钦定四库全书
　尚史卷九十四　　　　　　志二
　　　　　　　　　　　镶白旗汉军李锴撰
　　天文志
日有中道中道者黄道一曰光道光道北至东井去北
极近南至牵牛去北极远东至角西至娄去极中夏至
至于东井北近极故晷短立八尺之表而晷景长尺五
寸八分冬至至于牵牛远极故晷长立八尺之表而晷

景长丈三尺一寸四分春秋分去极中而晷中立八尺
之表而晷景长七尺三寸六分此日去极远近之差晷
景长短之制也去极远近难知要以晷景晷景者所以
知日之南北也日阳也阳用事则进而北昼进而长阳
胜故为温暑阴用事则日退而南昼退而短阴胜故为
寒凉也若日之南北失节晷过而长为常寒退而短为
常燠此寒燠之表也一曰晷长为潦短为旱奢为扶
　郑氏注扶当作蟠蟠止不行也一说奢景形奢大扶

　附也
扶者邪臣进而正臣疏君子不足奸人有馀(汉/志)
周以土圭致日土圭者尺有五寸大司徒以土圭之法
测土深正日景以求地中日南则景短多暑日北则景
长多寒日东则景夕多风日西则景朝多阴日至之景
尺有五寸谓之地中(周/礼)
　康成注昼漏半而置土圭表阴阳审其南北景短于
　土圭谓之日南地于日为近南也景长于土圭谓之

　日北地于日为近北也东于土圭谓之日东地于日
　为近东也西于土圭谓之日西地于日为近西也凡
　日景于地千里而差一寸景尺有五寸者南戴日下
　万五千里地与星辰四游升降于三万里之中是以
　半之得地之中也贾公彦疏周公度日景之时置五
　表于颍州阳城置一表为中表中表南千里置一表
　北千里置一表东千里置一表西千里置一表中表
　之南昼漏半立八尺之表表北景得尺四寸不满尺

　五寸不与土圭等是地于日为近南景短多暑中表
　之北亦昼漏半表北得尺六寸景是地于日为近北
　景长多寒中表之东亦于昼漏半中表景得正时东
　表日已昳矣是地于日为近东昼漏半已得夕景故
　云景夕多风中表之西亦于昼漏半中表景得正时
　西表日未中仍得朝时之景故云景朝多阴南戴日
　下万五千里者景一寸差千里地中尺五寸景去南
　戴日下万五千里也地与星辰四游升降者考灵耀

　文言春分之时地与星辰复本位至夏至地与星辰
　东南游万五千里下降亦然至秋分还复正至冬至
　地与星辰西北游亦万五千里上升亦然至春分还
　复正进退不过三万里是以半之得地之中也
　按日行之道曰黄道恒星之天曰天体黄道与恒星
　之天相错而推移焉是以当尧之时春分日在昴昏
　星中夏至日在张昏心中秋分日在房昏虚中冬至
　日在虚昏昴中而月令则春分日在奎昏弧中夏至

　日在井昏亢中秋分日在角昏牛中冬至日在斗昏
　壁中汉志则春分日在娄昏柳中夏至日在井昏氐
　中秋分日在角昏牛中冬至日在牛昏奎中所以然
　者岁差之谓也盖天有三百六十五度四分度之一
　岁有三百六十五日四分日之一天度四分之一而
　有馀岁日四分之一而不足故天渐差而西岁渐差
　而东也古历简易未立差法汉洛下闳知以八百年
　当差一度至晋虞喜立岁差以五十年退一度为太

　过何承天倍其年又不及至隋刘焯取中数七十五
　年唐一行大衍历定为八十三年宋纪元历定为七
　十八年尤为最密故测日者止可倚晷景之短长以
　度去极之差不可胶恒星之度数以画分至之限也
　然则汉志所谓黄道北至东井南至牵牛东至角西
　至娄者特一时之定程要非天体之妙微也
　又按天之枢为南北两极其北极由地上常见之天
　以至南极百八十度南极由地下常隐之天以至北

　极亦百八十度分两极而中画之各九十度曰赤道
　赤道者东西建标南北定纬术者所由立算而天实
　无所谓赤道者也黄道则斜络天腹半出赤道南半
　出赤道北其南当午距赤道二十三度半强而止其
　北当子距赤道亦如之而东西则与赤道交于卯酉
　是故春分日当两道之交则昼夜平寒暑均八尺之
　表而晷景长七尺三寸六分过此则循黄道而渐出
　赤道北至夏至造其极故昼长多暑八尺之表晷景

　长尺五寸八分秋分又当两道之交故昼夜又平寒
　暑又均八尺之表晷景长七尺三寸六分过此则循
　黄道而渐出赤道南至冬至造其极故昼短多寒八
　尺之表晷景长丈三尺一寸四分此晷景长短之所
　由四时寒暑之所以变也天运左旋无所游移此体
　中立无所偏薄郑氏杂取纬书以为夏至地与星辰
　东南游万五千里冬至地与星辰西北游万五千里
　地与星辰四游升降于三万里之中其说支离非周

　土圭之旧法乎
两军相当日晕晕等力钧厚长大有胜薄短小无胜重
抱大破无抱为和背不和为分离相去直为自立立侯
王指晕若曰杀将负且戴有喜围在中中胜在外外胜
青外赤中以和相去赤外青中以恶相去气晕先至而
后去居军胜先至先去前利后病后至后去前病后利
后至先去前后皆病居军不胜见而去其发疾虽胜无
功见半日以上功大白虹屈短(李奇曰屈或为尾/韦昭曰短而直)上下

兑有者下大流血日晕制胜近期三十日远期六十日
其食食所不利复生生所利而食益尽为主位以其直
及日所宿加以日时用命其国(天官/书)
月有九行黑道二出黄道北赤道二出黄道南白道二
出黄道西青道二出黄道东立春春分月东从青道立
秋秋分西从白道立冬冬至北从黑道立夏夏至南从
赤道然用之一决房中道(汉/志)
　索隐中道房室星之中间也房有四星若人之房三

　间有四表然故曰房南为阳间北为阴间中道房星
　之中间也故房星是日月五星之常行道宋祁注朱
　子文云房当作于是未知房为中道也
月行中道安宁和平阴间多水阴事外北三尺阴星北
三尺太阴大水兵阳间骄恣阳星多暴狱太阳大旱丧
也
　索隐太阴太阳皆道也太阳亦在阳间之南各三尺
　　按注殊是义未明晰窃谓阴星下北三尺三字当

　作南三尺在阳星上阳星下多暴狱三字当在骄恣
　下言月行阴间则多水阴事阴间近北三尺为阴星
　气属太阴其应主大水与兵阳间则骄恣多暴狱阳
　间亦近南三尺为阳星气属太阳其应主大旱与丧也
角天门十月为四月十一月为五月十二月为六月水
发近三尺远五尺
　索隐谓月行入角与天门若十月犯之当为来年四
　月成灾十一月则主五月也

犯四辅辅臣诛
　索隐四辅房四星也
行南北河以阴阳言旱水兵丧月蚀岁星
　正义凡星入月见月中为星蚀月月掩星星灭为月
　蚀星
其宿地饥若亡荧惑也乱填星也下犯上太白也彊国
以战败辰星也女乱食大角主命者恶之心则为内贼
乱也列星其宿地忧(天官/书)

凡君行急则日行疾君行缓则日行迟日行不可指而
知也故以二至二分之星为候日东行星西转日行疾
则星西转疾事埶然也故过中则疾君行急之感也不
及中则迟君行缓之象也至月行则以晦朔决之箕星
为风东北之星也东北地事天位也
　孟康曰东北阳日月五星起于牵牛故为天位坤在
　西南纽于阳为地统故为地事
巽在东南为风风阳中之阴大臣之象其星轸也月去

中道移而东北入箕若东南入轸则多风西方为雨雨
少阴之位也月失中道移而西入毕则多雨星傅曰月
入毕则将相有以家犯罪者言阴盛也月南入牵牛南
戒民间疾疫月北入太微出坐北若犯坐则下人谋上
一曰月为风雨日为寒温冬至日南极晷长南不极则
温为害夏至日北极晷短北不极则寒为害政治变于
下日月运于上矣(汉/志)月食始日五月者六六月者五五
月复六六月者一而五月者五凡百一十三月而复始

　索隐始日谓苍始起之日也依此文计惟有一百二
　十一月与元数甚为悬校既无太初历术不可得而
　推定以汉志统历法计则五月者七六月者一又五
　月者一六月者五五月者一凡一百三十五月而复
　始耳或术家各异或传写错谬无以明也
故月蚀常也月蚀为不臧也日蚀国君月蚀将相当之
(天官/书)
察日月之行以揆岁星顺逆

　晋灼云太岁在四仲岁行三宿在四孟四季岁行二
　宿二八十六三四十二而行二十八宿十二岁而周天
曰东方木主春日甲乙义失者罚出岁星
　汉志岁星东方春木于人五常仁也五事猊也仁亏
　貌失逆春令伤木气罚见岁星
以其舍命国所在国不可伐可以伐人其趋舍而前曰
赢退舍曰缩赢其国有兵不复缩其国有忧将亡国倾
败其所在五星皆从而聚于一舍其下之国可以义致

天下以摄提格岁岁阴左行在寅岁星右转居丑正月
与斗牵牛晨出东方名曰监德
　索隐星在斗牛失次应见于杓与甘氏及太初历所
　在之宿不同
色苍苍有光其失次有应见柳岁早水晚旱岁星出东
行十二度百日而止反逆行逆行八度百日复东行岁
行三十度十六分度之七率日行十二分度之一十二
岁而周天出常东方以晨入于西方用昏单阏岁岁阴

在卯星居子以二月与婺女虚危晨出曰降入大有光
其失次有应见张岁大水执徐岁岁阴在辰星居亥以
三月与营室东壁晨出曰青章青青甚章其失次有应
见轸岁早旱晚水大荒骆岁岁阴在巳星居戍以四月
与奎娄胃昴晨出曰跰踵(徐广曰一/曰路嶂)熊熊赤色有光其
失次有应见亢敦牂岁岁阴在午星居酉以五月与胃
昴毕晨出曰开明(徐广曰一/曰天津)炎炎有光偃兵唯利公王
不利治兵其失次有应见房岁早旱晚水叶洽岁岁阴

在未星居申以六月与觜觿参晨出曰长列昭昭有光
利行兵其失次有应见箕涒滩岁岁阴在申星居未以
七月与东井舆鬼晨出曰大音昭昭白其失次有应见
牵牛作鄂岁岁阴在酉星居午以八月与柳七星张晨
出曰为长王作作有芒国其昌熟谷其失次有应见危
有旱而昌有女丧民疾阉茂岁岁阴在戌星居巳以九
月与翼轸晨出曰天睢白色大明其失次有应见东壁
岁水女丧大渊献岁岁阴在亥星居辰以十月与角亢

晨出曰大章(徐广曰一/曰大星)苍苍然星若跃而阴出旦是谓
正平起师旅其率必武其国有德将有四海其失次有
应见娄困敦岁岁阴在子星居卯以十一月与氐房心
晨出曰天泉玄色甚明江池其昌不利起兵其失次有
应在昴赤奋若岁岁阴在丑星居寅以十二月与尾箕
晨出曰天皓黫然黑色甚明其失次有应见参当居不
居居之又左右摇未当去去之与他星会其国凶
　汉志所去失地所之得地一曰当居不居国亡所之

　国昌已居之又东西去之国凶不可举事用兵安静
　中度吉
所居久国有德厚其角动乍小乍大若色数变人主有
忧其失次舍以下进而东北
　孟康曰五星东行天西转岁星晨见东方行疾则不
　见不见则变为祅星
三月生天棓长四尺末兑
　汉志岁星赢而东北石氏见觉星甘氏不出三月乃

　生天棓本类星末锐长四尺史记正义末锐长四丈
　出东北方西方天下兵争
进而东南三月生彗星长二丈类彗星
　汉志岁星赢而东南石氏见彗星甘氏不出三月乃
　生彗本类星末类彗长二丈史记正义天彗一名扫
　星小者数寸长长或竟天体无光假日之光夕见东
　指晨见西指见则兵起除旧布新所指之处弱
退而西北

　孟康曰岁星当伏西方行游早没变为祅星
三月生天欃长四丈末兑
　汉志岁星缩而西北石氏见欃云如马甘氏不出三
　月乃生天欃本类星未锐长数丈京房云天欃为真
　赤地千里枯骨籍籍
退而西南三月生天枪长数丈两头兑谨视其所见之
国不可举事用兵
　汉志岁星缩而西南石氏见枪云如牛甘氏不出三

　月乃生天枪左右锐长数大枪欃棓彗异状其殃一
　也必有破国乱君伏死其辜
其出如浮如沉其国有土功如沉如浮其野亡色赤而
有角其所居国昌迎角而战者不胜星色赤黄而沉所
居野大穰色青白而赤灰所居野有忧(自如浮如沉以/下皆谓岁星)
岁星入月其野有逐相与太白斗其野有破军岁星一
曰摄提曰重华曰应星曰纪星营室为清庙岁星庙也
察刚气以处荧惑

　晋灼云常以十月入太微受制而出行列宿司无道
　出入无常
曰南方火主夏日丙丁礼失罚出荧惑荧惑失行是也
　汉志南方夏火礼也视也礼亏视失逆夏令伤火气
　罚见荧惑
出则有兵入则兵散以其舍命国为勃乱残贼疾丧饥
兵
　天官占荧惑伺骄奢乱孽其精为风伯惑童儿歌谣

　嬉戏
反道二舍以上居之三月有殃五月受兵七月半亡地
九月大半亡地因与俱出入国绝祀居之殃还至虽大
当小久而至当小反大其南为丈夫北为女子丧若角
动绕环之及乍前乍后左右殃益大与他星斗光相逮
为害五星相从聚于一舍
　正义三星合为惊位绝行其国外内有兵与丧民饥
　改立侯王四星合为太阳其国兵丧暴起君子忧小

　人流五星合为易行有德受庆掩有四方无德受殃
　乃以灭亡
其下国可以礼致天下法出东行十六舍而止行二舍
六旬复东行自所止数十舍十月而入西方伏行五月
出东方其出西方曰反明主命者恶之东行急一日行
一度半其行东西南北疾也兵各聚其下用战顺之胜
逆之败荧惑从太白军忧离之军却出太白阴有分军
行其阳有偏将战当其行太白逮之破军杀将其入守

犯太微轩辕营室主命恶之心为明堂荧惑庙也谨候此
历斗之会以定填星之位
　晋灼云常以甲辰之元始建斗岁镇一宿二十八岁
　而周天
曰中央土主季夏日戊巳黄帝主德女主象也岁填一宿
　汉志中央季夏土信也思心也仁义礼智以信为主
　貌言视听以心为正故四星皆失填星乃为之动
其所居国吉未当居而居若已去而复还还居之其国

得土不乃得女若当居而不居既已居之又东西去其
国失土不乃失女不可举事用兵其居久其国福厚易
福薄其一名曰地侯主岁岁行十二度百十二分度之
五日行二十八分度之一二十八岁而周天其所居五
星皆从而聚于一舍其下之国可重致天下礼德义杀
刑尽失填星乃为之动摇赢为王不宁缩有军不复填
星色黄九芒音曰黄钟宫其失次上二三宿曰赢有主
命不成不乃大水失次下二三宿曰缩有后戚其岁不

复不乃天裂若地动斗为文太室填星庙天子之星也
木星与土合为内乱饥主勿用战败水则变谋而更事
火为旱金为白衣会若水金在南曰牝牡年谷熟金在
北岁偏无
　索隐岁阳也太白阴也故曰牝牡
火与水合为淬与金合为铄为丧皆不可举事用兵大
败土为忧生孽卿大饥战败为北军军困举事大败土
与水合穰而拥阏有覆军不可举事出亡地入得地金

为疾为内兵亡地三星若合其宿地国外内有兵与丧
改立公王四星合兵丧并起君子忧小人流五星合是
为易行有德受庆改立大人奄有四方子孙蕃昌无德
受殃若亡填星出百二十日而逆西行西行百二十日
反东行见三百三十日而入入三十日复出东方太岁
在甲寅填星在东壁故在营室
察日行以处位太白
　晋灼曰常以正月甲寅与荧惑晨出东方二百四十

　日而入又出西方二百四十日而入入三十五日而
　复出东方尔雅注晨出东方高三丈命曰启明昏见
　西方高三舍命曰太白
曰西方秋司兵月行及天矢
　正义太白五芒出早为月蚀晚为天矢及彗其精散
　为天杵天椨伏灵大败司奸天狗贱星天残卒起星
　是古历星若竹彗墙星猿星白彗皆以示变
日庚辛主杀杀失者罚出太白

　汉志西方秋金义也言也义亏言失逆秋令伤金气
　罚见太白
太白失行以其舍命国其出行十八舍二百四十日而
入入东方伏行十一舍百三十日其入西方伏行三舍
十六日而出当出不出当入不入是谓失舍不有破军
必有国军之篡其纪上元
　索隐上元是古历之名
以摄提格之岁与营室晨出东方至角而入与营室夕

出西方至角而入与角晨出入毕与角夕出入毕与毕
晨出入箕与毕夕出入箕与箕晨出入柳与箕夕出入
柳与柳晨出入营室与柳夕出入营室凡出入东西各
五为八岁二百二十日复与营室晨出东方其大率岁
一周天其始出东方行迟率日半度一百二十日必逆
行一二舍上极而反东行行日一度半一百二十日入
其库近日曰明星柔高远日曰大嚣刚其始出西行疾
率日一度半百二十日上极而行迟日半度百二十日

旦入必逆行一二舍而入其库近日曰太白柔高远日
曰大相刚出以辰戌入以丑未当出不出未当入而入
天下偃兵兵在外入未当出而出当入而不入下起兵
有破国其当期出也其国昌其出东为东入东为北方
出西为西入西为南方所居久其乡利疾其乡凶出西
逆行至东正西国吉出东至西正东国吉其出不经天
经天天下革政
　孟康云太白阴星出东当伏东出西当伏西过午为

　经天晋灼曰日阳也日出则星没太白昼见午上为
　经天
小以角动兵起始出大后小兵弱出小后大兵强出高
用兵深吉浅凶庳浅吉深凶日方南金居其南日方北
金居其北曰赢
　康成云方犹向也谓昼漏半而置土圭影短于土圭
　谓之日南地于日为近南也长于土圭谓之日北地
　于日为近北也

侯王不宁用兵进吉退凶日方南金居其北日方北金
居其南曰缩侯王有忧用兵退吉进凶用兵相太白太
白行疾疾行行迟迟行角敢战动摇躁躁国以静静顺
角所指吉反之凶出则出兵入则入兵赤角有战白角
有丧黑圜角忧有水事青圜小角忧有木事黄圜和角
有土事有年其已出三日而复微入入三日乃复盛出
是谓耎其下国有军败将北其已入三日又复微出出
三日而复盛入其下国有忧师有粮食兵革遗人用之

卒为人虏其出西失行外国败出东失行中国败其色
大圜黄𣽎可为好事其圜大赤兵盛不战太白白比狼
赤比心黄比参左肩苍比参右肩黑比奎大星五星皆
从太白而聚一舍其下之国可以兵从天下居实有得
居虚无得
　索隐实谓星所合居之宿虚谓赢缩
行胜色色胜位有位胜无位有色胜无色行得尽胜之
　晋灼云行应天度虽有色得位行尽胜之行重而色

　位轻星经得作德
出而留桑榆间疾其下国上而疾未尽期日过参天疾
其对国上复下下复上有反将其入月将僇金木星合
光其下战不合兵虽起而不斗合相毁野有破军出西
方昏而出阴阴兵彊暮食出小弱夜半出中弱鸡鸣出
大弱是谓阴陷于阳其在东方乘明而出阳阳兵之彊
鸡鸣出小弱夜半出中弱昏出大弱是谓阳陷于阴太
白伏也以出兵兵有殃其出卯南南胜北方出卯北北

胜南方正在卯东国利出酉北北胜南方出酉南南胜
北方正在酉西国胜其与列星相犯小战五星大战
　汉志太白军也荧惑忧也荧惑从太白军忧离之军舒
其相犯太白出其南南国败出其北北国败行疾武不
行文色白五芒出蚤为月蚀晚为天矢及彗星将发其
国出东为德举事左之迎之吉出西为刑举事右之背
之吉反之皆凶太白光见景战胜昼见而经天是谓争
明彊国弱小国彊女主昌亢为疏庙太白庙也太白大

臣也其号上公其他名殷星太正营星观星宫星明星
大衰大泽终星大相天浩序星月纬大司马位谨候此
察日辰之会以治辰星之位
　晋灼云常以二月春分见奎娄五月夏至见东井八
　月秋分见角亢十一月冬至见牵牛出以辰戌入以
　丑未二旬而入晨候之东方夕候之西方宋均曰辰
　星正四时之法与北辰同名广雅辰星谓之免星
曰北方水太阴之精主冬日壬癸刑失者罚出辰星

　汉志北方冬水智也听也智亏听失逆冬令伤水气
　罚见辰星
以其宿命国是正四时仲春春分夕出郊奎娄胃东五
舍为齐仲夏夏至夕出郊东井舆鬼柳东七舍为楚仲
秋秋分夕出郊角亢氐房东四舍为汉仲冬冬至晨出
郊东方与尾箕斗牵牛俱西为中国其出入常以辰戌
丑未其蚤为月蚀晚为彗星及天矢其时宜效不效为
失追兵在外不战一时不出其时不和四时不出天下

大饥其当效而出也色白为旱黄为五谷熟赤为兵黑
为水出东方大而白有兵于外解在东其赤中国胜西
而赤外国利无兵于外而赤兵起其与太白俱出东方
皆赤而角外国大败其与太白俱出西方皆赤而角外
国利五星分天之中积于东方中国利积于西方外国
用者利五星皆从辰星而聚于一舍其所舍之国可以
法致天下辰星不出太白为客其出太白为主出而与
太白不相从野虽有军不战出东方太白出西方若出

西方太白出东方为格野虽有兵不战失其时而出为
当寒反温当温反寒当出不出是谓击卒兵大起其入
太白中而上出破军杀将客军胜下出客亡地辰星来
抵太白太白不去将死正旗上出(旗星名/有九星)破军杀将客
胜下出客亡地视旗所指以命破军其绕环太白若与
斗大战客胜免过太白间可椷剑小战客胜免居太白
前军罢出太白左小战摩太白右数万人战主人吏死
出太白右去三尺军急约战免七命曰小正辰星天搀

安周星细爽能星钩星(索隐谓免星有/七名命者名也)其色黄而小出
而易处天下之文变而不善矣青圜忧白圜丧赤圜中
不平黑圜吉青角兵忧黑角水赤行穷兵之所终(赤一/作意)
(或作/志)赤角犯我城黄角地之争白角号泣之声其出东
方行四舍四十八日其数二十日而反入于东方其出
西方行四舍四十八日其数二十日而反入于西方其
一候之营室角毕箕柳出房心间地动辰星之色春青
黄夏赤白秋青白而岁熟冬黄而不明即变其色其时

不昌春不见大风秋则不实夏不见六十日旱月蚀秋
不见有兵春则不生冬不见阴雨六十日有流邑夏则
不长七星为员官辰星庙蛮夷星也(天官/书)
五星皆大其事亦大皆小事亦小早出者为赢嬴者为
客晚出者为缩缩者为主人赢缩必有天应见于杓同
舍为合相凌为斗七寸以内必之矣五星色白圜为丧
旱赤圜中不平为兵青圜为忧水黑圜为疾多死黄圜
则吉赤角犯我城黄角地之争白角哭泣之声青角有

兵忧黑角则水意行穷兵之所终五星同色天下偃兵
百姓宁昌(天官/书)
凡五星岁缓则不行急则过分逆则占荧惑缓则不出
急则不入违道则占填缓则不逮急则过舍逆则占太
白缓则不出急则不入逆则占辰缓则不出急则不入
非时则占古历五星之推亡逆行者至甘氏石氏经以
荧惑太白为有逆行夫历者正行也古人有言曰天下
太平五星循度亡有逆行日不食朔月不食望夏氏日

月傅曰日月食尽主位也不尽臣位也星傅曰日者德
也月者刑也故曰日食修德月食修刑然而历纪推月
食与二星之逆亡异荧惑主内乱太白主兵月主刑自
周衰乱臣贼子师旅数起刑罚失中虽其亡乱臣贼子
师旅之变内臣犹不治四裔犹不服兵革犹不寝刑罚
犹不错故二星与月为之失度三变常见及有乱臣贼
子伏尸流血之兵大变乃出甘石氏见其常然因以为
纪皆非正行也诗云彼月而食则惟其常此日而食于

何不臧诗传曰月食非常也比之日食犹常也日食则
不臧矣谓之小变可也谓之正行非也故荧惑必行十
六舍去日远而颛恣太白出西方进在日前气盛乃逆
行及月必食于望亦诛盛也(汉/志)
二十八宿主十二州斗秉兼之(言北斗所建主十二辰/兼十二州二十八宿)
所从来久矣角亢氐兖州房心豫州尾箕幽州斗江湖
牵牛婺女扬州虚危青州营室至东壁并州奎娄胃徐
州昴毕冀州觜觿参益州东井舆鬼雍州柳七星张三

河翼轸荆州(天官/书)
自斗十一度至婺女七度曰星纪之次于辰在丑谓之
赤奋若于律为黄钟斗建在子吴越分野自婺女八度
至危十六度曰玄枵之次于辰在子谓之困敦于律为
大吕斗建在丑齐分野自危十七度至奎四度曰娵訾
之次于辰在亥谓之大渊献于律为太簇斗建在寅卫
分野自奎五度至胃六度曰降娄之次于辰在戍谓之
阉茂于律为夹钟斗建在卯鲁分野自胃七度至毕十

一度曰大梁之次于辰在酉谓之作噩于律为姑洗斗
建在辰赵分野自毕十二度至东井十五度曰实沈之
次于辰在申谓之涒滩于律为中吕斗建在巳晋魏分
野自井十六度至柳八度曰鹑首之次于辰在未谓之
叶洽于律为蕤宾斗建在午秦分野自柳九度至张十
七度曰鹑火之次于辰在午谓之敦牂于律为林钟斗
建在未周分野自张十八度至轸十一度曰鹑尾之次
于辰在巳谓之大荒落于律为夷则斗建在申楚分野

自轸十二度至氐四度曰寿星之次于辰在辰谓之执
徐于律为南吕斗建在酉韩分野自氐五度至尾九度
曰大火之次于辰在卯谓之单阏于律为无射斗建在
戌宋分野自尾十度至斗十度百三十五分而终曰析
木之次于辰在寅谓之摄提格于律为应钟斗建在亥
燕分野(帝王/世纪)
一曰秦之疆候太白占狼弧吴楚之疆候荧惑占鸟衡
燕齐之疆候辰星占虚危宋郑之疆候岁星占房心晋

之疆亦候辰星占参罚及秦并吞三晋燕代自河山以
南者中国中国于四海内则在东南为阳阳则日岁星
荧惑填星占于街南毕主之其西北则胡貉月氐旃裘
引弓之民为阴阴则月太白辰星占于街北昴主之故
中国山川东北流其维首在陇蜀尾没于勃海碣石是
以秦晋好用兵复占太白太白主中国而胡貉数侵掠
独占辰星辰星出入躁疾常主夷狄其大经也甲乙海
外日月不占丙丁江淮海岱戊巳中州河济庚辛华山以

西壬癸常山以北一曰甲齐乙东夷丙楚丁南夷戊魏
己韩庚秦辛西夷壬燕赵癸北夷子周丑翟寅赵卯郑
辰邯郸巳卫午秦未中山申齐酉鲁戌吴越亥燕代(汉/志)
　春秋元命苞五星流为兖州钩钤星别为豫州箕星
　散为幽州分为燕国牵牛流为扬州分为越国虚危
　之精流为青州分为齐国营室流为并州分为卫国
　天弓星流为徐州昴毕间为天街散为冀州分为赵
　国觜参流为益州东井鬼星散为雍州分为秦国轸

　星散为荆州分为楚国洛书甄曜度嶓冢山上为狼
　星武开山为地门上为天高星荆山为地雌上为轩
　辕星大别山为地理以天合地以通三危山在鸟鼠
　之西南上为天苑星坆山在昆崙东南为地乳上为
　天糜星汶山之地为井络帝以会昌神以建福上为
　天井星桐柏山为地穴鸟鼠同穴山之干也上为掩
　毕星熊耳山地门也精上为毕附耳星春秋文耀钩
　布度定记分州系象华岐以西龙门积石至二危之

　野雍州属魁星大行以东至碣石王屋砥柱冀州属
　枢星三河雷泽东至海岱以北兖州属机星蒙山以
　东至南江会稽震泽徐扬之州属权星大别以东至
　雷泽九江荆州属衡星荆山西南至岷山北岖鸟鼠
　梁州属开星外方熊耳以至泗水陪尾豫州属摇星
　博雅同　二纬之说一以山镇上为列星一以北斗
　下属九州奇诡独异姑附识之以广博闻
　按周官保章氏以星土辨九州之地所封封域各有

　分星以观妖祥而春秋传曰参为晋星商主大火国
　语亦有岁之所在则我有周之分野是分野之说所
　从来久矣康成则谓其书已亡所存非古数然则周
　官之所谓分星不知其何等也至以二十八宿分主
　九州则有疑焉夫恒星为天体而二十八宿天体尽
　矣中国九州于地特十之一耳以周天之星囿以一
　隅之地是隘视天广视中国如此以定妖祥未必然
　也贾公彦疏云吴越在南齐鲁在东岁星或北或西

　不依国地所在者此古受封之日岁星所在之辰国
　属焉故也此说似与周官为近说详分野图后
国皇星大而赤状类南极所出其下起兵兵彊其冲不
利
　孟康曰岁星之精散所为也五星之精散为六十四
　变记不尽晋志去地三丈如炬火主内寇内难或曰
　内外有兵丧
昭明星大而白无角乍上乍下所出国起兵多变

　孟康曰形如三足杌杌上有九彗上向荧惑之精春
　秋合诚图赤帝之精象如太白七芒释名为笔星气
　有一枝末锐似笔亦曰日华星晋志赤彗分为昭明
　昭明灭光以为起霸起德之徵
五残星出正东东方之野其星状类辰星去地可六丈大
　孟康云星表有青气晕有毛填星之精晋志一名五
　锋或曰苍彗大而赤数动主乖亡为五分毁败之徵
　亦为备急兵见则主诛政在伯野乱成有急兵有丧

　不利冲
贼星出正南南方之野星去地可六丈大而赤数动有光
　孟康云形如彗九尺太白之精晋志六贼南方之星
　五残六贼出祸合天下逆侵关枢其下有兵冲不利
司危星出正西西方之野星去地可六丈大而白类太白
　孟康云星大而有毛两角荧惑之精晋志数动察之
　而赤为乖争之徵主击强兵见则主失法豪杰起天
　子以不义失国有声之臣行主德

狱汉星出正北北方之野星去地可六丈大而赤数动
察之中青此四野星所出出非其方其下有兵冲不利
　孟康云青中赤表下有二彗纵横亦填星之精晋志
　一名咸汉主逐王主刺王出则阴精横兵起其下又
　为丧动则诸侯惊
四填星所出四隅去地可四丈
　晋志或曰星大而赤去地二丈常以夜半时出见十
　月而兵起

地维咸光亦出四隅去地可三丈若月始出所见下有
乱乱者亡有德者昌(晋志作/藏光)
烛星状如太白其出也不行见则灭所烛者城邑乱
　孟康云星上有三彗上出填星之精晋志或曰主星
　所出城邑乱有大道不成又以五色占
如星非星如云非云命曰归邪归邪出必有归国者邪
音蛇
　孟康云星有两赤彗上向上有盖状如气下连星

天狗状如犬奔星有声其下止地类狗所堕及炎火望
之如火光炎炎冲天其下圜如数顷田处上兑者则有
黄色千里破军杀将
　孟康云星有尾旁有短彗下有如狗形者太白之精
　晋志主侯兵讨贼或曰是将斗人相食所往之乡有
　流血其君失地兵大起国易政
格泽星如炎火之状黄白起地而上下大上兑其见也
不种而穫不有土功必有大害(格泽音鹤铎晋/志以为瑞星)

蚩尤之旗类彗而后曲象旗见则王者征伐四方
　孟康云荧惑之精吕氏春秋其色黄上下白晋志或
　曰赤云独见或曰其色黄上白下或曰若植雚而长
　或曰如箕可长二丈末有星主伐柱逆主惑乱所见
　之方下有兵兵大起不然有丧
旬始出于北斗旁状如雄鸡其怒青黑象伏鳖
　怒当音帑晋灼曰帑雌也晋志主争兵又黄彗分为
　旬始为立主之题主乱主招横见则臣乱兵作诸侯

　虐期十年圣人起伐群猾横恣或曰出则诸侯雄鸣
枉天类大流星蛇行而仓黑望之如有毛羽然
　晋志主反萌主射愚见则谋反之兵合射所谋亦为
　以乱伐乱
长庚如一匹布著天此星见兵起(天官/书)
彗星所谓扫星本类星末类彗小者数寸长或宽天见
则兵起大水主扫除除旧布新有五色各依五行所主
　彗体无光傅日而为光故夕见则东指晨见则西指

　顿挫甚芒或长或短光芒所及则为灾尔雅彗星为
　欃枪奔星为彴约
孛星偏指曰彗芒气四出曰孛孛者孛孛然恶气之所
生也内不有大乱则外有大兵天下合谋闇蔽不明有
所伤害
　晏子曰君若不改孛星将出彗星何惧由是言之灾
　甚于彗
天棓一名觉星本类星末兑长四丈或出东北方西方

主奋争天枪其出不过三月必有破国乱君伏死其辜
殃之不尽当为旱饥暴疾
天欃石氏曰云如牛状甘氏曰本类星末兑主捕制
天冲出如人苍衣赤头不动见则臣谋主武卒发天子
亡(晋/志)
　彗孛以下史记于五星内见之故不再录今依晋志
　增附之备妖星之全
天精而见景星景星者德星也其状无常出于有道之国

　晋志瑞星有四一曰景星如半月生于晦朔助月为
　明或曰星大而中空或曰有三星在赤方气与青方
　气相连黄星在赤方气中二曰周伯星黄色煌煌然
　所见之国大昌三曰含誉光耀似彗喜则含誉射四
　曰格泽不种而穫有土功有大客　按周伯含誉二
　星甘石星经及史记皆无之志成于李淳风盖取荆
　州杂占诸说以入之而甚不可者为含誉何也夫彗
　者妖气之所生天所以示变警人主也安有德星而

　复以彗者乎象纬玄远毫釐之差吉凶紊焉谁得而
　證之将使骄愎之主藉口于上阿䛕之臣肆奸于下
　逞而不惧遂而不悔必底于亡而后已不几戾天之
　仁乎今削之
星者金之散气本曰火(孟康云/星名)星众国吉少则凶汉者
亦金之散气其本曰水
　河图括地象河精为天汉
汉星多多水少则旱其大经也星队至地则石也河济

之间时有队星
天鼓有音如雷非雷音在地而下及地其所往者兵发
其下(天官/书)
岁星之精流为天棓天枪天猾天冲国皇及登苍彗
荧惑散为昭旦蚩尤之旗昭明司危天欃赤彗
填星散为五残狱汉大贲昭星绌流旬始蚩尤虹蜺击
咎黄彗
太白散为天杵天柎伏灵大败司奸天狗天残卒起白彗

辰星散为枉矢破女拂枢灭实绕綎惊理大奋祀黑彗
五色之彗各有长短曲折应焉(河/图)
　京房集星章妖星皆见于月旁互有五色方云以五
　寅日见天枪天根天荆真若天㨬天楼天垣岁星所生
　见以甲寅其星有两青方在其旁天阴晋若官张天
　惑天崔赤若蚩尤荧惑所生出在景寅有两赤方在
　其旁天上天伐从星天枢天翟天沸荆彗填星所生
　出在戊寅有两黄方在其旁若星帚星若彗竹彗

　星㨬星白雚太白所生出在庚寅有两白方在其旁
　天美天毚天社天麻天林天蒿端下辰星所生出以
　壬寅有两黑方在其旁三十五星五行气所生皆出
　于月左右方气之中各以其所生星将出不出日数
　期候之当其未出之前而见见则有水旱兵丧饥乱
　所指亡国失地主死破军杀将
凡望云气仰而望之三四百里平望在桑榆上馀二千
里登高而望之下属地者三千里云气有兽居上者胜

自华以南气下黑上赤嵩高三河之交气正赤恒山之
北气下黑上青勃碣海岱之间气皆黑江淮之间气皆
白徒气白土功气黄车气乍高乍下往往而聚骑气卑
而布卒气搏前卑而后高者疾前方而高后兑而卑者
郤其气平者其行徐前高而后卑者不止而反气相遇
者卑胜高兑胜方气来卑而循车辙者不过三四日去
之五六里见气来高七八尺者不过五六日去之十馀
里见气来高丈馀二丈者不过三四十日去之五六十

里见稍云精白者其将悍其士怯其大根而前绝远者
当战青白其前抵者战胜其前赤而仰者战不胜阵云
如立垣杼云类杼轴云搏两端兑杓云如绳者居前亘
天其半半天其蛪者类阙旗(蛪亦作/蜺音同)故钩云句曲诸此
云见以五色合占而泽搏密其见动人乃有占兵必起
合斗其直正朔所候决于日旁日旁云气人主象皆如
其形以占故北夷之气如群畜穹闾南夷之气类舟船
幡旗大水处败军场破国之虚下有积钱金宝之上皆

有气不可不察海旁蜃气象楼台广野气成宫阙然云
气各象其山川人民所积聚故候息耗者入国邑视封
疆田畴之正治城郭室屋门户之润泽次至车服畜产
精华实息者吉虚耗者凶若烟非烟若云非云郁郁纷
纷萧索纶囷是谓卿云卿云见喜气也若雾非雾衣冠
而不濡见则其域被甲而趋天雷电虾虹辟历夜明者
阳气之动者也春夏则发秋冬则藏故候者无不司之
天开县物地动坼绝山崩及徙川塞溪垘水澹泽竭地

长见象城郭门闾闺臬枯槁宫庙邸第人民所次谣俗
车服观民饮食五谷草木观其所属仓府厩库四通之
路六畜禽兽所产去就鱼鳖鸟鼠观其所处鬼哭皆呼
其人逢俉(俉迎也谓相/逢而惊也)化言诚然(天官/书)
南风谓之凯风东风谓之谷风北风谓之凉风西风谓
之泰风焚轮谓之颓扶摇谓之猋风与火为庉回风为
飘日出而风为暴风而雨土为霾阴而风为曀(风汜也/其气博)
(汜而动/物也)天气下地不应曰雺地气发天不应曰雾雾谓

之晦(阴乱则/为雾也)螮蝀谓之雩螮蝀虹也蜺为挈贰(蜺霓者/阴阳之)
(精虹攻也纯/阳攻阴气也)弇日为蔽云(即晕/气)疾雷为霆霓(阴阳相薄/感而为雷)
(激而为霆雷于天地为长子以其首长万物为出入也/二月出地百八十日雷出则万物出入月入地百八十)
(日雷入则万物入入/则除害出则兴利也)雨霰为霄雪(云者阴之/蓄积甚也)暴雨谓之
涷小雨谓之霢霂久雨谓之淫淫谓之霖济谓之霁太
平之时十日一雨凡岁三十六雨此时若之应也(尔/雅)
凡候岁美恶谨候岁始岁始或冬至日产气始萌腊明
日人众卒岁一会饮食发阳气故曰初岁正月旦王者

岁首立春日四时之卒始也四始者候之日腊明正月
旦决八风风从南方来大旱西南小旱西方有兵西北
戎菽为(戎菽胡豆/为成也)小雨趣兵北方为中岁东北为上岁
东方大水东南民有疾疫岁恶故八风各与其冲对课
多者为胜多胜少久胜亟疾胜徐旦至食为麦食至日
昳为稷昳至餔为黍餔至下餔为菽下餔至日入为麻
欲终日有雨有云有风有日日当其时者深而多实无
云有风日当其时浅而多实有云风无日当其时深而

少实有日无云不风当其时者稼有败如食顷小败熟
五斗米顷大败则风复起有云其稼复起各以其时用
云色占种其所宜其雨雪若寒岁恶是日光明听都邑
人民之声声宫则岁善吉商则有兵徵旱羽水角岁恶
或从正月旦比数雨率日食一升至七升而极(月一日/雨民有)
(一升之食二日雨民有/二升之食如此至七日)过之不占数至十二日日直其
月占水旱(月一日雨/正月水)为其环城千里内占则其为天下
候竟正月(月三十日周天历二十/八宿然后可占天下)月所离列宿日风云

占其国然必察太岁所在在金穰水毁木饥火旱此其
大经也正月上甲风从东方宜蚕风从西方若旦黄云
恶冬至短极县土炭(先冬至三日县土戻于衡两端轻/重适均冬至日阳气至则炭重夏)
(至日阴气/至则土重)炭动鹿角解兰根出泉出跃略以知日至要
决晷景岁星所在五谷逢昌其对为冲岁乃有殃(言晷/景岁)
(星行不失次则五谷昌盛行而/失舍有所冲则岁乃有祸殃)
自初生民以来世主历日月星辰及至五家三代绍而
明之(五家黄帝高阳高辛/尧舜三代夏殷周也)幽厉以往尚矣所见天变皆

国殊窟穴家占物怪以合时应其文图籍禨祥不法是
以孔子论六经纪异而说不书至天道命不传传其人
不待告告非其人虽言不著昔之传天数者高辛之前
重黎于唐虞羲和有夏昆吾殷商巫咸周室史佚苌弘
于宋子韦郑则裨灶在齐甘公楚唐昩赵尹皋魏石申
夫天运三十岁一小变百年中变五百载大变三大变
一纪三纪而大备此其大数也为国者必贵三五(即五/家三)
(代/)上下各千岁然后天下之际续备甘石历五星法唯

独荧惑有反逆行逆行所守及他星逆行日月薄蚀皆
以为占日月薄蚀行南北有时此其大度也故紫宫(中/宫)
房心(东/宫)权衡(南/宫)咸池(西/宫)虚危(北/宫)列宿部星此天之五官
坐位也为经不移徙大小有差阔狭有常水火金木填
星此五者天之五佐为经纬(五星行南北为/经东西为纬)见伏有时
所过行赢缩有度日变修德月变省刑星变结和凡天
变过度乃占国君强大有德者昌弱小饰诈者亡太上
修德其次修政其次修救其次修禳正下无之夫常星

之变希见而三光之占亟用日月晕适(晕日旁气适日/之将食先黑气)
(之有/变)云风此天之客气其发见亦有大运然其与政事
俯仰最近天人之符此五者天之感动为天数者必通
三五终始古今深观时变察其精粗则天官备矣
苍帝行德天门为之开(王者行春令布德泽则上应灵/威仰之帝而天门为之开天门)
(即左右/角间)赤帝行德天牢为之空(王者行德以应火精之/帝则天牢为之空夏阳)
(主舒散故人主/当赦过宥罪也)黄帝行德天矢为之起(黄帝中央含枢/纽之帝季夏万)
(物盛大当大赦/含养群品也)风从西北来必以庚辛一秋中五至大

赦三至小赦白帝行德以正月二十日二十一日月晕
围常大赦载谓有太阳也一曰白帝行德昴毕为之围
(白帝西方白招拒之帝秋万物咸/成则晕围昴毕三暮帝德乃成也)围三暮德乃成不三
暮及围不合德不成二曰以辰围不出其旬黑帝行德
天关为之动(黑帝北方叶光纪之帝冬万物闭藏动为/之开闭也天一星在五车南毕西北为天)
(门/)天行德天子更立年(天谓北极言王者当天心则北/辰有光耀北辰有光耀则天子)
(更立/年也)不德风雨破石三能三衡者天廷也(衡太微三/光之廷)客
星出天廷有奇令(天官/书)

　
　
　
　
　
　
　
　

　天体圆周三百六十五度四分度之一绕地左旋一
　日一周而过一度日行一日亦绕地一周而不及天
　一度积三百六十五日九百四十分日之二百三十
　五而与天会是一岁日行之数也月一日不及天十
　三度十九分度之七积二十九日九百四十分日之
　四百九十七而与日会十二会得日三百五十四九
　百四十分日之二百四十八是一岁月行之数也三
　百六十者一岁之常数也故日与天会而多五日九

　百四十分日之二百三十五者为气盈月与日会而
　少五日九百四十分日之五百九十二者为朔虚合
　气盈朔虚而闰生焉故一岁闰率则十日九百四十
　分日之八百二十七三岁一闰则三十二日九百四
　十分日之六百单一五岁再闰则五十四日九百四
　十分日之三百七十五十有九岁七闰则气朔分齐
　是为一章也必以十九岁而无馀分者天数终于九
　地数终于十十九者天地一终之数积八十一章则

　盈虚之馀尽而复始四时定而岁功成矣

　南北极相去一百八十二度半彊赤道去南北极各
　九十一度彊春分日行正交赤道从此渐北距赤道
　二十四度是为夏至夏至以后日渐南至秋分还与
　赤道交从此渐南距赤道二十四度是为冬至其日
　行之道谓之黄道又有月行之道与日道相近交路
　而过半在日之表半在日之里其当交则两道相分
　去则相远远处相距六度此谓日有中道月有九行
　也

　月行所交以黄道内为阴历外为阳历冬入阴历夏
　入阳历月行青道(冬至夏至后青道半交在春分之/宿当黄道东立冬立夏后青道半)
　(交在立秋之宿当黄道东/南至所冲之宿亦如之)冬入阳历夏入阴历月行
　白道(冬至夏至后白道半交在秋分之宿当黄道西/立冬立夏后白道半交在立秋之宿当黄道西)
　(北至所冲之/宿亦如之)春入阳历秋入阴历月行朱道(春分秋/分后朱)
　(道半交在夏至之宿当黄道南立春立秋后朱道半/交在立夏之宿当黄道西南至所冲之宿亦如之)
　春入阴历秋入阳历月行黑道(春分秋分后黑道半/交在冬至之宿当黄)
　(道北立春立秋后黑道半交在立冬之/宿当黄道东北至所冲之宿亦如之)四序离为八

　节至阴阳之所交皆与黄道相会故月行有九道所
　谓日月之行有冬有夏也
　圜规有九重叠相错(黑道二出黄道北青道二出黄/道东朱道二出黄道南白道二)
　(出黄道西并/黄道为九道)此先儒所传九道旧图也按月道虽重
　如丝缠弹丸止一缕往来未尝断绝若如九规则道
　各有轮轮各有心断而不属是月之入各道也必于
　所交之处斜曲而后行理有不可矣元人知其非一
　之曰白道图见后

　
　
　
　
　
　
　
　

　月道斜交黄道交初入黄道北至交半纬度极大乃
　向黄道行至交中出黄道南极于交半纬度又最大
　又向黄道行至交初而一周每周退天之度为交差
　每一交之差退天一度馀凡二百四十九交有奇退
　天一周终而复始

　
　
　
　
　
　
　
　

　天有十二次日每月行一次月每月行周天复过一
　次故日月之会月移一次也如正月会于析木二月
　日行过大火月一周天复行至大火故二月会于大
　火也月本无光日耀之以为光光之初生如钩日在
　其西去日渐远光渐增八日为上弦十五日日月相
　对为望望后去日渐近光渐减二十三日为下弦光
　之将尽日在其东遂会而为晦也

　
　
　
　
　
　
　
　

　屈子曰圜有九重孰营度之是古之言天有九重之
　说而自汉以下失之也盖恒星七政并宗动为九宗
　动者无星之天一气旋运而为众动之宗者也(所以/知有)
　(此天者此天枢纽系于太虚万古不移而恒星天之/极星去枢纽之不动者较古渐远二十八舍经纬因)
　(之亦有古今之异是恒星自为/一天在此天之下与七政同也)地居天中与天度相
　应七政运行于天之内去地远近不同最近地者月
　次日金水次火次木次土最远恒星以行之迟疾校
　之月疾日金水迟火又迟木又迟土最迟知近则疾

　远则迟也以象之高下测之火退望时体大光烁金
　水退伏则遂出日下月长掩日是亦以次而近之徵
　也以理之阴阳推之火木土阳也在日之外金水月
　阴也在日之内有男女正位之义焉又其章著者也
　(朱子云骚注九天只是九重盖天运行有许多重数/在内者较缓至第九重则转得愈𦂳矣地在中央不)
　(动不是在下天包乎地其气极急形气相催𦂳/束而成体但中间之气稍宽所以容得品物)天有
　九重故七政各有本天然惟恒星以地心为心七政
　之天则不以地心为心因其有小大迟疾知有高卑

　也在最高则远地视径小觉行迟其差为朒在最卑
　则近地视径大觉行速其差为朓

　凡五星东行为顺西行为逆趋舍而前为盈退舍而
　后为缩近日则伏远日则见同舍曰合同宿曰聚木
　星近日则迟远日则疾火星近日则疾远日则迟土
　星平行无太迟疾金水星附日而行此旧说也
　按七政各有本天有本轮日无次轮本轮上行度即
　为日体月及五星本轮之周又有次轮本轮上行度
　尚非月五星之体而次轮所行也本轮行度日金水
　岁一周月一岁十三周有奇火约二岁木约十二岁

　土约二十八岁皆一周星行次轮土三百七十八日
　奇而一周木三百九十九日弱而一周火七百八十
　日弱而一周金五百八十四日弱而一周水一百一
　十六日弱而一周皆自合伏至合伏也惟月则十四
　日奇而一周朔至望望至朔皆得全周也

　
　
　
　
　
　
　
　

　土木火合伏起顺疾日前星后而晨见渐远渐迟迟
　极而留将望而朔既望夕见逆极而留乃顺迟行近
　日复疾再与日合而一周金水合伏亦起顺疾日后
　星前而夕见渐远渐迟迟极而留逆行就日而伏既
　乃晨见逆而极远复留渐顺迟行近日复疾再与日
　合而一周汉历有迟速留逆诸限以今求之则星在
　次轮终古平行无有迟速其有迟速而又有逆留者
　皆视行也盖星行上半轮在本天之外去地最远与

　轮心俱逐日而东轮行而星亦行故见为疾渐下在
　两旁尽处人自下望其势径直虽行而似不行然星
　虽不动而轮犹移故见为迟及入下半轮稍深轮东
　星西其数相除恰尽则见为留星之西行其数稍赢
　则见为逆数适等又见为留转至两旁尽处又见为迟渐入上
　半轮界又以渐而速是故顺逆迟留皆因人所见非星行实然而宛
　其故则轮周之转为之也金水二星不经天者缘与日同天而其轮
　心行度又与日等故退伏而不退望实则与三星同理也

　九州地势高下不同而两极出入亦随之增损幽冀
　北极出地四十度扬州三十二度半青徐三十七度
　并州三十八度雍州三十六度豫州三十五度荆州
　三十一度梁州二十九度吴越三十度汉志所谓三
　十六度者周汉皆都雍州专指秦雍而言不可以天
　下槩也南极入地之度如北极出地之度
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　尚史卷九十四