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卷六十七
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钦定四库全书
 尚史卷六十七      列传四十五
           镶白旗汉军李锴撰
魏诸臣传
  田子方 段干木
田子方名无择(庄子田子方侍坐于魏文侯数称溪工/文侯曰溪工子之师邪子方曰非也无)
(择之里人也子方名无择唯见庄子然说苑又载/文侯舍人名无择献鹄于楚者附见淳于髡传)魏文
侯之师也文侯与田子方饮酒而称乐文侯曰钟声不
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比乎(比犹/协)左高子方笑文侯曰奚笑子方曰臣闻之君
明则乐官(乐音洛以/治官为乐)不明则乐音今君审于声臣恐君
之聋于官也文侯曰善(国/策)
子方见老马于道喟然问其御曰此何马也曰此故公
家畜也老罢不为用出而鬻之子方曰少贪其力老弃
其身仁者弗为也束帛以赎之(淮南/子)子方问唐易鞠曰
弋者何慎对曰鸟以数百目视子子以二目御之子谨
守子廪子方曰善子加之弋我加之国(韩非/子)
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 说苑文侯与田子方语有两童子衣青白衣而侍子
 方曰君之宠子乎文侯曰非也其父死于战此其幼
 孤也寡人收之子方曰臣以君之战心为足矣今滋
 甚君之宠此子也且以谁之父杀之乎文侯悯然曰
 寡人受令矣自是兵革不用说苑有田子颜者自大
 术至乎平陵城下见人子问其父见人父问其子子
 方曰其以平陵反乎吾闻行于内然后施于外子颜
 欲使其众甚矣后果以平陵叛
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太子击逢子方于朝歌引车避下谒子方不为礼子击
因问曰富贵者骄人乎且贫贱者骄人乎子方曰亦贫
贱者骄人耳夫诸侯而骄人则失其国大夫而骄人则
失其家贫贱者行不合言不用则去之楚越若脱躧然
奈何其同之哉子击不怿而去(史/记)
 说苑田子方侍文侯坐太子击趋而入见宾客群臣
 皆起子方不起文侯有不悦之色子方称曰为子起
 与无如礼何不为子起与无如罪何请为子诵楚恭
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 王之为太子也将之云梦遇大夫工尹工尹趋避太
 子下车从之曰子何为其若是吾闻之敬其父者不
 兼其子兼其子不祥莫大焉子何为其若是工尹曰
 向吾见子面今见子之心文侯曰善
段干木者晋之大驵亦文侯之师也干木辞禄而处家
 高士传段干木晋人也治清节游西河师事卜子夏
 田子方守道不仕魏文侯就造其门干木踰墙而避
 文侯文侯以客礼待之
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文侯过其庐而轼之其仆曰君何为轼文侯曰段干木
在是以轼其仆曰干木布衣之士君轼其庐不已甚乎
文侯曰段干木不趋势利怀君子之道隐处穷巷声驰
千里敢不轼乎干木光于德寡人光于势干木富于义
寡人富于财势不若德尊财不若义高干木虽以已易
寡人不为吾曰悠悠惭于影子何以轻之哉其后秦将
伐魏司马庾諌曰段干木贤者其君礼之诸侯莫不闻
伐之无乃妨于义乎乃偃兵不攻魏(淮南子序吕氏/春秋新 略同)
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  西门豹
西门豹为邺令辞文侯文侯曰子往矣必就子之功而
成子之名豹曰敢问就功成名有术乎文侯曰有之乡
邑老者而先受坐之士子入问其贤良之士而师之求
其好掩人之善扬人之丑者而参验之夫物多相类而
非也幽莠之幼也似禾黧牛之黄也似虎白骨疑象武
夫类玉此皆似之而非者也(国/策)
 说苑文侯使豹往治邺告之曰不可以特闻从事夫
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 耳闻之不如目见之目见之不如足践之足践之不如
 手辨之人始入官如入晦室久而愈明明乃治治乃
 行
豹往到邺会长老问民所疾苦长老曰苦为河伯娶妇
以故贫豹问其故对曰邺三老廷掾尝岁赋敛百姓收
取其钱得数百万用其二三十万为河伯娶妇与祝巫
共分其馀钱持归当其时巫行视人家女好者云是当
为河伯妇即䀻取洗沐之为治新缯绮縠衣閒居斋戒
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为治斋宫河上张缇绛帷女居其中为具牛酒饭食行
十馀日共粉饰之如嫁女床席令女居其上浮之河中
始浮行数十里乃没其人家有好女者恐大巫祝为河
伯取之多持女远逃亡以故城中益空无人又困贫所
从来久远矣民人俗语曰即不为河伯娶妇水来漂没
溺其人民云西门豹曰至为河伯娶妇时愿三老巫祝
父老送女河上幸来告语之吾亦往送女皆曰诺至其
时西门豹往会之河上三老官属豪长者里父皆会以
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人民往观之者三二千人其巫老女子也已年七十从
弟子女千人所衣皆缯单衣立大巫后西门豹曰呼河
伯妇来视其好丑即将女出帷中来至前豹视之顾谓
三老巫祝父老曰是女子不好烦大巫妪为入报河伯
得更求好女后日送之即使吏卒共抱大巫妪投之河
中有顷曰巫妪何久也弟子趣之复以弟子一人投河
中有顷曰弟子何久也复使一人趣之复投一弟河中
凡投三弟子西门豹曰巫妪弟子是女子也不能白事
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烦三老为入白之复投三老河中西门豹簪笔磬折向
河立待良久长老吏傍观者皆惊恐西门豹顾曰巫妪
三老不来还奈之何欲复使廷掾与豪长者一人入趣
之皆叩头叩头且破额血流地色如死灰西门豹曰诺
且留待之须臾须臾豹曰廷掾起矣状河伯留客之久
若皆罢去归矣邺吏民大惊恐从是以后不敢复言为
河伯娶妇
 韩非子西门豹为邺令清剋洁悫秋毫无私利而甚
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 简左右左右恶之居期年上计文侯收其玺绶豹自
 请曰臣昔者不知所以治邺今得矣愿请玺复治邺
 不当请伏罪文侯不忍而复与之豹因重敛百姓急
 事左右期年上计文侯迎而拜之豹曰往年为君治
 邺而君夺臣玺今臣为左右治邺而君拜臣臣不能
 治矣遂纳玺而去韩非子豹为邺令佯亡其车辖令
 吏求之不能得使人求之而得之家人屋间韩非子
 豹性急故佩韦以缓已淮南子西门豹治邺廪无积
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 粟府无储钱库无甲兵官无计会人数言其过文侯
 身行其县果若人言文侯曰翟璜任子治邺而大乱
 子能道则可不能将加诛豹曰臣闻王主富民霸主
 富武亡国富库今君欲为霸王者也臣故畜积于民
 君以为不然臣请升城鼓之一鼓甲兵粟米可立具也
 于是升城鼓之一鼓民被甲括矢操兵弩而出再鼓
 辇粟而至文侯曰罢之豹曰与民约信非一日之积
 也一举而欺之后不可用燕尝侵魏入城臣请北击
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 之以复侵地遂举兵击燕复地而后反
西门豹即发民凿十二渠引河水灌民田田皆溉当其
时民治渠少烦苦不欲也豹曰民可以乐成不可与虑
始今父老子弟虽患苦我然百岁后期令父老子孙思
我言(史/记)
 吕氏春秋魏襄王与群臣饮酒酣王为群臣祝令群
 臣皆得志史起对曰贤者得志则可不肖者得志则
 不可王曰皆如西门豹之为人臣也对曰魏氏之行
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 田也以百𤱔邺独二百𤱔是田恶也漳水在其旁而
 豹弗知用是其愚也知而弗言是不忠也愚与不忠
 不可效也魏王明日召史起而问曰漳水可以灌田
 乎对曰可曰何不为寡人为之起曰臣恐王之不能
 为也臣为之民必大怨臣大者死其次乃籍臣臣虽
 死藉愿王使他人遂之也王曰诺使为邺令起往为
 之邺民大怨欲藉史起起不敢出而避之王乃使他
 人遂为之水已行民大利相与歌之曰邺有圣令时
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 为史公决漳水灌邺旁终古斥卤生之稻梁汉书同
论曰商颂辑之乱曰温恭朝夕执事有恪孔子曰行已
也恭恭者上下之通德在屋漏不忘安见贫贱而可骄
人者哉且夫安弓危矢危弓安矢均之道也大子遇子
方引车辟下谒既恭矣而复折之不且失均乎西门豹
引漳溉邺以富河内至汉欲合渠为桥民卒不肯听然
则父老子孙之思之百岁且未艾也
  乐羊
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乐羊魏将也魏将攻中山其子在中山中山之君烹其
子而遗之羹乐羊坐于幕下而啜之尽一杯文侯谓睹
师赞曰乐羊以我之故食其子之肉对曰其子之肉尚
食之其谁不食文侯于是赏其功而疑其心(国策韩/非子同)
乐羊已得中山还反报文侯有贵功之色文侯命主书曰
群臣宾客所献书者操以进之主书举两箧以进令乐
羊视之书尽难攻中山之事也乐羊还走北面再拜曰
中山之举非臣之力君之功也(吕氏/春秋)
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文侯封乐羊以灵寿乐羊死葬于灵寿子孙因家焉(史/记)
  李克 翟璜 (任座/附)
李克翟璜并文侯之臣也中山既拔翟璜进克为中山
守文侯尝问克曰人有恶乎克曰有贵者贱恶之富者
贫恶之智者愚恶之文侯曰行此三者使人无恶可乎
克曰可臣闻贵而下贱则众弗恶也富而分贫则穷士
弗恶也智而教愚则童蒙者弗恶也文侯曰善哉言乎
(韩诗/外传)
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又尝问曰刑法之源安生克曰生于奸邪淫佚之行彫
文刻镂害农事者也锦绣纂组伤女工者也农事害则
饥之本也女工伤则寒之原也饥寒并至而不为奸邪
者未之有也男女饰美以相矜而无淫佚者未之有也
故上不禁技巧则国贫民侈贫者为奸邪而富者为淫
佚是驱民而为邪也为邪而以法随诛之是为民设陷
也刑罚之起有源人主不塞其本而替其末伤国之道
乎文侯曰善(说/苑)
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 说苑文侯问克曰为国何如对曰为国之道食有劳
 而禄有功使有能而赏必行罚必当文侯曰吾赏罚
 当而民弗与何也对曰国其有淫民乎臣闻之曰夺
 淫民之禄以来四方之士其父有功而禄其子无功
 而食之乘车马衣美裘修竽琴钟石之声而安其子
 女之乐以乱乡曲之教如此者得其禄以来四方之
 士此之谓夺淫民也
又尝问曰吴之所以亡者何也对曰数战数胜文侯曰
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数战数胜国之福也所以亡何也曰数战则民疲数胜
则主骄以骄主治疲民此其所以亡也(新序吕览作武侯/韩诗外传作里克)
文侯谓克曰先生尝教寡人曰家贫则思良妻国乱
则思良相今所置非成则璜(成公子成/文侯弟)二子何如对曰
臣闻之卑不谋尊疏不谋戚臣在关门之外不敢当命
文侯曰先生临事勿让克曰君不察故也居视其所亲
富视其所与达视其所举穷视其所不为贫视其所不
取五者足以定之矣何待克哉文侯曰先生就舍寡人
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之相定矣克趋而出过翟璜之家璜曰今者闻君召先
生而卜相果谁为之克曰魏成子为相矣璜忿然作色
曰以耳目之所睹记臣何负于魏成子西河之守臣之
所进也君内以邺为忧臣进西门豹君欲伐中山臣进
乐羊中山已拔无使守之臣进先生君之子无傅臣进
屈侯鲋臣何以负于魏成子克曰子之言克于子之君
者岂将比周以求大官哉君问而置相非成则璜二子
何如克对曰君不察故也居视其所亲富视其所与达
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视其所举穷视其所不为贫视其所不取五者足以定
之矣何待克哉是以知魏成子之为相也且子安得与
魏成子比乎魏成子食禄千钟什九在外什一在内是
以东得卜子夏田子方段干木三人者君皆师之子之
所进五人者君皆臣之子恶得与魏成子比也璜逡巡
再拜曰璜鄙人也失对愿卒为弟子(史记/世家)
 韩非子翟璜善于韩乃召韩兵令之攻魏因请为魏
 王构之以自重韩非子田子方从齐之魏望翟璜乘
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 轩骑驾出方以为文侯也移车而避之则翟璜也方
 问曰子奚乘是车也曰君谋伐中山臣荐翟角而谋
 得果伐之臣荐乐羊而中山拔得中山忧欲治之臣
 进李克而中山治是以君赐此车方曰宠之称功尚
 薄说苑略同说苑子方曰魏国之相不去子而之他
 矣翟璜曰君母弟有公孙成季者进子夏而君师之
 进段干木而君友之进先生而君敬之彼其所进师
 也友也所敬者也臣之所进者皆守职守禄之臣也
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 何以至魏国相乎子方曰子五举尽贤子勉之子终
 其次也新序文侯弟曰季成友曰翟璜文侯欲相之
 而未能决以问李克对曰君置相则问乐商与王孙
 苟端孰贤文侯以王孙苟端为不肖翟璜进之乐商
 为贤季成进之故相季成吕览略同
文侯燕饮令诸大夫论已至于任座座曰君不肖君也
得中山不以封弟而以封子是以知君之不肖也文侯
不说任座趋出次及翟璜璜曰君贤君也臣闻君贤臣
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直今者任座之言直是以知君之贤也文侯喜曰可反
欤璜对曰奚为不可臣闻忠臣毕其忠而不敢远其死
座殆尚在于门璜往视之任座在门以君令召之入文
侯下阶而迎之以为上客文侯曰微翟璜则几失忠臣
(吕氏/春秋)
 吕氏春秋文侯见段干木立倦而不敢息反见翟
 璜踞堂而与之言璜不说文侯曰段干木官之则不
 肯禄之则不受今汝欲官则相位欲禄则上卿既受
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 吾寔又责吾礼无乃难乎
论曰乐羊啜羹人情之所难然投柸慷慨亦足破敌来
赞之谮固有以夫儒家有李克七篇或曰克子夏弟子
为文侯相(见汉/书)观其所言类多知本信乎守西河之道

  李悝 白圭
李悝者文侯上地之守也(韩非/子)
悝为文侯作尽地力之教以为地方百里提封九万顷
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除山泽邑居参分去一为田六百万亩治田勤谨则亩
益三升不勤则损亦如之地方百里之增减辄为粟百
八十万石矣又曰籴甚贵伤民甚贱伤农民伤则离散
农伤则国贫故甚贵与甚贱其伤一也善为国者使民
无伤而农益劝今一夫挟五口治田百亩岁取亩一石
半为粟百五十石除十一之税十五石馀百三十五石
食人月一石半五人终岁为粟九十石馀有四十五石
石三十为钱千三百五十人社闾尝新春秋之祠用钱
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三百馀千五十衣人率用钱三百五人终岁用千五百
不足四百五十不幸疾病死丧之费及上赋敛又未与
此此农夫所以常困有不劝耕之心而令籴至于甚贵
者也是故善平籴者必谨观岁有上中下孰上孰其收
自四馀四百石中孰自三馀三百石下孰自倍馀百石
小饥则收百石中饥七十石大饥三十石故大孰则上
籴三而舍一中孰则籴二下孰则籴一使民适足贾平
则止小饥则发小孰之所敛中饥则发中孰之所敛大
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饥则发大孰之所敛而籴之故虽遇饥馑水旱籴不贵
而民不伤取有馀以补不足也行之魏国国以富彊法
家有李悝三十二篇(汉/书)
 韩非子李悝为上地守欲人之善射乃下令曰有狐
 疑之讼者射的中者胜不中者负令下而人皆疾习
 射及与秦人战大败之以人之善战射也韩非子李
 悝谨其两和曰谨警敌人旦暮且至击汝如是者再
 三而敌不至两和懈不信居数月秦人袭之几夺其
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 军韩非子悝与秦人战谓左和曰速上右和已上矣
 又至右和曰左和已上矣左右和争上其明年与秦
 人战秦人袭之几夺其军
白圭者名丹魏人也(史记作周人鲍彪国策/注赵岐以为周人非也)事昭王韩
成阳君欲以韩魏听秦昭王弗利白圭谓王曰王不如
阴使人说成阳君曰君入秦秦必留君而多割于韩韩
不听秦必留君而伐韩矣故君不如安行求质于秦成
阳君必不入秦秦韩不合则王重矣(国/策)
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 韩非子白圭相魏暴谴相韩圭谓谴曰子以韩辅我
 于魏我请以魏待子于韩臣长用魏子长用韩
文侯时李悝(史记作/李克误)务尽地力而圭则乐观时变故人
弃我取人取我与夫岁孰取榖予之丝漆茧出取帛絮
予之食太阴在卯穰明岁衰恶至午旱明岁美至酉穰
明岁衰恶至子大旱明岁美有水至卯积著率岁倍欲
长钱取下谷长斗石取上种能薄饮食忍嗜欲节衣服
与用事仆同苦乐趋时若猛兽鸷鸟之发故曰吾治生
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产犹伊尹吕尚之谋孙吴用兵商鞅行法是也是故其
智不足与权变勇不足以决断仁不能以取予彊不能
用所守虽欲学吾术终不告之矣(史/记)
圭尝谓孟子曰吾欲二十而取一何如孟子曰子之道
貉道也欲轻之于尧舜之道者大貉小貉也欲重之于
尧舜之道者大桀小桀也圭又曰丹之治水也愈于禹
孟子曰子过矣禹之治水水之道也是故禹以四海为
壑子以邻国为壑(孟/子)
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又尝问于邹公子夏后启曰践绳之节四上之志三晋
之事此天下之豪英以处于晋而迭闻晋事未尝闻践
绳之节四上之志愿得而闻之夏后启曰以为可为故
为之为之天下弗能禁矣以为不可为故释之释之天
下弗能使矣圭曰利弗能使乎威弗能禁乎夏后启曰
生不足以使之则利何足以使之死不足以禁之则害
何足以禁之圭无以应(吕氏/春秋)
 邹阳书白圭显于中山中山人恶之魏文侯文侯投
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 以夜光之璧 按策白圭当魏昭王时而史与邹阳
 并作文侯误事文侯则与吴起先后安得引孙吴以
 自衒也
论曰伯禹使民贸迁有无化居在周则有遂师移用遗
人委积之法记曰知者创物巧者述之悝其亦能述圣
人之知者与籴贵伤民籴贱伤农经国之要二语尽之
虽然伤一也而农常困是又不徒以贵贱论籴已
  吴起 公叔痤 惠施 (朱仓附/惠盎)
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吴起者卫人也好用兵尝学于曾子事鲁君齐人攻鲁
鲁欲将吴起吴起取齐女为妻而鲁疑之吴起于是欲
就名遂杀其妻以明不与齐也鲁卒以为将将而攻齐
大破之
 韩非子吴起卫左氏中人也使其妻织而狭于度吴
 子使更之及成复度之不中度吴子怒出之其妻请
 其兄而索入其兄曰吴子为法者也且欲与万乘致
 功必先践之妻妾子母索入矣其妻之弟重于卫君
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 因卫君之重请吴子吴子不听遂去卫而入荆韩非
 子吴子示其妻以组曰为我织组令之如是已就而
 组异善起曰使子为组令之如是而今异善何也妻
 曰用财若一也加务善之起曰非语也使之衣归其
 父往请之起曰起家无虚言韩非子吴起出遇故人
 而止之食故人曰诺令返而御吴子曰待公而食故
 人至暮不来起不食明日求故人故人来方与之食
鲁人或恶吴起曰起之为人猜忍人也其少时家累千
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金游仕不遂遂破其家乡党笑之吴起杀其谤已者三
十馀人而东出卫郭门与其母诀齧臂而盟曰起不为
卿相不复入卫遂事曾子居顷之其母死起终不归曾
子薄之而与起绝起乃之鲁学兵法以事鲁君鲁君疑
之起杀妻以求将夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图
鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑
之谢吴起
 韩非子鲁季孙新弑其君吴起仕焉或谓起曰夫死
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 者始死而血已血而衄已衄而灰已灰而土反其土
 也无可为者矣今季孙乃始血其毋乃未可知也吴
 起因去之晋
吴起于是闻魏文侯贤欲事之文侯问李克曰吴起何
如人哉李克曰起贪而好色然用兵司马穰苴不能过
也于是魏文侯以为将击秦拔五城起之为将与士卒
最下者同衣食卧不设席行不骑乘亲裹赢粮与士卒
分劳苦
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 尉缭子吴起临战左右进剑起曰将专主旗鼓临难
 决疑挥兵指刃此将事也一剑之任非将事也三军
 成行一舍而后成三舍三舍之馀如决川原望敌在
 前因其所长而用之敌白者垩之赤者赭之吴起与
 秦战未合一夫不胜其勇前获双首而还吴起立斩
 之军吏諌曰此材士也起曰非吾令也斩之
卒有病疽者起为吮之卒母闻而哭之人曰子卒也而
将军自吮其疽何哭为母曰非然也往年吴公吮其父
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其父战不旋踵遂死于敌吴公今又吮其子妾不知其
死所矣是以哭之文侯以吴起善用兵廉平尽能得士
心乃以为西河守以拒秦韩魏文侯既卒起事其子武
侯武侯浮西河而下中流顾而谓吴起曰美哉乎山河
之固此魏国之宝也起对曰在德不在险昔三苗氏左
洞庭右彭蠡德义不修禹灭之夏桀之居左河济右泰
华伊阙在其南羊肠在其北修政不仁汤放之殷纣之
国左孟门右太行常山在其北大河经其南修政不德
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武王杀之由此观之在德不在险若君不修德舟中之
人尽为敌国也武侯曰善(史/记)
 国策同韩非子吴起为西河之守秦有小亭临境不
 去则甚害田者去之则不足以徵甲兵乃倚一车辕
 于北门之外而令之曰徙此南门之外者赐之上田
 上宅人莫之徙也及有徙之者赐之如令又置一石
 赤菽东门之外而令之曰徙此于西门之外者赐之
 如初人争徙之乃下令曰明日且攻亭能先登者仕
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 之国大夫赐之上田宅人争趋之于是攻亭一朝而
 拔之吕氏春秋略同
武侯谋事而当群臣莫能逮退朝而有喜色起进曰亦
尝有以楚庄王之语闻于左右者乎武侯曰庄王之语
何如对曰楚庄王谋事而当群臣莫逮退朝而有忧色
申公巫臣进曰王朝而有忧色何也庄王曰不榖谋事
而当群臣莫逮是以忧也其在中蘬之言曰诸侯得师
者王得友者霸得疑者在自为谋而莫已若者亡今以
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不榖之不肖而群臣莫吾逮吾国几于亡乎是以忧也
楚庄王以忧而君以憙武侯逡巡再拜曰天使夫子振
寡人之过也(荀/子)
 新序吴子并同吕览作李悝说苑武侯问元年于吴
 子对曰言国君必慎始也慎始奈何曰正之正之奈
 何曰明智智不明何以见正多闻而择焉所以明智
 也是故古者君始听治大夫而一言士而一见庶人
 有谒必达公族请问必语四方至者勿距可谓不壅
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 蔽矣分禄必及用刑必中君心必仁思民之利除民
 之害可谓不失民众矣君身必正近臣必选大夫不
 兼官执民柄者不在一族可谓不权势矣此皆春秋
 之意而元年之本也
吴起为西河守甚有声名魏置相相田文吴起不悦谓
田文曰请与子论功可乎田文曰可起曰将三军使士
卒乐死敌国不敢谋子孰与起文曰不如子起曰治百
官亲万民实府库子孰与起文曰不如子起曰守西河
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而秦兵不敢东乡韩赵宾从子孰与起文曰不如子起
曰子此三者皆出吾下而位加吾上何也文曰主少国
疑大臣未附百姓不信方是之时属之于子乎属之于
我乎起默然良久曰属之子矣文曰此乃吾所以居子
之上也吴起乃自知弗如田文(吕氏春秋/作商文)田文既死公
叔为相尚魏公主而害吴起公叔之仆曰起易去也公
叔曰奈何其仆曰吴起为人节廉而自喜名也君因先
与武侯言曰夫吴起贤人也而侯之国小又与彊秦壤
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界臣窃恐起之无留心也武侯即曰奈何君因谓武侯
曰试延以公主起有留心则必受之无留心则必辞矣
以此卜之君因召吴起而与归即令公主怒而轻君吴
起见公主之贱君也则必辞于是吴起见公主之贱魏
相果辞魏武侯武侯疑之而弗信也吴起惧得罪遂去
 吕氏春秋吴起治西河之外王错谮之于武侯武侯
 召之起至于岸门止车而休望西河泣数行下其仆
 曰窃观公之志视舍天下若屣今去西河而泣何也起
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 曰子弗识也君诚知我而使我毕能秦必可亡而西
 河可以王今君听谗人之议西河之为秦也不久矣
 魏从此削矣起去魏入荆而西河毕入秦
即之楚楚悼王素闻起贤至则相楚明法审令捐不急
之官废公族疏远者以抚养战斗之士要在彊兵破驰
说之言从横者于是南平百越北并陈蔡郤三晋西伐
秦诸侯患楚之彊故楚之贵戚尽欲害吴起及悼王死
宗室大臣作乱而攻吴起吴起走之王尸而伏之击起
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之徒因射刺吴起并中悼王悼王既葬太子立乃使令
尹尽诛射吴起而并中王尸者坐射起而夷宗死者七
十馀家(史/记)
 淮南子吴起为楚令尹适魏问屈宜若曰先生试观
 起之为人也屈子曰将奈何起曰将裒楚国之爵而
 平其制禄损其有馀而绥其不足砥砺甲兵时争利
 于天下屈子曰宜若闻之善治国家者不变其故不
 易其常今子变其故易其常行之者不利宜若闻之
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 曰怒者逆德也兵者凶器也争者人之所本也今子
 阴谋逆德好用凶器始人之所本逆之至也且子用
 鲁兵不宜得志于齐而得志焉子用魏兵不宜得志
 于秦而得志焉宜若闻之非祸人不能成祸吾固惑
 吾王之数逆天道戾人理至今无祸差须夫子也起
 惕然曰尚可更乎屈子曰成形之徒不可更也子不
 若敦爱而笃行之韩非子吴起教楚悼王以楚国之
 俗曰大臣太重封君太众若此则上偪主而下虐民
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 此贫国弱兵之道也不如使封君之子孙三世而收
 其爵禄绝灭百吏之禄秩损不急之枝官以奉选练
 之士悼王行之期年而薨吴起枝解于楚吕氏春秋
 吴起谓荆王曰荆所有馀者地也所不足者民也今
 王以所不足益所有馀臣不得而为也于是令贵人
 往实广虚之地皆甚苦之荆王死贵人皆来尸在堂
 上贵人相与射起起号呼曰吾示子吾用兵也拔矢
 而走伏尸插矢而疾言曰群臣乱王吴起死荆国之
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 法丽兵于王尸者加重罪逮三族起之智可谓捷矣
兵权谋吴起四十八篇(汉/书)
公叔痤者亦卫人也为魏将与韩赵战浍北禽乐祚(赵/将)
惠王郊迎以赏田百万禄之痤反走再拜辞曰夫使士
卒不崩直而不倚栋桡而不避者此吴起馀教也前脉
形地之险阻决利害之备使三军之士不迷惑者巴宁
爨襄之力也县赏罚于前使民昭然信之于后者王之
明法也见敌之可也鼓之不敢怠倦者臣也王特为臣
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之右手不倦赏臣可也臣何力之有乎王曰善于是索
吴起之后赐之田二十万巴宁爨襄田各十万王曰公
叔岂非长者哉既为寡人胜强敌矣又不遗贤者之后
不掩能士之迹公叔何无可益乎又与田四十万加之
百万之上使百四十万
 史记世家九年伐败韩于浍与秦战少梁虏我将公
 孙痤 按年表云虏我太子世家盖误
痤病王往问之曰公叔病即不可讳将奈社稷何痤对
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曰痤有御庶子公孙鞅愿王以国事听之也弗能勿使
出境王弗应出而谓左右曰岂不悲哉以公叔之贤而
谓寡人必以国事听鞅不亦悖乎痤死已葬鞅西之秦
孝公用之秦日以强魏日以削(国/策)
惠施者宋人(高诱吕/览注)事惠王
 说苑梁相死惠子欲之梁渡河而遽堕水中船人救
 之船人曰子欲何之而遽也曰梁无相吾欲往相之
 船人曰子居船楫之间而困无我则子死矣何能相
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 梁惠子曰居艘楫之间则吾不如子至于安国家全
 社稷子之比我蒙蒙如未视之狗耳符子惠子家穷
 饿数日不举火乃见梁王王曰夏麦方熟请以割子
 惠子曰施方来遇群川之水长有人溺流而下呼施
 救之施曰吾不善游方将为子告急于东越之王简
 其善游者以救子溺人曰我得一瓢之力则活矣子
 之救我不如求我于重渊之下鱼龙之腹
齐魏战于马陵齐杀大子申覆十万之军王召施而告
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之曰夫齐寡人之雠也怨之至死不忘国虽小欲悉起
兵而攻之何如对曰不可臣闻之王者得度而霸者知
计王固先属怨于赵而后与齐战今战不胜国无守战
之备又欲悉起兵而攻齐此非臣之所谓也王若欲报
齐乎则不如变服折节而朝齐楚必怒矣王游人而合
其斗则楚必伐齐以休楚伐罢齐则必为楚禽矣是王
以楚毁齐也惠王曰善乃入报齐愿臣畜而朝楚王大
怒自将伐齐大败齐于徐州
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 吕氏春秋匡章谓惠子曰公之学去尊今又王齐王
 何其到也惠子曰今有人于此欲击其爱子之头石
 可以代之匡章曰公取之代乎其不与施曰取代之
 子头所重也石所轻也击其所轻以免其所重岂不
 可哉匡章曰齐王用兵而不休攻击人而不止者其
 故何也惠子曰大者王其次霸也今可以王齐王而
 寿黔首之命免民之死是以石代爱子头也何为不为
施为齐魏交令太子鸣质于齐惠王欲见之朱仓(魏/人)
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王曰何不称病臣请说婴子(即田/婴)曰魏王之年长矣今
有疾公不如归太子以德之不然公子高在楚将内而
立之是齐抱空质而行不义也
 吕氏春秋惠子为惠王为法为法已成以示诸民人
 民人皆善之献之惠王惠王善之以示翟剪翟剪曰
 善也惠王曰可行邪曰不可曰善而不可行何故对
 曰今举大木者前呼舆謣后亦应之此于举大木者
 善矣岂无郑卫之音哉然不若此其宜也夫国亦木
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 之大者也吕氏春秋白圭新与惠子相见也惠子说
 之以彊白圭无以应惠子出白圭告人曰人有新取
 妇者妇至宜安矜烟视媚行竖子操蕉火而钜新妇
 曰蕉火大钜入于门门中有欿陷新妇曰塞之将伤
 人之足此非不便之家氏也然而有大甚者今惠子
 之遇我尚新其说我有大甚者惠子闻之曰不然诗
 曰恺悌君子民之父母恺者大也悌者长也君子之
 德长且大者则为民父母父母之教子也岂待久哉
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 何事比我于新妇乎吕氏春秋白圭谓魏王曰市邱
 之鼎以烹鸡多洎之则淡而不可食少洎之则焦而
 不熟然而视之蝺焉美无所可用惠子之言有似于
 此惠子闻之曰不然使二军饥而居鼎旁适为之甑
 则莫宜此鼎矣吕氏春秋匡章谓惠子于魏王之前
 曰蝗螟农夫得而杀之为其害稼也今公行多者数
 百乘步者数百人少者数十乘步者数十人此无耕
 而食者其害稼亦甚矣惠王曰惠子施也难以辞与
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 公应虽然请言其志惠子曰今之城者或操大筑乎
 城上或负畚乎城下或操表掇以晞望若施者其操
 表掇者也使工女化而为丝不能治丝使大匠化而
 为木不能治木使圣人化而为农夫不能治农夫施
 治农夫者也何事比施于螣螟乎吕氏春秋惠王谓
 惠子曰上世之有国者必贤者也今寡人寔不若先
 生愿得传国惠子辞王固请曰寡人莫有之国于此
 者也而传之贤者民之贪争之心止矣欲先生以此
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 听寡人也惠子曰若王之言则施不可听矣王固万
 乘之主也以国与人犹尚可今施布衣也可以有万
 乘之国而辞之此其止贪之心愈甚也 按善而不
 可行之说淮南子有之新妇之说战国策有之而无
 所为或即白圭之言而脱之与让国之说不见旁徵
 诸侯让国自燕哙而外无闻焉惠王恶得有此邪说
 苑客谓梁王曰惠子之言事也善譬王使无譬则不
 能言矣明日见谓惠子曰愿先生言事则直言耳无
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 譬也惠子曰今有人于此而不知弹者曰弹之状何
 若应曰弹之状如弹则谕乎王曰未谕也于是更应
 日弹之状如弓而以竹为弦则知乎王曰可知矣曰
 夫说者固以其所知谕其所不知而使人知之今王
 曰无譬则不可矣王曰善
惠王薨葬有日矣天大雨雪至于牛目(驾车用牛以/及目为深侯)
城郭且为栈道而葬群臣多諌太子者曰雪甚如此而
丧行民必病官费恐不给请弛期更日太子曰为人子
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而以民劳与官费之故而不行先王之丧不义子勿复
言群臣皆不敢言而告公孙衍衍曰吾未有以言之是
其唯惠公乎请告惠公惠施曰诺驾而见太子曰葬有
日矣太子曰然施曰昔王季历葬于楚山之尾灓水齧
其墓(灓漏/流也)见棺之前和文王曰嘻先君必欲一见群臣
百姓也夫故使灓水见之于是出而为之张朝百姓皆
见之三日而后更葬此文王之义也今葬有日矣而雪
甚及牛目太子为及日之故得毋嫌于欲亟葬乎愿太
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子更日先王必欲少留而扶社稷安黔首也故使雪甚
因弛期而更日此文王之义也若此而弗为意者羞法
文王乎太子曰甚善敬弛期更择日张仪欲以魏合于
秦韩而攻齐楚施欲以魏合于齐楚以案兵人多为张
仪于襄王所施谓王曰小事也谓可者谓不可者正半
况大事乎以魏合于秦韩而攻齐楚大事也而王之群
臣皆以为可不知是其可也如是其明邪而群臣之智
术也如是其同邪是其可也未如是其明也而群臣之
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智术也又非皆同也是其有半塞也所谓劫王者失其
半者也哀王时王令施之楚令公孙衍之齐钧二子者
乘数均将测交也施因令人先之楚言曰魏王令犀首
之齐惠施之楚钧二子者将测交也楚王闻之因郊迎
(国/策)
 国策田需贵于哀王惠施曰子必善左右今夫杨横
 树之则生倒树之则生折而树之又生然使十人树
 杨一人拔之则无生杨矣故以十人之众树易生之
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 物而不胜一人者树之难而去之易也今子虽自树
 于王而欲去子者众则子必危矣
及张仪之去秦相魏也逐惠施施遂之楚楚王受之冯
(楚/人)谓楚王曰逐惠子者张仪也而王亲与之约是欺
仪也惠子为仪来者而恶张仪惠子必弗行也且宋王
之贤惠子也天下莫不闻今之不善张仪也天下莫不
知今为事之故弃所贵于雠人(贵谓仪雠谓施言楚王/尝贵仪今为仪之雠而)
(弃仪/也)臣以为大王轻矣王不如举惠子而纳之宋而谓
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仪曰请为子勿纳也今必德王惠子穷人也而王奉之
又必德王此不失为仪之实而可以德惠子楚王曰善
乃奉施而纳之宋(国/策)
惠施之族有惠盎者盎见宋康成公(即康/王偃)疾言曰寡人
之所说勇有力而无为仁义者客何以教寡人盎对曰
臣有道于此使人虽勇刺之不入虽有力击之弗中也
夫刺之不入击之不中此犹辱也臣有道于此使人有
勇弗敢刺有力弗敢击也夫不刺不敢击非无其志也
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臣有道于此使人本无其志也夫无其志未有爱利之
心也臣有道于此使天下文夫女子莫不驩然皆欲爱
利之此其贤于勇有力也居四累之上(高诱注四累谓/卿大夫士及民)
(四等非是自刺不入击不中/至有爱利之心四累而上也)大王独无意邪王曰此寡
人之所欲得盎曰孔墨是也孔丘墨翟无地为君无官
为长天下丈夫女子莫不延颈举踵而愿安利之今大
王万乘之主也诚有其志则四境之内皆得其利也盎
趋而出宋王谓左右曰辩矣客之以说服寡人也(吕氏/春秋)
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(子列/ 同)
论曰叔痤识鞅惠施测齐若视黑白而不止将大子申
岂知出先丹木羊舌大夫之下邪抑有所讳邪若夫辞
赏以及吴起之后更日而纳王于善弥缝启沃予有取
焉吴起小人贪于功名其见绝于曾子也宜哉
 
 
 尚史卷六十七