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卷二十四 第 1a 页 WYG0289-1079a.png
钦定四库全书
辽史拾遗卷二十四
钱塘厉鹗 撰
补国语解
鹗案辽火国语解亦有不专为国语者如君基太一
神叶格戏果下马堂印堂帖之类予于史文所有而
注未详者列于前史文所未有今补者列于后国语
之外风俗物产皆缀缉焉
辽史拾遗卷二十四
钱塘厉鹗 撰
补国语解
鹗案辽火国语解亦有不专为国语者如君基太一
神叶格戏果下马堂印堂帖之类予于史文所有而
注未详者列于前史文所未有今补者列于后国语
之外风俗物产皆缀缉焉
卷二十四 第 1b 页 WYG0289-1079b.png
貔狸(案此条内移离毕应改伊勒希巴贺跋支应改/噶必齐匹裂应改丕勒因系韵语今并存原文)
梦溪笔谈曰刁约使契丹为北语诗云押燕移离毕
(移离毕官名/如中国执政)看房贺跋支(贺跋支如/中国防阁)饯行三匹裂(匹/裂)
(似小木罂以木/为之加黄漆)密赐十貔狸(形如鼠而大穴居食彀/梁啫肉北朝为珍膳味)
(如豚肉/而脆) 张舜民画墁录曰契丹使贺正旦生辰驰
至京见毕密赐大使一千五百两副使一千三百两
中金也南使至契丹见毕亦密赐羊羓十枚毗黎邦
十头毗黎邦大鼠也契丹上供物善糜物如猪䝎若
梦溪笔谈曰刁约使契丹为北语诗云押燕移离毕
(移离毕官名/如中国执政)看房贺跋支(贺跋支如/中国防阁)饯行三匹裂(匹/裂)
(似小木罂以木/为之加黄漆)密赐十貔狸(形如鼠而大穴居食彀/梁啫肉北朝为珍膳味)
(如豚肉/而脆) 张舜民画墁录曰契丹使贺正旦生辰驰
至京见毕密赐大使一千五百两副使一千三百两
中金也南使至契丹见毕亦密赐羊羓十枚毗黎邦
十头毗黎邦大鼠也契丹上供物善糜物如猪䝎若
卷二十四 第 2a 页 WYG0289-1079c.png
以一脔置十斤肉鼎即糜烂臣下不敢蓄唯以待南
使绍圣初备员北使亦蒙此赐余得之即纵诸田馆
伴大骇亟求不见乃曰奈何以此纵之本国岁贡其
方更无租徭唯此采捕十数以拟上贡一则以待南
使也如帐前问之今已四散收捕因辞以不杀无用
自尔直至还界无日不嗟惜之 周密齐东野语曰
渑水燕谈载契丹国产大鼠曰毗狸形类鼠而足极
短肥其国以为殊味穴地取之以供国王之膳陆氏
使绍圣初备员北使亦蒙此赐余得之即纵诸田馆
伴大骇亟求不见乃曰奈何以此纵之本国岁贡其
方更无租徭唯此采捕十数以拟上贡一则以待南
使也如帐前问之今已四散收捕因辞以不杀无用
自尔直至还界无日不嗟惜之 周密齐东野语曰
渑水燕谈载契丹国产大鼠曰毗狸形类鼠而足极
短肥其国以为殊味穴地取之以供国王之膳陆氏
卷二十四 第 2b 页 WYG0289-1079d.png
旧闻云状类大鼠极肥腯甚畏日为隙光所射辄死
亦竹𤠑獾狸之类耳近世乃不闻有此扣之北客亦
多不知何耶
赦例郎君
王巩甲申杂记曰大辽谓天使为赦例郎君依赦例
日行五百里也
曜辣
江邻几杂志曰契丹谓圭为曜辣
亦竹𤠑獾狸之类耳近世乃不闻有此扣之北客亦
多不知何耶
赦例郎君
王巩甲申杂记曰大辽谓天使为赦例郎君依赦例
日行五百里也
曜辣
江邻几杂志曰契丹谓圭为曜辣
卷二十四 第 3a 页 WYG0289-1080a.png
笪却日
南部新书曰卢文进范阳人也至江南李氏封范阳
王尝云陷契丹中屡入绝塞正书方猎忽天色晦黑
众星灿然问番人云所谓笪却日也以此为常顷之
乃明方午也
设罢
刘攽中山诗话曰余靖尚书使契丹为北语诗云夜
筵设罢(侈盛/也)臣拜洗(受赐/也)两朝厥荷(通好/也)情干勒(厚/重)
南部新书曰卢文进范阳人也至江南李氏封范阳
王尝云陷契丹中屡入绝塞正书方猎忽天色晦黑
众星灿然问番人云所谓笪却日也以此为常顷之
乃明方午也
设罢
刘攽中山诗话曰余靖尚书使契丹为北语诗云夜
筵设罢(侈盛/也)臣拜洗(受赐/也)两朝厥荷(通好/也)情干勒(厚/重)
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(也/)微臣稚鲁(拜舞/也)祝若统(福祐/也)圣寿铁摆(岛高/也)俱可
忒(无极/也)契丹主大笑遂为釂觞
塔哩
燕北杂记曰契丹呼种田为塔哩
治夔离
燕北录曰北主太后嚏喷时但是近位番汉臣僚等
并齐道治夔离汉语万岁也
绰哈雅布
忒(无极/也)契丹主大笑遂为釂觞
塔哩
燕北杂记曰契丹呼种田为塔哩
治夔离
燕北录曰北主太后嚏喷时但是近位番汉臣僚等
并齐道治夔离汉语万岁也
绰哈雅布
卷二十四 第 4a 页 WYG0289-1080c.png
燕北杂记曰腊月戎装饮酒呼为绰哈雅布犹言行
兵也
尼雅库喇
契丹国志曰凡男女拜皆同一足跪一足著地以手
动为节数止于三四彼言尼雅库喇者即跪也
倍其不离鼓
燕北杂记曰北主别有鼓十六面发更时擂动至二
点住三更再擂呼为倍其不离鼓是惊鬼
兵也
尼雅库喇
契丹国志曰凡男女拜皆同一足跪一足著地以手
动为节数止于三四彼言尼雅库喇者即跪也
倍其不离鼓
燕北杂记曰北主别有鼓十六面发更时擂动至二
点住三更再擂呼为倍其不离鼓是惊鬼
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省事三
清异录曰北方莲实状长少味出藕颇佳然止三孔
用汉语转译其名曰省事三
吃雀 坤不克
燕北录曰北主及契丹臣庶每闻霹雳声各相钩中
指口作吃雀声以为禳厌北主及契丹臣庶等如见
旋风时便合眼用鞭子空中打四十九下口道坤不
克七声汉语魂风也以为禳厌
清异录曰北方莲实状长少味出藕颇佳然止三孔
用汉语转译其名曰省事三
吃雀 坤不克
燕北录曰北主及契丹臣庶每闻霹雳声各相钩中
指口作吃雀声以为禳厌北主及契丹臣庶等如见
旋风时便合眼用鞭子空中打四十九下口道坤不
克七声汉语魂风也以为禳厌
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蒌珍思
燕北录曰凡兵马应是汉兵多以得胜及必胜二字
为号诸蕃兵以蒌珍思三字为号汉语熊虎二字也
旱金花 青囊花
胡峤陷北记曰至汤城淀地气最温契丹苦大寒则
就温于此其水泉清冷草软如茸可藉以寝而多异
花记其二种一曰旱金大如掌金色烁人一曰青囊
如中国金灯而色类蓝可爱
燕北录曰凡兵马应是汉兵多以得胜及必胜二字
为号诸蕃兵以蒌珍思三字为号汉语熊虎二字也
旱金花 青囊花
胡峤陷北记曰至汤城淀地气最温契丹苦大寒则
就温于此其水泉清冷草软如茸可藉以寝而多异
花记其二种一曰旱金大如掌金色烁人一曰青囊
如中国金灯而色类蓝可爱
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赐柺
五代史曰汉高祖封北平王遣牙将王峻奉表契丹
耶律德光呼之为儿赐以木柺一木柺契丹贵之如
中国几杖非优大臣不可得峻持柺归契丹人望之
皆避道
佛装 细娘
张舜民使辽录曰妇人以黄物涂面谓之佛装 鸡
肋编曰北方倡伎皆用子为名若香子花子之类无
五代史曰汉高祖封北平王遣牙将王峻奉表契丹
耶律德光呼之为儿赐以木柺一木柺契丹贵之如
中国几杖非优大臣不可得峻持柺归契丹人望之
皆避道
佛装 细娘
张舜民使辽录曰妇人以黄物涂面谓之佛装 鸡
肋编曰北方倡伎皆用子为名若香子花子之类无
卷二十四 第 6a 页 WYG0289-1081c.png
寒暑必系绵裙其良家士族女子皆髡首许嫁方留
发冬月以括蒌涂面谓之佛装但加傅而不洗至春
暖方涤去久不为风日所侵故洁白如玉也 严绳
孙西神脞说曰辽时妇人有颜色者目为细娘面涂
黄谓之佛装宋彭汝砺诗有女夭夭称细娘真珠络
臂面涂黄南人见怪疑为瘴墨吏矜誇是佛装是也
铁脚草
王氏谈录曰契丹中有铁脚草采取阴乾投之沸汤
发冬月以括蒌涂面谓之佛装但加傅而不洗至春
暖方涤去久不为风日所侵故洁白如玉也 严绳
孙西神脞说曰辽时妇人有颜色者目为细娘面涂
黄谓之佛装宋彭汝砺诗有女夭夭称细娘真珠络
臂面涂黄南人见怪疑为瘴墨吏矜誇是佛装是也
铁脚草
王氏谈录曰契丹中有铁脚草采取阴乾投之沸汤
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中顷之茎叶舒卷如生
骨里叵
燕北录曰正月十三日放国人作贼三日如盗及十
贯以上依法行遣北人呼为骨里叵汉人译云骨里是
偷叵是时也
称小人
钱世昭钱氏私志曰燕北风俗不问士庶皆自称小
人宣和问有辽国右金吾卫上将军韩正归朝授捡
骨里叵
燕北录曰正月十三日放国人作贼三日如盗及十
贯以上依法行遣北人呼为骨里叵汉人译云骨里是
偷叵是时也
称小人
钱世昭钱氏私志曰燕北风俗不问士庶皆自称小
人宣和问有辽国右金吾卫上将军韩正归朝授捡
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校少保节度使对中人以上说话即称小人中人以
下即称我家每日到漏舍诵天童经数十遍其声朗朗
然且云对天童说话岂可称我自皇天生我皆改为
小人云皇天生小人皇地载小人日月照小人北斗
辅小人前后二十馀句凡称我者皆改为小人诵毕
赞叹云这天童极灵圣王少师云若无灵圣如何持
得许多小人
牛马熟
下即称我家每日到漏舍诵天童经数十遍其声朗朗
然且云对天童说话岂可称我自皇天生我皆改为
小人云皇天生小人皇地载小人日月照小人北斗
辅小人前后二十馀句凡称我者皆改为小人诵毕
赞叹云这天童极灵圣王少师云若无灵圣如何持
得许多小人
牛马熟
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范镇东斋纪事曰契丹使者萧庆言契丹牛马有熟
时一如南朝养蚕也有雪而露出草一寸许此时牛
马大熟若无雪或雪没草则不熟
独子青
清异录曰辽东一处有瓜若浇沃则以酒代水实成
破为十段每段中止有一子而长数寸食一寸可作
十日粮国人珍之名独子青
转篷
时一如南朝养蚕也有雪而露出草一寸许此时牛
马大熟若无雪或雪没草则不熟
独子青
清异录曰辽东一处有瓜若浇沃则以酒代水实成
破为十段每段中止有一子而长数寸食一寸可作
十日粮国人珍之名独子青
转篷
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陈长方步里客谈曰古人多用转篷竟不知何物外
祖林公使辽见篷花枝叶相属团圞在地遇风即转
问之云转篷也
花宴乌熊皮
蔡绦铁围山丛谈曰李丞相士美在北门与善同班
缀尝言将聘大辽赴其花宴时北主坐御床上后有
乌熊皮蒙一物颇高大久而似疲则以身依之意其
如古设扆状耳俄于乌皮间时露一二人手足则罔
祖林公使辽见篷花枝叶相属团圞在地遇风即转
问之云转篷也
花宴乌熊皮
蔡绦铁围山丛谈曰李丞相士美在北门与善同班
缀尝言将聘大辽赴其花宴时北主坐御床上后有
乌熊皮蒙一物颇高大久而似疲则以身依之意其
如古设扆状耳俄于乌皮间时露一二人手足则罔
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测其故也及日宴时乃见数番小儿在其中李为吾
言每哂之吾即答曰此乃鲜卑之旧俗如高欢立孝
武皇帝以黑毡覆七人拜其上而欢居其一殆亦是
类乎
银貂 驼鹿
江邻几杂志曰北使云青貂穴死牛腹掩取之紫貂
升木射取之黄色乃其老者银貂最贵契丹主服之
又云驼鹿重三百斤效其声致之茸如茄者切食之
言每哂之吾即答曰此乃鲜卑之旧俗如高欢立孝
武皇帝以黑毡覆七人拜其上而欢居其一殆亦是
类乎
银貂 驼鹿
江邻几杂志曰北使云青貂穴死牛腹掩取之紫貂
升木射取之黄色乃其老者银貂最贵契丹主服之
又云驼鹿重三百斤效其声致之茸如茄者切食之
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又云大寒之毒如中汤火著人皮肤成紫
冰梨
文昌杂录曰余奉使北辽至松子岭旧例置酒酒三
行时方穷腊坐上有北京压沙梨冰冻不可食接伴
使耶律筠取冷水浸之冰皆外结已而敲去梨已融
释自尔凡所携柑橘之类皆用此法味即如故也
南征马
汪藻录曰契丹马三万匹岁牧于雄霸间谓之南征
冰梨
文昌杂录曰余奉使北辽至松子岭旧例置酒酒三
行时方穷腊坐上有北京压沙梨冰冻不可食接伴
使耶律筠取冷水浸之冰皆外结已而敲去梨已融
释自尔凡所携柑橘之类皆用此法味即如故也
南征马
汪藻录曰契丹马三万匹岁牧于雄霸间谓之南征
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马意欲誇示中国实备燕云缓急之用
罗草
苏颂魏公集曰凡人以百骑飞放谓之罗草终日才
获兔数枚颇有愧色顾谓予曰道次小围不足观常
时千人已上为大围则所获甚多其乐无涯也
车渡
张舜民使辽录曰过卢沟河伴使云恐乘轿危莫若
车渡极安且可速济南人不晓其法
罗草
苏颂魏公集曰凡人以百骑飞放谓之罗草终日才
获兔数枚颇有愧色顾谓予曰道次小围不足观常
时千人已上为大围则所获甚多其乐无涯也
车渡
张舜民使辽录曰过卢沟河伴使云恐乘轿危莫若
车渡极安且可速济南人不晓其法
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兜元国
张舜民使辽录曰契丹上京曾有人见二青衣驾赤
犊出耳中别有天地花木繁茂云此兜元国也
冰实羊肠
江邻几杂志曰北辽冰实羊肠绕头上治上热
食肉去皮
王铚国老谈苑曰滕涉以户部副使聘北朝主客谓
涉曰南朝食肉何故不去皮涉曰本朝出产丝蚕故
张舜民使辽录曰契丹上京曾有人见二青衣驾赤
犊出耳中别有天地花木繁茂云此兜元国也
冰实羊肠
江邻几杂志曰北辽冰实羊肠绕头上治上热
食肉去皮
王铚国老谈苑曰滕涉以户部副使聘北朝主客谓
涉曰南朝食肉何故不去皮涉曰本朝出产丝蚕故
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肉不去皮耳
九月荐瓜
国老谈苑曰赵世长以宗正卿北使时九月既宴荐
瓜主客举谓世长曰此方气候诚早彼想未也世长
对曰本朝来岁季夏此味方盛
阳嵓镇造墨
苏轼东坡全集曰云庵有墨铭云阳嵓镇造云是北
辽墨陆子履奉使得之者
九月荐瓜
国老谈苑曰赵世长以宗正卿北使时九月既宴荐
瓜主客举谓世长曰此方气候诚早彼想未也世长
对曰本朝来岁季夏此味方盛
阳嵓镇造墨
苏轼东坡全集曰云庵有墨铭云阳嵓镇造云是北
辽墨陆子履奉使得之者
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携壶
吕大临考古图曰携壶得于京师高八寸有半深七
寸有半径寸有三分容二升二合无铭识李氏录云
吏部苏尚书子容顷使契丹于帐中亲见之
鹰背狗
永平府志曰鹰而生犬辽史以之纪异凡北方皂雕
作巢所在官司必令人穷巢探卵较其多寡如一巢
而三卵者置卒守护日视之及其成鷇一乃狗耳取
吕大临考古图曰携壶得于京师高八寸有半深七
寸有半径寸有三分容二升二合无铭识李氏录云
吏部苏尚书子容顷使契丹于帐中亲见之
鹰背狗
永平府志曰鹰而生犬辽史以之纪异凡北方皂雕
作巢所在官司必令人穷巢探卵较其多寡如一巢
而三卵者置卒守护日视之及其成鷇一乃狗耳取
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饲以进于朝其状与狗无异但耳尾上多毛羽数茎
而已田猎雕则戾天狗则走陆所逐同速名曰鹰背
狗
呵胶
陈继儒真珠船曰呵胶出契丹可以羽箭又宜妇人
贴花钿呵嘘随融故谓之呵胶刘贡父有和陆子履
诗云此胶出从辽水鱼白羽补缀随呵嘘
鱼形面花
而已田猎雕则戾天狗则走陆所逐同速名曰鹰背
狗
呵胶
陈继儒真珠船曰呵胶出契丹可以羽箭又宜妇人
贴花钿呵嘘随融故谓之呵胶刘贡父有和陆子履
诗云此胶出从辽水鱼白羽补缀随呵嘘
鱼形面花
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江邻几杂志曰契丹鸭渌水牛鱼鳔制为鱼形赠遗
妇人贴面花
篷子胭脂
燕北录曰契丹妇人产时望日番拜后入帐内卧甘
草苗若生男儿其夫面涂篷子胭脂(其篷子八月收/以粗布绞汁用)
(时以布浸水涂头面番/妇人亦常时用作妆饰)或生女时面涂突墨产母服
黑豆汤调盐番言用此二物涂面时宜男女贫者不
用此仪
妇人贴面花
篷子胭脂
燕北录曰契丹妇人产时望日番拜后入帐内卧甘
草苗若生男儿其夫面涂篷子胭脂(其篷子八月收/以粗布绞汁用)
(时以布浸水涂头面番/妇人亦常时用作妆饰)或生女时面涂突墨产母服
黑豆汤调盐番言用此二物涂面时宜男女贫者不
用此仪
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辽史拾遗卷二十四