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卷一
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  钦定四库全书

  文苑英华辨證卷一

  宋 彭叔夏 撰

  用字一

  凡字有本之前人不可移易者 如赵昂攻玉赋匪瑕
匪秽宁有于吾欺秽一本作刿按春秋繁露玉至清而
不蔽其恶内有瑕秽必见之于外故君子不隐其短则
秽字是 白居易贺雨诗已责宽三农乃用左传晋悼
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公已责事谓止逋责也而集本文粹并作责已(上文已云下罪
已诏此不应又云责已) 权德舆李国贞碑人命将泛乃用汉食
货志大命将泛泛方勇反覆也而集文作沈 此类当
以文苑为正

  用字二

  凡字因疑承讹当是正者 如李邕日赋将闲谷兮永
言岂覆盆兮贻悔闲当作闭见文选曹植与吴质书闭
濛汜之谷 骄阳赋(阙名他皆仿此)水于土而成妖于当作干
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见春秋繁露水干土则大旱 又誓中隅而有请详上
文指广汉从事按搜神记谅辅为广汉从事夏旱出祷
誓至日中雨不降请以身塞乃积柴将自焚至禺中时
雨大作据此则中隅当作禺中 吴融沃焦山赋嘉殽
薿薿五穫何利详上文言幽并之墟按管子恒山有榖
四种五穫据此则嘉殽当作嘉榖 贾餗履薄冰赋时
剡剡而屡起屡当作屦礼记弁行剡剡起屦 王澄梓
材赋抡材者杼杼当作杍广韵杍本工匠或作梓 浩
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虚舟王者父事天兄事日赋草邑难穷屡轸南陔之恋
棠阴易匿常思棣鄂之华邑或改作昧非也南陔补亡
诗云循彼南陔厥草油油彼居之子色思其柔则邑当
作色 日中为市赋权廥于焉积实按汉赵王彭祖传
为贾人𣙜会师古曰专𣙜贾人之会若今和市会工外
反则权廥疑作𣙜会 高郢吴公子听乐赋马弭毛而
仰秣鱼疏鳞而跃浪按左思吴都赋马弭髦而仰秣鱼
疏鳞而上升则毛当作髦疏当作竦 林虑山人钟期
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听伯牙鼓琴赋纳正集邪按白虎通琴者禁也禁止于
邪以正人心也则集当作禁 梁涉长竿赋有格檡之
脩竿按司马相如大人赋建格泽之脩竿注格泽气也
格胡各反泽大各反则檡当作泽 樊晦燕巢赋或在
王筵王筵当作玉筐文选安陆王碑注云有娀氏取燕
覆以玉筐 王起鱼衔珠赋得廉寸之彩廉疑当作兼
左思魏都赋明珠兼寸又疑作度韩诗外传良珠度寸

  又如董思恭日赋沧海十枝晖见山海经扶桑九日
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居下枝一日居上枝而或作沧海十丈晖 杨炯酺宴
应诏诗妖星六丈出见汉天文志五残六贼司诡咸汉
四星并去地可六丈而或作妖星六纹出 王勃九成
宫颂林兵护野方臣启路臣疑当作神班固东都赋山
灵护野属御方神 又架千楼而致极致疑当作㨖扬
雄甘泉赋㨖北极之嶟嶟 刘藏器恤刑策赭衣艾笔
笔疑作毕荀子治古无肉刑而有象刑共艾毕杀赭衣
注毕与鞞同 薛道衡老氏碑非缨知耻画服兴惭非
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一作丱疑当作草草古草字草缨见慎子 王延昌河
渎碑春以冰泮秋以涸流涸流当从汉书郊祀志作涸
冻 文墨相望文墨当从国语作丈墨(五丈为墨) 渐邑麾
城渐当作搟音幰举手拟之也见扬雄长杨赋 崔太
师家庙碑眊眊孝子眊眊疑当作毣毣音沐谨愿貌见
汉书鲍宣传 权德舆李国贞碑乱之剧也剧当从集
作剡国语舅犯曰大乱之剡也不可犯也注剡锋也

  张说郑夫人志闺门之训闺当从集作䦱国语文伯之
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母䦱门与康子言注䦱辟寝门也 于邵谢赐甘子状
分甘绝劣按司马迁传李陵绝甘分少今文既颠错少
又作劣恐当云绝甘分少 温庭筠上杜舍人启物乘
其势则嘒纪画涂按王褒传忽若彗泛画涂言其易也
今讹作嘒纪恐当云彗泛画涂 此类览者所宜详也

  用字三

  凡字有两存于义亦通者 如天晴景星见汉天文志
晴当作晴晴精明也 雍畤举爟火史记汉书作权火
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而张晏注史记权音爟周礼有司爟许氏说文举火曰
爟司马史记索隐作权火 孟康注汉书云状如井絜
皋如淳曰权举也 乔潭群玉山赋登隐坌石镇罔两
赋登隐坌之丘庄子本作隐弅释文弅符云反又音纷

  贾餗穿杨叶赋诟不能以施力庄子本作吃诟吃
口懈反吃诟多力也 李德裕大孤山赋掩二山而磔
竖据郭璞江赋虎牙磔竖以屹崒而诸本并作杰 陶
洪灭裂禾赋并陵兢而靡穷据扬雄甘泉赋作凌兢(或云
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凌陵通用) 陈子昂陈明经志顩颐虎头顩文粹作钦按后
汉周燮钦颐注钦或作顩丘凡反而集又作燕颐 此
类并仍其旧或注一作

  用韵一

  凡前人用韵有两音而不可辄改者 如吴钧酬别诗
押亮字韵下云七宝雕华装装唐韵侧亮反行装也而
艺文类萃改作华杖(陶翰赠卢司仓诗末由饬仙装亦是去声而或改作仗) 孟
浩然送辛大不及诗押汝字韵上云日暮独悲余余与
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予同楚辞曰𦕈𦕈兮愁予从上声读而集本改作愁绪

  李乂赠同行人诗骢马何尝驱正用乐府骢马驱事
驱唐韵区遇反或改为驻而不知前已押节序催难驻
矣 又如朱休驾幸太学赋各呈材而切磋唐韵磋七
过反而或改作效课杨璹蚁穿九曲珠赋 乍见规行
之迂唐韵迂于武反回曲貌而一本疑平声不协韵改
作迓尤非 此类当以文苑为正

  用韵二

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  唐赋韵数平侧次第初无定格今略举一二 有四韵
者泰阶六符(元亨利贞)秋月(至明周照)蓂荚(呈瑞圣朝)丹甑(国有丰年)诸篇
是也 有五韵者五星同色(昊天有成命)海上五色云(馀霞散成
绮)金茎(日华川上动)残雪(明月照积雪)诸篇是也 有六韵者止
水(清审洞澈涵容)魍魉(道德仁义希夷)及豚鱼(圣朝道孚隐微)善师不阵(圣朝
威服远人)诸篇是也(洪氏容斋续笔乃以唐登科记东郊朝日赋国家行仲之令人镜赋主圣臣道
光贞指为六韵按文苑所载乃是国家行仲春之令七韵主圣臣忠道光贞观八韵盖登科记阙此三字耳)

  有七韵者日再中(汉文帝时数如此)武艺绝伦(弧矢之利威天下)
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紫极舞(大乐与天地同和)诸篇是也 有八韵者(今为定格) 有九
韵者二气合景星(其状无常出有道之国)竹宫望拜神光(上辛之日有事
于圜丘)大傩(命有司送寒气肃京室)诸篇是也 有十韵者千秋镜
(鹊飞如向月龙盘似映光)秦客相剑(决浮云清绝塞通题为韵)冰壶(清如玉壶冰何惭夙昔意)
诸篇是也(洪氏又云有三韵者引花萼楼以题为韵误矣按登科记花萼楼赋并序以题为韵今文
苑花萼楼赋以花萼楼赋一首并序为韵皆押八韵凡有五首盖唐赋所谓以题为韵者或并赋字押如日中
有王字渭水象天河并以题为韵而作赋者并赋字押凡六韵今花萼楼赋一首并序以题为韵凡八韵非一
韵也)其八韵则有四平四侧者(今为定格)  有三平五侧者
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日月合璧(两曜相合候时不差)先王正时令(四时渐差置润以正)诸篇是也

  有五平三侧者冰将释(和风既至迟日初临)玉壶冰(坚白贞虚作人之则)
诸篇是也(洪氏又以宣耀门观试武举人赋君圣臣肃慎择多士幽兰赋远芳袭人悠久不绝金柅
赋直而能一斯可制动为三平五侧今文苑所载慎择为精择悠久不绝为终古无绝直而能一为贞而能一
乃四平四侧与登科记不同) 有二平六侧者泗滨浮磬(美石见质琢之成器)
图画功臣(立定尔功惟克永代)诸篇是也 有六平二侧者白云
无心(山川出云天实为之)凿壁偷光(将欲贪于鳞角之成)诸篇是也(洪氏又以旗赋
风日云舒军容清肃为六平二侧今文苑所载风日云野军国清肃乃四平四侧登科记必误) 有以
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平上去入为韵者如三无私山公启事诸篇是也 有
平上去入周而复始者如空赋三足乌赋诸篇是也(洪氏
又云自大和后始以八韵为常按登科记大和六年试君子之听音赋以审音合志铿锵为韵犹是六韵开成
三年试霓裳羽衣曲赋任用韵文苑所载三首第一篇六韵第二第三篇皆七韵今云大和后八韵为常未必
然也)

  事證

  凡用事有可以證他本之非者 如杨炯浑天赋日应
于天桓君山由其发难晋天文志桓君山曰 天若如
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推磨右转而日西行者其光景当照此廊下稍而东耳
不当拔出去拔出去是应浑天法也据此则日应于天
为是而文粹乃以日作候 又景短而多暑景长而多
寒按周礼日南而景短多暑日北而景长多寒诸史志
并同而文粹作影长而多暑影短而多寒 又执法者
廷尉之曹大夫之象按晋志左执法廷尉之象右执法
御史大夫之象而文粹作大臣之象 又星芒伏鳖按
前汉志旬始其怒青黑色象伏鳖宋均曰怒谓芒角刺
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出而文粹作星流伏鳖 王起禋六宗赋天宗必降按
月令祈来年于天宗注谓日月星辰也详此赋上文言
禋于三辰则天宗为是而一本乃作六宗 张九龄神
池颂天根有见曾是不涸按国语天根见而水涸注天
根亢氐之间寒露后五日朝见而集本乃作天眼 李
庾东都赋至天后朝匪伊是居于焉逍遥文粹以至天
后朝作高祖至于后朝按东都隋置武德四年废则天
改曰神都遂居之殆非高祖时也 杜牧李给事诗元
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礼去归纶氏学按李膺本颖川人纶氏属颖川膺免官
归纶氏教授常千人而集本误作缑氏 孙万寿寄京
邑亲友诗唐彬不竞勤按晋唐彬知孙皓将至迟留以
示不竞而隋书本传载此诗乃作吾彦不争勋吾彦本
降将初无不争功事 白居易涧底松诗金张世禄黄
宪贤牛衣寒贱貂蝉贵黄宪本牛医儿(衣字疑误)而集本作
原宪贫详上下文黄宪贤是 骆宾王钓矶应诘文素
龟灵也被发阿门白龙神也挂豫且网庄子宋元君梦
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人被发窥阿门即白龟也说苑白龙为豫且为网而集
本以阿门作河津且网为罝网 苏颋策汴王文思穷
占雨沛经不测其精微按东观汉记沛献王辅善京氏
易永平五年少雨上以易林占之繇曰蚁封穴户大雨
将至问辅辅曰蚁穴居知雨将至是占雨也而唐大诏
令作沾雨 皮日休秦缪公谥论注文许里克以汾阳
之田百万丕郑负蔡(一作葵)之田七十万按国语注百万
百万亩七十万七十万亩也而文粹以百万作方百里
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七十万作方七十里 又舆人诵之曰佞之不佞国语
作佞之见佞而文粹作侯之不侯 张说陇右监牧碑
第赏堂邑之山林按东方朔传堂邑侯尚大长公主主
谓武帝临妾山林而集粹并作京邑 又夫其处身则
立无跂正也视无还端也听无声成也此语见国语跂
作跛听作耸而成字集粹作诚国语作成 禁原焚牧
禁原见周礼禁原蚕而集粹作焚原燎牧 张九龄裴
光庭碑详施税简稽之政周礼大司马施贡分职简稽
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乡民而集以施作征 梁肃独孤及行状惟四布然后
乃敛(惟字疑)檀弓司徒旅归四布注谓四方之赙布而集
作待赐布(及卒于常州非待赐布乃敛也) 此类当以文苑为正(案此书所
载文苑英华语句考之文苑英华刋本每有不同如李邕日赋之闲谷改作闭阁董思恭日诗之十枝仍作十
丈王延昌河渎碑之麾城误作靡城于邵谢赐甘子状之绝劣又作绝少殆后来校刊未见此辨證且不尽依
彭叔夏所据原本今略举大凡附识于此)


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