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卷六十九
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钦定四库全书
 西河集卷六十九
            翰林院检讨毛奇龄撰
  碑记(八/)
   两浙布政使司政事堂歌咏勒石记
政事堂者布政使司堂也其使用宰相之副为之谓之使
(俗称方伯/连帅非是)前代无其官明初设中书行省而以参知政
事领其职即元时所称中书参知政事行省者(晋唐以中/书监令为)
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(宰相而以参知政事同平章事副之明洪武初设中书行/省出参知政事为大使至九年始改布政使司布政使)
名路曰省名堂曰紫薇而名其官曰参知政事即后改布
政而其名省名堂名参政如故焉(今司官仍有参政/名下大使一等)第汉制
外郡自刺史止以为亲民之官当久于其职使上下沦浃然
后觇积勤以资不次不宜朝迁晡擢等之传舍故刺史以
上别无他使致有进刺史而为三公者自隋唐以降封轺四出凡
廉访转运诸使皆得加大府之上而其后提刑观察比于外镇
及元设行省明改布政而使官之尊极矣故自大府至行省犹
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之刺史之进三公而其阶迂其陟缓其受事反不得久
而独于吾浙有不然者上郡马公从尚书郎来使榷杭
州至一麾而复守其地会
天子南巡旌其才使提刑全浙分外镇赤幢曲盖以宣
布使指复未几而进浙行省析圭拥节为外台长有似
乎刺史之进三公者乃仍历诸使以登于副相其阶迂
其陟缓其受事仍未为久而乃躐大府以臻大臬不为
不径数年之间而由分部以进乎全辖不为不速自使
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榷行轺寻至斯土历方州大臣而尚不离乎其地不为
不久是岂天之巧于爱公而位弥纡陟弥迅与是岂
皇上之曲于卫民而名为迁移实久于抚治与是岂此
方之民别与我公有冥漠之私而由父而祖戴帡幪而
长子孙一似藩镇之分封其地而君斯国子斯民与夫
名郡之主进为都君其间亲民惠物不一其事即间为
提刑皦然清白坐赤棘于五都之会其为安族而悦众
者亦复何限而皆于我公得之如是而欲禁民之爱戴
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而歌咏焉不得也夫大府有政政可歌也大臬亦有政
政可歌也今岿然敷政媲于开府其内跻执政而外掌
仪同特跬步间耳乃四民歌之百城歌之诸州万户俱
歌之凡饬纲陈纪举善绌恶敷言辑瑞宾兴论秀水旱
灾荒关梁狱市租调版籍陂塘亭障观风造士延师正
乐质契平价育婴保赤却请拒馈掩骼埋觜种种也书
曰尔有成绩纪于太常嗟乎太常之纪绩从此始矣是
为记康熙辛未十月日
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   赵使君补山阁勒石记
管亭赵使君以良二千石守松江还里筑阁于宅之西
偏方落成时其湘潭门人陈君鹏年登而乐之因拾宋
人又补青山入座来之句颜曰补山纪所见也夫以管
亭所居在山水之间柯亭当其前瓜渚环其左未有阁
时山未尝少减及建阁而山不加多而乃曰补之萧山
毛生曰凡所为补所以补使君之不逮者也夫使君非
不足于山与水也弱冠却柔翰杖策出门值东瓯用兵
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贤王入粤之际摩盾戎马间遂以试士启东南之治暨
迁潭州司马则又当滇南初定车徒转运不绝于路予
尝谓管亭赋才官灵均颂橘之乡而迫于公事逮之官
而后有词正谓是也及守吴淞会
国家严吏治方州大臣率餐疏衣敝寅作而酉息程文
簿以钧石其间劝德绌恶观农升俊读法于里门而平
争于听事日不暇给是其生平所自歉者祇在拄颊观
山之兴而今后而得补之是阁中之所见犹是而使君
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之所见者有独加也夫时有不足端赖于补人亦自思
其生平所不足而有待于补救者亦复何限而使君所
补惟是可以思矣康熙壬申予与同馆查君庶常前后
登阁庶常曰传曰进思尽忠退思补过使君今日之事
也然诗又云衮职有阙惟仲山甫补之则又后此者所
当勉也予曰善遂用其言以为记且乞庶常书之石以
示后之登斯阁者
   笑隐庵碑记
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笑隐庵者笑和尚所隐庵也其址在杭州清波门外旧
名法喜院而中丁毁废大𩇵陈氏购复之以开住者为
照福笑鲁和尚而笑近于喜因以笑隐名其庵康熙二
十二年奕是和尚从平阳来会灵岩翼庵将退院而以
奕公曾落染此庵遂合檀越及僧众启请愿为奕公量
笏地而奕公应之今十法腊矣吾闻释氏以退晦为名
虽持烛破暗而未尝自炫即或勤于精进而究之无所
于先若此者所云隐也几有释氏而犹未隐者而未可
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概也人有绝人世而仍不得称为处士者矣生平挟特
原无可恃为世用即不见物物亦安用为见之此如田
更市佣其为袒膊而箕肱者傲物也与哉礼不足耳惟
我固自有繁饰之具而以为无益躬化谓何而去之夫
然后可埤堄曰安用是拘拘者为今天下沙门千百槁
项黄馘其东投西蓦何关出处惟夫禅法之雄为龙为
象既已披僧伽黎衣高视人世将出其所学树之大宝
幢以告四远而仍然诎处如面壁然此可谓隐矣公少
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通儒书一出而参诸方即付以大鉴之法年未及子渊
而早闻大道宜乎高坐名山岸然挥麈以进退夫三皈
之众而乃退居一室咏歌以自娱吾尝读其诗观其所
为书而深慕乎公之才与公之道之广也夫可以用而
不用斯之谓才可以不及而无所不及斯之谓道之广
可以不处于此而犹处于此斯之谓隐公非其人乎若
夫笑者旧所名而今复仍之曰吾以知灵山之笑之别
有在也公笑曰记之遂为记
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   两浙公建育婴堂碑记
王者有慈少之文而顺时行惠则春育幼稚与秋养衰
老往往并布之明堂月令之间此后世漏泽之制所由
养无告而先以孤也顾曩时育孤大抵在保抱以后如
孟子所云幼而无父者而至于胎娩之馀甫离苞络则
前此并未及焉自
国朝定鼎京师丁兵燹之后道多遗婴益都相公曾启

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章皇帝前开育婴堂于崇文门外畿南数百里车携担
负口哺手绷者日踵踵至及益都致政还里而宛平相
公复继之其式遂遍于天下吾浙育婴旧堂在吴山之
麓地偏而栋狭所输赀粮尝不足以给日用乳妇各散
处无所稽摄巡抚张公顾而恤之于公家之暇往往咨
及而布政使马公遂力任其事会方城五达有皇华旧
驿本驻使节而鞠为茂草久矣乃址而堵之辟堂三楹
而列甲乙舍于其傍分坏别牖设床而铺墼冬垆夏婴
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料居乳妇于舍间有夫者共栖之使之忘内顾之忧凡
竹车絮藉所以供儿之坐卧者无勿周具且延医师之
良者以护其疾其于保字之用心可谓极矣然又恐迟
久不继买田数百亩为储峙需而立首事乡官月稽而
日核之尝读周书康诰以武王之圣康叔之贤治妹邦
之地之大而当时寒煖燥湿饥渴劳佚口所不能言心
所不能达而为之上者以己意而宣之达之予所好而
去所恶有如婴然则是合帝王保大之心而后可以养
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一婴极都伯重臣上下经营之全力而后可以保一赤
推之万姓何异矣康熙壬申之三月甫载事而五月工
竣当事者请为文以布之石使他日继此者有所视因
为之记某日某记
   两浙布政使司布政使迁江西巡抚都察院政
    迹碑记
圣天子御极之三十一年上郡熊公由两浙使相进秩
大中丞开府西江为外台垣翰之长建牙树纛设笳鼓
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节钺一时士大夫咸拱手为
天子称得人庆而下民哀号谓夺我公去扳车卧辙不
得已乃历数公政迹凡若干条琢石雕朱于行省之门
仰视流涕一如羊开府之在襄阳者诚旷世事也夫善
政在得民得民在获上夫人而知之矣然而二者尝不
能兼京朝左右日亲近帏幄而泽不下逮其在专城制
阃去君门万里即曰御屏多记注徒虚语耳独我公由
一轺使榷早合舆诵至
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皇上南巡驻跸兹土亲见公趋事勤敏所向无稽业而
民之爱戴者衢巷歌呼无不曰我公贤我公贤以故公
凡三进秩皆不出兹土以慰民望而终迁峻省重之都
府以彰我懋简从来方州大臣未有得君得民若我公
者然则迁之者
君之恩而思之者则民之情也考之三代封建设官不
同而郡县相仍大率以两汉官制递为沿革汉法最尊
者莫如宰相执法暨郡国相守故凡有大举则必以丞
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相御史列侯中二千石为之领袖今之大府即二千石
也上而布政使司布政使即丞相之副后所称参知政
事者也又上而巡抚都御史则御史大夫也汉以丞相
御史𨽻之京朝而历代重使臣则往往以京朝大僚出
之为垣翰之长故使至执法则使之极事矣公自大府
而观察而行省而御史中丞以一身备诸使而且得久
于其地其获上之专与得民之深如此第民心惟一而
其类有四其在官属即士类也凡承流宣化整纲肃纪
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与夫饬法明计杜夤绝请诸条此所谓励官常以儆师
士者至于士则讲读考课而外爰有监乡闱建义学诸
条而农长诸民诸如举孝奖廉粥孤养老恤菑捍患调
争减役以及耗羡之除常平之置皆是也若夫工估则
凡釐漕平关筑隍浚畎与夫行户所必裁承应所必捐
牙埠所必格轻减子钱均平物价比比而是因件其实
迹疏为若干而但存其目于左以俾后之莅此者有所
取法且曰此民志也若夫公之德则槩以政见且有非
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斯石所能记者
   皇华使馆瞻
御书记
康熙三十五年
皇帝遣刑部员外(臣/)宋骏业手捧
御书将至绍兴山阴之兰亭车过杭州在籍兵部左侍
(臣/)杨雍建詹事府少詹事(臣/)邵远平国子监祭酒(臣/)
汪霦翰林院检讨(臣/)毛奇龄翰林院编修(臣/)凌绍雯中
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书科中书(臣/)顾之璿等诣皇华之馆叩头问
皇帝起居毕跪复请丐
御书瞻仰骏业不可曰此非臣等所敢擅也
皇上未尝有旨令汝等观也且亦未尝以书法教天下
臣也
皇上以为自昔巡幸皆有祀古帝王贤臣之典载在史
册故汉帝祠黄帝桥山祭魏信陵君封乐毅后而东汉
建初且有祠本朝臣桓谭冢者朕观河南巡东祀神禹
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而独不得一访问先代贤臣之在其地者朕深憾焉因
于万几之暇曾忆晋臣兰亭旧迹在禹井东西洇沬不
彰遂手书兰亭记一通将以张诸石而补祠其地汝等
误以为
皇上文武神圣乃区区与右军将军较书法乎(臣/)雍建
等俱伏地曰何敢然何敢然第
圣人御世动无过举在
国家行之为典礼而在臣民见之即为法式此如天然
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在苍苍祇以自舒其阴阳之功而在天下人即仰之为
金轮为玉波为䨧翘华盖不可名状今有景星庆云出
于天而薄海内外不争先愿睹者乎有醴泉生于山甘
露降于林而乡城老幼不扶杖襁负愿少须臾毋死以
冀得一见者乎今
皇上加惠东浙
龙文远颁(臣/)等身居浙西方私相怨望以为独后而瞻
天仰
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圣尚閟抑不前恐亦皇华所未忍也骏业乃仰而告俯
而祝曰惟
皇上惠之敕设几行叩头礼毕甫展轴而天气清朗日
色相照耀庭前草木鸡犬皆烂然有光色彷佛见黄帝
垂衣仓颉布象龙跳虎跃鸾惊而鹄峙满庭皆踊跃欢
抃触首呼万岁不能起臣伏见三古之世极重书学故
中庸曰书同文又曰非天子不考文盖古凡入学则天
子颁其书法于学官使天子胄子与公卿大夫元士之
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适子皆习其书是以大戴保傅篇谆谆记书学之事而
汉志有云周官八岁入学保氏即教以六书是书之为
重于天下久矣今
皇上书法前掩千古后掩万年虽神禹手书岣嵝武王
亲铭几杖皆莫之及自宜颁其书于天下使后世臣民
永为法式今日之瞻则百代规摩所自始也众皆曰然
遂以(臣/)奇龄原职史氏当备载其事以俟
采择因略叙始末而记之如右(臣/)奇龄稽首顿首谨记
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   赵开府六事图记
两浙巡抚中丞赵公开府杭州予与同乡官出饯之朝
阳门外暨予请假归而公已移镇江南寻且还台迁部
堂去其抚浙之政值在京不得而知也然杭之人每思
公其有得于心必曰此公泽也其或不得于心必曰公
何在耶又曰向使公在不至此以故范公貌劖公治行
以庙以碣其在今己十年所矣犹有绘公六事图属予
记者曰开河曰筑十观台曰刑奸曰代民还营钱曰讲
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道学曰移镇公事不止六且移镇非事实祇以纪
朝廷倚重并浙人留公之意然而大者具焉夫开府无
细事官其地当使山增高而水增深杭昔苦塞前哲
凿八井不足其穿城水关有渠而堙公开中河十馀里
西小河十里南自庆封关北达清湖尅期而工成乃筑
城十门观台高广若干丈墙楼参差且增坏诸障隧令
城中士女偕观抚埤堄循墙而游如是者三日今所绘
城端累累是也夫东南四民生于逐末卖浆负饴者贷
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营钱为饵旬日倍子母还之而风雨疾病或不幸不售
缧系敲扑鬻妻孥逮死比比也公代民偿责累巨万而
禁其将来至于土豪作奸者诘杀之曰吾去其害马者
而己念无可与士大夫往来请益于是借讲堂论议得
失以予观世之为政者高其牙盛其伍伯日与下吏候
门者罄折问询相对移日晷而士大夫之车辙若冬雷
焉民之暴乱非法者矜之以为恩遇有大事大役即惴
惴不敢任听其脞废曰清静曰以不治治或百不得己
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任之而动辄箕敛曰设法以至重农驱惰抑奢崇俭不
务识大势而概以祛末之见任意催割虽贤如汤斌其
治吴阊不免也有如是六事而犹谓不足以砥世也乎
吾记之犹思之矣
   海竺庵食田碑记
海竺庵者吾族蜜修之所也从来四恩报主各称檀海
今以海滨隙地建幡量笏为众生修觉之场则虽小庵
而海以名焉前此族弟尹俦与其妇周㑮雅好施济曾
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筑室数椽濩茶歇暍有年矣今尹俦夫妇垂老无嗣遂
拓之为庵且以此为他时乐丘使剪茅其前培龛其后
生时焚且诵而百年之后归于其室此固钟鸣漏寂剨
然猛省一大机也因族叔遐伯从弟镇还夫妇皆有同
志则自此而推将必有踵其事而增其华者故特延禅
僧高修为之住持作开山之师而以尹俦夫妇为之山
主乃为述其事而记之如此庵坐落祖宅之南相距一
里许后有田如干亩即尹俦夫妇归藏地也别有田如
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干亩为常住食田皆尹俦周㑮身施之族之人毋许佔
者某月日
   祁夫人易服记
姜桐音先生以疾死其配祁夫人服三年丧毕不易服
先是先生易箦时其诸子环列先生指谓夫人曰以累
子以故诸子无长少皆夫人教之至是诸子请易服不
许家人请于祠不许少京兆定庵先生其犹子行也拜
于庭为陈大义谓非先王法且先人亦莫之行反覆论
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说终不许会
国朝定鼎郡之以世家保家门者日隆隆起而先生席
列卿后独家食不出于是诸子有乞试者属京兆君为
之请而夫人许之康熙辛酉次君贡于乡及癸酉长君
登贤书方是时距先生之死己一十六年榜帖至家人
仍有以易服请者邀予至其家语之夫人夫人怫然曰
谓此区区者遂足以易吾心乎而予曰不然方予之与
先生交也约四十年矣始为患难游既而以文章为伯
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仲又既而音容阒绝莽莽若隔世而夫人非他巡抚苏
松殉难赠太傅谥忠敏公之长女也予少至东书堂时
夫人从母商夫人学诗而以予通家子每出诸闺中诗
属予点定以故每读夫人诗而为之赏之其后与先生
倡和更名静好集者是也今商夫人已即世东书堂已
毁当时所点定诗己俱散失静好集己殉棺去即夫人
所授四子书及经义诸子售后已厌晦将抵之床下天
下亦何事不从迁变高门华屋改为蓬茅沧海之波移
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而为块壤而祇此丝蒯之缕缕而不之易且未闻易服
而即可以易心者也世可易心不可易也夫人乃忻然
税服而曰可易矣遂诠次其语而属为之记虽然离骚
云进不入以罹尤兮退将复修吾初服夫进不罹尤退
不修服君子之过也初服安在吾作易服记而重为思

   重修临安县学明伦堂碑记
明伦堂者学宫之一堂也古学与庙二释奠先圣每设
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主帛以行事而学宫甚广由垣而门而堂而室房而馆
舍而圃林凡读书养老兴师贡士以及上功上齿序饮
序射皆集于其中而名之曰学自隋唐以还间立周公
孔子庙于学中而元明更制遂以孔子庙为学而别立
一堂题之曰明伦无米廪无瞽宗无论庭射圃二馆三
舍祇一圜桥一泮林亦列之庙前而堂无与焉则此一
堂者固合全学有所事而存焉者也使此堂而尚任其
圮则全学废矣郇阳郭侯存斋举乡试第一以拣选知
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临安县事其莅任也见圣庙岿然而启圣宫坏捐俸修
之未竣也及集多士于明伦堂将习讲诵而堂本五楹
而堕其三栋欹而殿砾慨然伤之念邑为西吴奥区代
产伟人即今衣冠济济科名相继起而顾令本源之地
荒蔑若此古不云乎学始于不足而成于克奋苟能奋
兴虽经费不足何害因敕诸生邹伟元等使先竣启圣
宫功而徐议堂事康熙三十八年夏六月望日候首捐
月进不足请输于绅士又不足则以赎锾佐之凡陶土
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刻木负绳运矩一切任材效力听择所便不苛亦不滥
乃请练事绅士如许君胡君骆君盛君典司出入而县
尉任君董视之越五月工成侯因会诸生于堂而课以
文且举乡饮酒礼并读法焉及侯将引疾未暇记事又
二年而诸生砻碣请为记夫学之赖修成久矣君陈曰
简厥修亦简其或不修学记曰凡入学者七年而小成
九年而大成向使废坠不修毋论是堂无几即汉唐国
学往有二百四十房一千八百馀室而诸馆之门垦为
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菜畦即初授广文一职有雨淋屋塌而不可入者况官
居相嬗等之邮驿计侯之莅治才五年耳初衣之遂本
诸夙抱祇此数年间何难肤膜置之而多方经画以集
于成然且濒行顷刻不忘斯举而就许胡诸贡士而三
致意焉其不令或阙如是也
圣天子崇儒右文其将稽士成以稽官成胥视此矣乃
为文曰(文缺/)
 西河集卷六十九