钦定四库全书
　西河集卷五十三
　　　　　　　　　　翰林院检讨毛奇龄撰
　　序(三/十)
　　　陆孝山诗集序
当予避人湖西时以滞久难安将投岭表依故人之官韶
州者而故人不欲值孝山为南雄太守招之来时予既已
赴崇仁之招虽不果往而闻而壮之曰孝山哉夫哉既而

予与其弟义山同官京师距向招予时已十三年而孝山
以补思州太守来会京邸予每会必与义山相咨嗟谓思
州难行而孝山慨然就道曰不闻王尊之过九折坂乎予
挥手而别归而叹曰夫哉孝山哉迄于今义山为东阁学
士以参知军国归田而游而孝山竟卒于官义山所著雅
埤集久已行世而孝山之子乃始持其所为诗属予点定
夫孝山兄弟席世家之遗竞读父书各能致身通显以功
名文章互相争胜而孝山复饶于忧民恤俗之辞自之官

莅治询方咨土而外流连今昔无非为斯民请命而即
其水旱禜雩吁嗟而咏叹哀于言而惄于气读者知其
为志切九阊情通万里此其政治之足传与文词之足
录固不待言矣特予少为诗必力排基殿先扩其所为
地步者而后论裁搆之法格取其高却諠卑也气取其
壮绝薾弱也调取其噌吰斥嘤咿也律取其浑涵而周
谧去纤以弛也意取其刻覈而旨又取其有馀虑思维
之易疏而讽叹之又易竭也至若词取其雅韵取其和

平则将使诵者不愧于口歌者不跲于响向使起田更
而著三豳则学士必口恧进株离而讲五均之法则工
歌者必张口而不能阖夫人而知之矣乃不学之徒厌
常喜新一变而为京师叫卖之音村言市词动以亵嫚
相往来而既而厌之就其形之弇啬者而拭其唇拂其
眉宇易如山如河之貌而假以修容即其言之謱謱者
而巧之俊之改黄钟而为瓦釜何其细也今夫生世为
丈夫必当有昂藏七尺之概行乎其间故相如追琢扬

雄纂组犹以为壮夫不为而况砑衣胶鬓收货郎把玩
以为宝秘似非士君子所宜为者而以视孝山则正当
累变之际乃独堂堂坦坦直抒其所言而不诡不随皇
然为正始之音其调之高而气之博雄沈广大词虽简
而意甚长其浩然自得为何如者夫不为时移夫也自
抒所言而高明爽闿昂然自立于天地之间又夫也若
孝山者岂非文章政事大丈夫哉嗟乎孝山与予年不
相上下而予以崦嵫未入犹腼然叙其所为诗而特是

齿衰意耗四顾沧茫孝山能招予而予于蓄哀之后距
孝山死时又若干年即欲向西南荒徼作招魂之词而
不得也冥冥之中吾负此良友久矣孝山诸子皆相继
有文章名故既叙其诗而并为告之
　　　江皋草堂应试文序
予避人以前曾授徒于会稽姜京兆宅一年凡七人而
售者五曰希辂(丁/已)曰兆熊(癸/酉)曰兆骅(丙/子)曰之琦(壬子/壬戌)曰
公铨(丁/已)皆姜姓也其明年授徒于萧山裁八阅月耳凡

九人而售者亦五曰张燧(丁卯/庚辰)曰李日耀日焜(壬/子)曰远
宗(丁/已)曰文(戊/午)则兄子与孙也骤言之岂不甚盛然而不
以予为功何则非当年也夫苟非当年则蒙师乡塾中
岂无售者敢谓其售由蒙师哉江皋草堂即不然草堂
一先生而聚生徒于其中堂虽宽多不过十许人耳然
而当年应童试其在辰年拔三人而在已年则拔至七
人然且诸生录第一与夫督抚藩臬府县之会课其拔
前茅者无算也夫小试实难会城学徒以万计其学舍

如草堂者应以千计至于童试则未经定籍四方纂纂
来焉能以一草堂与众学争上而拔擢如是则其学之
精督之勤先生之启诱与学徒之鼓舞有不可量者或
曰先生善课文每课如考校必阄坐而躬临之榜以甲
乙故知所惩劝而忆予总丱从予伯氏于任氏山庄时
学者多人击钟会食亦以课文比考校题名中堂而是
年为崇祯丁丑祗予一人取童试而他皆不得然则先
生之教有异矣故曰河汾之门多开国名臣苏湖学徒

皆出之为经术醇儒悉后此之事而非当年也草堂非
是也草堂诸生若干人名具试帖予不得而指数之也
先生为谁仁和何泗音也
　　　翠柏集序
翠柏集者许夫子之子巨山先生所为诗也夫子负盖
代之才以副相行省开藩中州而竟卒于官当是时嗣
夫子者有人相距寥廓未知传夫子之学在何等也既
而予归里四方来至者藉藉称巨山文章超于时得夫

子一节而予以年老僦杭州闻其言甚喜顾四望茫茫
不能一相见怅然久之康熙辛已予以秋节渡江省西
陵墓田有以爵里刺见投者惊曰巨山耶急返棹来杭
谒巨山旅亭昂昂若骏马之出于林意气轹落慷慨道
先烈俨然吾夫子在前咳唾顾盼不自知其泪之垂而
膝之下也夫人生感恩何限避地多岁月其受人衣食
承人色笑者必倍于众然未有如吾夫子之感予深者
顾瞻觐几何而匆匆一诀倏忽已二十馀年诎指巨山

于是时不过在童丱之际浸假予年不长则没齿冥冥
焉得亲见吾巨山相对话旧如今日者然则大德虽不
报而尚有人焉口能道之不可谓深恩之不在人矣乃
巨山濒行出其近年所为诗属予论定夫论诗有二一
则长安贵交千里驰示必假溢美以张之夫贵交孰如
吾巨山者一则心所爱好无由申致必藉奖誉以阿之
夫宜阿所好亦孰有如吾巨山者而进论其诗不惟不
阿不溢即刻核以求而裁搆之高学植之富意指之精

淳而博大颢荡感激一袪夫宋元近习之陋而不为苟
趋不为捷附即此数篇而知得吾夫子之学深也嗟乎
贤者必有后夫子可谓有后矣第其题以翠柏者夫子
无家往以官为家亦何曾有一枝之可名而巨山远述
祖德其在前朝有从高皇奋兴者以军功授辽阳左卫
世袭都指挥使从五河东迁遂为辽左之巨阀而
鼎革以来又复从
龙继起南开百蛮保世且滋大矣因不忘故乡仍以翠

柏名其篇盖故旧之不可忘本如是也翠柏先人所居
山也
　　　东皋二图序
钱唐有名士而寓于医者三人一陆景宣一沈谦其一
东皋徐君也景宣以东林都讲卖药长安市不知所终
谦家故业医顾
国初诗人有称钱唐十子者谦其一也东皋席名臣之
裔豪于艺林与兄西泠弟北溟称徐氏三珠树而西泠

试仕昭阳东皋脱青衿隐居养母间采药疗母疾遂以
其馀伎疗人取赢钱为负米资相传入山中遇异人授
公乘阳庆之术以医仙名康熙庚辰夏六月不雨至秋
七月民间苦疫疠东皋车所至随步而解时中丞张君
招予祷雨而予以疾辞中丞寓书曰使欲得太仓医耶
则随地有之必欲得苏耽耶非东皋谁属焉盖不知予
之为东皋友也然而已仙之矣昔者左思丁典午之初
厌王侯龌龊而慕许由之为人谓由能冲修好道学于

齧缺得仙术因为诗曰被褐出阊阖高步怀许由振衣
千仞冈濯足万里流虽名咏史实游仙也东皋好其句
间尝为之图而置身其间顾其时犹少年也朱颜青鬓
投足沧浪一似先除垢而后可以超于世人此即洗髓
先伐毛之一端也乃越若干年而后作振衣之图蹑崇
冈而揽云物其形容先后邈不相识然且交游众多题
诗满幅一展卷而存亡今昔之感生焉吾向者友景宣
在崇祯之季兵戈乱离而既而与沈生游亦复仓黄避

人历十二诸侯旧都终不能与韩康偕隐及还乡而予
已老矣太冲慕许由而东皋效之
天子闻东皋名召见
行在欲处之丹台紫庭之间而东皋力辞此非真许由
乎予见真许由且与之友而年满八十筋弛力衰思学
仙而不能成乃徒取游仙二图腼焉为题今而后愧可
知也
　　　冯氏永思集序

吕氏春秋称孝为五帝三王之本务而汉诏贤良亦曰
凡贤以孝为首则孝故重矣冯氏复铎以孝称所著永
思集率哭母诗而乃持其集介于予所亲者而请予一
言夫学重力行予方恨俗学之多论议而思举一躬行
者以为之砥砺冯氏非其人乎夫言为心声文为行表
假有哭母者于此其声甚哀而欲举其声而辨其音节
以审定其哭之可与否必非人情则夫永思集者不问
工拙而知其诗之可传者也乃吾复有说于此昔者杨

忠悯以谏诤死哀之者伪为王勃然变乎色文以表其
忠今复铎赴试实以父母在不远游题为有司所赏岂
天之欲著其孝而故表之乎或曰事亲不以文哭母有
诗其情已疏况百首耶予曰蓼莪陟岵自古有之特百
首则太过耳屈平忠而过复铎孝而过过亦可已
　　　陆轶南南游诗序
轶南有家学其为文为赋单词复句皆能慷慨作一家
言而至于诗则工于排比沦涟往复尤为时流所却步

焉独是此数诗者皆春朝出门稽迟途路之所为作也
夫以轶南茂阀承副相之后将访其先公所钦友南游
晋安而乃中道旋返三阅月而不能前则其遇之奇与
家事之不可问概可见矣予方欲为之赋五交之诗歌
行路难之什以慰其肮𩪝而轶南咏吟自得登临酬酢
了无几微之见于词句是则和平温厚旷于心而达于
事不止诗教为可法也夫彦升龙门不止公叔古道在
人岂无读其诗而感兴焉者吾又何能重为赘之

　　　重修笑隐庵募簿序
笑隐庵在清波门外相传古法喜院地而与学士港为
邻居人每种花港间西湖十景所称花港观鱼者即此
地也
鼎革之际已废院为钱氏湖庄而陈君太蜚以祷嗣而
购复之仍名笑隐有年矣康熙丁卯予归田之后访奕
是和尚于其中见殿堂水阁四顾轩豁颇足栖息而窗
户脱落栏楯欹缺不无鸟鼠风雨之憾因叹是地修复

本有时数乃不转瞬间而遽至于是劫灰咫尺可念也
及再过三过则绸缪不蚤将有不可支拄者奕公忧之
思重加整葺而谒予以疏予思明末多眚四民俱乏财
孰能舍其所无馀而急人之所不足顾为事在人事果
可为则必有一二人焉起而任之当顺治之末戎马甫
靖疮痍尚未复陈君合乡之善信创为是业而院无宿
粮薪苏颗粒皆给之于外奕公以太白宗传息居此地
未尝以瓶钵乞假道路而仁社诸君为之力营供养等

之月进迄于今其运以刍而继以粟者缕缕也世不乏
善信岂无嗣诸君而兴者夫陵谷之难问久矣湖山如
故而兴废相寻曩时清波涌金二门皆予郡名园若所
称祁中丞商太傅别业灯火笙歌不绝昼夜而今已尽
为马塍菜垄烟火披离天下事成之难而毁之易秪此
区区笑隐聊以存湖山万劫之一而犹忍坐视其废而
不之救吾恐有心斯世者必不然矣
　　　唐七律选序

前此入史馆时值长安词客高谈宋诗之际宣城侍读
施君与扬州汪主事论诗不合自选唐人长句律一百
首以示指趋题曰馆选其祗选长句律者以时尚长句
也其曰馆选者以明代论诗尊主事而薄馆翰故特标
举之以雪其事也既而侍读死其手写选本同邑高检
讨受而藏之增入百馀首仍曰馆选当是时同馆诸官
有争先为宋诗者检讨尝曰侍读作馆选非馆阁也贫
不能受邸假宣城会馆而翘居之会馆所选其敢借馆

阁为昭文地哉康熙廿五年予请急南归将选古今文
作还町杂录检讨濒行写一本授予曰此侍读志也其
逮今已十六年矣予归惧年促经术未立日研经不暇
即古今文录亦弃置不复道客有请间以诗者悉谢之
恐后然而世尚迁变向之舍唐而为宋为南渡者今复
改而为元为初明会予方老去作春秋传毕意败力歇
不能事经学客堂同志重有以诗咨请者予谓诗本小
文其得失升降亦何足关系且夫沿变所时有也汉魏

无三百晋后六代无汉魏乐词唐人无六代俳比古诗
而欲今之为诗者必墨守三唐以为金科一何不达夫
事有由始诗律始于唐而流于宋元则循流溯源将必
选唐律以定指趋诚亦无过而特是随时迁转势所必
至春之不能不夏犹之初盛之不能不中晚三唐之不
能不宋元明也今但就其随流者而自为砥止减高髻
为五寸而恢蜾蠃之细腰而易以杵把则后人抖擞未
必不可驾前人之辙而委势随下焉能自振尝校唐七

律原有升降其在神景大抵铺练严谧偶俪精切而开
宝以后即故为壮浪跳掷每摆脱拘管以变之然而声
势虚扩或所不免因之上元大历之际更为修染之习
改钜为细改廓为瘠改豪荡而为璅屑而元和长庆则
又去彼饰结易以通侻却坛坫揖逊而转为里巷俳谐
之态虽吟写性情流连光景三唐并同而其形模之不
齐有如是也是以宋袭长庆元袭大历嘉隆袭开宝皆
欲递反旧习而自趋流弊翻就污下彼不读书者每称

吾为宋元不为三唐则苏陆虞赵高杨张徐原深论唐
诗极为趋步其言不足道而即矫枉之徒必欲张元白
以表宋元扬王杜以袒何李皆不必然之事也夫团扇
之摈以时器也松筠之不坏以不与物候相转环也昔
有择嫁者东家富西家贫然而西家美婿也问女何择
则曰吾愿东家食而西家宿是以夏商不同治而讲治
道者则必曰夏取其时商取其辂今三唐诸律亦何一
不可取择蔘苓固足药而牛溲马浡古人尝用以和剂

世之不自为诗者袭其形模则迁流不一而苟自为诗
则性情光景由神龙以至天裕皆通观也因就侍读所
选本而大为增损约录若干首去馆选之名而题之曰
选既不必与主事校而同馆出入并无得失侍读检讨
抑亦可以自慰矣初拟倩同辑者作释事注于行间而
既以卷促且亦本明了无事多赘观者谅之
　　　一等公皇太舅佟公六十寿序
自昔轩耆御世必有五云四山之佐为之长保其治今

天子富于春秋在
廷诸贤岂乏寿耇惟是去留有数其以亲臣兼世臣之
谊得与
国家蕃翰同久远者则非贵戚之卿莫与焉我皇太舅
上公佟先生以鼎司之重领中外朝参有年此即诗所
称王之元舅文武是宪者而乃深自抑损折节好学从
来文臣以八比起家鲜有以圣贤之业自期待者即一
二儒生纵谈濂洛亦徒托空言已耳曾何补于理道而

先生为业必曰圣贤何在五百年见知闻知何等无务
夸词第躬求实得以应名世之运凡工虞礼乐必根柢
六籍佐以诸史穷源而竟委不特学古入官赖之底治
而即此焦心恤事自强以维国此岂寻常小成可絜量
与夫经营天物代执肤功从勘乱以及升平其为绥定
者何限然且忠贞世笃往往致身疆场仗不二之节非
止服劳王家得以奉扬钜烈者今先生位极人臣以
太后仲弟加之

先皇后中宫所自出金根玉辂历正坤极近复英姚相
继以
元妃爵九品之一掌掖庭玺绶而文孙又且尚
主进之为
彤街副马其馀子姓登属籍与试授词翰者比比而是
则以恒情论其为周京尹姞亦岂有歉而先生自视欿
然尝曰世禄之家面墙不学苍头绿褠乘坚而驱良欲
求内里皆贤家难矣吾将一挽其习以正之生平读郭

子仪传辄掩卷太息以为世嬗休戚岂无遭逢肺腑前
后相类者然而恩泽有之勋名则未也君子处此要当
立勋名以居恩泽一若燕誉自处全不知从龙师保建
成绩以纪太常有过于汾阳十百者其谦退如此此岂
旦夕之业也哉书有之天寿平格史亦有之视日则增
辉方山则并长岁在壬午值先生周甲之辰同馆诸君
谋所以寿先生者而书以当祝若夫先生理学为时贤
领袖某虽衰老而志尚未败傥桑榆可待其愿捧一经

为受教地者于以视斯世事功孰轻孰重当必有说以
处此
　　　新都太守卢舜公诗集序
文章何与于政事而书曰学古入官论语曰诵诗三百
授之以政一似非此不足以致治者景陵卢舜公累世
以词翰起家而舜公继之一出而交河治再进而清苑
无废事又进而皇畿西路鲜探丸伏莽之子又进而
六师輂辇三关餫饟方行塞外者不阙于供又进而符

守烦郡尊之如神明而爱之若慈父母使名都千里尽
成化国然且
天子褒之庶民诵之太史书之中外大臣各手剡而交
荐之若是者何也则以文章之泽概被之政治而无不
足也是故行文不一而即以诗论前此为贡举议者有
曰唐以诗取士而韦皋裴度以功显段秀实颜杲卿以
节显阳城元结何易于韦景骏以循良显诗亦何负于
国哉舜公为诗不袭旧不诡随于时其家景陵而无竟

陵之习自京国出守值宋元弇劣草窃横行之际而日
游其中而不为所动上追汉魏下法三唐取材博而摅
思远此真古所云在内无遗情在外无轶象者是以
皇上每嘉其能且称其骑射而大臣所荐不曰抚字清
勤即曰转运劳苦夫我任我辇王事鞅掌小雅之所歌
也民之父母惨惨劬劳诗人之所由慨而诵也召伯以
乘其四骐为能事而卫武宾筵必以张弓挟矢作百礼
壬林之庆盖学诗成效有先事矣当予入馆时其尊人

亨一先生予前游也曾侍之讲杜陵之诗娓娓数千言
予拜而受教而先生特膺
主知开府湖南即以说诗之法行之抚治至今浣花之
说与岘首之碑共勒之湘山蠡水之间未有斁也特念
予受教当日舜公方总丱坐先生膝前曾几何时而予
已病废归老舜公乃隆隆由良二千石取治行第一即
其诗亦超轶侪辈多卷帙至于如此则他日再进其出
其家学以发其治谱吾又焉得而量之

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　西河集卷五十三