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卷九
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钦定四库全书
 西河集卷九
          翰林院检讨毛奇龄撰
   杭州治火议
杭州多火灾岁必数发发必延数里且有蹈火以死者
予僦杭之前一年相传自盐桥至羊市纵横十馀里其
为家约六万有馀死者若干人予虽未亲见顾燋烂犹
在目也乃不数年而自孩儿巷至菜市东街与前略相
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等予所僦住房已亲见入烟燄中其他则时发时熄不
可胜计以询居人即中年者亦必答曰予生若干次矣
其最徼倖可喜亦必树一指曰惭愧已一次矣从未有
云无有者顷者黄中堂门楼偶不戒而五人齐死一楼
不得下踰日而藩司东街又复延熳里许焚烧数百家
又踰日而太平门外忽熏燄蔽天不知所究竟今则褚
堂上下复炎炎矣何以致此
或曰此天象也前汉天文志谓吴越分野在戍而太初
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历法以太岁出戌当房心之间心者火也又吴楚之疆
候荧惑占鸟衔荧惑火宿而鸟衔为南方鹑火之首凡
此者皆主多火而予独曰否夫既曰吴楚吴越则当及
楚越两地楚疆跨荆扬之间而东南百越远界岭徼未
尝限一吴郡也且即此吴郡而南极富春北踰江淮为
地甚广乃区区以杭州一城当之其可通乎
或曰此地理也郡南凤皇山蜿蜒南峙南属离方以离
方之龙而冲城而入焉得无火然而亦非是者尝考浙
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河左右其自新安以南太末以东凡在山县多有离龙
南起排闉抵治者然未闻有灾害也且此凤皇山非离
龙也其山在正阳门西清波门南以卦位言之则为西
南之坤土以大衍五行言之则为天九成金之坤金土
龙金龙皆非离龙故予郡西南有鲍郎山土龙入城而
予邑正西则直有西山金龙横撞其右未尝碍也
于是无所归咎有议开火巷者谓曩时每街必有火巷
间截之今多为民间侵佃以致堙塞火患之多实由于
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此则试思火巷之广孰如大街大街广六丈有馀尚不
能截火而谓数尺之巷能截之乎且火之炽灭全不系
街之寡多与巷之广狭苏州阊门扬州埂子祗一街耳
然且两距相望连手可接而皆终古无火患何与
更有归咎于六井之不开者谓唐时李泌为刺史特开
六大井为浇火之藉今六井久塞无由灌救则杭州城
宽延袤若干必非六井所能济且比户有井绠缶之功
不能急升即旧时当事敕每家门首贮水一缸而车薪
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杯水毫无所用甚至西洋水车飞洒空际而并不及火
翻致车毂盆盎填梗道路寥寥六水洼将安用之若云
水可厌火则西湖一大水与全城首尾然且三门引气
一闸通流尚不能厌而谓六井能厌之此妇孺之语也
然则如何
夫火不自致必有所以致之者尝疑失火塘报各省无
有独杭城则屡见报文下此惟湖之汉口偶有报延烧
至数千家者则必杭之房与汉口之屋有异于他而备
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查两地则汉口专用竹而杭则兼用竹木自基殿以至
梁欐栋柱櫋櫩无非木也而且以木为墙障以竹为瓦
荐壁夹凡户牖之间牖用𣠄槅而半墉承牖又复以板
与竹夹为之间或护牖以笆护墉以篱层层裹饰非竹
则木然且单房少而重屋多两重架格犹复接木楹于
轩宇之上名曰晒台计一室所用其为塼埴之工者祗
瓦棱数片耳又且市廛儥阓多接飞檐桥梁巷门每通
复阁鳞排栉比了无罅隙夫以满城灯火百万家烟爨
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原足比沃焦之山象郁收之穴而且上下四旁无非竹
木既已埋身在烈坑中矣加之侩贩营业多以炊煮蒸
熬熏焙烧炙为生计而贫民昼苦趁逐往多夜作诸凡
治机丝煅金锡皆通夕不寐又且俗尚苟偷大抵箕笼
厝火竹檠点灯暑则燃蚊烟寒则烘草荐无非硝炭而
况俗尚释老合乡礼斗联棚诵经焚香烧烛沿宵累旦
(此风在当事/尤宜禁革)又何一非致火者
考春秋宋郑火灾梓慎曰木即火也宋太皞之墟郑祝
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融之墟皆火房也夫太皞以木德王祝融以火德王而
皆称火房则以木者实火之所由生也是以震本木也
非火也而一搆乎离则以震雷生离火而离反足以灭
震如晋献嫁女于秦穆而秦伯伐晋反获晋侯于韩原
当时晋史占之者谓归妹之暌以雷泽而变为火泽为
雷为火为嬴败姬以震本木质而具雷火之性虽生火
而反为火灭比晋虽嫁女而反即以女而害其母家盖
明言夫木之必当召火祸也
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是以治火之法先计向迩后计扑灭向迩谓向而近之
也扑灭者扑使灭也惟可向迩然后可扑灭否则近且
不能何有于扑故盘庚迁殷有云若火之燎于原不可
向迩其犹可扑灭谓原田草火其势卑小虽不可近犹
可信手扑灭之若房室炎上则五行志云及滥灾既起
焚宗庙烧宫室虽兴师动众不能救也亦以宫室宗庙
多用木饰一经炎上则木火难近而必不能救盖诸火
无威而木火有威冶工聚火而铸用木骸(即/炭)而不用木
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则虽金铁销铄而执工者得近之何则以无威也祝嘏
焚明币于庭纸钱锡镪皆可指拨而及燬灵座(杭俗以/木主藏)
(木室祀寝三年谓之灵座/深合古礼反主于寝之义)为木无几然而寻丈之外各
环向而不得前何则以威著也今以木火而及屋则威
著已极近且不能而欲施手足之烈难矣
然且阛阓连绵左房未烬而右室已爇木中之火以外
热而炙于其里往往火所未及而木先出烟以外火与
内火两相煏也如此则烂熳无已时矣故春秋有书灾
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有书火者其书凌室灾则天灾也夫凌室本冰室而犹
有火此其所为天也其书成周宣榭火则人火也夫有
木曰榭在尔雅已明言之既称有木而犹欲其无火得
乎此人为之也故左传曰天火曰灾人火曰火然则杭
州之火人火矣
若夫𦉊房则不然古作室之工多用陶埴㼾甃以衔木
自栋梁榱桷以外皆取瓴甋墁附之考工记称为瓦屋
今称为𦉊房凡宫室之墙壁屏蔽以及庭涂堂殿无用
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木者如梓材云既勤垣墉惟其涂塈茨谓合苫土以墁
之则外墙不用木仪礼士适寝居北墉下注土墙曰墉
则内墙不用木庄子凿坏而遁坏者土壁也则房壁不
用木毛诗中唐有甓谓甃中庭以𦉊也则庭涂不用木
广雅堂以堙殿唐史北厅以花砖甃地谓堂址也则堂
殿不用木说文屏障谓之坫礼记反坫在两楹之间谓
以𦉊作屏蔽以土作楹台也则屏与楹总不用木若左
传云圬人以时塓馆宫室夫馆与宫室其宜时葺者何
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限乃不戒木斲而戒圬塓则土之胜木久矣是以寝庙
藏主则并朾柱亦去之春秋谓之宗祏即石堂也太史
藏典籍则并梁欐榱栋皆去之周礼序谓之岩屋即石
室也若夫毛诗之缩版以载谓以版筑土非用版也秦
风之在其板屋谓西戎地寒瓦冻易裂或以板代瓦非
谓中国之屋可以木板作墙壁也
盖中国屋制四海一辙北土南𦉊俱足禦火他不具论
即以予郡言之凡造屋者以复𦉊为垣单𦉊为壁厚𦉊
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为殿薄𦉊为荐一室之中惟栋梁椽柱是木耳他皆𦉊
也脱或不戒则栋间于墙柱间于壁梁与椽各间于瓦
荐凡木火所向㼾灰瓦确皆足以抗之而火不成势火
不成势则救者可近救者可近则此屋之火不能热彼
屋之木即任其自焚亦不过数间止耳古有云雨衣易
漏易之以瓦则不漏今木屋易火易之以𦉊则不火此
非理之至明而事之易晓者乎尝记予里居灶门失火
俗以草代薪原易蔓延且司爨者又稚婢也乃草烬而
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屋并无恙则以灶门向屋隅两面正侧皆𦉊所燋烂者
独椽柱耳盖𦉊房之可恃如此
然而习俗相沿其来已久庸人狃于故常而惮于更革
即一二有识者或痛思改作稍知求一劳永逸之计而
寡不敌众一室之砖不能抗万间之木是必藉当事大
力留心民瘼以一切之法严行之其已成者勿论已但
新被灾之地则必大张示谕并敇该图里总勒买𦉊块
且立唤绍兴工匠使另为制造不得因仍旧习私用竹
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木违者以非法处之并拆其所造屋则以渐移易庶几
有济夫开河大工筑万雉而建二十台城于其问亦岂
细役乃前此赵大中丞毅然行之而官不糜费民不骚
扰两河十门台高而水深至今望之者曰此赵公城泳
之者曰此赵公河也苟当事关心深析利害则一矢口
间无兴作无科敛无徵发期会祗假以威神而泽之被
已千秋恩之浃且万户矣则亦何惮而不为之
乃阻之者有二说一曰𦉊贵而竹木贱也夫杭屋外垣
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纯用土筑而舂基埋石畚土盖瓦材费不赀所绝无者
独𦉊耳然且日聚多人一唱三叹邪许声连连计物值
工价每纵横寻丈约不下十金有馀若丈墙之𦉊则空
斗复上丈𦉊三百块不彀一金而且土工一工可筑数
丈墙其工价裁数分耳以十金之墙而以一金零数分
当之孰贵孰贱若夫壁则单𦉊侧叠寻丈之𦉊必不敌
寻丈之板之值而苟舍板而用竹则竹木土灰四者齐
用杭州土皆贵卖而削筑圬墁诸工并进恐物值工价
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未必有歉于𦉊也夫以一焚而家赀千百尽付烬炭则
虽十倍之费犹当痛自韨濯改柯易叶为百年不拔之
良策而况工值计较为墙固甚省而为壁亦不费即曰
创始实难采办未给或不能顿集诸物而商估趋利如
骛稍有微赢则其物无胫而至况𦉊埴瓦片多出之过
江之湘湖而嘉湖二府亦有陶窑苟能用之则纂纂四
来将见草桥螺蛳太平艮山四门外堆垛如丘山物盈
则贱岂止易办而已乎
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一曰杭州寸金地阛阓稠密竹木占地少而𦉊则占地
多也是又不然土墙高大者约址占三四尺否亦一二
尺𦉊墙则高大者四五寸否即三四寸也板壁𦉊壁各
以寸为度相去不远竹壁则用木朾而编竹夹以墁之
合须一寸土灰两面合一寸共二寸𦉊则以寸厚之块
侧累而上但得寸而无加矣然则不占地亦莫𦉊若也
是以被灾之地必易𦉊房然后积渐次第徐图一辙必
使满城皆𦉊而后已此固救时良策稍有识者必不以
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其言为河汉也然而未灾之屋亦当商所以救之之法
大抵杭人多赁屋而居屋非已有即屋中什器亦所值
无几脱不幸即窜身已耳以故不关痛痒而间有住已
屋者又往往以因循忽之故救之者一曰徇火令先立
三十家牌以牌中各户轮流为首每首值十日每日早
晚则值者至各家呼曰请查火俟其家查看一遍答曰
查讫然后至第二家亦如之其法用牌一方横列三十
家竖列三十日纵横界之以作格每查讫则于某家格
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下某日格中覆以朱圈以为他日火罚之案焉
乃不幸失火则杭城多游手人噪聚乘间名为救火实
抢火也今且旂丁甚夥马蹄一蹴蹋而其地已糜烂矣
故救之者二曰断火巷每三十家中合置两大木先截
其街巷之两头而横关之里总报附近官府官府即差
役树两牌于两头第许内出不许外入外入者即坐曰
抢火许守关者持大棍扑击之死伤此地者竟置勿论
至于内出者则各给筹一枝验其运帑或有亲䣊请入
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运帑者许持筹者引之验入若有救火辈来则预作标
识如盐桥仙林桥各坊义民素有册籍许标识其坊名
书于灯而称竿以持之并所携钩镰绳索救火械仗次
第验入毋使溷乱此要领也
若其救法则春秋原有备水器蓄水潦诸事而此地皆
无所用惟有撤小屋涂大屋六字则最为切当大抵木
火难近扑既不能沟浍鲜少浇又必不得惟撤屋为第
一良法量其火之大小以定所撤之远近远踰若干丈
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近踰若干丈须在官者预立程度以一切行之法在必
撤毋许阻挡阻挡者以违法论至事毕则一里内保全
之家又量其远近而合钱多寡以偿其所撤屋无偏戾
焉若遇大屋则以水泥涂之以水衣布幔之杭俗屋大
则墙壁高峻可以堵禦否则亦撤之以待更为无失但
大屋必属大家其合钱补偿之事可不必耳则三曰撤
火屋而救法已无他矣
至于其四则曰严火罚从来起火之家名曰火头其罚
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甚重今既设徇令则必查其起火者为何牌何户谁徇
谁答未徇耶则罪在徇既答而不戒则罪在答虽罪不
致死然必重创之以惩其后来考明季火头之罚以锒
铛系颈游于十门然后从县解府解道解司至抚院而
止每解衙门必责二十箠以为常诚重之也今罚宜仍
旧与否或不必然然而严则必然耳
 
 
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