钦定四库全书
　仪礼述注卷十五
　　　　　　　　　　　安溪　李光坡　撰
　　特牲馈食礼第十五
　　　郑目录云诸侯之士祭祖祢非天子之士○疏
　　　曰曲礼曰大夫以索牛士以羊豕彼天子大夫
　　　士此仪礼特牲少牢诸侯大夫士也经直云适
　　　其皇祖某子不云考郑云祖祢者祭法云适士

　　　二庙官师一庙官师谓中下之士祖祢共庙亦
　　　兼祭祖故祖祢俱言也若祭无问一庙二庙皆
　　　先祭祖后祭祢祭无问尊卑庙数多少皆同日
　　　而祭毕以此及少牢惟筮一日明不别日祭也
特牲馈食之礼○不诹日
　注曰祭祀自孰始曰馈食馈食者食道也诹谋也士
　贱职亵时至事暇可以祭则筮其日矣不如少牢大
　夫先与有司于庙门诹丁巳之日○疏曰云自孰始

　者天子诸侯馈孰已前仍有灌鬯朝践馈献之事也
及筮日主人冠端玄即位于门外西面
　注曰冠端玄玄冠玄端下言玄者玄冠有不玄端者
　门谓庙门○疏曰不玄端则朝服一冠冠两服也
子姓兄弟如主人之服立于主人之南西面北上
　注曰所祭者之子孙言子姓者子之所生小宗祭而
　兄弟皆来与焉宗子祭则族人皆侍○疏曰姓之言
　生也小宗谓继祢者五世则迁宗子谓继别为大宗

　者若据小宗有服者若据大宗兼有绝服者也
有司群执事如兄弟服东面北上
　注曰士之属吏也
席于门中阒西阈外
　注曰为筮人设之也
筮人取筮于西塾执之东面受命于主人
　注曰筮人官名也筮问也取其所用问神明者谓蓍
　也○疏曰凡卜筮实问于鬼神谓卜用龟龟知生数

　一二三四五之神筮用蓍蓍知成数七八九六之神
宰自主人之左赞命命曰孝孙某筮来日某诹此某事
适其皇祖某子尚飨
　注曰宰群吏之长自由也赞佐也达也赞命由左者
　为神求变也士祭曰岁事此言某事又不言妃者容
　大祥之后禫月之吉祭皇君也言君祖者尊之也某
　子者祖宗也伯子仲子也尚庶几也
筮者许诺还即席西面坐卦者在左卒筮写卦筮者执

以示宗人
　注曰士之筮者坐蓍短由便卦者主人画地识爻爻
　备以方写之○疏曰牢礼立筮三正记云天子蓍长
　九尺诸侯七大夫五士三
主人受视反之
　注曰反还
筮者还东面长占卒告于主人占曰吉
　注曰长占以其年之长幼旅占之

若不吉则筮远日如初仪
　注曰远日旬之外日○疏曰曲礼云旬之内曰近某
　日旬之外曰远某日吉礼先近日假令孟月先于孟
　月上旬内筮不吉乃用中旬之内更筮不吉更于下
　旬内筮不吉即止大夫以上先于前月下旬筮来月
　之上旬不吉又于上旬筮中旬不吉又于中旬筮下
　旬又不吉即止今云旬之外日者谓上旬不吉更于
　上旬外筮中旬非如大夫以上旬前为旬外也○张子

　曰祭之筮日若再不吉则止诹日而祭更不筮据仪
　礼唯有筮远日之文不云三筮筮日之礼只是二筮
　先筮近日后筮远日不从则直诹用下旬远日盖亦
　足以致于鬼神之意矣
宗人告事毕
前期三日之朝筮尸如求日之仪命筮曰孝孙某诹此
某事适其皇祖某子筮某之某为尸尚飨
　注曰三日者容宿宾视濯也某之某者字尸父而名

　尸连言其亲庶几其凭依之也大夫士以孙之伦为
　尸○疏曰云字尸父者曲礼为人子者祭祀不为尸
　注尸卜筮无父者然则卒不称名故知是字对父故
　为名大夫士以孙之伦为尸皆取无爵者无问成人
　与幼皆得为之曾子问曰祭成丧者必有尸尸必以
　孙孙幼则使人抱之是也若天子诸侯虽用孙之伦
　取卿大夫有爵者为之故凫鹥诗祭尸之等皆言公
　尸

乃宿尸
　注曰宿读为肃肃进也进之者使知祭日当来○疏
　曰乃缓辞则与筮尸别日矣
主人立于尸外门外子姓兄弟立于主人之后北面东
上
　注曰不东面者来不为宾客子姓立于主人之后上
　当其后○疏曰尸者父象也主人有子道故北面子
　姓兄弟北面陪主人后东头为上者不得过主人故

　为上者当主人之后也
尸如主人服出门左西面
　注曰不敢南面当尊
主人辟皆东面北上
　注曰顺尸
主人再拜尸答拜
　注曰主人先拜尊尸
宗人摈辞如初卒曰筮子为某尸占曰吉敢宿

　注曰宗人摈者释主人之辞如初者如宰赞命筮尸
　之辞卒曰者著其辞所易也
祝许诺致命
　注曰受宗人辞许之传命于尸始宗人祝北面至于
　传命皆西面受命东面释之
尸许诺主人再拜稽首
　注曰其许亦宗人受于祝而告主人
尸入主人退

　注曰相揖而去尸不拜送尸尊○疏曰知有相揖者
　约少牢云尸送揖不拜也但彼有送文大夫尊也
宿宾
　注曰宿尸与宿宾中无厥明之文则二者同日明矣
宾如主人服出门左西面再拜主人东面荅再拜宗人
摈曰某荐岁事吾子将涖之敢宿
　注曰荐进也涖临也言吾子将临之知宾在有司中
　今特肃之尊宾耳○疏曰此宿属吏内一人为备三

　献宾之事也知宾在有司中者以上无戒文今宿之
　云吾子将涖之明知宾在有司内可知按前文有司
　群执事如兄弟服东面北上郑云士之属吏此云宾
　在有司内则宾是士之属吏可知特宿之者将使为
　宾也
宾曰某敢不敬从主人再拜宾答拜主人退宾拜送
厥明夕陈鼎于门外北面北上有鼏
　注曰厥其也宿宾之明日夕门外北面当门也

棜在其南南顺实兽于其上东首
　注曰顺犹从也棜之制如今大木舆矣上有四周下
　无足兽腊也
牲在其西北首东足
　注曰其西棜西也东足者尚右也牲不用棜以其生
设洗于阼阶东南壶禁在东序豆笾铏在东房南上几
席两敦在西堂
　注曰东房房中之东当夹北西堂西夹之前近南耳

　○疏曰大夫士直有东房西室若言房则东房矣今
　此经特言东房明房内近东边故云东房也夹室半
　以南为之以壁外相望则当夹北也夹室在房近南
　东故云房中之东当夹北也西堂者按尔雅注夹室
　前堂谓之厢此在西堂在西厢故云西夹之前近南
　也
主人及子姓兄弟即位于门东如初
　注曰初筮位也

宾及众宾即位于门西东面北上
　注曰不蒙如初者以宰在而宗人祝不在○疏曰宰
　前筮时在门东赞主人辞今在门西同行
宗人祝立于宾西北东面南上
　注曰事弥至位弥异宗人祝于祭宜近庙
王人再拜宾答再拜三拜众宾众宾答再拜
　注曰众宾再拜者士贱旅之得备礼也○疏曰有司
　彻主人三拜众宾皆答一拜卿大夫尊宾贱纯臣经

　云皆答一拜明人人从上至下皆一一独答拜以其
　纯故也所以不再拜者避国公故也此士宾莫问多
　少皆得一时再拜者以其士贱众宾得致礼故也
主人揖入兄弟从宾及众宾从即位于堂下如外位
　注曰为亲濯也
宗人升自西阶视壶濯及豆笾反降东北面告濯具
　注曰濯溉也不言敦铏者省文也东北面告缘宾意
　欲闻也言濯具不言洁以有几席○疏曰几席不洗

　者告具而已
宾出主人出皆复外位
　注曰为视牲也
宗人视牲告充饔正作豕
　注曰充犹肥也饔正官名也北面以策动作豕视声
　气○疏曰声气不和即是疾病不堪祭祀
宗人举兽尾告备举鼎鼏告洁
　注曰备具

请期曰羹饪
　注曰肉谓之羹饪熟也谓明日质明时而曰肉熟重
　豫劳宾宗人既得期西北面告宾有司
告事毕宾出主人拜送
夙兴主人服如初立于门外东方南面视侧杀
　注曰夙早也兴起也主人服如初则其馀有不玄端
　者侧杀杀一牲也○疏曰有同服者有着朝服者侧
　犹特也

主妇视饎㸑于西堂下
　注曰炊黍稷曰饎宗妇为之㸑灶也西堂下者堂之
　西下也近西壁南齐坫
亨于门外东方西面北上
　注曰亨煮也煮豕鱼腊以镬各一㸑诗云谁能烹鱼
　溉之釜鬵
羹饪实鼎陈于门外如初
　注曰初视濯也

尊于户东玄酒在西
　注曰户东室户东玄酒在西尚之凡尊酌者在左○
　疏曰左为上尊是以乡饮酒乡射皆玄酒在西尊酒
　在东若燕礼大射唯君西尊不从此义也
实豆笾铏陈于房中如初
　注曰如初者取而实之既而反之
执事之俎陈于阶间二列北上
　注曰执事谓有司及兄弟二列者因其位在东西祝

　主人主妇之俎亦存焉不升鼎者异于神○疏曰士
　虞记祝俎陈于阶间敦东彼虞不致爵故不见主人
　主妇俎明此吉祭有致爵主人主妇陈于阶间可知
　以主妇亦是执事之人也
盛两敦陈于西堂藉用萑几席陈于西堂如初
　注曰盛黍稷者宗妇也萑细苇
尸盥匜水实于槃中箪巾在门内之右
　注曰设盥水及巾尸尊不就洗又不挥门内之右象

　洗在东统于门东西上凡乡内以入为左右乡外以
　出为左右○疏曰挥振去水使手乾门右据乡内以
　入为右者
祝筵几于室中东面
　注曰为神敷席也至此使祝接神○疏曰前未有使
　祝之文
主妇纚笄宵衣立于房中南面
　注曰主妇主人之妻虽姑存犹使之主祭祀纚笄首

　服宵绮属也此衣染之以黑其缯本名曰宵诗有素
　衣朱宵记有玄宵衣凡妇人助祭者同服也内则曰
　舅没则姑老冢妇所祭祀宾客每事必请于姑○疏
　曰引诗者證宵引玉藻者證玄
主人及宾兄弟群执事即位于门外如初宗人告有司
具
　注曰具犹办也
主人拜宾如初揖入即位如初

　注曰初视濯也
佐食北面立于中庭
　注曰佐食宾佐尸食者立于宗人之西○疏曰士虞
　礼云主人及兄弟宾即位于西方如反哭位又云宗
　人西阶前北面注云当诏主人此特牲吉礼主人行
　事阼阶宗人亦在阼阶南摈主人佐食北面于中庭
　明在宗人之西可知
主人及祝升祝先入主人从西面于户内

　注曰祝先入接神宜在前也少牢馈食礼曰祝盥于
　洗升自西阶主人盥升自阼阶祝先入南面
主妇盥于房中荐两豆葵菹蜗醢醢在北
　注曰主妇盥盥于内洗昏礼妇洗在北堂直室东隅
宗人遣佐食及执事盥出
　注曰命之盥出当助主人及宾举鼎
主人降及宾盥出主人在右及佐食举牲鼎宾长在右
及执事举鱼腊鼎除鼏

　注曰及与也主人在右统于东主人与佐食者尊宾
　不载少牢馈食礼鱼用鲋腊用麋士腊用兔○疏曰
　东为右人西为左人入时左人在鼎后又尽载牲体
　于俎又设俎于神坐前宾主当相对为左右以宾尊
　不载牲体故使佐食对主人使宾为右人而使执事
　在左而载
宗人执毕先入当阼阶南面
　注曰毕状如叉盖为其似毕星取名焉主人亲举宗

　人则执毕道之既错又以毕临匕载备失脱也杂记
　曰朼用桑长三尺毕用桑三尺刋其本与末朼毕同
　材明矣今此朼用棘心则毕亦用棘心旧说云毕似
　御他神物神物恶桑叉则少牢馈食及虞无叉何哉
　此无叉者乃主人不亲举耳少牢大夫祭不亲举虞
　丧祭也主人未执事祔练祥执事用桑叉自此纯吉
　用棘心叉
鼎西面错右人抽扄委于鼎北

　注曰右人谓主人及二宾既错皆西面俟也
赞者错俎加匕
　注曰赞者执俎及匕从鼎入者其错俎东缩加匕东
　枋既则退而左人北面也
乃朼
　注曰右人也尊者于事指使可矣左人载之
佐食升肵俎鼏之设于阼阶西
　注曰肵谓心舌之俎也郊特牲曰肵之为言敬也言

　主人之所以敬尸之俎
卒载加匕于鼎
　注曰卒已也已载毕亦加焉
主人升入复位俎入设于豆东鱼次腊特于俎北
　注曰入设俎载者腊特馔要方也凡馔必方者明食
　味人之性所以正
主妇设两敦黍稷于俎南西上及两铏芼设于豆南南
陈

　注曰宗妇不赞敦铏者以其少可亲之芼菜也
祝洗酌奠奠于铏南遂命佐食启会佐食启会却于敦
南出立于户西南面
　注曰酌奠奠其爵觯也少牢馈食礼启会乃奠之
主人再拜稽首祝在左
　注曰稽首服之甚者祝在左当为主人释辞于神也
　祝祝曰孝孙某敢用刚鬣嘉荐普淖用荐某事于皇
　祖某子尚飨

卒祝主人再拜稽首
祝迎尸于门外
　注曰尸自外来代主人接之就其次而请不拜不敢
　与尊者为礼周礼掌次凡祭祀张尸次
主人降立于阼阶东
　注曰主人不迎尸成尸尊尸所祭者之尊也祖之尸
　则主人乃宗祖祢之尸则主人乃父道事神之礼庙
　中而已出迎则为厌○疏曰祭统云君迎牲而不迎

　尸别嫌也尸在庙门外则疑于臣在庙中则全于君
　君在庙门外疑于君入庙门则全于臣全于子
尸入门左北面盥宗人授巾
　注曰侍盥者执其器就之执箪者不授巾贱也宗人
　授巾庭长尊少牢馈食礼曰祝先入门右尸入门左
尸至于阶祝延尸尸升入祝先主人从
　注曰延进在后诏侑曰延礼器谓诏侑武方者也少
　牢馈食礼曰尸升自西阶入祝从主人升自阼阶祝

　先入主人从
尸即席坐主人拜妥尸
　注曰妥安坐也
尸答拜执奠祝飨主人拜如初
　注曰飨劝强之也其辞取于士虞记则宜云孝孙某
　圭为孝荐之飨旧说云明荐之
祝命挼祭尸左执觯右取菹㨎于醢祭于豆间
　注曰命诏尸也挼祭祭神食也士虞礼古文曰祝命

　佐食堕祭周礼曰既祭则藏其堕堕与挼读同耳今
　文改挼皆为绥古文此皆为挼祭也㨎醢者染于醢
　○疏曰祭神食者向者阴厌厌饫神今尸祭讫当食
　神馀也
佐食取黍稷肺祭授尸尸祭之祭酒啐酒告旨主人拜
尸奠觯答拜
　注曰肺祭刌肺也旨美也祭酒谷味之芬芳者齐敬
　共之惟恐不美告之以美达其心明神亨之

祭铏尝之告旨主人拜尸答拜
　注曰铏肉味之有菜和者曲礼曰客絮羹主人辞不
　能烹
祝命尔敦佐食尔黍稷于席上
　注曰尔近也近之便尸之食也
设大羹湆于醢北
　注曰大羹湆煮肉汁也不和贵其质设之所以敬尸
　也不祭不哜大羹不为神非盛者也士虞礼曰大羹

　湆自门入○疏曰公食昏礼大羹湆皆在荐右此在
　左者神礼变于生人士虞礼设于铏南在右与生人
　同有不忍异于生故也云不为神者阴饫时未设尸
　来始设为尸故士虞记云无尸则不挼祭无太羹湆
　胾从献
举肺脊以授尸尸受振祭哜之左执之
　注曰肺气之主也脊正体之贵者先食啖之所以道
　食通气

乃食食举
　注曰举言食者明凡解体皆连肉○疏曰乃食谓食
　肺云食举谓骨体正脊
主人羞肵俎于腊北
　注曰肵俎主于尸主人亲羞敬也神俎不亲设者贵
　得宾客以神事其先○疏曰肵俎尸入乃设之故知
　主于尸
尸三饭告饱祝侑主人拜

　注曰三饭告饱礼一成也侑劝也或曰又劝之使又
　食少牢馈食礼侑辞曰皇尸未实侑也
佐食举干尸受振祭哜之佐食受加于肵俎举兽干鱼
一亦如之
　注曰干长胁也兽腊其体数与牲同
尸实举于菹豆
　注曰为将食庶羞举谓肺脊
佐食羞庶羞四豆设于左南上有醢

　注曰庶众也众羞以豕肉所以为异味四豆者膮炙
　胾醢南上者以膮炙为上以有醢不得䋫也○疏曰
　公食大夫礼牛炙南醢牛胾西醢䋫之次也此惟一
　醢不得与胾炙相对相对之法炙在南醢在北胾在
　北醢在南如此见得䋫
尸又三饭告饱祝侑之如初
　注曰礼再成也
举骼及兽鱼如初尸又三饭告饱祝侑之如初

　注曰礼三成兽鱼如初者兽骼鱼一也
举肩及兽鱼如初
　注曰不复饭食三三者士之礼大成也举先正脊后
　肩自上而却下䋫而前终始之次也○疏曰先举正
　脊自上也次举胁即却也后举骼即下䋫也终举肩
　即前也前者牲体之始后者牲体之终
佐食盛肵俎俎释三个
　注曰佐食取牲鱼腊之馀盛于肵俎将以归尸俎释

　三个为改馔于西北隅遗之所释者牲腊则正脊一
　骨长胁一骨及臑也鱼则三头而已个犹枚也○疏
　曰案下记云尸俎右肩臂臑肫胳正脊二骨横脊长
　胁二骨短胁○杨氏曰前已举四体外今宜盛臂肫
　横脊短胁故知所释者惟此耳
举肺脊加于肵俎反黍稷于其所
　注曰尸授佐食佐食受而加之反之也肺脊初在菹
　豆

主人洗角升酌酳尸
　注曰酳犹衍也是献尸也谓之酳者尸既卒食又却
　颐衍养乐之不用爵者下大夫也因父子之道质而
　用角角加人事略者○疏曰不用爵次当用觚而用
　角者因无臣助祭父子相养之道是质云人事略得
　用功少也
尸拜受主人拜送尸祭酒啐酒宾长以肝从
　注曰肝肝炙也○疏曰亦当如少牢用俎盐在右

尸左执角右取肝㨎于盐振祭哜之加于菹豆卒角祝
受尸角曰送爵皇尸卒爵主人拜尸答拜
　注曰曰送爵者节主人拜
祝酌授尸尸以醋主人
　注曰醋报也祝酌不洗尸不亲酌尊尸也古文醋作
　酢
主人拜受角尸拜送主人退佐食授挼祭
　注曰退者进受爵反位尸将嘏主人佐食授之挼祭

　亦使祭尸食也其授祭亦取黍稷肺祭
主人坐左执角受祭祭之祭酒啐酒进听嘏
　注曰听犹待也受福曰嘏嘏长也大也待尸授之以
　长大之福也
佐食抟黍授祝祝授尸尸受以菹豆执以亲嘏主人
　注曰独用黍者食之主其辞则少牢馈食礼有焉○
　疏曰少牢尸不亲嘏者大夫尸尊又大夫礼文此亲
　嘏者士尸卑礼质故也

主人左执角再拜稽首受复位诗怀之实于左袂挂于
季指卒角拜尸答拜
　注曰诗犹承也谓奉纳之怀中季小也实于左袂挂
　祛以小指者便卒角也少牢馈食礼曰兴受黍坐振
　祭哜之
主人出写啬于房祝以笾受
　注曰变黍言啬因事托戒欲其重稼啬啬者农力之
　成功

筵祝南面
　注曰主人自房还时
主人酌献祝祝拜受角主人拜送设菹醢俎
　注曰行神惠也先献祝以接神尊之菹醢皆主妇设
　之佐食设俎○疏曰佐食接尸祝接神故先献前献
　尸时菹醢主妇设之亚献及致爵于主人笾豆亦皆
　主妇设之则此设菹醢亦主妇可知少牢主人献祝
　佐食设俎故此亦佐食设俎可知

祝左执角祭豆兴取肺坐祭哜之兴加于俎坐祭酒啐
酒以肝从祝左执角右取肝㨎于盐振祭哜之加于俎
卒角拜主人答拜受角酌献佐食佐食北面拜受角
主人拜送佐食坐祭卒角拜主人答拜受角降反于篚
升入复位
　疏曰献佐食不言俎者上经云执事之俎陈于阶间
　二列北上郑注执事谓有司以佐食亦在有司内者
　下记有佐食俎也又下经宾长献节注云凡献佐食

　皆无从其荐俎献兄弟以齿设之
主妇洗爵于房酌亚献尸
　注曰亚次也次犹二主妇二献不夹拜者士妻仪蕳
　耳
尸拜受主妇北面拜送
　注曰北面拜者辟内子也大夫之妻拜于主人北西
　面○疏曰少牢西面拜注不北面辟人君夫人然则
　士妻贱不嫌得与人君夫人同也

宗妇执两笾户外坐主妇受设于敦南
　注曰两笾枣栗枣在西
祝赞笾祭尸受祭之祭酒啐酒
　注曰笾祭枣栗之祭也其祭之亦于豆祭
兄弟长以燔从尸受振祭哜之反之
　注曰燔炙肉也○疏曰反之者谓反燔于长兄弟
羞燔者受加于肵出
　注曰出者俟后事也○疏曰云俟后事者谓俟主妇

　献祝之时更当羞燔于祝知者约上文主人献尸云
　宾长以肝从至献祝时但云以肝从不言其人明亦
　宾长可知此下文主妇献祝笾燔从如初仪明献祝
　时亦长兄弟羞燔可知
尸卒爵祝受爵命送如初
　注曰送者送卒爵
酢如主人仪
　注曰尸酢主妇知主人仪者自祝酌至尸拜送如酢

　主人也不易爵辟内子
主妇适房南面佐食挼祭主妇左执爵右抚祭祭酒啐
酒入卒爵如主人仪
　注曰抚挼祭示亲祭佐食不授而祭于地亦仪简也
　入室卒爵于尊者前成礼明受惠
献祝笾燔从如初仪及佐食如初卒以爵入于房
　注曰及佐食如初如其献佐食则拜主人之北西面
　也○疏曰佐食北面拜受主妇不宜同面拜送故与

　内子同
宾三献如初燔从如初爵止
　注曰初亚献也尸止爵者三献礼成欲神惠之均于
　室中是以奠而待之○疏曰待均者谓尸得三献祝
　与佐食亦得二献主人主妇各得一酢而已待主人
　主妇致爵乃均也此一科之内乃有十一爵宾献尸
　一也主妇致爵于主人二也主人酢主妇三也主人
　致爵主妇四也主妇酢主人五也尸举奠爵酢宾长

　六也宾长献祝七也又献佐食八也宾又致爵于主
　人九也又致爵于主妇十也宾献主人酢十一也
席于户内
　注曰为主人铺之西面席自房来
主妇洗爵酌致爵于主人主人拜受爵主妇拜送爵
　注曰主妇拜拜于北面也○疏曰约有司傧尸于堂
　主妇致爵于主人主人致爵于主妇北面于阼阶上
　答拜是也

宗妇赞豆如初主妇受设两豆两笾
　注曰初赞亚献也主妇荐两豆笾东面也
俎入设
　注曰佐食设之○疏曰有司下大夫不傧尸者主妇
　致爵于主人待佐食设俎彼室内行事与士礼略同
　故知佐食设之也
主人左执爵祭荐宗人赞祭奠爵兴取肺坐绝祭哜之
兴加于俎坐捝手祭酒啐酒

　注曰绝肺祭之者以离肺长也少仪曰牛羊之肺离
　而不提心豕亦然捝拭也捝手者为绝肺染污也刌
　肺不捝手
肝从左执爵取肝㨎于盐坐振祭哜之宗人受加于俎
燔亦如之兴席末坐卒爵拜
　注曰于席末坐卒爵敬也一酌而备再从而次之亦
　均
主妇答拜受爵酌醋左执爵拜主人答拜坐祭立饮卒

爵拜主人答拜○主妇出房于房主人降洗酌致爵于
主妇席于房中南面主妇拜受爵主人西面答拜宗妇
荐豆俎从献皆如主人主人更爵酌醋卒爵降实爵于
篚入复位
　注曰主人更爵自醋男子不承妇人爵也祭统曰夫
　妇相授受不相袭处酢必易爵明夫妇之别○疏曰
　案下记设洗篚在洗西实二爵此宾长所献爵尸奠
　之未举其篚唯有一爵得云易者上主妇亚献洗爵

　于房中则房中有爵又主妇献祝及佐食讫以爵入
　于房后主妇致爵于主人还是房内爵后主人致爵
　于主妇者是下篚之爵主妇饮讫实于房中之篚主
　人更取房内之爵以酌酢酢讫奠于下篚云主人更
　爵者谓酌酢爵与房内爵相更
三献作止爵
　注曰宾也谓三献者以事命之作起也旧说云宾入
　户北面曰皇尸请举爵

尸卒爵酢酌献及佐食
　杨氏曰上文宾三献尸止爵不举故未得献祝与佐
　食待主人主妇致爵与醋神惠已均宾乃作止爵尸
　卒爵酢宾宾遂献祝及佐食事之序也
洗爵酌致于主人主妇燔从皆如初更爵酢于主人卒
复位
　注曰洗乃致爵为异事新之燔从皆如初者如亚献
　及主人主妇致爵也凡献佐食皆无从其荐俎献兄

　弟以齿设之宾更爵自酢亦不承妇人爵○疏曰案
　下篇不傧尸洗爵致于主人注云以承佐食贱新之
　此云为异事新之异事则是承贱承贱后则事异言
　虽不同理则一也燔从如初则无肝从皆者谓主人
　主妇嫌献佐食亦然故云凡献佐食皆无从下记云
　佐食于旅也齿于兄弟故荐俎亦与兄弟同时设之
主人降阼阶西面拜宾如初洗
　注曰拜宾而洗爵为将献之如初如视濯时主人再

　拜宾答拜三拜众宾众宾答再拜者
宾辞洗卒洗揖让升酌西阶上献宾宾北面拜受爵主
人在右答拜
　注曰就宾拜者此礼不主于尊也宾卑则不专阶主
　人在右统于其位○疏曰所尊者谓尸也又宾是士
　家有司
荐脯醢设折俎
　注曰凡节解者皆曰折俎不言其体略云折俎非贵

　体也上宾骼众宾仪公有司设之○疏曰有司彻注
　仪者尊体尽仪度馀骨可用而用之
宾左执爵祭豆奠爵兴取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐
捝手祭酒卒爵拜主人答拜受爵酌酢奠爵拜宾答拜
　注曰主人酌自酢者宾不敢敌主人主人达其意
主人坐祭卒爵拜宾答拜揖执祭以降西面奠于其位
位如初荐俎从设
　注曰位如初复其位东面少牢馈食礼宰夫执荐以

　从设于祭东司士执俎以从设于荐东是则皆公有
　司为之与
众宾升拜受爵坐祭立饮荐俎设于其位辩主人备答
拜焉降实爵于篚
　注曰众宾立饮贱不备礼乡饮酒记曰立卒爵者不
　拜既爵备尽尽人之答拜
尊两壶于阼阶东加勺南枋西方亦如之
　注曰为酬宾及兄弟行神惠不酌上尊卑异之就其

　位尊之两壶皆酒优之先尊东方示惠由近礼运曰
　澄酒在下
主人洗觯酌于西方之尊西阶前北面酬宾宾在左
　注曰先酌西方者尊宾之义
主人奠觯拜宾答拜主人坐祭卒觯拜宾答拜主人洗
觯宾辞主人对卒洗酌西面宾北面拜
　注曰西面者乡宾位立于西阶之前宾所答拜之东
　北

主人奠觯于荐北
　注曰奠觯于荐左非为其不举行神惠不可同于饮
　酒○疏曰以其神惠右不举生人饮酒左不举今行
　神惠不可同于饮酒故奠于左与生人相变下文奠
　觯于荐南明将举以初在北饮酒将举奠于荐南便
　其复举
宾坐取觯还东面拜主人答拜宾奠觯于荐南揖复位
　注曰还东面就其位荐西奠觯荐南明将举

主人洗爵献长兄弟于阼阶上如宾仪
　注曰酬宾乃献长兄弟者献之礼成子酬先成宾礼
　此主人之义亦有荐脀设于位私人为之欤○疏曰
　如宾仪则长兄弟初受献于阼阶上时亦荐脯醢设
　折俎于阼上祭讫乃执以降设于下位皆当如宾仪
洗献众兄弟如众宾仪
　注曰献卑而必为之洗者显神惠此言如众宾仪则
　知献众宾洗明矣○杨氏曰如西阶献众宾仪坐祭

　立饮荐俎设于其位辩
洗献内兄弟于房中如献众兄弟之仪
　注曰内兄弟内宾宗妇也如众兄弟如其拜受坐祭
　立饮设荐俎于其位而立内宾其位在房中之尊北
　不殊其长略妇人也有司彻曰主人洗献内宾于房
　中南面拜受爵
主人西面答拜更爵酢卒爵降实爵于篚入复位
　注曰爵便乃自酢以初不殊其长也内宾之长亦南

　面答拜○疏曰对上宾与长兄弟不待献众宾众兄
　弟遍主人先自酢也
长兄弟洗觚为加爵如初仪不及佐食洗致如初无从
　注曰大夫士三献而礼成多之为加也不及佐食无
　从杀也致致于主人主妇○疏曰如初仪如三献之
　仪但三献十一爵此唯有六爵洗觚献尸一也尸酢
　二也献祝三也致爵于主人四也于主妇五也受主
　人酢六也

众宾长为加爵如初爵止
　注曰尸爵止者欲神惠之均于在庭○疏曰已得三
　献又别受加爵故停之使庭行旅酬
嗣举奠盥入北面再拜稽首
　注曰嗣主人将为后者举犹饮也使嗣子饮奠者将
　传重累之者大夫之嗣子不举奠辟诸侯○疏曰不
　言适而言将为后者欲见无适长立庶子及同宗为
　后皆是奠者即上文祝酌奠奠于铏南是也

尸执奠进受复位祭酒啐酒尸举肝举奠左执觯再拜
稽首进受肝复位坐食肝卒觯拜尸备答拜焉
　注曰食肝受尊者赐不敢馀也备犹尽也每拜答之
　以尊者与卑者为礼略其文耳○疏曰食若不尽直
　云哜之而已此云食肝明不敢馀也
举奠洗酌入尸拜受举奠答拜尸祭酒啐酒奠之举奠
出复位
　注曰啐之者答其欲酢已也奠之者复神之奠觯嗣

　齿于子姓凡非主人升降自西阶
兄弟弟子洗酌于东方之尊阼阶前北面举觯于长兄
弟如主人酬宾仪
　注曰弟子后生也
宗人告祭脀
　注曰脀俎也所告者众宾众兄弟内宾也献时设荐
　俎于其位至此礼又杀告之祭使成礼也其祭皆离
　肺不言祭豆可知

乃羞
　注曰羞庶羞也下尸胾醢豆而已此所羞者自祝主
　人至于内宾无内羞○疏曰尸四豆膮炙胾醢此祝
　以下降于尸故云胾醢豆而已又下记云公有司献次
　众宾私臣献次兄弟则内宾亦及之是以少牢下篇
　云荐羞庶羞于宾兄弟内宾及私人不宾尸亦云乃
　羞于宾兄弟内宾及私人辩是也若然少牢与有司
　彻傧尸与不傧尸庶羞与房中羞皆与尸佐食及祝

　主人主妇皆同时羞之者彼上下大夫礼尊故得与
　尸同时羞此士礼卑故不得与尸同也尸尊尚无内
　羞祝卑故无内羞
宾坐取觯
　注曰荐南奠觯○杨氏曰此即主人酬宾之觯
阼阶前北面酬长兄弟长兄弟在右
　注曰特牲之礼堂下行旅酬无算爵并在室中者不
　与旅酬之事上大夫傧尸与旅酬不与无算爵之事

　故别使二人举觯于尸侑尸侑得举为旅酬遍及堂
　下尸与旅酬者以其傧尸在堂礼杀故也若下大夫
　不傧尸者堂下无旅酬直行无算爵于堂下而已尸
　则不与之所以下大夫无旅酬直有无算爵者以其
　礼尸于室中辟国君堂下不设尊故无旅酬直行无
　算爵而已
宾奠觯拜长兄弟答拜宾立卒觯酌于其尊东面立长
兄弟拜受觯宾北面答拜揖复位

　注曰其尊长兄弟尊也此受酬者拜亦北面○疏曰以
　其旅酬无算爵以饮者酌已尊酬人之时酌彼尊是
　各自其酒
长兄弟西阶前北面众宾长自左受旅如初
　注曰旅行也受行酬也初宾酬长兄弟
长兄弟卒觯酌于其尊西面立受旅者拜受长兄弟北
面答拜揖复位众宾及众兄弟交错以辩皆如初仪
　注曰交错犹言东西

为加爵者作止爵如长兄弟之仪
　注曰于旅酬之间言作止爵明礼杀并作○疏曰此
　决上文三献爵止待室中致爵讫乃作止爵此旅酬
　未讫作止爵故云并作
长兄弟酬宾如宾酬兄弟之仪以辩卒受者实觯于篚
　注曰长兄弟酬宾亦坐取其奠觯此不言交错以辩
　宾之酬不言卒受者实觯于篚明其相报礼终于此
　其文省○疏曰奠觯即上弟子举觯于其长是也宾

　举奠觯于长兄弟行旅酬尽皆遍长兄弟举觯于宾
　行旅酬亦皆遍交错省文
宾弟子及兄弟弟子洗
　注曰自此论二觯并行无算爵之事
各酌于其尊中庭北面西上举觯于其长奠觯拜长皆
答拜举觯者祭卒觯拜长皆答拜举觯者洗各酌于其
尊复初位长皆拜举觯者皆奠觯于荐右
　注曰奠觯进奠之于荐右非神惠也○疏曰同于生

　人饮酒举者奠于荐右也中庸旅酬下为上所以逮
　贱
长皆执以兴举觯者皆复位答拜长皆奠觯于其所皆
揖其弟子弟子皆复其位
　注曰复其位者东西面位弟子举觯于其长所以序
　长幼教孝弟也凡堂下拜亦皆北面○疏曰上既言
　皆复位答拜此复重云复位则上文其位复在庭初
　举北面位此重言复位者当复东西面位可知云凡

　者宾以下至于私人拜受送皆北面故云凡也
爵皆无算
　注曰算数也宾取觯酬兄弟之党长兄弟取觯酬宾
　之党唯已所欲亦交错以辩无次第之数因今接会
　使之交恩定好优劝之
利洗散献于尸酢及祝如初仪降实散于篚
　注曰利佐食也言利以今进酒也更言献者以利侍
　尸礼将终宜一进酒嫌于加酒亦当三也不致爵礼

　又杀也○疏曰上文设俎启会尔敦之时以黍稷为
　食故名佐食今进以酒酒所以供养故名利利即养
　也
主人出立于户外西面
　注曰事尸礼毕
祝东面告利成
　注曰利犹养也供养之礼成不言礼毕于尸间之嫌
尸谡祝前主人降

　注曰谡起也前犹导也少牢馈食礼曰祝入尸谡主
　人降立于阼阶东西面祝先尸从遂出于庙门前尸
　之仪士虞礼备矣
祝反及主人入复位命佐食彻尸俎俎出于庙门
　注曰俎所以载肵俎少牢礼曰有司受归之
彻庶羞设于西序下
　注曰为将馂去之庶羞主为尸非神馔也尚书传曰
　宗室有事族人皆侍终日大宗已侍于宾奠然后燕

　私燕私者何也已而与族人饮也此彻庶羞置西序
　下者为将以燕饮与然则自尸祝至于兄弟之庶羞
　宗子以与族人燕饮于堂内宾宗妇之庶羞主妇以
　燕饮于房○疏曰楚茨钟鼓送尸下云备言燕私郑
　注祭祀毕归宾客之俎同姓则留与之燕所以尊宾
　客亲骨肉也
筵对席佐食分簋铏
　注曰为将馂分之也分簋者分敦黍于会为有对也

　敦有虞氏之器也周制士用之变敦言簋容同姓之
　士得从周制耳祭统曰馂者祭之末也不可不知也
　是故古之人有言曰善终者如始馂其是已是故古
　之君子曰尸亦馂鬼神之馀也惠术也可以观政矣
宗人遣举奠及长兄弟盥立于西阶下东面北上祝命
尝食𧃊者举奠许诺升入东面长兄弟对之皆坐佐食
授举各一肤
　注曰命告也士使嗣子及兄弟𧃊其惠不过族亲也

　古文𧃊皆作馂○疏曰此决少牢馂及异姓
主人西面再拜祝曰𧃊有以也两𧃊奠举于俎许诺皆
答拜
　注曰以读如何其久也必有以也之以祝告𧃊释辞
　以戒之言女𧃊于此当有所以也以先祖有德而享
　于此祭其坐𧃊其馀亦当以之也少牢馈食不拜者
　非亲昵也旧说曰主人拜下𧃊席南○疏曰少牢有
　二宾长是非亲昵

若是者三
　注曰丁宁戒之
皆取举祭食祭举乃食祭铏食举
　注曰食乃祭铏礼杀○疏曰正祭时尸祭铏乃尔黍
卒食主人降洗爵宰赞一爵主人升酌酳上𧃊上𧃊拜
受爵主人答拜酳下𧃊亦如之
　注曰少牢馈食礼曰赞者洗三爵酌主人受于户内
　以授次𧃊旧说云主人北面授下𧃊爵

主人拜祝曰酳有与也如初仪
　注曰主人复拜为戒也与读如诸侯以礼相与之与
　言女酳此当有所与也与者与兄弟也既知似先祖
　之德亦当与女兄弟谓教化之
两𧃊执爵拜
　注曰答主人也
祭酒卒爵拜主人答拜两𧃊皆降实爵于篚上𧃊洗爵
升酌酢主人主人拜受爵

　注曰下𧃊复兄弟位不复升也
上𧃊即位坐答拜
　注曰既授爵户内乃就坐
主人坐祭卒爵拜上𧃊答拜受爵降实于篚主人出立
于户外西面
　注曰事馂者礼毕
祝命彻阼俎豆笾设于东序下
　注曰命命佐食阼俎主人之俎宗妇不彻豆笾彻礼

　略各有为而已设于东序下亦将燕也○疏曰豆笾
　宗妇赞设之佐食设俎理应佐食还自彻俎宗妇彻
　豆笾以彻礼略故宗妇豆笾命佐食并彻之各有为
　而已者谓宗妇彻祝俎豆笾佐食彻阼俎豆笾是各
　自有为何必依前所设之时也
祝执其俎以出东面于户西
　注曰俟告利成少牢下篇曰祝告利成乃执俎以出
宗妇彻祝豆笾入于房彻主妇荐俎

　注曰宗妇既并彻彻其卑者士虞礼曰祝荐席彻入
　于房○疏曰宗妇不彻主人豆笾而彻祝豆笾入房
　者为主妇将用之为燕祝接神尸之类宜行神惠故
　主人以荐羞并祝庶羞燕宗人于堂主妇以祝笾豆
　燕内宾于房
佐食彻尸荐俎敦设于西北隅几在南厞用筵纳一尊
佐食阖牖户降
　注曰厞隐也不知神之所在或诸远人乎尸谡而改

　馔为幽闇庶其飨之所以为厌饫少牢馈食礼曰南
　面如馈之设也所谓当室之白阳厌也则尸未入之
　前为阴厌矣曾子问曰殇不备祭何谓阴厌阳厌也
　○疏曰当室之白谓西北隅得户之明者也奥中不
　得户明故名阴厌○杨氏曰案释宫云西南隅谓之
　奥西北隅谓之屋漏注奥者隐奥屋漏者当室之白
　日光所漏入也
祝告利成降出主人降即位宗人告事毕宾出主人送

于门外再拜
　注曰拜送宾也凡去者不答拜
佐食彻阼俎堂下俎毕出
　注曰记俎出节兄弟及众宾自彻而出唯宾俎有司
　彻归之尊宾也○疏曰宾出主人送明宾不自彻若
　助君祭必自彻其俎
记特牲馈食其服皆朝服玄冠缁带缁韠
　注曰于祭服此也皆者谓宾及兄弟筮日筮尸视濯

　亦玄端至祭而朝服朝服者诸侯之臣与其君日视
　朝之服大夫以祭今宾兄弟缘孝子欲得嘉宾尊客
　以祀其祖祢故服之缁韠者下大夫之臣夙兴主人
　服如初则固玄端
唯尸祝佐食玄端玄裳黄裳杂裳可也皆爵韠
　注曰与主人同服玄裳上士也黄裳中士杂裳下士
设洗南北以堂深东西当东荣
　注曰荣屋翼也

水在洗东
　注曰祖天地之左海
篚在洗西南顺实二爵二觚四觯一角一散
　注曰顺从也言南从统于堂也二爵者为宾献爵止
　主妇当致也二觚长兄弟酌众宾长为加爵二人班
　同迎接并也四觯一酌奠其三长兄弟酬宾卒受者
　与宾弟子兄弟弟子举觯于其长礼杀事相接礼器
　曰贵者献以爵贱者献以散尊者举觯卑者举角旧

　说云爵一升觚二升觯三升角四升散五升
壶棜禁馔于东序南顺覆两壶焉盖在南明日卒奠幂
用绤即位而彻之加勺
　注曰覆壶者盝沥水且为其不宜尘幂用绤以其坚
　洁禁言棜者祭尚厌饫得与大夫同器不为神戒也
　○疏曰大夫用棜士用禁大夫尊以厌饫为名士卑
　以禁戒为称又无足曰棜有足曰禁乡饮酒乡射非
　祭礼虽大夫去足犹存禁名至祭则去足为棜禁不

　为神戒也○杨氏曰卒奠酌奠于铏南时即位尸即
　席坐时
笾巾以绤也纁里枣烝栗择
　注曰笾有巾者果实之物多皮核优尊者可烝裹之
　也烝择互文旧说云纁里者皆玄被
铏芼用苦若薇皆有滑夏葵冬荁
　注曰苦苦荼也荁堇属乾之冬滑于葵诗云周原膴
　膴堇荼如饴○疏曰云冬滑于葵明冬不用葵而用

　荁
棘心匕刻
　注曰刻若今龙头
牲爨在庙门外东南鱼腊爨在其南皆西面饎爨在西
壁
　注曰饎炊也西壁者堂之西墙下旧说云南北直屋
　梠稷在南
肵俎心舌皆去本末午割之实于牲鼎

　注曰午割从横割之亦勿没立缩顺其性心舌知食
　味者欲尸之飨此祭是以进之○疏曰亦者亦少牢
　文谓四面皆乡中央割之不绝中央少许谓之勿没
宾与长兄弟之荐自东房其馀在东堂
　注曰东堂东夹之前近南
沃尸盥者一人奉槃者东面执匜者西面淳沃执巾者
在匜北
　注曰匜北执匜之北亦西面每事各一人淳沃稍注

　之
宗人东面取巾振之三南面授尸卒执巾者受
　注曰宗人代授巾庭长尊
尸入主人及宾皆辟位出亦如之
　注曰辟位逡巡
嗣举奠佐食设豆盐
　注曰肝宜盐也
佐食当事则户外南面无事则中庭北面

　注曰当事将有事而未至
凡祝呼佐食许诺
　注曰呼犹命也
宗人献与旅齿于众宾
　注曰尊庭长齿从其长幼之序
佐食于旅齿于兄弟
尊两壶于房中西墉下南上
　注曰为妇人旅也其尊之节亚西方○疏曰设尊亚

　次西方
内宾立于其北东面南上宗妇北堂东面北上
　注曰二者所谓内兄弟内宾姑姊妹也宗妇族人之
　妇其夫属于所祭为子孙或南上或北上宗妇宜统
　于主妇主妇南面北堂中房而北○疏曰内宾姑姊
　妹宾客之类南上自取曲礼云东乡西乡以南方为
　上宗妇虽东乡取统于主妇故北上主妇南面故也
主妇及内宾宗妇亦旅西面

　注曰西面者异于献也男子献于堂上旅子堂下妇
　人献于南面旅于西面内宾象众宾宗妇象兄弟其
　节与其仪男子也主妇酬内宾之长酌奠于荐左内
　宾之长坐取奠于右宗妇之娣妇举觯于其姒妇亦
　如之内宾之长坐取奠觯酬宗妇之姒交错以辩宗
　妇之姒亦取奠觯酬内宾之长交错以辩内宾之少
　者宗妇之娣妇各举奠于其长并行交错无算其拜
　及饮者皆西面主妇之东南

主妇赞荐者执以坐于户外授主妇
尸卒食而祭饎爨雍㸑
　注曰雍熟肉以尸享祭灶有功也旧说云宗妇祭饎
　㸑亨者祭雍㸑用黍肉而已无笾豆俎礼器曰燔燎
　于㸑夫㸑者老妇之祭盛于盆尊于瓶○疏曰老妇
　先炊者也盆瓶炊器也
宾从尸俎出庙门乃反位
　注曰宾从尸送尸也士之助祭终其事也俎尸俎也

　宾既送尸复入反位者宜与主人为礼乃去之
尸俎右肩臂臑肫胳正脊二骨横脊长胁二骨短胁
　注曰尸俎神俎也士之正祭礼九体贬于大夫有并
　骨二亦得十一之名合少牢之体数此所谓放而不
　致者凡俎实之数奇脊无中胁无前贬于尊者不贬
　正脊不夺正也正脊二骨长胁二骨者将举于尸尸
　食未饱不欲空神俎○疏曰放而不致礼器注致至
　也

肤三
　注曰为𧃊用二厌饫一也
离肺一
　注曰离犹㨒也小而长午割之亦不提心谓之举肺
刌肺三
　注曰为尸主人主妇祭
鱼十有五
　注曰鱼水物以头枚数阴中之物取数于月十有五

　日而盈少牢馈食礼亦云十有五而俎尊卑同此所
　谓经而等也
腊如牲骨
　注曰不但言体以有一骨二骨者
祝俎脾脡脊二骨胁二骨
　注曰凡接于神及尸者俎不过牲三体以特牲约加
　其可并者二亦得奇名少牢馈食礼羊豕各三体○
　疏曰胁二骨谓代胁接神者谓祝与佐食佐食尸未

　入为神设俎郤会祝酌奠于铏南故曰接神也接尸
　者宾为三献长兄弟为加爵尸盥宗人授巾皆是与
　尸相接也知皆三体者下佐食俎觳折脊胁也宾骼
　长兄弟及宗人折其馀如佐食俎故知皆三体也众
　宾之长亦有加爵接于尸亦应三体下文但言兄弟
　及宗人而众宾长亦在焉可知加其可并者二骨者
　是尊祝也佐食已下卑无加故下注云卑者从正是
　也少牢二牲故祝俎无加者直三体

肤一离肺一
阼俎臂正脊二骨横脊长胁二骨短胁
　注曰主人尊欲其体得祝之加数五体不加其可并
　者二亦得奇名臂左体臂
肤一离肺一
主妇俎觳折
　注曰觳后足折分后右足以为佐食俎不分左臑折
　辟大夫妻○疏曰少牢主妇用左臑此士妻辟之不

　用左臑用后右足不用后左足左足大卑故也
其馀如阼俎
　注曰馀谓脊胁肤肺
佐食俎觳折脊胁
　注曰三体卑者从正
肤一离肺一
宾骼长兄弟及宗人折其馀如佐食俎
　注曰骼左骼也宾俎全体尊宾不用尊体为其已甚

　卑而全之其宜可也长兄弟及宗人折不言所分略
　之
众宾及众兄弟内宾宗妇若有公有司私臣皆殽脀
　注曰又略此所折骨直破折馀体可殽者升之俎一
　而已不备三者贱祭礼接神者贵凡骨有肉曰殽公
　有司亦士之属命于君者也私臣自已所辟除者○
　疏曰云又略者上文长兄弟及宗人直言折不言所
　折骨体已是略此又不言折而言殽脀是又略也接

　神谓长兄弟及宗人以上俎皆三皆有哜肺众宾以
　下不接神尸贱无献也宗人虽不接神执巾以授尸
　亦接尸也
肤一离肺一
公有司门西北面东上献次众宾私臣门东北面西上
献次兄弟升受降饮
　注曰献在后者贱也祭祀有上事者贵之亦皆与旅
　○疏曰择取公有司可执事者门外在有司群执事

　中入门列在东面为众宾馀者在门西位不执事者
　贱于执事者故曰有上事者贵之宗人献与旅齿于
　众宾则公有司为之佐食于旅齿于兄弟则私臣之
　中择为之但宾俎公有司设之兄弟脀私人为之然
　则公有司私臣荐俎皆使徒𨽻为之与
　
　
　仪礼述注卷十五