钦定四库全书
　仪礼述注卷八
　　　　　　　　　　　　安溪　李光坡　撰
　　聘礼第八
　　　郑目录云大问曰聘诸侯相于及无事使卿相问之
　　　礼也小聘使大夫周礼诸侯邦交岁相问殷相
　　　聘世相朝○疏曰大问曰聘小聘曰问此聘礼
　　　是侯伯之卿大聘以经云五介又云及竟张旃

　　　孤卿建旃周公作经互见为义此见侯伯之卿
　　　大聘玉人云瑑圭璋八寸璧琮八寸以覜聘上
　　　公之臣公食大夫俎实云伦肤七据子男之臣
　　　是各举一边而言明五等俱有是其互见为义也
聘礼○君与卿图事
　注曰图谋也谋聘故及可使者谋事者必因朝其位
　君南面卿西面大夫北面士东面
遂命使者

　注曰聘使卿
使者再拜稽首辞
　注曰辞以不敏
君不许乃退
　注曰退反位也受命者必进
既图事戒上介亦如之
　注曰已谋事乃命上介难于使者易于介
宰命司马戒众介众介皆逆命不辞

　注曰宰上卿贰君事者诸侯谓司徒为宰众介者士也士
　属司马周礼司马之属司士掌作士适四方使为介逆犹
　受也○疏曰天子有六卿天地四时之官诸侯兼官但有
　三卿地官司徒兼冢宰夏官司马兼春官冬官司空兼秋
　官是以左传杜泄云季孙为司徒叔孙为司马孟孙为司空
宰书币
　注曰书聘所用币多少也
命宰夫官具

　注曰宰夫宰之属也命之使众官具币及所宜赍
及期夕币
　注曰夕币先行之日夕陈币而视之重聘也
使者朝服帅众介夕
　注曰视其事
管人布幕于寝门外
　注曰管犹馆也管人谓掌次舍帷幕者也布幕以承
　币寝门外朝也○疏曰寝门外朝也者谓路门外即

　正朝之处也
官陈币皮北首西上加其奉于左皮上马则北面奠币
于其前
　注曰奉所奉以致命谓束帛及玄纁也马言则者此
　享主用皮或时用马马入则在幕南皮马皆乘○疏
　曰束帛加璧以享君玄纁加琮以享夫人郑不言璧
　琮者璧琮不陈厥明乃授之也
使者北面众介立于其左东上

　注曰既受行同位也位在幕南
卿大夫在幕东西面北上
　注曰大夫西面辟使者○疏曰此谓处者大夫常北
　面今与卿同西面故云辟使者
宰入告具于君君朝服出门左南乡
　注曰入告入路门而告
史读书展币
　注曰展犹校录也史幕东西面读书贾人坐抚其币

　每者曰在必西面者欲君与使者俱见之也○疏曰
　若然贾人当在幕西东面抚之亦欲使君与宾俱见
　之也
宰执书告备具于君授使者使者受书授上介
　注曰使展币毕以书还授宰宰既告傋以授使者其
　受授皆北面○疏曰三者皆北面向君故也
公揖入
　注曰揖礼群臣

官载其币舍于朝
　注曰待旦行也○疏曰此云官谓官人从宾行者与
　前官陈币者异
上介视载者
　注曰监其安处之毕乃出
所受书以行
　注曰为当复展
厥明宾朝服释币于祢

　注曰告为君使也宾使者谓之宾尊之也天子诸侯
　将出告群庙大夫告祢而已凡释币设洗盥如祭
　疏曰下记云筮一尸若昭若穆容父在父在则祭祖
　父卒则祭祢然则初行时若父在则释币于祖庙也
　但奉币须洁当有洗以盥手其设洗法见士冠礼篚
　在洗西
有司筵几于室中祝先入主人从入主人在右再拜祝
告又再拜

　注曰更云主人者庙中之称也祝告告以主人将行
释币制玄纁束奠于几下出
　注曰祝释之也凡物十曰束玄纁之率玄居三纁居
　二朝贡礼云纯四只制丈八尺○疏曰玄三纁二率
　皆如此也纯谓幅之广狭制谓舒之长短周礼赵商
　问只长八寸四八三十二幅广三尺二寸大广非其
　度郑答云古积画误为四当为三三咫则二尺四寸
　矣杂记云纳币一束束五两两五寻然则每卷二丈

　若作制币者每卷丈八尺为制合卷为匹也
主人立于户东祝立于牖西又入取币降卷币实于笲
埋于西阶东
　注曰又入者祝也埋币必盛以器若藏然
又释币于行
　注曰告将行也行者之先其古人之名未闻天子诸
　侯有常祀在冬大夫三祀曰门曰行曰厉丧礼有毁
　宗躐行出于大门则行神之位在庙门外西方不言

　埋币可知也今时民春秋祭祀有行神古之遗礼乎
　○疏曰常祀在冬月令祀行是也大夫虽有行无常
　祀因行使始出有告礼而已然此谓平治道路之神
　至于出城又有軷祭祭山川之神喻无险难也祭山
　川之神有軷坛此祭行神亦当有軷壤月令祭行注
　为軷坛厚二寸广五尺轮四尺是也
遂受命
　注曰言遂者明自是出不复入

上介释币亦如之
　注曰如其于襧与行
上介及众介俟于使者之门外
　注日俟待也待于门外东面北上
使者载旃帅以受命于朝
　注曰旃旌旗属也载之者所以表识其事也周礼曰
　通帛为旃又曰孤卿建旃至于朝门使者北面东上
　○疏曰诸侯三门皋应路路门外有常朝位下文君

　臣皆朝列位乃使卿进使者使者乃入至朝即此朝
　门者皋门外矣通帛谓通体尽用赤无他物之饰
　赤周正色孤卿建者以其不画异物奉王之政教而已
君朝服南乡卿大夫西面北上君使卿进使者使者入
及众介随入北面东上君揖使者进之上介立于其左
接闻命
　注曰进之者有命宜相近也接犹续也
贾人西面坐启椟取圭垂缫不起而授宰

　注曰贾人在官知物价者缫所以藉圭也其或拜则
　奠于其上○疏曰缫有二种一者以木为中干以韦
　衣之天子五采公侯伯三采子男二采采为再行奠
　玉于上此则无垂缫屈缫之事下记云若组绚为之
　者所以系玉于韦版使不失坠此乃有屈垂之法则
　此经所云者是也
宰执圭屈缫自公左授使者
　注曰屈缫者敛之礼以相变为敬也自公左赞币之

　义○疏曰曲礼曰诏辞自右赞币自左
使者受圭同面垂缫以受命
　注曰同面者宰就使者北面并授之既授之而君出
　命矣凡授受者授由其右受由其左
既述命同面授上介
　注曰述命者循君之言重失误
上介受圭屈缫出受贾人众介不从
　注曰贾人将行者在门外北面

受享束帛加璧受夫人之聘璋享玄纁束帛加琮皆如
初
　注曰享献也既聘又献所以厚恩惠也帛今之璧色
　缯也夫人亦有聘享以其与己同体为国小君也其
　聘用璋取其半圭也君享用璧夫人用琮天地配合
　之象也圭璋特达瑞也璧琮有加往德也周礼曰瑑
　圭璋璧琮以覜聘○疏曰前已受聘君圭此受享君
　束帛加璧又受聘夫人璋又受享夫人琮前陈聘不

　陈圭璧琮是以至此始言而复连言束帛玄纁以其
　是相配之物也璧色缯谓帛色放璧色但未知此璧
　用何色耳特达谓不加束帛璧琮有加往致其德也
　此聘宾不用君所执圭璋其出聘圭璋璧琮则瑑之
　而已无桓信躬蒲谷之文又所执皆降其君一等
遂行舍于郊
　注曰于此脱舍衣服乃即道也曲礼曰凡为君使者
　已受命君言不宿于家○疏曰自朝服告祢至受

　命衣服未改至此脱朝服服深衣而行
敛旃
若过邦至于竟使次介假道束帛将命于朝曰请帅奠
币
　注曰至竟而假道诸侯以国为家不敢直径也将犹
　奉也帅犹道也请道道路所当由
下大夫取以入告出许遂受币
　注曰言遂者明受其币非为许故也容其辞让不得

　命也
饩之以其礼上宾太牢积唯刍禾介皆有饩
　注曰凡赐人以牲生曰饩饩犹禀也给也以其礼者
　尊卑有常差也常差者上宾上介牲用大牢群介用
　少牢米皆百筥牲陈于门内之西北面米设于中庭
　上宾上介致之以束帛群介则牵羊焉上宾有禾十
　车刍二十车禾以秣马
士帅没其竟

　注曰没尽
誓于其竟宾南面上介西面众介北面东上史读书司
马执筴立于其后
　注曰此使次介假道正而誓也宾南面专威信也史
　于众介之前北面读书以敕告士众为其犯礼暴掠
　也礼君行师从卿行旅从司马主军法者执策示罚
未入竟壹肄
　注曰谓于所聘之国竟也肄习也习聘之威仪重失

　误
为壝坛画阶帷其北无宫
　注曰壝土象坛也帷其北宜有所乡依也无宫不壝
　土画外垣也
朝服无主无执也
　注曰不立主人主人尊也不执玉不敢亵也徒习其
　威仪而已
介皆与北面西上

　注曰入门左之位也○疏曰但习入庙聘享揖逊升
　降布币授玉之礼是以直云北面西上之位也云入
　门左之位者下文云宾入门左介皆入门左北面西
　上是也
习享士执庭实
　注曰士士介也庭实必执之者皮则有摄张之节
习夫人之聘享亦如之习公事不习私事
　注曰公事致命者也○疏曰私事者谓私觌于君私

　面于卿大夫
及竟张旃誓
　注曰张旃明事在此国也张旃谓使人维之○疏曰
　按节服氏六人维王之太常郑云维之以缕太常十
　二旒一人维持二旒也诸侯则四人不依命数大夫
　无文或一人或二人
乃谒关人
　注曰谒告也古者竟上为关以讥异服识异言

关人问从者几人
　注曰为有司当供委积之具○疏曰卿行旅从一党
　之人大夫小聘当一旅之人百人也少曰委多曰积
以介对
　注曰以所与受命者对谦也上公之使者七介侯伯
　五介子男三介
君使士请事遂以入竟
　注曰遂以入因道之○疏曰君得关人告即知为聘

　来而云使士请事君子不必人故知而犹问也
入竟敛旃乃展
　注曰复校录币重其事敛旃变于始入
布幕宾朝服立于幕东西面
　注曰西面者由是臣道异于前誓时也
介皆北面东上贾人北面坐拭圭遂执展之
　注曰持之而立告在
上介北面视之退复位

　注曰言退复位则视圭进违位
退圭
　注曰圭璋尊不陈之
陈皮北首西上又拭璧展之会诸其币加于左皮上上
介视之退
　注曰会合也
马则幕南北面奠币于其前
　注曰前当前幕上

展夫人之聘享亦如之贾人告于上介告于宾
　注曰展夫人聘享上介不视贬于君也贾人既拭璋琮
　南面告子上介上介于是东面以告于宾
有司展群币以告
　注曰群币私觌及大夫者有司载币者自展告
及郊又展如初
　注曰远郊也天子百里上公五十侯伯三十子男十
　近郊各半之

及馆展币于贾人之馆如初
　注曰馆舍也远郊之内有候馆可以少休止沐浴展
　币不于宾馆者为主国之人有劳问己者就焉便疾
　也○疏曰周礼遗人十里有庐三十里有宿五十里
　市市有候馆畿内道路皆有候馆
宾至于近郊张旃君使下大夫请行反君使卿朝服用
束帛劳
　注曰请行问所之也虽知之谦不必也士请事大夫请

　行卿劳弥尊宾也其服皆朝服
上介出请入告宾礼辞迎于舍门之外再拜
　注曰出请入门西面请所以来事也入告入北面告
　宾也每所及至皆有舍其有来者皆出请入告于此
　言之者宾弥尊事弥录○疏曰此时宾当在宾馆阼
　阶西面故上介北面告宾前士请事大夫请行亦当
　出请入告于此始言之者先士次大夫后卿以是先
　卑后尊今复见此言故云宾弥尊事弥录也

劳者不答拜
　注曰凡为人使不当其礼
宾揖先入受于舍门内
　注曰不受于堂此主于侯伯之臣也公之臣受劳于
　堂○疏曰案司仪诸公之臣相为国客及大夫郊劳
　三辞拜辱三让登听命
劳者奉币入东面致命
　注曰东面向宾

宾北面听命还少退再拜稽首受币劳者出
　注曰北面听命若君南面然少退象降拜○疏曰归
　饔饩时堂上北面受币此在庭亦当北面讶受币劳
　者南面可知也
授老币
　注曰老宾之臣
出迎劳者
　注曰欲傧之

劳者礼辞宾揖先入劳者从之乘皮设
　注曰设于门内也物四曰乘皮麋鹿皮也○疏曰庭实当
　三分庭一在南设之今以傧劳者在庭故设于门内也
宾用束锦傧劳者
　注曰言傧者宾在公馆如家之义亦以来者为宾
劳者再拜稽首受
　注曰稽首尊国宾也
宾再拜稽首送币

　注曰受送拜皆北面众阶上
劳者揖皮出乃退宾送再拜
　注曰揖皮出东面揖执皮者而出
夫人使下大夫劳以二竹簠方玄被纁里有盖
　注曰竹簠方者器名也以竹为之状如簋而方
　疏曰簋皆用木而圆受斗二升此则用竹而方故云
　如簋而方
其实枣蒸栗择兼执之以进

　注曰兼犹两也右手执枣左手执栗
宾受枣大夫二手授栗
　注曰受授不游手慎之也
宾之受如初礼
　注曰如卿劳之仪
傧之如初下大夫劳者遂以宾入
　注曰出以束锦授从者因东面释辞请导之以入然
　则宾送不拜○疏曰宾送不拜谓若公食大夫使人

　戒宾不拜送遂从之其类也觐礼大夫劳侯氏侯氏即
　从大夫入拜送大夫天子使尊故虽从亦拜送与此异
至于朝主人曰不腆先君之祧既拚以俟矣
　注曰宾至外门下大夫入告出释此辞主人者公也
　不言公而言主人主人接宾之辞明至欲受之不敢
　稽宾也腆犹善也迁主所在曰祧周礼天子七庙文
　武为祧诸侯五庙则祧始祖也是亦庙也言祧者祧
　尊而庙亲待宾客者上尊者○疏曰守祧掌守先王

　先公之庙祧郑注云庙谓太祖之庙及三昭三穆迁
　主所藏曰祧先公之迁主藏于后稷之庙先王之迁
　主藏于文武之庙祧之言超也超上去不毁之也天
　子有二祧以藏迁主诸侯无二祧迁主藏于太祖庙
　故此名太祖庙为祧也下文迎宾及庙门受宾聘享
　皆在庙是于太祖庙受聘享以尊之若享食则于祢
　庙燕又在寝弥相亲也此郑义若孔君王肃则以高
　祖之父及祖为二祧非郑义也

宾曰俟间
　注曰宾之意不欲奄卒主人也且以道路悠远欲沐
　浴斋戒俟间未敢闻命
大夫帅至于馆卿致馆
　注曰致至也宾至此馆主人以上卿礼致之所以安
　之也○疏曰按觐礼天子赐舍注云王使人以命致
　馆无礼谓无束帛此云以上卿礼明有束帛致可知
　若然有礼则称致觐礼不称致无礼故也案司仪云

　诸公相为宾主君郊劳云三辞拜受拜受谓拜受币
　又云致馆亦如之亦是有币可知○朱先生曰此致
　止谓致馆耳注疏皆以为兼致飧非是
宾迎再拜卿致命宾再拜稽首卿退宾送再拜
宰夫朝服设飧
　注曰食不备礼曰飧○疏曰饔饩则生腥饪皆具而
　又多馀物飧则惟腥饪而已馀物又少
饪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在东鼎七

　注曰中庭之馔也饪孰也孰在西腥在东象春秋也
　鼎西九东七凡其鼎实与其陈如陈饔饩羞鼎则陪
　鼎也以其实言之则曰羞以其陈言之则曰陪
　曰中庭之馔对下文是堂上及门之馔也
堂上之馔八西夹六
　注曰八六者豆数也凡馔以豆为本堂上八豆八簋
　六铏两簠八壶西夹六豆六簋四铏两簠六壶其实
　与其陈亦如饔饩

门外米禾皆二十车
　注曰禾槁实并刈者也诸侯之礼车米视生牢禾视
　死牢牢十车大夫之礼皆视死牢而已虽有生牢不
　取数焉米陈门东禾陈门西
薪刍倍禾
　注曰各四十车凡此所陈皆如饔饩
上介饪一牢在西鼎七羞鼎三堂上之馔六门外米禾
皆十车薪刍倍禾

　注曰西鼎七无鲜鱼鲜腊
众介皆少牢
　注曰亦饪在西鼎五羊豕肠胃鱼腊堂上之馔四豆
　四簋两铏四壶无簋○疏曰知鼎五者以宾九上介
　七众介当五降杀以两又约少牢五鼎此亦少牢故
　知亦五鼎也
厥明讶宾于馆
　注曰此讶下大夫也以君命迎宾谓之讶讶迎也亦

　皮弁
宾皮弁聘至于朝宾入于次
　注曰服皮弁者朝聘主相尊敬诸侯视朔皮弁服入
　于次俟辨也次在大门外之西以帷为之
乃陈币
　注曰有司入于主国庙门外以布幕陈币如展币焉
　圭璋贾人执椟而俟
卿为上摈大夫为承摈士为绍摈摈者出请事

　注曰摈谓主国之君所使出接宾者也绍继也其位
　相承继而出也主君公也则摈者五人侯伯也则摈
　者四人子男也则摈者三人聘义曰介绍而傅命君
　子于所尊不敢质敬之至也既知其所为来之事复
　请之者宾来当与主君为礼为其谦不敢斥尊者启
　发以进之于是时宾出次直闑西北面上摈在闑东
　阈外西面其相去也公之使者七十步侯伯之使者
　五十步子男之使者三十步此旅摈耳不傅命上介

　在宾西北东面承摈在上摈东南西面各自次序而
　下末介末摈旁相去三丈六尺上摈之请事进南面
　揖宾俱前宾至末介上摈至末摈亦相去三丈六尺
　止揖而请事还入告于公天子诸侯朝觐乃命介绍
　傅命耳其仪各乡本受命反面傅而下及末则乡受
　之反面傅而上又受命傅而下亦如之此三丈六尺
　者门容二辙参个旁加各一步也○疏曰上摈西面
　者向君也旅摈见司仪云各自次序而下者宾介自

　南向北为序主人之摈自北向南为序也进南面揖
　宾俱前者谓上摈入向公前北面受命复出南面遥
　揖宾使前而渐南行宾至末介北东面上摈至末摈
　南西面止揖者俱立定乃揖也各乡本受命者非一
　时之事先上摈入受命出傅与承摈承摈傅与末摈
　此是傅而下末介向末摈边受命傅与次介次介傅
　与上介上介傅与宾是傅而上云又受命傅而下者
　此乃发宾传向主君一如前发主君傅而向下如此

　三回为交摈三辞二辙三个者辙广八尺参个三八
　二十四门容二丈四尺傍加各一步者此无正文但
　人之进退周旋不过再举足一步故门傍各空一步
　丈二添二丈四尺为三丈六尺
公皮弁迎宾于大门内大夫纳宾
　注曰公不出大门降于待其君也大夫上摈也于是
　宾主人皆裼○疏曰此未执玉正是文饰之时故皆
　裼

宾入门左
　注曰内宾位也众介随入北面西上少退摈者亦入
　门而右北面东上上摈进相君○疏曰此注亦多约
　下入庙行聘享文
公再拜
　注曰南面拜迎
宾辟不答拜
　注曰辟君逡遁不敢当其礼

公揖入每门每曲揖
　注曰凡君与宾入门宾必后君介及摈者随之并而
　雁行既入则或左或右相去如初玉藻曰君入门介
　拂闑大夫中枨与闑之间士介拂枨宾入不中门不
　履阈此宾谓聘卿大夫也门中门之正也不敢与君
　并由之敬也介与摈者雁行卑不踰尊者之迹亦敬
　也宾之介犹主人之摈○疏曰诸侯三门皋应路则
　应门为中门左宗庙右社稷入大门东行即至庙门

　其间得有每门者诸侯有五庙太祖之庙居中二昭
　居东二穆居西庙皆别门门外两边皆有南北隔墙
　隔墙中夹通门若然祖庙已西隔墙有三则閤门亦
　有三东行经三门乃至太祖庙门中则相逼入门则
　相远是以每门皆有曲有曲即相揖所引玉藻君入
　门至拂枨彼郑注云此谓两君相见也君若迎聘客
　摈者亦然下句言宾始是聘客闑居中枨谓门两傍
　长木所谓门楔也故君与宾及上摈上介拂闑末介

　末摈拂枨而次介次摈由枨闑之间○朱先生曰案
　江都集礼庙制诸侯立庙宜在中门外之左右者宗
　庙之制外为都宫内各有寝庙别有门垣太祖在北
　左昭右穆以次而南与此疏之说不同未知孰是门
　闑之说与玉藻注疏亦不同
及庙门公揖入立于中庭
　注曰公先入省内事也立于中庭以俟宾不复出如
　此得君行一臣行二于礼可矣公迎宾大门内卿大

　夫以下入庙门俟之○疏曰省内事如曲礼主人请
　入为席之类初命迎宾于馆之时卿大夫士固在朝
　及君在大门内时不以无事乱者事当于庙中在位矣
宾立接西塾
　注曰接犹近也已与主君交礼将有出命俟之于此介
　在币南北面西上上摈亦随公入门东东上少进于士
几筵既设摈者出请命
　注曰有几筵者以其庙受宜依神也宾至庙门司空

　乃于依前设之神尊不豫事也席西上上摈待而出
　请受宾所以来之命重停宾也至此言命事弥至言
　弥信也周礼诸侯祭祀席蒲筵缋纯右彫几
贾人东面坐启椟取圭垂缫不起而授上介
　注曰贾人乡入陈币东面俟于此受圭不起贱不与
　为礼也不言裼袭者贱不裼也缫有组系也
上介不袭执圭屈缫授宾
　注曰上介北面受圭进西面授宾不袭者以盛礼不在

　于己也屈缫并持之也曲礼曰执玉其有藉者则裼
　无藉者则袭
宾袭执圭
　注曰执圭盛礼而又尽饰为其相蔽敬也玉藻曰服
　之袭也充美也是故尸袭执玉龟袭也○疏曰臣于
　君所合裼以尽饰今既执圭以瑞为敬若又尽饰而
　裼则掩蔽执玉之敬故不得裼也充犹覆也
摈者入告出辞玉

　注曰摈者上摈也入告公以宾执圭将致其聘命圭
　贽之重者辞之亦所以尊让也
纳宾宾入门左
　注曰公事自闑西
介皆入门左北面西上
　注曰随宾入也介无事止于此
三揖
　注曰君与宾也入门将曲揖既曲北面又揖当碑揖

　疏曰公已入立中庭而云入门者谓宾入门及北面
　公皆向宾揖之再揖讫公乃北行当碑乃得宾主相
　向揖是以得君行一臣行二
至于阶三让
　注曰让升
公升二等
　注曰先宾升二等亦欲君行一臣行二
宾升西楹西东面

　注曰与主君相向
摈者退中庭
　注曰乡公所立处退者以公宜亲受宾命不用摈相
　也
宾致命公左还北乡
　注曰当拜
摈者进
　注曰进阼阶西释辞于宾相公拜也

公当楣再拜
　注曰拜贶也贶惠赐也楣谓之梁
宾三退负序
　注曰三退三逡遁也
公侧袭受玉于中堂与东楹之间
　注曰侧犹独也言独见其尊宾也它日公有事必有
　赞为之者凡袭于隐者公序坫之间可知也中堂南
　北之中也入堂深尊宾事也东楹之间亦以君行一

　臣行二
摈者退负东塾而立宾降介逆出宾出公侧授宰玉
　注曰使藏之授于序端
裼降立
　注曰裼者免上衣见裼衣凡当盛礼者以充美为敬
　非盛礼者以见美为敬礼尚相变也玉藻曰裘之裼
　也见美也又曰麛裘青豻裒绞衣以裼之论语曰素
　衣麋裘皮弁时或素衣其裘同可知也裘者为温表

　之为其亵也寒暑之服冬则裘夏则葛凡䄠裼者左
　降立俟享也亦于中庭○疏曰凡服四时不同假令
　冬有裘衬身襌衫又有襦裤襦裤之上有裘裘上有
　裼衣裼衣之上又有上服皮弁祭服之等若夏则以
　絺绤絺绤之上则有中衣中衣之上复有上服皮弁
　祭服之等若春秋二时则衣袷褶袷褶之上加以中
　衣中衣之上加以上服也
摈者出请

　注曰不必宾事之有无
宾裼奉束帛加璧享摈者入告出许
　注曰许受之
庭实皮则摄之毛在内内摄之入设也
　注曰皮虎豹之皮摄之者右手并执前足左手并执
　后足毛在内不欲文之豫见也内摄之者两手相向
　也入设亦参分庭一在南言则者或以马也凡君于
　臣臣于君麋鹿皮可也

宾入门左揖让如初升致命张皮
　注曰张者释外足见文也
公再拜受币士受皮者自后右客
　注曰自由也从东方来由客后西居其左受皮也执
　皮者既授亦自前西而出
宾出当之坐摄之
　注曰象受于宾
公侧受宰币皮如入右首而东

　注曰如入左在前皮右首者变于生也
聘于夫人用璋享用琮如初礼
　注曰如公立于中庭以下
若有言则以束帛如享礼
　注曰有言有所告请若有所问也记曰有故则束帛
　加书以将命春秋臧孙辰告籴于齐公子遂如楚乞
　师晋侯使韩穿来言汶阳之田皆是也无庭实也
摈者出请事宾告事毕

　注曰公事毕
宾奉束锦以请觌
　注曰觌见也卿将公事是欲交其欢敬也不用羔因
　使而见非特来○疏曰卿将公事者聘享是也此行
　私礼为交欢敬也卿初仕见已君及卿皆见以羔若
　诸侯相朝其臣从君亦得执羔见主君左傅公会晋
　师于瓦范献子执羔即其事也
摈者入告出辞

　注曰客有大礼未有以待之○疏曰大礼谓聘享未
　有以待之谓未礼宾故止客请觌而先行宾礼也
请礼宾宾礼辞听命摈者入告
　注曰告宾许也
宰夫彻几改筵
　注曰将礼宾彻神几改神席更布也宾席东上公食
　大夫礼曰蒲筵常缁布纯加萑席寻玄帛纯此筵上
　下大夫也周礼曰筵国宾于牖前莞筵纷纯加缫席

　画纯左彤几者则是筵孤也孤彤几卿大夫其漆几
　与○疏曰宾席东上对前为神而西上也司几筵有
　五几从上向下序之大子素几诸侯彫几孤彤几卿
　大夫漆几下有素几丧事所用
公出迎宾以入揖让如初
　注曰公出迎者己之礼更端也○疏曰前聘享俱是
　公礼故聘讫而享公不出迎此礼宾是私礼故更端
　而出迎也

公升侧受几于序端宰夫内拂几三奉两端以进
　注曰内拂几不欲尘坋尊者以进自东箱来授君
　疏曰按觐礼几俟于东箱
公东南乡外拂几三卒振袂中摄之进西乡
　注曰进就宾也○疏曰宰夫奉几两端故公中摄之
　拟宾用两手在公手外取之故也
摈者告
　注曰告宾以公授几

宾进讶受几于筵前东面俟
　注曰未设也
公壹拜送
　注曰公尊也
宾以几辟
　注曰辟位逡遁
北面设几不降阶上答再拜稽首
　注曰不降以主人礼未成也凡宾左几○疏曰乡饮酒

　义云啐酒成礼也啐酒为礼成此说为主为啐酒今
　未啐醴故云礼未成也云凡宾左几者对神右几
宰夫实觯以醴加柶于觯面枋
　注曰酌以授君也君不自酌尊也宰夫亦洗升实觯
　以醴自东箱来不面擸不讶受也○疏曰授几时从
　下面升东箱取几进以授君今亦从下升东箱酌醴
　进以授君故亦云不讶受也者公西面向君宰夫自
　东箱来在公傍侧并授与公是以下文公侧受醴不

　讶受故不面擸也
公侧受醴
　注曰将以敬宾
宾不降壹拜进筵前受醴复位公拜送醴
　注曰宾一拜者醴质以少为贵○疏曰宾上下皆再
　拜稽首独此一拜故郑据大古云醴质无玄酒故一
　拜以少为贵
宰夫荐笾豆脯醢宾升筵摈者退负东塾

　注曰事未毕摈者不退中庭以有宰夫也○疏曰有
　宰夫相则已无事若无宰夫则在中庭矣
宾祭脯醢以柶祭醴三庭实设
　注曰庭实乘马
降筵北面以柶兼诸觯尚擸坐啐醴
　注曰降筵就阶上○疏曰以右手之柶并于左两手
　奉觯就阶上者以乡饮酒献酢卒爵各于其阶明此
　亦在西阶之上

公用束帛
　注曰致币也言用尊于下也亦受之于序端
建柶北面奠于荐东摈者进相币
　注曰赞以辞
宾降辞币
　注曰不敢当公礼也
公降一等辞
　注曰辞宾降也

栗阶升听命
　注曰栗阶趋君命尚疾不连步
降拜
　注曰拜受
公辞
　注曰不降一等杀也
升再拜稽首受币当东楹北面
　注曰亦讶受而北面者礼主于己巳臣也○疏曰前

　行聘享时宾东面主君西面讶授受以奉君命故不
　北面此以主君礼己己臣也故北面受异聘享时
退东面俟
　注曰俟君拜也不北面者谦若不敢当阶然
公壹拜宾降也公再拜
　注曰不俟公再拜者不敢当公之盛也公再拜者事
　毕成礼也
宾执左马以出

　注曰靮尊者礼宜亲之也效马者并左右授受之馀
　三马主人牵者从出也
上介受宾币从者讶受马
　注曰从者士介○杨氏曰聘礼既授玉授享币则聘
　使之礼毕矣于是彻几改筵以礼宾焉前设几筵者
　为席受聘礼宜依神也今彻几改筵所以礼宾也神
　席当室前之中故注疏以扆前为据宾席在西北故
　注以筵国宾于牖前为据宾席在牖前其义何居乎

　地道尚右故牖前西北之位家乡国皆以为重士冠
　礼子筵于户西上昏礼妇席于户牖间乡饮席于牖
　前乡射宾席在于户牖之处周礼筵国宾于牖前其
　名不同皆不越乎此位也但天子诸侯与大夫士室
　房之制不同故牖前亦少不同义详见于乡饮酒礼
　此礼宾之初有三节受几也受醴也受币也三者公
　亲受于序端而后授宾恭之至也设几主为啐醴故
　受几受醴皆于筵前礼莫重于币故受币当东楹前

　行聘享时宾东面主君西面讶授受以宾奉君命不
　北面此以主君礼宾宾臣也故受币北面
宾觌奉束锦总乘马二人赞入门右北面奠币再拜稽
首
　注曰不请不辞乡时已请也觌用束锦辟享币也骢
　者总八辔牵之赞者居马间扣马也入门而右私事
　自闑右奠币再拜以臣礼见也赞者贾人之属介特
　觌也○疏曰二人赞者各居两马间各用左右手手

　扣一匹
摈者辞
　注曰辞其臣
宾出
　注曰事毕
摈者坐取币出有司二人牵马以从出门西面于东塾
南
　注曰将还之也赞者有司受马乃出凡取币于庭北

　面○疏曰宾出之时赞扣马者未得出待人受马乃
　得出所以然者币可奠之于地其马不可散置
摈者请受
　注曰请以客礼受之
宾礼辞听命
　注曰宾受其币赞者受马
牵马右之入设
　注曰庭实先设客礼也右之欲人居马左任右手便

　也于是牵马者四人事得申也曲礼曰效马效羊者
　右牵之
宾奉币入门左介皆入门左西上
　注曰以客礼入可从介
公揖让如初升公北面再拜
　注曰公再拜者以其初以臣礼见新之也
宾三退反还负序
　注曰反还者不敢与授圭同

振币进授当东楹北面
　注曰不言君受略之也
士受马者自前还牵者后适其右受
　注曰自由也适牵者之右而受之也此亦并授者不
　自前左由便也便其已授而去也受马自前变于受
　皮
牵马者自前西乃出
　注曰自由也○疏曰四马并北面牵马者皆在马西

　士既受马其最西头者便即出门不须由马之前其
　次东三匹者皆由西于马前而出故云牵马者自前
　西乃出据三人而言也
宾降阶东拜送君辞
　注曰拜送币于阶东以君在堂乡之
拜也君降一等辞
　注曰君乃辞之而宾犹拜敬也
摈者曰寡君从子虽将拜起也

　注曰此礼固多有辞矣未有著之者是其志而焕乎
　未敢明说○疏曰惟此及公食皆著其辞焕然可见
　又云未敢明说者谓馀辞固可以类推但疑事无质
　故上注每云其辞未闻也
栗阶升公西乡宾阶上再拜稽首
　注曰成拜
公少退
　注曰为敬

宾降出公侧授宰币马出
　注曰庙中宜清
公降立
摈者出请上介奉币锦士介四人皆奉玉锦束请觌
　注曰玉锦锦之文纤缛者也礼有以少文为贵者后
　言束辞之便也
摈者入告出许上介奉币俪皮二人赞
　注曰俪犹两也上介用皮变于宾也皮麋鹿皮○疏

　曰宾用马今介用皮故云变也
皆入门右东上奠币皆再拜稽首
　注曰皆者皆众介也宾者奠皮出
摈者辞
　注曰亦辞其臣
介逆出
　注曰亦事毕也
摈者执上币士执众币有司二人举皮从其币出请受

　注曰请受请于上介也摈者先即西面位请之释辞
　之时执众币者随立门中而俟○疏曰随如昏礼约
　徵执皮随入之随
委皮南面
　注曰摈者既释辞执众币者进即位有司乃得委之
　南面便其复入也委皮当门○疏曰皮入右首右先故
　南面横委于门中当门北上执皮者北面受之而乃
　入便也

执币者西面北上摈者请受
　注曰请于上介也上言其次此言其位互约文也
　疏曰此言西面北上则上当有北面东上之文下云
　士介觌币时士三人东上坐取币立是也此宜有士
　执众币立于西面之文如是者互文也言约者虽互
　见其文文犹不备上当言摈者执币士四人北面东
　上坐取币从有司二人坐举皮从其币出随立于门
　中摈者出门西面于东塾南请受士执币者进立摈

　南西面北上执皮者南面委皮于门中北上如是乃
　为文备也
介礼辞听命皆进讶受其币
　注曰言皆者嫌摈者一一授之
上介奉币皮先入门左奠皮
　注曰皮先者介随执皮者而入也入门左介至揖位
　而立执皮者奠皮以有不敢授之义○疏曰宾觌时
　入门左公揖让升宾至此待揖而后进明此介亦至

　揖位而立
公再拜
　注曰拜中庭也不受于堂介贱也○疏曰上云降立
　别无更进退之文知在中庭
介振币自皮西进北面授币退复位再拜稽首送币
　注曰进者北行参分庭一而东行当君乃复北行也
　○疏曰介初在揖位若在中庭奠皮近西故介发揖
　位自皮西北出三分一乃东行北面当君乃北行至君

　所乃授币
介出宰自公左受币
　注曰不侧受介礼轻○疏曰宰自公左受即是侧不
　云侧者当有赞者于公受转授宰
有司二人坐举皮以东
摈者又纳士介
　注曰纳者出道入也
士介入门右奠币再拜稽首

　注曰终不敢以客礼见
摈者辞介逆出摈者执上币以出礼请受宾固辞
　注曰礼请受者一请而听之也宾为之辞士介贱不
　敢以言通于主君固衍字当如面大夫也○疏曰案
　下士介面大夫时摈者即上币出礼请受宾辞无固
　字故知此固衍字
公答再拜摈者出立于门中以相拜
　注曰摈者以宾辞入告遂立门中阈外西面公乃遥

　答拜也相者赞告之
士介皆辟
　注曰逡遁也
士三人东上坐取币立
　注曰俟摈者执上币来也
摈者进
　注曰就公所也
宰夫受币于中庭以东

　注曰使宰夫受于士士介币轻受之于公左宾币公
　侧受宰上介币宰受于公左士介币宰夫受于士敬
　之差
执币者序从之
　注曰序从者以宰夫当一一受之
摈者出请宾告事毕
　注曰宾既告事毕众介逆道宾而出也○疏曰逆道
　者介为首宾为尾也知必逆出者上经聘讫下经聘

　夫人私觌皆介逆出此亦当然也
摈者入告公出送宾
　注曰公出众宾亦逆道上摈及宾并行间亦六步
及大门内公问君
　注曰卿以公礼将事无由问也宾至始入门之位北
　面将揖而出众介亦在其右少退西上于此可以问
　君居处何如序殷勤也时承摈绍摈亦于门东北面
　东上上摈往来傅君命南面蘧伯玉使人于孔子孔

　子问曰夫子何为此公问君之类也○朱先生曰所
　引论语非聘事意略相类耳
宾对公再拜
　注曰拜其无恙公拜宾亦辟
公问大夫宾对公劳宾宾再拜稽首公答拜
　注曰劳以道路之勤
公劳介介皆再拜稽首公答拜宾出公再拜送宾不顾
　注曰公既拜客趋辟君命上摈送摈出反告以不顾

　于此君可以反路寝矣论语说孔子之行曰宾退必
　复命曰宾不顾矣○杨氏曰案司仪诸公之臣相为
　国客出及中门之外问君客再拜对君拜客辟而对
　君问大夫客对君劳客客再拜稽首君答拜趋辟注
　云中门之外即大门之内也问君曰君不恙乎对曰
　使臣之来寡君命臣于庭大夫曰二三子不恙乎对
　曰寡君命使臣于庭二三子皆在劳客曰道路悠悠
　客甚劳劳介则曰二三子甚劳客再拜对者为敬慎

　也
宾请有事于大夫
　注曰请问问卿也上摈送宾出宾东面而请之摈者
　反命因告之○疏曰从朝以来行聘享行礼宾之事
　事已烦矣今日即请未可即行故云反命因告之告
　之使知而已
公礼辞许宾即馆
卿大夫劳宾宾不见

　注曰以已公事未行上介以宾辞辞之
大夫奠雁再拜上介受
　注曰不言卿卿与大夫同执雁下见于国君周礼凡
　诸侯之卿见朝君皆执羔
劳上介亦如之
君使卿韦弁归饔饩五牢
　注曰变皮弁服韦弁敬也韦弁韎韦之弁兵服也而
　服之者皮韦同类取相近耳其服盖韎布以为衣而

　素裳牲杀曰饔生曰饩○疏曰取相近耳者有毛则
　曰皮去毛熟治则曰韦本是一物有毛无毛为异故
　云取相近耳郑注司服云韦弁以韎韦为弁又以为
　衣裳今此云以韎布为衣而素裳全与兵服异者郑
　以意量之此为宾馆于大夫士之庙既为入庙之服
　不可纯如兵服故为韎布为衣而素裳郑志兵服与
　皮弁同白舄故以素裳解之
上介请事宾朝服礼辞

　注曰朝服示不受也受之当以尊服
有司入陈
　注曰入宾所馆之庙陈其积
饔
　注曰谓饪以腥
饪一牢鼎九设于西阶前陪鼎当内廉东面北上当碑
南陈牛羊豕鱼腊肠胃同鼎肤鲜鱼鲜腊设扃鼏膷臐
膮盖陪牛羊豕

　注曰陪鼎三牲臛膷臐膮陪之庶羞加也当内廉辟
　堂涂也肠胃次腊以其出牛羊也肤豕肉也唯臊者
　有肤此馔先陈其位复言其次重大礼详其事也宫
　必有碑所以识日景引阴裼也凡碑引物者宗庙则
　丽牲焉以取毛血其材宫庙以石窆用木○疏曰案
　公食大夫庶羞非正馔故在正鼎后而言加也君子
　不食溷瘦犬豕曰溷故牛羊有肠胃而无肤豕则有
　肤而无肠胃也○朱先生曰引阴阳引字疑当作别

　○杨氏曰肠胃同鼎谓牛羊肠胃同一鼎不异其牛
　羊瘦贱也
腥二牢鼎二七无鲜鱼鲜脂设于阼阶前西面南陈如
饪鼎二列
　注曰有腥者所以优宾也
堂上八豆设于户西西陈皆二以并东上韭菹其南醓
醢屈
　注曰户室户也东上变于亲食宾也醓醢汁也屈犹

　错也○疏曰醓醢西昌本昌本西麋臡麋臡西菁菹
　菁菹北鹿臡鹿臡东葵菹葵菹东蜗醢煱醢东韭菹
　周礼天官醢人朝事豆八菁菹鹿臡仍有茅菹麇臡
　不取而取馈食葵菹蜗醢者案少牢正祭用韭菹醓
　醢葵菹蜗醢朝事馈食之豆兼用之明此宾上大
　大夫亦兼用朝事馈食之豆以充八豆可知案公食
　大夫公亲食宾云宰夫自东房荐豆六设于酱东西
　上此云东上是变于亲食宾也

八簋继之黍其南稷错
　注曰黍在北○疏曰继豆以西陈之次第亦与豆同
　亦间杂
六铏继之牛以西羊豕豕南牛以东羊豕
　注曰铏羹器也
两簠继之粱在北
　注曰簠不次簋者粱稻加也凡馔屈错要相变
八壶设于西序北上二以并南陈

　注曰壶酒尊也酒盖稻酒粱酒不错者酒不以杂错
　为味○疏曰此陈饔饩堂上及东西夹簋有二十簠
　六上文设飧时与此堂上及西夹其对则簋十四簠
　四案掌客设飧公侯伯子男簋同十二公簠十侯伯
　簠八子男六又皆陈饔饩其死牢如飧之陈如何此
　中飧之簠数及饔饩之簠数皆多于君者彼是君礼
　自上下为差此乃臣礼或多或少自是一法不可以
　彼相并又此中致饔饩于宾醓醢百瓮未百筥周礼

　上公瓮筥百二十侯伯瓮筥百子男瓮筥八十子男
　少于此卿大夫礼礼或损之而益此其类也
西夹六豆设于西牖下北上韭菹其东醓醢屈六簋继
之黍其东稷错四铏继之牛以南羊羊东豕豕以北牛
两簠继之粱在西皆二以并南陈六壶西上二以并东
陈
　注曰东陈在北牖下统于豆○疏曰六豆者先设韭
　菹其东醓醢又其东昌本南麋臡西菁菹又西鹿

　臡
馔于东方亦如之
　注曰东方东夹室
西北上
　注曰亦韭菹其东醓醢
壶东上西陈
　注曰亦在北墉下统于豆
醓醢百瓮夹碑十以为列醯在东

　注曰夹碑在鼎之中央也醯在东醯谷阳也醢阴也
　○疏曰瓮瓦器其容亦盖一觳瓬人云簋实一觳又
　云豆实三而成觳四升曰豆则瓮与簋同受斗二升
　也
饩二牢陈于门西北面东上牛以西羊豕豕西牛羊豕
　注曰饩生牛羊右手牵之豕束之寝右亦居其左
　疏曰寝右者西足也当升左胖也
米百筥筥半斛设于中庭十以为列北上黍梁稻皆二

行稷四行
　注曰庭实固当庭中言当中庭者南北之中也东西
　为列列当醯醢南亦相变也此言中庭则设碑近如
　堂深也○疏曰享时庭实三分庭一在南此更言中
　庭明南北之中也行列横陈黍两行在北次果次稻
　次稷不用稻为上者稻梁是加黍稷是正故为上下
　端言碑近而堂深者醯醢夹碑南陈令百筥在南北之
　中则碑近北可知

门外米三十车车秉有五籔设于门东为三列东陈
　注曰大夫之礼米禾皆视牢牢秉籔数名也兼有
　五籔二十四斛也籔读若不数之数○疏曰饪腥共
　三牢故米禾视之十斗曰斛十六斗曰籔十籔曰秉
　是二十四斛
禾三十车车三秅设于门西西陈
　注曰秅数名也三秅千二百秉
薪刍倍禾

　注曰倍禾以其用多也薪从米刍从禾四者之车皆
　陈北辀凡此所以厚重礼也聘义曰古之用财不能
　均如此然而用财如此其厚者言尽之于礼也尽之
　于礼则内君臣不相陵而外不相侵故天子制之而
　诸侯务焉耳○疏曰薪可以炊㸑故从米刍可以食
　马故从禾
宾皮弁迎大夫于外门外再拜大夫不答拜
　注曰大夫使者卿也

揖入及庙门宾揖入
　注曰宾与使者揖而入使者止执者宾俟之于门内
　谦也古者天子适诸侯必舍于太祖庙诸侯行舍于
　诸公庙大夫行舍于大夫庙○疏曰门内宁下也下
　宾问卿大夫揖入注云入者省内事也既而俟于宁下
　是也诸公大国之孤也无孤之国诸侯舍于卿庙也
大夫奉束帛
　注曰执其所以将命

入三揖皆行
　注曰皆犹并也使者尊不后主人○疏曰主人即宾
　也
至于阶让大夫先升一等
　注曰让不言三不成三也凡升者主人让于客三敌
　者则客三辞主人乃许升亦道宾之义也使者尊主
　人三让则许升矣今使者三让则是主人四让也公虽
　尊亦三让乃许升不可以不下主人也古文曰三让

　注曰宾三让大夫即升无三辞则不成三也大夫奉
　君命归饔饩故先升一等
宾从升堂北面听命
　注曰北面于阶上也
大夫东面致命宾降阶西再拜稽首拜饩亦如之
　注曰大夫以束帛同致饔饩也宾殊拜之敬也重君
　之礼也
大夫辞升成拜

　注曰尊宾
受币堂中西北面
　注曰趋主君命也堂中西中央之西
大夫降出宾降授老币
　注曰老家臣也
出迎大夫
　注曰宾出迎欲傧之
大夫礼辞许入揖让如初宾升一等大夫从升堂

　注曰宾先升敌也皆北面○疏曰前大夫奉君命归
　饔饩故先升一等今宾私傧使者无君命体敌故宾
　先升在馆如主人之仪故也
庭实设马乘
　注曰乘四马也
宾降堂受老束锦大夫止
　注曰止不降使之馀尊
宾奉币西面大夫东西宾致币

　注曰不言致命非君命也
大夫对北面当楣再拜稽首
　注曰稽首尊君客也致对有辞也
受币于楹间南面退东面俟
　注曰宾北面授尊君之使○疏曰宾不西面并授而
　云宾北面授者凡敌体授受之义授由其右受由其
　左今尊君之使是以大夫南面宾北面
宾再拜稽首送币大夫降执左马以出

　注曰出庙门从者亦讶受之
宾受于外门外再拜
明日宾拜于朝辞饔与饩皆再拜稽首
　注曰拜谢主君之恩惠于大门外周礼曰凡宾客之
　治令讶听之内拜亦皮弁服
上介饔饩三牢饪一牢在西鼎七羞鼎三
　注曰无鲜鱼鲜腊也宾介皆异馆
腥一牢在东鼎七堂上之馔六

　注曰六者宾西夹之数
西夹亦如之筥及瓮如上宾
　注曰凡所不贬者尊介也
饩一牢门外米禾视死牢牢十车薪刍倍禾凡其实与
陈如上宾
　注曰凡凡饪以下
下大夫韦弁用束帛致之上介韦弁以受如宾礼
　注曰介不皮弁不敢纯如宾也

傧之两马束锦
　注曰此下大夫使者受上介之傧礼如卿使者受宾
　傧礼堂庭同
士介四人皆饩大牢米百筥设于门外
　注曰牢米不入门略之也米设当门亦下为列北上
　牢在其南西上
宰夫朝服牵牛以致之
　注曰执纼牵之东面致命朝服无束帛亦累之士介

　西面拜迎○疏曰上宾与上介米禾皆视死牢且有
　刍薪米禾此士直有生饩无死牢则无刍薪米禾矣
士介朝服北面再拜稽首受
　注曰受于牢东拜自牢后道宰夫右受由前东面授
　从者
无摈
　注曰既受拜送之矣明日众介亦各如其受之服从
　宾拜于朝

宾朝服问卿
　注曰不皮弁别于主君卿每国三人
卿受于祖庙
　注曰重宾礼也祖王父也○疏曰大夫三庙有别子
　者立太祖庙非别子者并立曾祖庙王父即祖庙也
　今不受于太祖及曾祖庙而受于祖庙者以其天子
　受于文王庙诸侯受于太祖庙大夫下君故受于王
　父庙

下大夫摈
　注曰无士摈者既接于君所急见之
摈者出请事大夫朝服迎于外门外再拜宾不答拜揖
大夫先入每门每曲揖及庙门大夫揖入
　注曰入者省内事也既而俟于宁也○疏曰宁门屋
　宁也上文君俟于庭此大夫俟于宁者下君也
摈者请命
　注曰亦从入而出请不几筵辟君也

庭实设四皮
　注曰麋鹿皮也
宾奉束帛入三揖皆行至于阶让
　注曰皆犹并也
宾升一等大夫从升堂北面听命
　注曰宾先升使者尊
宾东面致命
　注曰致其君命

大夫降阶西再拜稽首宾辞升成拜受币堂中西北
面
　注曰于堂中央之西受币趋聘君之命
宾降出大夫降授老币无摈
　注曰不摈宾辟君也
摈者出请事宾面如觌币
　注曰面亦见也其谓之面威仪质也
宾奉币庭实从

　注曰庭实四马
入门右大夫辞
　注曰大夫于宾入自阶下辞迎之
宾遂左
　注曰见私事也虽敌宾犹谦入门右为若降等然曲
　礼曰客若降等则就主人之阶主人固辞于客然后
　客复就西阶
庭实设揖让如初

　注曰大夫至庭中旋并行○疏曰回旋与宾揖而并
　行比出言如初者大夫不出门唯有庭中一揖至碑
　又揖再揖而已
大夫升一等宾从之
　注曰大夫先升道宾
大夫西面命宾称面
　注曰称举也举相见之辞以相接
大夫对北面当楣再拜受币于楹间南面退西面立

　注曰受币楹开敌也宾亦振币进北面授○疏曰大
　夫南面宾北面尊大夫故讶接
宾当楣再拜送币降出大夫降授老币
摈者出请事上介特面币如觌介奉币
　注曰特面者异于主君士介不从而入也君尊众介
　始觌不自别也上宾则众介皆从之○疏曰介初觌
　主君之时不敢自尊别与众介同执币而入今私面
　于邻国卿不与众介同而特行礼焉云上宾则众介

　皆从之者上介言特面则宾问卿与私面介皆从可
　知
皮二人赞
　注曰亦俪皮也
入门右奠币再拜
　注曰降等也
大夫辞
　注曰于辞上介则出

摈者反币
　注曰出还于上介也
庭实设介奉币入大夫揖让如初
　注曰大夫亦先升一等
介升大夫再拜受
　注曰亦于楹间南面而受
介降拜大夫降辞介升再拜送币
　注曰介既送币降出也大夫亦授老币

摈者出请众介面如觌币入门右奠币皆再拜大夫辞
介逆出摈者执上币出礼请受宾辞
　注曰宾亦为士介辞
大夫答再拜摈者执上币立于门中以相拜士介皆辟
老受摈者币于中庭士三人坐取群币以从之
摈者出请事
宾出大夫送于外门外再拜宾不顾摈者退大夫拜辱
　注曰拜送也

下大夫尝使至者币及之
　注曰尝使至已国则以币问之也君子不忘旧
上介朝服三介问下大夫下大夫如卿受币之礼
　注曰上介下介下大夫使之礼也○疏曰儗人必于
　其伦问下大夫还使上介是各于其爵易以相尊敬
　者也
其面如宾面于卿之礼
大夫若不见

　注曰有故也○疏曰有故者或有病疾或有哀惨不
　得受其问礼
君使大夫各以其爵为之受如主人受币礼不拜
　注曰各以其爵主人卿也则使卿大夫也则使大夫
　不拜代受之耳不当主人礼也
夕夫人使下大夫韦弁归礼
　注曰夕问卿之夕也使下大夫下君也君使之云夫
　人者以致辞当称寡小君

堂上笾豆六设于户东西上二以并东陈
　注曰笾豆六者下君礼也臣设于尸东又辟馔位也
　其设脯其南醢屈六笾六豆○疏曰辟君馔位自室
　户东为首二以并东陈先于北设脯即于脯南设醢
　又于醢东设脯以次屈而陈之皆如上也
壶设于东序北上以并南陈醙黍清皆两壶
　注曰醙白酒也凡酒稻为上黍次之粱次之皆有清
　白以黍间清白者互相备明三酒六壶也先言醙白

　酒尊先设之○疏曰其设壶于东序自北向南而陈
　稻黍粱皆二壶并之而陈也上言白明黍粱皆有白
　下言清明稻黍亦有清于清白中言黍明醙即是稻
　清即是粱也
大夫以束帛致之
　注曰致夫人命也此礼无牢下朝君也
宾如受饔之礼傧之乘马束锦
上介四豆四笾四壶受之如宾礼

　注曰四壶无稻酒也
傧之两马束锦明日宾拜礼于朝
　注曰于是乃言宾拜明介从拜也○疏曰于上介受
　礼后始言宾拜明介从拜可知也
大夫饩宾大牢米八筐
　注曰其陈于门外黍梁各二筐稷四筐二以并南陈
　无稻牲陈于后东上不馔于堂庭辟君也○疏曰经
　无牢米入门之文故明是门外可知与君饩士介同

　案掌客邻国之君来朝卿皆见以羔膳太牢侯伯子
　男膳特牛彼又无筐米此侯伯之臣得用太牢有筐
　米者彼为君礼此是臣礼各自为差降不得以彼难
　此
宾迎再拜老牵牛以致之宾再拜稽首受老退宾再拜
送
　注曰老室老
上介亦如之众介皆少牢米六筐皆士牵羊以致之

　注曰米六筐者又无粱也○疏曰士邑宰
公于宾壹食再飨
　注曰飨谓亨大牢以饮宾也公食大夫礼日设洗如
　飨则飨与食互相先后也○疏曰公侯伯子男大聘
　使卿主君一食再飨小聘使大夫则主君一食一飨
　若然案掌客子男一食一飨子男之卿再飨多于君
　者以其君臣各自相望不得以君决臣也食礼无酒
　飨礼有酒故以饮宾言之此经先言食后言飨则食

　在飨前公食言设洗如飨礼则飨在食前
燕与羞俶献无常数
　注曰羞谓禽羞雁鹜之属成熟煎和也俶始也始献
　四时新物
宾介皆明日拜于朝上介壹食壹飨
　注曰飨食宾介为介从飨献矣复特飨之客之也
若不亲食使大夫各以其爵朝服致之以侑币如致饔
无傧

　注曰君不亲食谓有疾及他故必致之不废其礼致
　之必使同班敌者易以相亲敬致礼于卿使卿致礼
　于大夫使大夫非必命数也无傧以已本宜往○疏
　曰饔饩之等不宜召宾故君使人致礼宾则傧使者
　此飨食之礼主君无故合速宾之来就主君入庙宾
　无傧礼今主君有故生致于宾亦无傧故云本宜往
致飨以酬币亦如之
　注曰酬币享礼酬宾劝酒之币也所用未开也礼币

　束帛乘马亦不是过也礼器曰琥璜爵盖天子酬诸
　侯
大夫于宾壹飨壹食上介若食若飨
若不亲飨则公作大夫致之以酬币致食以侑币
　注曰作使也大夫有故君必使其同爵者为之致之
　列国之宾来荣辱之事君臣同之○疏曰此直言飨
　食不言燕其实亦有也昭二年左传云韩宣子来聘
　宴于季氏传无讥文明邻国大夫有相燕之法

君使卿皮弁还玉于馆
　注曰玉圭也君子于玉比德焉以之聘重礼也还之
　者德不可取于人相切厉之义也皮弁者始以此服
　受之不敢不终也
宾皮弁袭迎于外门外不拜帅大夫以入
　注曰迎之不拜示将去不纯为主也帅道也○疏曰
　上归饔饩时宾拜迎
大夫升自西阶钩楹

　注曰钩楹由楹内将南面致命致命不东面以宾在
　下也必言钩楹者宾在下嫌楹外也○疏曰上归饔
　饩时大夫东面致命行聘时宾亦东面致命初行聘
　时在堂上楹内故今嫌在楹外也
宾自碑内听命升自西阶自左南面受圭退负右房而
立
　注曰听命于下敬也自左南面右大夫且并受也必
　并受者若卿君前耳退为大夫降逡遁○疏曰宾受

　受礼时公用束帛宾西阶上听命归饔饩时宾阼阶
　上听命此时于下听命故云敬也本国君前受圭璋
　时北面并受今还南面并受面位不同并受不异故
　云若卿君前退为大夫降逡遁者以大夫降为之逡
　遁而退因即负右房南面而立大夫士直有东房西
　室天子诸侯左右房今或不在大夫庙而含于正客
　馆故有右房也○朱先生曰或舍于大夫庙中则当
　退于堂之西北负室牖而立

大夫降中庭实降自碑内东面受上介于阼阶东
　注曰大夫降出言中庭者为宾降节也授于阼阶东
　者欲亲见贾人藏之也宾还阼阶下西面立
上介出请宾迎大夫还璋如初入
　注曰出请请事于外以入告也宾虽将去出入犹东
　唯升堂犹西阶凡介之位未有改也○疏曰明介犹
　在东方故上文授上介于阼阶东也
宾禓迎大夫贿用束纺

　注曰贿予人财之言也纺纺丝为之今之縳也所以
　遗聘君相厚之至也○疏曰此未知何用之财不应
　在礼玉之上下有礼玉束帛报聘君之享物欲厚礼
　于彼故特加此纺是以郑云厚之至也周礼内司服
　注素纱今之白縳
礼玉束帛乘皮皆如还玉礼
　注曰礼礼聘君也所以报享也亦言玉璧可知也
　疏曰上文聘宾行享之时束帛加璧束锦加琮今报

　享亦有璧琮致之
大夫出宾送不拜
公馆宾
　注曰为宾将去亲存送之厚殷勤且谢聘君之意也
　公朝服
宾辟
　注曰不敢受主国君见已于此馆也此亦不见言辟
　者君在庙门敬也凡君有事于诸臣之家车造庙门

　乃下○疏曰如卿大夫劳宾礼故云亦公食记云宾
　之乘车在大门外又曲礼云客车不入大门以此言
　之君车入大门矣大夫士有两门入门东行则是庙
　门矣既至庙门须与宾行礼故云造庙门乃下也
上介听命
　注曰听命于庙门中西面如相拜然也摈者每赞君
　辞则曰敢不承命告于寡君之老
聘享夫人之聘享问大夫送宾公皆再拜

　注曰拜此四事公东面拜摈者北面
公退宾从请命于朝
　注曰宾从者实为拜主君之馆已也言请命者以己
　不见不敢斥尊者之意
公辞宾退
　注曰辞其拜也退还馆装驾为旦将发也周礼曰宾
　从拜辱于朝明日客拜礼赐遂行
宾三拜乘禽于朝讶听之

　注曰发去乃拜乘禽明已受赐大小无不识
遂行舍于郊
　注曰始发且宿近郊
公使卿赠如觌币
　注曰赠送也
受于舍门外如受劳礼无傧
　注曰不入无傧明去而宜有已也如受劳礼以赠劳
　同节○疏曰归饔饩则入设而有傧矣

使下大夫赠上介亦如之使士赠众介如其觌币大夫
亲赠如其面币无傧赠上介亦如之使人赠众介如其
面币
士送至于竟
使者归及郊请反命
　注曰郊近郊也告郊人使请反命于君也必请之者
　以已久在外嫌有罪恶不可以入春秋时郑伯恶其
　大夫高克使之将兵逐而不纳此盖请而不得入

朝服再旃
　注曰行时税舍于此郊今还至此正其故行服以俟
　君命敬也
禳乃入
　注曰禳祭名也为行道累历不祥禳之以除灾凶
乃入陈币于朝西上上宾之公币私币皆陈上介公币
陈他介皆否
　注曰皆否者公币私币皆不陈此币使者及介所得

　于彼国君卿大夫之赠赐也其或陈或不陈详尊而
　略卑也其陈之及卿大夫处者待之如夕币其礼于
　君者不陈上宾使者公币君之赐也私币卿大夫之
　币也他介士介也言他容众从者○疏曰宾之公币
　有八郊劳币一也礼宾币二也致饔饩三也夫人归
　礼币四也侑食币五也再飨币六也夕币七也赠侑
　币八也皆用束锦故曰公币宾之私币略十有九主
　国三卿五大夫皆一食有侑币飨有酬币皆用束锦

　则是十有六又有三卿郊赠则十有九其上介公币
　则有五致饔饩一也夫人致礼币二也侑食币三也
　飨酬币四也郊赠币五也降于宾者以其上介无郊
　劳币入无礼宾币又阙一飨币故宾八上介五也上
　介私币有十一主国三卿五大夫或飨或食不备要
　有其一则其币八也又三卿皆有郊赠如其面币通
　前则十一也若然聘君以币问卿而其卿不见报聘
　君之币者以其尊卑不敌若报之嫌其敌体故也○

　坡谓疏于卿致馆云有束帛致之则此夕币似指致
　馆之币何以名夕也对下厥明知致馆或在夕也
束帛各加其庭实皮左
　注曰不加于其皮上荣其多也
公南乡乡进使者使者执圭垂缫北面上介执璋屈缫
立于其左
　注曰此主于反命士介亦随入并立东上
反命曰以君命聘于某君某君受币于某宫某君再拜

以享某君某君再拜宰自公左受玉
　注曰亦于使者之东同面并受也不右使者由使也
受上介璋致命亦如之执贿币以告曰某君使某子贿
授宰
　注曰某子若言高子国子凡赐者所当以告君者上
　介取以授之贿币在外也
礼玉亦如之
　注曰亦执束帛加璧也告曰某君使某子礼宰受之

　士随自后左士介受乘皮如初上介出取玉束帛士
　介后取皮也○疏曰士随自后谓自士介后其在东
　上者不须云自后其馀三人皆后乃得左之必左士
　介者取向东藏之便故也享时宾奉束帛加璧是介
　取以授宾明士介从取皮可知
执礼币以尽言赐礼
　注曰礼币主国君初礼宾之币也以尽言赐礼谓自
　此至于赠

公曰然而不善乎
　注曰善其能使于四方
授上介币再拜稽首
　注曰拜公言也
公答再拜私币不告君劳之
　注曰劳之以道路勤苦
再拜稽首君答再拜若有献则曰某君之赐也君其以
赐乎上介徒以公赐告

　注曰徒谓空手不执其币
如上宾之礼君劳之再拜稽首君答拜劳士介亦如之
　注曰士介四人旅答壹拜又贱也○疏曰君劳上介
　上介再拜稽首君答拜不言再拜则君答上介一拜
　矣劳士亦如之不言皆则总答一拜矣答宾再拜答
　上介一拜介已贱矣士介四人共答一拜故云又贱
　也曲礼云君于士不答拜此以其新行反命而劳苦
　之故异于常也

君使宰赐使者币使者再拜稽首
　注曰以所陈币赐之也礼臣子人赐之而必献之君
　父不敢自私服也君父因以予之则拜受之如更受
　赐也既拜宰以上币授之
赐介介皆再拜稽首
　注曰士介之币皆载以造朝不陈之耳与上介同受
　赐命俱拜既拜宰亦以上币授上介
乃退介皆送至于使者之门

　注曰将行俟于门反又送于门与尊长出入之礼也
乃退揖
　注曰揖别也
使者拜其辱
　注曰随谢之也再拜上介三拜士介
释币于门
　注曰门大门也主于闑布席于闑西阈外东面设洗
　于门外东方其馀如初于祢时出于行入于门不两

　告告所先见也
乃至于祢筵几于室荐脯醢
　注曰告反也荐进也
觞酒陈
　注曰主人酌进奠一献也言陈者将复有次也先荐
　后酌祭礼也行释币反释奠略出谨入○疏曰不言
　奠而言陈以其下仍有室老及士献以备三献故言
　陈陈有次第之言也

席于阼
　注曰为酢主人也酢主人者祝取爵酌不酢于室异
　于祭○疏曰特牲少牢皆于室内户东西面受酢此
　乃于外行来告反故在酢不在室祭时有尸尸饮卒
　爵以尸爵酢主人人此告祭无尸故别取爵酢主人
　亦异也
荐脯醢
　注曰成酢礼也○疏曰特牲少牢主人受酢时皆席

　于户内有荐俎此虽无俎亦荐脯醢于主人之前以
　成酢礼也
三献
　注曰室老亚献士三献也每献奠辄取爵酌主人自
　酢也○疏曰正祭有尸三献皆献尸讫尸酢主人主
　妇宾长今此无尸皆自酢独云主人者主人为首正
　故举前以包后
一人举爵

　注曰三献礼成更起酒也主人奠之未举也
献从者
　注曰家臣从行者也主人献之劳之也皆升饮酒于
　西阶上
行酬乃出
　注曰主人举奠酬从者下辩室老亦与焉
上介至亦如之
聘遭丧入竟则遂也

　注曰遭丧主国君薨也入竟则遂国君以国为体士既
　请事已入竟矣关人未告则反
不郊劳
　注曰子未君也
不筵几
　注曰致命不于庙就尸柩于殡宫又不神之
不礼宾
　注曰丧降事也

主人毕归礼
　注曰宾所饮食不可废也礼谓饔饩飨食
宾唯饔饩之受
　注曰受正不受加也
不贿不礼玉不赠
　注曰丧杀礼为之不备
遭夫人世子之丧君不受使大夫受于庙其他如遭君
丧

　注曰夫人世子死君为丧主使大夫受聘礼不以凶
　接吉也其他谓所降
遭丧将命于大夫主人长衣练冠以受
　注曰遭丧谓主国君薨夫人世子死也此三者皆大
　夫摄主人长衣素纯布衣也去衰易冠不以纯凶接
　纯吉也吉时在里为中衣中衣长衣继皆掩尺表之
　曰深衣纯袂寸半耳君丧不言使大夫受子未君无
　使臣义也

聘君若薨于后入竟则遂
　注曰既接于主国君也
赴者未至则哭于巷衰于馆
　注曰未至谓赴告主国君者也哭于巷者哭于巷门
　未可为位也衰于馆未可以凶服出见人其聘享之
　事自若吉也
受礼
　注曰受饔饩也

不受飨食
　注曰亦不受加
赴者至则衰而出
　注曰礼为邻国阙于是可以凶服将事也○疏曰凶
　服将事者谓主人所归礼则宾可以凶服受之其正
　行聘享则著吉服矣故杂记云执玉不麻是也
唯稍受之
　注曰稍禀食也○疏曰从者多不可阙以其稍稍给

　之故谓米禀为稍
归执圭复命于殡升自西阶不升堂
　注曰复命于殡者臣子之于君父存亡同
子即位不哭
　注曰将有告请之事宜清净也不言世子者君薨也
　诸臣待之亦皆如朝夕哭位
辩复命如聘
　注曰自陈币至于上介以公赐告无劳

子臣皆哭
　注曰使者既复命子与群臣皆哭
与介入北乡哭
　注曰北乡哭新至别于朝夕
出袒括发
　注曰悲哀变于外臣也○疏曰案奔丧云至于家入
　门左升自西阶东面哭括发袒于殡东是于内者子
　故也此使者出门袒括发变于外者臣故也

入门右即位踊
　注曰从臣位自哭至踊如奔丧礼○疏曰案奔丧云
　袒括发于西阶东即位踊袭绖于序东此门外袒括
　发入门右即位踊亦当袭绖于序东故郑云自哭至
　踊如奔丧礼也
若有私丧则哭于馆衰而居不飨食
　注曰私丧谓其父母也哭于馆衰而居不敢以私丧
　自闻于主国凶服于君之吉使春秋传曰大夫以君

　命出闻丧徐行而不反○疏曰服衰居馆行聘享则
　吉服
归使众介先衰而从之
　注曰已有齐斩之服不忍显然趍于往来其在道路
　使介居前归又请反命已犹徐行随之君纳之乃朝
　服既反命出公门释服哭而归其他如奔丧之礼吉
　时道路深衣○疏曰朝服反命出门去朝服还服吉
　时深衣三日成服乃去之

宾入竟而死遂也主人为之具而殡
　注曰具谓始死至殡所当用
介摄其命
　注曰为致聘享之礼也初时上介接闻命
君吊介为主人
　注曰虽有臣子亲姻犹不为主人以介与宾并命于
　君尊也○疏曰古者宾聘家臣适子皆从行是以延
　陵季子聘于齐其子死葬于嬴博之间

主人归礼币必以用
　注曰当中奠赠诸丧具之用不必如宾礼○疏曰当
　中奠赠者解经中小敛大敛之用诸丧具之用者具
　为袭与小敛大敛解经币云不必如宾礼者不必如
　致飧饔之礼束纺皮帛之类不堪丧者之用故也
介受宾礼无辞也
　注曰介受主国宾已之礼无所辞也以其当陈之以
　反命也有宾丧嫌其辞之

不飨食归介复命柩止于门外
　注曰门外大门外也必以柩造朝达其忠也
介卒复命出奉柩送之君吊卒殡
　注曰卒殡成节乃去○疏曰卒复命谓复命讫殡丧
　之大节卒殡而后君与介乃去
若大夫介卒亦如之
　注曰不言上介者小聘上介士也
士介死为之棺敛之

　注曰不具他衣物也自以时服也
君不吊焉
　注曰主国君使人吊不亲往
若宾死未将命则既敛于棺造于朝介将命
　注曰未将命谓俟间之后也以柩造朝以已至朝志
　在达君命
若介死归复命唯上介造于朝若介死虽士介宾既复
命往卒殡乃归

　注曰往谓送柩
小聘曰问不享有献不及夫人主人不筵几不礼面不
升不郊劳
　注曰记贬于聘所以为小也献私献也面犹觌也○
　疏曰不享者谓不以束帛加璧献国所有不礼者聘
　讫不以齐酒礼宾面不升者谓私觌庭中受之不升
　堂
其礼如为介三介

　注曰如为介如为大聘上介○疏曰其礼如为介如
　上文卿聘之时为介者所得之礼也三介者行礼唯
　有三介
记久无事则聘焉
　注曰事谓盟会之属
若有故则卒聘束帛加书将命百名以上书于策不及
百名书于方
　注曰故谓灾患及时事相告请也名书文也今谓之

　字策简也方版也○疏曰简据一片策是众简相连
主人使人与客读诸门外
　注曰受其意既聘享宾出而读之读之不于内者人
　稠处严不得审悉主人国君也人内史也书必玺之
客将归使大夫以其束帛反命于馆
　注曰为书报也○疏曰为此书报上有故之事
明日君馆之
　注曰既报馆之书问尚疾○疏曰昨日为书报之今

　日始就馆送客故云书问尚疾
既受行出遂见宰问几日之资
　注曰资行用也君臣谋密未知所之远近○朱先生
　曰言与宰计度资费之多寡也注言未知所之非是
使者既受行日朝同位
出祖释軷祭酒脯乃饮酒于其侧
　注曰祖始也既受聘享之礼行出国门止陈车骑释
　酒脯之奠于軷为行始也诗传曰軷道祭也道路以

　险阻为难是以委土为山或伏牲具上使者为軷祭
　酒脯祈告也卿大夫处者于是饯之饮酒于其侧礼
　毕乘车轹之而遂行舍于近郊矣其牲犬羊可也○
　疏曰凡道路之神有二在国内释币于行者谓平适
　道路之神出国门释奠于軷者谓山行道路之神云
　或伏牲其上者周礼犬人掌供犬牲伏瘗亦如之诗
　云取羝以軷犬羊用其一未必并用人君有牲大夫
　无牲直用酒脯

所以朝天子圭与缫皆九寸剡上寸半厚半寸博三寸
缫三采六等朱白苍
　注曰圭所执以为瑞节也剡上象天圆地方也杂采
　曰缫以韦衣木板饬以三色再就所以荐玉重慎也
　九寸上公之圭也○疏曰周礼大宗伯云以玉作六
　瑞亦云王执镇圭云云是以其圭为瑞又案周礼掌
　节有玉节之节即是节与瑞别矣今此云瑞节但连
　言节者案节不得言瑞瑞亦皆节信故连言节也杂

　记云圭剡上左右各寸半尊卑同之唯长短依命数
　不同凡言缫者皆象水草之文天子五采公伯三采
　子男二采木板大小如玉○朱先生曰按杂记疏引
　此谓云三采六等朱白苍朱白苍重云朱白苍是一
　采谓二等相间而为六等也今按上记只有朱白苍
　三字而此所引乃重有之不知何时传写之误失此
　三字又云诸侯三采则六等頫聘二采则四等天子
　五采则十等其说详明并著于此

问诸侯朱绿缫八寸
　注曰二等再就降于天子也
皆玄纁系长尺绚组
　注曰采成文曰绚系无事则以系玉因以为饬皆用
　五采组上以玄下以绛为地
问大夫之币俟于郊为肆又赍皮马
　注曰肆犹陈列也赍犹付也使者既受命宰夫载问
　大夫之礼待于郊陈之为行列至则以付之也使者

　初行舍于近郊币云肆马云赍因其宜亦互文也不
　于朝付之者辟君礼也必陈列之者不夕也
辞无常孙而说
　注曰孙顺也大夫使受命不受辞辞必顺且说
辞多则史少则不达
　注曰史谓策祝
辞苟足以达义之至也
辞曰非礼也敢对曰非礼也敢

　注曰辞辞不受也对答问也二者皆卒曰敢言不敢
　也○疏曰辞谓宾辞主人答谓宾答主人介则在傍
　曰非礼也敢○朱先生曰今本下句末有辞字注无
　复出辞字张淳识误曰以注疏考之当减经以还注
　今从之
卿馆于大夫大夫馆于士士馆于工商
　注曰馆者必于庙不馆于敌者之庙为大尊也自官
　师以上有庙有寝工商则寝而已○疏曰曾子问云

　公馆与公所为曰公馆郑注云公馆若今县官宫也
　彼是正客馆若朝聘使少则皆于正客馆若使多则
　有在大夫庙○朱先生曰按疏引曾子问之文如此
　而下经还玉宾负右房而立是不必于庙也明矣当
　从疏说
管人为客三日具沐五日具浴
　注曰管人掌客馆者也客谓使者下及士介也
飧不致

　注曰不以束帛致命草次馔飧具轻
宾不拜
　注曰以不致命
沐浴而食之
　注曰自洁清尊主国君赐也记此重者沐浴可知陆
　佃曰飧不致者设之而已
卿大夫讶大夫士讶士皆有讶
　注曰卿使者大夫上介也士众介也讶主国迎待宾

　者○疏曰大聘使卿主人使大夫讶小聘使大夫主
　人使士讶谓初行聘及享食燕皆迎之
宾即馆讶将公命
　注曰使已迎待之命○疏曰掌讶职云宾入馆次于
　舍门外待事于客注云次如今官府门外更衣处待
　事于客通其所求索将公命有事通传于君
又见之以其挚
　注曰又复也复以私礼见者讶将舍于宾馆之外宜

　相亲也大夫讶者执雁士讶者执雉
宾既将公事复见讶以其挚
　注曰既已也公事聘享问大夫复报也使者及上介
　执雁群介报雉各以见其讶○疏曰讶者卿以挚私
　见已今还私以挚报见之知使者及上介同执雁不
　执羔者见上文主国卿大夫劳宾同用雁故知各以
　见其讶者谓使者见大夫之讶者上介见士之讶者
　士介亦见士讶者

凡四器者唯其所宝以聘可也
　注曰言国独以此为宝也四器谓圭璋璧琮
宗人授次次以帷少退于君之次
　注曰主国之门外诸侯及卿大夫之所使者次位皆
　有常处○疏曰上公九十步侯伯七十步子男五十
　步使其臣聘使大聘小聘又各降二等其次皆依其
　步数就西方而置之未行礼之时止于其中将行礼
　乃出○朱先生曰案周礼幕人掌相会共惟幕掌次

　掌张幕此宗人字恐误
上介执圭如重授宾
　注曰此在主君庙门外上介屈缫授宾之容
宾入门皇升堂让将授志趋
　注曰皇自庄盛也让谓举手平衡也志犹念也念趋
　谓审行步也孔子之执圭鞠躬如也如不胜上如揖
　下如授勃如战色足蹜蹜如有循
授如争承下如送君还而后退

　注曰授玉之时如与人争接取物恐失队也聘享每
　讫君实不送而宾之敬如君送然退谓出庙门要行
　后事非出大门也
下阶发气怡焉再三举足又趋
　注曰发气舍息也再三举足自安定乃复趋也至此
　云举足则志趋卷豚而行也孔子升堂鞠躬如也屏
　气似不息者出降一等逞颜色怡怡如也没阶趋进
　翼如也○疏曰云至此举足则志趋卷豚而行也者

　是释志趋为徐趋此举足为疾趋也○朱先生曰趋
　进进字衍卷转也豚之言若有循义见曲礼
及门正焉
　注曰容色复故此皆心变见于威仪
执圭入门鞠恭焉如恐失之
　注曰记异说也
及享发气焉盈容
　注曰发气舍气也孔子之于享礼有容色

众介北面跄焉
　注曰容猊舒剔○疏曰此谓宾行聘众介从入门左
　北面曲礼云大夫齐齐士跄跄
私觌愉愉焉
　注曰容猊和敬○疏曰享时盈容舒于聘时之战色
　私觌又舒于盈容
出如舒雁
　注曰威仪自然而有行列舒雁鹅也○疏曰出庙门

　之外又舒于愉愉也
皇且行入门主敬升堂主慎
　注曰复记执玉异说
凡庭实随入左先皮马相间可也
　注曰随入不并行也间犹代也土物有宜君子不以
　所无为礼畜兽同类可以相代○疏曰云左先者以
　皮马以四为礼北面以西头为上故左先入陈也
宾之币唯马出从

　注曰马出从从厩也馀物皆东藏之内府○疏曰若
　有皮之国用皮则不出亦从馀物东藏也
多货则伤于德
　注曰货天地所化生谓玉也君子于玉比德焉朝聘
　之礼以为瑞节重礼也多之则是主于货伤败其为
　德
币美则没礼
　注曰币人所造成以自覆币谓束帛也爱之斯欲衣

　食之君子之情也是以享用币所以副忠信美之则
　是主于币而礼之本意不见也
贿在聘于贿
　注曰于读曰为言当视宾之聘礼而为之财也若苟
　丰之是又伤财也
凡执玉无藉者袭
　注曰藉谓缫也缫所以缊藉玉○疏曰凡缫藉有二
　种若以木为中干施五采三采者此缫常有不得云

　无藉今此云无藉者袭据尺绚组缫藉而言○陈详
　道曰玉有以缫为之藉有以束帛为之藉有藉则裼
　无藉则袭特施于束帛而已聘则宾袭执圭公袭受
　玉及享则宾裼奉束帛加璧盖聘特用玉而其礼严
　享藉以帛而其礼杀此袭裼所以不同先儒以垂缫
　为有藉屈缫为无藉非也○陆佃曰无藉君圭璋特
　是也经言缫又别言藉则藉非缫著矣藉若帛锦之
　类所云公降袭受玉于中堂此无藉之玉也即束帛

　加璧裼矣○杨氏曰案缫有二种贾疏已详然言缫
　又言藉者承玉系玉二种皆承藉玉之义故言藉也
　但藉字又有一义曲礼云执玉其有藉者则裼无藉
　者则袭所谓无藉谓圭璋特达不加束帛当执圭璋
　之时其人则袭也所谓有藉者谓璧琮加于束帛之
　当执璧琮之时其人则裼也曲礼所云专指圭璋特
　而袭璧琮加束帛而裼一条言之先儒乃以执圭而
　垂缫焉有藉执圭而屈缫为无藉此则不然当以陈

　氏陆氏之说为是窃详经文裼袭是一事垂缫屈缫
　又别是一事不容混合为一说盖圭聘礼之重也主
　宾受玉于中堂与东楹之间礼之正也方其授于贾
　人授于上介皆拟行之礼及赞礼者之事故辨垂屈
　以彰其文主宾受玉于中堂与东楹之间为礼之正
　故辨裼袭以致其敬及归反命又于君前以垂屈为
　文而不以裼袭为礼岂非玉为聘礼设反命亦非礼
　之正乎两义不同各有其宜

礼不拜至
　注曰以宾不于是始至○疏曰前者请行礼宾言俟
　间故今不是始至也
醴尊于东箱瓦大一有丰
　注曰瓦大瓦尊丰承尊器如豆而卑
荐脯五膱祭半膱横之
　注曰膱脯如版然者或谓之脡皆取直猊焉
祭醴再扱始扱一祭卒再祭

　卒谓后扱
主人之庭实则主人遂以出宾之士讶受之
　注曰此谓馀三马也左马宾执以出矣士士介从者
　○疏曰宾执左马以出三马在后主人从者牵之遂
　从宾以出于门外宾之士介迎受之
既觌宾若私献奉献将命
　注曰时有珍异之物或宾奉之所以自序尊敬也犹
　以君命致之

摈者入告出礼辞
　注曰辞其献也
宾东面坐奠献再拜稽首
　注曰送献不入者奉物礼也
摈者东面坐取献举以入告出礼请受
　注曰东面坐取献者以宜并受也其取之由宾南而
　自后右客也○疏曰摈者从门东适南方西行于宾
　北东面坐取币入告于君及出一请于宾而受之摈

　者与宾敌故云宜并受也
宾固辞公答再拜
　注曰拜受于宾也固亦衍字
摈者立于阈外以相拜宾辟
　注曰相赞也
摈者授宰夫于中庭
　注曰东藏之既乃介觌
若兄弟之国则问夫人

　注曰兄弟谓同姓若婚姻甥舅有亲者问犹遗也谓
　献也不言献者变于君也非兄弟献不及夫人
若君不见
　注曰君有疾若他故不见使者
使大夫受
　注曰受聘享也大夫上卿也
自下听命自西阶升受负右房而立宾降亦降
　注曰此仪如还圭然而宾大夫易处耳○疏曰彼宾

　自大夫左受之此大夫于宾左受之此为易处耳
不礼
　注曰辟正主也
币之所及皆劳不释服
　注曰以与宾接于君所宾又请有事于已不可以不
　速也所不及者下大夫未尝使者也不劳者以先是
　宾请有事于已同类既闻彼为礼所及则已往有歉
　也所以知及不及者宾请有事固曰某子某子

赐饔唯羹饪筮一尸若昭若穆
　注曰羹饪谓饪一牢也肉谓之羹唯是祭其先大礼
　之盛者也筮尸若昭若穆容父在父在则祭祖父卒
　则祭祢腥饩不祭则士介不祭也○疏曰古者天子
　诸侯行载庙木主大夫虽无木主亦以币帛主其神
　是以受主国饔饩故筮尸祭然后食之
仆为祝祝曰孝孙某孝子某荐嘉礼于皇祖某甫皇考
某子

　注曰仆为祝者大夫之臣摄官也○疏曰大夫使仆
　摄祝则本无祝官
如馈食之礼
　注曰如少牢馈食之礼不言少牢今以大牢也○疏
　曰少牢礼有尊俎笾豆鼎敦之数陈设之仪阴厌阳
　厌之礼九饭三献之法上大夫又有正祭于室傧尸
　于堂此等皆宜有之至于致爵加爵及献兄弟弟子
　等固当略之矣

假器于大夫
　注曰不敢以君之器为祭器
朌肉及庾车
　注曰朌犹赋也廋庾人也车巾车也二人掌视车马
　之官也赋及之明辩也○疏曰此谓祭讫归胙所及
　庾人巾车见周礼
聘日致饔明日问大夫
　注曰不以残日问人崇敬也

夕夫人归礼
　注曰与君异日下之也
既致饔旬而稍宰夫始归乘禽日如其饔饩之数
　注曰稍禀食也乘谓乘行之禽也谓雁鹜之属○疏
　曰宾客之道十日为正行聘礼既讫合归一旬之后
　或逢凶变或主人留之不得时反即有稍礼
士中日则二双
　注曰中犹间也

凡献执一双委其馀于面
　注曰执一双以将命也面前也其受之也上介受以
　入告之士举其馀从之宾不辞拜受于庭上介执之
　以相拜于门中乃入授○上介受亦如之士介拜受
　于门外
禽羞俶献比
　注曰比放也其致之礼如乘禽也禽羞谓成熟有成
　和者俶献四时珍美新物也俶始也言其始可献也

　聘义谓之时赐
归大礼之日既受饔饩请观
　注曰聘于是国欲见宗庙之好百官之富若尤尊大
　之焉
讶帅之自下门入
　注曰帅犹道也自下门外入游观非正也
各以其爵朝服
　注曰此句宜在凡致礼下

士无饔无饔者无傧
　注曰谓归饩也
大夫不敢辞君初为之辞矣
　注曰此句宜在明日问大夫之下○疏曰宾聘享讫
　出大门请有事于大夫君礼辞许是君初为之辞故
　卿不辞也
凡致礼皆用其飨之加笾豆
　注曰其其宾与上介也加笾豆谓其实也亦实于瓮

　筐飨礼今亡
无饔者无飨礼
　注曰士介无享礼
凡饩大夫黍粱稷筐五斛
　注曰谓大夫饩宾上介也器寡而大略○疏曰君归
　饔饩于宾与大夫介筥米小而多者是尊者所致以
　多器为荣今大夫致礼于宾介器寡而大是略之于
　卑也

既将公事宾请归
　注曰事毕请归不敢自专谦也
凡宾拜于朝讶听之
　注曰拜拜赐也
燕则上介为宾宾为苟敬
　注曰飨食君亲为主尊宾也燕私乐之礼崇恩杀敬
　也宾不欲主君复举礼事礼已于是辞为宾君听之
　从诸公之席命为苟敬苟敬者主人所以小敬也更

　降迎其介以为宾亦大夫也虽为宾犹卑于君君则
　不与亢礼也主人所以致敬者自敌以上○疏曰阼
　阶西近主为位诸公坐位故云小敬对户牖南面为
　大敬
宰夫献
　注曰为主人代公献
无行则重贿反币
　注曰无行谓独来复无所之也必重其贿与反币者

　使者归以得礼多为荣所以盈聘君之意也反币谓
　礼玉束帛乘皮所以报聘君之享礼也昔秦康公使
　西乞术聘于鲁辞孙而说襄仲曰不有君子其能国
　乎厚贿之此谓重贿反币者也
曰子以君命在寡君寡君拜君命之辱
　注曰此赞君拜聘享辞也在存也○疏曰此及下三
　经即上经云公馆宾宾辟上介听命聘享夫人之聘
　享问大夫送宾公皆再拜注云拜此四事彼见其拜

　此见其赞辞也
君以社稷故在寡小君拜
　注曰此赞拜夫人聘享辞也言君以社稷故者夫人
　与君体敌不敢当其惠也其卒亦曰寡君拜命之辱
又拜送
　注曰拜送宾也其辞盖云子将有行寡君敢拜送此
　宜承上君馆之下
君贶寡君延及二三老拜

　注曰此赞拜问大夫之辞贶赐也大夫曰老
宾于馆堂楹间释四皮束帛宾不致主人不拜
　注曰宾将遂去是馆留礼以礼主人所以谢之不致
　不拜不以将别崇新敬也
大夫来使无罪飨之
　注曰乐与嘉宾为礼
过则饩之
　注曰饩之生致其牢礼也其致之辞不云君之有故

　耳聘义曰使者聘而误主君不亲飨食所以愧厉之
　也不言罪者罪将执之
其介为介
　注曰飨宾有介者宾尊行敌礼也
有大客后至则先客不飨食致之
　注曰卑不与尊齐礼
唯大聘有几筵
　注曰谓受聘享时也小聘轻虽受于庙不为神位

十斗曰斛十六斗曰籔十籔曰秉
　注曰秉十六斛今江淮之开量名有为籔者今八籔
　为逾
二百四十斗
　注曰谓一车之米秉有五籔
四秉曰筥
　注曰此秉谓刈禾盈手之秉也筥穧名也若今莱阳
　之间刈稻聚把有名为筥者诗云彼有遗秉又云此

　有不敛穧
十筥曰稯十稯曰秅四百秉为一秅
　注曰一车之禾三秅为千二百秉三百筥三十稯也
　古文稯作緵
　
　
　
　仪礼述注卷八