钦定四库全书
　仪礼述注卷二
　　　　　　　　　　　安溪　李光坡　撰
　　士昏礼第二
　　　郑目录云士娶妻之礼以昏为期因而名焉必
　　　以昏者阳往而阴来日入三商为昏○疏曰商
　　　谓商量是漏刻之名马氏云日未出日没后皆
　　　云二刻半前后共五刻今云三商者据整数而

　　　言
昏礼○下达纳采用雁
　注曰达通也将欲与彼合昏姻必先使媒氏下通其
　言女氏许之乃后使人纳其采择之礼用雁为贽者
　取其顺阴阳往来○陆佃曰若逆女之类自天子达
　是也大夫有昏礼而无冠礼则冠礼不下达矣○朱
　先生曰今按下达之说陆氏说为近是盖大夫执雁
　士执雉而士昏下达纳采用雁如大夫乘墨车士乘

　栈车而士昏亲迎乘墨车也注疏知乘墨车为摄盛
　而不知下达二字本为用雁而发言自士以下至于
　庶人皆得用雁亦摄盛之意也
主人筵于户西西上右几
　注曰主人女父也筵为神布席也户西者尊处将以
　先祖之遗体许人故受其礼于祢庙也席西上右设
　几神不统于人席有首尾
使者玄端至

　注曰使者夫家之属若群吏使往来者
摈者出请事入告
　注曰摈者有司佐礼者请犹问也礼不必事虽知犹
　问之重慎也
主人如宾服迎于门外再拜宾不答拜揖入
　注曰门外大门外不答拜者奉使不敢当其盛礼
至于庙门揖入三揖至于阶三让主人以宾升西面宾
升西阶当阿东面致命主人阼阶上北面再拜

　注曰阿栋也入堂深示亲亲○疏曰凡士之庙五架
　为之栋北一楣下有室户中脊为栋栋南一架为前
　楣楣前接檐为𢈧栋在室外故宾得深入当之也
授于楹间南面
　注曰授于楹间明为合好其节同也南面并授也
宾降出主人降授老雁
　注曰老群吏之尊者
摈者出请

　注曰不必宾之事有无
宾执雁请问名主人许宾入授如初礼
　注曰问名者将归卜其吉凶
摈者出请宾告事毕入告出请醴宾
　注曰此醴亦当为礼礼宾者欲厚之
宾礼辞许
　注曰礼辞一辞
主人彻几改筵东上侧尊甒醴于房中

　注曰彻几改筵者向为神今为人侧尊亦言无玄酒
　侧尊于房中亦有篚有笾豆如冠礼之设
主人迎宾于庙门外揖让如初升主人北面再拜宾西
阶上北面答拜主人拂几授校拜送宾以几辟北面设
于坐左之西阶上答拜
　注曰拂拭也拭几者尊宾新之也校几足辟逡遁
赞者酌醴加角柶面叶出于房
　注曰赞佐也佐主人酌事也赞者亦洗酌加角柶覆

　之如冠礼矣出房南面待主人迎受
主人受醴面枋筵前西北面宾拜受醴复位主人阼阶
上拜送
　注曰主人西北面疑立待宾即筵也宾复位于西阶
　上北面明相尊敬此筵不主为饮食起○疏曰凡主
　人将授酒醴于筵前待宾即筵前乃授之与下宾即
　筵别也
赞者荐脯醢

　注曰荐进
宾即筵坐左执觯祭脯醢以柶祭醴三西阶上北面坐
啐醴建柶兴坐奠觯遂拜主人答拜
　注曰凡祭于脯醢之豆间必所为祭者谦敬示有所
　先也啐尝也尝之者成主人意○疏曰所先谓先世
　造此食者
宾即筵奠于荐左降筵北面坐取脯主人辞
　注曰自取脯者尊主人之赐将归执以反命辞者辞

　其亲彻
宾降授人脯出主人送于门外再拜
　注曰人谓从者授于阶下西面然后出
纳吉用雁如纳采礼
　注曰归卜于庙得吉兆复使使者往告婚姻之事于
　是定
纳徵玄纁束帛俪皮如纳吉礼
　注曰徵成也使使者纳币以成昏礼用玄纁者象阴

　阳傋也束帛十端也周礼曰凡嫁子娶妻入币纯帛
　无过五两俪两也执束帛以致命两皮为庭实皮鹿
　皮○疏曰此纳徵无雁者以有束帛为贽故也
请期用雁主人辞宾许告期如纳徵礼
　注曰主人辞者阳倡阴和期日宜由夫家来也夫家
　必先卜之得吉日乃使使者往辞即告之
期初昏陈三鼎于寝门外东方北面北上其实特豚合
升去蹄举肺脊二祭肺二鱼十有四腊一肫髀不升皆

饪设扄鼏
　注曰期娶妻之日鼎三者升豚鱼腊也寝婿之室也
　北面向内也特犹一也合升合左右胖升于鼎也去
　蹄蹄甲不用也举肺脊者食时所先举也肺者气之
　主也周人尚焉脊者体之正也食时则祭之饭必举
　之贵之也每皆二者夫妇各一耳几鱼之正十五而
　鼎减一为十四者欲其敌偶也腊兔腊也肫或作纯
　纯全也凡腊用全髀不升者近窍贱也饪熟也扄所

　以扛鼎鼏覆之○疏曰脊体之正者一身之上体总
　有二十一节前有肩臂臑后有肫胳脊在中央有正
　脊脡脊横脊而取中央正脊故也特牲记鱼十有五
　注云阴中之物取数于月十有五日而盈此夫妇鬼
　神阴阳故同祭礼十五而去一若生人则异故公食
　大夫一命者七鱼再命者九鱼三命者十有一鱼天
　子诸侯无文或诸侯十三鱼天子十五鱼也
设洗于阼阶东南馔于房中醯酱二豆菹醢四豆兼巾

之黍稷四敦皆盖
　注曰醯酱者以醯和酱生人尚亵味兼巾之者六豆
　共巾也巾为禦尘盖为尚温周礼曰食齐视春时
大羹湆在爨
　注曰大羹湆煮肉汁也大古之羹无盐菜爨火上周
　礼曰羹齐视夏时今文湆皆作汁
尊于室中北墉下有禁玄酒在西绤幂加勺皆南枋
　注曰墉墙也禁所以𢈧甒者玄酒不忘古也绤粗葛

　今文枋作柄
尊于房户之东无玄酒篚在南实四爵合卺
　注曰无玄酒者略之也夫妇酌于内尊其馀酌于外
　尊合卺破匏也四爵两卺凡六为夫妇各三酳一升
　曰爵
主人爵弁纁裳缁袘从者毕玄端乘墨车从车二乘执
烛前马
　注曰主人婿也婿为妇主爵弁而纁裳玄冕之次大

　夫以上亲迎冕服纁裳者衣缁衣不言衣与带而言
　袘者明其与袘俱用缁袘谓缘以缁缘裳象阳气下
　施从者有司乘二车从行者也毕犹皆也墨车漆车
　士而乘墨车摄盛也执烛前马使徒役持炬火居前
　炤道
妇车亦如之有裧
　注曰亦如之者车同等裧车裳帷周礼谓之容车有
　容则固有盖

至于门外
　注曰妇家大门之外
主人筵于户西西上右几
　注曰主人女父也筵为神布席
女次纯衣纁袇立于房中南面
　注曰次首饰也纯衣丝衣女从者毕袗玄则此衣亦
　玄矣袇亦缘也袇之言任也以纁缘其衣象阴气上
　任也凡妇人不常施袇之衣盛昏礼为此服

姆纚笄宵衣在其右
　注曰姆妇人年五十无子出而不复嫁能以妇道教
　人者纚绦发笄今时簪也宵读为素衣朱绡之绡鲁
　诗以绡为绮属也姆亦玄衣以绡为领姆在女右当
　诏以妇礼○疏曰妇人年五十阴道绝无子乃出之
女从者毕袗玄纚笄被顈黼在其后
　注曰女从者谓侄娣也袗同也同玄者上下皆玄顈
　襌也诗云素衣朱襮尔雅云黼领谓之襮周礼曰白

　与黑谓之黼后夫人狄衣卿大夫之妻刺黼以为领
　士妻始嫁施禅黼于领上假盛饰耳言被明非常服
主人玄端迎于门外西面再拜宾东面答拜
　注曰宾婿
主人揖入宾执雁从至于庙门揖入三揖至于阶三让
主人升西面宾升北面奠雁再拜稽首降出妇从降自
西阶主人不降送
　注曰宾升奠雁拜主人不答明主为授女耳主人不

　降送礼不参○疏曰宾奠雁再拜稽首者此时当在
　房外当楣北面知在房户者见隐二年纪裂繻来逆
　女何休云夏后氏逆于庭殷人逆于堂周人逆于户
　后代渐文迎于房者亲亲之义也
婿御妇车授绥姆辞不受
　注曰婿御者亲而下之绥所以引升车者仆人之礼
　必授人绥
妇乘以几姆加景乃驱御者代

　注曰景之制盖如明衣加之以为行道禦尘令衣鲜
　明也景亦明也驱行也行车轮三周御者乃代婿
　疏曰乘以几者谓登车时也
婿乘其车先俟于门外
　注曰婿车在大门外乘之先者道之也男率女女从
　男夫妇刚柔之义自此始也俟待也门外婿家大门
　外
妇至主人揖妇以入及寝门揖入升自西阶媵布席于

奥夫入于室即席妇尊西南面媵御沃盥交
　注曰升自西阶道妇入也媵送也谓女从者也御当
　为迓迎也谓婿从者也媵沃婿盥于南洗御沃妇盥
　于北洗夫妇始接情有廉耻媵御交道其志○疏曰
　婿既即席妇在尊西未设席设馔讫乃设女从者即
　侄娣也婿从者以其与妇人为盥非男子之事谓夫
　家之贱者也交盥者有南北二洗
赞者彻尊幂举者盥出除鼏举鼎入陈于阼阶南西面

北上匕俎从设
　注曰执匕者执俎者从鼎而入设之七所以别出牲
　体也俎所以载也○疏曰公食执匕俎之人入加匕
　于鼎陈俎于鼎南其匕与载皆举鼎者为之
北面载执而俟
　注曰执俎而立俟豆先设○疏曰执匕俎举鼎各别
　人者吉礼尚威仪也特牲礼右人于鼎北南面匕肉
　出之左人于鼎西俎南北面承取肉载于俎遂执俎

　而立此与之同也凡牲体于鼎以次别出之载者依
　其次载之
匕者逆退复位于门东北面西上
　注曰执匕者事毕逆退由便至此乃著其位略贱也
赞者设酱于席前菹醢在其北俎入设于豆东鱼次腊
特于俎北
　注曰豆东菹醢之东
赞设黍于酱东稷在其东设湆于酱南

　注曰馔要方也
设对酱于东
　注曰对酱妇酱也设之当特俎
菹醢在其南北上设黍于腊北其西稷设湆于酱北御
布对席赞启会郤于敦南对敦于北
　注曰启发也○疏曰上设婿湆于酱南在酱黍之南
　特俎出于馔北此设妇湆于酱北在特俎东馔内则
　不得要方上注云要方者据大判而言耳郤仰也谓

　仰于地也
赞告具揖妇即对筵皆坐皆祭祭荐黍稷肺
　注曰赞者西面告馔具也婿揖妇使即席荐菹醢
赞尔黍授肺脊皆食以湆酱皆祭举食举也
　注曰尔移也移置席上便其食也皆食食黍也以用
　也用者谓用口啜湆用指𠯗酱古文黍作稷○疏曰
　举谓举肺
三饭卒食

　注曰卒已也同牢示亲不主为食起三饭而成礼也
　○疏曰少牢十一饭特牲九饭而礼成此独三饭故
　云同牢示亲不主为食起三饭而成礼也
赞洗爵酌酳主人主人拜受赞户内北面答拜酳妇亦
如之皆祭
　注曰酳漱也酳之言演也安也漱所以洁口且演安
　其所食酳酌内尊○疏曰主人拜受者婿拜当东面
　酳妇亦如之者妇拜当南面少牢云篹皆答拜注云

　在东面席者东面拜在西面席者皆南面拜故知特
　牲主人洗角酌酳尸注云酳犹衍也是献尸也尸既
　卒食又欲颐衍养乐之少牢云主人酌酒乃酳尸注
　云酳犹羡也既食之而又饮之所以乐之三注不同
　文有详略相兼乃具
赞以肝从皆振祭哜肝皆实于菹豆
　注曰肝肝炙也饮酒宜有肴以安之
卒爵皆拜赞答拜受爵再酳如初无从三酳用卺亦如

之
　注曰亦无从也
赞洗爵酌于户外尊入户西北面奠爵拜皆答拜坐祭
卒爵拜皆答拜兴
　注曰赞酌者自酢也○疏曰言皆者夫妇也
主人出妇复位
　注曰复尊西南面之位○疏曰主人出不云处所按
　下文说服于房则此时亦东房矣

乃彻于房中如设于室尊否
　注曰彻室中之馔设于房中为媵御馂之彻尊不设
　有外尊也
主人说服于房媵受妇说服于室御受姆授巾
　注曰巾所以自洁清
御衽于奥媵衽良席在东皆有枕北止
　注曰衽卧席也妇人称夫曰良止足也○疏曰前布
　席夫在西妇在东者示阴阳交会有渐今乃夫在东

　妇在西易处者取阳往就阴故男女各于其方也
主人入亲说妇之缨
　注曰入者从房还入室也妇人十五许嫁笄而礼之
　因着缨明有系也盖以五采为之其制未闻
烛出
　注曰昏礼毕将卧息
媵馂主人之馀御馂妇馀赞酌外尊酳之
　注曰外尊房户外之东尊

媵侍于户外呼则闻
　注曰为尊者有所徵求
夙兴妇沐浴纚笄宵衣以俟见
　注曰夙早也昏明日之晨兴起也俟待也待见于舅
　姑寝门之外古者命士以上年十五父子异宫○疏
　曰不著纯衣纁袡者彼嫁时之盛服今已成昏故退
　从此服也
质明赞见妇于舅姑席于阼舅即席席于房外南面姑

即席
　注曰质平也房外房户外之西○疏曰郑知房外在
　房户外之西者以其舅在阼阼当房户之东若姑在
　房户之东即当舅之北南面向之不便是以知此房
　外者房户外之西也
妇执笲枣栗自门入升自西阶进拜奠于席
　注曰笲竹器而衣者进拜者进东面乃拜奠之者舅
　尊不敢授也

舅坐抚之兴答拜妇还又拜
　注曰还又拜者还于先拜处拜妇人与丈夫为礼则
　侠拜
降阶受笲腵脩升进北面拜奠于席姑坐举以兴拜授
人
　注曰人有司姑执笲以起答妇拜授有司彻之舅则
　宰彻之○疏曰公羊传云枣栗云乎腵脩云乎枣栗
　取其早自谨敬腵脩取其断断自脩也

赞醴妇
　注曰醴当为礼赞礼妇者以其妇道新成亲厚之
席于户牖间
　注曰室户西牖东南面位
侧尊甒醴于房中妇疑立于席西
　注曰疑正立自定之猊
赞者酌醴加柶面枋出房席前北面妇东面拜受赞西
阶上北面拜送妇又拜荐脯醢

　注曰妇东面拜赞北面答之变于丈夫始冠成人之
　礼○疏曰冠礼礼子与此礼妇俱在宾位彼南面受
　醴者以向宾拜此东面者以舅姑在东亦面之拜也
妇升席左执觯右祭脯醢以柶祭醴三降席东面坐啐
醴建柶兴拜赞答拜妇又拜奠于荐东北面坐取脯降
出授人于门外
　注曰奠于荐东升席奠之取脯降出授人亲彻且荣
　得礼人谓妇氏人

舅姑入于室妇盥馈
　注曰馈者妇道既成成以孝养
特豚合升侧载无鱼腊无稷并南上其他如娶女礼
　注曰侧载者右胖载之舅俎左胖载之姑俎异尊卑
　并南上者舅姑共席于奥其馔各以南为上其他谓
　酱湆菹醢女谓妇也如取妇礼同牢时○疏曰并南
　上者决同牢男女东西相对各上其右也虽不言酒
　既有馈明有酒在其他中酒在内者亦在北牖下外

　尊亦当在房户外之东
妇赞成祭卒食一酳无从
　注曰赞成祭者授处之今文无成也
席于北墉下
　注曰室中北墙下
妇彻设席前如初西上妇馂舅辞易酱
　注曰妇馂者即席将馂也辞易酱者嫌淬污
妇馂姑之馔御赞祭豆黍肺举肺脊乃食卒姑酳之妇

拜受姑拜送坐祭卒爵姑受奠之
　注曰奠于篚
妇彻于房中媵御馂姑酳之虽无娣媵先于是与始饭
之错
　注曰古者嫁女必娣侄从之谓之媵侄兄之子娣女
　弟也娣尊侄卑若或无娣犹先媵客之也始饭谓舅
　姑错者媵馂舅馀御馂姑馀也○疏曰诸侯夫人自
　有侄娣并二媵各有侄娣则九女是媵与侄娣别也

　若大夫士无二媵即以侄娣为媵
舅姑共飨妇以一献之礼舅洗于南洗姑洗于北洗奠
酬
　注曰以酒食劳人曰飨南洗在庭北洗在北堂设两
　洗者献酬酢以洁清为敬奠酬者明正礼成不复举
　凡酬酒皆奠于荐左不举○疏曰此飨与上盥馈同
　日为之知者见昏义厥明舅姑共飨妇彼注
　云昏礼不言厥明此言之者容大夫以上礼多或异

　日故知此士同日可知也此与上事相因亦于舅姑
　寝堂之上与醴妇同在客位也○杨氏曰舅洗于南
　洗洗爵以献妇也姑洗于北洗洗爵以酬妇也贾疏
　云舅献姑酬共成一献仍无妨姑荐脯醢此说是也
　但妇酢舅更爵自荐又云奠酬酢皆不言处所以例
　推之舅姑之位当如妇见舅席于阼姑席于房外而
　妇行更爵自荐及奠酬之礼与
舅姑先降自西阶妇降自阼阶

　注曰授之室使为主明代已
归妇俎于妇氏人
　注曰言俎则飨礼有牲矣妇氏人丈夫送妇者使有
　司归以妇俎当以反命于女之父母明其得礼○疏
　曰按杂记云大飨卷三牲之俎归于宾馆是宾所
　当得也飨时设几而不倚爵盈而不饮肴乾而不食
　故归俎此飨妇妇亦不食故归之也经虽不言牲既
　言俎俎所以盛肉故知有牲此妇氏人即上妇所授

　脯者也
舅飨送者以一献之礼酬以束锦
　注曰送者女家有司也爵至酬宾又从之以束锦所
　以相厚古文锦皆作帛○疏曰此一献依常飨宾客
　法
姑飨妇人送者酬以束锦
　注曰妇人送者𨽻子弟之妻妾
若异邦则赠丈夫送者以束锦

　注曰赠送也就宾馆○疏曰赠贿之等皆就馆故知
　此亦就馆也
若舅姑既没则妇入三月乃奠菜
　注曰没终也奠菜者以篚祭菜也盖用菫○疏曰此
　言舅姑俱殁者若舅殁姑存则当时见姑三月亦庙
　见舅若舅存姑殁妇人无庙可见或更有继姑自然
　如常礼也○坡曰姑殁虽未得入庙亦当祀于别寝
　岂可全不脩见礼似宜亦三月如礼见之

席于庙奥东面右几席于北方南面
　注曰庙考妣之庙北方墉下○疏曰周礼司几筵注
　云祭于庙同几精气合又祭统云设同几同几即同
　席今祭于庙而别席者生时见舅姑舅姑别席异面
　此庙见亦别席异面象生不与常祭同也
祝盥妇盥于门外妇执笲菜祝帅妇以入祝告称妇之
姓曰某氏来妇敢奠嘉菜于皇舅某子
　注曰帅道也入入室也某氏者齐女则曰姜氏鲁女

　则曰姬氏来妇言来为妇嘉美也皇君也
妇拜扱地坐奠菜于几东席上还又拜如初
　注曰扱地手至地也妇人扱地犹男子稽首
妇降堂取笲菜入祝曰某氏来妇敢告于皇姑某氏奠
菜于席如初礼
　注曰降堂阶上也室事交乎户今降堂者敬也于姑
　言敢告舅尊于姑○疏曰降堂阶上也室事交乎户
　堂事交乎阶今室事当交于户乃交于阶者敬也

妇出祝阖牖户
　注曰凡庙无事则闭之
老醴妇于房中南面如舅姑醴妇之礼
　注曰因于庙见礼之
婿飨妇送者丈夫妇人如舅姑飨礼
　疏曰舅姑没则婿兼飨
记士昏礼凡行事必用昏昕受诸祢庙辞无不腆无辱
　注曰用昕使者用昏婿也婿悉计反从士从胥俗从

　婿腆善也宾不称币不善主人不谢来辱○疏曰用
　昕使者谓男氏使向女家纳采问名纳吉纳徵请期
　五者皆用昕即诗所谓旭日始旦也昏亲迎时也
挚不用死皮帛必可制
　注曰挚雁也皮帛俪皮束帛也○疏曰可制者可制
　为衣物此亦教妇以诚信之义也
腊必用鲜鱼用鲋必殽全
　注曰殽全者不馁败不剥伤○疏曰鲜取夫妇日新

　之义鲋取夫妇相依附也殽必全者取夫妇全节无
　亏之理此并据同牢时也
女子许嫁笄而醴之称字
　注曰许嫁已受纳徵礼也笄女之礼犹冠男也使主
　妇女宾执其礼
祖庙未毁教于公宫三月若祖庙已毁则教于宗室
　注曰祖庙女高祖为君者之庙也以有缌麻之亲就
　尊者之宫教以妇德妇言妇容妇功宗室大宗之家

　○疏曰此谓诸侯同族之女也共承高祖则四世之
　内皆教于公宫注止言缌麻举疏以见亲也及与君
　绝服则于大宗之家教之
问名主人受雁还西面对宾受命乃降
　注曰受雁于两楹间南面还于阼阶上对宾以女名
祭醴始扱一祭又扱再祭宾右取脯左奉之乃归执以
反命
　注曰反命谓使者问名纳吉纳徵请期还报于婿父

　○杨氏曰经但言取脯记又明右手取脯以左手奉
　之尤见其恭也
纳徵执皮摄之内文兼执足左首随入西上参分庭一
在南
　注曰摄犹辟也兼执足者左手执前两足右手执后
　两足左首象生曲礼曰执禽者左首随入为门中阨
　狭西上中庭位并○疏曰随入为门中阨狭者皮皆
　横执之二人相随乃可以入至中庭稍宽故得俱北

　面西上
宾致命释外足见文主人受币士受皮者自东出于后
自左受遂坐摄皮逆退适东壁
　注曰宾致命主人受币庭实所用为节○疏曰出于
　后者出于执皮者之后至于左北面受之逆退者二
　人相随自东而西今以后者先向东行故云逆退也
父醴女而俟迎者母南面于房外
　注曰女既次纯衣父醴之于房中南面盖母荐焉重

　昏礼也女奠爵于荐东立于位而俟婿婿至父出使
　摈者请事母出房外示亲授婿且当戒女也○疏曰
　舅姑共飨妇姑荐脯醢故知父母醴女亦母荐脯醢
　按士冠子与醮子及此篇醴宾醴妇皆奠爵于荐东
　明此亦奠荐东也
女出于母左父西面戒之必有正焉若衣若笄母戒诸
西阶上不降
　注曰必有正焉者以记戒之使不忘○疏曰母初立

　房西女出房母行至西阶上乃戒之也托戒者谓托
　衣笄恒在身而不忘特戒亦然也
妇乘以几从者二人坐持几相对
　注曰持几者重慎之○疏曰此几谓将上车而登若
　王后则履石大夫诸侯无文○坡谓朱子仪礼经传
　通解本妇乘上有婿授绥姆辞曰未教不足与为礼
　也一十四字
妇入寝门赞者彻尊幂酌玄酒三属于尊弃馀水于堂

下阶间加勺
　注曰属注也玄酒涚水贵新昏礼又贵新故事至乃
　取之三注于尊中
笲缁被纁里加于桥舅答拜宰彻笲
　注曰被表也笲有衣者妇见舅姑以饰为敬桥所以
　庪笲其制未闻
妇席荐馔于房
　注曰醴妇飨妇之席荐也○疏曰醴妇时唯席与荐

　无俎其飨妇并有俎俎则不馔于房从鼎升于俎入
　设于席前今据醴妇时而言也
飨妇姑荐焉
　注曰舅姑共飨妇舅献爵姑荐脯醢
妇洗在北堂直室东隅篚在东北面盥
　注曰洗在北堂所谓北洗北堂房中半以北洗南北
　直室东隅东西直房户与隅间○疏曰房与室相连
　谓之房无北壁故得北堂之名

妇酢舅更爵自荐
　注曰更爵男女不相因也
不敢辞洗舅降则辟于房不敢拜洗
　注曰不敢与尊者为礼
凡妇人相飨无降
　注曰姑飨妇人送者于房无降者以北洗篚在上
　疏曰妇人有事不下堂舅姑飨妇及姑飨妇人送者
　皆然

妇入三月然后祭行
　注曰入夫之室三月之后于祭乃行谓助祭也○疏
　曰若舅在无姑三月不须庙见则助祭或舅殁姑年
　六十亦传家长妇妇入三月庙见后亦得助夫祭
庶妇则使人醮之妇不馈
　注曰庶妇庶子之妇也使人醮之不飨也酒不酬酢
　曰醮亦有脯醢适妇酌之以礼庶妇酌之以酒其仪
　则同不馈者共养统于适也○疏曰其仪则同者适

　妇用醴于客位东面拜受赞者北面拜送庶妇于房
　外之西亦东面拜受醮者亦北面拜送
昏辞曰吾子有惠贶室某也
　注曰昏辞摈者请事告之辞吾子谓女父也贶赐也
　室犹妻也某婿名
某有先人之礼使某也请纳采
　注曰某婿父名某也使名也
对曰某之子憃愚又弗能教吾子命之某不敢辞

　注曰对曰者摈出纳宾之辞某女父名也吾者谓使
　者
致命曰敢纳采
　疏曰此使者升堂致命于主人之辞然亦当有主人
　对辞如纳徵不言之者文不具也此下纳吉纳徵请
　期之等皆有门外宾与摈者传辞及升堂致命主人
　对辞而或不言者文不具耳
问名曰某既受命将加诸卜敢请女为谁氏

　注曰某使者名也谁氏者谦也不必其主人之女
对曰吾子有命且以备数而择之某不敢辞
　注曰卒曰某氏不记之者明为主人之女○疏曰若他
　女主人终卒对客之辞当云某氏主人之女旧知之
　故不对也○杨氏曰昏义问名疏曰问名者问其女
　之所生母之姓名故昏礼云为谁氏言女之母何姓
　氏也此说与仪礼疏义不同当考
醴曰子为事故至于某之室某有先人之礼请醴从者

　注曰言从者谦不敢斥也
对曰某既得将事矣敢辞
　注曰将行
先人之礼敢固以请
　注曰主人辞
某辞不得命敢不从也
　注曰宾辞也不得命者不得许己之命
纳吉曰吾子有贶命某加诸卜占曰吉使某也敢告对

曰某之子不教唯恐弗堪子有吉我与在某不敢辞
　注曰与犹兼也
纳徵曰吾子有嘉命贶室某也某有先人之礼俪皮束
帛使某也请纳徵致命曰某敢纳徵对曰吾子顺先典
贶某重礼某不敢辞敢不承命
　注曰典常也法也○疏曰吾子有命以下至请纳徵
　是门外向摈者辞也某敢纳徵者是升堂致命辞也
　对曰者是堂上主人对辞也

请期曰吾子有赐命某既申受命矣惟是三族之不虞
使某也请吉日
　注曰三族谓父昆弟已昆弟子昆弟此三族者已及
　子皆为服期期服则踰年欲及今之吉也杂记曰大
　功之末可以冠子嫁子○疏曰大功之丧服内不废
　成礼若期亲内则废故举合废者而言
对曰某既前受命矣唯命是听曰某命某听命于吾子
对曰某固唯命是听使者曰某使某受命吾子不许某

敢不告期曰某日
　注曰某吉日之甲乙
对曰某敢不敬须
　注曰须待
凡使者归反命曰某既得将事矣敢以礼告
　注曰告礼所执脯
主人曰闻命矣
父醮子

　注曰子婿○疏曰女父礼女用醴又在庙父醮子用
　酒又在寝知不在庙者不言筵于户西以布神位则
　在寝可知
命之辞曰往迎尔相承我宗事
　注曰相助也宗事宗庙之事也
勖率以敬先妣之嗣若则有常
　注曰勖勉也若犹女也勉率妇道以敬其为先妣之
　嗣女之行则当有常深戒之诗言大姒嗣徽音○疏

　曰先妣之嗣谓妇入室代姑祭
子曰诺惟恐弗堪不敢忘命
宾至摈者请对曰吾子命某以兹初昏使某将请承命
　注曰宾婿也命某某婿父名兹此也将行也使某行
　昏礼来迎
对曰某固敬具以须
父送女命之曰戒之敬之夙夜无违命
　注曰命舅姑之教命

母施衿结帨曰勉之敬之夙夜无违宫事
　注曰帨佩巾○疏曰宫事谓姑命妇之事
庶母及门内施鞶申之以父母之命命之曰敬恭听
宗尔父母之言夙夜无愆视诸衿鞶
　注曰庶母父之妾也鞶囊也男鞶革女鞶丝所以盛
　帨巾之属申重也宗尊也示之以衿鞶皆托戒使识
　之也
宗子无父母命之亲皆没已躬命之

　注曰宗子者适长子也命之命使者母命之在春秋
　纪裂繻来逆女是也躬犹亲也亲命之则宋公使公
　孙寿来纳币是也言宗子无父是有有父者礼七十
　老而传八十齐丧之事不及若是者子代其父为宗
　子其取也父命之
支子则称其宗
　注曰支子庶昆弟也称其宗子命使者
弟则称其兄

　注曰弟宗子母弟
若不亲迎则妇入三月然后婿见曰某以得为外昏姻
请觌
　注曰女氏称昏婿氏称姻觌见也○疏曰尔雅释亲
　男为昏女曰姻者取婿昏时往取女则因之而来及
　其亲则女氏称昏男氏称姻取送女者昏时往男家
　因得见之故也
主人对曰某以得为外昏姻之数某之子未得濯溉于

祭祀是以未敢见今吾子辱请吾子之就宫某将走见
　注曰主人女父也以白造缁曰辱
对曰某以非他故不足以辱命请终赐见
　注曰非他故弥亲之辞命谓将走见之言今文无终
　赐
对曰某以得为昏姻之故不敢固辞敢不从
　注曰不言外亦弥亲之辞
主人出门左西面婿入门东面奠挚再拜出

　注曰出门出内门入门入大门出内门不出大门者
　异于宾客也婿见于寝奠挚者婿有子道不敢授也
　挚雉也
摈者以挚出请受
　注曰欲使以宾客礼相见
婿礼辞许受挚入主人再拜受婿再拜送出
　注曰出己见女父○杨氏曰不言面位贾疏云聘礼
　宾执挚入门右奠挚从臣礼辞之乃出由门左升堂

　北面从宾客礼此亦当然主人北面再拜受宾北面
　再拜送
见主妇主妇阖扉立于其内
　注曰主妇主人之妇也阖扉者妇人无外事扉左扉
婿立于门外东面主妇一拜婿答再拜主妇又拜婿出
　注曰必先一拜者妇人于丈夫必侠拜
主人请醴及揖让入醴以一献之礼主妇荐奠酬无币
　注曰及与也无币异于宾客

婿出主人送再拜
　
　
　
　
　
　
　仪礼述注卷二