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卷三 第 536b 页
卷三 第 549c 页
七佛所说神咒经卷第三
晋代译失三藏名今附东晋录
我摩醯首罗天王。今欲说神咒。悯念诸众生
为除苦本。除其我慢心令修忍辱行。有咒名
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句多吒(晋言)慈忍辱。
殊呼多(一)乌耆多(二)句多吒(三)乌稣蜜多(四)提梨
帝吒(五)若蜜殊吒(六)句喻吒(七)乌稣蜜耆吒(八)句
那吒(九)那蜜耆吒(十)乌稣帝梨吒(十一)莎呵(十二)
诵咒五遍。缕一色青结作十二结系两手。
此大神咒乃是过去七恒河沙诸佛所说。又
我过去从诸佛所。得闻说此大神咒名。从是
已来神通自在。遍领三千大千世界。一切鬼
王皆悉属我。我有神力悉能摧伏。我今说此
陀罗尼咒。如王解髻明珠与人。譬如强力转
轮圣王。威势自在无有前敌。未摧伏者力能
摧伏。已调伏者增加守护。所须之物令无所
乏。时转轮王威伏百姓。复能养育增加守护。
犹如慈父等无有异。我今大摩醯首罗天王。
神力自在亦复如是。典领三千大千世界鬼神诸王。养育守护亦复如是。摧伏外道及诸
邪见。悉令靡伏安住正法。复以神通游腾
十方。游诸佛国佐佛扬化。守护正法亦复如
是。我今以此大神咒力。六道化身度脱众生。
现作鬼王降伏诸鬼。摧灭邪见。内修菩萨清
净戒行。久已得处法流水中。八住齐阶功勋
成就。当知皆是大神咒力。其诸人王及诸
行人。欲得现世离众患难。欲护正法欲得安
隐。欲得国土无诸灾疫丰实安乐。其王应当
勤心读诵。研精修习此陀罗尼。亦当劝励后
妃婇女。诸王子等勤心修习。昼夜读诵极令
通利。于月八日十四日十五日。离常住处在
空静地。净洁洗浴妙香涂身。著新净衣于
夜后分明星出时烧香。散五色妙花三种名
殊呼多(一)乌耆多(二)句多吒(三)乌稣蜜多(四)提梨
帝吒(五)若蜜殊吒(六)句喻吒(七)乌稣蜜耆吒(八)句
那吒(九)那蜜耆吒(十)乌稣帝梨吒(十一)莎呵(十二)
诵咒五遍。缕一色青结作十二结系两手。
此大神咒乃是过去七恒河沙诸佛所说。又
我过去从诸佛所。得闻说此大神咒名。从是
已来神通自在。遍领三千大千世界。一切鬼
王皆悉属我。我有神力悉能摧伏。我今说此
陀罗尼咒。如王解髻明珠与人。譬如强力转
轮圣王。威势自在无有前敌。未摧伏者力能
摧伏。已调伏者增加守护。所须之物令无所
乏。时转轮王威伏百姓。复能养育增加守护。
犹如慈父等无有异。我今大摩醯首罗天王。
神力自在亦复如是。典领三千大千世界鬼神诸王。养育守护亦复如是。摧伏外道及诸
邪见。悉令靡伏安住正法。复以神通游腾
十方。游诸佛国佐佛扬化。守护正法亦复如
是。我今以此大神咒力。六道化身度脱众生。
现作鬼王降伏诸鬼。摧灭邪见。内修菩萨清
净戒行。久已得处法流水中。八住齐阶功勋
成就。当知皆是大神咒力。其诸人王及诸
行人。欲得现世离众患难。欲护正法欲得安
隐。欲得国土无诸灾疫丰实安乐。其王应当
勤心读诵。研精修习此陀罗尼。亦当劝励后
妃婇女。诸王子等勤心修习。昼夜读诵极令
通利。于月八日十四日十五日。离常住处在
空静地。净洁洗浴妙香涂身。著新净衣于
夜后分明星出时烧香。散五色妙花三种名
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香供养十方佛已。然后三称我名摩醯首罗
大天王。满我所愿如是三说。令我所求皆得
吉祥。作是愿已默然而坐。我于尔时当往其
所。王于尔时即当诵此陀罗尼咒二十一遍
默然而坐。其王尔时若于梦中若惺悟心。得
见我身在虚空中处白莲华台。放大光明照
触王身。王见光已即得清净解脱无垢光三
昧。得是三昧已心大欢喜。心欢喜故所愿
悉得。我时当遣八部鬼神。守护国土国界清
夷无诸灾横。当知是此大神咒力。
我八臂那罗延今欲说神咒。名阿波卢耆兜
帝梨置(晋言护助佛法)消诸奸恶摧灭邪见建立=大【明】立法幢立法
幢。
度呵兜(一)支波兜(二)若勿兜(三)波罗帝兜(四)度
阿兜(五)究吒兜(六)阿若勿兜(七)耶蜜兜(八)究吒
兜(九)度呵兜(十)莎呵(十一)
诵咒五遍。缕青一色结作四结系项。
此大神咒乃是过去八恒河沙诸佛所说。我
于过去从诸佛所闻是神咒。是故今日得此
奇特。威猛德力神通无碍。三界寄挺人无等
双。移山驻流手转日月。能接须弥掷置他方
还置本处。令此四天王帝释诸天都不觉知。
令此须弥入芥子中。四天王宫忉利诸天。悉
皆不知己之所入。令四天下洲合为一洲。各
还本处如本无异。其中众生不知往来。神通
自在游腾十方。历事诸佛守护正法。当知皆
是大陀罗尼力。若诸国土诸人王等。欲护己
身及国土者。是王应当建立佛法。当修十德
何等为十。一者以慈悲心养育民物。二者怨
大天王。满我所愿如是三说。令我所求皆得
吉祥。作是愿已默然而坐。我于尔时当往其
所。王于尔时即当诵此陀罗尼咒二十一遍
默然而坐。其王尔时若于梦中若惺悟心。得
见我身在虚空中处白莲华台。放大光明照
触王身。王见光已即得清净解脱无垢光三
昧。得是三昧已心大欢喜。心欢喜故所愿
悉得。我时当遣八部鬼神。守护国土国界清
夷无诸灾横。当知是此大神咒力。
我八臂那罗延今欲说神咒。名阿波卢耆兜
帝梨置(晋言护助佛法)消诸奸恶摧灭邪见建立=大【明】立法幢立法
幢。
度呵兜(一)支波兜(二)若勿兜(三)波罗帝兜(四)度
阿兜(五)究吒兜(六)阿若勿兜(七)耶蜜兜(八)究吒
兜(九)度呵兜(十)莎呵(十一)
诵咒五遍。缕青一色结作四结系项。
此大神咒乃是过去八恒河沙诸佛所说。我
于过去从诸佛所闻是神咒。是故今日得此
奇特。威猛德力神通无碍。三界寄挺人无等
双。移山驻流手转日月。能接须弥掷置他方
还置本处。令此四天王帝释诸天都不觉知。
令此须弥入芥子中。四天王宫忉利诸天。悉
皆不知己之所入。令四天下洲合为一洲。各
还本处如本无异。其中众生不知往来。神通
自在游腾十方。历事诸佛守护正法。当知皆
是大陀罗尼力。若诸国土诸人王等。欲护己
身及国土者。是王应当建立佛法。当修十德
何等为十。一者以慈悲心养育民物。二者怨
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亲平等心无憎爱。三者治国正法不枉民物。
四者退恶任善识贤别愚。五者谦下自卑不
轻贤士。六者有来求者不违其意。随其所求
悉皆给与。七者于三宝所其心纯厚。八者拯
济贫穷悯诸孤老。九者国有贤士当徵召之。
十者普慈人民舍恨念旧。犹如慈父爱念其
子温润清流。若诸人王能行是德。当知是王
诸佛所护。我等诸天亦护是王。不令怜敌来
侵其界。有诸善人福德贤士皆集其国。雨泽
顺时不被灾霜人民安乐。恶龙摄毒无病苦
者。是王若能修是十德。复能兼诵此陀罗尼。
专念在心而不废忘。常于月八日十四日十
五日。于正殿上若高楼上。香汤沐浴著新净
衣。正东而坐日未出时。烧香散花供养十方
诸佛。然后礼我八臂那罗延天王神力自在。
令我所求皆得如愿。尔时即诵此陀罗尼二
七遍已。默然而坐至一食顷。我于尔时当往
其所。住虚空中身出光明照触王身。其王尔
时见光明已转复精进。以精进故所求皆得。
随其所愿无不剋获。当知皆是大神咒力。
我大功德天女今欲说神咒名兜楼呼帝卢
(晋言)护助正法悯苦众生。
耆摩罗呼帝卢(一)乌昼呼帝卢(二)句吒那呼帝
卢(三)若蜜耆呼帝卢(四)莎呵
诵咒三遍缕六色结作六结系项。
是大神咒。乃是过去七恒河沙诸佛所说。我
于过去从诸佛所得此神咒。今得此身端正
殊妙。光明照耀诸天中胜。神智通达靡所不
知。得他心智来今往古如在目前。得宿命通
四者退恶任善识贤别愚。五者谦下自卑不
轻贤士。六者有来求者不违其意。随其所求
悉皆给与。七者于三宝所其心纯厚。八者拯
济贫穷悯诸孤老。九者国有贤士当徵召之。
十者普慈人民舍恨念旧。犹如慈父爱念其
子温润清流。若诸人王能行是德。当知是王
诸佛所护。我等诸天亦护是王。不令怜敌来
侵其界。有诸善人福德贤士皆集其国。雨泽
顺时不被灾霜人民安乐。恶龙摄毒无病苦
者。是王若能修是十德。复能兼诵此陀罗尼。
专念在心而不废忘。常于月八日十四日十
五日。于正殿上若高楼上。香汤沐浴著新净
衣。正东而坐日未出时。烧香散花供养十方
诸佛。然后礼我八臂那罗延天王神力自在。
令我所求皆得如愿。尔时即诵此陀罗尼二
七遍已。默然而坐至一食顷。我于尔时当往
其所。住虚空中身出光明照触王身。其王尔
时见光明已转复精进。以精进故所求皆得。
随其所愿无不剋获。当知皆是大神咒力。
我大功德天女今欲说神咒名兜楼呼帝卢
(晋言)护助正法悯苦众生。
耆摩罗呼帝卢(一)乌昼呼帝卢(二)句吒那呼帝
卢(三)若蜜耆呼帝卢(四)莎呵
诵咒三遍缕六色结作六结系项。
是大神咒。乃是过去七恒河沙诸佛所说。我
于过去从诸佛所得此神咒。今得此身端正
殊妙。光明照耀诸天中胜。神智通达靡所不
知。得他心智来今往古如在目前。得宿命通
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具足三明八解脱事。亦悉备足功德备举。如
初住菩萨等无有异。为度众生现作天女。见
诸众生回波六趣。没溺苦海无能觉者。我今
悯此诸众生故。以此神咒欲拥护之。若诸行
人欲求所愿。病者求差贫者求富贱者求贵。
若诸国王恶贼侵境雨泽不时。所种不收疫
病流行。尔时应当勤心读诵。修行此陀罗尼
七日七夜六时不废。烧香散花供养十方诸
佛。供养佛已。为我大功德天敷好妙座。以三
种妙花庄严此座。赤白紫色三种妙浆。蒲桃
石蜜安石榴浆以待于我。若在塔中若于静
室。于一一时中勤心读诵此大神咒七遍乃
止默然而坐。我时当与天众龙众。往是人所
受其供养。受供养已与其所愿。是人尔时若
于梦中若惺悟心。即得见我大功德天。威颜
相貌光明挺特。见已欢喜转复精进。以精进
故所求皆得。当知是此大神咒力。
我难陀龙王欲说一头陀罗尼。名耆那腻置
(晋言)护诸众生拔其四毒箭。
若不帝𪏭那(一)伊帝帝𪏭那(二)伊无帝𪏭那
(三)若书尔帝𪏭那(四)伊不帝𪏭那(五)耆呼吒
帝那(六)莎呵
诵咒五遍。黄羊毛缕结作六结系项。
此大神咒乃是过去十恒河沙诸佛所说。我
难陀龙王以得此大神咒力故。常游诸国十
方佛前。神通自在无有挂碍。诸佛所说悉能
总持。为众生说如闻而行。拔其毒镞补智慧
膏。以萨婆若水洗除垢秽。拂拭搓磨令心
调净。我难陀龙王常游诸国观察众生。有病
初住菩萨等无有异。为度众生现作天女。见
诸众生回波六趣。没溺苦海无能觉者。我今
悯此诸众生故。以此神咒欲拥护之。若诸行
人欲求所愿。病者求差贫者求富贱者求贵。
若诸国王恶贼侵境雨泽不时。所种不收疫
病流行。尔时应当勤心读诵。修行此陀罗尼
七日七夜六时不废。烧香散花供养十方诸
佛。供养佛已。为我大功德天敷好妙座。以三
种妙花庄严此座。赤白紫色三种妙浆。蒲桃
石蜜安石榴浆以待于我。若在塔中若于静
室。于一一时中勤心读诵此大神咒七遍乃
止默然而坐。我时当与天众龙众。往是人所
受其供养。受供养已与其所愿。是人尔时若
于梦中若惺悟心。即得见我大功德天。威颜
相貌光明挺特。见已欢喜转复精进。以精进
故所求皆得。当知是此大神咒力。
我难陀龙王欲说一头陀罗尼。名耆那腻置
(晋言)护诸众生拔其四毒箭。
若不帝𪏭那(一)伊帝帝𪏭那(二)伊无帝𪏭那
(三)若书尔帝𪏭那(四)伊不帝𪏭那(五)耆呼吒
帝那(六)莎呵
诵咒五遍。黄羊毛缕结作六结系项。
此大神咒乃是过去十恒河沙诸佛所说。我
难陀龙王以得此大神咒力故。常游诸国十
方佛前。神通自在无有挂碍。诸佛所说悉能
总持。为众生说如闻而行。拔其毒镞补智慧
膏。以萨婆若水洗除垢秽。拂拭搓磨令心
调净。我难陀龙王常游诸国观察众生。有病
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苦者随其偏发。疗治救济令得脱难。乃至
于王后宫变为女身为诸女人演说法要。女
人恣态多诸过恶。皆使令发菩提之心厌恶
女身。皆因此大神咒力得阶十地。六道和光
现龙王身。虽示龙身不同其尘。当知悉是大
神咒力。日诵七遍烦恼结使悉得消除。现在
病苦悉得消灭。欲得如上所说大智慧方便
自利利人。勤修读诵此大神咒诚谛不虚。
我婆难陀龙王欲说一头陀罗尼。名陀摩罗
提(晋言)守护国土满众生愿。
阿支不陀摩罗提(一)乌稣兜那陀摩罗提(二)
破殊呵陀摩罗提(三)乌稣兜那陀摩罗提
(四)若蜜耆陀摩罗提(五)乌苏兜那呵陀摩罗提六若蜜阇陀摩罗提七(六)(七)乌稣呵陀摩罗提(八)
𥊄(九)置耆呼奴陀摩罗提
(十)支兜𪏭那陀摩罗提(十一)莎呵(十二)
诵咒七遍。缕七色结作十四结系项。
此大神咒乃是过去九十九亿诸佛所说。我
于过去值遇诸佛从诸佛所。得此陀罗尼有
大神力神通自在。常游诸国度脱众生。在所
国土若诸国王。欲以正法治国土者。以天位
治世不枉人物。欲得国家无诸灾祸。欲得邻
敌不生恶念。国王尔时应当深心。敬重三宝
恩惠贫穷。谦敬仁义恩德普覆。尊圣敬德退
恶任善谦敬理信。如其国王行此德者。十
方诸佛常随护念。释梵四天王。我等龙王。
当随护助。为消灾害。满其所愿。求愿与愿。
不违其意。是王尔时欲满愿故。应当读诵此
陀罗尼。于宫殿内若正殿上。于月八日十四
于王后宫变为女身为诸女人演说法要。女
人恣态多诸过恶。皆使令发菩提之心厌恶
女身。皆因此大神咒力得阶十地。六道和光
现龙王身。虽示龙身不同其尘。当知悉是大
神咒力。日诵七遍烦恼结使悉得消除。现在
病苦悉得消灭。欲得如上所说大智慧方便
自利利人。勤修读诵此大神咒诚谛不虚。
我婆难陀龙王欲说一头陀罗尼。名陀摩罗
提(晋言)守护国土满众生愿。
阿支不陀摩罗提(一)乌稣兜那陀摩罗提(二)
破殊呵陀摩罗提(三)乌稣兜那陀摩罗提
(四)若蜜耆陀摩罗提(五)乌苏兜那呵陀摩罗提六若蜜阇陀摩罗提七(六)(七)乌稣呵陀摩罗提(八)
𥊄(九)置耆呼奴陀摩罗提
(十)支兜𪏭那陀摩罗提(十一)莎呵(十二)
诵咒七遍。缕七色结作十四结系项。
此大神咒乃是过去九十九亿诸佛所说。我
于过去值遇诸佛从诸佛所。得此陀罗尼有
大神力神通自在。常游诸国度脱众生。在所
国土若诸国王。欲以正法治国土者。以天位
治世不枉人物。欲得国家无诸灾祸。欲得邻
敌不生恶念。国王尔时应当深心。敬重三宝
恩惠贫穷。谦敬仁义恩德普覆。尊圣敬德退
恶任善谦敬理信。如其国王行此德者。十
方诸佛常随护念。释梵四天王。我等龙王。
当随护助。为消灾害。满其所愿。求愿与愿。
不违其意。是王尔时欲满愿故。应当读诵此
陀罗尼。于宫殿内若正殿上。于月八日十四
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日十五日。日未出时正南而坐。香汤澡浴著
净洁衣。于其国内诸人民等及诸邻敌。起慈
悲心怜悯之心。尔时应当诵此陀罗尼二十
一遍。烧殊妙香栴檀沈水及熏陆香散七色
华。先当供养十方诸佛。释迦如来应正遍知。
诸大菩萨天龙八部。然后三称我名婆难陀
龙王。烧香供养。满我所愿如是三说。我时
当与天龙八部。随其所愿即当与之。是王尔
时即满所愿。云何当知得果其愿。若于梦中
若惺悟时。见白龙象及白莲华。在虚空中当
前而住。当知尔时即得所愿。
我娑伽罗龙王今欲说神咒。名阿那耆置卢
(晋言)普雨法雨于四天下中无不蒙润。除诸
众生郁蒸热恼。诸渴乏者令得丰足。
乌奢都波利那(一)耆摩都呼那(二)稣耆蜜都呼
那(三)阿支不奴都呼那(四)乌啄呵都呼那
(五)卑𪏭帝那都呼那(六)温耆不都呼那(七)
莎呵(八)
诵咒三遍。驼毛缕结作八结系项。
是大神咒乃是过去十恒河沙诸佛所说。我
娑伽罗龙王于七百阿僧祇劫已来。常修行
此陀罗尼。以是之故于诸龙王。最上最胜端
正殊妙神通自在。能以神力声振三千。极佛
境界无不蒙益。一四天下小千世界。四天下
中三千大千世界无不蒙润。慈悲普覆等雨
法雨。能令众生增长鞠育菩提根芽。若诸
众生处在三恶三垢覆蔽。为开慧眼令睹光
明。若诸国王渴乏须雨。我能给足令其丰实。
四天下中普皆令等。而其国王欲得丰实。无
净洁衣。于其国内诸人民等及诸邻敌。起慈
悲心怜悯之心。尔时应当诵此陀罗尼二十
一遍。烧殊妙香栴檀沈水及熏陆香散七色
华。先当供养十方诸佛。释迦如来应正遍知。
诸大菩萨天龙八部。然后三称我名婆难陀
龙王。烧香供养。满我所愿如是三说。我时
当与天龙八部。随其所愿即当与之。是王尔
时即满所愿。云何当知得果其愿。若于梦中
若惺悟时。见白龙象及白莲华。在虚空中当
前而住。当知尔时即得所愿。
我娑伽罗龙王今欲说神咒。名阿那耆置卢
(晋言)普雨法雨于四天下中无不蒙润。除诸
众生郁蒸热恼。诸渴乏者令得丰足。
乌奢都波利那(一)耆摩都呼那(二)稣耆蜜都呼
那(三)阿支不奴都呼那(四)乌啄呵都呼那
(五)卑𪏭帝那都呼那(六)温耆不都呼那(七)
莎呵(八)
诵咒三遍。驼毛缕结作八结系项。
是大神咒乃是过去十恒河沙诸佛所说。我
娑伽罗龙王于七百阿僧祇劫已来。常修行
此陀罗尼。以是之故于诸龙王。最上最胜端
正殊妙神通自在。能以神力声振三千。极佛
境界无不蒙益。一四天下小千世界。四天下
中三千大千世界无不蒙润。慈悲普覆等雨
法雨。能令众生增长鞠育菩提根芽。若诸
众生处在三恶三垢覆蔽。为开慧眼令睹光
明。若诸国王渴乏须雨。我能给足令其丰实。
四天下中普皆令等。而其国王欲得丰实。无
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他怨贼欲来侵境。于其国内炽然正法。恩惠
普覆断理怨枉赈诸贫穷。有孤老者生怜悯
心。若其国王能行是德。十方诸佛诸大菩萨。
释梵四大天王天龙鬼神常随护助。求愿与
愿无不获果。王于尔时应当修行此陀罗尼。
于净洁处离大愦闹。于七日中不食酒肉五
辛。白净素食酥酪听食。香汤沐浴著白净
衣。七日七夜受持八戒。烧众名香栴檀沈水
及熏陆香。散五色华供养十方诸佛我释迦
如来应正遍知。尔时应当三称我名娑伽罗
龙王。即便诵咒二七遍。于六时中从初一日。
国王尔时心转淳厚。一日二日乃至七日。便
见我身在其前住。若白龙象若转轮圣王像。
随其所求能满其愿。为除宿罪令得道果。
我和修吉龙王今欲说神咒。名支富提梨那
(晋言)悯苦众生令出三界。
忧波支兜那(一)如波帝支兜那(二)蜜若兜支
兜那(三)提𪏭帝那支兜那(四)乌稣钦帝支兜
那(五)莎呵(六)
诵咒十四遍。羖䍽毛缕结作十四结系项。
此大神咒乃是过去八恒河沙诸佛所说。我
于过去从诸佛所。得此陀罗尼句。不与诸龙
同其事业。常游诸国修菩萨行。面睹诸佛咨
受教诲。悯念众生佐佛化愚。常以正法摄
持守护。于生死海拔济令出。身为大船口为
法桥。心为大海。出慈悲水溉灌众生。枯槁
福田悉令生长菩提根芽。我所饶益其喻如
是。若诸国王欲求所愿。欲令其国丰实安乐。
欲令无有他方怨贼。欲使国土无诸疫病。怨
普覆断理怨枉赈诸贫穷。有孤老者生怜悯
心。若其国王能行是德。十方诸佛诸大菩萨。
释梵四大天王天龙鬼神常随护助。求愿与
愿无不获果。王于尔时应当修行此陀罗尼。
于净洁处离大愦闹。于七日中不食酒肉五
辛。白净素食酥酪听食。香汤沐浴著白净
衣。七日七夜受持八戒。烧众名香栴檀沈水
及熏陆香。散五色华供养十方诸佛我释迦
如来应正遍知。尔时应当三称我名娑伽罗
龙王。即便诵咒二七遍。于六时中从初一日。
国王尔时心转淳厚。一日二日乃至七日。便
见我身在其前住。若白龙象若转轮圣王像。
随其所求能满其愿。为除宿罪令得道果。
我和修吉龙王今欲说神咒。名支富提梨那
(晋言)悯苦众生令出三界。
忧波支兜那(一)如波帝支兜那(二)蜜若兜支
兜那(三)提𪏭帝那支兜那(四)乌稣钦帝支兜
那(五)莎呵(六)
诵咒十四遍。羖䍽毛缕结作十四结系项。
此大神咒乃是过去八恒河沙诸佛所说。我
于过去从诸佛所。得此陀罗尼句。不与诸龙
同其事业。常游诸国修菩萨行。面睹诸佛咨
受教诲。悯念众生佐佛化愚。常以正法摄
持守护。于生死海拔济令出。身为大船口为
法桥。心为大海。出慈悲水溉灌众生。枯槁
福田悉令生长菩提根芽。我所饶益其喻如
是。若诸国王欲求所愿。欲令其国丰实安乐。
欲令无有他方怨贼。欲使国土无诸疫病。怨
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家雠对自然殄灭。众官承法不复恼人。其王
尔时于其国内炽然正法。率诸群臣以正法
教。温良恭俭孝养父母。慈悲怜悯孤穷众
生。躬自回驾供养三宝。于三宝所不生疑悔。
生父母师长想。朋友知识想。于身命财生不
坚想。我及国土如幻如化。悯伤众生如视赤
子。若其国王能修是德。复能读诵此陀罗尼。
于月八日十四日十五日。净洁洗浴著新净
衣。于正殿上若高楼上。正东而坐日未出时。
散三色华三种名香。栴檀沈水熏陆香等。供
养十方佛已。应当为我和修吉龙王。敷置法
座正南而坐。以青叠覆我座上。三种华三种
浆。蒲桃石蜜安石榴浆。烧黑沈水以待于
我。其王尔时正东而坐。叉手合掌诵此陀罗
尼二十一遍。诵咒已讫其王即出。与诸群臣
默然而坐。我和修吉龙王。当与诸天龙神八
部八万四千到是王所。于虚空中默然而受
其王供养。王于尔时若于梦中若惺悟心。得
见我身如转轮圣王七宝侍从。见已欢喜转更
精进。以精进故我及天龙八部鬼神。便当勤
心守其国土。求愿与愿不违其意真诚如是。
我德叉迦龙王今欲说神咒度脱诸众生。有
咒名稣富罗。
阿低帝耆昼(一)支富屠稣罗若蜜耆昼(二)乌
哺都呵昼(三)卑梨那耆毗若蜜乌都昼(四)
莎呵(五)
诵咒五遍。缕紫白二色结作十二结系项。
是大神咒乃是过去七恒河沙诸佛所说。是
咒能令诸失心者还得正念。度五逆津获诸
尔时于其国内炽然正法。率诸群臣以正法
教。温良恭俭孝养父母。慈悲怜悯孤穷众
生。躬自回驾供养三宝。于三宝所不生疑悔。
生父母师长想。朋友知识想。于身命财生不
坚想。我及国土如幻如化。悯伤众生如视赤
子。若其国王能修是德。复能读诵此陀罗尼。
于月八日十四日十五日。净洁洗浴著新净
衣。于正殿上若高楼上。正东而坐日未出时。
散三色华三种名香。栴檀沈水熏陆香等。供
养十方佛已。应当为我和修吉龙王。敷置法
座正南而坐。以青叠覆我座上。三种华三种
浆。蒲桃石蜜安石榴浆。烧黑沈水以待于
我。其王尔时正东而坐。叉手合掌诵此陀罗
尼二十一遍。诵咒已讫其王即出。与诸群臣
默然而坐。我和修吉龙王。当与诸天龙神八
部八万四千到是王所。于虚空中默然而受
其王供养。王于尔时若于梦中若惺悟心。得
见我身如转轮圣王七宝侍从。见已欢喜转更
精进。以精进故我及天龙八部鬼神。便当勤
心守其国土。求愿与愿不违其意真诚如是。
我德叉迦龙王今欲说神咒度脱诸众生。有
咒名稣富罗。
阿低帝耆昼(一)支富屠稣罗若蜜耆昼(二)乌
哺都呵昼(三)卑梨那耆毗若蜜乌都昼(四)
莎呵(五)
诵咒五遍。缕紫白二色结作十二结系项。
是大神咒乃是过去七恒河沙诸佛所说。是
咒能令诸失心者还得正念。度五逆津获诸
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神通。具足三明超出三界独步无畏。我于往
古从诸佛所。得闻读诵此大神咒虽现龙身
而无龙业。游诸佛国修菩萨行。游腾十方度
脱众生。出生死海洄波六趣悉能救接。扶持
携将到涅槃岸。又我过去于阎浮提作国王
女。王于尔时国土褊狭人民单索。恒畏怨敌
来侵其境。又复薄福水旱不调。谷米勇贵
人民饥馑。我于尔时在宫殿内。父王尔时愁忧不乐。语诸群臣当设何计。令国丰实人民
还复。群臣尔时默无答者。我时见父愁忧如
是。我念过去曾从诸佛。受持读诵此大神咒。
是神咒力譬如不盖。能覆三千况此一国。普
雨法雨无不蒙益。枯木石山皆能生华。强者
能伏弱者能佐。作是念已即诣王所。礼觐
问讯问王所忧。王时答我非汝所知。我时答
王有智慧者。不问男女行之则是。王时欢喜
答言说之。我时答王。我念过去九十九亿诸
佛所说大神咒王。设其功力如上所说。王于
尔时躬自读诵。精诚剋励七日七夜。受持八
戒六时不废。于一一时中忏悔十方。散五色
华烧三种名香。一一时中三七遍诵咒。王
于尔时悔过自责。薄福不肖谬得为王。孤负
天下惭愧自责。已惭愧故十方诸佛大菩萨
众。释梵四天王八部鬼神。诸大龙王风伯雨
师。皆悉来集至其国界雨大法雨。枯木石山
枯涸河井悉皆盈满。先逃人民还其本土。他
国人民闻国丰实亦来投归。尔时邻敌悉来
归伏。拜为大王八方靡伏遂致太平。我念往
古大神咒力。神通自在乃致如是。若诸人王
古从诸佛所。得闻读诵此大神咒虽现龙身
而无龙业。游诸佛国修菩萨行。游腾十方度
脱众生。出生死海洄波六趣悉能救接。扶持
携将到涅槃岸。又我过去于阎浮提作国王
女。王于尔时国土褊狭人民单索。恒畏怨敌
来侵其境。又复薄福水旱不调。谷米勇贵
人民饥馑。我于尔时在宫殿内。父王尔时愁忧不乐。语诸群臣当设何计。令国丰实人民
还复。群臣尔时默无答者。我时见父愁忧如
是。我念过去曾从诸佛。受持读诵此大神咒。
是神咒力譬如不盖。能覆三千况此一国。普
雨法雨无不蒙益。枯木石山皆能生华。强者
能伏弱者能佐。作是念已即诣王所。礼觐
问讯问王所忧。王时答我非汝所知。我时答
王有智慧者。不问男女行之则是。王时欢喜
答言说之。我时答王。我念过去九十九亿诸
佛所说大神咒王。设其功力如上所说。王于
尔时躬自读诵。精诚剋励七日七夜。受持八
戒六时不废。于一一时中忏悔十方。散五色
华烧三种名香。一一时中三七遍诵咒。王
于尔时悔过自责。薄福不肖谬得为王。孤负
天下惭愧自责。已惭愧故十方诸佛大菩萨
众。释梵四天王八部鬼神。诸大龙王风伯雨
师。皆悉来集至其国界雨大法雨。枯木石山
枯涸河井悉皆盈满。先逃人民还其本土。他
国人民闻国丰实亦来投归。尔时邻敌悉来
归伏。拜为大王八方靡伏遂致太平。我念往
古大神咒力。神通自在乃致如是。若诸人王
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欲求所愿。皆应如是修此功德。
我阿那婆达多龙王今欲说神咒。名婆差卢
(晋言)美音赞叹三宝长众生信拥护正法震大
法雷。生长众生菩提根芽。鞠育成就令得成
办。悉皆令得无上佛果。
支波昼提梨那(一)阿若卢波昼提梨那(二)和
婆卢波昼提𪏭那(三)阿那卢波昼提𪏭那
(四)阿支不提梨那(五)若蜜耆耶兜提梨那
(六)胡稣波吒兜提梨那(七)稣副蜜耆那阿支
副乌奢支(八)莎呵(九)
诵咒三遍。缕青黄二色结作六结系项。
此大神咒乃是过去七十七亿诸佛所说。是
咒能令诸失心者还得正念。无智慧者令得
智慧。无辩才者令得辩才。无陀罗尼者令得
陀罗尼。狂者得正。哑者咒其舌根乃至七日
还得能语。盲瞎者咒其眼根三七二十一日。
日初出时病者东向坐心念口言。令我眼根
随日而生。咒师尔时日日咒之。一日三咒日
初出时日正中时日欲入时。乃至三七二十
一日。眼根还生即还得眼。若诸众生手脚挛躄。咒已还复如本无异。有诸比丘懈怠不勤。
触事滞碍闇钝𧄼瞢。为诸罪垢之所覆蔽。当
知是人曾于过去。或杀父母或杀和上阿阇
梨。或杀发心菩萨真人阿罗汉。或杀时君国
政。破塔坏僧。此人或曾于大众中。作大妄语
轻毁众僧。或时在俗轻枰小斗欺劫百姓。见
孤穷者轻毁陵篾。为子不孝为臣不忠。见人
行善轻毁憎嫉。见诸恶人防护佐助。造此众
恶自缠其身。其人命终入阿鼻地狱。动经
我阿那婆达多龙王今欲说神咒。名婆差卢
(晋言)美音赞叹三宝长众生信拥护正法震大
法雷。生长众生菩提根芽。鞠育成就令得成
办。悉皆令得无上佛果。
支波昼提梨那(一)阿若卢波昼提梨那(二)和
婆卢波昼提𪏭那(三)阿那卢波昼提𪏭那
(四)阿支不提梨那(五)若蜜耆耶兜提梨那
(六)胡稣波吒兜提梨那(七)稣副蜜耆那阿支
副乌奢支(八)莎呵(九)
诵咒三遍。缕青黄二色结作六结系项。
此大神咒乃是过去七十七亿诸佛所说。是
咒能令诸失心者还得正念。无智慧者令得
智慧。无辩才者令得辩才。无陀罗尼者令得
陀罗尼。狂者得正。哑者咒其舌根乃至七日
还得能语。盲瞎者咒其眼根三七二十一日。
日初出时病者东向坐心念口言。令我眼根
随日而生。咒师尔时日日咒之。一日三咒日
初出时日正中时日欲入时。乃至三七二十
一日。眼根还生即还得眼。若诸众生手脚挛躄。咒已还复如本无异。有诸比丘懈怠不勤。
触事滞碍闇钝𧄼瞢。为诸罪垢之所覆蔽。当
知是人曾于过去。或杀父母或杀和上阿阇
梨。或杀发心菩萨真人阿罗汉。或杀时君国
政。破塔坏僧。此人或曾于大众中。作大妄语
轻毁众僧。或时在俗轻枰小斗欺劫百姓。见
孤穷者轻毁陵篾。为子不孝为臣不忠。见人
行善轻毁憎嫉。见诸恶人防护佐助。造此众
恶自缠其身。其人命终入阿鼻地狱。动经
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劫数罪毕乃出还得为人。诸根暗钝示同人
类。如是罪人若得值遇善知识者。得闻说此
陀罗尼一径耳者。复能读诵修行通利。惭愧
自责悔先罪咎。谦敬自卑敬诸比丘。孝顺父
母恭敬师长。耆旧宿长生谦敬心。爱语和顺
鄙悼自卑惭愧低头。或时人请施与饮食。当
持此食色香美味。施与诸佛和上阿阇梨。我
之鄙恶不消此食馀残滓恶我能敢受。施衣
裳汤药亦复如是。不自高身卑下他人。恒自
改悔无数劫罪。勤心读诵此陀罗尼。于四十
八日在空闲处六时行道。供养礼拜十方诸
佛。于一一时中七遍诵此陀罗尼精诚改悔
莫生疲厌。散五色华三种名香旃檀沈水及
熏陆香。满四十八日已。罪垢灭尽无有遗馀。
随其前世根有利钝。其利根者即得道果。第
二第三终不能得阿罗汉果。其根钝者正得
灭罪不堕地狱。我今所说饶益众生。分别罪
福令其惺悟善恶报应。是名护法美妙功德。
今已说竟。
我摩那斯龙王今欲说咒名陀摩叉帝(晋言)
为护法故拯济群萌拔生死苦令得脱难。
陀无𪏭陀尼帝(一)阿支昼尼梨帝(二)毗帝
那尼梨帝(三)乌支昼尼梨帝(四)胡梨帝那
(五)尼梨帝(六)莎呵(七)
诵咒三遍白叠缕结作七结系项。
是大神咒乃是过去七恒河沙诸佛所说。我
于往昔在阎浮提作大国王。十六小国皆悉
属我。我有威猛大策谋力。降伏诸国三十六
国悉皆属我。我时得病垂欲终。薄福少儿正
类。如是罪人若得值遇善知识者。得闻说此
陀罗尼一径耳者。复能读诵修行通利。惭愧
自责悔先罪咎。谦敬自卑敬诸比丘。孝顺父
母恭敬师长。耆旧宿长生谦敬心。爱语和顺
鄙悼自卑惭愧低头。或时人请施与饮食。当
持此食色香美味。施与诸佛和上阿阇梨。我
之鄙恶不消此食馀残滓恶我能敢受。施衣
裳汤药亦复如是。不自高身卑下他人。恒自
改悔无数劫罪。勤心读诵此陀罗尼。于四十
八日在空闲处六时行道。供养礼拜十方诸
佛。于一一时中七遍诵此陀罗尼精诚改悔
莫生疲厌。散五色华三种名香旃檀沈水及
熏陆香。满四十八日已。罪垢灭尽无有遗馀。
随其前世根有利钝。其利根者即得道果。第
二第三终不能得阿罗汉果。其根钝者正得
灭罪不堕地狱。我今所说饶益众生。分别罪
福令其惺悟善恶报应。是名护法美妙功德。
今已说竟。
我摩那斯龙王今欲说咒名陀摩叉帝(晋言)
为护法故拯济群萌拔生死苦令得脱难。
陀无𪏭陀尼帝(一)阿支昼尼梨帝(二)毗帝
那尼梨帝(三)乌支昼尼梨帝(四)胡梨帝那
(五)尼梨帝(六)莎呵(七)
诵咒三遍白叠缕结作七结系项。
是大神咒乃是过去七恒河沙诸佛所说。我
于往昔在阎浮提作大国王。十六小国皆悉
属我。我有威猛大策谋力。降伏诸国三十六
国悉皆属我。我时得病垂欲终。薄福少儿正
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有三子。最大太子闇钝少智。中者尪弱。其最
小者聪明勇哲。博学多闻策谋威勇。见我欲
终悉皆来集。一万大臣亦悉来集。一万夫人
亦悉来集。王时欲终语诸群臣言。我三子中
谁中为王。诸群臣言任大王意。王时答言不
应任我。我去之后治国之法霸王之事。汝曹
当知云何任我。诸臣启言善哉大王。慈悲
临覆心无憎爱。一万大臣同声唱言。第三王
子堪任为王。一万大臣言已辞退。时王正殿
身体疲懈。语诸子言我今欲卧。第三王子抱
父王头。中者捉脚第一王子捉父王手。时王
仰卧即便命终。群臣闻之号哭来集。一万夫
人亦悉号哭举身投地。第三王子见父背丧。
呼咷懊恼自投于地。良久乃稣。第一太子
默然不哭。第二王子坐啼脚头。诸群臣言诸
王子等相貌有异。有一大臣是王叔父。大王
在时恒以国事付此大臣。宰相念言大王在
时。恒以国事付嘱于我。今此王子意志有异
我宜问之。即前问言今王背丧。诸群臣等皆
悉已集。人子之情不应如是。默然而坐而不
涕泣。王子答言我与父王都无因缘。第三王
子独是王子。我等二人犹如宾客暂来相过。
大臣答言不应如是。国是汝有非兄则弟。第
三王子呼咷宛转前抱兄足。我小幼稚不应
为王。愿兄临顾绍父王位。兄时答言父王临
终告敕于汝。我徒先生不见告敕。是父王
过非汝愆咎。我等二人且当入山。精诚剋励
求神仙道。言已即去。精诚不久获得五通。移
山驻流手挽日月。第三王子葬送父讫。得绍
小者聪明勇哲。博学多闻策谋威勇。见我欲
终悉皆来集。一万大臣亦悉来集。一万夫人
亦悉来集。王时欲终语诸群臣言。我三子中
谁中为王。诸群臣言任大王意。王时答言不
应任我。我去之后治国之法霸王之事。汝曹
当知云何任我。诸臣启言善哉大王。慈悲
临覆心无憎爱。一万大臣同声唱言。第三王
子堪任为王。一万大臣言已辞退。时王正殿
身体疲懈。语诸子言我今欲卧。第三王子抱
父王头。中者捉脚第一王子捉父王手。时王
仰卧即便命终。群臣闻之号哭来集。一万夫
人亦悉号哭举身投地。第三王子见父背丧。
呼咷懊恼自投于地。良久乃稣。第一太子
默然不哭。第二王子坐啼脚头。诸群臣言诸
王子等相貌有异。有一大臣是王叔父。大王
在时恒以国事付此大臣。宰相念言大王在
时。恒以国事付嘱于我。今此王子意志有异
我宜问之。即前问言今王背丧。诸群臣等皆
悉已集。人子之情不应如是。默然而坐而不
涕泣。王子答言我与父王都无因缘。第三王
子独是王子。我等二人犹如宾客暂来相过。
大臣答言不应如是。国是汝有非兄则弟。第
三王子呼咷宛转前抱兄足。我小幼稚不应
为王。愿兄临顾绍父王位。兄时答言父王临
终告敕于汝。我徒先生不见告敕。是父王
过非汝愆咎。我等二人且当入山。精诚剋励
求神仙道。言已即去。精诚不久获得五通。移
山驻流手挽日月。第三王子葬送父讫。得绍
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王位统领诸国四十八年。其后渐渐贪浊心
起人民厌贱。诸小国王及诸群臣。咸皆思念
山中神仙。无贪之性乃得为仙。我等往昔咸
皆愚痴。聪圣王子以为愚痴。贪浊王子以为
贤圣。作是念已咸相谓言。我等诸人当共入
山。劝请神仙以为大王。兼有神化威伏诸国。
作是念已一万大臣皆共入山。推觅求索会
遇见之。一万大臣拜觐问讯。神仙尊者我等
顽愚。不识正真为此贪王之所荒乱。人民逃
迸国将空虚。唯愿尊仙垂顾留眄。慈悲普
覆令国还复。仙人答言我无是事。诸臣答言
实不得止。仙人答言我宁此死。终不恋国还
为人王。一万大臣咸相谓言。我若返国亦皆
当死。贪王所杀不如住此求神仙道。饮水
食果清闲寂寞精诚不久皆获五通。飞腾清
虚靡不周遍。尔时贪王心生惭愧。即舍王位
出家学道。开父王库藏欲大布施。见一金
匮七处印之。以手开匮得陀罗尼。乃是
过去诸佛所说如前无异。得陀罗尼已。开父
王库藏著四衢道头。恣其人民担负而去。我
于尔时得此陀罗尼已。即入净室七日七夜。
精勤修习漏尽意解即获五通。尔时国王福
德少故。邻国侵境风雨不时人民饥饿。是时
国王即请比丘。以为国师共我治化。比丘是
时即受其请。悯众生故为作国师。教其国王
治化正法。不贪为本慈悲为性。赏善罚恶尊
敬道德。慈悯人民如视赤子。尔时教王此陀
罗尼句。王于尔时精诚至故。七日七夜精进
不懈。已精进故十方诸佛诸大菩萨。释梵四
起人民厌贱。诸小国王及诸群臣。咸皆思念
山中神仙。无贪之性乃得为仙。我等往昔咸
皆愚痴。聪圣王子以为愚痴。贪浊王子以为
贤圣。作是念已咸相谓言。我等诸人当共入
山。劝请神仙以为大王。兼有神化威伏诸国。
作是念已一万大臣皆共入山。推觅求索会
遇见之。一万大臣拜觐问讯。神仙尊者我等
顽愚。不识正真为此贪王之所荒乱。人民逃
迸国将空虚。唯愿尊仙垂顾留眄。慈悲普
覆令国还复。仙人答言我无是事。诸臣答言
实不得止。仙人答言我宁此死。终不恋国还
为人王。一万大臣咸相谓言。我若返国亦皆
当死。贪王所杀不如住此求神仙道。饮水
食果清闲寂寞精诚不久皆获五通。飞腾清
虚靡不周遍。尔时贪王心生惭愧。即舍王位
出家学道。开父王库藏欲大布施。见一金
匮七处印之。以手开匮得陀罗尼。乃是
过去诸佛所说如前无异。得陀罗尼已。开父
王库藏著四衢道头。恣其人民担负而去。我
于尔时得此陀罗尼已。即入净室七日七夜。
精勤修习漏尽意解即获五通。尔时国王福
德少故。邻国侵境风雨不时人民饥饿。是时
国王即请比丘。以为国师共我治化。比丘是
时即受其请。悯众生故为作国师。教其国王
治化正法。不贪为本慈悲为性。赏善罚恶尊
敬道德。慈悯人民如视赤子。尔时教王此陀
罗尼句。王于尔时精诚至故。七日七夜精进
不懈。已精进故十方诸佛诸大菩萨。释梵四
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天王二十八部。诸大鬼神诸大龙王。拥护国
土集其国界。雨泽时节谷米丰熟人民安乐。
已安乐故诸小国土皆悉归属。当知皆是大
神咒力威神乃尔。若诸国王于释迦牟尼佛
千载末头。欲求所愿亦应如是。古昔国王
等无有异。
我沤波罗龙王今欲说神咒。名伊提姤摩(晋
言)称众生心不违其意譬如大海七珍具足
取者皆得。其不取者非龙王咎。
乌都胡卢都(一)支波都(二)宿祛都(三)耆摩都
(四)乌吒都(五)若蜜耆都(六)毕梨帝那都(七)乌
稣都(八)莎呵(九)
诵咒三遍缕红白二色结作八结系项。
此大神咒乃是过去二十恒河沙诸佛所说。
我从诸佛得此陀罗尼。从是已来百阿僧祇
劫。有大神力神通自在。游腾十方历事诸佛。
常以爱语软语利益同事调伏众生。于诸众
生犹如慈父。心意宽弘犹如大海。含受众
生无所不包。堪任荷负无量重担。悯苦众
生施其安隐。若诸众生来求索者。随其所愿
不逆其意。求官职者令得职爵。求大富者施
其宝藏。疾病者施其安隐。若诸国王欲求所
愿。我悉与之不违其意。求长寿与长寿。欲
令国土无诸灾害。雨泽时节不旱不涝正得
其中。无诸灾霜谷米丰熟。人民安乐疫毒不
行。满其所愿终不违意。是王尔时复能读诵
上来所说陀罗尼句。兼以十善化诸人民。如
我上说所修功德。其王亦应如是修行。修行
得已兼复读诵此陀罗尼。曩劫所作极重恶
土集其国界。雨泽时节谷米丰熟人民安乐。
已安乐故诸小国土皆悉归属。当知皆是大
神咒力威神乃尔。若诸国王于释迦牟尼佛
千载末头。欲求所愿亦应如是。古昔国王
等无有异。
我沤波罗龙王今欲说神咒。名伊提姤摩(晋
言)称众生心不违其意譬如大海七珍具足
取者皆得。其不取者非龙王咎。
乌都胡卢都(一)支波都(二)宿祛都(三)耆摩都
(四)乌吒都(五)若蜜耆都(六)毕梨帝那都(七)乌
稣都(八)莎呵(九)
诵咒三遍缕红白二色结作八结系项。
此大神咒乃是过去二十恒河沙诸佛所说。
我从诸佛得此陀罗尼。从是已来百阿僧祇
劫。有大神力神通自在。游腾十方历事诸佛。
常以爱语软语利益同事调伏众生。于诸众
生犹如慈父。心意宽弘犹如大海。含受众
生无所不包。堪任荷负无量重担。悯苦众
生施其安隐。若诸众生来求索者。随其所愿
不逆其意。求官职者令得职爵。求大富者施
其宝藏。疾病者施其安隐。若诸国王欲求所
愿。我悉与之不违其意。求长寿与长寿。欲
令国土无诸灾害。雨泽时节不旱不涝正得
其中。无诸灾霜谷米丰熟。人民安乐疫毒不
行。满其所愿终不违意。是王尔时复能读诵
上来所说陀罗尼句。兼以十善化诸人民。如
我上说所修功德。其王亦应如是修行。修行
得已兼复读诵此陀罗尼。曩劫所作极重恶
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业。皆悉消灭无有遗馀。是王尔时罪垢灭已。
其心泰然无众恼患。怨憎平等无有亲爱。常
以月八日十四日十五日沐浴受斋。于清旦
日未出时。若正殿上若高楼上正东而坐。七
遍诵此陀罗尼咒。烧白栴檀及沈水香。散七
色华供养十方佛已。尔时应当三称我名沤
波罗龙王。满我所愿如是三说。即寻诵此陀
罗尼句七遍乃止。是王尔时以精诚故。十方
诸佛诸大菩萨。释梵四天王八大龙王我沤
波罗龙王。以慈悲盖覆其国土。以甘露水
洒其国界令其疾病疫毒恶气悉得消灭。是
名大神咒力满愿不虚。
七佛所说神咒经卷第三
其心泰然无众恼患。怨憎平等无有亲爱。常
以月八日十四日十五日沐浴受斋。于清旦
日未出时。若正殿上若高楼上正东而坐。七
遍诵此陀罗尼咒。烧白栴檀及沈水香。散七
色华供养十方佛已。尔时应当三称我名沤
波罗龙王。满我所愿如是三说。即寻诵此陀
罗尼句七遍乃止。是王尔时以精诚故。十方
诸佛诸大菩萨。释梵四天王八大龙王我沤
波罗龙王。以慈悲盖覆其国土。以甘露水
洒其国界令其疾病疫毒恶气悉得消灭。是
名大神咒力满愿不虚。
七佛所说神咒经卷第三