钦定四库全书

　　天玉经卷三　　　　　　唐　杨筠松　撰

　　内传下

　　乾山乾向水朝乾乾峰出状元卯山卯向迎源水骤富
石崇比午山午向午来堂大将镇边疆坤山坤向水坤
流富贵永无休

　　此卷首以乾坤震离分阴阳二局其他仿此乾山向
上水朝乾而朝峰大高方出状元非乾山又作乾向

也或曰此回龙顾祖第一大地之格如玄女关天大
卦亦是此意

　　辨得阴阳两路行五星要分明泥鳅浪里跳龙门渤海
便飞身

　　阴阳有顺逆之不同五行有倒颠之异路苟能究其
源而折纳之辟若泥鳅之辈自能变化峥嵘

　　依得四神为第一官职无休息穴上八卦要知情穴内
卦装清

　　四神四维也水由生旺入四金墓地则富贵悠久乃
穴上之卦耳至若先天连山后天归藏人元周易三
卦为穿山透地折纳之用所以收四吉发三奇取六
亲定贵人禄马以集天地灵秀乃穴内所装之卦必
清其本源而用之亦可助吉

　　要求富贵三般卦出卦家贫乏寅申巳亥水来长五行
向中藏辰戌丑未叩金龙动得永不穷若还借库富后
贫自库乐长春

　　三般卦者乃东西南北之三卦也水神自本卦父母
合官旺来朝主大富贵若水自卦外来不合官旺主
家渐退败水流四金墓地曰动金龙发福悠久自库
者水合天地二卦乙丙趋戌辛壬会辰是也借库者
水归天卦库不合地卦库主骤富贵而后代兴废不
常若水归地卦库不合天卦库则公位发福有差必
以四龙折水之法控制方为全美

　　大都星起何方是五行长生旺火旆相对起高冈职位

在学堂捍门官国华表起山水亦同例水秀峰奇出大
官四位一般看

　　山家长生峰峙为大都星起同水朝合局主出大贵
对宫病方为火旂冠带为学堂衰为捍门死为官国
墓为华表合龙回贪巨武方水朝峰秀主大富贵盈
显发福极远

　　坎离水火中天过龙墀移帝座宝盖凤阁四维朝宝殿
登龙楼罡劫吊杀休犯著四墓多消铄金枝玉叶四盂

装金箱玉印藏

　　大凡折纳天星以子为帝座午为龙墀卯为将星金
水酉为华盖太阴乾为龙楼太阳坤为宝盖佐尊艮
为凤阁不曜巽为宝殿紫气寅为金箱申为玉印天
财巳为金枝亥为玉叶紫微辰为天罡戌为天劫丑
为天吊未为天杀申为鬼劫庚为劫杀丙为帝释炎
烈壬为玄武咸池乙为功曹辛为直符丁为帝辇帝
敕癸为銮驾其行龙折水得吉星逢生旺而贵显合

凶杀逢死墓而多灾乃吉凶祸福之玄窍也

　　帝释一神定州府紫微同八武倒排父母养龙神富贵
万馀春

　　帝释即丙也多为州府县治之向亥为紫微壬为八
武倒排父母者如阴亥木作丙向合寅申巽丙官旺
水朝同归戌乾绕本卦父母而去为倒排父母同养
龙神主富贵世享

　　识得父母三般卦便是真神路北斗七星去打劫离宫

要相合

　　父母卦即东西南北三卦共二父母也真神路者南
北水火真神共一途东西金木真神则殊途而同归
北斗者子也折纳天星以子午为天劫子午相对故
曰打劫相合者坎离交媾水火既济南北八神共一
父母山向水流但不出本卦为父母同途故曰相合

　　更有一星佐尊贵坤是金神位甲庚丙壬四龙神俱属
阳干行艮巽乾坤水向同富贵足兴隆辰戌丑未一路

行骤富振家声

　　坤为佐尊星天卦属金甲庚丙壬属阳干乾坤艮巽
从阳向俱顺起五行以排九星如合得三阳水朝主
富贵兴隆若流归四墓合天地二卦夫妇同归一路
而行主骤然富贵而家声远振也此举天卦五行之
阳位则阴位可类推矣

　　依得卦中为第一失卦军贼出不依方卦失真传何必
乱谈天

　　言依天地玄空三卦立向消纳水为第一吉福失卦
则贫贱间生而军贼杂出矣不遵父母东西南北卦
作用则失地理正传何必浮文妄谈天地也

　　子午卯酉四龙冈作祖人财旺水长百里佐君王水短
便遭伤

　　子午卯酉乃五行自专旺位来龙本此大旺人财
吴公曰子午名天劫星卯为将星酉为华盖其行水
若自江河溪涧流神长远合本卦官旺应局龙神雄

壮主出将相权臣若水短带杀初年必损人财过沐
浴之乡主男女淫乱风声丑陋不合天卦先出军职
兼龙弱主盗劫杀伤之祸

　　识得阴阳两路行富贵达京城不识阴阳两路行万丈
火坑深

　　此承上文开山立向能明五行阴阳顺逆生死之法
主富贵显达于京华不能明此阴阳五行颠倒之理
则误人陷于万丈火坑即经云颠颠倒二十四山有

珠宝逆顺行二十四山有火坑

　　前兼龙神前兼向联珠莫相放后兼龙神后兼向排定
阴阳算明得零神与正神指日入青云不识零神及正
神代代绝除根

　　前兼后兼者即天卦前兼后地卦后兼前凡从五行
阴阳顺逆而推吉凶祸福皆由乎此零神正神者支
为正干为零山向折水宜从零神五行而推则指日
可得富贵若误用正神消纳主一代暂富而遂至败

绝

　　乾甲丁联珠即前兼后也亥卯未联珠即后兼前也

　　倒排父母是真龙子息达天聪顺排父母到子息代代
人财退

　　此二节论四龙折水之法古法以一龙为父母二龙
为子息三龙为兄弟四龙为孙嗣折水宜由孙子以
达父母为倒排父母吉由父母以达子孙凶

　　吴公曰父子相生旺财帛兄弟同生强官禄父子相

克主刑伤兄弟相克换妻媳乃折水关杀也

　　一龙宫中水便行子息受艰辛四三二一龙逆去四子
均荣贵龙行位远主离乡四位发经商

　　一折水初步自一龙而去主子孙贫若自四三二一
折水而行则公位均发折水出卦曰龙行位远主出
外离乡若复折归本卦父母而去则主经商得外财
而归

　　此言折水要四三二一逆行后言折水要一二三四

顺去同一天玉同一内传而所言不同姑两存之
详味本文要四三二一逆行又云一二三四顺行总
要顺不紊顺之序逆不紊逆之序更当酌之

　　时师不识挨星学只作天心摸东边财谷引西归北到
南方推老龙终日卧山中何尝不易逢止是自家眼不
的乱把山冈觅

　　此言时师不明挨星之法只依天心十道立向生旺
水在东而误向收西临冠水在北而妄向纳南虽龙

真穴正流神失度与弃尸同焉能发富贵以福人哉
复云时师目不明妄指山冈言祸福者深戒之也

　　世人不知天机秘泄破有何益汝今传得地中仙玄空
妙难言翻天倒地更玄玄大卦不易传更有收山出杀
诀亦兼为汝说相逢大地能几人个个是知心若还求
地不种德隐口深藏舌

　　此一节乃杨公授曾仙之偈语言玄空之妙其体玄
而理微用空而功神不可以言语形容翻天倒地者

玄空大卦也收山出杀者玄空小五行也复重言以
结之

　　天玉经卷三

　　钦定四库全书

　　天玉经　　　　　　　　唐　杨筠松　撰

　　外编

　　卦号玄空理最幽乾坤艮巽问踪由坎离震兑分天地
五行更在位中求第一天宝经最妙第二要看龙子经
第三一经名玄女第四宝照经为名乾丙乙与子寅辰
六位排来俱属金艮庚丁与卯巳丑六位属水由人数
以上数者尽属阳阳山阳水始相当坤壬辛与午申戌

六位属木无人识巽甲癸与亥酉未六位属火君须记
以上数者尽为阴阴山阴水正相应此是阴阳天地卦
五行之内号四经不破旺方财禄聚流破生方损少丁
长生位上黄泉是干化之年定见刑此是九天真口诀
毋得轻传薄行人

　　正神上山零神下水一也支神为正干神为零正神
为龙零神为水山上龙神不下水水底龙神不上山
零山作零向发财禄而抱养零山作正向当进舍而

奸生虽然支在水尤贵两相生相生家富贵相剋绝
人丁须看大五行五行配定吉凶名知了便横行
山管人丁水管财禄二也四龙分四房如子寅辰不
在山则是长房无山乾丙乙不在水则是长房无水
山向水路要顺一二三四之次序三也如子一龙在
山午二龙在向则可以行二龙水顺而吉若三龙在
山而行二龙水谓之逆凶灾立至如壬丙向金剋水
是向剋山为逆虽发福人丁不旺若子山午向金剋

木是山剋向为顺主大富贵百子千孙以大五行论
山不论向

　　山向水皆在卦内主贵出卦不出贵四也二十四山
分为三卦寅甲卯乙辰巽己丙为东卦申庚酉辛戌
乾亥壬为西卦午丁未坤子癸丑艮为南北一卦
水去要回头五也四龙中皆要见一龙水则出贵无
一龙水富而不贵如乙丙放水当三四折再是乙水
方得人财长久或本向有来水亦谓之回头

　　一龙金位家富贵百子千孙位

　　如辰山乾向放乾水又乾山乙向放乙水皆是金见
金主富而且贵

　　二龙行来到本乡外保置田庄

　　如坤山壬向放壬水是木见木主富贵

　　三龙行从本位去金玉家无数

　　如艮山丁向放丁水庚向放庚水是水见水主富贵

　　四龙行位到火中富贵出三公

　　如酉山甲向放甲水是火见火主富贵

　　正神山上水交值百子千孙出零神前来水上交富贵
出官僚零神正神相交著儿孙遭跌薄正神百步始成
龙水短便遭凶零神不问长和短凶吉不同断每见时
师错用心便谓来主真若将入首为端的阴阳何处觅
则取过龙来作主真龙却无取须要真龙来势真错认
误杀人

　　此言正神宜在山零神宜在水而归重正神百步一

句欲人认龙要真不可草草

　　五行若水剋向上百子千孙旺遇向若然行两神代代
富无贫

　　凡本山剋向出百子千孙如子山午向即为长剋次
又为金剋木金一神水一神即遇向行两神也又巳
山亥向巳属水亥属火亦为行两神可见山剋向者
吉

　　一龙生处有三龙世代富无穷更知三是五行主本身

原属土水重一土在五行生旺墓同情三龙三个人家
富银瓶多盏箸三龙位上若当凶三子绝根宗四龙得
位人肥满开库有钱典

　　一龙生处有三龙言四龙顺序自然均发惟三龙兼
土水土生旺墓皆同故吉则三家均吉凶则三家均
凶如卯乙山卯乙向水上寅甲出帘幕官见辰水出
提刑如巳山丙向巳山辰巽向巽巳文章出龙图学
士辰巽山巳向此是父母本山本向本水亦出龙图

学士八位公卿

　　乾坤艮巽山水长出录公见乾水出无不出

　　丙壬庚甲山水长出曹司见丙水出无乙水不出

　　乙辛丁癸山水长出节纶见乙水出无丙水不出

　　卯巳丑山见艮庚丁水长出缁衣和尚短不出

　　艮庚丁山见卯巳丑水长出道士短不出

　　酉亥未山见巽甲癸水长出尼姑短出尼童

　　巽甲癸山见酉亥未水长出女贞洁

　　财水财山财易发七通并八达资财巨富出聪明只是
少人丁且要顺龙顺水去人才从此至顺龙来去子孙
昌代代足衣粮

　　如金剋木为财因相剋少人丁须水与龙顺方好

　　排山排向明堂水折尽诸道理小心但看四龙经一经
各一名五行无根水上折时师那会得放水与山同路
行世代坐专城

　　此总结上文

　　子寅辰与乾丙乙长子真端的午申戌与坤壬辛次男
此位真卯巳丑与艮庚丁三男从此分酉亥未与巽甲
癸四男当其位第一摺水长房折乾丙更要乙第三折
水二男情坤辛壬同行第三折水三男位艮庚丁吉利
第四折水四男宫巽甲癸相逢若无四男还归长仔细
分明讲一龙行宫水口去儿孙多不吉龙行位远主离
乡水位却无妨二龙先行一龙上内反家抱养二折行
二见真龙白手置田丰三龙先行一龙上入舍兼抱养

四龙行位不分明父子绝人丁

　　凡二十四字父母子孙兄弟孙息要尊卑顺序下关
先行插上关则为尊卑不顺五行内反主子孙过房抱养

　　金木水火各一宫生命亦不同查得四行合生命自然
发福盛

　　子寅等山属金如艮山丙向流丁及流庚金生水也
金水命人富贵

　　午申等山属木如壬山午向水流坤流午木命人富

贵如午山甲向癸向乃木生火木火人富贵

　　卯巳等山属水如艮山丁向庚向水土命人富贵丙
亥等山属火如酉山巽向水流巽归乾顺上水命人富贵

　　干支二水要相依更把天星卦例推震宫长男邀福应
兑宫少位吉凶知中宫离坎从天定子息排来位却移

　　公位见上震长兑少离坎中此形家常谈若以父母
兄弟子息排来与此不同

　　金木水火四龙位生剋无穷极相生为吉相剋凶祸福

在其中

　　子寅辰乾丙乙六山属金金水相生为顺龙假如丙
向宜放丁水乃金生水放庚水亦同放辛水乃是金
剋木相剋便为凶是上同一字阳

　　午申戌坤壬辛六山属水来山立向切忌相剋假如
戌向不宜放乾水金剋木也是下同一字阴

　　卯巳丑艮庚丁六山属水如未山丑向不宜放癸水
未山火丑向水癸又是火是水剋火也经云水剋火

人少死若艮山午向放丁水水不相生为顺龙
酉亥未甲巽癸六山属火如酉山甲向不宜放艮水
申属火艮属水是水剋火也剋者损人丁

　　金到火宫人死绝火入金宫定损妻金火相刑人自缢
纵然不缢也相离

　　如亥山丙向是火到金宫乾山巽向是金到火宫虽
然如此又有移宫顺龙之法不可拘执如亥山丙向
水流巽甲酉山乙向水流巽甲世代三公午山癸向

水归甲若流庚酉辛发福久长流乾亦发主子孙疾
病

　　子寅辰并乾丙乙切忌巽水出午申戌与坤辛壬乾水
破长生卯巳丑及艮庚丁坤水要留停酉亥未兼巽甲
癸艮水下宜去

　　子寅辰乾丙乙属金生在巳巽巳同宫为流破长生
来则吉午申戌坤辛壬属木生在亥乾亥同宫为流
破长生来则吉

　　卯巳丑艮庚丁属水生在申坤申同宫为流破长生来则吉
酉亥未巽甲癸属火生在寅艮寅同宫为流破长生来则吉

　　庚丁坤上是黄泉乙丙须防巽水先甲癸向中忧见艮
辛壬水路怕当乾

　　张宗道青囊经谓自庚至丁皆忌坤自乙至丙皆忌
巽自癸至甲皆忌艮自辛至壬皆忌乾其法立向开
门折水放水行水无一不忌犯之近则六年十二年
见远则二十四年内见忌去不忌来盖水从此地过

者必祸如庚向水流丁却十二年流坤止量其长短
以定年数过到未字即无事矣若已向坤水长流主绝

　　卯辰巳午怕巽宫午未申酉坤莫逢酉戌亥子当乾是
子丑寅卯艮水凶

　　来宜生旺去宜病死阳干立向水口绝胎流去主富
贵此真催官水攻墓为阴得阳而后发屋宅属阳要
戴天覆地如甲寅庚申壬子丙午上干下支

　　辛入乾宫百万庄癸归艮位发文章乙向巽流清富贵

丁坤终是万斯箱

　　此名救贫黄泉皆主向上论来水吉去水凶新安府
志壬山丙向甲门开五百年中产大才走了紫阳山
下水乙庚之岁损婴孩注曰子寅辰乾丙乙属金紫
阳水流巽巳之位是射破生方也乙庚化金故其年
见祸其曰损婴孩养生之位主小儿且巽位有狱囚
可当黄泉之杀故不杀壮丁耳其法以向为主门路
池井沟壑折水皆莫犯之若巽巳方有行路谓之踏

破长生故曰入黄泉

　　更有一神难为说时师会不得辰山戌向戌山辰惊动
世间人寅归甲水乙归巽长流为(阙)　　　　　寅为
虎仔细寻根取巽丙正为(阙)　　　代无烦恼卯山辛
向水为乾富贵出官员

　　此俱以相剋言另是一格辰为天罗戌为地网最称
不吉举二神而其他可知矣

　　金遇戌为铁火向未申绝木辰枝叶枯水上丑寅灭

五行逢衰为关又忌五般水形金圆木直水曲火斜
土横方水城出口处犯前项关煞主少亡

　　此经名天玉观经中所言多与内传相重则其经必
内传而非外传也因于重者删之而次第其文自成
一书第同一天玉同一内传也前所云水要四三二
一逆行此所言折水要一二三四顺去竟不可晓窃
意折水顺行为是而前说亦并仍其文以俟知者

　　天玉经卷四