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焰鬘得迦忿怒明王成就仪轨分第一¶ 第 81a 页
焰鬘得迦忿怒明王成就仪轨分第一¶ 第 81a 页
No. 1217
佛说妙吉祥最胜根本大教经卷
上
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿
明教大师臣法贤奉 诏译
* 焰鬘得迦忿怒明王成就仪轨分第一
「 尔时妙吉祥
化身大明王
名焰鬘得迦
遍身炽盛光
甚恶大怖畏
令诸大明王
惊怖器杖落
天人阿修罗
恐怖而合掌
悉皆归命礼
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称赞俱胝数
见斯大焰光
热恼心如火
如是而白言
唯愿大明王
止息大恶相
光明大炽盛
遍照于十方
三界诸天人
及彼修罗等
惊怖归三宝
顶礼佛法僧
即时大明王
息恶化善相
具足大威德
妙吉祥化身
天人修罗等
俱白大明王
云何行精进
种种而承事
恭敬供养等
而得大欢喜
方便为开演
断除我等疑
尔时大忿怒
焰鬘得迦王
如是闻彼语
告天修罗等
汝各具威德
归依佛法僧
三宝胜功德
信顺如来敕
利益诸众生
我止大恶形
化为妙善相
已受三归者
当发菩提心
我有根本教
大明成就法
七字十字等
如是成法句
一切诸天人
及彼阿苏啰
汝等当受持
所愿皆成满
此焰鬘得迦
忿怒根本教
我亲所说时
大地皆震动
江海悉沸腾
一切诸天人
夜叉啰叉娑
及以必舍佐
身心俱颤掉
怖畏大明王
各发恭敬心
合掌俱作礼
受持大忿怒
见斯大焰光
热恼心如火
如是而白言
唯愿大明王
止息大恶相
光明大炽盛
遍照于十方
三界诸天人
及彼修罗等
惊怖归三宝
顶礼佛法僧
即时大明王
息恶化善相
具足大威德
妙吉祥化身
天人修罗等
俱白大明王
云何行精进
种种而承事
恭敬供养等
而得大欢喜
方便为开演
断除我等疑
尔时大忿怒
焰鬘得迦王
如是闻彼语
告天修罗等
汝各具威德
归依佛法僧
三宝胜功德
信顺如来敕
利益诸众生
我止大恶形
化为妙善相
已受三归者
当发菩提心
我有根本教
大明成就法
七字十字等
如是成法句
一切诸天人
及彼阿苏啰
汝等当受持
所愿皆成满
此焰鬘得迦
忿怒根本教
我亲所说时
大地皆震动
江海悉沸腾
一切诸天人
夜叉啰叉娑
及以必舍佐
身心俱颤掉
怖畏大明王
各发恭敬心
合掌俱作礼
受持大忿怒
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焰鬘得迦王
根本心大明
为护世正法
于彼三界中
一切人天内
作成就仪轨
最胜最第一
焰鬘得迦王
亲自而宣说
一切诸天人
信受俱欢喜
天上及人间
恭敬头面礼
百千菩萨众
依法自修习
广行慈悲行
如是此大教
妙吉祥根本
清净仪轨法
成就第一分」
* 焰鬘得迦必隶睹得羯吒曼拿罗成就仪轨分
第二
复次最上曼拿罗仪轨。能于三界作大怖畏。
能施所求一切满愿。此名必隶睹得羯吒曼
拿罗成就法。持明行人先须拣择所乐之地。
或大树之下或尸陀林中。或空舍内或四衢
道路之傍。或于山间或二塔中间。或园林内
或山顶上。或河岸海岸或牛栏内。或斗战之
地或大自在天祠及诸寂静之处随自意乐。
当建曼拿罗。复须依法洁净。于彼地内所有
荆棘瓦石砂砾骨发橛木等。不洁之物悉皆
除去。然后以五药净水合瞿摩夷涂曼拿罗
地。时持明者经宿沐浴。净持斋戒志意专心。
诵此大明作自拥护。复次以兜罗绵或麻。合
三股线絣四方曼拿罗。先从东方起首。四方
四隅次第依法。如是絣已。用尸灰粉于曼拿
罗四方四隅作于四门。唯开南门馀三常闭。
曼拿罗中心粉一莲花。复于东北隅起首依
法次第。以尸灰画诸贤圣及宝杖印。于曼拿
根本心大明
为护世正法
于彼三界中
一切人天内
作成就仪轨
最胜最第一
焰鬘得迦王
亲自而宣说
一切诸天人
信受俱欢喜
天上及人间
恭敬头面礼
百千菩萨众
依法自修习
广行慈悲行
如是此大教
妙吉祥根本
清净仪轨法
成就第一分」
* 焰鬘得迦必隶睹得羯吒曼拿罗成就仪轨分
第二
复次最上曼拿罗仪轨。能于三界作大怖畏。
能施所求一切满愿。此名必隶睹得羯吒曼
拿罗成就法。持明行人先须拣择所乐之地。
或大树之下或尸陀林中。或空舍内或四衢
道路之傍。或于山间或二塔中间。或园林内
或山顶上。或河岸海岸或牛栏内。或斗战之
地或大自在天祠及诸寂静之处随自意乐。
当建曼拿罗。复须依法洁净。于彼地内所有
荆棘瓦石砂砾骨发橛木等。不洁之物悉皆
除去。然后以五药净水合瞿摩夷涂曼拿罗
地。时持明者经宿沐浴。净持斋戒志意专心。
诵此大明作自拥护。复次以兜罗绵或麻。合
三股线絣四方曼拿罗。先从东方起首。四方
四隅次第依法。如是絣已。用尸灰粉于曼拿
罗四方四隅作于四门。唯开南门馀三常闭。
曼拿罗中心粉一莲花。复于东北隅起首依
法次第。以尸灰画诸贤圣及宝杖印。于曼拿
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罗四门。各画一必隶多形。中间莲花上画第
五必隶多形。以髑髅为装严。如是曼拿罗
中。一一依法悉令周足。复次曼拿罗有其八
种。阔一肘曼拿罗。为常供养仪。阔二肘曼拿
罗为消灾增益仪。阔三肘曼拿罗为发遣设
咄噜仪。阔四肘曼拿罗为敬爱句召仪。阔五
肘曼拿罗为禳灾除病仪。阔六肘曼拿罗为
除魔及宿曜仪。阔七肘曼拿罗为句召诸天
敬爱仪。阔八肘曼拿罗为一切所求成就仪。
如是八肘已上作者。非依仪轨必不成就。持
明者画曼拿罗已。以满钵盛香水。满钵盛种
种妙花。及沈香旃檀香安息香酥灯油灯。如
是依法次第安置。必得成就。
复次或作大恶曼拿罗法。持明者用涅哩嚩
娑为灯。以酒肉鱼及种种饮食当用出生。即
行人作礼诸佛发菩提心。时持明者依法。自
画曼拿罗内贤圣形像及标帜等。如不能画。
依法观想。曼拿罗莲花之上有微妙字。化
成必隶多得羯吒。复想曼拿罗四隅各一宝
杖。四门各一必隶多。即诵必隶多大明。如是
诵已。复想曼拿罗内八种标帜。其名曰贺悉
多波那尸啰娑建驮部惹羯噜吒亲那左哩摩
捺啰设嚩摩攞。如是想已。诵此大明而作现
前。然后请召焰鬘得迦大忿怒明王。入自心
中。身黑色大恶相。具大威德遍身炽焰。六面
各有三目。目作赤黄色。头发及眉皆赤黄色。
六足。足蹋必隶多。十二臂。右第一手作施愿
印。第二手执钩第三手执三叉。第四手执剑。
第五手执宝杖。第六手执钺斧。左第一手执
五必隶多形。以髑髅为装严。如是曼拿罗
中。一一依法悉令周足。复次曼拿罗有其八
种。阔一肘曼拿罗。为常供养仪。阔二肘曼拿
罗为消灾增益仪。阔三肘曼拿罗为发遣设
咄噜仪。阔四肘曼拿罗为敬爱句召仪。阔五
肘曼拿罗为禳灾除病仪。阔六肘曼拿罗为
除魔及宿曜仪。阔七肘曼拿罗为句召诸天
敬爱仪。阔八肘曼拿罗为一切所求成就仪。
如是八肘已上作者。非依仪轨必不成就。持
明者画曼拿罗已。以满钵盛香水。满钵盛种
种妙花。及沈香旃檀香安息香酥灯油灯。如
是依法次第安置。必得成就。
复次或作大恶曼拿罗法。持明者用涅哩嚩
娑为灯。以酒肉鱼及种种饮食当用出生。即
行人作礼诸佛发菩提心。时持明者依法。自
画曼拿罗内贤圣形像及标帜等。如不能画。
依法观想。曼拿罗莲花之上有微妙字。化
成必隶多得羯吒。复想曼拿罗四隅各一宝
杖。四门各一必隶多。即诵必隶多大明。如是
诵已。复想曼拿罗内八种标帜。其名曰贺悉
多波那尸啰娑建驮部惹羯噜吒亲那左哩摩
捺啰设嚩摩攞。如是想已。诵此大明而作现
前。然后请召焰鬘得迦大忿怒明王。入自心
中。身黑色大恶相。具大威德遍身炽焰。六面
各有三目。目作赤黄色。头发及眉皆赤黄色。
六足。足蹋必隶多。十二臂。右第一手作施愿
印。第二手执钩第三手执三叉。第四手执剑。
第五手执宝杖。第六手执钺斧。左第一手执
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髑髅。第二手执旗。第三手执都摩囕第四手
执羂索。第五手竖头指。第六手执宝杖。用半
乾半润人头为鬘。饰虎皮为衣。身大腹广。面
作种种忿怒相。恶色变动如海沸腾。现相不
定。或作忿怒相或作善相。或作大恶相或作
怖畏相。或开口出舌或露现牙齿。如是依法
粉画观想亦然。如是想已。以香水献阏伽及
红色花。于必隶多顶上。复用赤檀香花及花
鬘。献焰鬘得迦明王顶上。即诵焰鬘得迦明
王心大明。持明者观想。此明王心大明入自
心中。诵头大明想在头上。诵顶大明想在顶
上。诵甲冑大明想为甲冑。如是观想已。复
诵香大明即献香。然后于曼拿罗四方四隅。
各燃于灯供养。即以种种饮食及上妙香
花。献焰鬘得迦忿怒明王。复以种种饮食
出生。献必隶多及一切鬼神等。复用满钵净
水满钵好香。安置曼拿罗外。然后依法令受
法弟子沐浴洁净已。即诵忿怒明王大明加
持一花。令彼弟子以二手指执此一花。而复
用帛覆于头面。念三宝名。时阿阇梨引弟子
入曼拿罗内令发誓愿。即便抛花向曼拿罗
中。与去面帛认本尊。阿阇梨与弟子。说宝杖
印及三宝秘密三昧印。即以香花水灌弟子
顶。复以香花供养。所有忿怒明王心大明授
与弟子。时弟子受大明已。头面作礼随力布
施供养阿阇梨。弟子所愿之事必得成就。
复用满钵香水安曼拿罗东边。献明王阏伽
水。时阿阇梨即诵发送大明。发送焰鬘得迦
大忿怒明王归于本位。于曼拿罗献阏伽水。
执羂索。第五手竖头指。第六手执宝杖。用半
乾半润人头为鬘。饰虎皮为衣。身大腹广。面
作种种忿怒相。恶色变动如海沸腾。现相不
定。或作忿怒相或作善相。或作大恶相或作
怖畏相。或开口出舌或露现牙齿。如是依法
粉画观想亦然。如是想已。以香水献阏伽及
红色花。于必隶多顶上。复用赤檀香花及花
鬘。献焰鬘得迦明王顶上。即诵焰鬘得迦明
王心大明。持明者观想。此明王心大明入自
心中。诵头大明想在头上。诵顶大明想在顶
上。诵甲冑大明想为甲冑。如是观想已。复
诵香大明即献香。然后于曼拿罗四方四隅。
各燃于灯供养。即以种种饮食及上妙香
花。献焰鬘得迦忿怒明王。复以种种饮食
出生。献必隶多及一切鬼神等。复用满钵净
水满钵好香。安置曼拿罗外。然后依法令受
法弟子沐浴洁净已。即诵忿怒明王大明加
持一花。令彼弟子以二手指执此一花。而复
用帛覆于头面。念三宝名。时阿阇梨引弟子
入曼拿罗内令发誓愿。即便抛花向曼拿罗
中。与去面帛认本尊。阿阇梨与弟子。说宝杖
印及三宝秘密三昧印。即以香花水灌弟子
顶。复以香花供养。所有忿怒明王心大明授
与弟子。时弟子受大明已。头面作礼随力布
施供养阿阇梨。弟子所愿之事必得成就。
复用满钵香水安曼拿罗东边。献明王阏伽
水。时阿阇梨即诵发送大明。发送焰鬘得迦
大忿怒明王归于本位。于曼拿罗献阏伽水。
焰鬘得迦忿怒明王成就仪轨分第一¶ 第 82c 页 T21-0082.png
如是依法常作。能得世间广大无等之福。
* 忿怒明王必隶睹得羯吒曼拿罗大明成
就仪轨分第三
复说曼拿罗中第一必隶多大明曰。
唵(引)萨莫萨哩嚩(二合)怛他(引)誐帝(引)毗药(二合一)
必隶(二合)多目祛(二)祛(引)那迦娑嚩(二合引)贺(引三)
复说曼拿罗东门必隶多大明曰。
唵(引)必隶(二合引)睹(引)攞迦(二合引)野(一)吽(引)发吒(半音
二)
复说曼拿罗南门必隶多大明曰。
唵(引)必隶(二合引)多鼻(引)鬘(引)怛迦(一)吽(引)发吒
(半音二)
复说曼拿罗西门必隶多大明曰。
阿(引)唵(引)必隶(二合引)多(一)入嚩(二合)攞(二)发吒(半音三)
复说曼拿罗北门必隶多大明曰。
唵(引)乞叱(二合)钵啰(二合)必隶(二合引)睹(引一)得羯
(二合)吒(二)吽(引)发吒(半音三)
复说曼拿罗四隅宝杖大明曰。
唵(引)曩莫没驮达哩摩(二合)僧祇毗药(二合一)萨
哩嚩(二合)怛他(引)誐帝(引)毗药(二合二)阿(引)骨噜(二合引)
驮尾惹野(引三)仡你(二合引)入嚩(二合)哩多(四)
𡁠贺嚩(二合引五)必隶(二合引)多始啰(六)吽(引)发吒(半音七)
请召焰鬘得迦明王大明曰。
唵(引)曩谟(引)没驮达哩摩(二合)僧祇(引)毗药(二合一)
骨噜(二合引)达嚩啰尾(引)啰(二合)莎(二)三摩曳(引)
曩(三)阿誐蹉(四)阿(引)誐蹉(五)唵(引)阿(引)吽(引六)壹难
必隶(二合引)多娑喃(七)必隶(二合引)睹(引)得羯(二合)吒(八)
𠸪乞叉(二合)𠸪乞叉(二合)娑嚩(二合引)贺(引九)
* 忿怒明王必隶睹得羯吒曼拿罗大明成
就仪轨分第三
复说曼拿罗中第一必隶多大明曰。
唵(引)萨莫萨哩嚩(二合)怛他(引)誐帝(引)毗药(二合一)
必隶(二合)多目祛(二)祛(引)那迦娑嚩(二合引)贺(引三)
复说曼拿罗东门必隶多大明曰。
唵(引)必隶(二合引)睹(引)攞迦(二合引)野(一)吽(引)发吒(半音
二)
复说曼拿罗南门必隶多大明曰。
唵(引)必隶(二合引)多鼻(引)鬘(引)怛迦(一)吽(引)发吒
(半音二)
复说曼拿罗西门必隶多大明曰。
阿(引)唵(引)必隶(二合引)多(一)入嚩(二合)攞(二)发吒(半音三)
复说曼拿罗北门必隶多大明曰。
唵(引)乞叱(二合)钵啰(二合)必隶(二合引)睹(引一)得羯
(二合)吒(二)吽(引)发吒(半音三)
复说曼拿罗四隅宝杖大明曰。
唵(引)曩莫没驮达哩摩(二合)僧祇毗药(二合一)萨
哩嚩(二合)怛他(引)誐帝(引)毗药(二合二)阿(引)骨噜(二合引)
驮尾惹野(引三)仡你(二合引)入嚩(二合)哩多(四)
𡁠贺嚩(二合引五)必隶(二合引)多始啰(六)吽(引)发吒(半音七)
请召焰鬘得迦明王大明曰。
唵(引)曩谟(引)没驮达哩摩(二合)僧祇(引)毗药(二合一)
骨噜(二合引)达嚩啰尾(引)啰(二合)莎(二)三摩曳(引)
曩(三)阿誐蹉(四)阿(引)誐蹉(五)唵(引)阿(引)吽(引六)壹难
必隶(二合引)多娑喃(七)必隶(二合引)睹(引)得羯(二合)吒(八)
𠸪乞叉(二合)𠸪乞叉(二合)娑嚩(二合引)贺(引九)
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必隶多鬘大明曰。
唵(引)曩莫萨哩嚩(二合)怛他(引)誐帝(引)毗药(二合一)
必隶(二合引)多摩(引)隶(引二)尾讫哩(二合)帝(引三)虞
呬也(二合)闭(引四)尾迦(引)啰目契(五)萨哩嚩(二合)𠸪
乞刍(二合)钵祖(仁祖切)瑟胝(二合引六)吽(引)发吒(半音七)
十七微妙字大明曰。
阿(引一)骨噜(二合引)提(引)迦焰鬘(引)得迦(二)贺曩(三)
摩他(四)畔惹(五)吽(引)发吒(半音引六)
明王心大明曰。
唵(引)阿(引一)吽(引二)此明为拥护
观想明王头大明曰。
唵(引)迦(引)攞吽发吒(半音一)
观想明王顶大明曰。
唵(引)野鬘得枳(引)羯尾(引)啰(一)吽(引)发吒(半音)
观想明王甲冑大明曰。
唵(引)入嚩(二合引)攞(引一)入嚩(二合)里多尾仡啰
(二合)贺(二)吽(引)发吒(半音三)
观想明王器仗大明曰。
唵(引)吠(引)嚩莎旦(引)多迦(一)吽(引)发吒(半音二)
如是焰鬘得迦明王大明。于身五处观想。
献阏伽大明曰。
唵(引)伊迦尾(引)啰(一)野鬘(引)怛迦(二)尾娑啰(三)尾
娑啰(四)娑嚩(二合引)贺(引五)
献涂香大明曰。
唵(引)啰讫多(二合一)唧底(二)输尼多(引)哩捺啰(三合
三)苏巘驮(四)尾仡啰(二合)贺(五)娑嚩(二合引)贺(引六)
献花大明曰。
唵(引)祢摩也(二合一)萨啰(二合)仡摩(二合引)攞也(二合引二)
驮(引)哩尼(引)娑嚩(二合引)贺(引三)
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献香大明曰。
唵(引)唧底(一)度波(二)必哩(二合)夜(引)野娑嚩(二合引)
贺(引三)
献灯大明曰。
唵(引)祢么也(二合一)𡁠踰(二合引)底瑟摩(二合)帝娑嚩
(二合引)贺(引二)
一切饮食出生大明曰。
唵(引)萨哩嚩(二合引)弥试(引)阿嚩贺(引)哩尼(引二)娑
嚩(二合引)贺(引三)
献一切饮食及出生大明曰。
唵(引)祢摩焰(二合引)曩部(引)𡁠你(引一)贺啰贺啰(二)
讷凌(二合引)讷凌(二合引三)讷凌(二合引)朅娑嚩(二合引)贺(引四)
必隶睹得羯吒曼拿罗中献食及出生大明曰。
唵(引)窟窟你(一)必隶(二合引)睹(引)得羯(二合)吒(二)必
哩(二合)多摩(引)隶(引三)攞里你(四)窟朗(二合引)窟朗
(二合引)窟朗(二合引)窟朗(二合引五)必励(二合引六)必励(二合引)底始
吠(引七)讷凌(二合引)讷凌(二合引)讷凌(二合引八)窟窟你(九)
仡哩(二合)恨拿(二合十)末凌娑嚩(二合引)贺(引十一)
* 忿怒明王必隶睹得羯吒宝杖印曼拿罗
秘密供养仪轨分第四
复次妙吉祥化身焰鬘得迦明王大无畏身。
有无量光明。依三宝仪法以手结印。右手安
前而现三昧。拇指常密馀指紧作拳。此是宝
杖印。时持明人用心大明或别明。与此印同
用。不得违越此宝杖大明曰。
曩谟(引)没驮达哩摩(二合)僧祇(引)毗药(二合一)阿(引
二)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(三)骨噜(二合引)达尾惹
野(四)阿仡你(二合)入嚩(二合)里多𡁠贺嚩(二合五)必
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隶多始啰(六)吽(引)发吒(半音七)
此宝杖明并印。亦名忿怒明王心明。能作清
净能化器仗能调伏诸魔。
复说必隶睹得羯吒曼拿罗内宝杖印仪。时
持明者依法用尸灰。于宝杖尖上画一必隶
多头。只得在曼拿罗内画。外不得画。兼持
明人求成就者。若求此杖一切所须无不成
就。
复说彼宝杖印成就法。如前必隶睹得羯吒
曼拿罗。作四方四隅及于中间。九处各安宝
杖印。如是句召供养。与此明王大明同用。而
为最上大明曰。
唵(引)唵(引)曩谟(引)没驮达哩摩(二合)僧祇(引)毗药
(二合)阿(引)阿(引二)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(三)骨
噜(二合引)驮尾惹野(引)仡你(二合四)入嚩(二合)里多𡁠
贺嚩(二合)必隶(二合引)多始啰吽(引)吽(引)发吒(半音五)
此宝杖印大明。于一切成就法中最上最胜。
能作广大成就。
复说供养观想法。想画一莲花。花作八叶为
四方四隅。从东方起首依法次第。于四方四
隅及花中间各安微妙字。复作结界。想吽字
在宝杖必隶多头上。想唵字而作现前。想唵
曩莫字为供养。阿(上声)字为焰鬘得迦明王。最
胜三昧。
大明曰。
唵(引)曩谟(引)没驮达哩摩(二合)僧祇毗药(二合一)萨
哩嚩(二合)没驮(引)毗(二)僧窣睹(二合)多(三)
先诵此明为归命三宝。然后用一切宝杖。各
各本明及本三昧。而作忿怒顾视。于刹那间
此宝杖明并印。亦名忿怒明王心明。能作清
净能化器仗能调伏诸魔。
复说必隶睹得羯吒曼拿罗内宝杖印仪。时
持明者依法用尸灰。于宝杖尖上画一必隶
多头。只得在曼拿罗内画。外不得画。兼持
明人求成就者。若求此杖一切所须无不成
就。
复说彼宝杖印成就法。如前必隶睹得羯吒
曼拿罗。作四方四隅及于中间。九处各安宝
杖印。如是句召供养。与此明王大明同用。而
为最上大明曰。
唵(引)唵(引)曩谟(引)没驮达哩摩(二合)僧祇(引)毗药
(二合)阿(引)阿(引二)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多(三)骨
噜(二合引)驮尾惹野(引)仡你(二合四)入嚩(二合)里多𡁠
贺嚩(二合)必隶(二合引)多始啰吽(引)吽(引)发吒(半音五)
此宝杖印大明。于一切成就法中最上最胜。
能作广大成就。
复说供养观想法。想画一莲花。花作八叶为
四方四隅。从东方起首依法次第。于四方四
隅及花中间各安微妙字。复作结界。想吽字
在宝杖必隶多头上。想唵字而作现前。想唵
曩莫字为供养。阿(上声)字为焰鬘得迦明王。最
胜三昧。
大明曰。
唵(引)曩谟(引)没驮达哩摩(二合)僧祇毗药(二合一)萨
哩嚩(二合)没驮(引)毗(二)僧窣睹(二合)多(三)
先诵此明为归命三宝。然后用一切宝杖。各
各本明及本三昧。而作忿怒顾视。于刹那间
焰鬘得迦忿怒明王成就仪轨分第一¶ 第 84a 页 T21-0084.png
一切所求皆悉成就。此是如来所化。
复次依法各诵本大明已。诵阿(上声)字作最胜
焰鬘得迦明王。顾视为本三昧。后诵吽字所
有息灾增益敬爱句召调伏发遣等一切成就。
若持明人作息灾法。先用唵字及本大明。后
诵别大明。此是如来三昧。能息一切灾难。若
先诵大明后诵吽字及焰鬘得迦大明。此是
如来相能作最上事。若敬爱法依大明本法。
后诵莎贺字。能令诸天敬爱。行人欲求大富。
当诵如来部大明。如是常作必得大富。若作
增益法亦诵本大明。后诵吽字速得增益。若
杀设睹噜先诵吽字。后诵发吒字即能杀彼。
若欲发遣先诵吽字。后诵本大明及发吒字。
作秘密供养而能发遣。如是前曼拿罗四方
四隅及中间。九处所有宝杖。虽以香花供养
饮食出生。若不持诵大明。终不得成如是增
益敬爱息灾调伏杀冤等法。彼持明者了知
秘密印法及曼拿罗等仪轨周足。不在择日
择时占观星曜。亦不假志持斋戒沐浴清净
等。自然成就满一切愿。若持明者发菩提心。
以香花果子饮食等。随力供养焰鬘得迦明
王。诵彼心大明满六个月。随意所求皆得成
就。
* 忿怒明王必隶多曩毗宝杖印曼拿罗秘
密供养仪轨分第五
复次持明者。于夜分往尸陀林中。以尸灰画
四方曼拿罗作四门。上用䌽帛为仰尘。悬拂
镜花鬘。复于八方安八髑髅。燃灯八盏。中画
半尸。尸上画宝杖印。别画一必隶多。此名必
复次依法各诵本大明已。诵阿(上声)字作最胜
焰鬘得迦明王。顾视为本三昧。后诵吽字所
有息灾增益敬爱句召调伏发遣等一切成就。
若持明人作息灾法。先用唵字及本大明。后
诵别大明。此是如来三昧。能息一切灾难。若
先诵大明后诵吽字及焰鬘得迦大明。此是
如来相能作最上事。若敬爱法依大明本法。
后诵莎贺字。能令诸天敬爱。行人欲求大富。
当诵如来部大明。如是常作必得大富。若作
增益法亦诵本大明。后诵吽字速得增益。若
杀设睹噜先诵吽字。后诵发吒字即能杀彼。
若欲发遣先诵吽字。后诵本大明及发吒字。
作秘密供养而能发遣。如是前曼拿罗四方
四隅及中间。九处所有宝杖。虽以香花供养
饮食出生。若不持诵大明。终不得成如是增
益敬爱息灾调伏杀冤等法。彼持明者了知
秘密印法及曼拿罗等仪轨周足。不在择日
择时占观星曜。亦不假志持斋戒沐浴清净
等。自然成就满一切愿。若持明者发菩提心。
以香花果子饮食等。随力供养焰鬘得迦明
王。诵彼心大明满六个月。随意所求皆得成
就。
* 忿怒明王必隶多曩毗宝杖印曼拿罗秘
密供养仪轨分第五
复次持明者。于夜分往尸陀林中。以尸灰画
四方曼拿罗作四门。上用䌽帛为仰尘。悬拂
镜花鬘。复于八方安八髑髅。燃灯八盏。中画
半尸。尸上画宝杖印。别画一必隶多。此名必
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隶多曩毗曼拿罗。能作一切成就。时持明者
依法出生供养。即诵大明一洛叉。令法精熟。
以髑髅满盛输尼帝。献宝杖印。持明者用赤
檀涂身。洁净已著赤色衣。以大明甲冑为自
拥护。复用有辞辩勇猛精进者三人为同伴。
于黑月八日。持明者止息诸根令心寂静。与
前三人同入必隶多曩毗曼拿罗。持明者安
定而坐。以手结印诵此大明。或见种种魔境
不得怯怖。竟夜持诵必得成就。降魔除冤最
为第一。乃至难成之法速得成就。
复次持明人持焰鬘得迦大明已。即诵吽字
及诵贺曩尾娑怖吒伴惹伴惹等大明。时持
明者作忿怒相立如舞势。经刹那间。能令山
岳及州城楼阁等。悉皆破坏。
复次持明者先诵吽字。次诵捺啰尾娑怖吒
伴惹伴惹等大明。能破裂山河大地。及开阿
苏啰宫门。乃至一切所求皆得随意。
复次先诵吽字。次诵钵左尾特鍐娑输沙野
等大明。能枯涸流泉池沼。乃至江河大海。
复次先持吽字。次诵娑担婆。能禁伏一切魔
事。若诵两遍能禁他军。全无动用如壁画人。
若先诵吽字次诵讷凌。能令设咄噜惶乱。或
与前二句同用所作皆成。若作忿怒相持诵。
能令他军自乱驰散。若先诵吽字次诵底瑟
吒底瑟吒。此明能禁伏啰惹。若先诵吽次诵
贺曩尾特鍐(二合)婆娑摩啰野发吒等能灭他
军。若先诵吽字次诵朅朅祛呬祛呬等。能令
他军速自作乱。若先诵吽字次诵发吒吒讷
凌(二合)讷凌(二合)酂酂讷凌(二合)讷凌(二合)如是此
依法出生供养。即诵大明一洛叉。令法精熟。
以髑髅满盛输尼帝。献宝杖印。持明者用赤
檀涂身。洁净已著赤色衣。以大明甲冑为自
拥护。复用有辞辩勇猛精进者三人为同伴。
于黑月八日。持明者止息诸根令心寂静。与
前三人同入必隶多曩毗曼拿罗。持明者安
定而坐。以手结印诵此大明。或见种种魔境
不得怯怖。竟夜持诵必得成就。降魔除冤最
为第一。乃至难成之法速得成就。
复次持明人持焰鬘得迦大明已。即诵吽字
及诵贺曩尾娑怖吒伴惹伴惹等大明。时持
明者作忿怒相立如舞势。经刹那间。能令山
岳及州城楼阁等。悉皆破坏。
复次持明者先诵吽字。次诵捺啰尾娑怖吒
伴惹伴惹等大明。能破裂山河大地。及开阿
苏啰宫门。乃至一切所求皆得随意。
复次先诵吽字。次诵钵左尾特鍐娑输沙野
等大明。能枯涸流泉池沼。乃至江河大海。
复次先持吽字。次诵娑担婆。能禁伏一切魔
事。若诵两遍能禁他军。全无动用如壁画人。
若先诵吽字次诵讷凌。能令设咄噜惶乱。或
与前二句同用所作皆成。若作忿怒相持诵。
能令他军自乱驰散。若先诵吽字次诵底瑟
吒底瑟吒。此明能禁伏啰惹。若先诵吽次诵
贺曩尾特鍐(二合)婆娑摩啰野发吒等能灭他
军。若先诵吽字次诵朅朅祛呬祛呬等。能令
他军速自作乱。若先诵吽字次诵发吒吒讷
凌(二合)讷凌(二合)酂酂讷凌(二合)讷凌(二合)如是此
焰鬘得迦忿怒明王成就仪轨分第一¶ 第 84c 页 T21-0084.png
明能杀设咄噜。
若先诵吽字次诵贺贺贺(引)贺(引)吠微多攞发
吒若先诵吽字次诵贺贺贺引贺引等发吒(引)(引)。
此二种明能成就世间一切之事。
若先诵吽吽次诵讷凌(二合)讷凌(二合)酂酂讷哩
发吒。此明能一刹那间广利世间。如是明王
所说仪轨印法。修习精熟持诵之间。护持一
切菩萨三昧。作一切事随意成就。
复次持明者起首作成就法。先诵一洛叉令法
精熟即便作法。若法未成。用前如来三昧及
句召大明。后用顶礼大明及唵字已。复唵字
为第一。阿(引)字为第二。吽字为后句。如是诵
忿怒明王大明句已。复诵吽字次诵唵字阿
(引)字。后诵吽字。如是诵已复诵如来大明。即
密结印法诵大明一洛叉。能作一切成就。此
是依法精熟仪则。若不成就当复依前法作。
若不依法作。持明者自得破坏。
此最胜焰鬘得迦明王法印所在之处。彼持
明者依法持诵。能成就一切事。乃至世间出
世间能作成坏真实不虚。于七由旬外。能调
伏魔冤及部多必隶多吠多拿等皆能破坏。
乃至句召诸天息灾除患杀设咄噜。依此三
昧心印仪轨具足。明王欢喜以大威势。能令
行人所作成就。此是焰鬘得迦最上大无畏
明王心印。亦名宝杖印秘密法。
佛说妙吉祥最胜根本大教经卷上
若先诵吽字次诵贺贺贺(引)贺(引)吠微多攞发
吒若先诵吽字次诵贺贺贺引贺引等发吒(引)(引)。
此二种明能成就世间一切之事。
若先诵吽吽次诵讷凌(二合)讷凌(二合)酂酂讷哩
发吒。此明能一刹那间广利世间。如是明王
所说仪轨印法。修习精熟持诵之间。护持一
切菩萨三昧。作一切事随意成就。
复次持明者起首作成就法。先诵一洛叉令法
精熟即便作法。若法未成。用前如来三昧及
句召大明。后用顶礼大明及唵字已。复唵字
为第一。阿(引)字为第二。吽字为后句。如是诵
忿怒明王大明句已。复诵吽字次诵唵字阿
(引)字。后诵吽字。如是诵已复诵如来大明。即
密结印法诵大明一洛叉。能作一切成就。此
是依法精熟仪则。若不成就当复依前法作。
若不依法作。持明者自得破坏。
此最胜焰鬘得迦明王法印所在之处。彼持
明者依法持诵。能成就一切事。乃至世间出
世间能作成坏真实不虚。于七由旬外。能调
伏魔冤及部多必隶多吠多拿等皆能破坏。
乃至句召诸天息灾除患杀设咄噜。依此三
昧心印仪轨具足。明王欢喜以大威势。能令
行人所作成就。此是焰鬘得迦最上大无畏
明王心印。亦名宝杖印秘密法。
佛说妙吉祥最胜根本大教经卷上
焰鬘得迦忿怒明王成就仪轨分第一¶ 第 85a 页 T21-0085.png