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卷一
卷一 第 490b 页
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No. 1112 [cf. Nos. 1111, 1113]
金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在
念诵仪轨

南天竺国三藏法师金刚智奉 诏译(一行笔受)

「 稽首雄猛阿閦尊
 宝生如来虚空宝
 观音如来达磨法
 不空成就业金刚
 内外八拱十六尊
 四门亲护相应者」


我依金刚顶瑜伽经。演说观自在王如来修
行莲花达磨法要。欲上本尊楼殿曼荼罗塔
寺。先诵陀罗尼获无量福。若不诵此陀罗尼
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者。随入寺舍殿塔。先有功德悉皆磨灭并尽。
陀罗尼曰。

曩谟(引)(去)曼哆嚩(无钵反)日啰(二合)(一)(引二)
(上同)日啰(二合)㘈跛吽(三)娑嚩(二合)

次结金刚开门印。即以二羽金刚缚诵吽吽
吽三遍。由如雷音警觉一切如来大莲花族
金刚族。自想同彼等。内外超无碍一念至意。
次开门一一加持无碍诵此明吽吽(引)声如雷
音。想观相承口已传授。

凡欲修习瑜伽入三磨地。先须入于灌顶三
昧耶曼荼罗。发大菩提心舍身命财饶益一
切。勇猛精进随念相应慈悲喜舍无有閒断。
如是之人方应修习。其曼荼罗画像等法。广
如馀所说。凡入精舍欲顺念时。先以五轮
著地顶礼本尊观自在王如来。次礼北方不
空成就如来乃至无动宝生遍照如来。悉皆
依法至诚敬礼。双膝而跪。莲华合掌忏悔三
业一切过咎。诵此真言曰。

「 我从无量劫
 沦滞生死海
 今以清净心
 发露而悔过
 如诸佛所忏
 我今亦如是
 愿我及众生
 一切皆清净
 诵此密言曰」


(一)萨嚩(二合)婆嚩秫(入引)萨嚩达摩萨嚩
(二合)婆嚩秫(入)

次应随喜过现未来诸佛菩萨所集福智。

「 过现三世佛
 菩萨与众生
 所集诸善根
 合掌尽随喜」


次应右膝著地虚心合掌置于顶上。想礼诸
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佛如来及菩萨足。诵密言曰。

(一)钵娜么(二合)(微去反)

已上持地印。

如金刚王印。礼诸佛已依座印而坐入定思
惟。观无量如来同遍法界。行者己身悉在彼
会。

然后结秘三昧耶印以六度头相拄。进力少
屈押忍愿上侧文禅智押进力下文。置于顶
上。密言曰。

唵 怛他檗睹(二)𠺶皤嚩野(三)莎嚩诃

次说莲华部三昧耶陀罗尼印。即已二羽莲
华合掌。禅智檀慧相拄。头相去一寸。置于右
耳上。真言曰。

(一)钵头牟(二)𠺶皤嚩(二合)(三)莎嚩诃

次结一切金刚三昧耶陀罗尼印。檀智与禅
慧翻覆互相钩。初结在当心。妙言置左耳
进。密语三度言竟。轮顶散。密言曰。

(一)磨日噜𠺶皤嚩野(二)莎嚩诃

次结一切金刚护身陀罗尼印。戒方檀慧内
相叉。忍愿二度建如幢。进力屈于忍愿背去
背三分。如钩形。真言曰。

(一)嚩日啰儗你(二)钵啰(二合)捻发哆耶(三)娑嚩


金刚火焰地界陀罗尼印。以忍度入力愿度
间。戒度入慧方度间。以愿度从背上入进忍
度间。方便入檀戒度间。檀慧进力禅智。各头
相拄。覆之向下。禅智拄地如钉栓势。真言
三遍。想如独股金刚火焰杵彻金刚际。密言
曰。
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唵(一)枳哩枳哩(二)嚩日啰么日梨(二合三)部𠷈(二
合)满驮满驮(四)吽发吒

金刚火城飞焰电埏院界真言印。准前地印
豁开禅智。右旋八方真言三遍。远近随意。密
言曰。

(一)萨啰萨啰(二)么日啰钵啰迦啰(三)吽发吒

一切金刚火焰网界真言印。亦准前地印。豁
开直竖禅智。顶上覆来去三度。诵真言三遍。
想金刚火焰网上至有顶。密言曰。

(一)尾萨普啰(二)捺𡀩(二合)讫洒(二合三)跋日啰
半惹啰吽(四)发吒

次结金刚焰火界印。即以定慧侧相著。禅智
直竖相去三寸。顶上右旋。想其墙网外。火焰
上至顶。密言曰。

(一)阿三忙懝你莎嚩诃

作此结界者。六
欲魔罗。及一切毗那夜迦惶怖遁走无所容
窜。

次结观音宝车印。即以二羽仰相叉转以智
禅。以忍愿向内。三拨诵真言。想念本尊随愿
至当入。念已密心中。幻化浮泡止不已密言
曰。

唵都噜都噜吽

次结八大莲华印。即以二羽相叉。进力檀慧
头相拄。禅愿智忍各相拄。八叶白莲一肘
开。相置车上三密语明曰。

唵都噜都噜吽

次结八大莲华印。二羽腕相著。檀慧与禅智
头相合而竖仰。想如宝莲八度远相离。微屈
八叶华。密言曰。
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(一)剑忙啰(三合二)莎嚩诃

次说瑜伽。结秘三昧耶印。坚固缚以檀慧禅
智相合而竖。此警以觉诵密言曰。

(一)跋折啰(二合)钵娜么(二合)三摩耶萨怛[口*梵]

次结一切诸佛如来安乐欢喜悦意三昧耶
印。十度坚固缚。忍愿中交合。檀慧与禅智
相合而竖。真言曰。

唵(一)三么耶吽(引二)苏啰(二合)哆萨怛鍐(三
合)

次结开心户。入金刚智字观于二乳上有
怛啰左吒。如空室户扇。殊胜金刚三业。同
时发指心开两字。密言曰。

(一)跋日啰(二合)满驮怛啰(二合)

无始薰种子。所进之尘劳。今以召罪印。集
之欲摧碎。十度坚固缚。忍愿直如针。进力
屈如钩。心想召诸罪。想彼众罪状。植发[(身*里)/黑]
形。反印刺于心。触已诵密言。三业相应故。能
召诸罪积。诵此召集已。方作摧碎法。密言曰。

(一)萨婆播波迦哩(二合)洒拿尾输驮娜三摩
耶跋日啰(二合)吽惹

召入于掌已。方作摧破法。前印内相叉。称
𤚥缚诸罪。忍愿俱申直。有怛𠸪吒字。想为金
刚杵。相拍如摧山。忿句及怒形。能净诸恶
趣。诵已忍愿拍。三七随所宜。

(一)跋日啰(二合)播尼(上)尾莎怖吒也萨跋播
耶满驮娜你钵啰(二合)母讫洒(二合)也萨婆播也
檗底(丁以反)毗药(二合重呼)萨婆萨怛蔓(无繁反)萨婆怛
他蘖哆跋日罗(二合)三摩耶吽怛罗(二合)

「 慈悲普悉会
 召入诸尘垢
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 想拍摧诸魔
 一切皆以除
 清净如满月
 当观八叶莲
 想内于心中
 二羽肘相著
 仰竖如宝莲
 十度远相离
 微屈八叶莲」


密言曰。

(一)剑忙啰(二合)莎嚩诃

「 以此相应门
 先佛方便故
 三业所积罪
 无量极重障
 作此摧灭已
 如火焚枯草
 有情常愚迷
 不知此理趣
 如来大悲故
 开此秘妙门
 次当入结印
 内如来智字
 二羽坚固缚
 禅智入于中
 以进力二度
 相拄如环势
 观前八叶莲
 其上置婆字
 三点严饰故
 妙字方名恶
 色白如珂雪
 流散千光明
 想以进力度
 捻字安心内
 三业齐运用」


诵此密言。

(一)跋日啰(二合)吠舍恶(入)

「 既想入心中
 自想喻光曜
 此即法界体
 行者应是观
 不分悟寂净
 法本不生故
 三世诸如来
 金刚身口意
 皆以妙方便
 持在金刚卷
 以此阖心门
 智字获坚固
 便屈进力度
 拄于禅智背
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 以印触胸已
 即诵此妙言」


(一)跋日罗(二合)母瑟致(知㗚反)𤚥

次结一切诸佛金刚闭心门印。即以八度内
相叉。初起从右复转。左起三度来去户扇。想
开心门。三密语妙言。曰。

(一)钵娜么(二合)度闭恶

次结辟除结界印。即以二羽当心。合戒方右
押左。外相叉忍愿二度建如幢。次以进力
勾戒方。禅智慧檀相捻。真言曰。

(一)阿密㗚睹娜婆嚩吽发吒(半音)

作此法者。大悲观音化为马头明王。加被行
人。速成佛已作此结界。左转三匝辟除不善。
右旋三匝随意远近。以为结界。

「 次结加持已
 布字想真容
 所印置观音
 分明缬哩字
 此字皆须现
 普在月轮中
 便出白毫光
 还而令渐敛
 二羽合于心
 十度内相叉
 抽禅直竖抽
 印顶及额上
 两眼先从者
 二膊印心脐
 膝中至左散
 诵此密言曰」


(一)阿噜力莎嚩诃

次结契以布自身上。即想自身犹若大悲
观音。如来三十二相八十种好。紫磨金色圆
满身光。如来加被如是相已。以手契触顶上
布唵字。触额布阿字。触眼布噜字。右以二
上依字次第乃至两足。皆以触布之。

「 唵想安头上
 其色白如月
 放于无量光
 除灭一切障
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 即同佛菩萨
 摩是人顶上
 阿想安额上
 其色遍金色
 为照诸愚暗
 能发深慧明
 噜安两目上
 色如绀琉璃
 能显诸色相
 渐具如来智
 力想安两肩
 其色如皎素
 由如心清净
 速达菩提路
 娑嚩安心脐
 其状作赤色
 常能想是字
 速得转法轮
 诃字置两足
 其色如满月
 行者作是想
 速得达圆寂」


「 如是布字想金色
 便成大悲胜法门
 亦名本尊真实相
 能灭诸罪得吉祥
 犹如金刚坚固聚
 是名大悲胜上法
 若常如是修行者
 当知是人速悉地」


诵三遍净契已以自在。想观音大悲千眼
口中。出大悲妙言文字。放五色光入行者口
里。自心月中右旋布置。即诵本尊真言一遍。
以右手无名指捻一颗珠。过周而复始。不
急不缓不得高声。须分明称字而令自闻。
所见本尊及身上布字念诵记数。于一念中
并须一时观见。不得有关使心散乱。如观
念疲劳随力而作念诵。或一百二百三百乃
至四百一千遍。常取一数为定。如有缘事亦
不得减数。至一百八已下。此名声念诵。若求
解脱速出离生死。作此三摩地瑜伽观行。无
记无数念者。即自心如一满月。湛然清净内
外分明。以唵字安月中心。以唵阿噜力娑嚩
诃从前右旋次第周布轮缘(去音)谛观一一字
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义与心相应不得差别。说三么地观念布字
义。唵一字门者。是流注不生不灭义。复于
一切法为最胜义。阿字门者。阿遮利耶。以
金刚印如法念诵为弟子。灌顶已然授以心
陀罗尼令结秘印。以金刚缚并建忍愿屈其
上节。印上承华散而供养。便应告言。此心法
门一切如密之要。慎勿轻尔为他人说。破
汝三昧耶我今为汝宣说其义。汝今善听谛
思惟之。阿字是无生义。亦是一切如来寂静
智义。噜字门者。于一切法是无行义。亦是一
切如来法中是无起住义。力字门者。一切如
来无等觉义。亦是无住无去无取舍义。娑嚩
字门者。是一切如来无等无言说义。阿字门
者。一切如来无因寂静无住涅槃义。所说字
义。虽立文字皆是无文字义。既无文字须谛
观一一义相。周而复始无记无数不得断绝。
不断绝者。谓流注不生不灭最胜义。由不生
不灭义是故无行。为行义是故无相。为无相
义是故无起住。为无起住义是故无等觉。为
无等觉义是故无取舍。为无取舍义是故平
等言说。会平等无无言说义是故无因寂
静无住涅槃。为寂静无住涅槃义。是故不生
不灭最胜无断。周而复始。此名三么地念诵
次第大乘成就法门。

次结三么地印。二羽仰相叉。进力相背。而竖
禅智捻进力头置于跏上。

行者次应修阿娑颇那伽三昧。端身政坐身
勿动摇。舌拄上腭止出入息令其微细。谛观
诸法皆由心。一切烦恼及随烦恼蕴界入等。
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皆如幻焰健闼婆城。如旋火轮。如空谷响。
如是观已不见身心。住于寂灭无相平等。以
为究竟真实之智。尔时即观空中无数诸佛。
犹如大地满中胡麻。皆舒金色臂。弹指而警
作是告言。善男子汝所證处。一道清净未證
金刚喻三昧耶萨婆若智。勿为知足。应以满
足故普贤成最正觉。行者闻警已。定中普礼
佛足。唯愿诸如来。示我所行处。诸佛同音言。

「 汝应观自心
 既闻是说已
 如教观自心
 久住谛观察
 不见自心相
 复想礼佛足
 自言最胜尊
 我不见自心
 此为心何相
 诸佛咸告知
 心相难测量
 授与心真言
 如理谛观心」


(一)三么地钵那迷(二合)缬哩(二合引)

其出入息一一明了。观虚空中无量诸佛。一
时弹指警觉行者而告之言。汝今云何成无
上觉。不知诸佛实相法要。行者尔时警觉已。
即白佛言。云何名真实。唯愿如来为解脱。

尔时诸佛告行者言。善哉善哉能作是问。汝
想心中所内恶字。莹彻于心。密言曰。

(一)质哆钵啰(二合)底味能(去)迦路弭

当默诵一遍。便想为月轮如在轻雾。为欲令
其月轮得清净故。

「 念顷便见心
 圆满如满月
 复作是思惟
 是心为何物
 烦恼习种子
 善恶皆由心
 心为阿赖耶
 修净以为因
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 六度熏习故
 彼心为大心
 藏识本非染
 清净无暇秽
 长时积福智
 喻若净满月
 无体亦无事
 即说亦非月
 由具福智故
 自心如满月
 踊跃心欢喜
 复白诸世尊
 我已见自心
 清净如满月
 离诸烦恼垢
 我执所执等
 诸佛皆告言
 汝心本如是
 为客尘所翳
 菩提心为净
 汝观净月轮
 得證菩提心
 授此心真言
 密诵而观照」


(一)冒提质哆母簸(二合)娜耶弭

诵此谛观心月。极令清净如处大虚廓无瑕
翳。复于月中想一莲华。

「 能令心月轮
 圆满尽明显
 诸佛复告言
 菩提为坚固
 善住坚牢固
 复授心真言」


(一)底瑟他(二合)㕹折啰(二合)钵娜么(二合)

想其莲华与月渐渐。而引周遍法界量同虚
空。汝于净月轮观五智金刚。令普周法界唯
一大金刚。应当知。自身即为金刚界。

(一)萨颇啰(二合)㕹折啰(二合)钵娜么(二合)

其引莲华中。放无量光流出无量无边极乐
世界。一一世界妙宝庄严。皆有观自在王如
来。与诸圣众前后围绕。如是观已渐敛其
莲。以證心清净。自见身为佛。

「 众相皆圆备
 即證萨波若
 定中遍礼佛
 愿加持坚固
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 一切诸佛闻
 金刚界言已
 尽入金刚中
 便说金刚心」


真言曰。

唵僧贺啰钵纳么

如是一切世界诸佛如来。随莲华而敛量等
本身。即变色身为无量寿佛。身红颇璃色放
大光明。

「 诸佛大名称
 才说是明已
 等觉金刚界
 便證真实智
 时彼诸如来
 加持坚固已
 还从金刚出
 普住于虚空
 行者作是念
 已證金刚定
 便具萨波若
 我成正等觉」


为令證八地故。当结金刚三昧耶印。以金刚
莲华座。

「 行者己身为如来
 复恐散乱而退失
 次作加持秘密印
 忍愿六度外相叉
 进力二度柱如莲
 禅智并建想如幢
 印心及额喉与顶
 各诵一遍已加持
 随所真言妙请印
 二想成[口*颉]哩(二合)字」


密言曰。

(一)跋日啰(二合)达么[口*颉]哩(二合)

「 即想虚空诸如来
 持虚空宝灌我顶
 定慧和合金刚缚
 进力禅智如宝形
 以印额上加持已
 五佛智冠在其顶」


密言曰。

唵(一)钵娜么(二合)啰怛娜(二合)阿毗诜者萨嚩(二
合)𤚥缬哩(二合)怛𠸪(二合)

次结华鬘印。以前二羽当心。禅智屈于本月
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中。忍愿六度各为拳。从额分羽绕至顶后。
结莲华拳。如系华鬘势。徐前下散。想如白
带势。密言。

(一)钵娜么(二合)啰怛娜(二合)
隶𤚥(莫含反)

次结一切慈甲印。二慧固当心已。进力侧交。
进面想唵字。力面想中(柱龙反)字。放绿色光。光
不断绝如抽藕丝。当心定已。智拳系鬘。额后
已便复前垂舒进。唵砧二度相萦绕不绝。
绿光如系甲。心背脐腰而膝上胸背喉颈额
后。一一进力三旋绕散。掌前下垂天衣。即能
普护诸众生。一切天魔不能坏。诵此真言曰。

(一)阿婆耶钵娜么(二合)迦嚩制满驮啰讫洒
(二合)𤚥吽憾

次结如来欢喜印。定慧二羽当心。合进力八
度外相叉。禅智二度当心竖。微拍二声。启诸
圣一切天众。欢喜诵此真言。曰。

(一)钵娜么(二合)睹便󰻾[里*韨](二合)

行者次应以成所作智三么地。想于己身前
观无尽海出大莲华王。金刚为茎量周法界。
上想七宝楼阁中。师子座上净满月。中现妙
白莲华。观娑字门。放大光明普照法界。为观
音大悲。复于面前观安乐世界。琉璃为地功
德乳海。于其海中观[口*颉]哩(二合)字。变为微妙
开数莲华。即变其华为观自在王如来。色相
庄严如前身观如来身色如月。首戴五如来
冠。垂妙谷天衣。璎珞严身光明普照。无量
无数大菩萨众。前后围绕以为眷属。行者为
欲令一切如来咸集会故。

次以金刚王菩萨三摩地。召集诸圣。
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次结莲华钩召印。定慧二羽金刚拳。进度如
钩独三屈。诵此密言曰。

(一)钵娜么(二合)句舍吽惹

诵此三遍。进度三招。真身菩萨。应念而至。

次结金刚索大印。引入尊身于智体。忍愿六
度外相叉。禅进二度各相拄。诵此真言曰。

(一)钵娜么(二合)阿母伽播舍吽

相菩萨法身
来入画像。

次结金刚句锁印。能令本尊坚固住。禅进力
智相勾结。是名金刚能止印。诵此密言曰。

(一)钵娜么(二)塞普(二合)吒𤚥

作此法已圣者本身加持不散。

次结金刚妙磬印。能令诸圣皆欢喜。禅智屈
入金刚缚。进力头屈拄如环。是名金刚欢喜
印。诵此真言曰。

(一)钵娜么(二合)吠舍吽(引)

作此法者。一切诸佛菩萨及本圣者。皆悉欢
喜。

次结遏伽水陀罗尼印。以郁金龙脑白檀香
水盛遏伽器中和香捧。而供养。

次作阏伽契。即以二羽当心合。忍愿六度
仰直舒。进力屈捻禅智甲。诵此密言曰。

(一)谛囇勃陀(去)莎嚩诃

作此供养者。如以一切如来金刚甘露。灌一
切众生顶。除灭有情无量业障。饮此水者除
诸灾患。由结阏伽供养故。为捧阏伽众香水。
想浴诸圣无垢身。当得灌顶法云地。

次结一切如来百字陀罗尼印十度坚固缚。
禅智并竖。密言曰。
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(一)钵娜么(二合)萨怛嚩三么耶么怒播啰耶
钵娜么萨怛嚩怛微(二合)奴波底瑟姹(二合)
(二合)(荼护)茗皤嚩阿努𠸪讫都(二合)
婆嚩苏报洒谕茗皤嚩萨波悉簟茗钵啰(二合)
耶车萨婆羯么苏者茗质哆失哩药句卢吽
诃诃诃诃护(引)薄伽[口*梵]萨婆怛他羯哆钵娜么
(二合)莽名闷遮钵娜迷(二合)皤嚩么诃三么耶萨
埵恶(引)

由以摩诃衍那百字真言加持故。设犯五无
间罪。谤一切诸佛及方广经修真言者。以本
尊坚住己身故。现世所求一切悉地。所谓最
胜悉地。金刚萨埵悉地。乃至如来最胜悉地。

次结金刚嬉戏印。成就如来内眷属。定慧和
合金刚。禅智二度当心竖。一切嬉戏渐论
台。顶上散轮契圣意。诵此真言曰。

(一)钵娜么(二合)攞细呼(引)

作此法者。如以一切如来智慧供养诸佛。以
为游喜。由以嬉戏供养故。不久当證金刚定。

次结金刚华鬘印。观妙鬘云普法界。不改前
印捧而前。想捧宝鬘用严守。诵此真言曰。

(一)钵娜么(二合)么隶怛啰(二合)(半音)

作此法者。如以菩提华鬘而为供养。由以金
刚鬘供养。当授灌顶法王位。

次结金刚歌咏印。赞扬如来诺福智。谛观相
好运清音。以契如如真性理。岂此金刚歌咏
印。以妙音声赞佛智。前印从脐至口散。演妙
乐音娱圣会。诵此真言曰。

(一)钵娜么(二合)拟啼拟(奸以反上同)

作此法者。如以一切如来密言歌咏而为供
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养。不久当具如来辩。

次结金刚舞妙印。观妙妓云普供养。定慧二
羽各旋舞。右胁左胁复当心。一一进力三旋
绕。真言渐轮顶上散。诵此妙言曰。

(一)钵娜么(二合)你哩(二合)啼讫哩(二合)

作此法者。如以一切如来辩才而为供养。由
以妙舞供养故。当得如来意生身。

次结焚香外供养。此普薰佛海会。和合金刚
下散掌。想妙香云周法界。诵此真言曰。

(一)钵娜么(二合)度闭恶(入)

作此法者。如焚世间一切妙香而为供养。能
令一切。有情得清净果。由以焚香供养故。即
得妙无碍智。

次结金刚散华印。以此庄严诸世界。缚印上
散如戏华。芬馥华云遍法界。诵此真言曰。

(一)钵娜么(二合)补瑟闭

作此法者。同以世间一切妙华而为供养。能
令有情速得成就如来具足三十二相。由结
金刚华供养。速證如来四八相。

次结金刚灯明印。普照佛会合光显。忍愿
六度外相叉。进力屈拄如宝形。禅智前逼
金刚缚。摩尼灯光照法界。诵此真言曰。

(一)钵娜么(二合)你闭你(平上同)

作此法者。如以一切如来智灯而为供养。能
令有情速得成就如来智慧。由以金刚灯供
养。速具如来五眼。

次结金刚涂香。以用供养诸佛会。散金刚缚
如涂香。香气周流十方界。真言曰。

(一)钵娜么(二合)巘提虐(入)
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作此法者。如以一切如来智尸罗香而为供
养。能令诸有情速得清净戒身。由结金刚香
印。得具五分法身智。如是广作佛事已。

次应谛观为念诵。先当一缘观本尊。四明引
入于己体。智身与尊无有二。色相威仪皆与
等。众会眷属自围绕。住于圆寂大镜智。定慧
二羽金刚缚。忍愿二度建如幢。即诵观音根
本明。身处月轮同萨埵。诵此真言曰。

(一)路计湿嚩(二合)啰逻若颉哩(二合)

次说广大圆满无碍大悲心你攞建他陀罗
尼曰。

娜慕(一)啰怛娜(二合)怛啰(引)夜野(二合)娜谟阿(引)
哩耶(二)嚩噜枳谛湿嚩(二合)啰野(三)冒提萨哆
(二合)(四)摩贺萨怛嚩野摩诃迦噜抳迦
(六)萨摩满陀那(七)砌娜娜啰(二合)野萨么皤
(去)(九)三母努噜粗(去)(二)(十)迦啰(二合)(十一)
萨嚩弥夜(十二)提(十三)钵罗(二合)舍么娜迦啰(二
合)野萨徵(引)底喻(二合)跛捺啰(二合)嚩(十四)尾娜
(引)舍娜迦啰(二合)野萨么皤曳数者怛啰(二合)
拿迦啰(二合)怛写娜么塞讫哩(二合)哆嚩(二合十七)
翳𤚥(莫含反)阿哩耶(十八)嚩噜枳谛(十九)湿嚩啰(二合
二十)怛啰(二合)你攞建咜那么(二十一)缬哩(二合)陀耶
么[示*末]哆以使夜(二合)(二十二)萨么哩他(二合)(去)
驮喃戍皤(二十三)阿誓(上舌头呼)焰萨么步哆喃(二十四)
嚩味(引)哩誐(二十五)尾戍驮(二十六)怛你也(你夜反)
唵(二十八)阿路(上)计(二十九)阿路迦么底迦兰谛(二合三十
一)呬呬呵梨(三十二)摩诃菩提萨埵(二合三十三)醯冒
提萨哆嚩(三十四)醯摩诃冒提萨哆嚩(三十五)醯钵
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(二合)哩耶(三十六)冒提萨哆嚩(三十七)醓迦(引)噜抳迦
(三十八)娑摩啰(二合)[乞*乞]哩(二合)娜阎(三十九)(引)呬呵
(四十)阿梨耶嚩噜枳谛(四十一)湿嚩啰(二合)
系泥嚩摩每怛啰(二合)质哆(四十三)摩诃迦噜抳
(四十四)句噜句噜羯𤚥(四十五)娑驮野娑驮野(四十六)
尾念(引四十七)泥呬泥呬谜嚩蓝(二合四十八)迦懵誐摩五十尾(五十)养誐摩(五十一)尾誐么(五十二)悉驮喻倪湿
嚩啰(二合五十三)度噜度噜尾耶底(五十四)摩诃尾耶底
(五十五)驮啰(二合五十六)驮梨捺梨(二合)湿嚩啰(二合)
(二合)尾么啰(二合)母㗚谛(五十七)阿利野(二合)
嚩路枳谛(五十八)湿嚩啰(二合引)尔娜讫哩瑟拿(六十)
惹吒么句吒(引)嚩㘕么六十一钵(六十一)㘕么(六十二)摩诃
悉驮尾你耶(二合六十四)末啰(二合)末啰么诃么啰
(二合六十五)者攞者攞(二合)摩诃者攞(二合六十六)讫哩(二合)
瑟拿(上)嚩哩拿(二合六十七)讫哩(二合)瑟拿博叉你
(奴一反)伽怛那(六十八)醯波娜(二合)么(六十九)贺娑哆(七
十)者攞者攞(二合)你舍者㘑湿嚩(二合)(七十二)
讫哩瑟拿萨波(七十三)讫哩(二合)呾野拟你吉浓
(二合)波尾呾(七十四)翳醯曳摩诃嚩啰(二合)贺目祛
(七十五)谛哩(二合)布攞娜诃抳湿嚩啰(二合七十六)那啰
(引)野拿(七十七)噜波嚩啰(二合七十八)徵誐驮梨醯七十九(七十
九)你攞建𡛥(八十)醯摩诃诃攞(二合)诃攞(二合)尾
(八十七)(奴一)(舌头呼)哆噜迦写(八十三)啰誐尾
洒尾那(引)舍娜(八十四)你尾洒二合八十五尾那舍娜八十六(二合八十五)(八十六)谟贺尾洒尾娜舍那(八十七)护噜护噜(八十八)
攞诃噜(八十九)诃隶摩诃跛娜么那(引)(九十)
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啰娑啰(二合九十一)徙哩徙哩(九十二)素噜素噜(九十三)
𠆙没𠆙冒驮野冒驮野(九十四)冒驮野谛(九十五)你攞
(二合)建𡛥(九十六)翳醯曳醯(九十七)嚩摩贺悉他哆(九十
九)僧(思孕反)贺目祛(二合)贺娑贺娑(二合)闷者闷
(二)摩诃吒(引)(上)诃僧(上三)翳醯曳醯(四)
(五)摩诃悉驮喻倪湿嚩(二合)(六)皤拿皤拿嚩
(七)娑驮娑驮夜尾捻(八)娑摩啰娑摩啰(二合九重呼)
担婆誐晚担(十)路枳哆(十一)尾路吉担(十二)
他蘖担(十三)娜那呬谜(十四)捺舍娜(十五)迦摩
(十六)捺哩舍喃(十七)钵啰(二合)诃逻(十八)娜耶
摩喃莎嚩诃(二合十九)悉驮耶娑嚩诃(二合二十)摩诃悉
驮娑嚩诃(二十一)悉驮喻倪(白祇反)湿嚩罗(二合)
娑嚩诃(二十二)你攞建𡛥耶娑嚩诃(二十三)嚩诃嚩
(二合)贺目祛耶莎嚩诃(二十四)摩诃摩诃娜啰
(二合)(思孕反)贺目祛耶莎嚩诃(二十五)悉驮尾你
也驮啰(二合)耶莎嚩诃(二十六)钵娜么(止今)贺萨
哆耶莎嚩诃讫哩(二合)瑟拿萨波讫哩(二合)呾野
拟你喻跛尾哆野娑嚩诃(二十七)摩诃罗句吒驮
(二合)野娑嚩诃(二十八)者羯啰(二合)喻驮耶莎
嚩诃(二十九)商祛摄驮你步驮娜耶莎嚩诃(三十)
摩摩(厶乙授持)塞健(二合)驮泥沙悉体呾(三十一)讫哩(二
合)瑟拿忍娜耶莎嚩诃(三十二)弥(白夜反)伽啰(二合)
折摩你(三十三)嚩萨摩悉弟湿嚩(二合)啰耶娑嚩
(三十六)娜慕婆誐嚩帝(三十七)阿哩耶嚩路枳帝
湿嚩啰(二合)(三十八)冒提萨哆嚩耶(二合三十九)摩诃
萨哆嚩(二合)耶四十(四十)摩诃迦耶(四十一)悉电都
(四十二)怛啰(二合)钵娜耶娑嚩诃(四十三)

定慧二羽。捧珠鬘加本真言七遍已。捧至顶
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上。复当心坚住等引而念诵。舌端微动唇齿
合。逆顺身观相好。四时勤修不令间千百为
限。复过一切神通及福智。现世同于遍照
尊。行者念诵分限毕已。捧珠顶上勤发大愿。
然后结三摩地印。入法界体性三昧。修习布
字旋陀罗尼。

「 诸法本不生
 自性离言说
 清净无垢染
 因业等虚空
 旋复谛思惟
 字字悟真实
 初后虽差别
 所證皆归一
 不舍是三昧
 无住无缘悲
 普愿诸有情
 如我无有异」


行者从三昧出。即结根本印诵本明七遍。复
以大供养者。佛以妙音辞称扬赞叹献阏伽
水。以降三世印右旋解界。印即结金刚解脱
印。奉送诸圣依前忏悔。启自圣者。发心愿
了。

次结遣印。以前根本印从脐至面方散。合掌
于顶上。想观自在王如来。复还本宫诵此真
言。曰。

唵跋日啰(二合)钵娜摩(二合)(入)

发遣本尊讫。随意发愿复以甲印。护身以前
马头明王界印。左旋解界随意经行。往至静
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处严持香华。读诵大乘大般若经华严涅槃
楞伽等经。行住坐卧常念本尊勿令有间。若
有众生遇此教者。昼夜四时精进修习。现世
證得欢喜地。后十六生成正觉。向所译者。略
于向随顺说是如陀罗尼。一一字具含八万
修多罗藏。无量百千旋陀罗尼门。一一门皆
说甚深真如实相。是以历代翻传罕能宣释。
又以不解其言。而俱得加被共呼为咒。不亦
悲乎。曰陀罗尼或云真言。或云明王。有众
多号。直呼为咒。即与咒咀有何等异。是则翻
之误。又称传者。望无罪耶。

千手千眼广大圆满妙身大悲宝幢陀罗尼。

娜谟啰怛娜(二合)怛啰夜耶娜谟阿弥哆婆野
哆他誐跢(二合)耶啰呵谛(二合)三藐三勃驮野(四)
娜么阿利耶嚩路枳谛湿嚩(二合)啰野冒提萨
哆嚩(二合)野摩诃迦噜抳迦野(五)那谟摩诃萨
(二合)野钵啰(二合)钵哆(二合)(六)摩诃萨哆
(二合)野摩诃迦噜抳野(七)那谟婆誐嚩(八)
尾补攞(二合)尾摩那苏钵啰(二合)底瑟耻(二合)
(思孕反)契野(九)素哩野二合(二合)舍哆娑诃娑啰(二合)
底哩(二合)迦钵啰(二合)皤嚩皤悉哆母㗚哆(二合)
(十一)么诃摩抳摩矩吒(十二)君拿攞驮哩
抳婆誐嚩谛(十三)钵那么(二合)跛拿曳(十四)
嚩萨哆嚩(二合)跛哩谟者那(引)(十六)跢你也
他(二合)唵(十七)部哩(二合)部嚩(十八)摩诃迦啰(二
合)拿(十九)萨跢摩底弭啰(二合)跛吒攞(二合二十)摩日
啰(二十一)尾那舍娜迦啰(二合)野(引)啰誐娜未沙(二
合)摩诃谟贺(引)惹(引)攞舍么(二十二)舍娑迦(二十三)路
讫羌(二合)迦萨么跛嘢耨祛讷誐底(二十四)钵啰
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(二合)钵啰二合(二合)舍么那迦啰(二合)野萨嚩跢他
誐跢娑么嚩陀那迦啰(二十五)萨嚩舍跛哩补啰
(二十六)萨嚩萨哆嚩(二合)娑么舍嚩(二合)娑迦啰
(二十七)伊醯曳醯(二十八)么诃冒地萨哆嚩(二合二十九)
么啰娜跛那么(二合)路迦三步跛(三十)么诃迦
噜抳迦(三十一)若吒摩(三十二)楞讫哩(二合)(三十三)
(二合)(三十四)摩抳迦那迦啰(二合)惹跢摩日
啰(二合三十五)微[喵-廿+(斤*斤)]离耶楞讫哩哆(三十六)舍哩啰野(三十
七)阿弭哆婆示那迦摩诃二合摩(二合)摩啰(二合)楞
讫哩(二合)(三十八)钵啰(二合)娜啰(二合)那哩(三十九)
么诃惹那舍跢娑诃娑罗(二合四十)毗攞(二合)使
跢迦野(四十一)摩诃冒提萨跢嚩哆嚩(二合)尾驮
么尾驮(引)舍野尾那(引)舍野(四十二)么诃演哆啰
(二合)讫洒(二合)(四十三)迦嚩吒嚩么驮僧(思孕反)
(二合)祛啰(二合)迦钵啰么他那(四十四)补噜沙钵
娜么(二合)补噜沙那誐(四十五)补噜沙萨誐啰(二合
四十六)未啰微惹野(四十七)微啰(二合)惹素难哆(四十八)
哆哩勿哩跢(四十九)娜么娑么娑么(五十)度噜度
噜钵啰(二合)舍娑野钵啰(二合)舍娑野祇哩祇
哩尾哩尾哩(五十二)只哩只哩母噜母噜(五十三)
母庾(五十四)门者门者婆誐嚩那(二合)哩耶(二合五十五)
嚩路枳谛舍嚩(二合)啰(五十六)洛讫差(二合)么么(厶乙
受持)萨嚩萨哆嚩(二合)难者(五十七)萨嚩婆曳弊(毗也反)
度那度那(六十)度噜度噜誐野(六十一)誐驮野誐
驮野(六十二)贺娑贺娑(六十三)钵啰贺娑钵啰(二
合)贺娑(六十四)尾驮讫晒(二合)舍嚩娑那(六十五)么
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(厶乙授持)贺啰贺啰(二合六十六)(上)贺啰度噜置度
噜置么诃曼拿攞枳攞拿(六十八)舍跢(上)钵啰细
迦嚩婆娑(六十九)尾尾沙舍摩迦(七十)摩诃冒提
萨哆嚩(二合)驮娑嚩诃(八十二大句)

时宽延二秋七月谷旦。此经挍雠之。转写不少。希后贤决也。又运二师请来未􄙖􄦽
乘无等。