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卷七
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钦定四库全书
 内简尺牍卷七
            宋 孙 觌 撰
              李祖尧 注
   与苏守季文
东坡先生道德文章师表百世虽山颓木坏不可复见
(礼记檀弓孔子蚤作负手曳杖逍遥于门歌曰太山其/颓乎梁木其坏乎哲人其萎乎既歌而入当户而坐子)
(贡闻之曰太山其颓则吾将安仰梁木其坏哲人其萎/则吾将安放夫子殆将病也遂趋而入夫子曰赐尔来)
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(何迟也夏后氏殡于东阶之上则犹在阼也殷人殡于/两楹之间则与宾主夹之也周人殡于西阶之上则犹)
(宾之也而丘殷人也予畴昔之夜梦奠于两楹之间夫/明王不兴而天下其孰能宗予予殆将死也盖寝疾十)
(日而/没)而遗言翰墨典刑具存(诗大雅云虽无老/成人尚有典刑)某诵其
书想见平生于今四十年矣至言妙道固非浅陋所能
彷佛而登门庭望堂奥自谓可以少分万一于其间(公/集)
(有答季文书云某读东坡先生之文竟一篇则心目开/通秋阳赋所谓如醉而醒如瘖而鸣如萎而起行如还)
(故乡初见父兄其乐盖如此也先生以和陶诗属黄门/云吾将集而录之以遗后之君子某致力于斯文五十)
(年矣至是得一言一句辄识其/奇趣亦庶几后之君子之一耶)大全百斛明珠既出纪
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次杂乱真赝相半某亦自谓独识真者黄门之文固奇
矣亦不能乱也(栾城集黄门之文也公集有大全跋尾/云大全集纪次无伦真赝相参亦有前)
(后集所不载如老苏水官九日上魏公送僧智能三诗/叔党飓风思子台二赋亦附见此集余故两存之东坡)
(诗文虽黄门之作犹不敢乱况馀子乎但此书改本多/误后人耳目为可惜耳按东坡先生答张文潜书云子)
(由之文实胜仆而世俗不知乃以为不如其为人深不/愿人知之其文如其人故汪洋淡泊有一唱三叹之声)
(而其秀杰之气终不可没作黄楼赋乃稍自振厉若欲/以警发愦愦者而或者便谓仆代作此尤可笑是殆见)
(吾善者机也故唯室先生云东坡辨黄/楼赋非代子由此所谓欲盖而彰之也)不图衰晚乃得
见公幸甚过望方俟重诣扣所未喻又属大暑不能出
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昔孔北海寘虎贲(汉官典职仪曰虎贲中/郎将主虎贲千五百人)于座右尚谓
蔡中郎之不亡(后汉史孔融传融性宽容少忌好士喜/诱益后进及退閒职宾客日盈其门常)
(叹曰座上客常满樽中酒不空吾无忧矣与蔡邕素善/卒后有虎贲士貌类于邕融每酒酣引与同坐曰虽无)
(老成人尚/有典刑)而况传家衣钵之所在乎(传灯录弘忍大师/以法宝及所传袈)
(裟付六祖能居士跪受法衣曰法则既受衣付何人师/曰昔达摩初至人未之信故传衣以明得法今信心已)
(熟衣乃争端止于汝身不复传也至先天二年八月跏/趺而化以十二月十三日入塔有达摩信衣中宗赐摩)
(衲宝钵方辩塑真道具等主塔侍者尸之云又古今诗/话范鲁公质举进士和相凝爱其程文以自登第旧在)
(十三人谓鲁公曰公之词华合在甲选暂屈十三人传/老夫衣钵可乎鲁公谢之后果至宰相人以为美门生)
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(有献诗者云从此庙堂添/故事登庸衣钵亦相传)
栾城三集黄门手自编次固无遗矣东坡后集或云即
刘元忠所集二十卷则容有未尽也奏议制诰世间所
传初无定本公家集可以一见乎(公集别载与季文一/书云蒙赐书一箧初)
(谓先生遗文之未刻者揭箧乃西台阁上之文也拜贶/欣感虽未能疾读异时窥见一斑矣以是推之先生遗)
(文盖未尝/至公所也)比临川刻荆公诗文(王荆公文/刻于临川)赝本居十之
一而错谬不可读江左诸人纪次豫章(黄太史文也学/者号曰豫章先)
(生/)欲与一时文宗方驾并驰而文多于诗三倍皆可惜也
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杜子美李太白白乐天之文为庸俗所乱先生尝太息
于此(东坡先生答刘沔书云李太白韩退之/白乐天诗文皆为庸俗所乱可为太息)如制诰奏
议及二集所不载者愿季文速出与天下共之不惟一
新学者耳目庶几不为庸俗所乱亦先生之志也(东坡/先生)
(答刘沔书云世之畜某诗文者多矣率真伪相半又多/为俗子所改窜读之使人不平然亦不足怪识真者少)
(盖从古/所病也)
向来屡获接奉殊慰宿昔别去公有桐江之役而某亦
省妻母于临安山中所过辄留秪重午方次村舍大暑
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中疮疡作厉爬搔次骨(见王荆/公诗集)意绪无聊酬答书疏自不
给故于左右之问缺然伏蒙遗书累纸开读汗下(东坡/先生)
(初登第时以书见梅圣俞论贵贱贫富之乐圣俞/持示文忠公文忠公答云读苏某书不觉汗下)具审
秋暑动止胜常某度暑当卜一款尚冀面陈
   与常守强朝议
某尚未瞻拜遽陈猥恳迫切之扣殊不获已耳某有沙
田数顷属晋陵今夏纳大麦二十九石而县引忽科籴
二百三十石惊问其故干人云十数豪户计嘱县胥欲
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改屯田为税田与之分受于是六沙人户閧然诉于县
庭以为科籴大麦十年矣六沙系屯田故不预今忽承
县引改作税田不知承受甚处指挥如此知县无以答
第云此是通判意待新知府来与汝免却比闻乃不然
窃恐又呈禀误左右之听所以须至驰告大率县道徵
敛设有缓急一时之须邑人固当乐输而不敢后今为
县三年矣无故作俑(孟子仲尼曰始作俑者其无后乎/为其象人而用之也赵台卿曰俑)
(偶人也用之送死仲尼重人类谓秦穆时以三良徇/本由作俑者也大恶其始造故曰此其人无后嗣)
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六沙无穷之害且以某一户止纳大麦二十九石而科
籴二百三十石乃至八倍如此则所用鞭扑(前汉书刑/法志曰薄)
(刑用鞭扑注/云扑杖也)可胜计哉若蒙朝议为六沙人尸膏血折
其萌芽无令暴吏产祸于一方则公之甘棠也
属者款门蒙宴劳送将之礼(毛诗鹿鸣篇既饮食之又/实币帛筐篚以将其厚意)
甚宠舟还便当占叙感悰而书债满前倚门待报詶遣
遂竟此岁辱枉诲存秪益愧恐即日履兹岁元(岁旦古/谓之三)
(元者以为岁之元/日之元时之元也)台候动止万福某已返故栖尚冀他
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日重诣不宣自接馀论前言往行(易大畜卦云君子以/多识前言往行以畜)
(其/德)亹亹然如啖蔗(晋顾凯之食甘蔗从/尾至本曰渐入佳境)已到佳处唯恐
尽也第以閒剧异宜不敢久勤顾接何时从公数日之
间陪侍玉麈(麈鹿属也其尾可为拂子晋王衍玉柄麈/尾又王导长柄麈尾短辕犊车又酉阳杂)
(俎麈尾能留红色置衣帛/中经年不退以扫毡不蠹)倾囷倒廪尽发其秘慰此区
(唐韩文公集答窦有亮书云虽使古之君子积道而/藏德遁其光而不耀胶其口而不传遇足下之请恳)
(恳犹倒廪倾囷罗列而进也又东坡先生与刘宜翁书/云伏料先生知之有素今犹哀之想见闻此欣然拊掌)
(尽发其/秘也)
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履端不获面致颂言(春秋传云履端于始晋/刘臻妻元日献椒花颂)重蒙高文
宠贲(易序卦云贲/者饰也音闭)启读三返不惟精深华妙独守家法
而文从字顺皆中律吕非近世之时文也(唐韩文公集/南阳樊绍述)
(墓志铭云惟古于词必已出降而不能乃剽贼后皆指/前公相袭从汉迄今用一律寥寥文哉莫觉属神徂圣)
(伏道绝塞既极乃通发绍述文从/字顺各识职有欲求之此其躅)辄复课数语以报珍
(回启具/本集)伹有刻画无盐之愧(晋庾亮谓周顗曰人盛/以君方乐广顗曰何乃)
(刻画无盐/唐突西施)
某皇恐驰赐斋酿连日为左右费某饮屠苏于老幼
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之后二十年矣(韵语阳秋云岁时有韨除不祥之具而/元日尤多如桃版苇索磔鸡之类是也)
(饮屠苏酒亦所以祓瘟禳恶而法必自幼饮何耶顾况/岁日口号云还丹寂寞羞明镜手把屠苏先少年白乐)
(天元日赠刘梦得诗云与君同甲子岁酒合谁先元日/饮酒则先卑而后尊自唐以来已如此矣四时月令云)
(进椒酒次第当从小起而董勋告晋海西令云小者/得岁故先酒贺之老者失岁故后与酒亦不为无理)
辱大贶辅以善颂其为欣荷莫喻万分
   与常守徐计议
衰老不堪儿女之债比客去已恍如醉梦中矣雪馀台
候万福胜否比客过都迎饯良苦第当脂辖送将(淳于/髡曰)
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(稀膏棘轴所以为滑也又韩文公诗云仆夫起餐车载/脂诗弼风泉水篇载脂载牵 朱注辖车轴也以脂膏)
(涂其辖使/滑泽也)无庸祝之使生四角也(唐陆龟蒙诗云安得/双车轮一夜生四角)
一笑不宣
连日苦河鱼之厄(左传申叔展语还无社曰有麦曲乎/曰无有山鞠穷乎曰无曰河鱼腹疾)
(奈何注曰麦曲鞠穷所以禦湿欲使无/社逃泥水中军中不敢正言故作隐语)既止复作尚未
脱然久不遣记辱诲问喜愧具审秋暑台候胜常七夕
祈巧于天孙剖瓜插竹儿女纷然(唐柳先生集乞巧文/云柳子夜归自外庭)
(有设祠者𩜾饵馨香蔬果交罗插竹垂緌剖瓜犬牙且/拜且祈怪而问焉女𨽻进曰今兹孟秋七夕天女之孙)
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(将嫔于河鼓邀而祠者幸而与之巧驱去蹇拙/手目开利组纴缝制将无滞于心焉为是祷也)以某视
之殆求福于木居士之类邪(唐韩文公集题木居士诗/云火透波穿不计春根如)
(头面干如身偶然题作木/居士便有无穷求福人)不宣
连夕大风雨木拔禾偃(书金縢篇秋大熟未穫天大雷/电以风禾尽偃大木斯拔邦人)
(大/恐)屋瓦飞发(后汉史光武纪会/大雷雨屋瓦皆飞)是何祥也某有薄田在
江上饘粥于是(注见扬州/荣守帖中)适此潮涨闻已溃围而入始
有卒岁之忧也谩私布之
奉告喜聆连雨台候胜常四姬酒竟欲遣风雨作祟遂
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少留然竟不免踏雨而去田舍荒陋春色所不到而连
夕有一笑之适使君班春之所及也
长老彦端者住湖洑金沙已十年精练有行业日持钵
敛饭以给诸瓢(公与莫内翰云诸瓢坌至而此帖复/云以给诸瓢盖以僧童顶为葫芦耳)
苴一坏刹(韩文公集进学解补苴鏬漏/十證云苴守馀反所以藉履)亦垂就近又营
一大藏一方翕然捐金钱如响应鸠材陶瓦且涓日上
梁矣闻州帖以疾病遣代此必有误左右之听者公封
内百馀刹奉佛齐众不营一毫之私惟此公与资圣老
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尼耳(公集载常州资圣禅院兴造记云按图经唐咸通/中所营也距今二百馀年颓垣败宇旁穿上漏数)
(㞑舍其中以刺绣织纴为衣食业清/智大师普璿既至始改号资圣云)如光孝而下皆可
取而代也(前汉史项羽传秦始皇东游梁与籍观籍/曰彼可取而代也梁掩口曰无妄言族矣)
洑士大夫以某坟墓所在熟识其人一状属以驰告上
丐俯从少慰舆望
道义流闻服膺(记中庸篇子曰回之为人也择乎中/庸得一善则拳拳服膺而弗失之矣)
久公方践高华而某以废锢待尽于丘园趣舍异路无
从一诣望绝尘而瞠若(注见一卷/胡枢密帖)莫喻此心小雨遂凉
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共惟台候万福审已开藩吏民胥庆独有衰老不获踵
下客之后必察此意
某宣和癸卯两过南都独被大丞相礼遇之渥具饭置
酒每居客右建炎初又尝一再见于里第(公集载与丞/相徐公帖云)
(道出维扬尝获一再见/接待音诲便蒙知遇云)追怀曩遇俯仰十五年遂隔幽
显而公适临此州盛德之后风烈故存区区欲见之心
固已坐驰矣
   与扬州荣守
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淮海连帅之重控引百城(秦观扬州集序曰按禹贡曰/淮海惟扬州彭蠡既潴三江)
(既入震泽底定而周礼职方氏亦称东南曰扬州其山/镇曰会稽其泽薮曰具区川曰三江浸曰五湖则三代)
(以前所谓扬州者北距淮东南距海江湖之间尽其地/自汉以来既置刺史州于是称扬州者往往推其刺史)
(所治而已毛诗旄丘卫伯不能修方伯连/率之职又前汉志曰十国为连连有率)异时(注见五/卷湖守)
(赵中/大帖)谋帅故事(春秋僖二十七年冬楚围宋宋如晋告/急于是乎蒐于被庐作三军谋元帅赵)
(衰曰郤/縠可云)当有秘殿延阁之宠(前汉刘歆匕略曰武帝广/献书之路百年之间书积)
(如丘山故外有大中博士/之藏内则延阁广秘室)为一时兵民瞻望之华除书
想已在途朝夕以冀也
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某蒙垢自屏名迹湮沦故声问不接于𨽻人之听(春秋/左氏)
(传曰大夫臣士士臣皂皂臣舆舆臣𨽻也前/汉武五子传曰𨽻臣耳颜师古注曰𨽻贱也)属者(注见/四卷)
(平江王/守帖)寓书(左传子产寓书于/子西使告范宣子)率意冒陈方极惭惧重
廑报贶敦尚一日之雅(前汉书谷永传曰无一日之雅/左右之介颜师古注曰雅素也)
(言非素/夙之交)词义卓然三复感叹沙头薄田饘粥于是(春秋/左氏)
(传第一十正考父鼎铭曰/饘于是粥于是以糊予口)三数逋客(前汉武帝纪诸侯/逋贷颜师古注曰)
(逋亡也久负官物亡匿不还者皆谓之逋今先生/借用逋客二字见北山移文云为君谢逋客是也)席卷
而去(诗柏舟篇曰我心匪席不可卷也又前汉书过/秦论曰席卷天下又朱买臣传曰席卷南裔)
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牛俱亡(东坡先生雪斋诗曰开门不/见人与牛唯见空庭满山雪)曲蒙眷恤申饬吏
卒尽执以归一方为之竦动自今一饱皆出大惠区区
(注见四卷/王平江帖)空言岂胜占叙万分(前汉书谷永传曰不能/褒扬万分颜师古注曰)
(言万分之一又曰报塞万一/又张释之传曰如有万分一)
   与无为赵守(按扬无为集序/名士彩字端质)
棋客胡源诣铃下(注见十卷/茌右司帖)尝寓一书已省察否也忽
枉坠教伏审初暑台候万福乡大夫行春(后汉书崔篆/为建新大尹)
(到官不行县门下掾/倪敞谏乃强起班春)飞盖纷然(文选魏曹植公宴诗曰/清夜游西园飞盖相追)
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(随纷然字借用孟/子何为纷纷然)托后车者十数(毛诗黄鸟篇曰命彼/后车孟子曰后车数)
(十/乘)秉烛而后返濡须过客稀少(九域志曰衍庐州无为/军太平兴国三年以庐)
(州巢县为镇建军治无为县属淮南路又吴志云建安/十六年吴大帝孙权始自京口徙治秣陵十七年初作)
(濡须坞于河西以拒曹操时操以步兵号四十万列营/出濡须口权以七万当之十八年权与操相持于濡须)
(行五六里四作/鼓吹而旋云)无迎饯之劳必专此一适也不宣
铃斋吏退交亲庆吊之书部刺史钱榖甲兵之问酬应
无馀日矣而存录之厚高情妙语(支遁询绰君何如许/询答曰高情远致弟)
(子早已伏膺汉书/君房言语妙天下)拊慰三复(注见五卷/庄石同帖)非寒温之常谈
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区区愧谢不能喻也
春晚系舟津亭便趋舍下(杜诗云舍/下笋穿壁)审已造朝旋闻按
节江左(前汉书子虚赋曰按节未舒颜师古注曰按节/犹弭节也世以江南西路为江右以江南东路)
(为江/左也)为公拊髀而喜(前汉书冯唐传云乃拊髀曰嗟/乎又贾谊传注髀股骨也音陛)
不果寓一书衰迟废礼迨今惕然寒令侵严伏惟台候
万福践长(玉烛宝典曰冬至日南景极长律中黄钟琯/最长故有履长之贺又魏曹植曰冬至献履)
(所以迎福/践长也)宜介朋来之福(周易复卦出入无疾朋来/无咎反复其道七日来复)
望一涯第切驰颂不宣
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钟陵(按吴志孙权葬蒋陵今县东北十五里钟山之阳/又徐援释问略曰建康东北十里钟山旧名金山)
(汉末金陵尉蒋子文讨贼战亡灵发于山因立蒋使君/祠故号蒋山又舆地图曰钟山元皇渡江之年有紫云)
(晨见又王谦之丹阳记/曰蒋山其形象龙云)旧国(注见四卷/刘侍郎帖)故都江山雄奇
天下绝境(东坡先生与佛印禅师书云冠世绝境大士/所庐又九域志曰齐州灵岩荆州玉泉润州)
(栖霞台州国清为四绝今栖霞/在建康之摄山不隶南徐矣)部使者风采震叠百城
(毛诗时迈篇曰薄言震之莫不震叠注/云震动叠惧也笺云莫不动惧而服)而有方外之乐
(东坡先生送杨杰次公诗序云无为子尝奉使登泰山/绝顶鸡一鸣见日出又尝以事过登华山重九日饮酒)
(莲花峰上今乃赴诏与高丽僧统过钱塘皆以王事/而从方外之乐善哉未曾有也作是诗以送之云)
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行作吏(晋嵇康与山涛绝交书曰游山泽观/鱼鸟心甚乐之一行作吏此事便废)岂复有一
适如公者乎
   与郑大资(名亿中/字长卿)
某自亡女逝去老幼更病舍弟尤剧几至委顿比幸小
间又省妻母之丧于馀杭境内两过姑苏台下(注见四/卷平江)
(王守/帖)壮丽冠绝一时而显道亦下世(王侍郎焕/之字也)望之黯
(江淹别赋云/黯然消魂)真羊昙西州之路也(晋史谢安与谢玄/赌墅顾谓甥羊昙)
(曰以墅乞汝安葬昙辍乐弥年行不由西门路尝因醉/不觉至州门左右曰此西门昙悲感以马策叩扉咏子)
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(建诗云生存华屋/处零落归山丘)亡女葬送种种不集远日屡改扰扰
遂竟此岁春中当有瞻拜之望(详见公集中祭/女二孺人文)
分赐表勋思春名酒固非田舍翁所宜有(南史宋高祖/纪大明中坏)
(上所居阴堂于其处起玉烛殿与群臣观之床头有土/障壁上挂葛灯笼麻绳拂侍中袁顗盛称上俭素之德)
(孝武不答独曰田舍/翁得此已为过矣)又领海错五十缶皆水陆之品属
此时序亲客来过樽俎暴富(东坡先生与程全父推官/启云儿子到此抄得唐书)
(一部又借得前汉一部欲抄若了/此二书便是穷儿暴富也呵呵)岂但一夫区区欣荷
之私
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辍赐二汉纪所未见之书也(后汉史荀悦字仲豫献帝/好典籍常以班固汉书文)
(繁难省乃令悦依左氏/传体以为汉纪三十篇)病中无所为日读一编旬日遂
竟此书文辞议论有可取诚如所喻者但方之温公通
鉴则不逮矣何如(司马温公约战国至秦二世如左氏/体为通志八卷以进英宗悦之命公)
(续其书置局秘阁凡十九年而成起周威烈王至五代/上下一千二百六十二载凡二百九十四卷神宗尤重)
(其书以为贤于荀悦汉纪/亲为制序赐名资治通鉴)
冬序已过半司寒者犹未用事而阳已复矣(冬至一/阳来复)
记今夏暑雨弥月三伏凄然已而复张可以铄金石(楚/词)
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(招魂云十日代/出流金铄石)用此占之必不但已便当塞向(注见一/卷信安)
(郡王/帖)以俟也传闻山陵园寝卜地于会稽百神朝禹葬
遂复见于今日(墨子曰禹葬于会稽之山既葬/收馀壤其上垄若参耕之亩)公奉诏
临按若进一言用霸陵故事则不必锢南山之石以为
固也(前汉史文帝崩遗诏霸陵山川因其故无有所改/以乙巳葬霸陵注云霸陵在长安南地张释之传)
(云从上至霸陵上临厕时慎夫人从上指视慎夫人新/丰道曰此走邯郸道也使夫人鼓瑟上自倚瑟而歌意)
(悽怆悲怀乃顾谓群臣曰嗟乎以北山石为椁用纻絮/陈漆其间岂可动哉左右皆曰善释之前曰使其中有)
(可欲虽锢南山犹有隙使其中亡可欲虽亡石椁又何/戚焉文帝称善又刘向上疏谏延陵制度奢泰亦引此)
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(事/)
时序如流岁星更始初欲具一书驰慰顾以寒温之常
谈何补于左右及是拜赐疏慢废礼不能自文也(论语/云小)
(人之过/也必文)
某不侍坐岁一周矣企踵门墙实劳鉴察即日秋暑气
候不齐共惟钧候万福某衰病日侵百念灰槁(注见六/卷与台)
(守曾郎/中帖)尚能乘牛车造东阁一观天下奇士(注见二卷/杨枢密帖)
晨夕以冀
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某为农十年今复为圃比从舍旁辟地数十亩疏一沟
累土为培塿(左传曰培塿无松柏说文曰培塿小土山/虢言曰冢秦晋之间谓培塿风俗通曰培)
(塿者即阜之类也今齐鲁之/间谓山之小高者曰培塿)种竹树环之以玩物之变
秦故候召平(汉书召/音邵)种瓜东陵汉兴不肯仕遂客于萧
候而先物之几独见于置卫之宠(前汉史萧何传陈狶/反上自将至邯郸而)
(韩信谋反关中吕后用萧何计诛信上已闻信诛使使/拜丞相为相国益封五千户令卒五百人一都尉为相)
(国卫诸君皆贺召平独吊召平者故秦东陵侯秦破为/布衣贫种瓜长安城东瓜美故世谓东陵瓜从召平始)
(也平谓何曰祸自此始矣上暴露于外而君守于内非/被矢石之难而益君封置卫者以今淮阴新反于中有)
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(疑君心夫置卫卫君非以宠君愿君让封/勿受悉以家私财佐军何从其计上说)某他日尚得
以苍颜白发缀东阁之下陈也
伏蒙存录之厚贬赐诲饬许临岂敢望也某归田五年
未尝一诣城府(后汉史庞公者南郡襄阳人/也居岘山之南未尝入城府)公他日少
留吴门里第扁舟出境伏谒门下固无嫌也
某乘衰作病忽得浮肿于面目手足之间而疏率少思
不计后患辄进瞑眩(孟子曰若药弗/瞑眩厥疾不瘳)以取一快病去体
而气索然如凭虚履空不知身世之所在调护(注见五/卷秦直)
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(阁/帖)逾两月犹未复其故孙子告别扶惫占叙一二尚有
欲言者更俟一信
某识暗才下仕不知止遂触严谴蒙垢累年其甘如荠
(诗谷风篇谁谓/荼苦其甘如荠)无可悔者侧聆召节行次里门拊髀(注/见)
(本卷赵/守帖)欲起而衰老多畏屏迹田间竟不获一望前尘
于道路之侧区区此心必蒙照亮
不侍燕几岁行两周惧涉疏慢殆卜一诣而暑中屡廑
巾履更蒙殊遇可谓欣荣舟还疮疡作于下体遇暑益
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甚块坐一榻久不上状即日钧候复何如三伏之暑败
于苦雨终日凄凄已而复张如被焚灼弥月犹未衰止
所冀慎疾(语述而篇子之/所慎斋战疾)以荷徵拜
某日伫徵召如望岁矣然一榻危坐门以两版丛其间
有与晤语者其自为计则善矣当如苍生何某度暑欲
候门不知尚及一见否也
辞去之明日入吴门见五马(韩文辨證云礼天子六马/左右骖三公九卿驷马右)
(騑汉制九卿则中二千石亦右騑太守有功德者加秩/中二千石王成乃有右騑故以五马为太守美称又东)
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(方朔外传郡守驷马驾车一马行春又卫宏舆服志曰/诸侯驷马附以一马又南史柳景元兄弟五人并为太)
(守时人语曰柳氏门庭五马逶迤又谢灵运为/永嘉太守常以五马自随立五马坊五马亭云)纵观宫
室府库之盛焚荡之馀追复旧观十已七八而姑苏两
馆宏丽绝一时北客处之当识郡太守体上之人待与
国之意亦一助也(前汉史张良传顾上有所不能致者/四人固请必来来以为客时从入朝)
(令上见之/则一助也)
去门墙未久寒暑一变又复岁穷区区感恋寸阴可惜
(晋陶侃曰民生在勤大禹圣人/犹惜寸阴至于凡俗当惜分阴)即日冬序晏温(注见上/卷张侍)
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(郎/帖)共惟台候万福某病疮疡久而后复虽云疾病在肤
革之间而面墙块坐愦愦两时(注并/见前)书邮不继又以愧

蒙示晁文允法藏碎金(正奉大夫守礼部尚书充集贤/院学士判西京留司御史台柱)
(国赐紫金鱼袋翰林学士晁迥后终/于少傅四明退朝录云谥曰文允)亦未见之书也文
允宦成名立宗向佛乘(佛氏之经有/大小二乘)又以庄老(庄周著/书号曰)
(庄子凡三十三篇老子周柱/下史著书八十一篇名道德)儒书会而为一尤喜向子
平富不如贫贵不如贱之说(后汉史向晨字子平河内/朝歌人也读易至损卦喟)
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(然叹曰吾已知富不如贫贵/不如贱但未知死生何如耳)一卷之中三复其言信乎
有得于其间也某读之终篇稍识归宿之处别具禀叩
子虚言如夫人得疾不可救疗执事以尝护衣篝之故
(韩文辨證云郎官汉置/女侍二人执香护衣)殊不释然计今悼念当少衰否
若犹未也不若推一念于佛僧升济幽冥以资前路若
区区刻舟记遗(吕氏春秋古人剑/坠水刻舟以求)非徒亡益也僭易皇

 
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 内简尺牍卷七