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卷十七 第 1a 页 WYG1213-0693a.png
钦定四库全书
俟庵集卷十七 元 李存 撰
序类
送上饶黄熙序
上饶黄君寿卿教谕吾邑数月其子熙来侍左右将归
凡与之游者或赋之以寓畏别之情或诗之以结久要
之好灿乎其有章锵乎其成音而俾余为之叙余曰夫
中人之情得从其亲以宦游者有不间于位之崇卑势
俟庵集卷十七 元 李存 撰
序类
送上饶黄熙序
上饶黄君寿卿教谕吾邑数月其子熙来侍左右将归
凡与之游者或赋之以寓畏别之情或诗之以结久要
之好灿乎其有章锵乎其成音而俾余为之叙余曰夫
中人之情得从其亲以宦游者有不间于位之崇卑势
卷十七 第 1b 页 WYG1213-0693b.png
之閒要往往以娱目骋怀为务至或有嗜利之习沦入
骨髓者亦或有徒荒荡而不知还者虽将以广其见闻
适所以溺其身心如此而可惜者比比而是今熙之留
此也从琴师交吟友及其归也则求言请赠唯恐离群
而索居嗟乎其今日之所养固有可见而他日之所成
独不可得而前知乎
送龚太和随天师入朝序
皇帝即位之明年诏江南张天师入朝八月丁丑天师
骨髓者亦或有徒荒荡而不知还者虽将以广其见闻
适所以溺其身心如此而可惜者比比而是今熙之留
此也从琴师交吟友及其归也则求言请赠唯恐离群
而索居嗟乎其今日之所养固有可见而他日之所成
独不可得而前知乎
送龚太和随天师入朝序
皇帝即位之明年诏江南张天师入朝八月丁丑天师
卷十七 第 2a 页 WYG1213-0693c.png
行选其徒之才且艺者贤有德者壮可行者若干人从
而番昜龚君太和与焉吾闻天师每朝觐时国有大祈
禳则命之天师帅其徒为坛而醮焉悬钟磬陈宝玉立
五方旌旗其响应往往如桴鼓又闻其在道路也民有
疾疠辄扶老携幼满其车下甚至壅遏不得前天师则
戒左右宿符篆囊而佩之俾一一得所欲而去嗟乎非
天下之至诚其孰能与于此宜乎大赉于朝而有以及
于其人也君今之为是行也吾见其被玺书而列于祠
而番昜龚君太和与焉吾闻天师每朝觐时国有大祈
禳则命之天师帅其徒为坛而醮焉悬钟磬陈宝玉立
五方旌旗其响应往往如桴鼓又闻其在道路也民有
疾疠辄扶老携幼满其车下甚至壅遏不得前天师则
戒左右宿符篆囊而佩之俾一一得所欲而去嗟乎非
天下之至诚其孰能与于此宜乎大赉于朝而有以及
于其人也君今之为是行也吾见其被玺书而列于祠
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官也有日矣于是乎书
送章巡检序
安仁之西壤与临川接其细民习于轻悍一有水旱辄
群聚相剽劫富家巨室至夜不能枕余儿时有淮人方
君某者来为尉尪然长不满五尺善骑射有胆气三年
所扑灭穷根株不少至今西壤人畏之而一二馀老兵
犹能谈数十年间庶政理修岁无大饥咸安生乐业而
警戍之吏又往往以其暇裕挠民诉讼纵卒旁午虽幸
送章巡检序
安仁之西壤与临川接其细民习于轻悍一有水旱辄
群聚相剽劫富家巨室至夜不能枕余儿时有淮人方
君某者来为尉尪然长不满五尺善骑射有胆气三年
所扑灭穷根株不少至今西壤人畏之而一二馀老兵
犹能谈数十年间庶政理修岁无大饥咸安生乐业而
警戍之吏又往往以其暇裕挠民诉讼纵卒旁午虽幸
卷十七 第 3a 页 WYG1213-0694a.png
以代去然鲜有全善誉者章君齐贤之来为白塔也律
已以廉驭下以庄而白塔政为邑之西壤齐贤居官凡
五年如一日今其去也自其乡之大夫士以至于贩夫
牧子无不诵其美而怀其安异时使者之行部及有司
之吏议皆未始有所谴诃信乎其能官而有誉也欤昔
方君之去安仁也年已踰五十吾尝谓使其人居边疆
得自部一卒已上亦必有以立功后不知其何如每每
惜之今齐贤之去白塔也才三十馀耳而舆人之论谓
已以廉驭下以庄而白塔政为邑之西壤齐贤居官凡
五年如一日今其去也自其乡之大夫士以至于贩夫
牧子无不诵其美而怀其安异时使者之行部及有司
之吏议皆未始有所谴诃信乎其能官而有誉也欤昔
方君之去安仁也年已踰五十吾尝谓使其人居边疆
得自部一卒已上亦必有以立功后不知其何如每每
惜之今齐贤之去白塔也才三十馀耳而舆人之论谓
卷十七 第 3b 页 WYG1213-0694b.png
方也以才章也以德其所以逢时效职虽若有不同然
者是皆人所不能忘也故因获序诸公饯诗之末而并
及焉
刘道士炼丹序
余未始读神仙书盖不通其制炼金石之方今医家所
当用亦十馀品而或杂之以草木臭味其扶阳抑阴救
危疑于仓卒之际殆亦仙方之馀而养生之所不可无
也然精其事者率多隐于名山大川之间惜不能遍访
者是皆人所不能忘也故因获序诸公饯诗之末而并
及焉
刘道士炼丹序
余未始读神仙书盖不通其制炼金石之方今医家所
当用亦十馀品而或杂之以草木臭味其扶阳抑阴救
危疑于仓卒之际殆亦仙方之馀而养生之所不可无
也然精其事者率多隐于名山大川之间惜不能遍访
卷十七 第 4a 页 WYG1213-0694c.png
少探讨焉冲虚山中道士刘范者颇有志于是尝语之
曰古之君子凡所为者先其义而后其利故义著而利
随之况丹者人之所服食尤不可以苟按本草朱砂生
符陵山谷形如箭镞如芙蓉花者良出他土者率不及
其碎末者特纠工取耳又诸石或火煅醋淬捣须千万
杵或水飞研如粉无声不尔著人肠中能作痈夫丸而
售之谁得而辨焉在于不自欺尔不自欺虽欲坐进于
道无它岐也况丹之必售乎吾爱范之貌魁然范之气
曰古之君子凡所为者先其义而后其利故义著而利
随之况丹者人之所服食尤不可以苟按本草朱砂生
符陵山谷形如箭镞如芙蓉花者良出他土者率不及
其碎末者特纠工取耳又诸石或火煅醋淬捣须千万
杵或水飞研如粉无声不尔著人肠中能作痈夫丸而
售之谁得而辨焉在于不自欺尔不自欺虽欲坐进于
道无它岐也况丹之必售乎吾爱范之貌魁然范之气
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蔼蔼然故其所以望之者有将不止于是焉而已也范
字彦基又知读书盖儒家子云
送薛玄卿入朝序
至顺元年秋九月龙虎山薛君玄卿复游京师其乡人
何素率其友之能诗者若干人咸赋以饯之而俾番昜
李存为之序存曰君之往来京师也数矣虽万里若适
邻左然至则有大宗师为之依归行则有供给之裕而
无旅琐之况也似于人无所改视而易听者而何以言
字彦基又知读书盖儒家子云
送薛玄卿入朝序
至顺元年秋九月龙虎山薛君玄卿复游京师其乡人
何素率其友之能诗者若干人咸赋以饯之而俾番昜
李存为之序存曰君之往来京师也数矣虽万里若适
邻左然至则有大宗师为之依归行则有供给之裕而
无旅琐之况也似于人无所改视而易听者而何以言
卷十七 第 5a 页 WYG1213-0695a.png
为顾君素有能诗声往在京师时凡公卿之好文辞者
必交其归而居山间也非清流胜士则不与之接然则
倡和之乐在彼而离索之忧在兹矣是以怀慕缱绻之
辞盖有不期然而然者孔子曰事其大夫之贤者友其
士之仁者由是观之则四海之间千载之下盖或有因
是而推知其为人者矣吾之序也乌乎辞
复送薛玄卿入京序
世祖皇帝平江南上饶张公以黄老言进得赐号大宗
必交其归而居山间也非清流胜士则不与之接然则
倡和之乐在彼而离索之忧在兹矣是以怀慕缱绻之
辞盖有不期然而然者孔子曰事其大夫之贤者友其
士之仁者由是观之则四海之间千载之下盖或有因
是而推知其为人者矣吾之序也乌乎辞
复送薛玄卿入京序
世祖皇帝平江南上饶张公以黄老言进得赐号大宗
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师出入禁闼者凡四十馀年张公往矣而番昜吴公继
之由是其徒之魁奇俊拔者皆彬彬焉往来京师以为
常庚午之秋薛君玄卿复行其交游间无不咏之歌之
以为饯何生大易集而成卷尝俾余叙其端而临川彭
举复得若干首亦徵言焉余曰君之行亦光矣是何诗
之者之多也或有以美其实或有以勉其所未至其得
此于人也亦必有道乎虽然吾窃有私焉吾幼而多疾
今骎骎乎其老矣学不足见知于人才不足为时用也
之由是其徒之魁奇俊拔者皆彬彬焉往来京师以为
常庚午之秋薛君玄卿复行其交游间无不咏之歌之
以为饯何生大易集而成卷尝俾余叙其端而临川彭
举复得若干首亦徵言焉余曰君之行亦光矣是何诗
之者之多也或有以美其实或有以勉其所未至其得
此于人也亦必有道乎虽然吾窃有私焉吾幼而多疾
今骎骎乎其老矣学不足见知于人才不足为时用也
卷十七 第 6a 页 WYG1213-0695c.png
日食米一升酒再觞尔夫岂不知自量者哉顾古之君
子亦或有尊德乐义而嚣嚣然以游者而吾独无是心
耶吾丧亲既已二竖子且长能聚粮治装斯亦游矣游
必先京师先京师其必以君之师生为东道主下榻之
馀借之以一马导之以一奴望宫阙之伟丽窥明堂辟
雍之制而瞻大驾之北巡也其于公卿之间有果能以
尊主庇民为己任者吾则求往拜之后来之英有自视
不碌碌而能虚心委己者吾亦愿与之语然后翱翔乎
子亦或有尊德乐义而嚣嚣然以游者而吾独无是心
耶吾丧亲既已二竖子且长能聚粮治装斯亦游矣游
必先京师先京师其必以君之师生为东道主下榻之
馀借之以一马导之以一奴望宫阙之伟丽窥明堂辟
雍之制而瞻大驾之北巡也其于公卿之间有果能以
尊主庇民为己任者吾则求往拜之后来之英有自视
不碌碌而能虚心委己者吾亦愿与之语然后翱翔乎
卷十七 第 6b 页 WYG1213-0695d.png
滦河之上少栖息乎西山之阿其去也则道东鲁礼先
圣之遗像访三家之子孙如是而归则终焉而已耳然
不知吾之行也果何时耶又不知吾能行时君无它役
而在京师不耶又不知吾及京师而君无它役其相与
之意有不异于今日不耶姑因是叙而要之亦以塞彭
子之徵云耳
老老堂铭并序
金溪彭万里年五十而丧配义不忍再娶顾男女若干
圣之遗像访三家之子孙如是而归则终焉而已耳然
不知吾之行也果何时耶又不知吾能行时君无它役
而在京师不耶又不知吾及京师而君无它役其相与
之意有不异于今日不耶姑因是叙而要之亦以塞彭
子之徵云耳
老老堂铭并序
金溪彭万里年五十而丧配义不忍再娶顾男女若干
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人皆幼于是迎其外姑李氏于家以老因扁其堂曰老
老进士朱君元会为之记而请番昜李存铭之铭曰
人生伉俪不幸不齐异母异情几续而睽顾此呱呱孰
恤长之赖外姑存未及于衰亦岂忍心下坐吾帷朝饥
莫寒庶有所离或哺或缝吾女之儿母见子子足忘其
悲子见母母慈而益慈女长而笄男壮而妻荐其甘香
罗拜岁时孰谓人老非吾老为休哉彭君裁变而宜
送张平可序
老进士朱君元会为之记而请番昜李存铭之铭曰
人生伉俪不幸不齐异母异情几续而睽顾此呱呱孰
恤长之赖外姑存未及于衰亦岂忍心下坐吾帷朝饥
莫寒庶有所离或哺或缝吾女之儿母见子子足忘其
悲子见母母慈而益慈女长而笄男壮而妻荐其甘香
罗拜岁时孰谓人老非吾老为休哉彭君裁变而宜
送张平可序
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皇帝四年诏天下以科举取士秋仆与于州县之贡归
自钱塘访舟玉山县适与豫章郡张平可同载而下平
可为老子法其眉目江山风雨之色苍如也携二侍者
一奴诘其所从来则由真而扬而润而常而苏而秀而
杭而严而衢而至于此时且半载水陆且数千里仆意
平可慕乎玄寂者也亦何故不惮数数尔也顷之平可
又谓余郡有开元观者久废吾佐吾师徒手起废逾二
十年而宫宇以完今教主大真人更名玉虚因诿吾提
自钱塘访舟玉山县适与豫章郡张平可同载而下平
可为老子法其眉目江山风雨之色苍如也携二侍者
一奴诘其所从来则由真而扬而润而常而苏而秀而
杭而严而衢而至于此时且半载水陆且数千里仆意
平可慕乎玄寂者也亦何故不惮数数尔也顷之平可
又谓余郡有开元观者久废吾佐吾师徒手起废逾二
十年而宫宇以完今教主大真人更名玉虚因诿吾提
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点之吾虑夫无饭吾徒者是役也谒财诸贵富者而田
焉仆偶于平可有感也近经上饶道中所见通川桥梁
凡五六大者至百楹槩其瓦石椽桷构结黝垩之费动
数百万钱而皆白莲社中人成之彼白莲社中人非有
公卿贵人之资率多行乞四方亦或伺夫过车马也者
而丐聚焉呜呼不亦难矣乎哉虽所见本出于求福利
者而亦博济之馀义吾则于彼重有感也大江以南学
校之间廪粟之多其名为礼先师修宫墙赡成后学者
焉仆偶于平可有感也近经上饶道中所见通川桥梁
凡五六大者至百楹槩其瓦石椽桷构结黝垩之费动
数百万钱而皆白莲社中人成之彼白莲社中人非有
公卿贵人之资率多行乞四方亦或伺夫过车马也者
而丐聚焉呜呼不亦难矣乎哉虽所见本出于求福利
者而亦博济之馀义吾则于彼重有感也大江以南学
校之间廪粟之多其名为礼先师修宫墙赡成后学者
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也而来董其事者得不狼戾其间至鲜矣固不当责其
丐贷有为如白莲社中人者亦岂敢望其竭心力图祠
事于永久既宇且田以安夫后如为老子法之平可者
乎呜呼何其儒者之不竞也而往往又卑之弗口以为
儒者之业岂于此乎在虽然是岂有圣贤践修之实特
假夫阔论以自解者耳益以蔽其心之不愧于彼也故
书此以嘉平可之志亦庶以白夫吾党之士其或有然
吾言者否也
丐贷有为如白莲社中人者亦岂敢望其竭心力图祠
事于永久既宇且田以安夫后如为老子法之平可者
乎呜呼何其儒者之不竞也而往往又卑之弗口以为
儒者之业岂于此乎在虽然是岂有圣贤践修之实特
假夫阔论以自解者耳益以蔽其心之不愧于彼也故
书此以嘉平可之志亦庶以白夫吾党之士其或有然
吾言者否也
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送刘县尉荣甫序
仕于时者非但无贿之为难而御吏之为尤难苟知无
贿已不为狼饕乌攫者之所动摇效甘荐脆者之所蛊
惑而不免乎来者之诛求僚友之酬酢妻妾之奉服食
之美未有不中道而变焉者也无贿之难不其然乎其
或确然有以自立毅然有所不为知食君之禄除民之
害而无私焉者义也尽其在已而无祈乎其上脱有不
幸出于防闲之所不及者命也如此则曩之所谓难者
仕于时者非但无贿之为难而御吏之为尤难苟知无
贿已不为狼饕乌攫者之所动摇效甘荐脆者之所蛊
惑而不免乎来者之诛求僚友之酬酢妻妾之奉服食
之美未有不中道而变焉者也无贿之难不其然乎其
或确然有以自立毅然有所不为知食君之禄除民之
害而无私焉者义也尽其在已而无祈乎其上脱有不
幸出于防闲之所不及者命也如此则曩之所谓难者
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又将有不难者存州县之胥谙练乎民俗之情伪惯尝
乎官长之巧拙自其幼而学之壮而行之者无非欺公
罔民之事盖其禄不足以仰事俯育名未足以取青拾
紫使者之行县稍有风力而振举其职者械系箠楚朝
施夕角彼亦何苦而为之故放其良心而不知求者亦
其势然也势既如此则其念念之间何适而非私彼其
所掌者分而官长之务总彼其所资谋者众而官长之
党寡至又有同僚之暗谬者则托之以为腹心编民之
乎官长之巧拙自其幼而学之壮而行之者无非欺公
罔民之事盖其禄不足以仰事俯育名未足以取青拾
紫使者之行县稍有风力而振举其职者械系箠楚朝
施夕角彼亦何苦而为之故放其良心而不知求者亦
其势然也势既如此则其念念之间何适而非私彼其
所掌者分而官长之务总彼其所资谋者众而官长之
党寡至又有同僚之暗谬者则托之以为腹心编民之
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豪黠者则援之以为党与御吏之难不其然乎其或明
足以烛微而不为其所昏蚀通足以合变而不为其所
陷阱右吾之诚或有以革其面奋吾之断或有以折其
奸如此则曩之所谓难者亦将有不难者存然能无贿
而不能御吏则其政多出于弱而无以及乎物能御吏
而不能无贿则其设施多出于术而不可以训今县尉
刘君荣甫其于无贿御吏两有所长者与君薄滋味敝
冠履臞然一布衣也出无车马则杖而徒若未尝有禄
足以烛微而不为其所昏蚀通足以合变而不为其所
陷阱右吾之诚或有以革其面奋吾之断或有以折其
奸如此则曩之所谓难者亦将有不难者存然能无贿
而不能御吏则其政多出于弱而无以及乎物能御吏
而不能无贿则其设施多出于术而不可以训今县尉
刘君荣甫其于无贿御吏两有所长者与君薄滋味敝
冠履臞然一布衣也出无车马则杖而徒若未尝有禄
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于时者而其廉棱介厉之气人不敢干以私他日尝摄
邑事吏胥之猾玩者往往为之屏气时盐法甚严也而
君则稽市肆之贸易而贪者不得以偷便郊郭自宁谧
也而君之宵巡未始以寒暑休尝指其卒徒而谓人曰
若属文股肱操凶器习斗事虽曰所以弭凶也而不旁
缘为凶以残吾民者几希一有纵横必痛绳之又尝亲
逻境上异时之行者每托焉以即富贵之家戈槊旁午
鸡狗为之不宁君独裹粮橐飧莫则求为仙佛者之庐
邑事吏胥之猾玩者往往为之屏气时盐法甚严也而
君则稽市肆之贸易而贪者不得以偷便郊郭自宁谧
也而君之宵巡未始以寒暑休尝指其卒徒而谓人曰
若属文股肱操凶器习斗事虽曰所以弭凶也而不旁
缘为凶以残吾民者几希一有纵横必痛绳之又尝亲
逻境上异时之行者每托焉以即富贵之家戈槊旁午
鸡狗为之不宁君独裹粮橐飧莫则求为仙佛者之庐
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而栖焉又尝曰为人之道正而已矣虽正之为义有精
有粗而君之所为殆亦出于天性不皆矫激以为名者
也上府之听谗嗾者尝欲挤之而公论卒不可泯使者
之不辨苍素者尝欲抑之而微疵终不能以深中嗟乎
非无贿不弱而有及于物者乎非御吏不以术而有可
训者乎今闻广东宪大夫盖有知之而檄其入幕者矣
御史王公又复列其政绩于台矣去此而加励其平日
之志益广其化民成俗之方将有及于物而可以训者
有粗而君之所为殆亦出于天性不皆矫激以为名者
也上府之听谗嗾者尝欲挤之而公论卒不可泯使者
之不辨苍素者尝欲抑之而微疵终不能以深中嗟乎
非无贿不弱而有及于物者乎非御吏不以术而有可
训者乎今闻广东宪大夫盖有知之而檄其入幕者矣
御史王公又复列其政绩于台矣去此而加励其平日
之志益广其化民成俗之方将有及于物而可以训者
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益不细矣吾党好义之士恶得不乐为文辞以勉之哉
赠李晋仲序
吾闻金陵杨公志行之为人也屹立而不阿其涖官也
靳然不可干以私心切慕焉他日得歙人汪君称隐书
谓尝于京师识公公为记其堂与庵文甚奇而倦书不
能寄也其甥李晋仲教授馀干有缮本可试从晋仲索
观之未行会江右道士聂以此从馀干来尝谒晋仲有
其文亟取读之初不能以句若崖崩岸断上下千尺而
赠李晋仲序
吾闻金陵杨公志行之为人也屹立而不阿其涖官也
靳然不可干以私心切慕焉他日得歙人汪君称隐书
谓尝于京师识公公为记其堂与庵文甚奇而倦书不
能寄也其甥李晋仲教授馀干有缮本可试从晋仲索
观之未行会江右道士聂以此从馀干来尝谒晋仲有
其文亟取读之初不能以句若崖崩岸断上下千尺而
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轻禽捷兽莫之能缘也若饭臭茹草于穷山绝谷之间
而肉食者自鄙也若车马于羊肠九折之途而御辔策
彗之严斯须不能忘也遂益有以信公之为而以此又
谓晋仲亦绰绰有舅氏风由是不但有慕于公而并愿
识晋仲焉天历己巳适当宾兴之岁七月之朔客有以
晋仲将行告者仆曰余固未识晋仲者也而谓之不知
晋仲可乎其行已其绩文固皆有所自来虽已受命而
及物之志政未自歉是行也升之春官而进对于天子
而肉食者自鄙也若车马于羊肠九折之途而御辔策
彗之严斯须不能忘也遂益有以信公之为而以此又
谓晋仲亦绰绰有舅氏风由是不但有慕于公而并愿
识晋仲焉天历己巳适当宾兴之岁七月之朔客有以
晋仲将行告者仆曰余固未识晋仲者也而谓之不知
晋仲可乎其行已其绩文固皆有所自来虽已受命而
及物之志政未自歉是行也升之春官而进对于天子
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之廷者非晋仲其谁乎而干越之友亦皆袖然以功名
望之形于诗歌者成卷仆因得以平昔有慕于杨公而
并欲识于晋仲者叙其端云
赠赵舜咨奉母之晋康府史序
上饶赵君舜咨以儒家者流为晋康府史至顺癸酉之
春会有江右之役便道过家奉其母以行其乡之交友
咸为诗文以宠饯之且有介其徵言于仆者仆曰吾见
吏于广海者多矣往往因其物产之富货宝之聚而民
望之形于诗歌者成卷仆因得以平昔有慕于杨公而
并欲识于晋仲者叙其端云
赠赵舜咨奉母之晋康府史序
上饶赵君舜咨以儒家者流为晋康府史至顺癸酉之
春会有江右之役便道过家奉其母以行其乡之交友
咸为诗文以宠饯之且有介其徵言于仆者仆曰吾见
吏于广海者多矣往往因其物产之富货宝之聚而民
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俗淳且愿也则从而鱼肉之夫鱼肉之者负君命而失
民望固不待论求其所以乐其身以封殖其子若孙者
尤不足论姑以其名称美者而言则必将曰欲有以娱
悦乎亲者也夫孝子仁人之于其亲不使有一毫忧惧
于其心国法至密也人情至险也娱悦于可指可视之
间而忧惧于不睹不闻之际娱悦于俄顷而忧惧于无
穷娱悦于政刑之所或免而忧惧于鬼神之所不可逃
果得为真知爱亲者乎今吾子之往役于彼也旦而兴
民望固不待论求其所以乐其身以封殖其子若孙者
尤不足论姑以其名称美者而言则必将曰欲有以娱
悦乎亲者也夫孝子仁人之于其亲不使有一毫忧惧
于其心国法至密也人情至险也娱悦于可指可视之
间而忧惧于不睹不闻之际娱悦于俄顷而忧惧于无
穷娱悦于政刑之所或免而忧惧于鬼神之所不可逃
果得为真知爱亲者乎今吾子之往役于彼也旦而兴
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安亲而后出也莫而归安亲而后息也是肯以一毫忧
惧其心者哉量禄而制用轻煖于身者虽未备旨甘于
口者虽有时心舒愉气和平也心舒愉气和平则六淫
不能贼也六淫不能贼则虽历险阻犯瘴疠若不出户
庭然子毋疑吾言方今朝廷清明贤公卿择士如恐不
及自求之福终来之吉盖将有不期然而然者矣
送陈德辅之金陵从闵先生序
夫理有所未烛而过有所未知苟非上智其谁能免不
惧其心者哉量禄而制用轻煖于身者虽未备旨甘于
口者虽有时心舒愉气和平也心舒愉气和平则六淫
不能贼也六淫不能贼则虽历险阻犯瘴疠若不出户
庭然子毋疑吾言方今朝廷清明贤公卿择士如恐不
及自求之福终来之吉盖将有不期然而然者矣
送陈德辅之金陵从闵先生序
夫理有所未烛而过有所未知苟非上智其谁能免不
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然犯霜露起险阻躬樵㸑甘齑盐古之人亦胡为乎然
哉盖其信之也不笃则其求之也不勤其求之也不勤
则其得之也不实畴昔之岁覃怀闵君来游吾大江之
东而上饶陈氏最先客之其为教也凡进退揖让之间
奔走使令之际苟有差忒毋或假借其讲说经史条贯
悉备若经之有纲若穑之有秋与之处鄙背之气将洒
洒然而自消既而移家袭庆而陪讲于郡庠吾不见且
十年矣至顺癸酉六月某日陈氏之子辅不远二千里
哉盖其信之也不笃则其求之也不勤其求之也不勤
则其得之也不实畴昔之岁覃怀闵君来游吾大江之
东而上饶陈氏最先客之其为教也凡进退揖让之间
奔走使令之际苟有差忒毋或假借其讲说经史条贯
悉备若经之有纲若穑之有秋与之处鄙背之气将洒
洒然而自消既而移家袭庆而陪讲于郡庠吾不见且
十年矣至顺癸酉六月某日陈氏之子辅不远二千里
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往求焉以卒其业夫师之贤善教者固未易得而子弟
之勤且勇不足于已能不难于未闻不胶胶于故常之
习不屑屑于囊橐之费为尤未易得吾用是有以知辅
之此行也必将有所成矣况金陵为公卿大夫之林苟
有馀力更能求其仁者贤者而善事之则辅进也又将
有不止于吾所期焉而已也
赠章德辅游京师序
余往来贵溪上盖二十馀年溪之南有山特起多怪石
之勤且勇不足于已能不难于未闻不胶胶于故常之
习不屑屑于囊橐之费为尤未易得吾用是有以知辅
之此行也必将有所成矣况金陵为公卿大夫之林苟
有馀力更能求其仁者贤者而善事之则辅进也又将
有不止于吾所期焉而已也
赠章德辅游京师序
余往来贵溪上盖二十馀年溪之南有山特起多怪石
卷十七 第 15a 页 WYG1213-0700a.png
佳树为弦诵之堂为冠褐之栖余皆累累游焉独其山
之既曰五面石者未之见也相传为唐吴缅读书之所
讹而云然意其间必更奇他日果闻为两石相倚若破
而不合仰视其光细而且长人号曰一线天其下阒而
深呀然而有容余欲游之而未果既闻龙虎山中道士
章君筑宫其间宫成命其犹子德辅主之余于德辅有
同舍之好盖谦静厚和君子人也亦屡欲招余游往往
以物役孤其意然未始忘也方将以明年春援琴挟册
之既曰五面石者未之见也相传为唐吴缅读书之所
讹而云然意其间必更奇他日果闻为两石相倚若破
而不合仰视其光细而且长人号曰一线天其下阒而
深呀然而有容余欲游之而未果既闻龙虎山中道士
章君筑宫其间宫成命其犹子德辅主之余于德辅有
同舍之好盖谦静厚和君子人也亦屡欲招余游往往
以物役孤其意然未始忘也方将以明年春援琴挟册
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其间以有德辅为之东道主也憩盘石涉清流虽累月
经年宜未吾厌忽一日德辅过我谓将为京师游且徵
言焉余笑曰吾方倚子为东道主以少息嘐嘐扰扰焉
者子其知之而姑为此以拒我耶殆不知而出于偶然
也人之于其行止也有不可以意焉如此哉今吾子之
于是役也一以观京师之壮丽次以习宗坛之威仪问
辨于缙绅之林而翱翔乎邹鲁之郊闻见者宜日广而
更尝者宜日多也其毋以我为意吾且为庐阜或武夷
经年宜未吾厌忽一日德辅过我谓将为京师游且徵
言焉余笑曰吾方倚子为东道主以少息嘐嘐扰扰焉
者子其知之而姑为此以拒我耶殆不知而出于偶然
也人之于其行止也有不可以意焉如此哉今吾子之
于是役也一以观京师之壮丽次以习宗坛之威仪问
辨于缙绅之林而翱翔乎邹鲁之郊闻见者宜日广而
更尝者宜日多也其毋以我为意吾且为庐阜或武夷
卷十七 第 16a 页 WYG1213-0700c.png
行也
逢遇录序
士君子所逢遇之不齐而或不足以汨其心移其志者
古今天下盖所同也横槊而赋诗乃在于遇敌制胜之
际而挂经于牛角则又出于劳筋苦骨之馀上饶翁君
以儒家者流而尝从事于律积岁月可以典州县之案
牍顾乃暂寓焉于征商之官以其休息取古今杂著有
足以快其心者而类次之久而成帙自题之曰逢遇录
逢遇录序
士君子所逢遇之不齐而或不足以汨其心移其志者
古今天下盖所同也横槊而赋诗乃在于遇敌制胜之
际而挂经于牛角则又出于劳筋苦骨之馀上饶翁君
以儒家者流而尝从事于律积岁月可以典州县之案
牍顾乃暂寓焉于征商之官以其休息取古今杂著有
足以快其心者而类次之久而成帙自题之曰逢遇录
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他日寄以示余余曰甚哉君志之不移而君心之不汨
也夫以征商之任哓哓乎接于耳者无非物价之低昂
纷纷乎交于目者无非商贾之往来穷日之力铢铢然
取之于民周月之间则又挈挈然输之于府田禄之制
不及而资格之限甚严其所以取给于朝夕者私其赢
焉而已耳吾尝以为虽甚贤者而处此亦不免有以昏
其气而怠其守而君则独不然且今所集之书无虑数
十家亦无虑数千百言取其所可取先之事实以厚其
也夫以征商之任哓哓乎接于耳者无非物价之低昂
纷纷乎交于目者无非商贾之往来穷日之力铢铢然
取之于民周月之间则又挈挈然输之于府田禄之制
不及而资格之限甚严其所以取给于朝夕者私其赢
焉而已耳吾尝以为虽甚贤者而处此亦不免有以昏
其气而怠其守而君则独不然且今所集之书无虑数
十家亦无虑数千百言取其所可取先之事实以厚其
卷十七 第 17a 页 WYG1213-0701a.png
本次之翰墨以发其文旁之方外以畅其达终之谐谑
以破其拘然则君之所以为人者其庸不可知乎方今
名藩大府之间公卿之贤者多矣而君亦岂久于征商
者哉必将有礼而致之幕下者他日而进是编也夫岂
无一言足以动其心而及于物由是观之则是编之有
庶乎其不徒矣
以破其拘然则君之所以为人者其庸不可知乎方今
名藩大府之间公卿之贤者多矣而君亦岂久于征商
者哉必将有礼而致之幕下者他日而进是编也夫岂
无一言足以动其心而及于物由是观之则是编之有
庶乎其不徒矣
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俟庵集卷十七