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序品第一¶ 第 224a 页
序品第一¶ 第 224a 页
No. 951 [Nos. 950, 952]
一字佛顶轮王经卷第一
大唐南天竺三藏菩提流志译
* 序品第一
如是我闻。一时薄伽梵在摩竭提国菩提树
下金刚道场。成正觉处大宝帐中。其地宝帐
如来所感具足严净。纯以无量上妙珍奇。种
种庄严自然成显。众色交映出大光明。奇特
宝轮清净圆满。以无量色间杂庄饰。周遍场
地而显现之。众妙杂色宝盖。幢幡光明晃曜。
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极大宝。自在显现诸所宝树。枝叶光茂花须
妙香。佛神力故令此场地。广博严净光明普
照。一切奇特妙宝积聚。无量善根庄严道场。
其菩提树高显殊特。琉璃为干妙宝枝条。宝
叶垂布犹若重云。杂色宝花互相间错。大宝
摩尼以为其果。树光明照一切佛刹。种种现
化施作佛事。普现大乘一字佛顶轮王最妙
章句菩萨道教。佛神力故演出种种梵音妙
声。赞扬如来一字明顶轮王咒无量功德。其
师子座金刚所成。高广妙好。摩尼宝王而为
其台。一切宝花奇妙宝珠间错庄饰。真珠罗
网围覆于上。诸庄严宝流光如云。照烛十方
诸佛菩萨。显现如来方便之教。
尔时世尊处于此座。于一切法成最正觉。知
见三世悉皆平等。其身赫奕放无量俱胝殑
伽沙数日轮光王。照明十方无边无际一切
刹海诸佛道场。各于道场光明中。演一字
顶轮王一切法教。导化调伏一切有情。光遍
十方无处不至。过现未来一切诸佛所有神
变。于光明中靡不咸睹。一切佛土不思议
事。所有庄严悉亦显现。
与大苾刍众皆阿罗汉。能善调伏舍诸重担。
尽有漏结无复烦恼。戒品清白心净解脱慧
净解脱。善修佛慧所作已竟。大得自在尽
获己利。到于彼岸名称普闻。其名曰具寿舍
利弗.具寿迦叶波.具寿那提迦叶.具寿伽耶
迦叶.具寿大迦叶波.具寿大目乾连.具寿满
慈子.具寿孙跋难陀.具寿瑦波难陀.具寿
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寿摩诃俱郗罗.具寿憍梵钵提.具寿大憍梵
钵提.具寿孙那罗.具寿大孙那罗.具寿善现.
具寿憍陈如.具寿制底君惹罗.具寿罗睺罗.
具寿庆喜。如是大声闻众俱。复有无央数大
菩萨摩诃萨皆得成就诸波罗蜜。功德大海
深广无际。如来行地一切智愿甚深密教尽
已圆满。善知有情一切所行。以金刚智如应
说法。巧入一切如来功德诸法大海。充洽于
身周游一切佛刹海会。礼事供养诸佛如来。
一切诸地陀罗尼智辩才大海。皆已洞达。无
量无边神通现化三摩地门。特达无碍。其名
曰。金刚幢菩萨摩诃萨。观世音菩萨摩诃萨。
得大势至菩萨摩诃萨。金刚密迹主菩萨摩
诃萨。金刚胜意菩萨摩诃萨。坚固意菩萨摩
诃萨。虚空无垢菩萨摩诃萨。离垢意菩萨摩
诃萨。普贤菩萨摩诃萨。无尽意菩萨摩诃萨。
虚空胜藏菩萨摩诃萨。超三界菩萨摩诃萨。
无胜持菩萨摩诃萨。治世间菩萨摩诃萨。天
冠菩萨摩诃萨。曼殊室利童子菩萨摩诃萨。
月光童子菩萨摩诃萨。不思慧菩萨摩诃萨。
虚空藏菩萨摩诃萨。除一切障菩萨摩诃萨。
大迅疾菩萨摩诃萨。弥勒菩萨摩诃萨。宝髻
菩萨摩诃萨。宝掌菩萨摩诃萨。善臂菩萨摩
诃萨。与如是等菩萨摩诃萨俱。
复有三千大千世界无量无数诸天天王。所
谓帝释天王。大梵天王。焰摩法王。水天王。风
天王。多闻天王。苏便么天王。他化大自在
天王。那罗延天王。伊舍那天王。如是乃至光
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等。大威德者并其眷属俱。复有无量百千诸
大成就咒仙。所谓成就轮咒仙。成就剑咒仙。
成就金刚杵咒仙。成就莲华咒仙。成就钺斧
咒仙。成就如来种族大明咒仙成就莲华种
族咒仙。成就金刚种族咒仙。成就大自在天
咒仙。成就那罗延天咒仙。成就鬼母种族咒
仙。成就摩呼罗伽咒仙。成就迦楼罗咒仙。成
就龙咒仙。成就荼枳尼鬼咒仙。成就药叉咒
仙。成就宝贤满贤咒仙。成就多闻天王咒仙。
成就水天咒仙。成就梵天咒仙。与如是等成
就咒仙。大威德者而为上首俱。复有无量百
千如来族众咒王使者。莲华族众咒王使者。
摩尼族众咒王使者。金刚族众咒王使者。与
如是等咒王使众。大威德者为上首俱。
复有出世世间一切塔神。法神。虚空神。花果
神滋味神。苗稼神。山神.海神.河神.洲神.城
神.邑神.宅神.街神.巷神.树神.丛林神.尸陀
林神.宫殿神。与如是等诸大神王。大威德者
为上首俱。
复有百亿日天子月天子星。宿天子等。大威
德者为上首俱。
复有一切天龙.药叉.罗刹.乾闼婆.阿素洛。
伽楼罗.紧那罗.摩呼罗伽。毕舍遮鬼.步多
鬼.诃利谛鬼母等。大威德者为上首俱。
复有难你湿婆罗鬼王为上首俱。主无量百
千诸鬼而为眷属。又摩醯首罗天王为上首
俱。主无量百千疟鬼而为眷属。又荼枳尼鬼
王为上首俱。主无量百千荼枳尼鬼而为眷
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洛阿素洛子。大毗那夜迦等。大威德者为上
首俱。如是三千大千世界。一切诸天诸大咒
仙龙神鬼等。以佛神力。菩提树处周围五百
踰膳那。共集众俱。会座而坐不相残恼。
如来于时告弥勒菩萨摩诃萨。及诸菩萨摩
诃萨言。善男子此树乃是一切菩提所庄严
树。我最初坐此树下时。则破四魔得證无上
正等菩提。汝等亦应坐斯地处。令汝当證诸
佛无上正等菩提。诰是语已寂然不动。
尔时金刚密迹主菩萨。以佛威德承是往昔
本所愿力。即从座起偏袒右肩。整理衣服长
跪合掌。恭敬瞻仰白言世尊。我今启问如来
应正等觉。一字佛顶轮王咒教。以何方便设
少功力。即得成就一切如来一字佛顶轮王。
出世世间无碍最胜大明咒法。图画像法澡
浴之法。加行印坛入三摩地。上中下法成就
法处。坐法卧法诵法持法。轮结印法秘密深
法。證神通法除业障法。大安隐法大丰饶法
降魔怨法。一切如来种族诸咒真实之法。自
灌顶法护摩坛法。诸时分法诸择地法。乃至
广尽一切有情及有情界。菩萨成就行法咒
法。令是赡部洲界一切有情得大安乐。是诸
有情以于一字佛顶轮王如来咒力。一切当得
作大佛事。由此因缘。赡部洲界一切有情得
大安乐。即能成就顶轮王法。及得成就一切
天一切天神种族咒法。一切龙一切龙种族
咒法。一切药叉一切药叉种族咒法。一切罗
刹一切罗刹种族咒法。一切乾闼婆一切乾
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族咒法。一切迦楼罗一切迦楼罗种族咒法。
一切紧那罗一切紧那罗种族咒法。一切摩
呼罗伽一切摩呼罗伽种族咒法。乃至世间
出世间法。尽皆成就无所障碍。为诸有情作
大归处。除诸垢障成我咒法。及成观世音菩
萨诸大菩萨大威德者印坛咒法。及成一切
如来所说无量种类难成印坛咒法处故。惟
愿如来应正等觉。悯导有情为我演说。
尔时世尊告金刚密迹主菩萨言。善哉善哉
密迹主。汝能为当来一切有情作大利益。于
我问是一字佛顶轮王最上章句。成就一切
如来所说咒坛法等。令诸咒者住勤修趣。是
故密迹主汝当谛听谛听善思念持。我今为
汝分别解说一切如来一字佛顶轮王无上法
母。令诸佛子得法眼净。我见往昔一切如来
已说。未来一切如来当说。我及十方现在刹
土一切如来今说。
尔时释迦牟尼如来应正遍知明行圆满善逝
世间解无上丈夫调御士天人师佛世尊。即
以佛眼。尽周观察十方过现未来一切刹土。
一切有情有情界。及此三千大千世界一切
有情有情界。一一往昔发因愿力善根处。告
诸菩萨摩诃萨言。善男子忆念一切如来一
字佛顶轮王咒。一切最胜大三摩地。最不思
议神通力处。是法能于一切世界作大佛事。
时诸菩萨摩诃萨。得佛教诰各思念于一字
佛顶轮王三摩地法。惟除观世音菩萨金刚
密迹主菩萨。何以故佛神力故。
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尔时世尊坐菩提树下金刚福地。便入一切
如来一字佛顶轮王神变大三摩地。俱时十
方现在刹土一切如来。皆坐菩提树下金刚
福地。亦各同入一切如来一字佛顶轮王神
变三摩地。当时世尊入是神变三摩地时。尽
周忆念十方三世一切刹土一切有情有情
界。及此三千大千世界一切有情有情界。即
以无量俱胝殑伽沙等大劫所修积集。布施
净戒安忍精进静虑般若苦行无边善根。从
三十二大丈夫相。放大光明。所谓顶上眉毫
眼耳鼻鬓颊唇口齿。龂腭牙颔肩肘臂手。胸
乳心脐胸上相字。髀膝胫踝腕掌背指。如来
千辐转轮法印。如来如意印如来槊印。如来
锡杖印如来心印。如来难胜奋怒顶轮王三
摩地难胜印。如来大慈如来大悲。如来三摩
地如来无畏。授众记别如来大明咒王。如是
相处一一各放无量种光。其光各有种族光
明围绕庄严。最于顶上出放无量无数奇特
殊胜百千光明。其光各有种种杂色。所谓青
黄赤白红杂色光。是光晃曜遍照十方无量
无数种种佛刹。及此三千大千世界一切地狱
傍生诸界黑业有情。一切罪恼尽皆销灭。一
切行化持咒菩萨。遇斯光者悉皆成就。如斯
现者尽是如来无量大福。光照滋泽现不思
议。经须臾时作大利乐。拔诸有情一切苦业。
光复映蔽殑伽沙数一切佛刹。一切魔界魔
之宫殿魔所光明。是等世界光皆遍照。上至
有顶下至阿毗地狱。是中有情遇斯光者。各
相警慰身心愉喜。其光还来绕佛三匝。各复
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是时释迦牟尼如来放斯光已。从三摩地安
徐而起。观诸佛刹及观会众。如师子王诰金
刚密迹主菩萨言。汝今谛听一字佛顶轮王
大明咒王。佛眼咒王。四瑦瑟腻洒明咒咒
王。此等咒王是如来手。是如来唇是如来口
转法轮王。施大济利一切有情。若此世界
一切菩萨摩诃萨等。及诸苾刍苾刍尼瑦波
索迦瑦波斯迦。诸族姓男娭姓女等。具能
依法。读诵受持如是一字佛顶轮王大明咒
者。所有一切诸天世人种种神鬼。悉无能害
作诸破坏。是人当得一切安寿。无量福乐行
大慈悲。住不退地无诸恼疾。火不能害水不
能溺刀不横害。毒药毒蛇亦不中害。我此一
字出生三摩地顶轮王咒。若有新学大乘菩
萨摩诃萨及诸人等。信向诵持书写佩者。则
得安隐。为诸无量大威德天常拥护之。诸恶
天龙毗那夜迦不相障恼。若书写者。当净洗
浴著鲜洁衣。如法斋戒坐于坛侧。桦木皮
上雄黄书咒。施诸苾刍及苾刍尼。置袈裟角
恭敬佩之。若有国王王族妃后大臣僚佐诸
族姓男族姓女等而乐佩者。各戴头上或系
项上。或腕臂上则得安隐。除诸障恼魍魉厄
疾。常为诸天观敬赞叹。当不堕于诸恶道界。
密迹主是大咒王。亦能灭诸灾星变怪作大
安乐。亦能摄伏一切天龙八部神鬼。亦能成
就当诸咒者无上业缘。
复诰金刚密迹主菩萨言。是一切如来白伞
盖佛顶轮王咒。高顶轮王咒。胜顶轮王咒。光
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神力皆等无量广大。犹不能及一字佛顶轮
王最上大三摩地明咒之力。是咒何故最上无
等。假如来佛眼明咒。佛毫相咒。摧碎顶轮
王咒。难胜奋怒王咒。合说是咒。以此因缘得
名最上无等等侣。又从大悲大丈夫大师子
吼。一切诸大菩萨摩诃萨等不能摧坏。一切
诸佛神通威德庆护加被。作大智光破诸黑
暗。坚深净慧能作吉祥福相威德世间最胜。
无垢清净勇猛坚固。现四无畏能作离生四
无碍智四念住智无忘失智广大无量。能作
无间金刚十力大光威德。灭诸垢障入诸佛
智。能作一切诸大菩萨万行功德如来相好
一切智智。能作一切勇猛寂静法定法幢高
无障碍大威德处能与一切。业恶有情作道
圣谛大慈大悲大喜舍处。能现一切如来神
力无上菩提大明镜智三摩地处。
尔时世尊为显一字佛顶轮王大威德力。欻
变身相如大转轮王。具足七宝眷属圆满一
时显现。一一宝中各放大光轮照无边。一切
法宝俱时出现。放杂宝光。是大转轮王坐于
座上。身容赫奕放种种光。映照一切如镕金
聚。即说一字佛顶轮王咒曰。
娜(乃哿反下同)莫縒(苏哿反下同)曼亸(多可反下同一)勃驮南(二)
唵(二合)𤙖(三)勃琳(琳字重弹舌呼二合)𤙖(四)
尔时如来说是咒时。殑伽沙等三千大千世
界。一时六返震动。如赡部洲旋岚猛风。吹
诸丛林草木动等。是中一切苏弥山王亦皆
大动。一切河海尽皆涌沸。以佛神力一切魔
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称佛归依。一切地狱苦皆消息。会中有情各
及眷属。无有一能窥瞻仰者。是会一切诸大
菩萨。如弥勒等亦无有能窥瞻观者。其观世
音菩萨金刚密迹主菩萨。以佛威神欻然之
间闷乱躄地。是时彼诸大威德天。所谓大自
在天那罗延天帝释天俱癈罗天婆鲁拿天
焰摩法王。乃至一切诸天天神一切神鬼大
威德者。所执轮戟杵索棒杈。及诸侍从各手
器仗悉皆坠落。是诸菩萨佛加持力。忆念一
切如来一字佛顶轮王菩提神通大三摩地。
是时一切诸天龙神药叉罗刹乾闼婆阿素洛
迦楼罗紧那罗摩呼罗伽天神鬼等。一时战
怖身毛悚竖。无敢观瞻大法轮王姿好威光
时惟等心归佛世尊。
南无佛陀南无佛陀。
尔时世尊为令观世音菩萨金刚密迹主菩萨
及诸大众得醒解故。疾须臾间隐易是身。还
如来相诰弥勒菩萨摩诃萨言。我今复说一
切佛眼大明母咒。为息可畏难调伏者。为欲
成就出世世间一切佛顶大轮王咒一切事位
灭诸诤论。是咒乃是一切诸佛种族母咒。复
是一切诸大菩萨生养育母。又是诸佛佛眼
明咒则说咒曰。
娜莫萨嚩(无可反下同)亸詑(他可反下同)誐(鱼迦反又反迦字居我反下同)谛瓢(毗遥反下同一)啰褐䌎(毗药反下同二)三藐三勃睇
䌎(三)唵(二合)𤙖(四)噜噜(五)塞(僧乙反)普噜(六)入嚩攞
(勒哿反下同)底(丁以反)瑟驮侘(魑价反下同七)悉驮卢(轻呼)
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说此一切佛眼咒已。其观世音菩萨金刚密
迹主菩萨。以咒威力则醒起身。其诸威德
一切天众。各复本心愉跃安乐各各持所本
自器仗。专心归佛瞻仰赞言。希有世尊希有
善逝。时观世音菩萨金刚密迹主菩萨。合掌
瞻敬白言世尊。如来今日何故特化大转轮
王身大光明聚。甚奇希有本未曾见。如来诰
言大善男子。此是一字佛顶大法轮王。执持
诸佛形相神变三摩地门。大善男子譬如汝
等集大坛现种种威德诸神变像不思议事。
如来亦尔。如是振现大法轮王特奇色身姿
貌威德。大善男子此顶轮王。是真一切如来
安住最胜三摩地身。所有一切诸大菩萨无能
超越。一切咒王亦无过者。大善男子若所
方处持此咒者。五踰膳那出世世间。一切咒
王悉无成住。汝等同此方处所说。加持大咒
亦无成住。若有念是一字佛顶轮王咒者。即
得出世世间一切大咒悉尽成办。汝等所说
一切咒法诵持无验。若以此咒而常助诵速
得成就。五踰膳那一切菩萨金刚咒神天龙
八部。皆不住入现相成就。又他一切最大咒
王威德神力。亦不能得映及此大一字顶轮
王咒。何以故是咒威神最尊最特无等侣故。
十地一切诸大菩萨。亦怖是咒威德神力。何
况诸天小威力者。若常诵是一字佛顶轮王
咒时。每当先诵此佛眼咒。七遍满已乃安
诵是一字佛顶轮王咒。时数毕已。又诵佛眼
咒数一七遍。则德安隐无诸娆恼。
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尔时世尊复于座上。现一切诸佛光明加被
白伞盖顶轮王咒王之身。即于顶上合现一
盖。遍覆三千大千世界虚空空际。光皎奇特。
亦不触恼空居有情。是时观世音菩萨金刚
密迹主菩萨。合掌瞻敬白言世尊。如是神变
是何物相。欻遍大千状如伞盖。住佛顶上不
见边际无不识解。
尔时世尊又诰金刚密迹主菩萨等言。我今
正入一切如来无量光明白伞盖顶轮王三摩
地。由是现此过现一切诸如来共说白伞盖
顶轮咒王咒状之体。此白伞盖是真一切如
来无量色宝无边音声。一切如意宝铎网罗
普周庄严。显现不思议诸佛世尊光明伞盖。
我今现此一切如来白伞盖顶轮王。为令蠲
除一切有情种种罪障。今此一切诸佛如来
白伞盖顶轮王。一切菩萨大威德者。尽思共
度亦不了知。纵诸佛子住过百千俱胝大劫。
观察思惟此白伞盖前际后际中际。亦不了
知。是时释迦牟尼如来仰观顶上白伞盖顶
轮王。振佛神力欻变白伞盖顶轮咒王色身则说咒曰。
娜莫縒曼亸(一)勃驮南(二)唵(二合)𤙖(三)亸詑誐
妒瑟腻(女利反)洒(疏价反下同四)𣘨(乌可反下同)曩(轻音)嚩卢(引)
枳亸姥[束*犬](卢没反下同)驮(五)唵(二合)𤙖(六)么么(七)
虎(二合)𤙖溺(你即反八)
说是咒时三千大千世界六返震动。于时世
尊告诸菩萨摩诃萨。此白伞盖顶轮咒王。能
成能摄一切咒等。是咒王力不空无障勇猛
无碍无等等故。
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尔时世尊复谓金刚密迹主菩萨言。我今又
入一切诸佛光明威德大三摩地。显说光聚
顶轮王咒威德神力。为灭一切有情种种罪
障。为令断坏出世世间一切咒力。是咒是真
无量诸大菩萨所赞叹处。又是无量俱胝殑
伽沙数诸佛如来光聚顶轮王咒。是咒所有
威德神通光明之力。亦以一字佛顶轮王威
德神力金刚咒句即说咒曰。
娜莫縒曼亸(一)勃驮南(二)唵(二合)𤙖(三)亸詑誐
妒(引)瑟腻洒(四)𣘨曩(轻音)嚩路枳亸姥𤜲驮(五)谛
劭(儒照反下同)啰始(六)虎(二合)𤙖(七)入嚩攞入嚩攞
(八)驮哿(古我反下同)驮哿(九)娜啰弭娜啰弭(十)弭
娜啰弭(十一)嗔娜嗔娜(十二)频娜频娜(十三)虎
(二合)𤙖虎二合𤙖(二合)𤙖泮泮(十四)窣(二合)诃(十五)
说此咒时。于是如来则以无量广大威德。顶
放大光满照三千大千世界。尽变其地。普大
成现大宝莲华如来会中。杂色宝光重重晃
曜。当佛顶上。一切宝花而为伞盖。盖大千界
满覆空际。以众宝网围绕庄严。妙香花璎半
满月等。宝铎金铃处处垂布。大宝摩尼其诸
杂拂间错庄饰。周围三千大千世界。一切珍
奇而为墙壁。无价诸宝饰为阶陛。一切户牖
众宝庄严。其诸杂宝出大光焰。映相交皎。
是会一切诸大菩萨。睹斯神变见未曾见。踊
跃欢喜得大安乐。出世世间一切咒法。已成
就者皆悉断坏。何以故大光藏力似一字
佛顶轮王咒。密迹主此一切如来光聚光照
顶轮王咒。能照三千大千世界上至有顶下
至阿毗地狱。一切大明。及尽映蔽诸魔宫殿
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他咒。则皆破断。唯除一字佛顶轮王咒。白
伞盖顶轮王咒。高顶轮王咒。胜顶轮王咒。佛
眼母咒。佛五字心咒。其馀出世世间一切诸
咒悉能破断。打扑调伏摄唤于前。若有咒者
得大證验。暂读暂诵光王咒者。则能摧伏一
切鬼神。调御区谴。密迹主是光王咒。勿于
不净臭秽腥臊屎尿之处读诵受持。不于无
佛舍利制底之处读诵受持。亦勿对于一切
诸咒坛会咒像诸有情前妄诵斯咒。何以故
是光王咒。以似一字佛顶轮王咒力大威德
故。唯除佛舍利塔处佛说法处。空闲净处高
山顶处。名山窟处海岸胜处。海迥洲处。何以
故是光王咒威德猛大。能坏自他道力功德。
皆无成望。若有善男子乐持读诵是光王
咒者。住前等处应如法持。时别先诵一字佛
顶轮王咒及佛眼咒各七遍已。然则诵斯光
聚王咒。得大威德四仪安隐。身肤光泽辩智
聪悟。密迹主是光王咒。若成就者则等成就
一字佛顶轮王咒大三摩地。汝复应知此光
王咒光明威德。乃是一切诸佛光明威德神
力。能现增长一切有情福善威德。蠲众罪障。
能尽碎断一切诸咒威德神力。能善调伏。一
切他诸恶有情故。能善作成一切事故。能作
光明照一切故。
尔时世尊复谓金刚密迹主菩萨言。我今又
入一切如来勇猛出现神通三摩地。显说高
顶轮王咒神通威德。除于三界诸恼有情一
切罪障。是咒是真一切如来力加持处。为令
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进得大安乐。即说咒曰。
娜莫縒曼亸(一)勃驮南(二)奄(二合)𤙖(三)入嚩
攞入嚩攞(四)揟(你执反)弊(并世反引)揟(同上)骠(并笑反引
五)誐妒瑟腻洒(六)度那度那(七)虎(二合)𤙖(八)
说是咒时三千大千世界六返震动。一切天
龙药叉罗刹乾闼婆阿素洛迦楼罗紧那罗摩
呼罗伽等。一时闷绝失大威德。一切诸恶毗
那夜迦。为火烧恼叫呼惶怖。密迹主此高顶
轮王咒。乃是一切诸佛如来最大神通勇猛
精进三摩地力。若善男子乐欲成就一字佛
顶轮王咒者。应令内外严饰清洁。以桦木皮
或以纸素竹帛等上。雄黄书斯高顶轮王咒。
佩带肩臂并持斯咒。速得成就。若有国王王
族妃后大臣僚佐清信男女一切人民。信斯
咒者。亦令书写戴顶颈臂。为诸人众互相敬
诺。而不侵扰灾垢销灭。当得辩才吉相圆满。
若有军将及诸兵众敬信斯咒。亦令书写持
系旌旗。及戴头臂往他军阵。他自臣伏互不
残害。何以故以诸如来力加持故。密迹主是
高顶轮王咒。若诸菩萨修持之者。则得无量
如来加持勇猛威力。一切诸魔诸天神鬼。怖
不亲近而作恼害。若有成就是高顶轮王咒
者。则得无量胜福威力。得同一字佛顶轮王
咒力。何以故。以诸如来三摩地力等。加持故。
尔时世尊诰金刚密迹主菩萨言。我今又入
一切如来不思议神通大三摩地。显说胜顶
轮王咒。神通威德。为灭一切恶趣地狱一切
有情种种苦故为现一切诸佛如来神通威德
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娜莫縒曼亸(一)勃驮南(二)唵(二合)𤙖(三)入嚩攞(四)
惹曜(腭声重呼)瑟腻洒(五)入嚩攞入嚩攞(六)畔驮畔驮
(七)娜么娜么(八)讷噜莽(谟朗反)讷噜莽(同上九)郝(呼各反十)
㰤(呼可反下同)曩(十一)虎(二合)𤙖(十二)
说是咒时此大千界。及诸佛刹一切皆大六
返震动。以佛威德现斯神变。一切有情普不
惊怖。令诸地狱众恶有情。种种剧苦尽皆止
息。其诸饿鬼一时皆得饱食甘膳。密迹主此
胜顶轮王咒。乃是殑伽沙等诸佛如来神通
变化之所演说。为诸怕怖一切有情得安乐
故说密迹主是咒所在方处。有暂观读。一切
诸魔则不入中。何况持者。若有善男子昼夜
精勤。读诵受持此胜顶轮王咒者。不久当得
不思议界神通神变三摩地门。为诸天人恭
敬观礼。获不思议功德蕴身。若有信寔学
大乘者。复能信向一字佛顶轮王明胜章句。
能常精恳读诵受持。当则速證一切如来深
不思议平等神通最胜神通智三摩地。踰诸
有情福寿昌胜。所求如意为人所尊。密迹主
如是精勤受持胜顶轮王咒者。是人不久亦
获神通。一切天魔毗那夜迦。恶神鬼等悉不
亲近。若遇斯人则皆怖走失大威德。密迹主
若人信修證成是咒。即同證成一字佛顶轮
王明咒章句。能起神通入于地狱。度脱一切
有情罪苦。密迹主是咒无量无边神通功德。
我今略说少分之耳。若我广说于无量劫赞
斯功德亦不能尽。
尔时世尊诰诸菩萨摩诃萨言。善男子是五
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三摩地。出生流现。我纵百千俱胝大劫。说是
等咒神通功德亦不能尽。我今但为利益度
脱一切有情略说少耳。若如来住于百千俱
胝大劫。说五顶轮王种族咒等亦不能尽五
种族咒一一边际。密迹主若有善男子。住于
无量佛世尊所。以上衣服卧具汤药饮食财
宝一切等物。日日三时持献供养。经百千劫。
所得功德百千万分。不如有人于三七日。依
法持是五顶轮王明胜章句功德之一。何以
故读诵受持是五顶轮王明胜章句得成就
者。此人决定当得不退菩萨地。色相威德三
界殊特。坚固精进度生老死。欲界帝释一切
诸天大威德者。见是成就五顶轮王咒人。不
起于座而迎廙者。头破七分如阿梨树枝。大
自在天帝释天那罗延天多闻天王。及诸天
等身所光明威德神力。皆被證是五顶轮王
持咒之人。光明威德映蔽不现。是人威光常
曜赫奕踰于诸天亿百千万倍。复有大福纯
善德人。信向意乐成是咒者。则当如法书写
此经读诵受持。常以涂香末香烧香花果饮
食而供养之。斯人若见信佛神通十力威德
一切深法行菩萨乘者。则当为说勿怀悭惜
即得。成就于百千劫。不堕地狱得宿命智。
乃至阿耨多罗三藐三菩提。常为一切天龙
八部观敬卫护。一切诸魔不相娆害。所演教
命人皆敬受。若命终时如入静虑。密迹主有
善男子。种族高贵父母真正好宿日生。具足
诸根身姝端好。肤色赤白骨节不现。臂手𦟛
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两踝平满。齿不疏趹亦不黄黑鲜白齐密。眼
不角睐睱瞖黄绿。鼻不匾㔸唇不骞缩。面
不窊狭体肤光润。不患疥癞风湿漏癣。不
贪色欲。不为毗那夜迦而作恼乱。福德智慧
清净圆满。性自归佛菩萨法僧。不信不事诸
天天神邪神鬼等。常不懈怠摄心精进唯乐
修学大乘道教。意欲圆满菩萨大愿。超众魔
境趣菩萨地。如是之人合得是经成就此咒。
密迹主若见斯人敬为善友。应以种种方便
为说是咒功德修行法教。当令是人速得成
就是大五顶轮王明胜法地。密迹主是咒王
经于无量佛刹难得见闻。若得闻者皆是如
来神力加被。若得斯经则是如来种族亲属。
何以故此如来咒三摩地王。实难思议。于诸
咒中最上最胜为大第一。是等有情应当决
定生最上心成此五顶轮王咒。若有有情求
得此经。清净如法或复书写。或复读诵是咒
是经。当知斯人则便当得是五顶轮王咒三
摩地王。永断爱流无明结贼瞋恚痴害顽嚚
之心。则为诸天恭敬供养而恃怙故。
* 《一字佛顶轮王经》画像法品第二
尔时释迦牟尼如来复以佛眼观是会众。诰
金刚密迹主菩萨摩诃萨言。善男子汝复谛
听此一字佛顶轮王像。是像无量殑伽沙俱
胝诸佛同共宣说。于出世世间一切变像。此
像最上利益一切障累有情。是像乃是一切
如来神通变化。形容相好冠缨衣服。运度一
切罪垢有情。登涅槃岸最三摩地。画斯像者。
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手授具足咒句印法。或复入于胜顶王坛已
成就者。为阿阇梨印赞许可。求證出世大涅
槃处。如是行人乃堪画像。正命令于净行婆
罗门善信童女。或命大姓种族父母真正善
信童女。教净护持。撚治织缝莫粗恶丝持和
织画。勿刀截断。阔量四肘长量六肘。或阔三
肘长量五肘。若力不迨如是织作。亦任货求
鲜净好者。勿还价直。货得物已以净香水如
法蘸浴。乃中图画。色盏新净勿用皮胶水
调和彩色。用以香胶调色画采。或取如来种
族部中教法轨则。画像亦得。画是像者。当于
一切佛神通月画饰庄釆。所谓正月五月九
月。则斯等月月初一日。或十五日起首画摸。
其画像处于佛堂殿。或于山间仙人窟处。是
处占相方圆百步。无诸臭秽水复无虫清洁
净美。当所画地日日如法香水涂洒。其画匠
人诸根端好性善真正具信五根。若画彩时
授八戒斋。一出一浴著新净衣。断诸谈论。先
正当中画菩提树。种种宝庄枝叶花果。如如
意树间杂各异。七宝枝条众宝花叶。白珠为
蕊赤珠为须。众宝琉璃以为诸果。或有枝出
种种宝果。或有枝出种种宝芽。或有枝起种
种宝云。或有枝雨甘露雨滴。或有枝挂天诸
宝衣。或有枝悬宝铎铃磬。或有枝出珊瑚琥
珀赤珠码碯。其枝枝间画云光电。枝叶花
上又画白鹤孔雀迦陵频伽鹦鹉舍利共命之
鸟及诸好鸟。地画七宝遍皆庄釆。如是地
树下画释迦牟尼如来。备三十二大人相八
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法相。目观一字顶轮王。顶放杂色大光明焰。
当以右手屈上扬掌。其大拇指与中指头相
捻。馀三指微屈散伸。左手仰左膝上。施之
无畏。佛右侧画普贤菩萨。面目熙怡结跏趺
坐。手执白拂。佛左侧画弥勒菩萨。面目熙怡
结跏趺坐。手执白拂。当佛座前右边画一字
顶轮王。身金色相瞻仰如来。左手执开莲华。
于花台上侧竖画一金轮。右手扬掌身背圆
光。当佛座前。左边画白伞盖顶轮王。身金色
相观一字顶轮王。左手当胸执开莲华。于花
台上画白伞盖。右手执半开不开莲华。身背
圆光。又白伞盖顶轮王后。画高顶轮王。身金
色相。瞻一字顶轮王。左手执弭惹布罗迦果。
右手执青优钵罗花。身背圆光。复一字顶轮
王后。画光聚顶轮王。身金色相。瞻一字顶轮
王。左手执开莲华。于花台上画佛心印。火焰
围绕。右手当胸执如意珠。身有圆光作种种
色。又光聚顶轮王后。画胜顶轮王。身金色相。
左手执开莲华。于花台上直竖画剑。右手执
如意宝珠。身背圆光。瞻一字顶轮王。是五顶
轮王面目熙怡。身状庄釆一如菩萨。头冠璎
珞环钏衣服而庄严之。皆半跏趺坐坐白莲
华。又一字顶轮王右。画主兵神。面目熙怡瞻
一字顶轮王。左手胸侧执槊。槊上画悬缯带。
右手执金刚杵。身被衣甲半跏趺坐。又当佛
座前右边。画观世音菩萨。身白黄色结跏趺
坐。左手胸侧执开莲华。右手扬掌曲躬瞻佛。
又当佛座前左边。画金刚密迹主菩萨。身紫
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掌曲躬瞻佛。次普贤菩萨后。画曼殊室利童
子菩萨。左手胸侧执开莲华。于花台上竖画
三股金刚杵。右手屈肘仰掌。以大指中指头
相捻。馀三指微屈散伸。次画无垢慧菩萨。左
执开莲华。于花台上竖倒画螺。右手屈上侧
扬于掌。次画寂静慧菩萨。左手胸侧执金刚
杵。右手仰右髀上。次画无量慧菩萨。左手胸
侧执开莲华。于花台上侧竖画轮。右手把如
意珠。次画虚空藏菩萨。左手当胸执花。右手
执如意珠仰右髀上。次画虚空无垢藏菩萨。
左手执金刚杵。右手扬掌。次画大慧菩萨。左
手执开莲华。于花台上画如意珠。火焰围绕。
右手侧内扬掌。是等菩萨面貌熙怡身金色
相。各以宝冠璎珞镮钏。种种衣服而庄釆之。
坐宝莲华半跏趺坐。次弥勒菩萨后。画佛眼
菩萨。面目慈软仰观会众。左手执开莲华。于
花台上画佛心印。于印两侧各画一眼。右手
把如意珠。次画佛毫相菩萨。面目慈软。左手
把开莲华。于花台上画佛毫相印火焰围绕。
右手虚拳当右胁上。观一字顶轮王。次画如
来槊菩萨。面目慈软。左手当脐。右手把槊。槊
上画悬缯带。次画如来牙菩萨。面目慈软。左
手执开莲华。于花台上画佛牙印。右手当胸。
次佛眼菩萨座下。画孙那利大明咒王。面目
慈软。左手执金刚杵。右手把莲华目观如来。
是等菩萨身金色相。各以花冠璎珞镮钏。种
种衣服庄采严饰。坐宝莲华半跏趺坐。又金
刚密迹主菩萨后。画军吒利金刚童子。画金
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迦金刚童子。是四童子身赩赤色。各执金刚
杵颜貌熙怡。俱以花鬘宝璎珞环钏。天妙衣
服庄釆严身。坐莲华座半跏趺坐。又观世音
菩萨后。画马头观世音大明咒王。身赤紫色
面目瞋怒。右手胸侧竖执钺斧。右手屈上把
莲华。莲叶茎等蛇为璎珞。腕著宝钏臂著宝
襻。首戴花冠腰著衣服。坐宝莲华瞻一字顶
轮王。次马头观世音后。画莲华孙那利菩萨。
身白黄色颜貌慈软。右手把羂索。左手下伸
坐莲华座。次孙那利菩萨后。画钵刺拿舍嚩
哩神。身青绿色颜貌慈软。而有四手。一把羂
索。一把钺斧。一把宝果。一施无畏。坐莲华
座。次顶轮王左。画难胜奋怒王。四面四臂身
白色相。示耽肚相。形手臂脚矬象侏儒。腰
画虎皮蛇为耳珰。德叉迦龙王以为腰绳。婆
修吉龙王以为络膊。诸恶毒蛇严身臂胫。编
发为冠遍身火焰立赤莲华上。右第一手把
金刚杵。右第二手以中指无名指小指把拳。
大指押上。头指直伸屈肘向上。左第一手把
三戟叉。左第二手把钺斧。正中大面怒目张
口。吐出众光目观如来。右边侧面观一字顶
轮王。左边侧面观目咒者。顶上一面观佛会
众。次奋怒王下。画地天神。面目熙怡身白色
相。左手当胸把于宝匣。右手屈上掌宝澡罐。
口尽出莲华枝叶。长跪而坐坐宝地上。次地
天神后。画熙连禅河神。面目熙怡身靘白色。
合掌恭敬头上画七蛇龙头。次熙连禅河神
后。画七头迦里迦龙王。画七头母止鳞驮龙
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密迹主是二龙王。已曾供养无量无数。一切
诸佛。又于金刚密迹主菩萨座下。画最胜明
王金刚菩萨。身赤黄色嚬眉怒目。眉间一眼
狗牙上出。半跏趺坐。右手拄一长刀。左手当
胸执金刚杵。次画可畏金刚菩萨。身赤黄色
嚬眉怒目。狗牙上出半跏趺坐。右手拄三戟
叉。仰屈左手把独股金刚杵。次画黄眼金刚
菩萨。身白黄色面貌熙怡。半跏趺坐。右手屈
肘向内侧扬掌。左手伸屈当左胁上。把开敷
莲华。于花台上竖画三股金刚杵。次画军吒
利金刚菩萨。八臂三目狗牙上出。半跏趺坐
身作青色。一手把三股金刚杵。一手执三戟
叉。一手把轮。一手把钺斧。一手施于无畏。一
手把羂索。二手结印。次后立画大度底使
者。身赤白色面目瞋怒。一手把羂索。一手当
胸竖把钺斧。又最胜明王金刚菩萨座下。又
画九头阿难亸龙王。画五头无热恼龙王。画
七头娑伽罗龙王。各长跪坐瞻仰如来。一捧
宝珠。二捧莲华。是等龙王面目熙怡。状如天
神。头上画出龙头。次大慧菩萨左。画半拿
啰婆枲抳观世音母菩萨。身白色相。右手执
开莲华。于花台上画如意宝珠。左手仰左髀
上。施于无畏。此观世音母菩萨座下。画多罗
菩萨。身白黄色。右手把青优钵罗花。左手施
于无畏。次画毗俱胝菩萨。身白红色三眼四
臂。一手把如意宝杖。一手把君持。一手把数
珠。一手把莲华。次佛毫相菩萨后。画摩莫鸡
金刚母菩萨。身靘白相。右手把般若梵夹。
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萨。此金刚母乃是一切诸佛菩萨金刚母故。
次金刚母后。画央俱施金刚菩萨。右手执金
刚杵。左手仰伸髀上。次画执金刚拳金刚菩
萨。左手当胸执金刚拳印。右手仰伸髀上。次
画金刚雹金刚菩萨。左手执金刚杵。右手扬
掌。是等金刚面目慈软具大明咒。大威德力
卫护一切。如是金刚及诸菩萨。各以冠缨
环钏衣服种种庄饰。坐莲华座半跏趺坐。菩
提树上及二侧边。画诸天天子。鼓奏天乐。及
画八净居天众。腾绕树上各乘去云。各手
把捧散种种华而供养佛。次于佛左东北角
边。面画提头赖吒天王。左手执槊。右手侧扬
掌。次于佛左东南角边。面画毗噜侘迦天王。
左手执槊。右手侧扬掌。次于佛右西南角边。
面画毗噜博乞洒天王。左手执槊。右手掌金
刚杵。次于佛右西北角边。面画多闻天王。左
手执槊。右手执金刚杵。是等护世天王各以
衣甲被饰庄彩半跏趺坐。又提头赖吒天王
后。画伊舍那天神。及画步多鬼王。又毗噜侘
迦天王后。画火天神。及画苦行仙众。又毗
噜博乞洒天王后。画罗刹王。及画仆从。又多
闻天王后。画风天神。及画仆从。又当菩提树
上空中右边。复画大梵天王。后画二梵众天。
左边空中。又画帝释天王。后画二释众天。又
于毗噜侘迦天王右。画焰摩王。坐于牛上牛
卧画之。如是天神鬼等各以自服种种庄彩。
次难胜奋怒神下左。画持咒者。长跪曲躬手
把香炉。观顶轮王。又佛座下于㡧边面。画
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此像乃是一字佛顶轮王大变像法。是一切
佛同共宣说。若有智者见遇斯像。生希有想
信喜观礼。烧香供养忆相赞持。此人则得今
世当世寿不空过。于俱胝劫所造重罪则皆
殄灭。若有受持一切佛顶咒者。佛种族咒者。
诸天菩萨种族咒者。一切金刚种族咒者。及
馀咒者。若已成验若未成验。对斯像前如法
涂坛。种种供养作本咒法。速得本咒最上成
就所求愿故。
尔时释迦牟尼如来。复谓金刚密迹主菩萨
言。汝复谛听。白伞盖顶轮王变像画法。是
殑伽沙俱胝佛。为令拔济诸有情说。若画像
者。所治织法货画像法皆准前方。圆三肘中
画菩提树。当于树下画释迦牟尼如来。具大
人相身真金色。示说法相结跏趺坐师子座。
佛右画金刚密迹主菩萨。面目熙怡身紫赤
色。右手把金刚杵。左手把白拂。佛在画净居
天王。面貌熙怡身白红色。左手当胸把开莲
华。右手把搯数珠。次当佛前准前。画白伞盖
顶轮王。于菩提树上左右。各画一矩律婆
天。状如裸形孩子。身白红色手持宝索。各乘
住云。树上空中左右共坐。画六净居天众。各
捧散花皆乘住云。又于佛右画持咒者。长跪
瞻仰手把香炉。上下四面画杂宝花。密迹主
此名白伞盖顶轮王变像画法。当能成济一
切有情诸福业事。
复诰金刚密迹主菩萨言。我又次说光聚顶
轮王变像画法。是像是诸佛说。于出世世间。
序品第一¶ 第 232b 页 T19-0232.png
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治织法货画像法亦准前法。其量三肘或方
一肘。中画宝山种种庄饰。山下画菩提树。当
于树下画释迦牟尼佛。身金色相具大人相。
结跏趺坐顶放种种色光明焰。示说法相坐
白莲华宝师子座。佛右画金刚密迹主菩萨。
面目熙怡身紫赤色右手把金刚杵。左手把
白拂。佛左画观世音菩萨。面目熙怡身白黄
色。右手执莲华。右手执白拂。当佛座前准
前。画光聚顶轮王。树左右各画一矩律婆
天。色状准前。手持宝索各乘住云。树上空中
左右各共坐。画六净居天众。各掌散花俱乘
住云。又佛座下右边画持咒者。长跪瞻佛手
把香炉。是菩提树地画作七宝。又佛座下画
大海水。其中多画莲华鱼兽。密迹主此光聚
顶轮王像。能导有情成果诸法得令脱难故。
复告金刚密迹主菩萨言。我又次说高顶轮
王像。此像亦是一切诸佛。为当怜悯一切有
情利益故说。若画像者。所治织法货画像法
亦准前法。方圆三肘或方一肘。中画菩提树。
当于树下画释迦牟尼佛。身真金色具大人
相。结加趺坐示说法相。右手伸右膝上施于
无畏。左手仰伸脐下。顶放众光。佛右画金刚
密迹主。面目熙怡身紫赤色。右手执金刚杵。
左手执白拂。佛左画观世音菩萨。面目熙怡
身白黄色。右手把莲华。左手把白拂。当佛座
前准前。画高顶轮王。树上左右。各画一矩律
婆天。状相准前。手持宝索各乘住云。又上
空中左右。各共坐画六净居天众。俱乘云住。
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者。长跪瞻佛手把香炉。密迹主此高顶轮王
像。成进有情一切愿法。脱诸难故。
复诰金刚密迹主菩萨言。我又次说胜顶轮
王像。此像乃是一切诸佛。为当怜悯诸有情
说。若画像者。所治织法货画像法亦准前法。
方量三肘或方一肘。中画菩提树。当于树下
画释迦牟尼佛。身真金色具大人相。结跏趺
坐作说法相。右手扬掌。左手伸左膝上。顶
放众光坐师子座。佛右画金刚密迹主菩萨。
面目熙怡身紫赤色。右手执金刚杵。左手执
白拂。佛左画净居天王。面目熙怡身白红色。
右手执莲华。左手执白拂。当佛座前准前。画
胜顶轮王。又于树上左右准前。各画一炬律
婆天。各持宝索皆乘住云。又上空中左右。
各共坐画六净居天众。俱乘住云。各捧散花
供养于佛。又于佛座右边。画持咒者。长跪瞻
佛手执香炉。密迹主此胜顶轮王像。拔脱有
情一切障苦。汝尽应知。诸佛菩萨各有无量
变易色身。导诱现化示此变像。为欲成就是
当咒者。是故智者应常正发慈心悲心憙
心舍心。施心忍心净戒心精进心。静虑心般
若心。无上正等菩提法心。为当拔济一切有
情。随所方得白氎绢布木板。一肘半肘皆任
模画。庄饰供养。则得最大无上善根。当成五
顶轮王三摩地位。住證十地乃至菩提更不
退故。
一字佛顶轮王经卷第一
序品第一¶ 第 233a 页 T19-0233.png
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