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卷二十五 第 424b 页
佛说一切如来真实摄大乘现證
三昧大教王经卷第二十五
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿
传法大师赐紫沙门臣施护等
奉 诏译
一切如来真实摄一切仪轨随应方便广大教
理分第二十三之二
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部羯磨成
就教理。谓先通说如来羯磨成就教理颂曰。
「 一切有情悉成佛
或成菩萨亦复然
如教所说依法仪
能施羯磨胜成就」
如来部羯磨成就教理。
「 布以四种胜供养
四种相应法亦然
随其四时作法仪
当作羯磨成就事」
金刚部羯磨成就教理。
「 为欲破灭恶有情
随不善法亦应作
此金刚部羯磨仪
能与一切胜成就」
莲华部羯磨成就教理。
「 诸有怖者施无畏
如教所说法亦然
此莲华部羯磨仪
能施一切佛成就」
宝部羯磨成就教理。
「 依法施彼宝灌顶
圆满一切胜意愿
诸佛诸有情亦然
成就一切羯磨事」
如上是为诸部羯磨成就教理。
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部法性智
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成就教理。谓先通说如来法性智成就教理。
「 金刚萨埵三摩地
诸佛法性于中住
即以是智成佛尊
此外无别佛可得」
如来部法性智成就教理。
「 依法观想于大印
能成一切成就事
此即如来部法门
施彼法性胜成就」
金刚部法性智成就教理。
「 三昧胜印依法结
能成一切羯磨事
依彼大印本法仪
即得金刚胜成就」
莲华部法性智成就教理。
「 所有法印本法用
如其法仪转法印
而此成就妙法门
是即法性金刚法」
宝部法性智成就教理。
「 依彼羯磨印法用
羯磨金刚杵安心
如是观想法性成
即得一切胜羯磨」
如上是为诸部法性智成就教理。
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部智印成
就教理。谓先通说如来智印成就教理。
「 金刚萨埵三摩地
净月金刚胜法用
随诸色相现应知
亦然世间随相现
净中净胜智应知
是相洁白而明亮
染中染现忿怒身
随诸色相彼身现」
如来部智印成就教理。
「 依法大印而相合
月曼拿罗妙光明
随其自事若了知
亦然悉知世间意」
金刚部智印成就教理。
「 若在虚空若馀方
随现忿怒曼拿罗
若如是相有所观
彼如是意悉明了」
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莲华部智印成就教理。
「 微妙文字成行列
想现虚空分位中
随诸色相次第知
彼如是相从心现」
宝部智印成就教理。
「 应遍观察诸世间
若如是相有对碍
彼如是相亦然观
而世间心悉明了
此如是心相合故
是中有去亦有来
若所作中有动摇
随所见相亦然现
所有别别诸有情
以等至心普观想
彼彼所见亦复然
而一切心悉觉了」
此佛所说执金刚法门。
如上是为诸部智印成就教理。
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部成就智
教理。
谓先通说如来成就智教理。
「 大士加持胜法用
想己身即佛影像
此如是智若相应
即得最上佛成就」
如来部成就智教理。
「 若在虚空若馀方
现黄白光曼拿罗
中有自印大士身
历然焕明而可见」
金刚部成就智教理。
「 若如是相诸影像
是中黑色随应观
金刚部胜成就门
速得所欲皆如意」
莲华部成就智教理。
「 即彼虚空妙青色
是中随见莲华相
此大莲华部印明
成就出生如是法
宝部成就智教理
若在虚空若馀方
即彼虚空净无垢
渐广出现光明鬘
见已速得成就法
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金刚萨埵等大士月曼拿罗妙光明
随方如应现圣身
成就时起自色相」
如上是为诸部成就智教理。
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部神通智
成就教理。
谓先通说如来神通智成就教理。
「 金刚萨埵三摩地
想现如来一切身
观想一切菩萨等
出现诸身亦复然」
如来部神通智成就教理。
「 金刚萨埵大印契
妙等引心依法结
依此法作成就时
即获五种神通事」
所谓天眼智通等。
「 大印依法而相合
是中发生于眼识
随彼所有观察时
一切极远尚能见」
此佛所说金刚萨埵法门。
「 大印依法而相合
是中发生于耳识
彼一切事随所思
一切极远能闻听」
此佛所说金刚萨埵法门。
「 大印依法而相合
是中发生于意识
随诸有情若观时
悉能了知彼心意
大印依法而相合
是中若自若他人
能观彼相知彼心
过去生事皆发现」
此佛所说金刚手法门。
「 大印依法而相合
随所乐起神通事
是中若处若诸方
妙等引心悉能现」
此佛所说大菩提心法门。
金刚部神通智成就教理。
「 所有降三世胜印
妙等引心依法结
依此法作成就时
即获五种神通事
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现彼忿怒一切事如教所说依次第
天眼智等法相应
刹那成就诸神通」
此佛所说金刚萨埵法门。
莲华部神通智成就教理。
「 调伏世间最上印
妙等引心而相合
依此法作成就时
即获五种神通事
随其所说贪染法
如教次第亦复然
天眼智等法相应
即能成就神通事」
此佛所说观自在法门。
宝部神通智成就教理。
「 彼一切义成就印
妙等引心依法结
依此法作成就时
即获五种神通事
遍作一切佛供养
如教次第亦复然
天眼智等法相应
能见五种神通事」
此佛所说虚空藏法门。
如上是为诸部神通智成就教理。
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部真实誓
诫成就教理。
谓先通说如来真实誓诫成就教理。
「 如应真实随转已
依教当作誓诫语
斯大真实善护仪
由此速得成佛果」
此佛所说觉智法门。
如来部真实誓诫成就教理。
「 今此誓诫三昧法
从如来部所出生
金刚真实善护门
由此速得胜成就」
此佛所说执金刚法门。
金刚部真实誓诫成就教理。
「 执金刚者迅誓诫
作已无敢有违越
真实三昧善护门
随所欲得胜成就」
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此佛所说执金刚法门。
莲华部真实誓诫成就教理。
「 王法誓诫所作已
大莲华部胜最上
真实三昧善护门
随所欲得胜成就」
此佛所说法金刚法门。
宝部真实誓诫成就教理。
「 诸佛供养善誓诫
作已无敢有违越
最上真实善护门
由斯获得大灌顶」
此佛所说佛供养法门。
如上是为诸部真实誓诫成就教理。
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部三昧真
实成就教理。
谓先通说如来三昧真实成就教理。
「 诵三昧邪萨怛鍐
本部中出一切印
依法自结坚固成
所作法无不成者」
此佛所说大三昧真实法门。
如来部三昧真实成就教理。
「 诵苏啰多萨怛鍐
一切印契皆成就
由自所结成就故
是即大士真实语」
此佛所说大三昧真实法门。
金刚部三昧真实成就教理。
「 依法一称吽字时
一切印契如次第
是中自他印契门
自结亦复令他结」
莲华部三昧真实成就教理。
「 萨哩嚩秫驮称时
是中若自若他人
出生门等合相应
于一切处不舍离」
宝部三昧真实成就教理。
「 唵字如是作成就
一切印契如次第
一切世间胜亦然
自然成此胜供养」
卷二十五 第 426b 页 T18-0426.png
如上是为诸部三昧真实成就教理。
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部印成就
教理。
谓先通说如来印成就教理。
「 佛印依法而相合
应当思念于如来
速疾能成悉地门
诸佛菩提常安住」
如来部印成就教理。
「 金刚萨埵大印契
依法结已当观想
想在金刚萨埵前
速疾得彼胜悉地」
金刚部印成就教理。
「 结彼胜三昧印契
金刚萨埵三摩地
中想金刚萨埵尊
获得二倍成就法」
莲华部印成就教理。
「 结彼法所成印契
观自在尊三摩地
中想观自在圣尊
获得二倍成就法」
宝部印成就教理。
「 依法羯磨印相合
金刚藏尊三摩地
中想金刚藏圣尊
获得二倍成就法」
如上是为诸部印成就教理。
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部一切成
就法用教理。
谓先通说如来一切成就法用教理。
「 自身当住于佛前
应作念佛三昧观
遍结一切印契成
刹那得彼成就法」
此佛所说觉智法门。
如来部一切成就法用教理。
「 若作一切印成就
随我所欲此观想
金刚持诵法相应
能成一切胜悉地」
此佛所说金刚萨埵法门。
卷二十五 第 426c 页 T18-0426.png
金刚部一切成就法用教理。
「 金刚影像即自身
妙等引心当观想
一切印契结若成
刹那即得成就法」
此佛所说一切如来坚固法门。
莲华部一切成就法用教理。
「 莲华影像即自身
依法自身当观想
诸智庄严成就门
此大莲华部法用」
此佛所说观自在法门。
宝部一切成就法用教理。
「 依法观想于自身
现摩尼宝焰光聚
诸供养成悉地门
此大宝部胜法用」
此佛所说虚空藏法门。
如上是为诸部一切成就法用教理。
佛说一切如来真实摄大乘现證三昧大教王
经卷第二十五