钦定四库全书
　王右丞集笺注卷十八
　　　　　　　　　　　　　　仁和赵殿成撰
　状文书记八首
　　奉敕详帝皇龟镜图状帝皇龟镜图两卷令简择
　　讫进状
右某官宣口敇语看可否者臣愚何足以知谨与某等
议窃以名为帝王图者盖龟可以卜也镜可以照也以

前代帝王行事善恶以卜后代以前代帝王行事善恶
以照后代可以知盛衰兴亡故其行事似尧舜者必盛
似汤武者必兴似秦皇汉武者必衰似夏桀殷纣者必灭
如卜之必知如照之必见故谓之龟镜图伏如所示之
图谓之自古帝皇图即可矣谓之龟镜图伏恐稍乖名实又
多不出于正经或取诸子之说又取曹植飞龙篇挚虞庖
牺赞等是一时文章之语非正经本传之事至如尧之
茅茨不剪土阶三尺就之如日望之如云舜之逐窜四

凶举十六族臣歌九德君抚五弦等善事夏桀之瑶台
琼室殷纣之肉林酒池等恶事盖画如此之类乃成龟
镜之图至于伏羲生时伏羲之墓女娲肠化搏土为人
如此之流岂为龟镜若记帝皇之事总载无妨若为龟
镜之图恐须简择又论元气已后其图似重太初与太
始无殊有形与有质不异易云乾元亨利贞即未有物
者乾之始也乾者元之体也元者乾之用也上犹道家
旨道生一一生二二生三三生万物又近佛经八识是

清净无所有第八识即含藏一切种子第六识即分别
成五阴十八界此图从元气以下名目稍多臣识用愚
浅不知忌讳敢率鄙见无任战越伏惟圣心裁择谨状
　飞龙篇(曹植飞龙篇晨游太山云雾窈窕忽逢二童/颜色鲜好乘彼白鹿手翳芝草我知真人长)
　(跪问道西登玉堂金楼复道授我仙药神皇所/造教我服食还精补脑寿同金石永世难老)庖牺
　赞(摰虞庖牺赞昔在上古惟德居位庖牺作王世尚/醇懿设卦分象开物纪类施罟设网人用不匮)
　茅茨不剪土阶三尺(韩非子尧之王天下也茅茨不/剪采椽不斲粝粢之食藜藿之)
　(羹汉书墨者亦上尧舜言其德行曰堂高三尺土阶/三等茅茨不剪采椽不斲师古曰屋盖曰茨茅茨以)

　(茅覆/屋)就之如日望之如云(大戴礼记宰我曰请问帝/尧孔子曰高辛之子也曰)
　(放勋其仁如天其知如/神就之如日望之如云)四凶十六族(左传昔高阳氏/有才子八人苍)
　(舒隤敱捣戭大临尨降庭坚仲容叔达齐圣广渊明/允笃诚天下之民谓之八恺高卒氏有才子八人伯)
　(奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季狸忠肃共懿宣/慈惠和天下之民谓之八元此十六族也世济其美)
　(不陨其名以至于尧尧不能举舜臣尧举八恺使主/后土以揆百事莫不时序地平天成举八元使布五)
　(教于四方父义母慈兄友弟共子孝内平外成昔帝/鸿氏有不才子掩义隐贼好行凶德丑类恶物顽嚚)
　(不友是与比周天下之民谓之浑敦少皞氏有不才/子毁信废忠崇饰恶言靖谮庸回服谗蒐悯以诬盛)
　(德天下之民谓之穷奇颛顼有不才子不可教训不/知语言告之则顽舍之则嚚傲狠明德以乱天常天)

　(下之民谓之梼杌此三族也世济其凶增其恶名以/至于尧尧不能去缙云氏有不才子贪于饮食冒于)
　(货贿侵欲崇侈不可盈厌聚敛积实不知纪极不分/孤寡不恤穷匮天下之民以比三凶谓之饕餮舜臣)
　(尧宾于四门流四凶族浑敦穷奇/梼杌饕餮投诸四裔以禦螭魅)歌九德(周礼九德/之歌九㲈)
　(之舞郑康成注九德之歌春秋传所谓水火金木土/榖谓之六府正德利用厚生谓之三事六府三事谓)
　(之九功九功之德皆/可歌也谓之九歌)五弦(史记舜弹五弦之琴歌/南风之诗而天下治)瑶
　台琼室(淮南子晚世之时帝有桀/纣为琁室瑶台象廊玉床)肉林酒池(史记帝/纣以酒)
　(为池悬/肉为林)伏羲生时(路史太昊伏羲氏母华胥居于华/胥之渚尝暨叔妪翔于渚之汾巨)
　(迹出焉华胥决履以跧之意有所动虹且绕之因孕/十有二岁以十月四日降神注云帝系谱云人定时)

　(生孝经河图云伏羲在亥得人定之应张说大衍文/符历序云谨以十六年八月端五赤光照室之夜皇)
　(雄成纪之辰是以为/八月五日矣非也)伏羲墓(路史注世纪云伏羲葬/南郡在襄阳按帝冢今)
　(在山阳高平西北高平襄阳之境然九域志兖单皆/有伏羲陵又河中府有庖王庙引戴氏西征记云潼)
　(关直北隔河望有层阜岿然独秀谓之风陵伏羲氏/风姓也此当是女娲墓然古帝王墓冢皆非一所宜)
　(必有/说)女娲肠化(山海经有神十人名曰女娲之肠化/为神处栗广之野郭璞注女娲古神)
　(女而帝者人面蛇身一日中七十变/其肠化为此神栗广野名娲音瓜)搏土为人(风俗/通俗)
　(说天地初开辟未有人民女娲搏黄土为人剧务力/不暇供乃引绳絙泥中举以为人故凡富贵贤智者)
　(黄土人也贫贱凡愚者引絙人也录异记房州上庸/界有伏羲女娲庙云是搏土为人民之所古迹在焉)

　太初太始(列子有太易有太初有太始有太素太易之/者未见气也太初者气之始也太始者形)
　(始也太素者/质之始也)道生一(老子道生一一生二二生三三/生万物河上公注道始所生者)
　(一一生阴与阳也阴阳生和清浊三气分为天地/人也天地共生万物也天施地化人长养之也)八
　识(宗镜录经论通辩有八种识一眼识二耳识三鼻/识四舌识五身识六意识七末那识八阿赖耶识)
　五阴(涅槃经所谓五阴色受想行识所言阴者其义/谓何能令众生生死相续不离重担分散聚合)
　(三世所摄求其义理了不可得故名为阴大藏一览/五阴者谓色受想行识历历分明即是识阴领纳在)
　(心即是受阴心缘此理即是想阴行用/此理即是行阴污秽真性即是色阴)十八界(锦绣/万花)
　(谷眼所见之处耳所闻之处鼻所嗅之处舌所味之/处身所触之处意所思之处谓之六根界色声香味)

　(触法所在谓之六尘界眼识色处谓之眼识界耳闻/声处谓之耳识界并鼻识界舌识界身识界意识界)
　(谓之六识界总谓之十八界大藏一览六根者谓眼/耳鼻舌身意也六尘者谓色声香味触法也眼见为)
　(色尘耳闻为声尘鼻嗅为香尘舌尝为味尘身染为/触尘意着为法尘合为十二处也复次六识者本自)
　(一心遍由六根门头而成六识谓从见为眼识从闻为/耳识从嗅为鼻识从尝为舌识从染为身识从分别为)
　(意识如是根尘识三事和合为十八界若如实知自/性皆空是谓能学六根六尘六识翻译名义法界次)
　(第云界以界别为义此十八法各有别体义无浑滥/故名十八界若根相对即有识生识以识别为义识)
　(依于根能别于尘故通名识由此/根尘识三各有六法成十八界)
　　请回前任司职田粟施贫人粥状

右臣比见道路之上冻馁之人朝尚呻吟暮填沟壑陛
下圣慈怜悯煮公粥施之顷年已来多有全济至仁之
德感动上天故得年榖颇登逆贼皆灭报施之应福祐
昭然臣前任中书舍人给事中两任职田并合交纳近
奉恩敕不许并请望一将司职田回与施粥之所于国家
不减数粒在穷窘或得再生庶以上福圣躬永宏宝祚
仍望令刘晏分付所由讫具数奏闻如圣恩允许请降
墨敕

　职田(杜氏通典诸京官文武职事各有职分田一品/十二顷二品十顷三品九顷四品七顷五品六)
　(顷六品四顷七品三顷五十亩八品二顷五十亩九/品二顷并去京城百里内给诸职分陆田限三月三)
　(十日稻田限四月三十日以前上者并久后人以后/上者入前人其麦田以九月三十日为限若前人自)
　(耕未种后人酬其功直巳自种者淮租分法其价六/斗已下者依旧定不得过六斗并取情愿不得抑配)
　(开元十年六月敕所置职田本非古法爰自近制是/以因循事有变通应须删改其内外所给职田从今)
　(年九月以后并宜停给十八年六月/京官职田特令准令给受复用旧制)中书舍人(唐书/百官)
　(志中书舍人六/人正五品上)宝祚(隋书薛道衡传陛下/圣德天挺光膺宝祚)刘晏(唐书/刘晏)
　(传禄山乱避地襄阳诏拜度支郎中兼侍御史领江/淮租庸事召拜彭原太守徙陇华二州刺史迁河南)

　(尹时史朝义盗东都乃治长水进户部/侍郎兼御史中丞度支铸钱盐铁等使)
　　谢弟缙新授左散骑常侍状
右臣之兄弟皆迫桑榆每至一别恐难再见匪躬之节
诚不顾家临老之年实悲远道陛下均平布政中外遰
迁尚录前劳仍收旧齿使备顾问载珥貂蝉趋侍玉墀
从容琐闼不材之木跗萼联芳断行之雁飞鸣接翼自
天之命特出宸衷涂地之心难酬圣造不胜戴荷踊跃
之至

上元二年五月四日通议大夫守尚书右丞臣王维状
进
　　肃宗皇帝答诏
敕幸求献替久择勋贤具寮咸推令弟有裕既膺赞相
之任俯观规谏之能建礼朝升鹓行并列承明晚下雁
序同归乃眷家肥无忘国命所谢知
　左散骑常侍(唐书百官志门下省有左散骑常侍二/人正三品下掌规讽过失侍从顾问注)
　(云隋废散骑常侍贞观元年复置十七年为职事官/显庆二年分左右𨽻门下中书省皆金蝉珥貂左散)

　(骑与侍中为左貂右散骑与/中书令为右貂谓之八貂)桑榆(张华诗从容养馀/日取乐于桑榆刘)
　(良注桑榆日晚/亦比年老之称)匪躬(易王臣蹇蹇匪躬之故孔颖达/正义云九五居于王位而在难)
　(中六二是五之臣往应于五履正居中志匡王室能/涉蹇难而往济蹇故曰王臣蹇蹇尽忠于君匪以私)
　(身之故而不往济君故曰匪躬之故晋书卞壶传拥/卫至尊则有保傅之恩正色在朝则有匪躬之节)
　旧齿(吴志陆绩传虞翻旧齿名盛庞统荆州令士晋/书褚裒以政道在于得材宜委贤任能升敬旧)
　(齿/)载珥貂蝉(曹植王仲宣诔戴蝉珥貂/朱衣皓带吕向注珥插也)不材之木(庄/子)
　(南伯子綦游乎商之丘见大木焉有异结驷千乘隐/将芘其所藾子綦曰此何木也哉此必有异材夫仰)
　(而视其细枝则拳曲而不可以为栋梁俯而视其大/根则轴解而不可以为棺椁咶其叶则口烂而为伤)

　(嗅之则使人狂醒三日而不已子綦曰/此果不材之木也以至于此其大也)跗萼(北史跗/萼连晖)
　(椒聊/繁衍)通议大夫(唐六典叙阶正四/品下曰通议大夫)献替(后汉书君以/兼览博照为)
　(德臣以献可/替否为忠)有裕(小雅此令兄弟绰绰有/裕郑康成笺令善也)家肥(礼记/父子)
　(笃兄弟睦夫妇/和家之肥也)
　　兵部起请露布文
天地之心无不覆载鸟鼠之性自私巢穴国家非徒疆
理其地臣妾其人思欲一车书混声教变毒螫之俗为
礼义之乡伏惟皇帝陛下大道先天至德冠古武功则

我有七德文教则舞于两阶亿兆广尧封之时郡县加
禹服之外而犬戎小丑蜗角偷安动摇远边遮汉使之
路胁从小国绝蕃臣之礼四镇节度使高仙芝等虔奉
圣策肃将天诛因识(阙/)之且憎寻勃律之旧好暨诸蕃
国悉会王师万里风驰六军电扫毡裘之长思向风以
无阶毳幕之人惟涂地而可获遂通重译罔不来庭实
赖圣谋曷惟帝力无攻不克百蛮皆归于计中无远不
宾万方若在于宇下臣等不胜喜庆之至

　露布(封氏见间记露布捷书之别名也诸军破贼则/以帛书建诸竿上兵部谓之露布盖自汉以来)
　(已有其名所以名露布者谓不封检露而宣布欲四/方速知之亦谓之露版魏武奏事云有惊急辄露版)
　(插羽是也宋沈璞为盱眙太守与臧质共/拒魏军军退质与璞全城使自上露版)一车书(庾/信)
　(哀江南赋序并吞/六合混一车书)声教(夏书朔南暨声教孔颖达正/义云其北与南虽在服外皆)
　(与闻天子威声/文教时来朝见)七德(左传夫武禁暴戢兵保大定功/安民和众丰财者也武有七德)
　(我无/一焉)两阶(虞书帝曰咨禹惟时有苗弗率汝徂征三/旬苗民逆命帝乃诞敷文德舞干羽于两)
　(阶七旬有苗格孔安国传云干楯羽翳也皆舞/者所执修阐文教舞文舞于宾主阶间抑武事)尧封
　(谓尧时封疆所至韩非子昔者尧有天下饭于土簋/饮于土铏其地南至交趾北至幽都东西至日月之)

　(所出入者/莫不宾服)禹服(史记禹令天子之国以外五百里甸/服甸服外五百里侯服侯服外五百)
　(里绥服绥服外五百里要/服要服外五百里荒服)蜗角(庄子魏莹与田侯牟/约田侯牟背之魏莹)
　(怒将使人刺之犀首闻而耻之曰君为万乘之君也/而以匹夫从雠衍请受甲二十万为君攻之虏其人)
　(民系其牛马使其君内热发于背然后拔其国忌也/出走然后抶其背折其脊惠子闻之而见戴晋人戴)
　(晋人曰有所谓蜗者君知之乎曰然有国于蜗之左/角者曰触氏有国于蜗之右角者曰蛮氏时相与争)
　(地而战伏尸数万遂北旬有五日而后反君曰噫其/虚言与曰臣请为君实之君以意在上下四方有穷)
　(乎君曰无穷曰知游心于无穷而反在通达之国若/存若亡乎君曰然曰通达之中有魏于魏中有梁于)
　(梁中有王王与蛮氏有辨乎君曰/无辨客出而君惝然若有亡也)遮汉使(汉书武帝/感张骞之)

　(言甘心欲通大宛诸国使者相望于道一岁中多至/十馀辈楼兰姑师当道苦之攻劫汉使王恢等又数)
　(为匈奴耳目令/其兵遮汉使)高仙芝(唐书高仙芝传帝乃擢仙芝/鸿胪卿假御史中丞代夫蒙)
　(灵察为四/镇节度使)天诛(汉书陈汤传将/义兵行天诛)勃律(唐书西域传大/勃律或曰布露)
　(直吐蕃西与小勃律接西邻北天竺乌苌地宜郁金/役属吐蕃万岁通天逮开元时三遣使者朝故册其)
　(君苏弗舍利支离泥为王死又册苏麟陀逸之嗣王东/凡再遣大首领贡方物小勃律去京师九千里而嬴)
　(少南三千里距吐蕃赞普牙东八百里属乌苌东南/三百里大勃律南五百里个失蜜北五百里当护密)
　(之娑勒城王居孽多城临娑夷水其西山巅有大城/曰迦布罗开元初王没谨忙来朝元宗以儿子畜之)
　(以其地为绥远军国迫吐蕃数为所困吐蕃曰我非/谋尔国假道攻四镇耳久之吐蕃夺其九城没谨忙)

　(求救北廷节度使张孝嵩遣疏勒副使张思礼率锐/兵四千倍道往没谨忙因出兵大破吐蕃杀其众数)
　(万复九城诏册为小勃律王遣大首领察卓那斯摩/没胜入谢没谨忙死子难泥立死兄麻来兮立死苏)
　(失利之立为吐蕃阴诱妻以女故西北二十馀国皆/臣吐蕃贡献不入安西都护三讨之无功天宝六载)
　(诏副都护高仙芝伐之遂平其国于是拂菻大食诸/地七十二国皆震恐咸归附执小勃律王及妻归京)
　(师诏改其国号归仁置/归仁军募千人镇之)风驰(王褒四子讲德论莫不/风驰雨集袭杂并至)
　电扫(后汉书皇甫嵩传旬/月之间神兵电扫)毡裘之长(汉书匈奴传自/君王以下咸食)
　(畜肉衣其皮革被旃裘司马迁传旃裘之/君长咸震怖李善注旃裘谓匈奴所服也)毳幕(李陵/报苏)
　(武书韦韝毳幕以禦风/雨李善注毳幕毡帐也)重译(尚书大传成王之时越/裳重译而来朝曰道路)

　(悠远山川阻深恐使之不通故重三译而朝也汉书/平帝纪越裳氏重译献白雉一黑雉二师古曰译谓)
　(传言也道路绝远风俗/殊隔故累译而后乃通)来庭(大雅四方既平徐方来/庭毛苌传来王庭也)
　百蛮(家语昔武王克商遂通道于九/夷百蛮王肃注百蛮夷狄百种)
　　与工部李侍郎书
一昨出后伏承令从官将军车骑至陋巷见命恨不得
随使者诣舍下谒才非张载枉傅玄以车相迎德谢侯
生辱信陵虚左见待古人有此今也未闻所以竦踊愓
息通夕不寐维自结发即枉眷顾侍郎素风维知之矣

宿昔贵公子常不交布衣尽礼髦士绝甘分少致醴以
饭汲汲于当世之士常如不及故夙著问望为孟尝平
原之俦及乎晚岁时危益见臣节草莽之中乘舆播越
列郡或弃车走林畏贼顾望贡献不至莫有关心侍郎
慨然枕戈泣血奋不顾命捍卫圣主杨奉之以兵奉迎
萧何之运粮致馈曹洪之以良马济赵衰之以壶飧从
收合亡骑缮治兵甲喻以大义慰而勉之然后以剑率
卒执戈前驱浃旬之间六军响振以成兴复之业岂非

侍郎忠节盖世义贯白日垂名竹帛为一代宗臣诚可
爱也或曰宗子与国同休不得不尔也夫仁弱自爱者
且奔窜伏匿偷延晷刻穷蹙既至即匹夫匹妇自经于
沟渎安能决命争首慷慨大节死生以之乎而能不邀
宠于上不干功于下不怠邦政不受私谒时与风流儒
雅之士置酒高会吟咏先王遗风翛然有东山之志善
矣维虽老贱沉迹无状岂不知有忠义之士乎亦常延
颈企踵向风慕义无穷也然不敢自列于下执事者以

为贱贵有伦等威有序以閒人持不急之务朝夕倚门
窥户抑亦侍郎之所恶也而猥不见遗思曹公命吴质
(曹字疑是/车字之讹)将何以塞知已之望报厚顾之恩内省空虚
流汗而已辄先持状候凉时即躬诣门下奉谢王维顿
首
　李侍郎(唐会要至德二年十二月十五日敕扈从剑/南缔构灵武册勋共三十二人内有宗正卿)
　(兼工部侍郎李遵加特进封郑国公封二百户刘煦/唐书肃宗纪天宝十五载六月哥舒翰为贼所败关)
　(门不守玄宗幸蜀丁酉至马嵬顿百姓请从太子收/复长安庚子至乌氏驿彭原太守李遵谒见率兵士)

　(奉迎仍进衣服粮糗上至彭原又/募得甲士四百率私马以助军)张载(晋书张载为/濠汜赋司隶)
　(校尉傅玄见而嗟叹以车迎之/言谈尽日为之延誉遂知名)髦士(小雅攸介攸止/烝我髦士毛苌)
　(传髦/俊也)绝甘分少(汉书李陵素与士大夫绝甘分少能/得人之死力师古注自绝旨甘而与)
　(众人分之共/同其多少也)问望(大雅如圭如璋令闻令望郑康成/笺人闻之则有善声誉人望之则)
　(有善/威仪)弃车走林(左传王乘左广以逐赵/旃赵旃弃车而走林)枕戈泣血(晋/书)
　(桓温传枕戈泣/血志在复雠)杨奉(后汉书献帝纪十一月庚午李/傕郭汜等追乘舆战于东涧王)
　(师败绩壬申幸曹阳露次田中杨奉董承引白波帅李/乐韩暹及匈奴左贤王去卑率师奉迎与李傕等战)
　(破之十二月庚/辰车驾乃进)萧何(汉书汉与楚相守荥阳数年军/无见粮萧何转漕关中给食不)

　(乏/)曹洪(三国志曹洪太祖从弟也太祖起义兵讨董/卓至荥阳为卓将徐荥所败太祖失马贼追)
　(甚急洪下以马授太祖太祖辞让洪/曰天下可无洪不可无君遂步从)赵衰(左传晋侯/问原守于)
　(寺人勃鞮对曰昔赵衰以壶/餐从径馁而弗食故使处原)以剑率卒(左传范氏之/徒在台后栾)
　(氏乘公门宣子谓鞅曰矢及君屋死之鞅用/剑以率卒杜预注用短剑兵接敌欲致死)前驱(卫/风)
　(伯也执殳/为王前驱)浃旬(国语浃日而令大夫朝之韦昭注从/甲至甲为浃浃匝也南史曾不浃旬)
　(夷凶/剪暴)六军(周礼凡制军万有二千五百人为军王六/军大国三军次国二军小国一军杜氏通)
　(典左右羽林左右龙/武左右神武为六军)贯白日(晋书志烈秋/霜精贯白日)竹帛(曹植/求自)
　(试表功铭著于鼎钟名称垂于竹帛南/史非唯匡主静乱乃可以垂名竹帛)宗臣(汉书萧/何曹参)

　(传位冠群臣声施后世为一代宗臣师/古注言为后世之所尊仰故曰宗臣也)决命争首(李/陵)
　(答苏武书疲兵再战一以当千然犹扶乘创痛决命/争首吕向注士卒用命扶其创乘其痛争为先首而)
　(战/也)东山之志(晋书谢安虽受朝寄然东山/之志始末不渝每形于言色)沉迹(袁宏/三国)
　(名臣序赞况沉迹沟/壑遇与不遇者乎)延颈企踵(剧秦美新海外遐方/信延颈企踵回面内)
　(向李周翰注企/举也踵足也)向风慕义(汉书延颈举踵喁喁然/皆向风慕义欲为臣妾)吴
　质(魏略吴质字季重以才学通博为五官将及诸侯/所礼爱质亦善处其兄弟之间若前世楼君卿之)
　(游五/侯矣)
　　山中与裴秀才迪书

近腊月下景气和畅故山殊可过足下方温经猥不敢
相烦辄便往山中憩感配寺与山僧饭讫而去北涉玄
灞清月映郭夜登华子冈辋水沦涟与月上下寒山远
火明灭林外深巷寒犬吠声如豹村墟夜春复与疏钟
相间此时独坐僮仆静默多思曩昔携手赋诗步仄径
临清流也当待春中草木蔓发春山可望轻鯈出水白
鸥矫翼露湿青皋麦陇朝雊斯之不远傥能从我游乎
非子天机清妙者岂能以此不急之务相邀然是中有

深趣矣无忽因驭黄蘖人往不二山中人王维白
　猥(广韵猥/鄙也)玄灞(潘岳西征赋南/有玄灞素浐)沦涟(魏风伐檀其一/章曰河水清且)
　(涟猗毛苌传风行水成文曰涟其三章曰河水清且/沦猗毛苌传小风水成文转如轮也韩诗曰临流而)
　(风曰沦沦文貌/尔雅小波为沦)轻鯈(韵会白鲦鱼名陆佃云形狭而/长若条性浮似鲿而白诗鲦鲿)
　(□鲤或作鯈庄/子鯈鱼出游)矫翼(扬雄解嘲矫翼厉翮/李周翰注矫举也)
　　与魏居士书
足下太师之后世有明德宜其四代五公克复旧业而
伯仲诸昆顷或早世惟有寿光复遭播越幼生弱侄藐

然诸孤布衣徒步降在皂隶足下不忍其亲杖策入关
降志屈体托于所知身不衣帛而于六亲孝慈终日一
饭而以百口为累攻苦食淡流汗霢霂为之驱驰仆见
足下裂裳毁冕二十馀年山栖谷饮高居湥视造次不
违于仁举止必由于道高世之德欲盖而彰又属圣主
搜扬仄陋束帛加璧被于岩穴相国急贤以副旁求朝
闻夕拜片善一能垂章拖组况足下崇德茂绪清节冠
世风高于黔娄善卷行独于石门荷蓧朝廷所以超拜

右史思其入践赤墀执牍珥笔羽仪当朝为天子文明
且又禄及其室养昆弟免于负薪樵苏晚爨柴门闭于
积雪藜床穿而未起若有称职上有致君之盛下有厚
俗之化亦何顾影踞步行歌采薇是怀宝迷邦爱身贱
物也岂谓足下利钟釜之禄荣数尺之绶虽方丈盈前
而蔬食菜羹虽高门甲第而毕竟空寂人莫不相爱而
观身如聚沬人莫不自厚而视财若浮云于足下实何
有哉圣人知身不是有也故曰欲洁其身而乱大伦知

名无所着也故曰欲使如来名声普闻故离身而返屈
其身知名空而返不避其名也古之高者曰许由挂瓢
于树风吹瓢恶而去之闻尧让临水而洗其耳耳非驻
声之地声无染耳之迹恶外者垢内病物者自我此尚
不能至于旷士岂入道者之门欤降及嵇康亦云顿缨
狂顾逾思长林而忆丰草顿缨狂顾岂与俛受维絷有
异乎长林丰草岂与官署门阑有异乎异见起而正性
隐色事碍而慧用微岂等同虚空无所不遍光明遍照

知见独存之旨邪此又足下之所知也近有陶潜不肯
把板屈腰见督邮解印绶弃官去后贫乞食诗云叩门
拙言辞是屡乞而多惭也尝一见督邮安食公田数顷
一惭之不忍而终身惭乎此亦人我攻中忘大守小不
恤其后之累也孔宣父云我则异于是无可无不可可
者适意不可者不适意也君子以布仁施义活国济仁
为适意纵其道不行亦无意为不适意也苟身心相离
理事俱如则何往而不适此近于不易愿足下思可不

可之旨以种类俱生无行作以为大依无守默以为绝
尘以不动为出世也仆年且六十足力不强上不能原
本理体裨补国朝下不能殖货聚榖博施穷窘偷禄苟
活诚罪人也然才不出众德在人下存亡去就如九牛
一毛耳实非欲引尸祝以自助求分谤于高贤也略陈
起予惟审图之
　太师(刘煦唐书本纪贞观十六年九月丁巳特进/郑国公魏徵为太子太师知门下省事如故)四
　代五公(后汉袁安安子敞孙汤汤子逢隗皆相/继为三公后汉书诸袁事汉四世五公)藐然

　诸孤(左传以是藐诸孤辱在大夫杜预注言其幼贱/与诸子悬藐孔颖达正义藐者悬远之言言诸)
　(子皆长而奚齐独幼是大小相去悬藐也/藐诸孤者言年既幼稚悬藐于诸子之孤)皂隶(左传/栾郤)
　(胥原狐续庆伯降在皂隶杜预注/八姓晋旧臣之族也皂隶贱官)攻苦食淡(汉书叔/孙通传)
　(吕后与陛下攻苦食啖其可背哉如淳注食无菜茹/为啖师古注啖当作淡谓无味之食也言共攻击勤)
　(苦之事而食/无味之食也)霢霂(左思吴都赋流汗霢霂而中逵泥/泞吕向注霢霂小雨言汗似之)
　山栖谷饮(魏书肃宗纪怀道丘园昧迹/版筑山栖谷饮舒卷从时)束帛加璧(史/记)
　(赵绾王臧请天子立明堂以诸侯不能就其事乃言/师申公于是天子使使束帛加璧安车驷马迎申公)
　旁求(书太甲旁求俊/彦启迪后人)朝闻夕拜(晋书王猛传臣所以/朝闻夕拜不顾艰虞)

　(者/)黔娄(高士传黔娄先生者齐人也修身清节不求/进于诸侯鲁恭公闻其贤遣使致礼赐粟三)
　(千钟欲以为相辞不受齐王又礼之以黄金百斤聘/为卿又不就著书四篇言道家之务号黔娄子终身)
　(不屈以/寿终)右史(唐六典起居舍人二人从六品上注起/居舍人因起居注而名官焉古者人君)
　(言则右史书之即其任也隋炀帝三年减内史舍人/四员置起居舍人二人从第六品上次内史舍人下)
　(皇朝因之贞观二年省显庆二年又置龙朔二年改/为右史咸亨元年复故天授元年又改为右史神龙)
　(元年/复故)赤墀(汉书梅福传故愿一登文石之陛涉赤墀/之涂应劭曰以丹掩泥涂殿上也李善文)
　(选注礼天/子赤墀也)执牍珥笔(崔骃奏记窦宪曰珥/笔持牍拜谒车下)羽仪(见周/易渐)
　(卦/)藜床(高士传管宁常坐一木榻上积五十馀年未/尝箕踞榻上当膝皆穿庾信小园赋沉乎管)

　(宁藜床虽穿而可坐又隐士/诗鹿裘披稍裂藜床坐欲穿)绶(后汉书古者君臣佩/玉尊卑有度上有韨)
　(贵贱有殊佩所以章德服之裘也韨所以执事礼之/共也故礼有其度威仪之制三代同之五伯迭兴战)
　(兵不息佩非战器韨非兵旗于是解去韨佩留其系/璲以为章表故诗曰鞙鞙佩璲此之谓也韨佩既废)
　(秦乃以采组连结于璲光明章表转相/结受故谓之绶汉承秦制用而弗改)甲第(汉书霍/光传赏)
　(赐甲第一区释常谈好/宅谓之甲第甲者首也)聚沫(维摩诘经是身如聚沫/不可撮摩传灯录阿难)
　(后自念言我身危脆犹如/聚沫况后衰老岂堪长久)普闻(用香积如来事见/三卷香积饭注中)旷
　士(鲍照诗安/知旷士怀)嵇康(嵇康与山涛绝交书故使荣进之/心日积任实之情转笃此由禽鹿)
　(少见驯育则服从教制长而见羁则狂顾顿缨赴蹈/汤火虽饰以金镳飨以嘉肴愈思长林而志在丰草)

　(也/)乞食诗(陶渊明乞食诗饥来驱我去不知竟何之/行行至斯里叩门拙言辞主人解子意遗)
　(赠岂虚来谈谐终日夕觞至辄倾杯情欣新知欢兴/言遂赋诗感子漂母惠愧我非韩才衔戢知何谢冥)
　(报以/相遗)一惭之不忍(左传子家子曰君与之归/一惭之不忍而终身惭乎)九牛一
　毛(汉书司马迁传假令仆伏法受/诛若九牛亡一毛与蝼蚁何异)尸祝(庄子庖人虽/不治庖尸祝)
　(不越樽俎而代之矣嵇康绝交书/羞庖人之独割引尸祝以自助)分谤(左传韩献子/将斩人郤献)
　(子驰将救之至则既斩之矣郤子/使速以狗告其仆曰吾以分谤也)
　　冬笋记
会心者行会行者祥故行藏于密而祥发于外欲人不

知不可得也夫孝于人为和德其应为阳气笋阳物也
而以阴出斯其效欤重冰闭地密雪滔天(闭顾元纬本/作开误今校)
(正/)而绿箨包生不日盈尺公之家执德庇人仗义藩国
忘身于王室不家于朱户公世载盛德人文冠冕又天
姿大贤庭训括羽之日诸季式亦克用训我尔身也共
被为疏礼庇身焉禦侮无所花萼韡韡烂其盈门兄
弟怡怡穆然映女且孝有上和下睦之难尊贤容众之
难厚人薄已之难自家刑国之难加行之以忠信文之

以礼乐斯其大者远者况承顺颜色乎况温清枕席乎
如是故天高听卑神鉴孔明不然笋曷为出哉视诸故
府则昔之人亦以孝致斯瑞也
　重冰(马融广成颂刋重冰拨蛰户测潜鳞踵介旅/夏侯湛荠赋钻重冰而挺茂蒙严霜以发鲜)庭
　训(晋书孙盛性方严有轨宪/虽子孙班白而庭训愈峻)括羽(家语子路曰南山/有竹不揉自直斩)
　(而用之达于犀革以此言之何学之有孔子曰括而/羽之镞而砺之其入之不亦深乎子路再拜敬而受)
　(教/)共被(谢承后汉书江肱性笃孝事继母恪勤母既/年少又严厉肱感凯风之孝兄弟同被而寝)
　(不入房室/以慰母心)礼庇身焉(左传信以守/礼礼以庇身)花萼韡韡(诗小雅/棠棣之)

　(华鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟毛苌传韡韡光明/也郑康成笺承华者曰鄂不当作拊拊鄂足也鄂足)
　(得花之光明则韡韡然盛兴者喻弟以敬/事兄兄以荣覆弟恩义之显亦韡韡然)烂其盈门
　(诗大雅韩侯顾/之烂其盈门)温清(礼记凡为人子之/礼冬温而夏清)天高听卑(吕/氏)
　(春秋天之处/高而听卑)神鉴孔明(夏侯湛东方朔画赞/天秩有礼神鉴孔明)昔人(楚/国)
　(先贤传孟宗母嗜笋冬节将至笋尚未生宗入竹林/哀叹而笋为之出得以供母皆以为孝之所致感)
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　王右丞集笺注卷十八