钦定四库全书
　王右丞集笺注卷十一
　　　　　　　　　　　　　仁和赵殿成撰
　近体诗二十七首
　　奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制
明君梦帝先(先文苑英/华作见)宝命上齐天秦后徒闻乐周王
耻卜年玉京移大像金箓会群仙承露调天供临空敞
御筵斗回迎寿酒山近起炉烟愿奉无为化斋心学自然

　玄元皇帝(杜氏通典大唐乾封元年/号老君为太上玄元皇帝)玉像(刘煦唐/书初太)
　(清宫成命工人于太白山采白石为玄元圣容又采/白石为玄宗圣容侍立于玄元之右皆依王者衮冕)
　(之服䌽绘珠玉为之录异记天宝中玄宗皇帝立玄/元庙于长安大宁里临淄旧邸欲塑玄元像梦神人)
　(曰太白北谷中有玉石可取而琢之紫气见处是也/翌日命使入谷求之山下人云旬日来常有紫气连)
　(日不散果于其下掘获玉石琢为玄元像高二丈许/又为二真人二侍童及李林甫陈希烈之形高六尺)
　(以来雍录华清宫老君殿朝元阁/之南玉石为老君像制作精绝)梦帝(通鉴开元二/十九年上梦)
　(玄元皇帝告云吾有像在京城西南百馀里汝遣人/求之吾当与汝兴庆宫相见上遣使求得之于盩厔)
　(楼观山间夏闰四月迎置兴庆宫五/月命画玄元真容分置诸州开元观)秦后(张衡西京/赋昔者大)

　(帝悦秦穆公而觐之飨以钧天广乐李善注虞喜志/林曰谚曰天帝醉秦暴金误陨石坠谓秦穆公梦天)
　(帝奏钧天乐已有此谚成按史记赵世家与百神游/于钧天广乐九奏万舞不类三代之乐乃赵简子事)
　(其引秦穆公但云我之帝所甚乐云云不/言闻乐也西京赋当另有所据今无考矣)卜年(左传/成王)
　(定鼎于郏鄏卜世三十/卜年七百天所命也)金箓(隋书道经者云其洁斋/之法有黄箓玉箓金箓)
　(涂炭等斋唐六典斋有七名其一曰金箓大斋/调和阴阳消灾伏害为帝王国王延祚求福)无为
　(史记李耳无为自化清净自正老/子故圣人云我无为而民自化)斋心(列子黄帝退/而閒居大庭)
　(之馆斋/心服形)自然(老子人法地地法天/天法道道法自然)
　　奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制

　　(应制文苑英/华作之作)
故事修春禊新宫展豫游明君移凤辇太子出龙楼赋
掩陈王作杯如洛水流金人来捧剑画鹢去回舟(去顾/元纬)
(本凌本/俱作出)苑树浮宫阙天池照冕旒宸章在云汉(汉顾元/纬本凌)
(本俱/作表)垂象满皇州
　春禊(广韵禊祓除不祥也晋书礼志汉仪季春上已/官及百姓皆禊于东流水上洗濯祓除去宿垢)
　(而自魏以后但用三日不以上已也徐广史记三/月上已临水祓除谓之禊江总诗上巳馀春禊)凤
　辇(唐会要旧制辇有七一曰大凤辇二曰大芳辇三/曰仙游辇四曰小轻辇五曰芳亭辇六曰大玉辇)

　(七曰小/玉辇)陈王(魏志陈思王植字子建邺铜爵台新成/太祖悉将诸子登台使各为赋植援笔)
　(立成可观太/祖甚异之)洛水(晋书束晰传武帝尝问摰虞三日/曲水之义虞对曰汉章帝时平原)
　(徐肇以三月初生三女至三日俱亡村人以为怪乃/招携之水滨洗祓遂因水以泛觞其义起此帝曰必)
　(如所谈便非好事晰进曰摰虞小生不足以知臣请/言之昔周公成洛邑因流水以泛酒故逸诗云羽觞)
　(随波又秦昭王以三日置酒河曲见金人奉水心之/剑曰令君制有西夏及霸诸侯因此立为曲水二汉)
　(相缘皆/为盛集)画鹢(子虚赋浮文鹢张揖注鹢水鸟也画其/像于船首张正见诗波中画鹢涌帆上)
　(锦花/飞)
　　奉和圣制上已于望春亭观禊饮应制(应制文苑/英华作之)

　　(作/)
长乐青门外宜春小苑东楼开万户上(户文苑英/华作井)辇过
百花中画鹢移仙妓(妓唐诗品/汇作仗)金貂列上公清歌邀落
日妙舞向春风(妙文苑英/华作妍)渭水明秦甸(甸文苑英/华作殿)黄山
入汉宫君王来祓禊灞浐亦朝宗(万首唐人绝句乐府/诗集摘首四句题作)
(浣沙女改辇/过作人向)
　望春亭(唐书地理志京兆府万年县有南望春宫临/浐水西岸有北望春宫宫东有广运潭雍录)
　(南望春亭北望春亭在禁苑东南高原之/上旧记多云望春宫其东正临浐水也)金貂(隋书/礼仪)

　(志武冠今左右侍臣及诸将军武官通服之侍中常/侍则加金紫马插以貂尾黄金为饰云江淹诗金貂)
　(服元/缨)上公(尚书庸建尔于上公晋书职官志太宰与/太傅太保皆为上公唐六典三师训导之)
　(官也其名即周之三公汉哀平间始/尊师傅之位在三公之上谓之上公)清歌妙舞(谢朓/诗清)
　(歌留上客妙/舞送将归)灞浐(三辅黄图灞水出蓝田谷西北入/渭浐水亦出蓝田谷北至霸陵入)
　(霸/)朝宗(禹贡江汉朝宗于海孔安国传二水经此州/而入海有似于朝百川以海为宗宗尊也孔)
　(颖达正义云周礼大宗伯诸侯见天子之礼春见曰/朝夏见曰宗郑云朝犹朝也欲其来之早也宗尊也)
　(欲其尊王也朝宗是人事之名水无性识非有此义/以海水大而江汉小以小就大似诸侯归于天子假)
　(人事而言也诗沔彼流水朝宗于海郑康成笺兴者/水流而入海小就大也喻诸侯朝天子亦犹是也诸)

　(侯春见天子曰朝夏见曰宗孔颖达正义朝宗者本/诸侯见天子之礼臣之朝君犹水之趋海故以水流)
　(入海为/朝宗也)
　　奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作
　　应制(真刘本顾可久本唐/诗品汇俱作霄非)
碧落风烟外瑶台道路赊如何连帝苑别自有仙家比
地回銮驾(比唐诗品汇作/此一作匝俱非)缘溪转翠华洞中开日月窗
里发云霞庭养冲天鹤溪流上汉查(流刘本唐诗/品汇俱作留)种田
生白玉泥灶化丹砂谷静泉逾响山深日易斜御羹和

石髓香饭进胡麻大道今无外长生讵有涯还瞻九霄
上来往五云车
　玉真公主(按唐书公主列传玉真公主睿宗女字持/盈始封崇昌县主太极元年为道士筑观)
　(京师以方士史崇元为师俄/进号上清玄都大洞三景师)山庄(古楼观紫云衍庆/集玉真公主与金)
　(仙公主俱入道今楼观南山之麓有玉真公主祠堂/存焉俗传其地曰邸宫以为主家别馆之遗址也然)
　(碑志湮没图经废舛惟开元中戴璇楼观碑有玉真/公主师心此地之语而王维储光羲皆有玉真公主)
　(山庄山居之诗则玉真祠堂为观之别馆审矣因尽/录唐人题咏刻之祠中元祐二年岁在丁卯七月望)
　(日河东薛/绍彭题)碧落(度人经道言昔于始青天中碧落空/歌注云东方第一天有碧霞遍满是)

　(云碧/落)瑶台(拾遗记昆崙山有瑶台十二/各广千步皆五色玉为台基)銮驾(庾肩吾/诗銮驾)
　(总朝/游)翠华(上林赋建翠华之旗李善/注翠华以翠羽为葆也)冲天鹤(见九卷/翀天注)
　上汉查(博物志旧说云天河与海通近世有人居海/渚者年年八月有浮槎去来不失期人有奇)
　(志立飞阁于槎上多赍粮乘槎而去十馀日中犹观/日月星辰自后茫茫忽忽亦不觉昼夜去十馀月奄)
　(至一处有城郭状屋舍甚严遥望宫中多织妇见一/丈夫牵牛渚次饮之牵牛人乃惊问曰何由至此此)
　(人具说来意并问此是何处答曰君还至蜀郡访严/君平则知之竟不上岸因还如期后至蜀问君平曰)
　(某年月日有客星犯牵牛宿记/其年月正是此人到天河时也)种玉(搜神记杨公伯/雍洛阳县人也)
　(性笃孝父母亡葬无终山遂家焉山高八十里上无/水公汲水作义浆于阪头行者皆饮之三年有一人)

　(就饮以一斗石子与之使至高平好地有石处种之/云玉当生其中阳公未娶又语云汝后当得好妇语)
　(毕不见乃种其石数岁时时往视见玉子生石上人/莫知也有徐氏者右北平著姓女甚有行时人求多)
　(不许公乃试求徐氏徐氏笑以为狂因戏云得白璧/一双来当听为婚公至所种玉田中得白璧五双以)
　(聘徐氏大惊遂以女妻公天子闻而异之拜为大夫/乃于种玉处四角作大石柱各一丈中央一顷地名)
　(曰玉/田)石髓(晋书王烈尝得石髓如饴即自服半馀半/与嵇康皆凝而为石列仙传邛疏者周封)
　(史也煮石髓而服之谓之石钟乳葛洪神仙传神山/五百年一开其中石髓出得而服之寿与天相毕)
　无外(庄子至道无/外谓之大一)九霄(沈约诗锐意三山上托慕九/霄中张铣注九霄九天仙人)
　(所居处也云笈七/签九霄九天也)五云车(庾信诗东明九芝/盖北属五云车)

　　奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制(文苑英/华本圣)
　　(作御应制作之作又顾/元纬本凌本俱无等字)
凤扆朝碧落龙图耀金镜维岳降二臣戴天临万姓山
川八校满井邑三农竟比屋皆可封谁家不相庆林疏
远村出野旷寒山静帝城云里湥渭水天边映喜气含
风景(喜文苑英/华作佳)颂声溢歌咏端拱能任贤弥彰圣君圣
　降圣观(按唐骊山宫图降圣观在山城门之下虢国/庄在其东饮鹿槽在其西通鉴天宝七载十)
　(二月戊戌或言玄元皇帝降于朝元阁胡三省注玄/宗于华清宫中起老君殿殿之北为朝元阁以或言)

　(老君降于此/改为降圣阁)凤扆(孔安国尚书传扆屏风画为斧文/置户牖间谓之凤扆者当是画凤)
　(于扆/上也)龙图(张衡东京赋龙图授羲龟书畀姒水经注/黄帝东巡河过洛修坛沉璧受龙图于河)
　(龟书于洛/赤文篆字)金镜(刘孝标广绝交论圣人握金镜阐风/烈李善注雒书曰秦失金镜郑元注)
　(金镜喻/明道也)维岳(诗大雅崧高维岳峻极于/天维岳降神生甫及申)八校(汉书百/官公卿)
　(表中垒校尉屯骑校尉步兵校尉越骑校尉长水校/尉胡骑校尉射声校尉虎贲校尉凡八校尉皆武帝)
　(初/置)三农(周礼一曰三农生九谷郑康成注郑司农云/三农平地山泽也玄谓三农原隰及平地)
　比屋(陆贾新语尧舜之/民可比屋而封)端拱(北史天子端/拱群司奉职)
　　奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制

复道通长乐青门临上路遥闻凤吹喧闇识龙舆度(龙/凌)
(本作/金)褰旒明四目伏槛纡三顾小苑接侯家飞甍映宫
树商山原上碧浐水林端素银汉下天章琼筵承湛露
将非富民宠(民文苑英华作人秉恕按唐人以太宗讳/故以民为人右丞是作既云应制自当用)
(人字民字疑/是后人所改)信以平戎故从来简帝心讵得回天步
　春明楼(唐六典京城东面三门中曰/春明北曰通化南曰延兴)右相(唐书天宝/元年改侍)
　(中为左相中/书令为右相)复道(史记叔孙通传孝惠帝为东朝长/乐宫及问往来数跸烦人乃作复)
　(道/)上路(汉书枚乘传游曲台临上路/梁简文帝诗垂阴满上路)凤吹(北山移文/闻凤吹于)

　(洛浦邱迟诗驰道闻凤吹吕延/济注凤吹笙也笙体似凤故也)龙舆(隋炀帝诗翠霞/乘凤辇碧雾翼)
　(龙/舆)明四目(尚书明四目达四聪孔安国传广视听于/四方使天下无壅塞也孔颖达正义云明)
　(四方之目使为已远视四方也达/四方之聪使为已远听闻四方也)伏槛(楚辞坐堂伏/槛临曲池些)
　(王逸注/槛楯也)三顾(三国志诸葛亮传先帝不以臣卑/鄙猥自枉屈三顾臣于草庐之中)商山
　(杜氏通典上洛郡上洛县有商山亦名地胏山亦名/楚山四皓所隐其地险阻王莽命明威侯王级曰绕)
　(霤之固南当荆楚绕霤者言四面塞阨屈曲水回绕/而霤即今七盘十二䋫王应麟地理通释商山在商)
　(州上洛县南十四/里商洛县南一里)浐水(潘岳西征赋南有玄灞素浐/李善注玄素水色也雍录浐)
　(水源出蓝田县境之西暨稍北行至白鹿原西即趋/大兴城隋世自城外马头堰壅之向长乐坡入城西)

　(至万年长安两县凡邑里宫禁苑囿多以此水为用/直至霸陵乃始合霸又至新丰县乃始同霸入渭一)
　(统志浐水在陜西西安府城东一十五/里源出蓝田县合金谷水北流入灞水)银汉(白氏六/帖天河)
　(谓之天汉银汉银河/河汉天津绛河明河)湛露(毛苌诗传湛露天子燕诸/侯也郑康成笺燕谓与之)
　(燕饮酒也诸侯朝觐会同/天子与之燕所以示慈惠)富民(史记平津侯传治国/之道富民为要富民)
　(之要在/于节俭)平戎(左传齐侯使管夷吾平戎于王使/隰朋平戎于晋杜预注平和也)帝心
　(后汉书耿秉传每公卿会议常引秉上殿访以边/事多简帝心王俭褚渊碑文绩简帝心声敷物听)天
　步(陆机诗粲/粲光天步)
　(或谓律诗无仄韵其仄韵者乃是对偶古诗耳成谓/古律之分当以调以格不当以韵唐人试士类用律)

　(诗今考张谓之落日山照曜豆卢荣之春风扇微和/裴次元河儒亮之亚父碎玉斗郭邕之洛出书俱用)
　(仄韵不居然可知乎孙月峰作排律/辨体特出仄律一门盖有见于此矣)
　　奉和圣制暮春送朝集使归郡应制
万国仰宗周衣冠拜冕旒玉乘迎大客金节送诸侯祖
席倾三省褰帷向九州杨花飞上路槐色荫通沟来预
钧天乐归分汉主忧宸章类河汉(一作宸章/在云汉)垂象满中
州(中一/作皇)
　朝集使(唐六典凡天下朝集使皆令都督刺史及上/佐更为之若边要州都督刺史及诸州水旱)

　(成分则他官代焉皆以十月二十五日至于京师十/月一日户部引见讫于尚书省与群官礼见然后集)
　(于考堂应考绩之事元日陈其贡篚于殿庭唐书礼/乐志设诸州朝集使位都督刺史三品以上位于文)
　(武官三品之东西四品以下/分方位于文武官当品之下)宗周(毛苌诗传宗周镐/京也博物志周自)
　(后稷至于文武皆都关中号为宗周舆/地广记京兆府本周室所居谓之宗周)玉乘(江淹恨/赋丧金)
　(舆及玉乘李善/注玉乘玉辂也)大客(周礼大行人掌大宾之礼及大/客之仪以亲诸侯郑康成注大)
　(宾要服以内诸侯/大客谓其孤卿)金节(周礼山国用虎节土国用人/节泽国用龙节皆以金为之)
　(郑康成注诸侯使臣行頫聘则/以金节授之以为行道之信也)三省(三省唐时以尚/书省门下省中)
　(书省为/三省)褰帷(后汉书贾琮为冀州刺史旧典传车骖/驾垂赤帷裳迎于州界及琮之部升车)

　(言曰刺史当远视广听纠察美恶何有反垂帷裳/以自掩塞乎乃命御者褰之百城闻风自然竦震)通
　沟(左思魏都赋疏通沟以/滨路罗青槐以荫涂)钧天(史记赵简子疾五日/不知人寤语大夫曰)
　(我之帝所甚乐与百神游于钧天广乐/九奏万舞不类三代之乐其声动人心)乐(当作洛音/对下忧字)
　(与沈佺期称觞献/寿乐钧天同意)中州(列子从中州以东嵇康琴赋/放肆大川济乎中州李善注)
　(中州犹中国也张/铣注中州帝都也)
　　奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制
上卿增命服都护扬归旆杂虏尽朝周诸胡皆自郐(郐/文)
(苑英华/作会)鸣笳瀚海曲按节阳关外落日下河源寒山静

秋塞(静文苑英/华作尽)万方氛祲息六合乾坤大(大文苑英/华作太)无
战是天心天心同覆载
　不蒙(不蒙蕃将之姓郭友培元谓当是夫蒙之讹刘/煦唐书高仙芝传有安西节度使夫蒙灵察即)
　(其人/也)鸿胪卿(唐书百官志鸿胪寺卿一人/从三品少卿二人从四品)命服(郑康/成毛)
　(诗笺命服者命为将受王命之服也沈约安陆昭/王碑文军麾命服之序李善注命服爵命之服也)归
　旆(陆机诗引/领望归旆)杂虏(鲍照白马篇杂虏入云中成按杂/虏朝周盖用王会解中四夷大会)
　(之事见逸周书第九/十五篇文多不载)自郐(左传自郐以下无讥焉杜/预注不复讥论之以其微)
　(也成按右丞用其字者亦取诸胡/微细如曹郐小国不足置论之意)氛祲(晋书阮孚传/皇泽遐被贼)

　(寇敛迹氛祲既/澄日月自朗)六合(颜师古汉书注天/地四方谓之六合)
　　三月三日曲江侍宴应制(文苑英华曲/江下有楼字)
万乘亲斋祭千官喜豫游奉迎从上苑祓禊向中流草
树连容卫山河对冕旒画旗摇浦溆春服满汀洲仙乐
龙媒下(乐顾元纬本/凌本俱作籞)神皋凤跸留从今亿万岁天宝纪
春秋(纪顾元纬本/凌本俱作治)
　祓禊(孟康汉书注祓除也今三月上已祓禊也师古/曰祓音废禊音系韵语阳秋上巳日于流水上)
　(洗濯祓除去宿垢故/谓之祓禊禊者洁也)浦溆(楚辞入溆浦余儃佪兮吕/延济注溆亦浦类也谢灵)

　(运诗映泫/归溆浦)汀洲(楚辞搴汀洲兮杜若/文字集略汀水际也)籞(汉书宣帝纪/池籞未御幸)
　(者假与贫民苏林曰折竹以绳绵连禁禦使人不得/往来律名为籞应劭曰籞者禁苑也章怀太子后汉)
　(书章帝纪注亦曰/籞禁苑也音语)龙媒(汉书天马来龙之媒应劭注/言天马者乃神龙之类今天)
　(马已来此龙必至之效也张正/见诗红尘扬翠毂赭汗染龙媒)神皋(张衡西京赋实/惟地之奥区神)
　(皋张铣注神者美言之泽畔曰皋沈约齐安乐昭王/碑文禹穴神皋李周翰注皋地也其地肥沃故云神)
　(皋任昉竟陵文宣王行状神皋载穆李/周翰注神皋良田也谓都畿之内也)跸(颜师古汉/书注汉仪)
　(注曰皇帝辇动左右侍帷幄者称警出殿则传跸止/人清道也宋书礼志汉仪曰出称警入称跸说者云)
　(车驾出则应称警入则应称跸也而今俱唱之史臣/以为警者警戒也跸者止行也今从乘舆而出者并)

　(警戒以备非常也从外而入/乘舆相干者跸而止之也)天宝(此诗是天宝/改元时所作)
　　奉和圣制十五夜燃灯继以酺宴应制(文苑英华/作奉和十)
　　(五夜燃灯继以/酺宴之作应制)
上路笙歌满春城漏刻长(漏刻凌本/作刻漏)游人多昼日明月
让灯光鱼钥通翔凤龙舆出建章九衢陈广乐百福透
名香(透一/作迓)仙妓来金殿(仙一/作神)都人绕玉堂定应偷妙舞
(定文苑英华作/止妙一作艳)从此学新妆奉引迎三事司仪列万方
(列文苑英/华作立)愿将天地寿同以献君王

　燃灯(菊坡丛话唐明皇在东都正月望夜移仗上阳/宫设蜡炬连属不绝结䌽缯为灯楼高五十丈)
　(垂以珠玉风动锵鸣灯有龙凤虎豹之状士民纵乐/初止三夜后又增十七十八两夜当时惟王右丞奉)
　(和圣制一诗/括尽时事)酺宴(汉书酺五日服虔曰酺音蒲文颖/曰音步汉律三人以上无故群饮)
　(酒罚金四两今诏横赐得令会聚饮食五日也师古/曰酺之为言布也王德布于天下而合聚饮食为酺)
　(服音/是也)漏刻(后汉书孔壶为漏浮箭为/刻下漏数刻以考中星)鱼钥(芝田录门/钥必以鱼)
　(者取其不暝目守夜之义梁简文/帝诗夕门掩鱼钥宵床悲画屏)翔凤(初学记晋宫/阁名曰总章)
　(观有翔凤楼雍录唐都畿内外宫殿有薰风就日翔/凤咸池临照望仙鹤羽乘龙等殿凌烟翔凤等阁)
　九衢(楚辞天问靡蓱九衢王逸注九交/道曰衢后人称广路曰九衢本此)百福(初学记/洛阳宫)

　(殿簿有百福殿唐六典两仪殿之右曰宜秋门宜秋/门之右曰百福门其内曰百福殿唐宫城图百福殿)
　(在太极殿内/与千秋殿并)奉引(汉书郊祀志礼月之夕奉引复迷/韦昭注奉引前导引车后汉书乘)
　(舆大驾公卿奉引张衡东京赋奉引既/毕先辂乃发薛综注奉引谓引道者)司仪(周礼司/仪掌九)
　(仪之宾客摈相之礼以/诏仪容辞令揖让之节)
　　奉和圣制重阳节宰臣及群臣上寿应制(应制文/苑英华)
　　(作之/作)
四海方无事三秋大有年百工逢此日(工顾元纬本/凌本皆作生)万
寿愿齐天芍药和金鼎茱萸插玳筵玉堂开右个天乐

动宫悬御柳疏秋影城鸦拂曙烟无穷菊花节长奉柏
梁篇
　三秋(李善文选注秋有三月故曰三秋春秋元命苞/曰阳气数成于三故时别三月宋衷曰四时皆)
　(象此类不/唯秋也)大有年(谷梁传五榖大/熟为大有年)百工(百官也字/见尚书)芍
　药(子虚赋勺药之和具而后御之韦昭曰勺药和齐/咸酸美味也郭璞曰勺药五味也师古曰勺药药)
　(草名其根主和五脏又辟毒气故合之于兰桂五味/以助诸食因呼五味之和为勺药耳今人食马肝马)
　(肠者犹合勺药而煮之岂非古之遗法乎李善注服/虔曰具美也或以勺药调食也文颖曰五味之和也)
　(晋灼曰南都赋曰归雁呜鵽香稻鲜鱼以为勺药酸/甜滋味百种千名之说是也服氏之说以勺药为药)

　(名或者因说今之煮马肝犹加勺药古之遗法晋氏/之说以勺药为调和之意枚乘七发曰勺药之酱然)
　(则和调之言于义为得尔雅翼勺药根可以和五脏/制食毒古者有勺药之酱合之于兰桂五味以助诸)
　(食因呼五味之和为勺药七发曰勺药之酱子虚赋/曰勺药之和具而后御之南都赋曰归雁鸣鵽香稻)
　(鲜鱼以为勺药酸甜滋味百种千名是因致其滋味/也故孔子曰不得其酱不食非以备味自爱之至矣)
　(服虔文颖伏俨辈解勺药称具美也或以为勺药调/食或以为五味之和或以为以兰桂调食虽各得彷)
　(佛然未究名实之所起至韦昭又训其读勺丁削切/药旅酌切则并没此物之名实矣西溪丛语溱洧诗)
　(赠之以勺药江淹别赋下有勺药之诗子虚南都二/赋言勺药者乃以鱼肉等物为醢食物也子建七发)
　(张景阳七命勺药云云五臣注勺音酌药音略广韵/亦有二音子虚赋诸家皆误以为溱洧之勺药韩退)

　(之偃城联句诗云两相铺氍毹五鼎调勺药又/曰但掷顾笑金难祈却老药二药不同音也)金鼎
　(鲍照诗金鼎/玉七合神丹)茱萸(艺文类聚风土记曰九月九日律/中无射而数九俗尚此日折茱萸)
　(房以插头言辟除/恶气而禦初寒)玳筵(刘桢瓜赋布象牙/之席薰玳瑁之筵)右个(吕氏/春秋)
　(季秋之月天子居总章右个高诱注明堂中方/外圜通达四出各有左右房谓之个犹隔也)宫县
　(周礼正乐县之位王宫县诸侯轩县卿大夫判县士/特县郑康成注乐县谓钟磬之属县于笋簴者郑司)
　(农云宫县四面县轩县去其一面判县又去其一面/特县又去其一面四面象宫室四面有墙故谓之宫)
　(县贾谊新书天子之乐/宫县诸侯之乐轩县)
　　三月三日勤政楼侍宴应制

䌽仗连宵合琼楼拂曙通年光三月里宫殿百花中不
数秦王日谁将洛水同酒筵嫌落絮舞袖怯春风天保
无为德人欢不战功仍临九衢宴更达四门聪
　勤政楼(刘煦唐书玄宗于兴庆宫西南置楼西面题/曰花萼相辉之楼南面题曰勤政务本之楼)
　(长安志兴庆宫之西南隅曰勤政务本楼楼南向开/元八年造每岁千秋节酺饮楼前按旧唐书本纪天)
　(宝四载春三月甲申宴群臣于勤政楼又十四载春/三月甲寅宴群臣于勤政楼奏九部乐上赋诗效柏)
　(梁/体)四聪(见本卷明/四目注下)
　　和陈监四郎秋雨中思从弟据

袅袅秋风动凄凄烟雨繁声连鳷鹊观色暗凤凰原细
柳疏高阁轻槐落洞门九衢行欲断万井寂无喧忽有
愁霖唱更陈多露言平原思令弟康乐谢贤昆逸兴方
三接衰颜强七奔相如今老病归守茂陵园
　袅袅(楚辞袅袅兮秋风王逸/注袅袅秋风摽木猊)鳷鹊观(上林赋过鳷鹊/望露寒张揖注)
　(鳷鹊观武帝建元中作在云阳甘泉宫外三辅黄/图甘泉苑建元中作石阙封峦鳷鹊观于苑垣内)凤
　凰原(太平寰宇记雍州昭应县有凤凰原后汉延光/二年凤凰集新丰即此原也亦骊山之别麓一)
　(统志凤凰原在西安府/临潼县东北一十里)愁霖唱(谢曕答灵运诗忽获/愁霖唱怀劳奏所诚)

　(吕向注灵运寄愁霖/诗于瞻故有此答)多露(国风岂不夙/夜谓行多露)平原(晋书陆/机传成)
　(都王颖以机参大将军军事表为平原内史又陆云/传云字士龙六岁能属文性清正有才理少与兄机)
　(齐名虽文章不及机而持论过之/号曰二陆谢灵运诗末路值令弟)康乐(南史谢灵运/传灵运袭封)
　(康乐公性豪侈车服鲜丽衣物多改旧形制世共宗/之咸称谢康乐也又谢惠连传惠连年十岁能属文)
　(族兄灵运嘉赏之云每有/篇章对惠连辄得佳语)三接(见周易/晋卦)七奔(左传吴/始伐楚)
　(伐巢伐徐子重奔命马陵之会吴入州来子/重自郑奔命子重子反于是乎一岁七奔命)
　　和仆射晋公扈从温汤(原注时为/右补阙)
天子幸新丰旌旗渭水东寒山天仗里(寒一作远/里一作外)温谷

幔城中奠玉群仙座焚香太乙宫(焚文苑英/华作薰)出游逢牧
马罢猎有非熊(有一/作见)上宰无为化明时太古同灵芝三
秀紫陈粟万箱红王礼尊儒教(王礼文苑英/华作玉醴误)天兵小战
功谋猷归哲匠词赋属文宗司谏方无阙陈诗且未工
长吟吉甫颂朝夕仰清风
　仆射晋公(刘煦唐书开元二十五年七月庚申封李/林甫为晋国公天宝元年八月壬辰吏部)
　(尚书兼右相李林/甫加尚书左仆射)温谷(潘岳西征赋南有汤井温/谷李善注温谷即温泉也)幔
　城(庾肩吾诗别筵开/帐殿离舟捲幔城)群仙(按长安志华清宫中有集/灵台朝元阁皆祀神之所)

　牧马(庄子黄帝将见大隗乎具茨之山方明为御昌/宇骖乘张若謵朋前马昆阍滑稽后车至于襄)
　(城之野七圣皆迷无所问涂适遇牧马童子问涂焉/曰若知具茨之山乎曰然若知大隗之所存乎曰然)
　(黄帝曰异哉小童非徒知具茨之山又知大隗之所/存请问为天下小童曰夫为天下者亦奚以异乎牧)
　(马者哉亦去其/害马者而已矣)非熊(搜神记吕望钓于渭阳文王出/游猎占曰今日猎得一兽非龙)
　(非螭非熊非罴合得帝王师果得太/公于渭之阳与语大悦同车载而还)上宰(谢灵运诗/上宰奉皇)
　(灵侯伯/咸宗长)陈粟(史记太仓之/粟陈陈相因)万箱(诗小雅乃求千斯仓/乃求万斯箱箱郑康)
　(成作车/箱解)红(汉书贾捐之传太仓之粟红腐而不可食/左思吴都赋䚕海陵之仓则红粟流衍吕)
　(延济注红粟谓/储久而色赤)儒教(晋书宣帝纪博学/洽闻伏膺儒教)天兵(扬雄长/杨赋天)

　(兵四临幽都先加李善注/天兵言兵威之盛如天也)哲匠(殷仲文诗哲匠感萧/辰李周翰注哲智也)
　(匠谓善宰/万物者)文宗(后汉书崔骃传赞崔为文宗世擅雕/龙南史徐陵传自陈创业文檄军书)
　(及受禅诏策皆陵/所制为一代文宗)司諌(成按周礼司諌掌纠万民之/德而劝之朋友正其行而强)
　(之道艺巡问而观察之以时书其德行道艺辨其能/而可任于国事者以考乡里之治以诏废置以行赦)
　(宥郑康成注云谏犹正也以道正人/行则非后世谏官之职盖借用也)陈诗(礼记命太/史陈诗以)
　(观民风郑康成注陈/诗谓采其诗而视之)吉甫颂(诗大雅吉甫作/诵穆如清风)
　　和宋中丞夏日游福贤观天长寺之作(原注即陈/左相所施)
已相殷王国空馀尚父溪钓矶开月殿筑道出云梯积

水浮香象深山鸣白鸡虚空陈妓乐(陈一/作无)衣服制虹霓
墨点三千界(墨顾元纬本/凌本俱作黑)丹飞六一泥桃源勿遽返再
访恐君迷
　陈左相(唐书宰相表天宝五载四月丁酉门下侍郎/陈希烈同中书门下平章事六载二月甲辰)
　(希烈为左丞相/兼兵部尚书)殷王国(史记武丁夜梦得圣人名曰/说以梦所见视群臣百吏皆)
　(非也于是乃使百工营求之野得说于傅险中是时/说为胥靡筑于傅险见于武丁武丁曰是也得而与)
　(之语果圣人举以/为相殷国大治)尚父溪(刘向列仙传吕尚西适周/匿于南山钓于磻溪郑康)
　(成毛诗笺尚父/吕望也尊称焉)月殿(萧子良诗月殿/风转层台气寒)筑道(孔安国尚/书传傅氏)

　(之岩在虞虢之界通道所经有涧水坏道常使胥/靡刑人筑护此道说贤而隐代胥靡筑之以供食)云
　梯(谢灵运诗惜无同怀客共登青云梯李善注郭璞/游仙诗曰安事登云梯张湛列子注云云梯可以)
　(凌虚刘良注仙者因云而升故曰云梯/然考唐人诗句多以山磴为云梯也)香象(涅槃经/寿命品)
　(云譬如香象为人所缚虽有良师不能禁制顿绝羁/锁自恣而去又现病品中列言诸象之力有凡象野)
　(象二牙象四牙象雪山白象香象/青象黄象赤象白象山象等名)白鸡(续博物志陶/隐居云学道)
　(之人居山宜养白/鸡白犬可以辟邪)妓乐(法华经诸天妓乐百千万/种子虚空中一时俱作)墨
　点(法华经佛告诸比邱乃往过去无量无边不可思/议阿僧祗劫尔时有佛名大通智胜如来彼佛灭)
　(度已来甚大久远譬如三千大千世界所有地种假/使有人磨以为墨过于东方千国土乃下一点大如)

　(微尘又过千国土复下一点如是展转尽地种墨于/汝等意云何是诸国土若算师若算师弟子能得边)
　(际知其数不不也世尊诸比邱是人所经国土若点/不点尽抺为尘一尘一劫彼佛灭度已来复过是数)
　(无量无边百千万亿阿僧祗劫我以/如来知见力故观彼久远犹若今日)六一泥(抱朴子/第一之)
　(丹名曰丹华当先作元黄用雄黄水矾石水一钵作/汞戎盐卤咸矾石牡砺赤石脂滑石胡粉各数十斤)
　(以六一泥封之火之三十六日成服之七日仙云笈/七签作六一泥法矾石戎盐卤咸礜石右四物分等)
　(烧之二十日止复取左顾牡蛎赤石脂滑石凡七物/分等视土釜大小令足以泥土釜合治万杵讫置铁)
　(器中猛下火九日九夜药正赤复治万杵下细筛和/以醇酽苦酒合如泥名曰六一泥取两赤釜随人作)
　(多少定其釜大小以六一泥涂两土釜表/里皆令厚三分日中曝之十日期令乾燥)

　　沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作
閒居日清静脩竹自檀栾(自文苑英/华作复)嫩节留馀箨新丛
出旧栏细枝风响乱疏影月光寒乐府裁龙笛渔家伐
钓竿何如道门里青翠拂仙坛
　檀栾(枚乘兔园赋脩竹檀栾夹池水谢朓诗/檀栾映脩竹吕延济注檀栾竹美猊)龙笛(虞/世)
　(南琵琶赋凤箫/辍吹龙笛韬吟)仙坛(永嘉记阳屿有仙石山顶上有/平石方十馀丈名仙坛坛陬辄)
　(有一䈥竹凡有四竹葳蕤青翠风来动音自成宫商/石上净洁初无粗箨相传云曾有却粒者于此羽化)
　(故谓之仙石阴铿诗夹池一丛竹青/翠不惊寒湘川染别泪衡岭拂仙坛)

　　赠东岳焦鍊师
先生千岁馀(岁文苑英/华作载)五岳遍曾居遥识齐侯鼎新过
王母庐不能师孔墨何事问长沮玉管时来凤铜盘即
钓鱼竦身空里语明目夜中书自有还丹术(还丹一/作丹砂)时
论太素初频蒙露版诏时降软轮车山静泉逾响松高
枝转疏支颐问樵客(支文苑英/华作支)世上复何如
　鍊师(唐六典道士修行有三号其一曰法师其二曰/威仪师其三曰律师其德高思精谓之鍊师故)
　(当时凡称学道/者皆曰鍊师云)五岳(说苑五岳太山东岳也霍山南/岳也华山西岳也恒山北岳也)

　(嵩山中/岳也)齐侯鼎(史记李少君见上上有故铜器问少/君少君曰此器齐桓公十年陈于柏)
　(寝已而按其刻果齐/桓公器一宫尽骇)王母庐(曹植诗驱风游西/海东过王母庐)铜盘
　(后汉书左慈字元放少有神道尝在司空曹操坐操/从容顾众宾曰今日高会珍羞略备所少吴松江鲈)
　(鱼耳元放于下坐应曰此可得也因求铜盘贮水以/竹竿饵钓于盘中须臾引一鲈鱼出操大拊掌笑会)
　(者皆惊操曰一鱼不周坐席可更得乎放乃更饵钓/沉之须臾复引出皆长三尺馀生鲜可爱操使目前)
　(鲙之周/浃会者)竦身(淮南子若士举臂而竦身遂入云中葛/洪神仙传班孟者不知何许人能飞行)
　(终日又能坐空虚/之中与人言语)明目(抱朴子或问明目之道抱朴/子曰能引三焦之升景召大)
　(火于南离洗之以明日熨之以阳光及烧丙/丁洞视符以酒和洗之古人曾以夜书也)还丹(抱/朴)

　(子若取九转之丹内神鼎中夏至之后爆之鼎热翕/然煇煌俱起神光五色即化为还丹取而服之一刀)
　(圭即白/日升天)太素(列子太素者质之始也白虎通先有太/初后有太始形兆既成名曰太素混沌)
　(相连视之不见听/之不闻然后剖判)软轮车(后汉书明帝纪尊事三老/兄事五更安车软轮供绥)
　(执授章怀太子注安车坐乘之车软轮以蒲裹/轮蔡邕独断使者安车软轮送迎而至其家)
　　赠焦道士
海上游三岛(岛凌本/作岳)淮南预八公(预文苑英/华作遇)坐知千里
外跳向一壶中缩地朝珠阙行天使玉童饮人聊割酒
送客乍分风天老能行气吾师不养空谢君徒雀跃无

可问鸿濛
　八公(水经注淮南王刘安是汉高帝之孙厉王长子/也折节下士笃好儒学养方术之徒数十人皆)
　(为俊异焉多神仙秘法鸿宝之道忽有八公皆须眉/皓素诣门希见门者曰吾王好长生今先生无住衰)
　(之术未敢相闻八公咸变成童王甚敬之八士并能/鍊金化丹出入无间乃与安登山埋金于地白日升)
　(天/)坐知(抱朴子服黄丹一刀圭即便长生不老矣及/坐见千里之外吉凶皆知如在目前也又云)
　(用明镜九寸以上自照有所思存七日七夕则见神/仙或男或女或老或少一示之后心中自知千里之)
　(外方来/之事也)一壶(葛洪神仙传壶公者不知其姓名时汝/南有费长房者为世掾忽见公从远方)
　(来入市卖药人莫识之卖药口不二价治病皆愈常/悬一空壶于屋上日入之后公跳入壶中人莫能见)

　(惟长房楼上见之知非常人也长房乃日日自扫公/座前地及供馔物公受而不辞公知长房笃信谓曰)
　(至暮无人时更来长房如其言即往公语房曰见我/跳入壶中时卿便可效我跳自当得入长房依言果)
　(不觉巳入入后不复见壶惟见仙宫世界楼观重门/阁道宫左右侍者数十人公语房曰我仙人也昔处)
　(天曹以公事不勤见责因谪/人闻耳卿可教故得见我)缩地(葛洪神仙传费长/房有神术能缩地)
　(脉千里存在目前宛/然放之复舒如旧也)玉童(太上飞行九神玉经凡行/玉清之道出则诸天侍轩)
　(给玉童玉女各三千人行上清之道出则五宿侍卫/给玉童玉女各一千五百人行太清之道出则五帝)
　(侍卫给玉童玉/女各八百人)割酒(葛洪神仙传曹公召左慈乃为/设酒慈曰今当远旷乞分杯饮)
　(酒曹公闻慈求分杯饮酒谓当使公先饮以馀与慈/耳而慈拔道簪以画杯酒中断其间相去数寸即饮)

　(半半/与公)分风(葛洪神仙传庐山庙有神能于帐中共外/人语饮酒空中投杯人往乞福能使江湖)
　(之中分风举帆行各相逢水经注宫亭山庙甚神能/分风劈流住舟遣使行旅之过必敬祀而后得去故)
　(曹毗咏云分风/为贰劈流为两)天老(帝王世纪黄帝以风后配上/台天老配中台五圣配下台)行
　气(抱朴子欲求神仙惟当得其至要至要者在于宝/精行气服一大药便足亦不用多也又曰初学行)
　(气鼻中引气而闭之阴以心数至一百二十乃以口/微吐之及引之皆不欲令已耳闻其有出入之声常)
　(令入多出少以鸿毛著鼻口之上吐气而鸿毛不动/为候也渐自转增其心数久可以至千至千则老者)
　(更少日还一日矣夫行气当以生气之时勿/以死气之时也故曰仙人服六气此之谓也)养空(贾/谊)
　(服赋养空而浮服虔注道家养空虚若浮舟也司马/贞注言体道之人但养空性而心若浮舟也北史徐)

　(则传先生履德/养空宗元齐物)鸿濛(庄子云将东游过扶摇之枝而/适遭鸿濛鸿濛方将拊脾雀跃)
　(而游云将见之倘然止贽然立曰叟何人邪叟何为/此鸿濛拊脾雀跃不辍对云将曰游云将曰朕愿有)
　(问也鸿濛仰而视云将曰吁云将曰天气不和地气/郁结六气不调四时不节今我愿合六气之精以育)
　(群生为之奈何鸿濛拊脾雀/跃掉头曰吾弗知吾弗知)
　　投道一师兰若宿(一作宿道一上方院顾可/久本作投福禅师兰若宿)
一公栖太白高顶出云烟(云一/作风)梵流诸壑遍(壑一/作洞)花雨
一峰偏迹为无心隐名因立教传鸟来还语法客去更
安禅昼涉松露尽(露一/作路)暮投兰若边洞房隐深竹清夜

闻遥泉向是云霞里今成枕席前岂惟留暂宿服事将
穷年
　道一(传灯录江西道一禅师汉州什邡人也姓马氏/容貌奇异牛行虎视引舌过鼻足下有二轮文)
　(幼岁依资州唐和尚落发受具于渝州圆律师唐开/元中习禅定于衡岳传法院遇让和尚同参九人惟)
　(师密受/心印)太白(水经注地理志曰县有太一山古文以/为终南杜预以为中南也亦曰太白山)
　(在武功县南去长安二百里不知其高几何俗云武/功太白去天三百杜彦达曰太白山南连武功山于)
　(诸山最为秀杰冬夏积雪望之皓然太平寰宇记太/白山在凤翔府郿县东南五十里一统志太白山在)
　(西安府武功/县南九十里)鸟来(法苑珠林齐邺东大觉寺沙门僧/范姓李平乡人也善解群书时称)

　(府库晚年出家经论谙委言行相辅祥徵屡降尝有/胶州刺史杜弼于邺显义寺请范冬讲至华严六地)
　(忽有一雁飞下从浮图东顺行入堂正对高座伏地/听法讲散徐出还顺塔西乃尔翔逝又于此寺夏讲)
　(雀来在座西南伏听终于九旬又曾处/济州亦有一鹗鸟飞来入听讲讫便去)洞房(上林赋/岩窔洞)
　(房李周翰/注洞通也)
　　山中示弟等(二顾本凌本/皆无等字)
山林吾丧我冠带尔成人莫学嵇康懒且安原宪贫山
阴多北户泉水在东邻缘合妄相有性空无所亲安知
广成子不是老夫身

　吾丧我(庄子南郭子綦曰今/者吾丧我汝知之乎)嵇康懒(嵇康绝交书性/复疏懒筋驽肉)
　(缓头面常一月十五日不/洗不大闷养不能沐也)原宪贫(史记原宪亡在草/泽中子贡相卫而)
　(结驷连骑排藜藿入穷阎过谢原宪宪摄敝衣冠见/子贡子贡耻之曰夫子岂病乎原宪曰吾闻之无财)
　(者谓之贫学道而不能行者/谓之病若宪贫也非病也)缘合(涅槃经是受皆从/缘合而生大般若)
　(经然一切法自性夲空无生无灭缘合谓生缘离谓/灭实无生灭僧肇维摩诘经注身亦然耳众缘所成)
　(缘合则起/缘散则离)性空(涅槃经观一切法夲性皆空华严经/法性夲空寂无取亦无见性空即是)
　(佛不可/得思量)广成子(葛洪神仙传广成子者古之仙人也/居崆峒之山石室之中黄帝闻而造)
　(焉请问治身之要广成子答曰至道之精杳杳冥冥/无视无听抱神以静形将自正必静必清无劳尔形)

　(无摇尔精乃可长生慎内闭外多知为败我守其一/以处其和故千二百岁而形未尝衰得我道者上为)
　(皇失吾道者下为土将去汝入无穷之门游无极之/野与日月参光与天地为常人其尽死而我独存矣)
　　田家(文苑英华家字/下多一作字)
旧榖行将尽良苗未可希(苗顾元纬本/凌本俱作田)老年方爱粥(粥/文)
(苑英华/作竹误)卒岁且无衣雀乳青苔井鸡鸣白板扉柴车驾
羸㹀草屩牧豪豨(豪一/作齐)多雨红榴折(多一/作夕)新秋绿芋肥
饷田桑下憩旁舍草中归住处名愚谷何烦问是非(何/烦)
(文苑英华/作烦君)

　卒岁(诗无衣无褐何以卒/岁郑康成笺卒终也)雀乳(傅休奕诗雀/乳空井中)柴车(后/汉)
　(书赵壹独柴车草屏章怀太子注韩诗外传曰周子/高对齐景公曰臣赖君之赐疏食恶肉可得而食驽)
　(马柴车可得而乘/柴车弊恶之车也)羸㹀(世说负重致远/曾不若一羸㹀)草屩(汉书卜/式既为)
　(郎布衣草蹻而牧羊师古曰蹻即/草鞋也南方谓之蹻字本作屩)豪豨(方言猪北燕/朝鲜之间谓)
　(之豭关东西或谓之彘/或谓之豖南楚谓之豨)
　　过卢员外宅看饭僧共题(一本作过卢四员外/宅看饭僧共题七韵)
三贤异七圣(圣顾元纬本凌本/唐诗品汇俱作贤)青眼慕青莲乞饭从香
积裁衣学水田上人飞锡杖檀越施金钱趺坐檐前日

焚香竹下烟寒空法云地秋色净居天身逐因缘法心
过次第禅不须愁日暮自有一灯然
　三贤(仁王经三贤十圣住果报惟佛一人居净土大/藏一览长者论如三乘中十住菩萨学生空观)
　(对治阐提不信障一行菩萨作法空观修自利利他/行对治声闻自利障十回向菩萨作法空观成起悲)
　(愿力垂形六道教化众生对治独觉/自度障此三十心菩萨谓之三贤)七圣(释氏以信/行法行信)
　(解见得身證时解脱不时解脱为七圣又/仁王经复有十亿七贤居士德行具足)青眼(晋书/阮籍)
　(能为青白眼见礼俗之士以白眼对之及嵇喜来吊/籍作白眼喜不怿而退喜弟康闻之乃赍酒挟琴造)
　(焉籍大悦/乃见青眼)青莲(大般若经世尊眼相脩广譬如青莲/花叶甚可爱乐维摩诘经目净脩广)

　(如青莲僧肇注天竺有青莲花其业脩而/广青白分明有大人目相故以为喻也)水田(释氏/要览)
　(僧祗律云佛住王舍城帝释石窟前经行见稻田畦/畔分明语阿难言过去诸佛衣相如是从今依此作)
　(衣相增辉记云田畦贮水生长嘉苗以养形命法衣/之田润以四利之水增其三善之苗以养法身慧命)
　(也/)飞锡(孙绰游天台山赋应真飞锡以设虚李周翰/注应真得真道之人执锡杖而行于虚空故)
　(云飞/也)檀越(翻译名义梵语陀那钵底唐言施主今称/檀那讹陀为檀去钵底留那也又称檀越)
　(者檀即施法也此/人行施越贫穷海)金钱(法苑珠林贤愚经云波婆梨/自竭所有为设大会一切都)
　(集设会巳讫大施达/嚫人得五百金钱)法云地(华严经十地品如须弥/卢山王纯宝所成大威)
　(德诸天咸住其中无有穷尽菩萨所住法云地亦复/如是如来力无畏不共法一切佛事咸在其中问答)

　(宣说不/可穷尽)净居天(色界十八天之中净居天为最无烦/天无热天善见天善现天色究竟天)
　(此五天皆谓之净居天谓杂欲净身所居也第三果/人于知界中九品习气俱时灭尽即生此天不复欲)
　(界受生故又谓之五不还天法苑珠林从广果以上/无烦无热等五净居天惟是那含罗汉之所住也纵)
　(凡生彼天者要是进向那含身得四禅发于无漏起/熏禅业或起一品乃至九品方乃得生凡夫无此熏)
　(禅业故不/得生也)因缘法(法华经大通智胜如来广说十二/因缘法无明缘行行缘识识缘名)
　(色名色缘六入六入缘触触缘受受缘爱爱缘取取/缘有有缘生生缘老死忧苦悲恼无明灭则行灭行)
　(灭则识灭识灭则名色灭名色灭则六入灭六入灭/则触灭触灭则受灭受灭则爱灭爱灭则取灭取灭)
　(则有灭有灭则生灭生灭则老死忧悲苦恼灭维摩/诘经以因缘法化众生故我为辟支佛华严经一切)

　(世间从缘生不/离因缘见诸法)次第禅(华严经随其次第入诸禅定/涅槃经后分以三昧力得入)
　(初禅渐渐次/第入第四禅)
　　济州过赵叟家宴(原注公左降济州/司仓参军时作)
虽与人境接闭门成隐居道言庄叟事儒行鲁人馀深
巷斜晖静閒门高柳疏荷锄修药圃散帙曝农书上客
摇芳翰中厨馈野蔬夫君第高饮景晏出林闾
　道言(南史顾欢传佛言华/而引道言实而抑)庄叟(北史萧大圜传沽酪/牧羊协潘生之志畜)
　(鸡种黍应/庄叟之言)儒行(礼记哀公曰/敢问儒行)散帙(谢灵运诗散帙问/所知刘良注散帙)

　(谓开书帙也说/文帙书衣也)林闾(颜延年诗林闾时晏开李善注/尔雅曰野外谓之林郑元周礼)
　(注云闾/里门也)
　　青龙寺昙壁上人兄院集(并序/)
吾兄大开荫中明彻物外(明一本作朝外/一本作独俱非)以定力胜敌
以惠用解严深居僧坊傍俯人里高原陆地下映芙蓉
之池竹林果园中秀菩提之树八极氛霁(霁一本/作气非)万汇
尘息太虚寥廓南山为之端倪皇州苍茫渭水贯于天
地经行之后趺坐而闲升堂梵筵饵客香饭不起而游

览不风而清凉得世界于莲花记文章于贝叶时江宁
大兄持片石命维序之诗五韵坐上成
高处敞招提虚空讵有倪坐看南陌骑下听秦城鸡渺
渺孤烟起芊芊远树齐青山万井外落日五陵西眼界
今无染心空安可迷
　定力(璎珞经所谓定力者立根上位菩萨摩/诃萨摄意去想不怀狐疑是谓定力)解严(宋/书)
　(武帝纪公至彭城解严息甲胜/敌解严皆以兵事为佛法借喻)僧坊(佛报思经造立/僧坊供养僧众)
　高原陆地(维摩诘经高原/陆地不生莲花)竹林果园(班固西都赋竹/林果园芳草甘)

　(木/)菩提树(唐会要菩提树一名婆罗树叶似白杨西/域记金刚坐上菩提树者即毕钵罗之树)
　(也昔佛在世高数百尺屡经残伐犹高四五丈佛坐/其下成等正觉因而谓之菩提树焉茎干黄白枝叶)
　(青翠冬夏不凋光鲜无变每至如/来涅槃之日叶皆凋落顷之如故)八极(淮南子八弦/之外乃有八)
　(极东北方曰方上之山曰苍门东方曰东极之山曰/开明之门东南方曰波母之山曰阳门南方曰南极)
　(之山曰署门西南方曰编驹之山曰白门西方曰西/极之山曰闾阖之门西北方曰不周之山曰幽都之)
　(门北方曰北极之山曰寒/门高诱注八极八方之极)太虚(孙绰游天台山赋太/虚寥廓而无阂李善)
　(注太虚天也李周翰注大/虚混气也辽廓广远也)端倪(庄子反覆终/始不知端倪)经行(法/华)
　(经经行林中勤求佛道释氏要览经行慈恩解云西/域池湿叠砖为道于中往来如布之经故曰经行)

　梵筵(沈约栖禅精舍铭往/辞妙幄今承梵筵)世界莲花(华严经尔时普/贤菩萨告大众)
　(言诸佛子此十不可说佛刹微尘数香水海在华藏/庄严世界海中如天帝网分布而住此最中央香水)
　(海名无边妙华光以现一切菩萨形摩尼王幢为底/出大莲花名一切香摩尼王庄严有世界种而住其)
　(上名普照十方炽然宝光明以一切庄严具为体有/十不可说佛刹微尘数世界于中布列云云丈多不)
　(备/录)江宁大兄(唐书王昌龄字少伯江宁人第进士补/秘书郎又中宏词迁汜水尉不护细行)
　(贬龙标尉以世乱还乡里为刺史闾邱晓所/杀昌龄工诗绪密而思清时谓王江宁云)招提(释/氏)
　(要览招提增辉记梵云拓斗提奢唐言四方僧物但/笔者讹拓为招去斗奢留提故称招提即今十方住)
　(持寺院/是也)芊芊(谢灵运诗远树暧阡阡李善注/广雅曰芊芊盛也阡与芊同)

　　同咏　　　　　　　　　　　　王昌龄
　本来清净所竹树引幽阴(引顾元纬/本作隐)檐外含山翠人
　间出世心圆通无有象圣境不能侵真是吾兄法何
　妨友弟深天香自然会灵异识钟音
　圆通(周听无遗曰圆虚明离障曰通/楞严经真信明了一切圆通)圣境(楞严经心/存佛国圣)
　(境冥/现)天香(涅槃经后分一切诸天雨无数百千种种/上妙天香天华遍满三千大千世界庾信)
　(诗天香下桂殿/仙梵入伊笙)
　　同咏　　　　　　　　　　　王　缙

　林中空寂舍阶下终南山高卧一床上(上二顾本/俱作地)回
　看六合间浮云几处灭飞鸟何时还问义天人接无
　心世界閒谁知大隐客兄弟自追攀(客一/作者)
　空寂舍(空寂舍字见维摩诘经/详二十卷空舍注中)大隐(王康琚诗小隐/隐陵薮大隐隐)
　(朝/市)
　　同咏　　　　　　　　　　　裴　迪
　灵境信为绝法堂出尘氛自然成高致向下看浮云
　逶迤峰岫列参差闾井分林端远堞见风末疏钟闻

　吾师久禅寂在世超人群
　逶迤(此逶迤当依说/文作邪去貌解)
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　王右丞集笺注卷十一