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卷十
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钦定四库全书
 王右丞集笺注卷十
            仁和赵殿成撰
 近体诗二十六首
  奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望
  之作应制(文苑英华作奉和御制从/蓬莱宫向兴庆阁道中作)
渭水自萦秦塞曲(塞文苑英/华作甸)黄山旧绕汉宫斜銮舆迥
出仙门柳(仙唐诗正音唐/诗品汇俱作千)阁道回看上苑花(回文苑英/华作遥)
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云里帝城双凤阙雨中春树万人家为乘阳气行时令
不是宸游重物华(重顾元纬本凌本/唐诗品汇俱作玩)
 蓬莱(雍录大明宫南端门名丹凤在平地门北三殿/相踏皆在山上至紫宸又北则为蓬莱殿殿北)
 (有池亦云/蓬莱池)兴庆(刘煦唐书兴庆宫在东内之南隆庆/坊本玄宗在藩时宅也自东内达南)
 (内有夹城复道经通化门达南内人主往来两宫人/莫知之唐会要开元二年七月二十九日以兴庆里)
 (旧邸为兴庆宫初上在藩邸与宋王等同居于兴庆/里时人号曰五王子宅至景龙末宅内有龙池涌出)
 (日以浸广望气者云有天子气中宗数行幸其地命/泛舟以驰象蹈气以厌之至是为宫焉后于西南置)
 (楼西面题曰花萼相辉之楼南面题曰勤政务本之/楼长安志南内兴庆宫距外郭城东垣武后大足元)
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 (年睿宗在藩赐为五王子宅明皇始居之宅临大池/中宗时望气者云此池有天子气故尝游宴此池上)
 (已泛舟以厌之南街东出春明门开元三年置宫因/本坊为名十四年又取永嘉胜业坊之半增广之谓)
 (之南内置朝堂十六年以宫成御朝德音释徒以下/罪二十年筑夹城入芙蓉园自大明宫东夹罗城复)
 (道经通化门以达此宫次经春明延喜/门至曲江芙蓉园而外人不之知也)阁道(史记周/驰为阁)
 (道自殿下直抵南山张衡西京赋钩陈/之外阁道穹隆吕向注阁道飞陛也)黄山(汉书地/理志右)
 (扶风槐里县有黄山宫孝惠二年起汉书扬雄传北/绕黄山濒渭而东三辅黄图黄山宫在兴平县西三)
 (十里水经渭水又东北径黄山宫南郦道元注即地/理志所谓县有黄山宫惠帝三年起者也东方朔传)
 (曰武帝微行西至黄山/宫故世谓之游城非也)銮舆(班固西都赋乘/銮舆备法驾)阳气(后/汉)
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 (书郎顗传方春东作布德之元阳气开发养导万物/王者因天视听奉顺时气宜务崇温柔遵其行令)
 (成按结句言天子之出本为阳气畅达顺天道而巡/游以行时令非为赏玩物华因事进规深得诗人温)
 (厚之旨可为/应制体之式)
  大同殿生玉芝龙池上有庆云百官共睹圣恩便赐
  宴乐敢书即事(生字一本作柱产二字上字下一本/多神光照殿四字敢文苑英华作因)
欲笑周文歌宴镐遥轻汉武乐横汾(遥凌本/作还)岂如玉殿
生三秀(如顾元纬本凌本/唐诗品汇俱作知)讵有铜池出五云陌上尧樽
倾北斗楼前舜乐动南薰共欢天意同人意万岁千秋
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奉圣君
 大同殿(唐六典兴庆宫之西曰兴庆门次南曰金/门门内之北曰大同门其内曰大同殿)
 芝(刘煦唐书天宝七载三月乙酉大同殿柱产玉芝/有神光照殿八载六月大同殿又产玉芝一茎)
 龙池(唐诗纪事龙池兴庆宫池也明皇潜龙之地雍/录帝王之兴悉著符瑞理固有之然而傅会者)
 (多也玄宗之名与隆庆坊旧宅相符固可命以为瑞/矣六典所记曰宅有井匆涌为小池周袤数十丈常)
 (有云气或黄龙出其中至景云间潜复出水其沼浸/广里中人悉移居遂鸿洞为龙池焉开元初以为离)
 (宫后又增广遂为南内其正殿名大同殿殿之东北/即有龙池殿盖主此池以为之名也然予详而考之)
 (长安志曰龙池在跃龙门南本是平地自垂拱初载/后因雨水流潦成小流后又引龙首渠波分溉之日)
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 (以滋广至景龙中弥亘数顷深至数丈常有云龙之/祥后因谓之龙池志又曰龙首渠者隋城外东南角)
 (有龙首堰隋文帝自北堰分浐水北流至长乐陂西/北分为二渠其西渠自永嘉坊西南流经兴庆宫吕)
 (图亦著浐水入兴庆池路则是兴庆之能变平地以/为龙池者实引浐之力人力胜而旧池改故始时数)
 (尺久乃数顷不难也至六典所纪乃言初时井溢已/乃泉生合二水以成此池则全没导浐之实而专以)
 (归诸变化也六典者中书令张九龄之所领撰巳上/而罢令李林甫继之仍加注以奏凡此掩饰增损实)
 (皆注文而本文无之则是谄辞皆出林甫而非九龄/之所得知也以其人想之则饰虚成有自可见矣)
 宴镐(成按诗经王在在镐岂乐饮酒本武王事谓为/周文者误也然考宋之问幸昆池应制诗亦云)
 (镐饮周文乐汾歌汉武才岂/唐人相袭作周文事用耶)横汾(汉武帝秋风辞上/行幸河东祀后土)
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 (顾视帝京欣然中流与群臣饮燕上欣甚乃自作秋/风辞曰秋风起兮白云飞草木黄落兮堆南归兰有)
 (秀兮菊有芳怀佳人兮不能忘泛楼船兮济汾河横/中流兮扬素波箫鼓鸣兮发棹歌欢乐极兮哀情多)
 (少壮几时兮奈老何水经注汉武帝行/幸河东济汾河作秋风辞于斯水之上)三秀(楚辞采/三秀兮)
 (于山间王逸注/三秀谓芝草也)铜池(按汉书宣帝纪元康四年金芝/九茎产于函德殿铜池中师古)
 (注铜池承霤是也以铜为之/与龙池义不合亦疑有误)五云(文人多谓庆云五/色为五云或引周)
 (礼保章氏之五/云入注者非是)尧樽(杜审言诗尧尊随/步辇舜乐绕行麾)北斗(楚辞援/北斗兮)
 (酌桂浆王逸/注斗谓玉爵)南薰(家语昔者舜弹五弦之琴造南风/之诗其诗曰南风之薰兮可以解)
 (吾民之愠兮南风之时/兮可以阜吾民之财兮)
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  敕赐百官樱桃(原注时为/文部郎中)
芙蓉阙下会千官紫禁朱樱出上兰总是寝园春荐后
(总文苑英/华作才)非关御苑鸟衔残归鞍竞带青丝笼中使频
倾赤玉盘饱食不须愁内热(愁文苑英/华作忧)大官还有蔗浆
(蔗文苑英/华作柘)
 文部(唐书百官志吏部郎中二人正五品上天/宝十一载改吏部曰文部至德二载复旧)芙蓉
 阙(车𢿾诗重关如隐起双阙似芙蓉/庾信诗长虹双瀑布圆阙两芙蓉)紫禁(谢庄宣贵/妃诔收华)
 (紫禁李善注王者之宫以象紫微故谓宫中/为紫禁吕延济注紫禁即紫宫天子所居也)朱樱(左/思)
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 (蜀都赋朱樱春熟颜师古汉书注樱桃即今之朱樱/也礼记谓之含桃尔雅谓之荆桃本草图经樱桃其)
 (实熟时深红色者谓之朱樱紫/色皮里有细黄点者谓之紫)上兰(三辅黄图上林/苑有上兰观)
 寝园(寝寝庙园园陵也三辅黄图孝文太后孝昭太/后皆有寝园演繁露古不墓祭祭必于庙庙皆)
 (有寝故也凡庙列诸寝前寝则位乎庙后以象人君/之前朝后寝也凡寝之有衣冠几杖象生之具者即)
 (在庙之寝也秦人始于墓侧立/寝汉世因之诸陵皆有园寝)春荐(成按月令仲夏/之月天子乃以)
 (雏尝黍羞以含桃先荐寝庙淮南吕览诸书皆同唐/李绰岁时记云四月一日内园进樱桃寝园荐讫颁)
 (赐百官各有差亦是孟夏事惟汉书叔孙通传云古/者有春尝果方今樱桃熟可献愿陛下出因取樱桃)
 (献宗庙师古曰礼记曰仲春之月羞以含桃先荐寝/庙即此樱桃也今所谓朱樱者是也右丞诗中用春)
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 (荐字当是其时虽四月一日而节令未/改尚在暮春否则因师古之注而误也)鸟衔(高诱吕/氏春秋)
 (注含桃樱桃莺鸟所含食故言含桃史记索隐张揖/云樱桃一名含桃吕氏春秋云莺鸟所含故云含桃)
 (尔雅谓之/荆桃也)青丝笼(陌上桑古辞青丝为/笼系桂枝为笼钩)赤玉盘(艺文/类聚)
 (史云后汉明帝于月夜宴群臣于照园太官进樱桃/以赤瑛为盘赐群臣月下视之盘与樱桃同色群臣)
 (皆笑云/是空盘)内热(食疗本草樱桃食多/无损但发虚热耳)蔗浆(楚辞臑鳖炮/羔有柘浆些)
 (王逸注柘藷蔗也取藷蔗之汁为浆饮也汉书礼乐/志泰尊柘浆析朝酲应劭注柘浆取甘柘汁以为饮)
 (也柘与/蔗同)
  同咏         (右补/阙)崔兴宗
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 未央朝谒正逶迤天上樱桃锡此时朱实初传九华
 殿繁花旧杂万年枝全胜晏子江南橘(全诸本皆作/未非是今从)
 (文苑英华唐/诗纪事作全)莫比潘家大谷梨闻道令人好颜色神
 农本草自应知
 逶迤(成按说文逶迤袤去之貌从移尔切韵会逶迤/行貌从唐何切皆与本韵不合且义亦难通当)
 (是委蛇之讹作委/曲自得解为是)九华殿(博物志西王母遣使乘白/鹿告帝当来乃供帐九华)
 (殿以待之初学记洛/阳宫殿簿有九华殿)晏子橘(说苑晏子将使荆荆王/闻之谓左右曰晏子贤)
 (人也今方来欲辱之何以也左右对曰为其来也臣/请缚一人过王而行于是荆王与宴子立语有縳一)
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 (人过王而行王曰何为者也对曰齐人也王曰何坐/曰坐盗王曰齐人固盗乎晏子反顾之曰江南有橘)
 (齐王使人取之而树之于江北生不为橘乃为枳所/以然者何其土地使之然也今齐人居齐不盗来之)
 (荆而盗得无土地使之然乎荆/王曰吾欲伤子而反自中也)大谷梨(潘岳閒居赋/张公大谷之)
 (梨刘良注洛阳张公居大/谷有夏梨海内惟此一树)好颜色(陶宏景名医别录/樱桃调中益脾气)
 (令人好颜/色美志)
  敕借岐王九成宫避暑应教(丈苑英华于避暑/下多之作二字)
帝子远辞丹凤阙天书遥借翠微宫隔窗云雾生衣上
卷幔山泉入镜中林下水声喧语笑岩间树色隐房陇
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仙家未必能胜此何事吹笙向碧空(笙二顾本凌本唐/诗品汇俱作萧)
 九成宫(雍录九成宫在凤翔府麟游县本隋仁寿宫/文帝以避暑每岁春往冬还文帝竟终于此)
 (宫太宗欲以宫奉高祖高祖恶之不往贞观五年太/宗自修缮以备清暑改为九成宫陜西志九成宫其)
 (趾在麟游县城西/五里之天台山)丹凤阙(唐六典大明宫南面五门/正南曰丹凤门丹凤门内)
 (正殿曰/含元殿)翠微宫(尔雅释山云未及上翠微郭璞注近/上旁陂邢炳疏谓未及顶上在旁陂)
 (陀之处名翠微一说山气青缥色故曰翠微也右丞/所谓翠微宫盖取此意与终南山之翠微宫无涉)
 吹笙(用周灵王太子晋事/见五卷浮丘公注中)
  和贾舍人早朝大明宫之作
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绛帻鸡人送晓筹(送唐诗鼓吹唐/诗品汇俱作报)尚衣方进翠云裘九
天阊阖开宫殿(天文苑英/华作重)万国衣冠拜冕旒日色才临
仙掌动(色瀛奎律/髓作影)香烟欲傍衮龙浮朝罢须裁五色诏
佩声归向凤池头(向凌本瀛奎律髓/唐诗品汇俱作到)
 大明宫(长安志大明宫在禁苑之东南南接京城之/北面西接宫城之东北隅南北五里东西三)
 (里贞观八年置为永安宫城九年改曰大明宫以备/太上皇清暑百官献赀财以助役龙朔三年大加兴)
 (造号曰蓬莱宫咸亨元年改曰含元宫寻复大明宫/初高宗命司农少卿梁孝仁制造此宫北据高原南)
 (望爽垲每天晴日朗南望终南山如指掌京/城坊市街陌俯视如在槛内盖甚高爽也)绛帻(汉/官)
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 (仪宫中舆台并不得畜鸡夜漏未明三刻鸡/鸣卫士候于朱雀门外著绛帻专传鸡唱)鸡人(周/礼)
 (鸡人夜嘑旦/以嘂百官)尚衣(唐书百官志尚衣局奉御二/人直长四人掌供冕服几案)翠云
 裘(宋玉讽赋主人之女翳/承日之华披翠云之裘)九天(吕氏春秋中央曰钧/天东方曰苍天东北)
 (曰变天北方曰玄天西北曰幽天西方曰颢/天西南曰朱天南方曰炎天东南曰阳天)仙掌(三/辅)
 (黄图庙记曰神明台武帝造祭仙人处上有承露盘/有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露以露和)
 (玉屑服之以求仙道长安记/仙人掌大七围以铜为之)五色诏(邺中记石虎诏/书以五色纸著)
 (凤雏/口中)凤池(晋书荀勖拜中书监久之以勖守尚书令/勖久在中书专管机事及失之甚惘惘怅)
 (怅或有贺之者勖曰夺我凤凰池诸君贺我耶通典/魏晋以来中书监令掌赞诏命记会时事典作文书)
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 (以其地在枢近多承罢任是/以人固其位谓之凤凰池焉)
  早朝大明宫呈两省僚友   贾 至
 银烛朝天紫陌长禁城春色晓苍苍千条弱柳垂青
 琐百啭流莺绕建章剑佩声随玉墀步衣冠身惹御
 炉香共沐恩波凤池里(里唐诗品/汇作上)朝朝染翰侍君王
 两省(杜氏通典时谓尚书省为南省门下中书为北/省亦谓门下省为左省中书省为右省或通谓)
 (之两省成按至德二年十月肃宗入京师明年改元/乾元是时贾至为中书舍人杜甫为右拾遗皆有史)
 (传岁月可證王维之为中书舍人为给事岑参之为/右补阙其岁月无考要亦当在是时皆两省官也是)
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 (年六月甫贬华州司功参军则四诗之/唱和正在乾元元年戊戌之春中也)紫陌(刘孝绰/诗纡馀)
 (出紫陌迤/逦度青楼)御炉(唐书仪卫志朝日殿上/设黼扆蹑席熏炉香案)
  同和           杜 甫
 五夜漏声催晓箭九重春色醉仙桃旌旗日暖龙蛇
 动宫殿风微燕雀高朝罢香烟携满袖诗成珠玉在
 挥毫欲知世掌丝纶美池上于今有凤毛(原注舍人/先世掌丝)
 (纶/)
 五夜(陆倕新漏刻铭六日无辨五夜不分李善注卫/宏汉旧仪曰昼漏尽夜漏起省中用火中黄门)
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 (持五夜甲夜乙夜/丙夜丁夜戊夜也)九重(楚辞君之/门以九重)丝纶(礼记王言如/丝其出如纶)
 (王言如纶其出如綍唐书贾曾传玄宗为太子遴选/宫僚以曾为舍人俄擢中书舍人以父嫌名不拜徙)
 (谏议大夫知制诰开元初复拜中书舍人曾固辞议/者谓中书乃曹司非官称嫌名在礼不讳乃就职与)
 (苏晋同掌制诰皆以文辞称时号苏贾子至从/玄宗幸蜀拜起居舍人知制诰历中书舍人)凤毛
 (世说王敬伦丰姿似父作侍中加授桓公公服从大/门入桓公望之曰大奴固自有凤毛南齐书谢超宗)
 (祖灵运宋临川内史父凤超宗好学有文辞盛得名/誉解褐奉朝请新安王子鸾孝武帝宠子超宗以选)
 (补王国常侍王母殷淑仪卒超宗作诔奏之/帝大嗟赏曰超宗殊有凤毛恐灵运复出)
  同和           岑 参
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 鸡鸣紫陌曙光寒莺啭皇州春色阑金阙晓钟开万
 户玉阶仙仗拥千官花迎剑佩星初落柳拂旌旗露
 未乾独有凤凰池上客阳春一曲和皆难
 皇州(谢眺诗春色满皇州/张铣注皇州帝都也)玉阶(班固西都赋玉阶彤/庭张铣注玉阶以玉)
 (饰阶/也)花柳(成按朱晦庵谓唐时殿庭间皆植花柳故/杜子美诗有退朝花底散归院柳边迷之)
 (句岑诗用花柳/字亦其一證)阳春(新序客有歌于郢中者其始曰/下里巴人国中属而和者数千)
 (人其为阳陵采薇国中属而和者数百人其为阳春/白雪国中属而和者数十人而已也引商刻羽杂以)
 (流徵国中属而和者不过数/人是其曲弥高者其和弥寡)
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 (毛西河曰丙午年避人在湖西长至夜饮施愚山使/君官舍愚山偶论王维岑参杜甫和贾至早朝诗惟)
 (杜甫无法坐客怫然予解曰徐之往有客亦主此说/予责其或过客曰不然律法极细吾第论其粗者律)
 (律也既题早朝则鸡鸣晓钟衣冠阊阖律法如是矣/王维歉于岑参者岑能以花迎柳拂阳春一曲补舍)
 (人原唱春色二字则王稍减耳其他则无不同者何/则律故也杜即不然王母仙桃非朝事也堂成而燕)
 (雀贺非朝时境也五夜便日暖耶舛也且日暖非早/时也若夫旌旗之动宫殿之高未尝朝者也曰朝罢)
 (乱也诗成与早朝半四句乏主客也如是非律矣予/时无以应然则愚山之论此岂过耶愚山大喜遂书)
 (其说以/作记)
 (成按早朝四作气格雄深句调工丽皆律诗之佳者/结句俱用凤池事惟老杜独别此其妙处不容掩者)
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 (也若评较全篇定其轩轾则岑为上王次之杜贾为/下虽苏子瞻所赏在旌旗日暖二句杨诚斋所取在)
 (花迎剑佩一联文人爱尚各有不同读西河毛氏之/说其优劣固已判矣但谓王母仙桃非朝时之事燕)
 (雀相贺非朝时之境二语犹有未当处仙桃即殿廷/所植之桃以其托根禁地故曰仙桃迎晨而春色浓)
 (酣天然如醉与王母仙桃迥焉无涉燕雀每于天光/焕发之后高飞四散此句咏早字甚得然写作宫殿)
 (间景致未免荒凉耳要之于堂成而燕雀贺之说杳/不相干也以此见訾未免过苦若其馀之所论驳岂)
 (为无当或者必欲不祧工部反訾岑王二作宾处太/详主处太略不如杜作后四句全注意舍人为得和)
 (诗体者岂非溺爱而反蹈不明之过哉或嫌右丞四/用衣冠之字未免冗杂亦属吹毛求疵洗垢索瘢善)
 (言诗者正不必拘拘于此至瀛奎律髓以京师蹀血/之后疮痍未复而四人誇美朝仪如此讥其已泰宋)
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 (人腐语尤/属可嗤)
  和太常韦主簿五郎温汤寓目(汤凌本唐诗鼓吹/唐诗品汇俱作泉)
汉主离宫接露台秦川一半夕阳开青山尽是朱旗绕
碧涧翻从玉殿来新丰树里行人度(树一/作市)小苑城边猎
骑回闻道甘泉能献赋悬知独有子云才
 太常主簿(唐书百官志太常寺有/主簿二人从七品上)温汤(唐书地理志/京兆府昭应)
 (县有宫在骊山下贞观十八年置咸亨二年始名温/泉宫天宝六载更温泉宫曰华清宫治汤井为池环)
 (山列宫室又筑罗城置百司及十宅长安志温汤在/临潼县南一百五十步骊山之西北雍州图曰温汤)
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 (在新丰县界温谷即温泉也三秦记曰骊山汤旧说/以三牲祭乃得入可以去疾消病不尔即烂人肉俗)
 (云始皇与神女戏不以礼神女唾之即生疮始皇怖/谢神女为出温泉而洗除后人因以为验汉武帝故)
 (事曰骊山汤初始皇砌石起宇至汉武又加修饰焉/十道志曰今按泉有三所其一处即皇堂石井周武)
 (帝天和四年大冢宰宇文护所造隋文帝开皇三年/又修屋宇列树松柏千馀株贞观十八年诏左屯卫)
 (大将军姜行本将作少匠阎立德营建宫殿御汤名/汤泉宫太宗临幸制碑咸亨二年名温泉宫天宝六)
 (载改为华清宫骊山上下益治汤井为池台殿还列/山谷明皇岁幸焉又筑会昌城即于汤所置百司及)
 (公卿邸/第焉)离宫(三辅黄图离宫天/子出游之宫也)露台(汉书文帝纪帝/尝欲作露台召)
 (匠计之直百金上曰百金中人十家之产也吾奉先/帝宫室常恐羞之何以台为师古曰今新丰县南骊)
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 (山之顶有露台乡极为高显犹有文帝所欲作台之/处括地志新丰县南骊山上犹有露台之旧址翼奉)
 (传云孝文露台其/积土基至今犹存)甘泉赋(汉书扬雄字子云孝成帝/时客有荐雄文似相如者)
 (上方郊祠甘泉泰畤汾阴后土以求继嗣召雄待/诏承明之庭正月从上甘泉还奏甘泉赋以风)
 知(庾信诗悬知曲不/误无事畏周郎)
 (蔡宽夫诗话乐天听歌诗长爱夫怜第二句请君重/唱夕阳开注云谓王右丞辞秦川一半夕阳开此句)
 (尤佳今摩诘集此诗所谓汉主离宫接露台是也题/乃是和太常韦主簿温汤寓目不知何所指为想夫)
 (之辞大抵唐人歌曲不随声为长短句多是五言或/七言取其辞与声相叠成音耳岂非当时文人之辞)
 (为一时所称者皆为歌/人窃取而播之曲调乎)
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 (杨升庵曰予尝爱王维温泉寓目赠韦五郎诗夫唐/至天宝宫室盛矣秦川八百里而夕阳一半开则四)
 (百里之内皆离宫矣此言可谓肆而隐奢丽若此而/犹以汉文惜露台之费比之可谓反而讽末句欲韦)
 (郎效子云之赋则其讽諌可知也言之无/罪闻之可戒得扬雄之旨者其王维乎)
 (成按诗以寓目命题则前六句皆即目中之所见而/言也汉主句纪其所见宫室之富而并及其地秦川)
 (句纪其所见风景之丽而兼记其时青山碧涧之句/乃寓目于近而言其所见者如此新丰小苑之句乃)
 (寓目于远而咏其所见者又如此末则归美韦郎以/见属和之意诗之大旨不过尔尔温汤接近露台本)
 (是骊山实境其曰汉主者以汉武曾于此修饰堂宇/故遂以汉主离宫为言何尝有反讽之意乎夕阳未)
 (落或为云霞所覆其馀辉所及往往半有半无今登/高望远时一遇之不知杨氏有何创见而谓四百里)
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 (之内皆离宫耶夫以秦皇之淫侈而史传所记宫室/之广三百馀里唐又复过之则其淫侈又驾秦皇而)
 (上之矣果见何书何传而为此言耶甘泉献赋唐人/习用执此而言讽諌尤属迂谈且赋云屏玉女却虙)
 (妃者以指赵昭仪也倘好事者于此比类而及之曰/右丞并以此諌明皇当疏远玉环吾知杨氏闻此必)
 (以为实获我心也诗人之锦心绣肠夫岂有/玲珑曲折若此者而乃以此厚诬古人欤)
  苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之
  赠(文苑英华本无/皆字为字之字)
名儒待诏满公车才子为郎典石渠莲花法藏心悬悟
贝叶经文手自书楚辞共许胜扬马梵字何人辨鲁鱼
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故旧相望在三事愿君莫厌承明庐
 苑舍人(唐书艺文志苑咸京兆人开元末上书拜司/经校书中书舍人贬汉东郡司户参军复起)
 (为舍人终/永阳太守)名儒(后汉书谢该善明春/秋左氏为世名儒)公车(汉书东方/朔初来上)
 (书文辞不逊高自称誉上伟之令待诏公车师古注/公车令属卫尉上书者所诣也后汉书光武帝纪公)
 (卿司𨽻州牧举贤良方正各一人遣诣公车章怀太/子注公车门名公车所在因以名焉汉宫仪曰公车)
 (掌殿司马门天下上/事及徵召皆总领之)石渠(三辅黄图石渠阁萧何造/其下砻石为渠以导水若)
 (今御沟因为阁名所藏入关所得秦之图籍至于成/帝又于此藏秘书焉三辅旧事石渠阁在未央宫大)
 (殿北以/藏秘书)法藏(法华经阿难常为/侍者护持法藏)贝叶(酉阳杂俎贝多/出摩伽陁国长)
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 (六七丈经冬不凋此树有三种一者多罗娑力又贝/多二者多梨娑力又贝多三者部娑力叉多罗梨并)
 (书其叶部訚一色取其皮书之贝多是梵语汉翻为/叶贝多罗力又者汉书叶树也西域经书用此三种)
 (皮叶若能保护/亦得五六百年)鲁鱼(抱朴子谚曰书三/写鱼成鲁虚为虎)三事(郑康成/毛诗笺)
 (以三事大/夫为三公)承明庐(汉书君厌承明之庐劳侍从之事/张晏注承明庐在石渠阁外直宿)
 (所止曰庐陆机洛阳记承明门后宫出入之门吾常/怪谒帝承明庐问张公张公云魏明帝作建始殿朝)
 (会皆由/承明门)
  荅诗(并序/)         苑 咸
 王员外兄以予尝学天竺书有戏题见赠然王兄当
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 代诗匠又精禅理枉采知音形于雅作辄走笔以酬
 焉且久未迁因而嘲及
 莲花梵字本从天华省仙郎早悟禅三点成伊犹有
 想一观如幻自忘荃为文己变当时体入用还推间
 气贤应同罗汉无名欲故作冯唐老岁年
 梵字(西域记详其文字梵天所制原始垂则四十七/言遇物合成随事转用法苑珠林昔造书之主)
 (凡有三人长名曰梵其书右行次曰祛卢其书左行/少者苍颉其书下行梵祛卢居于天竺黄史苍颉在)
 (于中夏梵祛取法于净天苍颉因华于鸟迹文画诚/异传理则同矣仰寻先觉所说有六十四书鹿轮转)
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 (眼笔制区分龙鬼八部字体殊式准梵及祛卢为世/胜文故天竺诸国谓之天书西方写经同祖梵文然)
 (三十六国往往有异譬诸中土犹有篆籀之变体乎/又云佛生天竺彼土士族婆罗门者总称为梵梵者)
 (清净也承引光音色天其光音天梵世最为下劫初/来此食地肥者身重不去因即为人仍其本名故称)
 (为梵语言及书既象于/天是以彼云梵书梵语)华省(潘岳秋兴赋独/展转于华省)三点成
 伊(佛书伊字如草书下字按涅槃经何等名为秘密/之藏犹如□字三点若并则不成伊纵亦不成如)
 (摩醢首罗面上三目乃得成伊三点若别亦不得成/伊我亦如是解脱之法亦非涅槃如来之身亦非涅)
 (槃摩诃般若亦非涅槃三法各异亦非涅槃我今/安住如是三法为众生故名入涅槃如世伊字)
 观如幻(菩萨璎珞经观一/切法如空如幻)忘荃(庄子荃者所以在鱼/得鱼而忘荃言者所)
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 (以在意得意而忘言陆德明注/荃七全反香草也可以饵鱼)间气(春秋演孔图正/气为帝间气为)
 (臣/)罗汉(四十二章经常行二百五十戒进止清净为/四真道行成阿罗汉阿罗汉者能飞行变化)
 (旷劫寿命住动天地隋书罗汉者/出入生死去来隐显而不为累)冯唐(史记冯唐以/孝著为中郎)
 (署长事文帝拜为车骑都尉景帝立以唐为楚相免/武帝求贤良举冯唐唐时年九十馀不能复为官乃)
 (以唐子冯/遂为郎)
  重酬苑郎中(并序部原注时/为库 员外)
 顷辄奉赠忽枉见训叙末云且久不迁因而嘲及诗
 落句云应同罗汉无名欲故作冯唐老岁年亦解嘲
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 之类也(类凌本/作意)
何幸含香奉至尊多惭未报主人恩草木岂能酬雨露
(岂顾元纬本/凌本俱作尽)荣枯安敢问乾坤仙郎有意怜同舍丞相
无私断扫门扬子解嘲徒自遣冯唐已老复何论
 含香(宋书汉官云尚书郎口含鸡舌香以其奏事荅/对欲使其气息芬芳也梦溪笔谈日华子云鸡)
 (舌香治口气所以三省故事郎官日/含鸡舌香欲其奏事对荅其气芬芳)扫门(史记魏勃/少时欲求)
 (见齐相曹参家贫无以自通乃尝独早夜扫齐相舍/人门外舍人怪之以为物而伺之得勃勃曰愿见相)
 (君无因故为子扫欲以求见于/是舍人见勃曹参因以为舍人)解嘲(汉书扬雄传哀/帝时丁传董贤)
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 (用事诸附离之者或起家至二千石时雄方草太玄/有以自守泊如也或嘲雄以玄尚白而雄解之号曰)
 (解/嘲)
  酬郭给事
洞门高阁霭馀晖桃李阴阴柳絮飞禁里疏钟官舍晚
(官凌本作客晚/唐诗正音作晓)省中啼鸟吏人稀晨摇玉佩趋金殿(晨/一)
(作/朝)夕奉天书拜琐闱(奉一作捧天/凌本作丹)强欲从君无那老(那/一)
(作/奈)将因卧病解朝衣
 洞门(汉书董贤传重殿洞门师/古注洞门谓门门相对也)官舍(史记陈豨传邯/郸官舍皆满)
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 省中(汉书昭帝纪共养省中伏俨注蔡邕云本为禁/中门閤有禁非侍卫之臣不得妄入孝元皇后)
 (父名禁避之故曰省中师古曰省察/也言入此中皆当察视不可妄也)琐闱(刘昭后汉/书注汉旧)
 (仪曰黄门郎属黄门令日暮入对青琐门拜名曰夕/郎宫阁簿青琐门在南宫卫瓘注吴都赋曰青琐户)
 (边青镂也一曰天子门内/有眉格再重里青画曰琐)(韵会那语助也乃个切/音与奈同后汉书韩康)
 (传公是韩伯休那章怀太子/注那语馀声也音乃贺反)解朝衣(张协诗抽簪解/朝衣散发归海)
 (隅/)
  既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼奉简
  新除使君等诸公
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忽蒙汉诏还冠冕始觉殷王解网罗日比皇明犹自暗
天齐圣寿未云多花迎喜气皆知笑(皆知一/作犹能)鸟识欢心
亦解歌闻道百城新佩印还来双阙共鸣珂
 解网(史记汤出见野张网四面祝曰自天下四方皆/入吾网汤曰嘻尽之矣乃命去其三面祝曰欲)
 (左左欲右右不用命乃入吾网/诸侯闻之曰汤德至矣及禽兽)花笑(史通俗文士谓/鸟鸣为啼花发)
 (为/笑)
  酌酒与裴迪
酌酒与君君自宽人情翻覆似波澜白首相知犹按剑
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朱门先达笑弹冠草色全经细雨湿(经文苑英/华作轻)花枝欲
动春风寒世事浮云何足问不如高卧且加餐
 酌酒(鲍照行路难酌酒以自/宽举杯断绝歌路难)波澜(陆机诗休咎相乘/蹑翻覆若波澜)
 先达(韩非子管仲鲍叔相谓曰齐国之诸公子其可/辅者非公子纠则小白也与子人事一人焉先)
 (达者/相收)弹冠(汉书王吉与贡禹为友世称王阳/在位贡禹弹冠言其取舍同也)
 (王弇州曰摩诘七言律自应制早朝诸篇外往往不/拘常调至酌酒与君一篇四联皆用反法此是初盛)
 (唐所无又云右丞此篇与岑嘉州娇歌急管杂青丝/银烛金尊映翠眉使君地主能相送河尹天明坐莫)
 (辞春城月出人皆醉野戍花深马去迟寄声报尔山/翁道今日河南异昔时苏子瞻我行日夜见江海枫)
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 (叶芦花秋兴长平淮忽迷天远近青山久与船低昂/寿州己见白石塔短棹又转黄茅冈波平风软望不)
 (到故人久立天苍茫八句皆/拗体也然自有唐宋之辨)
 (成按草色一联乃是即景托谕以众卉而邀时雨之/滋以奇英而受春寒之痼即植物一类且有不得其)
 (平者况世事浮云变幻又安/足问耶拟之六义可比可兴)
  辋川别业
不到东山向一年归来才及种春田雨中草色绿堪染
水上桃花红欲然(欲刘本/作亦)优娄比丘经论学伛偻丈人
乡里贤披衣倒屣且相见相欢语笑衡门前
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 欲然(梁元帝诗杯间花/欲然竹径露初圆)优娄比丘(佛之弟子有优楼/频螺迦叶梵语优)
 (楼频螺汉翻木瓜癃以胸前有癃如木瓜故也释氏/要览梵语云比丘秦言乞士谓上于诸佛乞法资益)
 (慧命下于施主/乞食资益色身)经论(释氏以佛所说者为经菩萨所/言者为律声闻所著者为论)
 伛偻丈人(庄子仲尼适楚出于林中见痀偻者承蜩/犹掇之也仲尼曰子巧乎有道邪曰我有)
 (道也五六月累丸二而不坠则失者锱铢累三而不/坠则失者十一累五不坠犹掇之也吾处身也若厥)
 (株拘吾执臂也若槁木之枝虽天地之大万物之多/而惟蜩翼之知吾不反不侧不以万物易蜩之翼何)
 (为而不得孔子顾谓弟子曰用志不/分乃凝于神其痀偻丈人之谓乎)倒屣(魏志王粲/徙长安左)
 (中郎将蔡邕见而奇之时邕才学显著贵重朝/廷常车骑填巷宾客盈坐闻粲在门倒屣迎之)
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  早秋山中作(中顾可久/本作居)
无才不敢累明时思向东溪守故篱不厌向平婚嫁早
(不顾元纬本/凌本俱作岂)却嫌陶令去官迟草堂蛩响临秋急(蛩文/苑英)
(华作/虫)山里蝉声薄暮悲(声文苑英/华作鸣)寂寞柴门人不到空
林独与白云期(期一/作归)
 向平(高士传尚长字子平河内朝歌人也隐居不仕/建武中男女嫁娶既毕敕断家事勿相关当如)
 (我死也于是遂肆意与同好北海/禽庆俱游五岳名山竟不知所终)(韵会蛬尔雅蟋/蟀蛬一曰蜻蛚)
 (今促织也亦曰趋/织集韵通作蛩)
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  积雨辋川庄作(积文苑英华作秋庄众/妙集作秋归辋川 作)
积雨空林烟火迟蒸藜炊黍饷东菑漠漠水田飞白鹭
阴阴夏木啭黄鹂山中习静观朝槿松下清斋折露葵
(清文苑英/华作行)野老与人争席罢海鸥何事更相疑(事一/作处)
 蒸藜(尔雅翼毛诗义疏曰莱藜也茎叶皆/似王刍今兖州蒸以为茹谓之莱蒸)习静(何逊/诗习)
 (静闷衣巾读书烦几案梁朱超/诗当夏苦炎埃习静对花台)朝槿(埤雅木槿似李/五月始花月令)
 (木槿荣是也花如葵朝生夕陨一名舜盖瞬之/义取于此王僧孺诗妾意在寒松君心逐朝槿)露葵
 (宋玉讽赋烹露葵之羹曹植七启芳菰精稗/霜蓄露葵张铣注蓄与葵宜于霜露之时)争席(列/子)
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 (杨朱南之沛至梁而遇老子老子曰而睢睢而盱盱/而谁与居大白若辱盛德若不足杨朱蹙然变容曰)
 (敬闻命矣其往也舍者迎将家公执席妻执巾栉矣/舍者避席炀者避灶其反也舍者与之争席)
 (诗人玉屑云杜少陵诗云两个黄鹂鸣翠柳一行白/鹭上青天王维诗云漠漠水田飞白鹭阴阴夏木啭)
 (黄鹂极尽/写物之工)
 (李肇国史补云王维有诗名然好窃取人文章佳句/行到水穷处坐看云起时英华集中诗也漠漠水田)
 (飞白鹭阴阴夏木啭黄鹂李嘉祐诗也石林诗话诗/云下双字极难须使五言七言之间除去五字三字)
 (外精神兴致全见于两言方为工妙唐人记水田飞/白鹭夏木啭黄鹂为李嘉祐诗王摩诘窃取之非也)
 (此两句好处正在添漠漠阴阴四字此乃摩诘为嘉/祐点化以自见其妙如李光弼将郭子仪军一号令)
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 (之精采数倍不然嘉祐本句但是咏景耳人皆可/到竹坡老人诗话云摩诘四字下得最为稳切)
 (成按诸家采选唐七言律者必取一诗压卷或推崔/司勋之黄鹤楼或推沈詹事之独不见或推杜工部)
 (之玉树彫伤昆明池水老去悲秋风急天高等篇吴/江周篆之则谓冠冕庄丽无如嘉州早朝澹雅幽寂)
 (莫过右丞积雨澹斋翁以二诗得廊庙山林之神髓/取以压卷真足空古准今要之诸诗皆有妙处譬如)
 (秋菊春松各擅一时之秀未昜辨其优劣或有扬此/而抑彼多由览者自生分别耳质之与论未必佥同)
 (也/)
  过乘如禅师萧居士嵩丘兰若
无著天亲弟与兄嵩丘兰若一峰晴食随鸣磬巢鸟下
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行踏空林落叶声迸水定侵香案湿雨花应共石床平
深洞长松何所有俨然天竺古先生
 嵩丘(艺文类聚俗说曰傅亮北征在黄河中垂至洛/遥见嵩高山于时同从客在坐问傅曰潘安仁)
 (怀旧赋云前瞻太室旁眺嵩丘嵩丘太室故是一山/何以言旁眺亮曰有嵩丘山去太室七十里此是写)
 (书误耳河南郡图经嵩/丘在县西南十五里)无著天亲(稽古要录初天竺/国无著大士频升)
 (知足天宫咨参慈氏惟识宗旨及其弟天亲菩萨生/西度罗阅国发明大乘遂相兴制论通塞志天竺国)
 (无著出世阐教其弟天亲所造小乘论五百部后因/无著开悟复造大乘论五百部世称千部论师翻译)
 (名义无著是初地菩萨天亲之/兄佛灭千年从弥沙塞部出家)迸水(法苑珠林晋浔/阳庐山西有龙)
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 (泉精舍即慧远沙门之所立也远始南度爱其区丘/欲创寺宇未知定方遣诸弟子访履林涧疲息此地)
 (群僧并渴率同立誓曰若使此处宜立精舍当愿神/力即出佳泉乃以杖掘地清泉涌出遂畜为池因构)
 (堂/宇)雨花(法华经佛说此经已结跏趺坐入于无量义/处三昧身心不动是时天雨曼陀罗华摩诃)
 (曼陀罗华曼殊沙华摩诃曼/殊沙华而散佛上及诸大众)古先生(西升经老子西/升开道竺乾号)
 (古先生善入无为不终不始永存绵绵李荣注竺乾/者西域之国名也号古先生者谓无上大道先天而)
 (生故曰古先生即/老子之别号也)
  春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇(昌唐诗鼓/吹作丰)
桃源一向绝风尘(一向顾元纬本凌本俱作四面唐诗/正音唐诗鼓吹唐诗品汇俱作面面)
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(绝唐诗鼓/吹作少)柳市南头访隐沦到门不敢题凡鸟看竹何
须问主人城外青山如屋里(外一/作上)东家流水入西邻闭
户著书多岁月(著文苑英/华作看)种松皆老作龙鳞(诸本皆作/种松皆作)
(老龙鳞今从文苑/英华唐诗纪事本)
 凡鸟(世说稽康与吕安善每一相思千里命驾安后/来值康不在喜出户延之不入题门上作凤字)
 (而去喜不觉犹以为/欣故作凤字凡鸟也)看竹(晋书王徽之传时吴中一/士大夫家有好竹欲观之)
 (便出坐舆造竹下讽啸良久主人洒扫请坐徽之不/顾将出主人乃闭门徽之便以此赏之尽欢而去)
 闭户著书(后汉书王充以为俗儒守文多失其真乃/闭门潜思绝庆吊之礼户牖墙壁各置刀)
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 (笔著论衡八十五/篇二十馀万言)
  同咏           裴 迪
 恨不逢君出荷蓑青松白屋更无他陶令五男曾不
 有蒋生三径任相过芙蓉曲沼春流满薜荔成帷晚
 霭多闻说桃源好迷客不如高枕眄庭柯(枕唐诗纪/事作卧)
 荷蓑(小雅尔牧来思何蓑/何笠何荷古通用)五男(陶渊明责子诗白发/被两鬓肌肤不复实)
 (虽有五男儿总不好纸笔阿舒已二八懒惰故无匹/阿宣行志学而不爱文术雍端年十三不识六与七)
 (通子垂九龄但觅梨与栗/天运苟如此且进杯中物)三径(见七卷求/羊踪注)芙蓉(楚辞/章句)
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 (芙蓉荷/花也)薜荔(楚辞九歌罔薜荔兮为帷尔雅翼薜荔/状如乌韭而生于石上食之止心痛亦)
 (缘木生在屋曰昔耶在墙曰垣衣今薜荔叶厚实而/圆多蔓好敷岩石上若罔故云罔薜荔兮为帷也或)
 (夤缘上木古木之上有绝大者开花结实其实上锐/而下平外青而中瓤经霜则瓤红而甘乌鸟所啄儿)
 (童亦食之谓之木馒头亦曰之鬼馒/头其状如饼饵中馒头也食 发瘴)庭柯(归去来辞引/壶觞而自酌)
 (眄庭柯/以怡颜)
  送方尊师归嵩山
仙官欲往九龙潭(往文苑英/华作住)旄节朱幡倚石龛(旄顾元/纬本凌)
(本俱/作毛)山压天中半天上洞穿江底出江南瀑布杉松常
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带雨(杉松凌本/作松杉)夕阳彩翠忽成岚(彩一/作苍)借问迎来双白
鹤已曾衡岳送苏耽
 仙官(葛洪神仙传欲举形登/天上补仙官当用金丹)九龙潭(一统志龙潭在/登封县东二十)
 (五里嵩顶之东九潭相接其深莫测登封县志九龙/潭在太室东岩之半山巅众水咸归于此盖一大峡)
 (也峡作九叠每叠结为一潭递相灌输水色洞黑其/深无际崖㟧险峻波涛怒激登临者至此辄凛然生)
 (畏焉有石记戒人游龙潭者勿/语笑以黩神龙龙怒则有雷恐)旄节(真诰老君佩神/虎之符带流金)
 (之铃执紫毛之节巾金精之巾紫阳真人内传衍/门子乘白鹿执羽盖杖青毛之节侍从十馀玉女)
 幡(刘孝绰诗月殿曜/朱幡风轮和宝铎)苏耽(成按水经注洞仙传所载/苏耽事皆无衡岳白鹤之)
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 (说唯葛洪神仙传有苏仙公所载事迹略同当是一/人也其传有云先生洒扫门庭修饰墙宇友人曰有)
 (何邀迎荅曰仙侣当降俄顷之间乃见天西北隅紫/云氤氲有数十白鹤飞翔其中翩翩然降于苏氏之)
 (门皆化为少年仪形端美如十八九岁怡然轻举先/生敛容逢迎乃跽白母曰某受命当仙被召有期仪)
 (卫已至当违色养即便/拜辞云云岂即此事乎)
  送杨少府贬彬州
明到衡山与洞庭若为秋月听猿声愁看北渚三湘近
(近顾可久夲唐诗鼓吹俱作客/唐诗正音唐诗品汇俱作远)恶说南风五两轻青草
瘴时过夏口白头浪里出湓城(出唐诗正/音作见)长沙不久留
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才子贾谊何须吊屈平
 彬州(唐书地理志彬州桂/阳郡属江南西道)衡山(水经注湘水又北径/衡山县东山在西南)
 (有三峰一名紫盖一名容峰容峰最为竦杰自远望/之苍苍隐天故罗含云望若阵云非清霁素朝不见)
 (其峰丹水涌其左澧泉流其右山经谓之岣嵝山为/南岳也括地志衡山一名岣嵝山在衡州湘潭县西)
 (四十一里方舆胜览南岳一名衡山在潭州衡山县/西三十里晋因山以名郡湘中记度应斗衡位值离)
 (宫故曰南岳又名霍山尔雅疏泰与岱衡与霍皆一/山有二名南岳记衡山者朱陵之灵台太虚之宝洞)
 (上承翼轸钤总万物故名衡山下踞离宫统摄火师/故号南岳赤帝馆其岭祝融宅其阳逮于轩辕以潜)
 (霍二山副焉长沙志轩翔耸拔九千馀丈尊卑差次/七十二峰岩洞溪涧泉石之胜交错于中又有数十)
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 (洞十五岩三十八泉二十五溪九池九/潭六源八桥九井三穿三漏此最著者)北渚(水经注/冯水出)
 (临贺郡冯乘县东北冯冈其水导源西北流县冯溪/以托名焉冯水带约众流浑成一川谓之北渚楚辞)
 (帝子降/兮北渚)青草瘴(广州记地多瘴气夏为青草瘴秋为/黄茅瘴王友琢崖谓彬州夏口皆在)
 (岭内无有瘴气瘴当是涨字之讹盖谓青草湖之水/涨耳元和郡县志巴丘湖又名青草湖在巴陵县南)
 (七十九里周回二百六十五里俗云即古云梦泽也/一统志青草湖一名巴丘湖北连洞庭南接潇湘东)
 (纳汨罗之水每夏秋水泛与洞庭为一/水涸则此湖先乾青草生焉是其义矣)湓城(元和郡/县志隋)
 (文帝平陈置江州总管移理湓城古之湓口城也汉/高帝六年灌婴所筑太平寰宇记江州初理豫章郡)
 (后至成帝咸通元年移理湓城即今/郡是也一统志湓城即今九江府治)贾谊(汉书天子/议以贾谊)
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 (任公卿之位绛灌东阳侯冯敬之属尽害之乃毁谊/曰雒阳之人年少初学专欲擅权纷乱诸事于是天)
 (子后亦疏之不用其议以谊为长沙王太傅谊既以/适去意不自得及度湘水为赋以吊屈原屈原楚贤)
 (臣也被谗放逐作离骚赋其终篇曰已矣国亡人/莫我知也遂自投江而死谊追伤之因以自喻)
 平(史记屈原者名/平楚之同姓也)
 (成按送人迁谪用贾谊事者多矣然俱代为悲忿之/词惟李供奉巴陵赠贾舍人诗云圣主恩深汉文帝)
 (怜君不遣到长沙与右丞此篇结句俱/得忠厚和平之旨可为用事翻案法)
  出塞作(原注时为御史/监察塞上作)
居延城外猎天骄(城文苑英/华作门)白草连天野火烧(白一作/百非天)
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(文苑英/华作山)暮云空碛时驱马(驱文苑英/华作驻)秋日平原好射雕
护羌校尉朝乘障破虏将军夜渡辽玉靶角弓珠勒马
汉家将赐霍嫖姚
 居延城(汉书地理志张掖郡有居延县居延泽在东/北古文以为流沙师古曰阚骃云武帝使伏)
 (波将军路博德筑遮虏障于居延城括地志汉居延/县故城在甘州张掖县东北千五百三十里太平寰)
 (宇记居延城后汉为县废城在今张掖/县东北本匈奴中地名也亦曰居延塞)(北边备对/幕者漠也)
 (言沙碛广漠望之漠漠然也汉以后史/家变称为碛碛者沙积也其义一也)护羌校尉(汉/官)
 (仪护羌校尉武帝置秩比/二千石持节以护西羌)乘障(汉书上乃遣狄山乘/障师古注乘登也登)
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 (而守之障谓塞上险要之处别筑为/城因置吏士而为障蔽以捍寇也)破虏将军(魏志/袁术)
 (表孙坚行/破虏将军)渡辽(汉书辽东乌桓反以中郎将范明友/为度辽将军将北边七郡郡千骑击)
 (之应劭曰当度辽水往击之故以度辽为官号水经/大辽水出塞外卫白平山东南入塞过辽东湘平县)
 (西又东南过房县西又东/过海市县西南入于海)(说文靶/辔革也)霍嫖姚(汉书霍/去病年)
 (十八为侍中善骑射再从大将军大将军受诏予壮/士为票姚校尉与轻勇骑八百直弃大将军数百里)
 (赴利斩捕首虏过当服虔注票姚音飘摇师古曰票/音频妙反姚音羊召反票姚劲疾之貌也荀悦汉纪)
 (作票鹞字去病后为票骑将军尚取票姚之字耳/今读者音飘遥则不当其义也然诗人多从服音)
 (成按王弇州甚佳此作谓非两犯马字足当压卷谢/廷瓒维园铅擿以为驱马当作驱雁引鲍照诗秋霜)
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 (晓驱雁阳衒之洛阳伽蓝记北风驱雁千里飞雪为/證予谓驱马射雕皆塞外射猎之事若作驱雁则兴)
 (上下句全不贯串诗中复字初盛名手往往不忌以/此擿为疮痏未免深文至欲改易一字以为全璧亦)
 (如无意味画工割蕉加梅是则是矣岂妙手所谓冬/景哉或谓刘梦得一诗用两高字苏东坡一诗用两)
 (耳字皆以解义不同不作重复论然观杜工部崔评/事弟许相迎不到一诗既云江阁要宾许马迎又云)
 (醉于马上往来轻两马字全无分别古今诗律之/细必推老杜杜亦不以此为忌何必鳃鳃于是乎)
  听百舌鸟
上兰门外草萋萋未央宫中花里栖亦有相随过御苑
(有顾元纬本/凌本俱作自)不知若个向金堤入春解作千般语拂曙
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能先百鸟啼万户千门应觉晓建章何必听鸣鸡
 百舌鸟(高诱淮南子注反舌百舌鸟也能辨反其/舌变易其声以效百鸟之鸣故谓百舌)
 堤(子虚赋媻姗勃窣上金堤师古注金堤言水之堤/塘坚如金也张衡西京赋周以金堤树以杞柳)
 
 
 
 
 王右丞集笺注卷十