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涅槃末后句序¶ 第 788c 页
** 涅槃末后句序
沄笃信佛。伹不事参学。不持斋戒。不诵经典。更性懒
识字。半生读论语一节大学两节中庸一章。至今犹
未了。若十三经廿一史诸子文集。堆积几案。便[身*勾][身*勾]
睡去。梦为胡蝶。不知其所之。自信与书卷无缘。每闻
禅家不立语言文字。心窃慕之。间读心经坛经则色
喜。以其简而易尽。若楞严法华。则便不敢开卷。偶阅
教典。成唯识论不及三行。头疼三日不休。后因先人。
以雪庵心嗣临济法。寓天台之丰干亭。沄往省侍。令
参柏树子句。七日夜睡不得宁。究竟了无所益。始知
此道不与子而与贤。遂不复留意。迄今流浪二十年。
且老矣。见海内法席如林。一时慧业文人逃名上士。
咸借以自寄。擎拳竖指。示众普说。拈古颂古。续五灯
而传者。其书且汗牛充栋。呜呼人生几何。又复堪此
耶。闻之先儒。有访友见佛像者。瞿然便出。或以禅悦
辟之淫声美色。沄是以年来学辟佛。将以谢禅侣之
相难也。虽然见性明心。自是学人本等。语小语大。成
巳成物。明明大道。岂能昧却。乃顷谒俍和尚于水西。
谈笑欢洽间。忽出涅槃末后句相示。嗟乎嗟乎。婆心
辣手遂至此耶。开示耶。勘验耶。逼拶耶。对痴人说梦。
捧读一过。墨汁里洗炭。何从著语。勉作颂言。切莫使
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明眼人从旁觑破。颂曰。
「 生死大事这因缘
涅槃末后何须句
如来迦叶度众生
位育中和是寿量
至诚无息纯不巳
便是金刚不坏身
大人不失赤子心
临入灭时还嘱付
鸢飞鱼跃风雅情
尘埃野马蒙庄语
孔颜乐处今仍在
拈华微笑接纲宗
若是句中还著句
轮回永堕百千劫」
吴江后学赵沄谨识No. 674-12
涅槃末后句
水西俍亭 净挺 著
携李张 天柱
天植 同阅
** 寿量品
双树林中如来入灭。他方世界无边身菩萨。及此国
土天龙魔属。大地山河。鸟兽草木。悉皆震动。可可的。
迦叶阿难一对阐提不孝之子。不到面前。是何道理。
瞿昙瞿昙。怜儿不觉丑。人天众中大开口说。我今正
法眼藏尽付摩诃迦叶。为汝众生作所依止。意在于
何。诸仁者莫眼花好。如来紫磨金色之身不般涅槃。
诸人见涅槃。摩诃迦叶不见涅槃。众生无常。如来是
「 生死大事这因缘
涅槃末后何须句
如来迦叶度众生
位育中和是寿量
至诚无息纯不巳
便是金刚不坏身
大人不失赤子心
临入灭时还嘱付
鸢飞鱼跃风雅情
尘埃野马蒙庄语
孔颜乐处今仍在
拈华微笑接纲宗
若是句中还著句
轮回永堕百千劫」
吴江后学赵沄谨识No. 674-12
涅槃末后句
水西俍亭 净挺 著
携李张 天柱
天植 同阅
** 寿量品
双树林中如来入灭。他方世界无边身菩萨。及此国
土天龙魔属。大地山河。鸟兽草木。悉皆震动。可可的。
迦叶阿难一对阐提不孝之子。不到面前。是何道理。
瞿昙瞿昙。怜儿不觉丑。人天众中大开口说。我今正
法眼藏尽付摩诃迦叶。为汝众生作所依止。意在于
何。诸仁者莫眼花好。如来紫磨金色之身不般涅槃。
诸人见涅槃。摩诃迦叶不见涅槃。众生无常。如来是
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常。六祖大师早是道了也。是醍醐。是毒药。如虫禦木
偶尔成文。勿以革囊盛彼上味。知么知么。伊字三点。
纵亦不成。横亦不成。并亦不成。云门三句。临济三玄。
尽被他鄂渚船夫一篙打尽。还出得老僧圈缋么。纯
陀献供。滴水难消。入海求珠。徒劳罔象。且要问你。迦
叶菩萨。迦叶摩诃。是一个。是两个。聻。大地山河作舞。
金色作舞。众中辩取。还我个迦叶来。
** 金刚身品
垂手还同万仞崖。正偏何必待安排。琉璃古殿照明
月。忍俊韩卢空上阶。渠不是我。我正是渠。于此会得。
黄金瓦砾搅做一块。打作一团。直是分疏不下。说甚
么金毛师子花药栏。山花开似绵。涧水湛如蓝。这一
络索也不消得了。瞿昙背痛。分明入灭。口巴巴。说个
金刚不坏之身。还信得及么。老僧不持五戒。常以弓
箭刀剑之属。侵扰众生。尽著人骂我。道秃居士。却也
甘得。毕竟冢间树下。淫女寡妇之家。是有分别。是没
分别。虽则曹山颠酒不挂灵衣。要且云光变牛。此事
不当小可。见么见么。师子吼时芳草绿。象王回处落
花红。急著眼看。
** 名字功德品
诸方五味禅。我这里一味也无。说甚八味具足。二十
年住山。不少盐酱错。断送了多少人也。滞羸尪藤林
荒禅子讶中眉垂。是何章句。是何名字。达摩老臊胡
趁口道。实无功德。还谛当么。
偶尔成文。勿以革囊盛彼上味。知么知么。伊字三点。
纵亦不成。横亦不成。并亦不成。云门三句。临济三玄。
尽被他鄂渚船夫一篙打尽。还出得老僧圈缋么。纯
陀献供。滴水难消。入海求珠。徒劳罔象。且要问你。迦
叶菩萨。迦叶摩诃。是一个。是两个。聻。大地山河作舞。
金色作舞。众中辩取。还我个迦叶来。
** 金刚身品
垂手还同万仞崖。正偏何必待安排。琉璃古殿照明
月。忍俊韩卢空上阶。渠不是我。我正是渠。于此会得。
黄金瓦砾搅做一块。打作一团。直是分疏不下。说甚
么金毛师子花药栏。山花开似绵。涧水湛如蓝。这一
络索也不消得了。瞿昙背痛。分明入灭。口巴巴。说个
金刚不坏之身。还信得及么。老僧不持五戒。常以弓
箭刀剑之属。侵扰众生。尽著人骂我。道秃居士。却也
甘得。毕竟冢间树下。淫女寡妇之家。是有分别。是没
分别。虽则曹山颠酒不挂灵衣。要且云光变牛。此事
不当小可。见么见么。师子吼时芳草绿。象王回处落
花红。急著眼看。
** 名字功德品
诸方五味禅。我这里一味也无。说甚八味具足。二十
年住山。不少盐酱错。断送了多少人也。滞羸尪藤林
荒禅子讶中眉垂。是何章句。是何名字。达摩老臊胡
趁口道。实无功德。还谛当么。
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** 如来性品
如来有密语。迦叶不覆藏。一夜落花雨。满城流水香。
依法不依人。依义不依语。依智不依识。依了义经不
依不了义经。玉线金针。鸳鸯绣出。有恁般人么。饶你
一肚皮。佛法稗贩。老僧总只食酥不消。转益增病。乃
至波旬出世。诈现威仪。饮酒食肉。樗蒲围棋。大踏步
向前自称解脱。苦哉苦哉。我佛法中名为罪人未得
谓得。未證谓證。动口是德山捧临济喝。摇唇吐舌。惯
占便宜。古者道。醍醐上味为世所珍。遇斯等人翻成
毒药。他大觉世尊临当灭度。一一说破了也。譬说宝
刀如羖羊角。我王库内无如是刀。是佛是魔。切须辩
取。空如来藏秪在目前。彼力士珠不离额内。你是恁
么人家男女。我是大阐提人家男女。涅槃堂里。尽卖
风流。阐提有佛性。阐提无佛性。这也不劳再辩了。蠢
动含灵皆有佛性。为甚么狗子无佛性。老赵州老赵
州。业识茫茫欺人太煞。犀因玩月纹生角。象被雷惊
华入牙。可是知而故犯么。伊优哑遏啰多。是何音响。
铙歌十八曲上之回君马黄。总不如妃呼希一句囫
囵道了也。云门一字。是满字。是半字。仰山识字。是梵
字。是唐字。猕猴捉月。秪益自劳。佛真法身。如月在水。
一挝涂毒。闻皆丧身。在其中那得知。八十公公入场
屋。真诚不是小儿嬉。大慧此颂捉败岩头。座上仙陀
只今未远。洞山问曹山。不变易处岂有去耶。曹云。去
亦不变异。借借不借借。若辩来由。本有今无。本无今
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有。三世有法。无有是处。皆为戏论。妙妙妙。广额屠儿
千佛一数。立地成佛。还说什么有佛性无佛性么。
** 一切大众所问品
洞山和尚临当入灭。办愚痴斋供养大众。如来化身
无量受纯陀供及天人供。有两般么。一音演法。随类
得解。舌头不在口里。与汝赴个来机。有时恁么。有时
不恁么。守株待兔。求剑刻舟。似这般死汉。有甚用处。
丧欲速贫。死欲速朽。夫子有为言之也。你道如来有
二种语么。汝真文殊。更无文殊是文殊者。为什么迦
叶白椎。乃见百千万亿无数文殊。倩女离魂。谁当是
真。谁当是幻。曼殊童子好逞风流。正好取来和他纯
陀一坑埋却。惟有迦叶阿难。不在里许。刹竿倒却。别
露锋𨦵。岂肯拾他残唾。罢罢。今日牙痛。今日头痛。不
能为汝说了也。吾有大病。非世所医。不病者来看和
尚么。老僧看他有分。
** 现病品
日面佛。月面佛。脓滴滴地。此中有秘密否。瞿昙熟处
难忘。一生妆模做样。鼓两片皮哄弄人家男女。临命
终时。一齐迸现。少不得见神见鬼。撒沙撒泥。魂魄飞
扬。眼花撩乱。提婆达多岂有出地狱分。如来岂有入
地狱分。大抵还他肌骨好。不搽红粉也风流。饶伊掩
耳偷铃。到底出乖露丑。恁般行径早被旁人勘破也。
盲者见色。聋者听声。哑者能言。拘躄能行。谛当甚谛
当。奇特甚奇特。秪如玄沙三种病人。且作么生相见。
千佛一数。立地成佛。还说什么有佛性无佛性么。
** 一切大众所问品
洞山和尚临当入灭。办愚痴斋供养大众。如来化身
无量受纯陀供及天人供。有两般么。一音演法。随类
得解。舌头不在口里。与汝赴个来机。有时恁么。有时
不恁么。守株待兔。求剑刻舟。似这般死汉。有甚用处。
丧欲速贫。死欲速朽。夫子有为言之也。你道如来有
二种语么。汝真文殊。更无文殊是文殊者。为什么迦
叶白椎。乃见百千万亿无数文殊。倩女离魂。谁当是
真。谁当是幻。曼殊童子好逞风流。正好取来和他纯
陀一坑埋却。惟有迦叶阿难。不在里许。刹竿倒却。别
露锋𨦵。岂肯拾他残唾。罢罢。今日牙痛。今日头痛。不
能为汝说了也。吾有大病。非世所医。不病者来看和
尚么。老僧看他有分。
** 现病品
日面佛。月面佛。脓滴滴地。此中有秘密否。瞿昙熟处
难忘。一生妆模做样。鼓两片皮哄弄人家男女。临命
终时。一齐迸现。少不得见神见鬼。撒沙撒泥。魂魄飞
扬。眼花撩乱。提婆达多岂有出地狱分。如来岂有入
地狱分。大抵还他肌骨好。不搽红粉也风流。饶伊掩
耳偷铃。到底出乖露丑。恁般行径早被旁人勘破也。
盲者见色。聋者听声。哑者能言。拘躄能行。谛当甚谛
当。奇特甚奇特。秪如玄沙三种病人。且作么生相见。
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自古道密在汝边。麒麟一角岂足为奇。折足泥牛飞
过东洋大海。
** 圣行品
圣人不知即同凡夫。凡夫若知即是圣人。才有一毫
圣凡情见。早是隔津了也。瞿昙瞿昙。是凡是圣。聻。师
子尊者巳得蕴空。白乳涌高数丈。难忍能忍。难行能
行。如带浮囊度彼大海。意在于何。古者道。明知生是
不生之性。为甚么却被有生之所流转。功德天。黑暗
女。有智主人二俱不受。阿谁系缚汝来。上大人丘乙
巳。知什么苦。断什么集。證什么灭。修什么道。一总寐
语。说他怎的。如何是道。十字街头休斫额。如何是道。
大好山。如何是道。墙外的。如何是道。明眼人落井。毕
竟这几则语中。那一语最亲切。处处绿杨堪系马。家
家有路透安长。从门入者不是家珍。我为法王。于法
自在。世谛与第一义谛。切忌打做两橛。若向世法外。
更讨甚出世法。秤锤上呷汁。早只自生障碍。曹山取
正命食。全彰尊贵家风。不断声色。带角披毛。本地光
明自由自在。色不到眼。声岂到耳。且唤什么作声。唤
什么作色。聻。老僧百年后。山头檀越家。作一头水牯
牛。轻打我轻打我。他解向异类中行。机关木人。如是
如是。钟中无鼓响。鼓中无钟鸣。皮也无。打甚么鼓。鼓
也无。打甚么皮。若谓老僧曾转法轮。即是谤我。小乘
钱贯。大乘井索。二十五弦弹夜月。腰缠十万下扬州
说甚照镜三昧宝镜三昧。一总是错。呀呀呀。阎罗王
过东洋大海。
** 圣行品
圣人不知即同凡夫。凡夫若知即是圣人。才有一毫
圣凡情见。早是隔津了也。瞿昙瞿昙。是凡是圣。聻。师
子尊者巳得蕴空。白乳涌高数丈。难忍能忍。难行能
行。如带浮囊度彼大海。意在于何。古者道。明知生是
不生之性。为甚么却被有生之所流转。功德天。黑暗
女。有智主人二俱不受。阿谁系缚汝来。上大人丘乙
巳。知什么苦。断什么集。證什么灭。修什么道。一总寐
语。说他怎的。如何是道。十字街头休斫额。如何是道。
大好山。如何是道。墙外的。如何是道。明眼人落井。毕
竟这几则语中。那一语最亲切。处处绿杨堪系马。家
家有路透安长。从门入者不是家珍。我为法王。于法
自在。世谛与第一义谛。切忌打做两橛。若向世法外。
更讨甚出世法。秤锤上呷汁。早只自生障碍。曹山取
正命食。全彰尊贵家风。不断声色。带角披毛。本地光
明自由自在。色不到眼。声岂到耳。且唤什么作声。唤
什么作色。聻。老僧百年后。山头檀越家。作一头水牯
牛。轻打我轻打我。他解向异类中行。机关木人。如是
如是。钟中无鼓响。鼓中无钟鸣。皮也无。打甚么鼓。鼓
也无。打甚么皮。若谓老僧曾转法轮。即是谤我。小乘
钱贯。大乘井索。二十五弦弹夜月。腰缠十万下扬州
说甚照镜三昧宝镜三昧。一总是错。呀呀呀。阎罗王
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来拿我也。生身入地狱。合是老僧招得。好手犹如火
里莲。宛然自有冲天志。心持半偈。月到上方。痴人莫
更说梦。
** 梵行品
唤和尚作一头牛得么。得得。如来世尊作鹿作罴。作
獐作兔。作龙作金翅鸟。作粟散王。作转轮圣王。是有
差别否。青牛白狗。玉凤金鸾。这里分疏不下。猕猴献
蜜。百鸟衔花。家有白泽之图。必无如是妖怪。达摩西
来不立文字。时节若至。其理自彰。大慈大悲。开我迷
云令我得入。如甘露味。如如意珠。宁说阿罗汉有三
毒。不说如来有二种语。然虽如此。老僧颠倒。后语不
应前言。当门齿缺。莫怪莫怪。瞿昙无赖。纯将诸恶罗
刹以为侍从。所可教诏。纯说虚空。只学得个障眼法
儿。五百力士揭石。足指飞腾。掌中师子一出。摄彼狂
象。以至杂华飞砌。宝树凌阶。墙壁动摇。井泉流溢。弄
些觜脸。哄动顽愚。莫错莫错。切切不要信他。我佛法
中无如是事。譬如以手搏弄虚空。虚空打。虚空骂。虚
空往来。虚空应接。提婆达多真汝之师。开示悟入佛
之知见。理无碍。事无碍。理事无疑。事事无碍。法无碍。
义无碍。辞无碍。乐说无碍。知么知么。叶且不是根。角
且不是牛。鹤且不是水。见卵思炙。莫太莫计。直得清
净本然。戒光口出。藕丝牵大象。芥子内须弥。到恁么
时。火不能烧。水不能烂。风不能动。地不能持。生不能
生。死不能死。住不能住。坏不能坏。贪不能贪。嗔不能
里莲。宛然自有冲天志。心持半偈。月到上方。痴人莫
更说梦。
** 梵行品
唤和尚作一头牛得么。得得。如来世尊作鹿作罴。作
獐作兔。作龙作金翅鸟。作粟散王。作转轮圣王。是有
差别否。青牛白狗。玉凤金鸾。这里分疏不下。猕猴献
蜜。百鸟衔花。家有白泽之图。必无如是妖怪。达摩西
来不立文字。时节若至。其理自彰。大慈大悲。开我迷
云令我得入。如甘露味。如如意珠。宁说阿罗汉有三
毒。不说如来有二种语。然虽如此。老僧颠倒。后语不
应前言。当门齿缺。莫怪莫怪。瞿昙无赖。纯将诸恶罗
刹以为侍从。所可教诏。纯说虚空。只学得个障眼法
儿。五百力士揭石。足指飞腾。掌中师子一出。摄彼狂
象。以至杂华飞砌。宝树凌阶。墙壁动摇。井泉流溢。弄
些觜脸。哄动顽愚。莫错莫错。切切不要信他。我佛法
中无如是事。譬如以手搏弄虚空。虚空打。虚空骂。虚
空往来。虚空应接。提婆达多真汝之师。开示悟入佛
之知见。理无碍。事无碍。理事无疑。事事无碍。法无碍。
义无碍。辞无碍。乐说无碍。知么知么。叶且不是根。角
且不是牛。鹤且不是水。见卵思炙。莫太莫计。直得清
净本然。戒光口出。藕丝牵大象。芥子内须弥。到恁么
时。火不能烧。水不能烂。风不能动。地不能持。生不能
生。死不能死。住不能住。坏不能坏。贪不能贪。嗔不能
涅槃末后句序¶ 第 791a 页 X37-0791.png
嗔。痴不能痴。毕竟以何为验。聻。阿阇世主以少金刚
能坏须弥。亦如少火能烧一切。如来为彼住世一劫。
把手同行。大王来也。大王万福。无作无受。罪性本空。
文殊持刃来逼世尊。吾必被害。为善被害。知么知么。
阿难迦叶是一阐提。毗婆尸佛早留心。直至如今不
得妙。呀呀呀。眉毛堕也。
** 婴儿行品
如世婴儿。五相完具。不去不来。不起不住。婆婆和和。
有句无句。终不得物。语未正故。暗中明。明中暗。偏中
正。正中偏。丈二长和尚摸头不著。诸仁者。一大藏教
是止啼黄叶。千七百则是止啼黄叶。乃至典坟丘索
医卜种树之书是止啼黄叶。三百篇是止啼黄叶。五
千言是止啼黄叶。兰台石室金简玉书是止啼黄叶。
街谈巷议是止啼黄叶。咳𠻳涕唾是止啼黄叶。为汝
方隅曲设权巧。泥牛吼月。木马嘶风。行于非道通达
佛道。譬如人家有三子。一著村中。一著州中。一著县
中。且道那一个是内绍。那一个是外绍。聻。昭王少子
压纽。武帝立少子。赵母恤少子登常山。丈夫多爱少
子。彼少子者婴儿也是么。煦日发生铺地锦。婴儿垂
发白如丝。夺人夺境即且置。有者道。丫角女子白头
儿。是何章句。
** 光明遍照高贵德王菩萨品
知么知么。于兜率天实无如来。迦毗罗城实无如来。
迦毗罗园实无如来。郁陀迦阿罗逻中实无如来。阿
能坏须弥。亦如少火能烧一切。如来为彼住世一劫。
把手同行。大王来也。大王万福。无作无受。罪性本空。
文殊持刃来逼世尊。吾必被害。为善被害。知么知么。
阿难迦叶是一阐提。毗婆尸佛早留心。直至如今不
得妙。呀呀呀。眉毛堕也。
** 婴儿行品
如世婴儿。五相完具。不去不来。不起不住。婆婆和和。
有句无句。终不得物。语未正故。暗中明。明中暗。偏中
正。正中偏。丈二长和尚摸头不著。诸仁者。一大藏教
是止啼黄叶。千七百则是止啼黄叶。乃至典坟丘索
医卜种树之书是止啼黄叶。三百篇是止啼黄叶。五
千言是止啼黄叶。兰台石室金简玉书是止啼黄叶。
街谈巷议是止啼黄叶。咳𠻳涕唾是止啼黄叶。为汝
方隅曲设权巧。泥牛吼月。木马嘶风。行于非道通达
佛道。譬如人家有三子。一著村中。一著州中。一著县
中。且道那一个是内绍。那一个是外绍。聻。昭王少子
压纽。武帝立少子。赵母恤少子登常山。丈夫多爱少
子。彼少子者婴儿也是么。煦日发生铺地锦。婴儿垂
发白如丝。夺人夺境即且置。有者道。丫角女子白头
儿。是何章句。
** 光明遍照高贵德王菩萨品
知么知么。于兜率天实无如来。迦毗罗城实无如来。
迦毗罗园实无如来。郁陀迦阿罗逻中实无如来。阿
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利跋提河中实无如来。菩提树下实无如来。波罗柰
城实无如来。拘尸那城实无如来。如来不出阎浮提
界。非见而见。不闻而闻。清凉文益禅师尝说四法。有
闻闻。有闻不闻。有不闻闻。有不闻不闻。曹山亦有四
法。有借。有借借。有不借借。有全超不借借。也奇怪也
奇怪。刹竿头上一道宝光。直贯到他方世界。依旧转
来飞向石师子口里。且道是何祥瑞。聻。尔时世尊嘿
然。文殊嘿然。迦叶嘿然。一齐口挂壁上。意在于何。生
不可说。不生不可说。生生不可说。生不生不可说。不
生生不可说。不生不生不可说。不可说不可说。僧问
愚庵。如何是实相。庵云。石匠夏小川。僧云。某甲问实
相。庵云。阿啑。大众看看琉璃光菩萨来也。如来或现
一身。或现多身。或现大身。或现小身。或现男身。或现
女身。身上出水。身下出火。入地如水。履水如地。乃至
树木山川城邑聚落随意所现。是有相耶。是无相耶。
是非有非无相耶。是亦有亦无相耶。如来在拘尸那
城说入涅槃。如来在波罗柰城说不入涅槃。毕竟入
即是。不入即是。王老师自小牧一头水牯牛。向东边
去。不免犯他国王水草。向西边去。不免犯他国王水
草。不如随分纳些些。譬如一室惟有六窗。内猕猴外
猕猴。厮唤厮应。即如内猕猴睡著时如何。惺惺我与
你相见了也。盲龟值木。香象渡河。是恁般人方解说
恁般话。直得特牛产犊。石女生儿。且要问你。非非想
天几人堕位。聻。师子咬人。韩卢逐块。阇黎颠倒唤奴
城实无如来。拘尸那城实无如来。如来不出阎浮提
界。非见而见。不闻而闻。清凉文益禅师尝说四法。有
闻闻。有闻不闻。有不闻闻。有不闻不闻。曹山亦有四
法。有借。有借借。有不借借。有全超不借借。也奇怪也
奇怪。刹竿头上一道宝光。直贯到他方世界。依旧转
来飞向石师子口里。且道是何祥瑞。聻。尔时世尊嘿
然。文殊嘿然。迦叶嘿然。一齐口挂壁上。意在于何。生
不可说。不生不可说。生生不可说。生不生不可说。不
生生不可说。不生不生不可说。不可说不可说。僧问
愚庵。如何是实相。庵云。石匠夏小川。僧云。某甲问实
相。庵云。阿啑。大众看看琉璃光菩萨来也。如来或现
一身。或现多身。或现大身。或现小身。或现男身。或现
女身。身上出水。身下出火。入地如水。履水如地。乃至
树木山川城邑聚落随意所现。是有相耶。是无相耶。
是非有非无相耶。是亦有亦无相耶。如来在拘尸那
城说入涅槃。如来在波罗柰城说不入涅槃。毕竟入
即是。不入即是。王老师自小牧一头水牯牛。向东边
去。不免犯他国王水草。向西边去。不免犯他国王水
草。不如随分纳些些。譬如一室惟有六窗。内猕猴外
猕猴。厮唤厮应。即如内猕猴睡著时如何。惺惺我与
你相见了也。盲龟值木。香象渡河。是恁般人方解说
恁般话。直得特牛产犊。石女生儿。且要问你。非非想
天几人堕位。聻。师子咬人。韩卢逐块。阇黎颠倒唤奴
涅槃末后句序¶ 第 791c 页 X37-0791.png
作郎。金鍮不辩。玉石不分。远善知识。近恶知识。箜篌
妙音。非有妙指终不能发。住住住。菩萨不修净土。如
来不證涅槃。于一切法实无所说。且道得何三昧耶。
随流认得性。无喜亦无忧。老僧于一切法悉无所见。
** 师子吼菩萨品
一句道得。师子频申。二句道得。师子返掷。三句道得。
师子踞地。太阳太阳。尽情吐露了也。云何说法。何故
说法。为谁说法。欲知佛性义。当观时节因缘。菩萨见
性。如来见性。要见佛性么。无明即是。要见无明么。佛
性即是。举一不得举二。天台来。径山去。来日普请。当
时还有过么。薄伽梵涅槃门。云门扇子。乾峰拄杖。有
优劣没优劣。勿于中路事空王。杖策优游到本乡。汝
欲入京朝帝主么。才到潼关。切忌退转。是师心者不
师于心。与天为徒。乃名天行。木鸡啼。刍狗吠。前中后
阴一时打并。角生酪耶。乳生庵罗耶。白犬黑耶。鸡三
足耶。丁子有尾耶。佛性有。佛性无。作么生会。看看瞿
昙幻术灭没了也。看看婆枳多城拘尸那城师子吼
也。外道六师同共随逐。诳惑人家男女。唯除阿难迦
叶诸大弟子所不能晓。明中有暗。暗中有明。暗时无
明。明时无暗。火热风动。水湿地坚。四大性复。如子得
母。先以定动。后以智拔。譬如明镜照了面像。是空三
昧。是无愿三昧。是无相三昧。见么见么。诸人伹知定
业难逃。不知定业可坏。为坏定业。耑修道果。如何修
道果。聻。有佛处不得住。无佛处急走过。三千里外摘
妙音。非有妙指终不能发。住住住。菩萨不修净土。如
来不證涅槃。于一切法实无所说。且道得何三昧耶。
随流认得性。无喜亦无忧。老僧于一切法悉无所见。
** 师子吼菩萨品
一句道得。师子频申。二句道得。师子返掷。三句道得。
师子踞地。太阳太阳。尽情吐露了也。云何说法。何故
说法。为谁说法。欲知佛性义。当观时节因缘。菩萨见
性。如来见性。要见佛性么。无明即是。要见无明么。佛
性即是。举一不得举二。天台来。径山去。来日普请。当
时还有过么。薄伽梵涅槃门。云门扇子。乾峰拄杖。有
优劣没优劣。勿于中路事空王。杖策优游到本乡。汝
欲入京朝帝主么。才到潼关。切忌退转。是师心者不
师于心。与天为徒。乃名天行。木鸡啼。刍狗吠。前中后
阴一时打并。角生酪耶。乳生庵罗耶。白犬黑耶。鸡三
足耶。丁子有尾耶。佛性有。佛性无。作么生会。看看瞿
昙幻术灭没了也。看看婆枳多城拘尸那城师子吼
也。外道六师同共随逐。诳惑人家男女。唯除阿难迦
叶诸大弟子所不能晓。明中有暗。暗中有明。暗时无
明。明时无暗。火热风动。水湿地坚。四大性复。如子得
母。先以定动。后以智拔。譬如明镜照了面像。是空三
昧。是无愿三昧。是无相三昧。见么见么。诸人伹知定
业难逃。不知定业可坏。为坏定业。耑修道果。如何修
道果。聻。有佛处不得住。无佛处急走过。三千里外摘
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杨花。摘杨华。钟中鼓。鼓中钟。诸法不相知。诸法不相
到。见么见么。群盲摸象。或说似芦菔。或说似箕。或说
似石。或说似杵。或说似臼。或说似床。或说似瓮。或说
似绳。毕竟不观全象。他过量人一超直入。得不退转。
虽行畜生行。不受畜生报。回途入妙。与化徂伹。不见
道。真师子儿善师子吼么。净饭王宫分明诞生王子。
千华台上分明化生王子。如来化生耶。非化生耶。具
眼者辩取。
** 迦叶菩萨品
是则龙女成佛。非则善星堕陷。善星比丘是真善知
识。善说法要。譬彼力士能止儿啼。灭迹除踪不留影。
子矮师叔食巳还吐。芭蕉饮酒。罗什吞针。一类孤魂
灯灯不绝。当时生陷地狱。在地狱中如三禅天乐。如
来世尊亲为记莂。当得阿耨多罗三藐三菩提。快哉
善星。出佛身血。无佛无法。无有涅槃。好瞿昙好瞿昙。
被他一棒打杀了也。四十九年哆哆和和。临末稍头
露些败缺。寻常说善语真语时语义语法语。宁说十
住退转。不说如来有二种语。一总不要信他。昨日说
定法。今日说不定法。有时教伊扬眉瞬目。有时不教
伊扬眉瞬目。有时扬眉瞬目却是。有时扬眉瞬目却
不是。痴人食唾正如执方疗病。总不是也。有定答。有
分别答。有随问答。有置答。汾阳十八问十八答。历历
分明。因语耶。果语耶。喻语耶。不应说语耶。世流布语
耶。如意语耶。随自意语耶。知么知么。有无。善不善。有
到。见么见么。群盲摸象。或说似芦菔。或说似箕。或说
似石。或说似杵。或说似臼。或说似床。或说似瓮。或说
似绳。毕竟不观全象。他过量人一超直入。得不退转。
虽行畜生行。不受畜生报。回途入妙。与化徂伹。不见
道。真师子儿善师子吼么。净饭王宫分明诞生王子。
千华台上分明化生王子。如来化生耶。非化生耶。具
眼者辩取。
** 迦叶菩萨品
是则龙女成佛。非则善星堕陷。善星比丘是真善知
识。善说法要。譬彼力士能止儿啼。灭迹除踪不留影。
子矮师叔食巳还吐。芭蕉饮酒。罗什吞针。一类孤魂
灯灯不绝。当时生陷地狱。在地狱中如三禅天乐。如
来世尊亲为记莂。当得阿耨多罗三藐三菩提。快哉
善星。出佛身血。无佛无法。无有涅槃。好瞿昙好瞿昙。
被他一棒打杀了也。四十九年哆哆和和。临末稍头
露些败缺。寻常说善语真语时语义语法语。宁说十
住退转。不说如来有二种语。一总不要信他。昨日说
定法。今日说不定法。有时教伊扬眉瞬目。有时不教
伊扬眉瞬目。有时扬眉瞬目却是。有时扬眉瞬目却
不是。痴人食唾正如执方疗病。总不是也。有定答。有
分别答。有随问答。有置答。汾阳十八问十八答。历历
分明。因语耶。果语耶。喻语耶。不应说语耶。世流布语
耶。如意语耶。随自意语耶。知么知么。有无。善不善。有
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漏无漏。世间非世间。圣非圣。有为无为。实不实。寂静
非寂静。诤非诤。界非界。烦恼非烦恼。取非取。授记非
授记。有非有。三世非三世。时非时。常无常。我无我。乐
无乐。净无净。色受想行识非色受想行识。内入非内
入。外入非外入。十二因缘非十二因缘。说甚有佛性
无佛性。世智说有。我亦说有。世智说无。我亦说无。要
知佛性么。佛性是秽恶。是不净。是歌罗逻。是泡是胞。
是脓是血。是涕唾。乃至四摄法。四念处。四正勤。五根。
五力。三十七品助道之法。是毒蛇。是猛兽。是怨贼。是
利刃。乃至六波罗蜜。是梦是幻。是露是电。是阳𦦨。是
火轮。是乾闼婆城。是空中花。是影是沫。说甚八忍八
智四果四向四加行。下上中上上上。天家家人家家
钉桩摇橹。刻剑守株。一总不唧𠺕汉。说甚有离系无
离系。有等流无等流。有士用无士用。有增上无增上。
有异熟无异熟。秪益多闻。徒为戏论。老瞿昙额角空
心。舌头不是口里。呼马应马。呼牛应牛。知么知么。是
第五谛。是第六阴。是十三入。是十九界。魔说佛说。请
更参寻。学道如钻火。逢烟漫罢休。过得荆棘林。方是
好手。末后一著。脑后一椎。这里切须仔细。大疑大悟。
小疑小悟。不疑不悟不疑者即是疑也。莫执著好。
** 憍陈如品
不问有言。不问无言。世尊良久。外道即悟。良马见鞭
影而驰。说时嘿。嘿时说。无语中有语。有语中无语。或
歌或舞。或哭或笑。或骂或赞。于怨亲所不能分别。将
非寂静。诤非诤。界非界。烦恼非烦恼。取非取。授记非
授记。有非有。三世非三世。时非时。常无常。我无我。乐
无乐。净无净。色受想行识非色受想行识。内入非内
入。外入非外入。十二因缘非十二因缘。说甚有佛性
无佛性。世智说有。我亦说有。世智说无。我亦说无。要
知佛性么。佛性是秽恶。是不净。是歌罗逻。是泡是胞。
是脓是血。是涕唾。乃至四摄法。四念处。四正勤。五根。
五力。三十七品助道之法。是毒蛇。是猛兽。是怨贼。是
利刃。乃至六波罗蜜。是梦是幻。是露是电。是阳𦦨。是
火轮。是乾闼婆城。是空中花。是影是沫。说甚八忍八
智四果四向四加行。下上中上上上。天家家人家家
钉桩摇橹。刻剑守株。一总不唧𠺕汉。说甚有离系无
离系。有等流无等流。有士用无士用。有增上无增上。
有异熟无异熟。秪益多闻。徒为戏论。老瞿昙额角空
心。舌头不是口里。呼马应马。呼牛应牛。知么知么。是
第五谛。是第六阴。是十三入。是十九界。魔说佛说。请
更参寻。学道如钻火。逢烟漫罢休。过得荆棘林。方是
好手。末后一著。脑后一椎。这里切须仔细。大疑大悟。
小疑小悟。不疑不悟不疑者即是疑也。莫执著好。
** 憍陈如品
不问有言。不问无言。世尊良久。外道即悟。良马见鞭
影而驰。说时嘿。嘿时说。无语中有语。有语中无语。或
歌或舞。或哭或笑。或骂或赞。于怨亲所不能分别。将
涅槃末后句序¶ 第 792c 页 X37-0792.png
谓狂耶。谓非狂耶。见么见么。金翅鸟王当宇宙也。搏
象全力。搏兔全力。一身作无量身。无量身还作一身。
于自身中作男女身。牛羊象马。一耶异耶。有问有答。
盖是寻常用处。不换机。师儿返掷。借婆衫子拜婆年。
高处高平。低处低平。如是如是。一切诸法皆幻化相。
切莫钵盂安柄。沙里寻油。风动耶。幡动耶。本所不知。
本所不晓。如来世尊一则嘿然。再则嘿然。三则嘿然。
推聋妆哑。不是好心。直得鼓粥饭气。说许多般。检点
将来。过犯山岳。当时若干外道各逞异端。惟有犊子
梵志。言下知归。与他纸衣道者把手同行。犹较些子
皮肤脱落尽。独存一真实。是果然么。也奇怪也奇怪。
阿难于娑罗林外十二由旬。为亿万诸魔所共娆乱。
魔说种种。佛说种种。有差别耶。无差别耶。和尚门庭
高峻。侍者边得个入处。盐官扇子。鸟窠布毛。国师三
唤。耽源三应。互相钝置了也。老瞿昙念念有词。令他
须跋陀罗得甚么第一义空。出甚么非想非非想处。
个事且置。庆喜庆喜。汝是如来最小之弟。寻常涕泪
悲泣哭个不休。今正当二月十五。大限到来。分离顷
刻。不立一问。不措一词。是何道理。见么见么。会中无
数菩萨无数众生入大涅槃。一时死却了也。毕竟如
来般涅槃聻。不般涅槃聻。切忌道著。
** 涅槃后分
东瓜直儱侗。瓠子曲湾湾。如来世尊鼓两片皮。唠唠
叨叨。临行之际。说不休歇。啼得血流。不如缄口。罢罢
象全力。搏兔全力。一身作无量身。无量身还作一身。
于自身中作男女身。牛羊象马。一耶异耶。有问有答。
盖是寻常用处。不换机。师儿返掷。借婆衫子拜婆年。
高处高平。低处低平。如是如是。一切诸法皆幻化相。
切莫钵盂安柄。沙里寻油。风动耶。幡动耶。本所不知。
本所不晓。如来世尊一则嘿然。再则嘿然。三则嘿然。
推聋妆哑。不是好心。直得鼓粥饭气。说许多般。检点
将来。过犯山岳。当时若干外道各逞异端。惟有犊子
梵志。言下知归。与他纸衣道者把手同行。犹较些子
皮肤脱落尽。独存一真实。是果然么。也奇怪也奇怪。
阿难于娑罗林外十二由旬。为亿万诸魔所共娆乱。
魔说种种。佛说种种。有差别耶。无差别耶。和尚门庭
高峻。侍者边得个入处。盐官扇子。鸟窠布毛。国师三
唤。耽源三应。互相钝置了也。老瞿昙念念有词。令他
须跋陀罗得甚么第一义空。出甚么非想非非想处。
个事且置。庆喜庆喜。汝是如来最小之弟。寻常涕泪
悲泣哭个不休。今正当二月十五。大限到来。分离顷
刻。不立一问。不措一词。是何道理。见么见么。会中无
数菩萨无数众生入大涅槃。一时死却了也。毕竟如
来般涅槃聻。不般涅槃聻。切忌道著。
** 涅槃后分
东瓜直儱侗。瓠子曲湾湾。如来世尊鼓两片皮。唠唠
叨叨。临行之际。说不休歇。啼得血流。不如缄口。罢罢
涅槃末后句序¶ 第 793a 页 X37-0793.png
罢。归去了罢。初生捏怪。临死周遮。指天指地。目顾四
方。三十二相。八十种好。且道有多少长处。说什么紫
磨金色之身。瞻仰取足。你面皮厚多少。去便去。住便
住。二十四反。二十七反。留留连连。命根不断。为著什
么来。阿难老昏。被他覆盖。亦不觉知如来毕竟涅槃
不般涅槃。菩萨大众一切众生弄得眼花昏暗。亦不
觉知如来毕竟涅槃不般涅槃。隐峰倒化。谷泉立化。
快便难逢。云居临殁。刚道个祗这是。莲花峰庵主。直
入千峰万峰。瑞岩主人公。如今唤亦不应也。大众看
看。拘尸那城阿耨达池。润一尺。阔一丈。东门西门。南
门北门。灵棺自举。阴摩罗鬼惑乱于人。不用大惊小
怪。当时人天众前拈花微笑。正法眼藏涅槃妙心。分
付摩诃迦叶。且待他来。且待他来。生冤家死对头。不
及黄泉难得相见。金棺双足。何难拖个死尸来。髑髅
眼睛犹带识在。湘之南潭之北。中有黄金充一国。无
影树下合同船。琉璃殿上无知识。还谛当么。身中吐
𦦨。足下放光。火不能烧。水不能灭。总不过是遮眼法
儿。可怜生可怜生。一具紫磨金色之身。弄得五花星
散。刚刚留得四个牙齿。又被他捷疾刹罗偷了两个。
连他迦毗罗国本生眷属。不能收取一毫。铁铮铮。调
御丈夫。如今三昧。神通都用不著了。好笑好笑。痴顽
俗子治兵相攻。争取舍利。这几点臭骨头。有甚好处。
若不是大颠明教竭力相扶。几被他韩退之欧阳永
叔几个酸秀才一时骂倒。且要问你。丹霞烧木佛。院
方。三十二相。八十种好。且道有多少长处。说什么紫
磨金色之身。瞻仰取足。你面皮厚多少。去便去。住便
住。二十四反。二十七反。留留连连。命根不断。为著什
么来。阿难老昏。被他覆盖。亦不觉知如来毕竟涅槃
不般涅槃。菩萨大众一切众生弄得眼花昏暗。亦不
觉知如来毕竟涅槃不般涅槃。隐峰倒化。谷泉立化。
快便难逢。云居临殁。刚道个祗这是。莲花峰庵主。直
入千峰万峰。瑞岩主人公。如今唤亦不应也。大众看
看。拘尸那城阿耨达池。润一尺。阔一丈。东门西门。南
门北门。灵棺自举。阴摩罗鬼惑乱于人。不用大惊小
怪。当时人天众前拈花微笑。正法眼藏涅槃妙心。分
付摩诃迦叶。且待他来。且待他来。生冤家死对头。不
及黄泉难得相见。金棺双足。何难拖个死尸来。髑髅
眼睛犹带识在。湘之南潭之北。中有黄金充一国。无
影树下合同船。琉璃殿上无知识。还谛当么。身中吐
𦦨。足下放光。火不能烧。水不能灭。总不过是遮眼法
儿。可怜生可怜生。一具紫磨金色之身。弄得五花星
散。刚刚留得四个牙齿。又被他捷疾刹罗偷了两个。
连他迦毗罗国本生眷属。不能收取一毫。铁铮铮。调
御丈夫。如今三昧。神通都用不著了。好笑好笑。痴顽
俗子治兵相攻。争取舍利。这几点臭骨头。有甚好处。
若不是大颠明教竭力相扶。几被他韩退之欧阳永
叔几个酸秀才一时骂倒。且要问你。丹霞烧木佛。院
涅槃末后句序¶ 第 793b 页 X37-0793.png
主堕须眉。疏山塔上龟毛三尺。腊月莲花。可曾拾取
舍利未。大众还有疑处。一般白氎。为甚城内人的大
都灰烬。惟迦叶者火全不烧。毕竟紫襕袈裟之外。谁
是其馀。快请道取。
涅槃末后句(终)
舍利未。大众还有疑处。一般白氎。为甚城内人的大
都灰烬。惟迦叶者火全不烧。毕竟紫襕袈裟之外。谁
是其馀。快请道取。
涅槃末后句(终)
涅槃末后句序¶ 第 793c 页 X37-0793.png
三经解
明 智旭 解
卐云。四十二章经略解。遗教经解。及七大人觉经
解之三般。合称三经解。既分出别处。故省于此。