黄面老子婆婆和和。说金刚般若波罗蜜也不较多。
傅大士讲金刚经挥尺一下也不较少。中间此彊彼
界。定一十八住。设二十七疑。判三十二分。虽则各逞
胸臆。要且同门出入。云溪抑不得巳。涂污古人。不免
胡乱一上。好个世尊著衣持钵面目宛然。不起于座
说法巳竟。当时空生出众。大展坐具。作礼三拜急请。
诸人著眼。岂不快便难逢。可惜许忍俊不禁多口。道
个希有希有。且道如何是他希有处。经中明言如来
者即诸法如义。又云。如来者无所从来。亦无所去。又
云。声求色见不见如来。一幅倪云林白描山水。中间
人影也不见一个。却是多少巧妙多少奇特。诸仁者
且莫错过。洞山辞云岩。问百千后谁邈师真。岩云。祇
这是。后有僧问洞山。只如云岩道祇这是。意旨何如。
山云。我当时几错会先师意。诸仁者莫错会好。空生
是一尊青龙陀佛。特特而来。未兔入他保社也。指望
搭个东瓜印子。所以说。善护念诸菩萨。善付嘱诸菩
萨。五百弟子眼巴巴的。法华会上授记不远了。且住
且住。经中明言实无有法名为菩萨。谁当护念。谁承
付嘱。然虽如此功不浪施。为发大乘者说。为发最上
乘者说。开口便说。菩萨非复吴下阿蒙。跛鳖盲驴一
般行径。所以说。通达无我法者真是菩萨。又说知一
切法无我。得成于忍。此菩萨胜前菩萨。只无我二字
四相根原。一齐都断绝也。诸仁者过去心不可得。现
在心不可得。未来心不可得。遭他婆子一问。直是开

口不来。说甚发菩提心。早是错也。住个什么。降个什
么。弄泥团汉。有甚了期。老瞿昙将错就错。笑脸相迎。
垂下一个钩子。赞叹不迭道。善哉善哉阿兰那行。被
他迷昧不少。却顺口答他道。如汝所说。发菩提心。如
是住。如是降伏。借婆衫子拜婆年。不伤物义。问个八
两还他半觔。何等现成。何等庆快。后来说如是知如
是见如是信解。发菩提心。一场话端。才得了毕。中间
印證空生。一则曰如是如是。再则曰如是如是。三则
曰如是如是。一大藏教劈头安个如是我闻。刚被空
生。搔著庠处。和赃捉败。赤心片片。满口淋漓。为他又
安两个注脚。度众生却无众生。无我无人故无众生。
无众生故无寿者。如是降伏布施不受福德。以福德
无故不受福德。不住相布施故不受福德。如所教住。
应无所住。是半句应无所住而生其心。是全句。此云
无住布施。一点水墨两处成龙。却又下个探头云。可
以身相见如来不。于意云何。是探竿。是影草。祇园会
中惯得其便。只此药头尽用到。底直得水尽山穷。弓
断矢折。母啐子啄。机境相投。这也不为辜负诸相非
相即见如来。猩猩与汝相见了也。问答巳毕。空生晏
坐多时。是点头会脑的。便信得及。如是言说。如是章
句。蓦起大心。为他众生更伸一问。一念净信具诸福
德。远离四相。是不待言。且并法与非法两头坐断。经
中法相双举。先抛相后抛法。为他空生是个知有的
人。全坐在非法一边。法便抛了非法一边。贴肉布衫

最抛不下。所以说个法尚应舍何况非法。诸仁者。如
来开口说得一两行经。何处分章。何从摘句。空生大
惊小怪。便云得闻如是言说章句。是无说说。即是不
闻闻耶。有所说法耶。无所说法耶。瞿昙此处急下一
竿。将一个阿耨多罗。弄成熟铁丸子。令他吞吐不得。
空生隐隐的尚有一物。挂在胸中。一时还放不下。按
著胆说个无有定法也。只依样葫芦。说非法非非法
而巳。心问口。口问心。卜度将来。一切贤圣皆以无为
法而有差别。三贤十圣差别宛然。据他见处。全靠在
法身边。那得个透法身句子。如来轻施一拶。把从前
所说福德。放过那边。却将阿耨多罗。并与此经。一齐
拈起。趁口快说个佛法者即非佛法。文殊普贤起佛
见法见。贬向二铁围山。且问他十圣三贤向何处安
身立命。须陀洹非须陀洹。斯陀含非斯陀含。阿那含
非阿那含。阿罗汉非阿罗汉。空生巳證人空。他实实
信得及的。只因他黄面老妆模作样。说个天上天下
唯我独尊。又说然灯佛与我授记作佛。却疑别有被
他如来一眼观破急处。施嵩空生见路便行。直下道
个于法实无所得。百千三昧无量法门。向一毫头上
一时穿却。虽然如此。法华会上各各授记。各各庄严。
五百个没紧要的禅和。打作一团。终日痴心妄想。空
生栏头一问护念付嘱。不免走入这伙伴里。如来因
行棹臂。打破沙盆。说庄严即非庄严。痴人面前不得
说梦。前说无住布施是半句。此说无住生心是全句。

神通妙用。运水搬柴。鸟栖无影树。花发不萌枝。六尘
门头亲切受用。黄梅家法。刚被卢行者一担承当也。
只在般若部里拾得一句陈言。当作家宝。诸仁者受
持读诵一句半句。也尽彀了。何况四句偈耶。第一希
有那可追寻。非心说心。非身说身。非文字说文字。不
得巳安个经名。非般若波罗蜜名般若波罗蜜。且道
以何为金刚耶。帝释宫中之宝。薄劣众生所不能见。
世尊哆哆罗罗说了一上。毕竟说些什么来。诸仁者
莫眼花。微尘合为世界。世界碎为微尘。大中现小。小
中现大。不可以身相见。乃可以三十二相见耶。涕泪
悲泣。深解义趣。如是之经既离色相。复绝名言。摩尼
宝藏称引徒繁。白鹭池边口门尚窄。生实相者即是
非相。第一希有。那可追寻。离一切相即名诸佛。如是
如是亲蒙印可。有所说耶。无所说耶。非第一波罗蜜
名第一波罗蜜。非忍辱波罗蜜名忍辱波罗蜜。木鸡
号月。刍狗惊霜。何等境界。空生空生。打头说个发菩
提心。我且问你菩提心是有相的是无相的。既知离
相作佛。要须离相发心。无住生心。生无住心。两个五
百合成一贯。将谓是别有耶。布施离布施相。众生离
众生相。说住说降。总只一般词理。啼得血流。不如缄
口。真语。实语。如语。不诳语。不异语。将谓是别有耶。空
生巳知离相。未知离法。诸供养中法供养最。诸布施
中法布施最。有住法布施。有不住法布施。且问空生
何者为法耶。从前直捷了。当开口见喉咙。道个如来

无所说。只此一语千稳万稳。般若波罗蜜经浑身担
荷了也。读诵受持不离这个。在在处处华香散满。岩
中华雨不足奇矣。功不可量。功德无边。罪性本空。罪
业消灭。阿耨多罗有所得耶。无所得耶。不可思议不
可思议。语言道断。心缘路绝。黄面瞿昙一时口挂壁
上。可笑空生。这汉一不做。二不休。推哑妆聋。进前更
问发菩提心应云何住。云何降伏。一路行来。不知张
老官高姓。秤锤上呷汁。沙里寻油。岂不好笑。诸仁者
你道。空生为何又起这个问头。教中说青龙应化。示
现声闻。不厌重重再三申请。前问是根本智。此问是
后得智。仔细检点将来。空生巳知离相。未知离法。紧
紧的捏定阿耨多罗不曾放舍。毕竟谓有心可住。有
心可降。空界碧漂。再三捞摝。故申前问。鸦臭当风。如
来这番略施活计。先将一个软套索儿套定了。他说
发阿耨多罗者。当生如是心。如是之心谓实无耶。谓
实有耶。从前答降答住。一云布施。一云度生。如今拨
转面皮。更不如何。若何直下覆他。无一众生实灭度
者。然后挥起金刚宝刀。当面欲去。说实无有法发阿
耨多罗三藐三菩提心。鲸吞海水。露出珊瑚。血淋淋
地。一副肚肠。两手掀翻。和盘托出。这里始是空生放
身命处。古人说学道。如钻火逢烟漫罢休。直待金星
现。归家始到头。所谓百尺竿头须进步也。然灯佛所
实无有得。如是如是亲蒙印可。如来者即诸法如义。
此法无实无虚。于是中无实无虚。一切法皆是佛法。

非一切法名一切法。谓实无耶。谓实有耶。空生空生。
于法实无所得。亲言出亲口。只为骑牛觅牛。不觉證
龟成鳖。如今一觉醒来端的。舌头只在口里。才方站
得脚根。便会转身吐气。譬如人身长大。一个问端举
起。便荐前云。佛说非身是名大身。此云即非大身是
名大身。鹞鹰展翅多少快便。空生空生。也罢也罢。今
此会中而为菩萨说法。上成佛道。从无佛道可成。下
度众生。从无众生可度。护念菩萨。付属菩萨。实无有
法名为菩萨。连一个把柄。都弄没了。非佛土名佛土。
非庄严名庄严。若佛法有者。即菩萨法亦有。若佛法
无者。即菩萨法亦无。一切法是佛法。一切法无我人
众生寿者。通达无我。是菩萨法。从根倒断。尽底掀翻。
去年贫尚有立锥之地。今年贫锥也无。空生空生。讨
甚么碗。凭将五眼。觅取三心皆为非心。是名为心。觅
心了不可得。谁为菩提心者。谁为发菩提心者。布施
福德抛向那边更那边。谁问有无。谁问多少。非色身
是名色身。非诸相是名诸相。前巳合提。此更分举。身
心远离。如幻如化。琉璃宝殿明月空阶。其有法可说
耶。其无法可说耶。空生空生。虽则鼻孔撩天。却也别
开生面。续佛慧命。须是其人。直为未来众生通一线
地。唤作众生。早是错了也。不唤作众生。早是错了也。
非众生名众生。毕竟唤作甚么。末后一著始到牢关。
树倒藤枯。水落石出。如是如是亲蒙印可。阿耨多罗
无有少法可得。无我人众生寿者。是平等法。非善法

是名善法。法法何法。无法亦法。此经尚留元字脚耶。
平等二字将他个差别话头一击粉碎矣。受持读诵
遍界难量。算数思维所不能及。宾中有主。主中有宾。
你不是我。我全是你。岂有众生如来度耶。有我非有
我。凡夫非凡夫。是回互是不回互。以三十二相见如
来。不见如来。诸相非相即见如来。不可以身相得见
一句。头正尾正。虽然离相。出生却又舍他不得。于法
不说断灭相。双放双收。同生同死是。有法耶。是无法
耶。一切法无我。得成于忍。不受福德。福德可思量不。
如来者诸法如义。无所从来。亦无所去。其可以身相
见耶。非微尘名微尘。非世界名世界。非一合相名一
合相。须弥内芥子。芥子内须弥。类之不齐。混则知处。
凡夫贪著。如来不应贪著。曾见个什么来。非我人众
生寿者。名我人众生寿者。色相巳离。情见不立。不住
此岸。不住彼岸。不在中间。如是知。如是见。如是信解。
钟楼上种菜。床脚下唱赞。两个泥牛斗入海。直至如
今没消息。问取什么人来。非法相名法相。鹞子过新
罗。也不取于相。如如不动。如是如是作如是观。现前
大众不得无分。大众祇树给孤独园一时不见了也。
他化天宫灵鹫山竹林园搅做一块。混作一团。你诸
人曾见么。摩竭提国普光明堂。耆阇崛山一齐移向
舍卫国中去也。你诸人还信得及么。如此告报。也是
画蛇添足。死马做活马医未免刻画。无盐唐突西子。
当时德山老汉烂熟金刚并青龙疏钞。一时焚却。却

是何等眼目。赵州转藏不下绳床。又是个甚么道理。
大众且过一边。

金刚随说(终)