钦定四库全书
　證治准绳卷十五
　　　　　　　　　　　　明　王肯堂　撰
　准绳
　　七窍门
　　　目
经云瞳子黑眼法于阴白眼赤脉法于阳故阴阳合转
而精明此则眼具阴阳也　又曰五藏六府之精气皆

上注于目而为之精精之窠为眼骨之精为瞳子筋之
精为黑眼血之精为络其窠气之精为白眼肌肉之精
为约束裹撷筋骨气血之精而与脉并为系上属于脑
后出于项中此则眼具五藏六府也后世五轮八廓之
说盖本诸此　藏府主目有二　一曰肝经云东方青
色入通于肝开窍于目藏精于肝又云人卧血归于肝
肝受血而能视又云肝气通于目肝和则目能辨五色
矣　二曰心经云心合脉诸脉者皆属于目是已至东

垣又推之而及于脾如下文所云　东垣曰五藏生成
篇云诸脉者皆属于目目得血而能视针经九卷大惑
论云心事烦冗饮食失节劳役过度故脾胃虚弱心火
太盛则百脉沸腾血脉逆行邪害孔窍天明而日月不
明也夫五藏六府之精气皆禀受于脾土而上贯于目脾
者诸阴之首也目者血气之宗也故脾虚则五藏之精
气皆失所司不能归明于目矣心者君火也主人之神
宜静而安相火代行其令相火者包络也主百脉皆荣

于目既劳役运动势乃妄行及因邪气所并而损其血
脉故诸病生焉凡医者不理脾胃及养血安神治标不
治本不明正理也　阳主散阳虚则眼楞急而为倒睫
拳毛　阴主敛阴虚不敛则瞳子散大而为目昏眼花
　灵枢颠狂篇云目眦外决于面者为锐眦在内近鼻
者为内眦上为外眦下为内眦　论疾诊尺篇云诊脉痛
赤脉从上下者太阳病从下上者阳明病从外走内者
少阳病太阳病宜温之散之阳明病宜下之寒之少阳

病宜和之　保命集云眼之为病在府则为表当除风
散热在藏则为里当养血安神暴发者为表而易疗久
病者为里而难治除风散热者泻青丸主之养血安神
者定志丸主之妇人熟地黄丸主之或有肥体气盛风
热上行目昏涩槐子散主之此由胸中浊气上行也重
则为痰厥亦能损目常使胸中气清自无此病也又有
因目疾服凉药多则损气者久之眼渐昏弱乍明乍暗
不能视物此则失血之验也熟乾地黄丸宣风散定志

丸相须养之或有视物不明见黑花者此之谓肾气弱
也当补肾水驻景丸是也或有暴失明者谓眼居诸阳
交之会也而阴反闭之此风邪内满当有不测之病也
　子和曰圣人虽言目得血而能视然血亦有太过不
及也太过则目壅塞而发痛不及则目耗竭而失明故
年少之人多太过年老之人多不及但年少之人则无
不及年老之人其间犹有太过者不可不察也夫目之
内眦太阳经之所起血多气少目之锐眦少阳经也血

少气多目之上纲太阳经也亦血多气少目之下纲阳
明经也血气俱多然阳明经起于目两旁交頞之中与
太阳少阳俱会于目惟足厥阴经于目系而已故血太
过者太阳阳明之实也血不及者厥阴之虚也故出血
者宜太阳阳明盖此二经血多故也少阳一经不宜出血
血少故也刺太阳阳明出血则目愈明刺少阳出血则
目愈昏要知无使太过不及以养血脉而已凡血之为
物太过则滥太少则枯人热则血行疾而多寒则血行

迟而少此常理也目者肝之外候也肝主目在五行属
木虽木之为物太茂则蔽密太衰则枯瘁矣夫目之五
轮乃五藏六府之精华宗脉之所聚其白人属肺金肉
轮属脾土赤脉属心火黑水神光属肾水兼属肝木此
世俗皆知之矣及有目疾则不知病之理岂知目不因
火则不病何以言之白轮变赤火乘肺也肉轮赤肿火
乘脾也黑水神光被翳火乘肝与肾也赤脉贯目火自
甚也能治火者一句可了故内经曰热胜则肿凡目暴

赤肿起差明瘾涩泪出不止暴寒目瞒皆太热之所为
也治火之法在药则咸寒吐之下之在针则神廷上星
顶会前𩕄百会血之翳者可使立退痛者可使立己昧
者可使立明肿者可使立消惟小儿不可刺𩕄会为肉
分浅薄恐伤其骨然小儿水在上火在下故目明老人
火在上水不足故目昏内经曰血实者宜决之又经曰
虚者补之实者泻之如雀目不能夜视及内障暴怒大
忧之所致也皆肝主目血少禁出血止宜补肝养肾至

于暴赤肿痛皆宜以䤵针刺前五穴出血而已次调盐
油以涂发根甚者虽至于再虽至于三可也量其病势
以平为期　按此谓目疾出血最急于初起热痛暴发
或久病郁甚非三棱针宣泄不可然年高之人及久病
虚损并气郁者宜从毫针补泻之则可故知子和亦大
略言耳于少阳一经不宜出血无使太过不及以养血
脉而已斯意可见　五轮金之精腾结而为气轮木之
精腾结而为风轮火之精腾结而为血轮土之精腾结

而为肉轮水之精腾结而为水轮气轮者目之白晴是
也内应于肺西方庚辛申酉之金肺主气故曰气轮金
为五行之至坚故白珠独坚于四轮肺为华盖部位至
高主气之升降少有怫郁诸病生焉血随气行气若怫
郁则火胜而血滞火胜而血滞则病变不测火尅金金
在木外故气轮先赤金尅木而后病及风轮也金白尚
白故白泽者顺也风轮者白内青睛是也内应于肝东
方甲乙寅卯厥阴风木故曰风轮目窍肝肝在时为春

春生万物色满宇宙惟目能鉴故属窍于肝也此轮清
脆内包膏汁有涵养瞳神之功其色青故青莹者顺也
世人多黄浊者乃湿热之害唯小儿之色最正至长食
味则泄其气而色亦易矣血轮者目两角大小眦是也
内应于心南方丙丁己午火心主血故曰血轮夫火在
目为神光火衰则有昏瞑之患火炎则有焚燥之殃虽
有两心而无正轮心君主也通于大眦故大眦赤者实
火也心包络为小心小心相火也代君行令通于小眦

故小眦赤者虚火也若君主拱默则相火自然清宁矣
火色赤唯红活为顺也肉轮者两睥是也中央戊巳辰
戌丑未之土脾主肉故曰肉轮脾有两叶运动磨化水
谷外亦两睥动静相应开则万用如阳动之发生闭则
万寂如阴静之收敛土藏万物而主静故睥合则万有
寂然而思睡此藏纳归静之应也土为五行之主故四
轮亦为睥所包涵其色黄得血而润故黄泽为顺也华
元化云目形类丸瞳神居中而前如日月之丽东南而

晦西北也内有大络六谓心肺脾肝肾命门各主其一
中络八谓胆胃大小肠三焦膀胱各主其一外有旁支
细络莫知其数皆悬贯于脑下连藏府通畅血气往来
以滋于目故凡病发则有形色丝络显见而可验内之
何藏府受病也外有二窍以通其气内有诸液出而为
泪有神膏神水神光真气真血真精此皆滋目之源液
也神膏者目内包涵膏液如破则黑稠水出是也此膏
由胆中渗润精汁积而成者能涵养瞳神衰则有损神

水者由三焦而发源先天真一之气所化在目之内虽
不可见然使触物损破则见黑膏之外有似稠痰者是
也在目之外则目上润泽之水是也水衰则有火胜燥
暴之患水竭则有目轮大小之疾耗涩则有昏眇之危
亏者多盈者少是以世无全精之目神光者谓目自见
之精华也夫神光发于心原于胆火之用事神之在人
也大矣在足能行在手能握在舌能言在鼻能嗅在耳
能听在目能视神舍心故发于心焉真血者即肝中升

运滋目经络之血也此血非比肌肉间易行之血因其
脉络深高难得故谓之真也真气者盖目之经络中往
来生用之气乃先天真一发生之元阳也大宜和畅少
有郁滞诸病生焉真精者乃先后天元气所化精汁起
于肾施于胆而后及瞳神也凡此数者一有所损目则
病矣大槩目圆而长外有坚壳数重中有清脆内包黑
稠神膏一函膏外则白稠神水水以滋膏水外则皆血
血以滋水膏中一点黑莹是肾胆所聚之精华唯此一

点烛照鉴视空阔无穷者是曰水轮内应于肾北方壬
癸亥子水也　妙在三胆汁肾气心神也五轮之中四
轮不鉴唯瞳神乃照物者风轮则有包卫涵养之功风
轮有损瞳神不久留矣或曰瞳神水也气也血也膏也
曰非也非血非气非水非膏乃先天之气所生后天之
气所成阴阳之妙蕴水火之精华血养水水养膏膏护
瞳神气为运用神则维持喻以日月理实同之而午前
则小午后则大亦随天地阴阳之运用也大抵目窍于

肝主于肾用于心运于肺藏于脾有大有小有圆有长
亦由禀受之异男子右目不如左目精华女子左目不
如右目光明此各得其阴阳气分之主也然聪愚佞直
柔弱寿夭亦能验目而知之神哉岂非人身之至宝乎
　八廓应乎八卦脉络经纬于脑贯通藏府达血气往
来以滋于目廓犹城郭然各有门路往来而匡廓卫禦
之意也乾居西北络通大肠之府藏属肺肺与大肠相
为阴阳上运清纯下输糟粕为传送之官故曰传道廓

坎正北方络通膀胱之府藏属于肾肾与膀胱相为阴
阳主水之化源以输津液故曰津液廓艮位东北络通
上焦之府藏配命门命门与上焦相为阴阳会合诸阴
分输百脉故曰会阴廓震正东方络通胆府藏属于肝
肝胆相为阴阳皆主清净不受浊秽故曰清净廓巽位
东南络通中焦之府藏配肝络肝与中焦相为阴阳肝
络通血以滋养中焦分气以化生故曰养化廓离正南
方络通小肠之府藏属于心心与小肠相为藏府为诸

阳受盛之胞故曰胞肠廓坤位西南络通胃之府藏属
于脾脾胃相为藏府主纳水谷以养生故曰水谷廓兑
正西方络通下焦之府藏配肾络肾与下焦相为藏府
关主阴精化生之源故曰关泉廓藏府相配内经已有
定法而三焦分配肝肾者此目之精法也盖目专窍于
肝而主于肾故有二络之分配焉左目属阳阳道顺行
故廓之经位法象亦以顺行右目属阴阴道逆行故廓
之经位法象亦以逆行察乎二目两眦之分则昭然可

见阴阳顺逆之道矣　开导说夫目之有血为养目之
源充和则发生长养之功全而目不病亏滞则病生矣
犹物之有水为生物之泽时中则灌溉滋生之得宜而
物秀旱涝则物坏矣皆一气使之然也是故天之六气
不和则阴阳偏胜旱涝承之水之盈亏不一物之秀槁
不齐雨旸失时而为物害也譬之山崩水涌滂沛妄行不
循河道而流任其所之不得已而疏塞决堤以泄其溢
使无沦溺昏垫之患人之六气不和水火乖违淫亢承

之血之旺衰不一气之升降不齐荣卫失调而为人害
也盖由阴虚火盛炎炽错乱不遵经络而来郁滞不能
通畅不得已而开涩导瘀以泻其馀使无胀溃损珠之
患与战理同其所有六谓迎香内睥上星耳际左右太
阳穴也内脾正队之冲锋也其功虽迟渐收而平顺两
太阳击其左右翼也其功次之上星穴绝其饷道也内迎
香抵贼之巢穴也成功虽速乘险而征耳际系其游骑
耳道远功卑智者不取此实拯危之良术挫敌之要机

与其闭门捕贼不若闭门逐之为良法也盖病浅而邪
不胜正者固内治而邪自退矣倘或六阳炎炽不若开
导通之纵使其虚虽有所伤以药内治之功而补其所
亏庶免瘀滞至极而有溃烂枯凸之患惜乎开导之法
利害存焉有大功于目而人不知有隐祸于目而人亦
不知其摧锋挫锐临大敌而拯祸乱此其功之大也耗
液伤膏弱光华而乏滋生此其祸之隐也唯能识證之
轻重目之虚实而伐之无过不及之弊庶可为医之良

者　点服药说病有内外治各不同内疾已成外證若
无点之何益外有红丝赤脉若初发乃微邪退后乃馀
贼点亦可消服之犹愈内病始盛而不内治只泥外点
者不唯徒点无功且有激发之患内病既成外病已见
必须内外夹攻点服并行奈之何人有愚拗不同有喜服
而畏点者有喜点而畏服者不知内疾既发非服不除
外疾既成非点不退浚其流不若塞其源伐其枝不若
断其根扬汤止沸不如釜底抽薪此谓治本也内病既

发不服而除者吾未之见也物污须濯镜垢须磨脂
膏之釜不经洗涤乌能清净此谓治标也若外障既成
不点而去者吾亦未之见也若内障不服而点者徒激
其火动其气血反损无益服而点者亦然外障服而不
点病初发浮嫩不定者亦退既已结成者服虽不发不
长所结不除当内外夹攻方尽其妙　钩割针烙说钩
者钩起之谓割割去也针非砭针之针乃针拨瞳神之
针烙即熨烙之烙此四者犹斩刈之刑剪戮凶顽之法

也要在审鞫明而详夺定然后加刑先灭巨魁次从恶
则情真罪当而良善无侵滥之忧强暴无猖獗之患在
治法乃开泄郁滞涤除瘀积之术也要在證候明而部
分当始可施治先伐标病后去本病则气和血宁而精
膏无伤耗之患轮廓无误损之失如钩先须识定何处
皮肉筋脉浮浅而手力亦随病轻重行之如针先须识
定内障證候可针岁月已足气血宁定者方与之庶无
差谬针后当照證内治其水或补或泻各随其證之所

宜若只治其标不治其本则气不定不久复为害矣割
如在气血肉三轮者可割而大眦一块红肉乃血之英
心之华也若误割之则目盲因神在而伤者死有割伤
因而惹风及元虚之人犯燥湿盛者溃烂为漏为目枯
凡障若掩及风轮之重厚者虽可割亦宜轻轻从旁浅
浅披起及诸病如攀晴努肉鸡冠蚬肉鱼子石榴赤脉
虬筋内睥粘轮等證可割馀病及在风轮之浅者误割
之则珠破而目损烙能治残风溃眩疮烂湿热久不愈

者轻则不须烙而治自愈若红障血分之病割去者必
须用烙定否则不久复生在气分之白者不须用烙凡
针烙皆不可犯及乌珠不惟珠破亦且甚痛虽有恶障
厚者钩割亦宜轻轻浅浅披去外边其内边障底只点
药缓伐久自潜消若割风毒流毒瘀血等證当以活
法审视不可拘于一定针瞳神反背又与内障之针不
同在心融手考轻重得宜须口传亲见非笔下之可形容
大抵钩割针烙之治功效最速唯有拨乱反正乃乘险

救危要在心小而胆大證的而部当必兼内治方尽其
术　目痛有二一谓目眦白眼痛一谓目珠黑眼痛盖
目眦白眼疼属阳故昼则疼甚点苦寒药则效经所谓
白眼赤脉法于阳故也目珠黑眼疼属阴故夜则疼甚
点苦寒则反剧经所谓瞳子黑眼法于阴故也　娄全
善云夏枯草治目珠疼至夜则疼甚者神效或用苦寒
药点眼上反疼甚者亦神效盖目珠者连目本目本又
名目系属厥阴之经也夜甚及用苦寒点之反甚者夜

与寒亦阴故也丹溪云夏枯草有补养厥阴血脉之功
其草三四月开花遇夏至阴生则枯盖禀纯阳之气也
故治厥阴目疼如神者以阳治阴也予周师目珠疼及
连眉棱骨痛及头半边肿痛遇夜则作用黄连膏子点
上则反大疼诸药不效灸厥阴少阳则疼随止半月又
作又灸又止者月馀遂以夏枯草二两香附二两甘草
四钱同为细末每服一钱五分用茶清调服下咽则疼
减大半至四五日良愈又一男子年六十岁亦目珠连

眉棱骨痛夜甚用苦寒剂点亦甚与前證皆同但有白
翳二点在黑目及外眦与翳药皆不效亦以此药间东
垣选奇汤又加四物黄连煎服并灸厥阴少阳而安
倪仲贤论七情五贼劳役饥饱之病云阴阳应象大论
曰天有四时以生长收藏以生寒暑燥湿风寒暑燥湿
风之发耶发而皆宜时则万物俱生寒暑燥湿风之发
耶发而皆不宜时则万物俱死故曰生于四时死于四
时又曰人之五藏化为五气以生喜怒忧悲恐喜怒忧

悲恐之发耶发而皆中节则九窍俱生喜怒忧悲恐之
发耶发而皆不中节则九窍俱死故曰生于五藏死于
五藏目窍之一也光明视见纳山川之大及毫芒之细
悉云霄之高尽泉沙之深至于鉴无穷为有穷而有穷
又不能为穷反而聚之则乍张乍敛乍动乍静为一泓
一点之微者岂力为强致而能此乎是皆生生自然之
道也或因七情内伤五贼外攘饥饱不节劳役异常足
阳明胃之脉足太阴脾之脉为戊巳二土生生之源也

七情五贼总伤二脉饥饱伤胃劳役伤脾戊巳既病则
生生自然之体不能为生生自然之用故致其病曰七
情五贼劳役饥饱之病其病红赤睛珠痛痛如刺刺应
太阳眼睫无力常欲垂闭不敢久视久视则酸疼生翳
皆成陷下所陷者或圆或方或长或短或如点或如缕
或如锥或如凿有印此者柴胡复生汤主之黄连羊肝
丸主之睛痛甚者当归养荣汤主之助阳活血汤主之
加减地黄丸主之决明益阴丸主之加当归黄连羊肝

丸主之龙脑黄连膏主之已上数方皆群队升发阳气
之药其中有用黄连黄芩之类者去五贼也搐鼻碧云
散亦可间用最忌大黄芒硝牵牛石膏栀子之剂犯所
忌则病愈剧　又论亡血过多之病曰六节藏象论曰
肝受血而能视宣明五气篇曰久视伤血气厥论曰胆
移热于脑则辛頞鼻渊传为衄蔑瞑目缪刺论曰冬刺
经脉血气皆脱令人目不明由此推之目为血所养明
矣手少阴心生血血生于目足厥阴肝开窍于目肝亦

主血故血亡目病男子衄血便血妇人产后崩漏亡之
过多者皆能病焉其證睛珠痛珠痛不能视羞明瘾涩
眼睫无力眉骨太阳因为酸疼芎归补血汤主之当归
养荣汤主之除风益损汤主之滋阴地黄丸主之诸有
热者加黄芩妇人产漏者加阿胶脾胃不佳恶心不进食
者加生姜复其血使得其所养则愈然要忌咸物宣明
五气篇曰咸走血血病无多食咸是也　白眼痛多有
赤脉视其从上而下者太阳病也羌活为使从下而上

者阳明病也升麻为使从外走内者少阳病也柴胡为
使太阳病宜温之散之阳明病宜下之少阳病宜和之
又恶寒脉浮为有表宜选奇汤防风饮子等散之脉实
有力大腑闭为有里宜泻青丸洗肝散等微利之亦有
不肿不红但沙涩昏痛者乃气分隐伏之火脾肺络有
湿热秋天多有此患故俗谓之稻芒赤亦曰白赤眼也
通用桑白皮散玄参丸泻肺汤大黄丸洗眼青皮汤朱
砂煎　天行赤热證目赤痛或睥肿头重怕热羞明涕

泪交流等證一家之内一里之中往往老幼相传者是
也然有虚实轻重不同亦因人之虚实时气之轻重何
如各随其所以而分经络以发病有变为重病者有变
为轻病者有不治而愈者不可槩言此一章专为天时
流行热邪相感染而人或素有目疾及痰火热病水少
元虚者则尔我传染不一其丝脉虽多赤乱不可以为
赤丝乱脉證常时如是之比若感染轻而源清邪不胜
正者则七日而自愈盖火数七故七日火气尽而愈七

日不愈而有二七者乃再传也二七不退者必其犯触
及本虚之故防他变證矣　暴风客热證非天行赤热
尔我感染之比又非寒热似疟目痛则病发病发则目
痛之比乃素养不清躁急劳苦客感风热卒然而发也
虽有肿胀乃风热夹攻火在血分之故治亦易退非若
肿胀如杯等證久积退迟之比　火胀大头證目赤痛
而头面浮肿皮肉燥赤也状若大头伤寒夏月多有此
患有湿热风热湿热多泪而睥烂风热多胀痛而憎寒

若失治则血滞于内虽得肿消而目必有变矣　羞明
怕热證谓明热之处而目痛涩畏避不能开也凡病目
者十之六七皆有此患病源在于心肝脾三经总而言
之不过一火燥血热病在阳分是以见明见热则恶类
而涩痛畏避盖已之精光弱而不能敌彼之光是以阴
黑之所则清爽怕热无不足之證羞明有不足之證若
目不赤痛而畏明者乃不足之證为血不足胆汁少而
络弱不能运精华以敌阳光之故今人皆称为怕日羞

明者俗传音近之误盖日热二音类近习俗呼误已久
不察其理遂失其正只以怕热羞明论之其理灼然可
见夫明字所包已广何用再申日字若以日字专主阳
光言之则怕热一證无所归矣　脸硬睛疼證不论有
障无障但两脸坚硬而睛疼头或痛者尤急乃风热在
肝肝虚血少不能营运于目络水无所滋火反乘虚而
入会痰燥湿热或头风夹抟故血滞于睥肉睛因火击
而疼轻则内生椒疮重则为肿胀如杯瘀血灌睛等證

治当傅退稍耎翻睥开导之吉若坚硬之甚且渐渐肿
起而痛及头脑虽已退而复来其胀日高虽傅治不退
不软者此头风欲成毒也(宜服通肝散二术散若/有障膜用春雪膏点之)　赤
痛如邪證每目痛则头亦痛寒热交作如疟状凡病发
则目痛目痛则病发轻则一年数发重则一月数发盖
肝肾俱虚之故热者内之阴虚火动邪热也寒者荣卫
虚外之腠理不实而觉寒也若作风寒疟疾或用峻削
之治则血愈虚而病愈深矣宜小柴胡合四物汤主之

不效则活血益气汤　气眼證才怒气则目疼宜酒调
复元通气散　痛如针刺證目珠痛如针刺病在心经
实火有馀之證若痛蓦然一二处如针刺目虽不赤亦
是心经流火别其痛在何部分以见病将犯其经矣(宜/服)
(洗心散次服还睛散及乳香丸补肝散○按此證多有/体劳目劳策气不上潮于目而如针刺之痛者宜养其)
(荣若降火/则殆矣)　热结膀胱證目病则小便不通利而头疼
寒热者方是若小便清利者非也乃热蒸于膀胱先利
清其水后治其目则愈矣盖太阳经脉循目络上行巅

顶故头疼火极则兼水化又血虚者表疏故发寒热热
甚则水气闭涩而神水被蒸乏润安得不竭　大小雷
头风證此證不论偏正但头痛倏疾而来疼至极而不
可忍身热目痛便秘结者曰大雷头风若痛从小至大
大便先润后燥小便先清后涩曰小雷头风大者害速
小者稍迟虽有大小之说而治则同一若失缓祸变不
测目必损坏轻则凸重则结毒宜早为之救免于祸
成而救之不逮世人每虑此患害速故疑于方犯惑于

鬼祟深泥巫祝而弃医治遂致祸成悔无及矣　左右
偏头风證左边头痛右不痛曰左偏风右边头痛左不
痛曰右偏风世人往往不以为虑久则左发损左目右
发损右目有左损反攻右右损反攻左而二目俱损者
若外有赤痛泪热等病则外證生若内有昏眇眩晕等
病则内證生矣凡头风痛左害左痛右害右此常病易
知者若难知者左攻右右攻左痛从内起止于脑则攻
害也迟痛从脑起止于内则攻害也速若痛从中间发

及眉梁内上星中发者两目俱害亦各因其人之触犯
感受左右偏胜起患不同迟速轻重不等然风之害人
尤惨若能保养调护亦可免患愚者骄纵不知戒忌而
反触之以致患成而始悔良可痛哉　阴邪风證额板
骨眉棱骨痛也发则多于六阳用事之时元虚精弱者
则有内證之患若兼火者则有外證之病　阳邪风證
脑后枕骨痛也多发于六阴用事之月发则有虚运耳
鸣之患久而不治内障成矣　卒脑风證太阳内如槌

似钻一团而痛也若痛及目珠珠外有赤脉纵贯及瘀
滞者必有外之恶證来矣若珠不赤痛只自觉视如云
遮雾障渐渐昏眇者内證成矣急早治之以免后虑
巅顶风證天灵盖骨内痛极如槌如钻也阳分痛尤甚
阴分痛稍可夹痰湿者每痛多眩晕若痛连及珠子而
胀急瘀赤者外證之恶候若昏眇则内證成矣成因證
者尤多于外者　游风證头风痛无常位一饭之顷游
易数遍而不能度其何所起止也若痛缓而珠赤赤而

有障起者必变外障痛甚而肿胀𦂳急者必有瘀滞之
患久而失治不赤痛而昏眇者内證来成外證者多然
为害迟如各风耳　邪风證人素有头风因而目病或
素目病因而头风二邪并立抟夹而深入脑袋致伤肝
胆诸络故成此患头痛则目病目病则头痛轻则一年
数发重则一月数发头风目病常并行而不相悖也非
若雷头风风火抟激而瘀滞之急者又非若天行赤热
傅染之邪客风暴热之风火寄旅无定及诸火胀头痛之

比此专为自家本病久成者非若彼之标病新来之轻
者若赤痛胀急则有外證之候若无赤痛而只内胀及
赤痛不甚无瘀滞之證而只昏眇者内證成矣
目赤　内经目赤有三　一曰风助火郁于上经云少
阴司天之政二之气阳气布风乃行寒气时至民病目
瞎目赤气郁于上而热又云少阳司天之政初之气风
胜乃淫候乃大温其病气怫于上目赤是也　二曰火
盛经曰火太过曰赫曦之纪其病目赤又云火郁之发

民病目赤心热又曰少阳司天之政三之气炎暑至目
赤又云少阳之胜目赤是也　三曰燥邪伤肝经云岁
金太过燥气流行民病目赤又云阳明司天燥气下临
肝气上从胁痛目赤是也　倪仲贤论心火乘金水衰
反制之病曰天有六邪风寒暑湿燥火也人有七情喜
怒忧思悲恐惊也七情内召六邪外从从而不休随召
见病此心火乘金水衰反制之原也世病目赤为热人
所共知者也然不审其赤分数等治各不同有白睛纯赤

热气炙人者乃淫热反尅之病也治如淫热反尅之病有
白睛赤而肿胀外睫虚浮者乃风热不制之病也治如
风热不制之病有白睛淡赤而细脉深红纵横错贯者
乃七情五贼劳役饥饱之病也治如七情五贼劳役饥
饱之病有白睛不肿不胀忽如血贯者乃血为邪胜凝
而不行之病也治如血为邪胜凝而不行之病有白睛
微变青色黑睛稍带白色白黑之间赤环如带谓之抱
轮红者此邪火乘金水衰反制之病也此病或因目病

已久抑郁不舒或因目病误食寒凉药过多或因目病
时内多房劳皆能内伤元气元气一虚心火亢盛故火
能尅金金乃手太阴肺白睛属肺水乃足少阴肾黑睛
属肾水本尅火水衰不能尅反受火制故视物不明昏
如雾露中或睛珠高低不平其色如死甚不光泽赤带
抱轮而红也口乾舌苦眵多羞涩稍有热者还阴救苦
汤主之黄连羊肝丸主之川芎决明散主之无口乾舌
苦眵多羞涩者助阳活血汤主之神验锦鸠丸主之万

应蝉花散主之有热无热俱服千金磁朱丸镇坠心火
滋益肾水荣养元气自然获愈也噫天之六邪未必能
害人也唯人以七情召而致之也七情匿召六邪安从
反此者岂止能避而已哉犹当役之而后已也　论淫
热反尅之病曰膏粱之变滋味过也气血俱盛禀受厚
也亢阳上炎阴不济也邪入经络内无禦也因生而化
因化而热热为火火性炎上足厥阴肝为木木生火母
妊子子以淫胜祸发反尅而肝开窍于目故肝受尅而

目亦受病也其病眵多眊氉𦂳涩赤脉贯睛藏府秘结
者为重重者芍药清肝散主之通气利中丸主之眵多
眊氉𦂳涩赤脉贯睛藏府不秘结者为轻轻者减大黄
芒硝芍药清肝散主之黄连天花粉丸主之少盛服通
气利中丸目眶烂者内服上药外以黄连芦甘石散收
其烂处兼以点眼春雪膏龙脑黄连膏搐鼻碧云散攻
其淫热此治淫热反尅之法也非膏梁之变非气血俱
盛非亢阳上炎非邪入经络母用此也用此则寒凉伤

胃生意不上升反为所害　论风热不制之病曰风动
物而生于热譬以烈火焰而必吹此物类感召而不能
违间者也因热而召是为外来久热不散感而自生是
为内发内外为邪唯病则一淫热之祸条已如前益以
风邪害岂纤止风加头痛风加鼻塞风加肿胀风加涕
泪风加脑巅沉重风加眉骨酸疼有一如此羌活胜风
汤主之风加痒则以杏仁龙脑草泡散洗之病者有此
数證或不服药或误服药翳必随之而生矣(馀文详/外章条)

七情五贼劳役饥饱之病(见目/痛)　论血为邪胜凝而不
行之病曰血阴物类地之水泉性本静行其势也行为
阳是阴中之阳乃坎中有火之象阴外阳内故行也纯
阴故不行也不行则凝凝则经络不通经曰足阳明胃
之脉常多气多血又曰足阳明胃之脉常生气生血手
太阳小肠之脉斜络于目眦足太阳膀胱之脉起于目
内眦二经皆多血少气血病不行血多易凝灵兰秘典
论曰脾胃者仓廪之官五味出焉五味淫则伤胃胃伤

血病是为五味之邪从本生也又曰小肠者受盛之官
化物出焉遇寒则阻其化又曰膀胱者州都之官津液
藏焉遇风则散其藏一阻一散血亦病焉是为风寒之
邪从末生也凡是邪胜血病不行不行渐滞滞则易凝
凝则病始外见以其斜络目眦耶以其起于目内眦耶
故病环目青黤如被物伤状重者白睛亦黤轻者或成
斑点然不痛不痒无泪眵眊氉羞涩之證是曰血为邪
胜凝而不行之病此病初起之时大抵与伤风證相似

一二日则显此病也川芎行经散主之消凝大丸子主
之睛痛者更以当归养荣汤主之如此则凝复不滞滞
复能行不行复行邪消病除血复如故　戴复庵云赤
眼有数种气毒赤者热壅赤者有时眼赤者无非血壅
肝经所致盖肝主血通窍于眼赤眼之病大率皆由于
肝宜黑神散消风散等分白汤调食后睡时服仍用豆
腐切片傅其上盐就者可用酸浆者不可用即乌豆傅
之意　风热赤甚者于黑神散消风散二药中放令

消风头高间以折二泔睡时冷调洗肝散或菊花散服
仍进四物汤内用生地黄赤芍药只须半贴食后作一
服却加赤茯苓半钱醉将军一钱(即酒蒸/大黄)早晨盐汤下
养正丹二三十粒若不便于过凉之剂则不必用洗肝
散宜黑神散二钱消风散一钱　寻常赤眼用黄连研
末先用大菜头一个切了盖剜中心作一窍入连末在
内复以盖遮住竹签签定慢火内煨熟取出候冷以菜
头中水滳入眼中　若赤眼久而不愈用诸眼药无效

者早起以苏子降气汤下黑锡丹日中以酒调黑神散
临睡以消风散下三黄丸此数药不独治久赤诸眼疾
皆治之　海藏云目赤暴作云翳痛不可忍宜四物龙
胆汤　眼赤暴发肿散热饮子泻青丸　肝藏实热眼
赤疼痛竹叶汤龙胆饮决明子汤麦门冬汤泻肝散羊
肝丸　服寒凉药太过目赤而不痛内服助阳和血补
气汤外用碧天丸洗之　目赤肿足寒者必用时时温
洗其足并详赤脉处属何经灸三里临泣昆崙等穴立

愈　赤眼痒痛煎枸把汁服　治暴赤眼古铜钱刮净
姜上取汁于钱唇点目热泪出随点随愈有疮者不可
用或削附子赤皮末加蚕屎著眦中或本事针头丸皆
治阴病目赤　九节黄连秦皮粗末加滑石煎汤洗或
用艾烧烟以碗盖之候烟上煤取下入黄连以温水调洗
及前煨菜汁方皆治阳病目赤　瘀血灌睛證为病最
毒若人偏执己见不用开镰者其目必坏初起不过红
赤次后紫胀及后则白珠皆胀起甚则胀为形如虾座

盖其病乃血灌睛中瘀塞不通在睥则肿胀如杯椒疮
之患在珠则白轮涌起凝脂翳黄膜上衡痕成窟花
翳白陷鹘眼凝睛等恶證出也失治者必有青黄牒出
凸之祸凡见白珠赤紫睥肿虬筋紫胀傅点不退必
有瘀滞在内可翻睥内视之若睥内色晕泛浮椒疮或
粟疮者皆用导之之法则吉不然将有变證生焉宜服
宣明丸分珠散麦门冬汤通血丸及膝归糖煎散等剂
　血灌瞳神證谓视瞳神不见其黑莹但见其一点鲜红

甚则紫浊色也病至此亦甚危且急矣初起一二日尚
可救迟则救亦不愈不但不愈恐其人亦不久盖肾之
真一有伤胆中精汁皆损故一点元阳神气灵光见其
血之英色而显于肾部十患九不治者今人但见瘀血
灌睛便呼为血灌瞳神谬矣　色似胭脂證不论上下
左右但见一片或一点红血俨似胭脂抹者是也此血
不循经络而来偶然客游肺膜之内滞成此患若欲速
愈者略略于相近处睥内开导治之或就于所滞之处

开之亦好若畏开者内外夹治亦退只是稍迟独于内
治亦退其效尤迟亦有寡欲慎火者不治自愈若犯禁
而变则瘀滞转甚因而感激风热者他證生焉　赤脉
贯睛證或一赤脉或二三赤脉不论粗细多少但在这
边气轮上起贯到风轮经过瞳外接连那边气轮者最
不易治且难退而易来细者稍轻粗者尤重从上下者
重从下上者稍轻贯过者有变證丝粗及有傍丝虬乱
者有变證凡各障外有此等脉罩者虽在易退之證亦

退迟也贯虽未连而侵入风轮或一半或三分之二之
一皆不易退盖得生气之故也此證专言脉已挂侵风
轮之重非比赤丝乱脉止在气轮之轻者今人但见丝
脉便呼为赤脉贯睛非也夫丝脉在风轮气轮上下粗
细连断为病各有缓急常变不同既不能明其證又何
能施疗乎　赤丝乱脉證谓气轮有丝脉赤乱久久常
如是者然害各不同或因目痛火虽退不守禁戒致血
滞于络而赤者或因冒风沙烟瘴亲火向热郁气劳心

恣酒嗜燥竭视劳瞻而致有所郁滞而赤者有痛不痛
有泪无泪有羞明不羞明为病不等盖病生在气轮白
珠上有丝脉纵横或稀密粗细不等但常常如是久而
不愈者也非若天行客风等證之暴壅赤脉贯睛之难
恶者比若只赤乱或昏昧涩𦂳不爽或有微微泪湿者
轻因而犯戒者变重若脉多赤乱兼以枯涩而𦂳痛泪
湿而烂肿者重验之当以大脉为主从何部分而来或
穿连某位即别其所患在何经络或传或变自病合病

等證分其生尅承制然后因其證而投其经以治之治
外者细脉易退大脉虬紫者退迟虽点细而脉大者必
须耐久去尽方已庶无再来之患不然他日犯禁其病
复发若有别證火亦循此而至凡丝脉沿到风轮上者
病尤重而能变若因其滞而日积月累一旦触发脉紫
胀及脾肿者用开导之凡见丝脉虬紫内服外点点时
细缩不点即胀久久亦然及因而激动滞病变者珠虽
不紫睥虽不肿亦有积滞在内深处乃积滞尚轻而在

络中幽深之所故未胀出耳揭开上睥深处看之其内
必有不平之色在焉因其滞而量其轻重略略导之不
可过过则有伤真血水亏膏涩目力昏弱之患　附目
珠俱青證乃目之白珠变青蓝色也病在至急盖气轮
本白被郁邪蒸逼走散珠中膏汁游出在气轮之内故
色变青蓝瞳神必有大小之患失治者瞳神损而为终
身痼疾矣然当各因其病而治其本则头风者风邪也
伤寒疟疾痰火热邪也因毒者毒气所攻也馀仿此

目肿胀　风眼肿用枸杞白皮鸡子白皮等分研令极
细每日三次吹鼻内　肝经实热眼赤肿痛麦门冬汤
泻肝散龙胆饮　风热上攻目赤肿痛金丝膏琥珀煎
涤风散　白睛肿胀痛大黄丸桑白皮散洗眼青皮汤
玄参丸泻肺汤朱砂煎　肿胀如杯證谓目赤痛睥胀
如杯覆也是邪在木火之有馀盖木尅土火生土今肝
邪实而传脾上土受木尅而火不能生火邪反乘虚而
为炎燥之病其珠必疼尤重而睥亦急硬若暴风客热

作肿者必热泪多而珠疼稍缓然风热自外客感易退
治亦易愈若木火内自攻击则病亦退迟重则疼滞闭
塞血灌睛中而变證不测矣须用开导之法轻则敷治
而退重则必须开导此大意也若敷治不退及退而复
来并开导不消消而复发痛连头脑而肿愈高睥愈实
者此风热欲成毒之候也　形如虾座證因瘀滞已甚
血胀无所从出遂致壅起气轮状如虾座甚则吐出睥
外者病尤急非比鱼胞气分之可缓者瘀血灌睛證与

此證病虽一种灌睛则槩言而未至于极此则极矣有
半边胀起者有通珠俱被胀起盖定乌珠者又有大眦
内近鼻梁处胀出一片如皮如肉状似袋者乃血胀从
额前中落来故胀起了大眦里白上宽皮也不可割为
血英在此处误割者为漏为瞎不可不辨认仔细只用
开导血渐去而皮渐缩小眦胀出如袋者亦然其病大
意是血气两盛之患宜以开导为先次看馀證从而治
之在肺部最重久则移传于肝而风轮有害也　状如

鱼胞證气轮努胀不紫不赤或水红或白色状如鱼胞
乃气分之證金水相搏所致不用导唯以清凉则自
消复若有微红及赤脉者略略于上睥开之不可过此
亦是通气之说虽不通亦可若头痛泪热及内燥而赤
脉多者防有变證宜早导之庶无后患　鹘眼凝睛證
有项强头疼面脸赤燥之患其状目如火赤绽大胀于
睥间不能敛运转动若庙塑凶神之目犹鹘鸟之珠赤
而绽凝者凝定也乃三焦关格阳邪实盛亢极之害风

热壅阻诸络涩滞目欲爆出矣大宜于内迎香太阳两
睥上星等处要隘之所并举而劫治之　因风成毒證
初发时乃头风湿热瘀血灌睛脸硬睛疼等病失于早
治虽治不得其法遂致邪盛抟夹成毒睥与珠通行胀
出如拳似碗连珠带脑痛不可当先从乌珠烂起后烂
气轮有烂沿上下脸并脑及颧上肉尽空而死若饮食
少脾泄脏结者死尤速若能饮食而脏调者死迟人至
中年患此者百无一二可生若患头疼肿胀珠凸等證

治退复发再治再发痛胀如前者即成此患若已成者
虽治之胀少退痛少止决又发发时再治至于数四终
当一发不复退矣既成此證必无可生之理未成者十
分用心调摄疗治得宜犹有可生凡目病但见头脑痛
甚珠及睥胀而瘀努硬𦂳虽敷亦不软总开时略软
少顷如故者皆此病来也宜向内寻其源而救之庶无
噬脐之悔　旋胪泛起證气轮自平水轮自明唯风轮
高泛起也或只半边泛起者亦因半边火来之故乃肝

气独盛胆液滞而木道涩火郁风轮故随火胀起或在
下或在上或在两傍各随其火之所来从上胀者多非
比旋胪尖起已成證而俱凸起顶尖不可翳者乃止言
风轮胀起者耳　旋螺尖起證乃气轮以里乌珠大槩
高而绽起如螺师之形圆而尾尖视乌珠亦圆绽而中
尖高故曰旋螺尖起因亢滞之害五气壅塞故胀起乌
珠在肝独盛内必有瘀血初起可以平治夫于内平之
法则瘀虽退而气定膏凝不复平矣病甚高伤者珠外

亦有病如横翳玉翳水晶沉滑等證在焉盖初起时本
珠欲凸之候因服寒凉之剂救止但失于戕伐木气故
血虽退而络凝气定不复平也　神珠自胀證目珠胀
也有内外轻重不同若轻则自觉目内胀急不爽治亦
易退重则自觉胀痛甚甚则人视其珠亦觉渐渐胀起
者病亦发见于外已甚大凡目珠觉胀急而不赤者火
尚微在气分之间痛者重重则变赤痛胀急重者有瘀
塞之患瘀滞甚而胀急珠觉起者防鹘眼之祸若目不

赤止觉目中或胀或不胀时作时止不一者为火无定
位游客无常之故有风邪湿热气胜怫郁者皆有目胀
之患但经血部至于痛者皆重而有变矣　珠突出眶
證乌珠忽然突出眶也与鹘眼證因滞而慢慢胀出者
不同其故不一有因真元将散精华衰败致络脉俱损
痒极揩擦而出者其人不久必死有酒醉怒甚及呕吐极
而出者有因患火證热盛而关格亢极而胀出者有
因怒甚吼喊而出者此皆因水液衰少精血耗损故

脉络涩脆气盛极火无所从出出而窍涩泄之不及故
涌胀而出亦有因打扑而出者凡出虽离两脸而脉皮
未断者乘热捺入虽入脉络损动终是光损若突出阁
在脸中而含者易入光不损若离脸脉络皮俱断而出
者虽华陀复生不能救矣
目痒　因风而痒者驱风一字散　因火而痒者于赤
痛条求降火之剂　因血虚而痒者四物汤　痒若虫行
證非若常时小痒之轻乃如虫行而痒不可忍也为病

不一须验目上有无形證决其病之进退至如有障无
障皆有痒极之患病源非一有风邪之痒有血虚气动
之痒有虚火入络邪气行动之痒有邪退火息气血得
行脉络通畅而痒大凡有病之目常时又不医治而自
作痒者痒一番则病重一番若医治后而作痒病必去
速若痒极难当时时频作目觉低陷者命亦不久有极
痒而目脱者死期至矣痒而泪多者血虚夹火大抵痛
属实痒属虚虽有火亦是邪火乘虚而入非其本病也

外障　在睛外遮暗　内经诊目痛赤脉从上下者太
阳病从下上者阳明病从外走内者少阳病按此论表
里之翳明矣用以治病如鼓应桴也　凡赤脉翳初从
上而下者属太阳以太阳主表其病必连眉棱骨痛或
脑顶痛或尖边头肿痛是也治法宜温之散之温则腊
茶盐川附等分煎服立愈戴立斋尝以此證用川附一
钱作一服随愈一方附子半两芽茶一大撮白芷一钱
细辛川芎防风羌活荆芥各半钱煎服神效散则简要

夏枯草散(必与退云/丸相煎服)东垣选奇汤羌活除医汤之类是
也　赤脉翳初从下而上者或从内眦出外者皆属阳
明以阳明主里其證多热或便实是也治法宜下之寒
之下则局方流气饮钱氏泻青丸局方温白丸加黄连
黄檗之类累用累验寒则一味黄连羊肝丸之类是也
(娄全善云妻侄女形肥笄年时得目疾每一月或二月/一发发时红肿涩痛难开如此者三年服除风散热等)
(剂及寻常眼药则左目反有顽翳从锐眦来遮瞳神右/目亦有翳从下而上经云从外走内者少阳病从下上)
(者阳明病予谓此少阳阳明二经有积滞也脉短滑而/实晨则似短洁古云短为有积滞遏抑藏府宜下之遂)

(用温白丸减川芎附子三之二多加龙胆黄连如东垣/五积法从二丸每日加一丸加至大利然后减丸又从)
(二丸加起忽一日于利中下黑块血若干/如墨大而硬坚从此渐觉痊而翳尽去矣)　赤脉翳初
从外眦入内者为少阳以少阳主半表半里治法宜和
解之神仙退云丸羌活退翳汤消翳散之类是也　翳
膜者风热重则有之或斑入眼此肝气盛而发在表也
翳膜已生在表明矣宜发散而去之若反疏利则邪气
内搐为翳益深邪气未定谓之热翳而浮邪气已定谓
之冰翳而沉邪气牢而深者谓之陷翳当以焮发之物

使其邪气再动翳膜乃浮佐之以退翳之药而能自去
也病久者不能速效宜以岁月除之　新翳所生表散
方东垣羌活除翳汤有热者退云丸之类　焮发陷翳
保命集羚羊角散之类用之在人消息若阴虚有热者
兼服神仙退云丸　东垣云阳不胜其阴乃阴盛阳虚
则九窍不通令青白翳见于大眦乃足太阳少阴经中
郁遏足厥阴肝经气不得上通于目故青白翳内阻也
当于太阳少阴经中九原之下以益肝中阳气冲天上

行此当先补其阳后于足太阳少阴标中泻足厥阴肝
经阴火乃次治也内经曰阴盛阳虚则当先补其阳后
泻其阴此治法是也每日清晨以腹中无宿食服补阳
汤食远服升阳泄阴丸临卧服连柏益阴丸若天色变
大寒大风并大劳役预日饮食不调精神不足或气弱
俱不得服候体气和平天气如常服之先补其阳使阳
气上升通于肝经之末利空窍于眼目矣　魏邦彦夫
人目翳暴生从下而起其色绿肿痛不可忍先师曰翳

从下而上病从阳明是也绿非五方之正色殆肺肾合
为病邪乃就画家以墨腻粉合成色谛视之与翳同色
肺肾为病无疑矣乃泻肺肾之邪而入阳明之药为之
使既效而他日病复作者三其所从来之经与翳色各
异乃以意消息之曰诸脉皆属于目脉病则从之此必
经络不调则目病未己也问之果然因视所不调者治
之病遂不作　翳除尽至其年月日期复发者或间一
月或二月一发皆为积治如脉滑者宜温白丸加黄连

草龙胆如东垣五积法服之　倪仲贤论风热不制之
病曰翳如云雾翳如丝缕翳如秤星翳如秤星者或一
点或三四点而至数十点翳如螺盖者为病久不去治
不如法至极而致也为服寒凉过多脾胃受伤生意不
能上升渐而致也然必要明经络庶能应手翳凡自内
眦而出为手太阳足太阳受邪治在小肠膀胱经加蔓
荆子苍术羌活胜风汤主之自锐眦客主人而入者为
足少阳手少阳手太阳受邪治在胆与三焦小肠经加

龙胆草藁本少加人参羌活胜风汤主之自目系而下
者为足厥阴手少阴受邪治在肝经心经加黄连倍加柴
胡羌活胜风汤主之自抵过而上者为手太阳受邪治
在小肠经加木通五味子羌活胜风汤主之热甚者兼
用治淫热之药搐鼻碧云散俱治已上之證大抵如开
锅法搐之随效然力少而锐宜不时用之以聚其力虽
然始者易而久者难渐复而复渐复而又复可也急于
复者则不治今世医用磨翳药者有之用手法揭翳者

有之噫翳犹疮也奚斯愈乎非徒无益而又害之　论
奇经客邪之病曰人之有五藏者犹天地之有五岳也
六府者犹天地之有四渎也奇经者犹四渎之外别有
江河也奇经客邪非十二经之治也十二经之外别有
治奇经之法也缪刺论曰邪客于足阳蹻之脉令人目
痛从内眦始启玄子王冰注曰以其脉起于足上行至
头而属目内眦故病令人目痛从内眦始也针经曰阴
蹻脉入鼽属目内眦合于太阳阳蹻而上行故阳蹻受

邪者内眦即赤生脉如缕缕根生瘀肉瘀肉生黄赤脂
脂横侵黑睛渐蚀神水此阳蹻为病之次第也或兼锐
眦而病者以其合于太阳故也锐眦者手太阳小肠之
脉也锐眦之病必轻于内眦者盖枝蔓所传者少而正
受者必多也俗呼为攀睛即其病也还阴救苦汤主之
拨云退翳丸主之栀子胜奇散主之万应蝉花散主之
磨障灵光膏主之消翳复明膏主之朴硝黄连芦甘石
泡散主之病多药不能及者宜治以手法先用冷水洗

如针内障眼法以左手按定勿令得动移略施小眉刀
尖剔去脂肉复以冷水洗净仍将前药饵之此治奇经
客邪之法也故并置其经络病始　七情五贼劳役饥
饱之病(见目/痛条)　内急外弛之病(见倒睫/拳毛)　黄膜上冲證
　在风轮下际坎位间神膏之内有翳生而色黄如年
少人指甲内际白岩相似与凝脂翳同一气脉但凝脂
翳在轮外生点药可去者此则在膏内热蒸起点药所
不能除若漫及瞳神其珠必损不可误认为涌波可缓

者之證此是经络阻塞极甚三焦关格火土邪之盛实
者故大便秘小便涩而热蒸从膏内作脓溃起之祸也
失治者目有凸之患(通脾泻胃汤神消散/皂角丸犀角饮选用)　赤膜下
垂證初起甚薄次后甚大大者病急其患有障色赤多
赤脉贯白轮而下也乌珠上半边近白际起障一片仍
有赤丝牵绊障大丝粗赤甚泪涩珠疼头痛者病急而
有变丝细少色微赤珠不疼头不痛者缓而未变亦有
珠虽不疼头亦不痛若无他證或只涩赤而生薄障障

上仍有细丝牵绊或于障边丝下仍起星数点此星亦
是凝脂之微病也此等皆是火在内滞之患其病尚轻
治亦当善盖无形之火潜入膏内故作是病非比有形
血热之重也若障上有丝及星生于丝梢皆是退迟之
病为接得丝脉中生气故易生而难退虽然退迟翳薄
丝细赤不甚者只用善逐之足矣甚者不得已而开导
之大抵白珠上半边有赤脉生起垂下到乌珠者不论
多寡但有疼痛虬赤便是凶證来了总是丝少赤微但

从上而落者退亦迟治当耐久若贯过瞳神者不问粗
细联断皆退迟此證是湿热在脑幽隐之火深潜在络
故有此脉之赤四围虽无瘀血其深处亦有积滞缘滞
尚深而火尚伏故未甚耳一旦触发则其患迸发疾亦
盛矣内无涩滞外无此病轻者消散重者开导此定法
也(内服炙肝散外用紫金膏点之/次服通肝散神消散皂角丸)　凝脂翳　此證为
病最急起非一端盲瞽者十有七八在风轮上有点初
起如星色白中有如针刺伤后渐长大变为黄色

亦渐大为窟者有初起如星色白无后渐大而变色
黄始变出者有初起便带鹅黄色或有或无后
渐渐变大者或初起便成一片如障大而厚色白而嫩
或色淡黄或有或无而变者或有障又于障内变
出一块如黄脂者或先有痕后变出凝脂一片者所
变不一祸则一端大法不问星障但见起时肥浮脆嫩
能大而色黄善变而速长者即此證也初起时微小次
后渐大甚则为窟为漏为蟹睛内溃精膏外为枯凸或

气极有声爆出稠水而破者此皆郁遏之极蒸烁肝胆
二络清气受伤是以蔓及神膏溃坏虽迟不过旬日损
及瞳神若四围见有瘀滞者因血阻道路清汁不得升
运之故若四围不见瘀赤之甚者其内络深处必有阻
滞之故凡见此證当作急晓夜医治若迟待长大蔽满
乌珠虽救得珠完亦带病矣去后珠上必有白障如鱼
鳞外圆翳等状终身不能脱若结在当中则视昏眇凡
目病有此證起但是头疼珠痛二便燥涩即是急之极

甚若二便通畅祸亦稍缓有一于斯犹为可畏　花翳
白陷證因火烁络内膏液蒸伤凝脂从四围起而漫神
珠故风轮皆白或微黄视之与混障相似而嫩者大法
其病白轮之际四围生漫而来渐渐厚阔中间尚青未
满者瞳神尚见只是四围高了中间低了些此金尅木
之祸也或有就于脂内下边起一片黄膜此二證夹攻
尤急亦有上下生起名顺逆障内变为此證者此火土
郁遏之祸也亦有不从沿际起只自凝脂翳色黄或不

黄初小后大其细条如翳或细颗如星这边起一个那
边起一个四散生将起来后才长大牵连混合而目害
此木火祸也以上三者必有所滞治当寻其源浚其流
轻则清凉之重则开导之若病漫及瞳神不甚厚重者
速救亦有挽回之理但络不得如旧之好凡疾已甚虽
瞳神隐隐在内亦不能救其无疾止可救其凸而已
(知母饮子/桑白皮汤)
蟹睛證谓真睛膏损凝脂翳破坏风轮神膏绽出黑颗

小则如蟹睛大则如黑豆甚则损及瞳神内视瞳神亦
如杏仁枣核状者极甚则细小无了者至极则青黄牒
出者此證与黑翳如珠状类而治大不同夫黑翳如珠
源从膏内生起非若此因破而出故大不同然有虚实
二證虚者软而不疼来迟去速实者坚而多痛来速去
迟其视有二其治则一虽有妙手难免瘢黡之患　斑
脂翳證其色白中带黑或带青或焦黄或微红或有细
细赤脉绊罩有丝绊者则有病发之患以不发病者论

大略多者粉青色结在风轮边傍大则掩及瞳神掩及
瞳神者目亦减光虽有神手不能除去治者但可定其
不垂不发亦须内外夹治得气血定久瘢结牢固庶不
再发若治欠固或即纵犯则斑迹发出细细水泡时起
时隐甚则发出大泡起而不隐又甚则于本处作痛或
随丝生障或蟹睛再出矣其病是蟹睛收回结疤于风
轮之侧非若玛瑙内伤因内伤气血结于外生之證犹
有可消之理故治亦不同耳　黄油證生于气轮状如

脂而淡黄浮嫩乃金受土之湿热也不肿不疼目亦不
昏故人不求治无他患至老只如此略有目疾发作其
證则为他病之端矣揭开上睥目上边气轮上有黄油
者是湿热从脑而下目必有病又非两傍可缓之比或
有头风之患然此病为患又缓治亦容易但不治者恐
贻后患故宜预自保重而去之疠风目上有此者又重
与常人不同　状如悬胆證有翳从上而下贯及瞳神
色青或斑上尖下大薄而圆长状如胆悬以此得名盖

脑有瘀热肝胆膏汁有损变證急来之候宜作𦂳医治
若眼带细细赤脉紫胀而来者尤急头疼者尤恶内必
有滞急向四围寻其滞而通之庶免损坏之患　玉粒
分经此證或生于睥或生于气轮生于气轮者金火亢
承之證燥热为重生于睥者湿热为重由土之燥滞其
形圆小而颗坚淡黄色或白肉色当辨其所生部分而
治之故曰玉粒分经初起不疼治亦易退亦有轻而自
愈者若恣酒色嗜辛热火毒多怒忿躁急之人及久而

不治因而积久者则变大大而坚坚而疼或变大而低
溃色白或淡黄如烂疮相似者證尚轻若复不知禁忌
且犯戒者则烂深烂深复至于不戒不治者则变为漏
矣不可误认为粟疮　银星独见乌珠上有星独自生
也若连萃而相生相聚者不是星盖星不能大大而变
者亦不是有虚实自退不退之證虚实者非指人之气
血而言乃指络间之火而言若络间之虚火客游因而
郁滞于风轮结为星者其火无源不得久滞火退气散

膏清而星自消若火有源而来气实壅滞于络者则水
不清故星结不散其色白圆而颗小浮嫩者易退易治
沉涩坚滑者宜作急治之恐滞久气定治虽退而有迹
为冰瑕矣夫星者犹天之有星由二气而结其大小亦由
积受盛衰之所致无长大之理故人之患星亦由火在
阴分故为星星亦不能大若能大者此必是各障之初
起也障犹云云随天地之气而聚散障因人之激戒而
消长即如凝脂一證初起白颗小而圆嫩俨然一星不

出一二日间渐渐长大因而触犯遂致损目若误认为
星则谬于千里矣亦有凝脂虽成因无根客火郁在膏
中作此一点无所触犯善于护养水清而退者便谓是
星退医者亦谓是星退遂误认为星终身执泥不改者
误人多矣每见世人用愚夫蠢妇执草抡丝朝灯对日
咒咀诡魇谓之结眼间有凝脂水晶银星虚火聚开翳
障等證偶然而退遂以为功骇羡相传眇翳弃药智者
尚蒙其害况愚人乎夫人之目因气血不能清顺是故

壅滞而生病焉调养缄护尚恐无及乃反劳挣强视搏
此阳光即无病之目精强力盛者且不能与之敌而况
病目能无损乎虽倖自病退者光亦渺茫难醒大凡见
珠上有星一二颗散而各自生过一二日看之不大者
方是若七日而退者火数尽之故若连萃贯串相生及
能大者皆非星也又有一等愚人看各色障翳亦呼为
星者抑又谬之甚矣　聚开障證谓障或圆或缺或厚
或薄或如云似月或数点如星痛则见之不痛则隐聚

散不一来去无时或月数发或年数发乃脑有湿热之
故痰火人患者多久而不治方始生定因而触犯者有
变證生成不退各随所发形證而验之(镇心丸翘退血/散 连 散)
(磨脂膏/美玉散)　聚星障證乌珠上有细颗或白色或微黄微
黄者急而变重或联缀或团聚或散漫或一同生起或
先后逐渐一而二二而三三而四四而六七八十数馀
如此生起者初起者易治生定者退迟能大者有变团
聚生大而作一块者有凝脂之变联缀四散傍风轮白

际而起变大而接连者花翳白陷也若兼赤脉爬绊者
退迟若星翳生于丝尽头者亦退迟进速且有变盖接
得脉络生气之故此證大抵多由痰火之患能保养者
庶几斲丧犯戒者变證生焉(羚羊/角散)
垂廉障證生于风轮从上边而下不论厚薄但在外色
白者方是若红赤乃变證非本病也有初起水膏不清
而便成此者有起先赤色火退后膏涩结为此者因其
自上而下如帘之垂故得此名有證数般相似缓急不

同治亦各异不可误认混呼而误人一努肉初生亦在
风轮上边起但色如肉且横厚不同一偃月侵睛亦在
上边起是气轮膜内垂下白色而薄与此在外有形者
不同一赤膜下垂因瘀滞火实之急者不同此则只是
白障漫漫生下来而为混障者间有红亦是略略微红
而已因其触犯搏动其火方有变證其病从上而下本
当言顺何以逆称盖指火而言火本炎上今反下垂是
其逆矣(羌活除/翳汤)　涌波翳證障从轮外自下而上故曰

涌波非黄膜上冲从内向上之急甚者可比白者缓而
不变赤者急而有变亦有激犯变发他證者就于此障
之内变出黄膜治宜先去上冲后治此證则万无一失
矣(流气/饮)　逆顺障證色赤而障及丝脉赤乱纵横上下
两边生来若是色白而不变者乃是治后凝定非本證
生来如是治亦不同若色浮嫩能大或微黄色者又不
是此證乃花翳白陷也凡见风轮际处由白珠而来无
数粗细不等赤脉周围圈圆侵入黑睛黑睛上障起昏

涩者即此證必有瘀滞在内盖滞于左则从左而来滞
于右则从右而来诸络皆有所滞则四围而来睥虽不
赤肿珠虽不胀痛亦有瘀滞于内不可轻视若伤于膏
水则有翳嫩白大而变为花翳白陷若燥涩甚者则下
起一片变为黄膜上冲之證若头疼珠痛胀急者病又
重而急矣(消翳/散)　阴阳翳證乌珠上生二翳俱白色一
中虚一中实两翳联串如阴阳之图若白中略带焦黄
色或纯白而光滑沉涩者皆不能去尽若有细细赤丝

绊者退尤迟大抵此證非心坚耐久不能得其效也(羌/活)
(退翳/散)　玛瑙内伤證其障薄而不厚圆斜不等其色昏
白而带焦黄或带微微红色但如玛瑙之杂者是虽生
在轮外实是内伤肝胆真气清液受伤结成此翳最不
能治尽或先有重病退后结成者久久耐心医治方得
减薄若要除净须华陀更生可也　连珠外翳證与聚
星似是而非盖聚星在可治之时而色亦不同此则凝
定之證形色沉滑坚涩等状虽有妙手久治亦难免迹

滞如冰瑕之患也　剑脊翳證亦名横翳色白或如糙
米色者或带微微焦黄色者但状如剑脊中间略高两
边薄些横于风轮之外者即此證也厚薄不等厚者虽
露上下风轮而瞳神被掩视亦不见薄者瞳神终是被
掩视亦昏眊较之重者稍明耳纵色嫩根浮者亦有瘢
痕若滑涩根深沉者虽有妙手坚心止可减半若微微
红丝罩绊者尤为难退易来以上不论厚薄非需之岁
月必无功耳(七宝汤地皂角丸/ 生熟 黄丸)　冰瑕翳證薄薄隐隐

或片或点生于风轮之上其色光白而甚薄如冰上之
瑕若在瞳神傍侧者视亦不凝光华若掩及瞳神者人
看其病不觉自视昏眊渺茫其状类外圆翳但甚薄而
不圆又似白障之始但经久而不长大凡风轮有痕
者点服不久不曾补得水清膏足及凝脂聚星等證初
发点服不曾去得尽绝并点片脑过多障迹反去不得
尽而金气水液凝滞者皆为此證大抵虽治不能速去
纵新患者必用坚守确攻久而方退若滑涩沉深及患

久者虽极治亦难尽去　圆翳外障證薄而且圆其色
白大小不等厚薄不同薄者最多间有厚者亦非堆积
之厚比薄者稍厚耳十有九掩瞳神亦名遮睛障病最
难治为光滑深沉之故有阴阳二證之别阳者明处看
则不甚鲜白暗处看则明亮而大阴者暗处看则昏浅
明处看则明大然虽有阴阳验病之别而治法则同虽
坚心久治亦难免终身之患　水晶障證色白如水晶
清莹见内但高厚满珠看虽易治得效最迟盖虽清而

滑根深气结故也乃初起膏伤时内服寒凉太过外点
冰片太多致精液凝滞结为此病非比白混障之浮嫩
可治者当识别之庶无舛误其名有三曰水晶曰玉翳
浮瞒曰冰轮如冰冻之坚若傍斜细看则白透睛瞳内
阴处与日中看其形一同治虽略减难免终身之患
鱼鳞障證色虽白涩而不光亮状带欹斜故号鱼鳞乃
气结膏凝不能除绝者如凝脂翳损及大片病已甚不
得已大用寒凉及冰片多点者往往结为此也　马蝗

积證与努肉大同小异盖杀伐内外药治皆同但努肉
有不用割而治愈故曰小异也亦有是努肉先起后变
为重其状两头尖薄中间高厚肉红色若马蝗状横卧
于中四匝有薄薄肉油紫赤筋脉围绕乃血分之病久
久方成最不易治且难去而易来风疾人每多患此治
之必先用钩割十去五六方用杀伐之药则有功不割
则药力不敌病势徒费其力然割须用烙其根处不尔
则朝去暮生枉受痛楚多则有激邪之祸变證出焉外虽

劫治内须平治不然外虽平而内必发徒劳无功此状
乃横条非若努攀漫积之谓也　努肉證多起上轮有
障如肉或如黄油至后渐渐厚而长积赤瘀努起如肉
或赤如朱凡性燥暴悖恣嗜辛热之人患此者多久则
漫珠积肉视亦不见治宜杀伐久久自愈积而无瘀甚
恶證及珠尚露者皆不必用钩割之治一云努肉攀睛
或先赤烂多年肝经为风所冲而成或用力作劳有伤
肝气而得或痒或痛自两眦头努出心气不宁忧虑不

已遂乃攀睛或起筋膜宜服洗刀散及二黄散定心丸
　肺瘀證由眦而起贯过气轮如皮似筋横带至于风
轮光亦不损甚则掩及瞳神方碍瞻视大抵十之八九
皆由大眦而起有赤白二證赤者血分白者气分其原
在心肺二经初起如薄薄黄脂或赤脉数条后渐渐大
而厚赤者少白者多虽赤者亦是白者所致盖先有白
而不忌火毒辛热故伤血而赤非血分之本病也治赤
虽退其质不退必须杀伐杀伐之治虽不见形势之恶

久而且痛功亦迟缓不若一割即去烙之免其再发大
抵眼科钩割一法唯此患最为得效　鸡冠蚬肉二證
形色相类经络相同治亦一法故总而言之非二病同
生之谓也其状色紫如肉形类鸡冠蚬肉者即是多生
睥眦之间然后害及气轮而遮掩于目治者须用割治
七八后用杀伐不然药徒费功若割亦用烙定方好其
目大眦内有红肉一块如鸡冠蚬肉者乃心经血部之
英华若误割者轻则损目重则丧命慎之(抽风汤/决明散)　鱼

子石榴二證经络同治法亦同故总而言之亦非二病
同生鱼子障非聚星之比又非玉粒之比其状生肉一
片外面累累颗颗丛生于目或淡红色或淡黄色或肉
色石榴状如榴子绽露于房其病红肉颗或四或六
或八四角生来障满神珠视亦不见已上二章俱是血
部瘀实之病目疾恶證治用割割后见三光者方可伐
治三光瞑黑者内必瞳神有损不必治也　轮上一颗
如赤豆證气轮有赤脉灌注直落风轮风轮上有颗积

起色红初如赤小豆次后积大专为内有瘀血之故急
宜开导血渐通颗亦渐消病到此十有九损若白珠上
独自有颗鲜红者亦是瘀滞上下无丝脉接贯者只用
点服自消若有贯接者必络中有血灌来宜向所来之
处寻看量其轻重而导之若白轮有红颗而胀急涩痛
者有变而急痛连内而根深接内者火疳也又非此比
若白珠虽有红颗而珠不疼虽疼不甚者病轻治亦易
退善消可矣　睛中一点似银星證白点一颗如星光

滑当睛中盖定虽久不大不小傍视瞳神在内只是小
些其视光华亦损乃目痛时不忌房事及服渗泄下焦
寒凉之药过多火虽退而肾络气滞膏凝结为此病虽
服不退点亦不除终身之患也　五花障證生于神珠
之上斑斑杂杂盖五藏经络间之气俱伤结为此疾其
色或白或糙米色或肉色中带焦黄微红蓝碧等色斑
斓驳杂不一若中有一点黑色者乃肾络气见虽治不
能尽去此状与斑脂翳玛瑙内伤形略相似斑脂翳乃

破而结成瘢痕不能去者玛瑙内伤乃小而薄未掩瞳
神之轻者此则高厚显大生在膏外可退故不同耳
混障證谓漫珠皆一色之障也患之者最多有赤白二
證赤者易治于白者赤者怕赤脉外爬白者畏光滑如
苔有此二样牵带者必难退而易发若先因别證而成
混障则障去而原病见矣若无别證到底只是一色者
若混障因而犯禁触发者则变證出先治变證后治本
病　一云混睛證白睛先赤而后痒痛迎风有泪闭涩

难开或时无事不久亦发年深则睛变成碧色满目如
凝脂赤路如横赤丝此毒风积热宜服地黄散外点七
宝膏　惊振外障證目被物撞触而结为外障也与伤
在膏上急者不同初撞目时亦有珠疼涩胀之苦为其
伤轻而瘀自潜消故痛虽止而不戒禁有所触发其火
致水不清气滞络涩而生外障有撞虽轻反不知害有
所触犯遂为外障者有撞重不戒反触而变为凶疾者
凡外障结而珠疼头痛及肿胀者皆是恶證防变急宜

治之(治见为物/所伤条)　黑翳如珠證非蟹睛木疳之比木疳
是大者生则瞳损不可治此则至大方损珠后损瞳神
也又非蟹睛因破流出之比此肝气有馀欲泛起之患
故从风轮际处发起黑泡如珠子圆而细或一或二或
三四五六多寡不一其證火实盛者痛虚缓者不痛治
亦易平若长大则有裂目之患(先服羚羊角散/后服补肾丸)　木疳
證生于风轮者多其色蓝绿青碧有虚实二證虚者大
而昏花实者小而痛涩非比蟹睛因破而出乃自然生

出者大小不一亦随其变长也　内障　在睛里昏
暗与不患之眼相似唯瞳神里有隐隐青白者无
隐隐青白者亦有之　娄全善云内障先患一目
次第相引两目俱损者皆有翳在黑睛内遮瞳子
而然今详通黑睛之脉者目系也目系属足厥阴足
太阳手少阴三经盖此三经藏府中虚则邪乘虚入经
中郁结从目系入黑睛肉为翳龙木论所谓脑脂流下
作翳者即足太阳之邪也所谓肝气冲上成翳者即足

厥阴之邪也故治法以针言之则当取三经之腧穴如
天柱风府太冲通里等穴是也其有手巧心审谛者能
用针于黑眼里拨其翳为效尤捷也以药言之则当补
中疏通此三经之郁结使邪不入目系而愈　饮食不
节劳伤形体脾胃不足内障眼病宜人参补胃汤益气
聪明汤圆明内障升麻汤复明散娄云右四方治目不
明皆气虚而未脱故可与参菧中微加连檗若气既脱
则黄檗等凉剂不可施经云阳气者烦劳则张精绝目

盲不可以视耳闭不可以听之类是其證也　内障右眼
小眦青白翳大眦亦微显白翳脑痛瞳子散大上热恶
热大便涩后痞难小便如常遇热暖处头疼暗胀能食
日没后天阴暗则昏此證可服滋阴地黄丸翳在太眦
加升麻葛根翳在小眦加柴胡羌活　东垣云肝木旺
则火之胜无所畏惧而妄行也故脾胃先受之或病目
而生内障者脾裹血胃主血心主脉脉者血之府也或
曰心主血又曰脉主血肝之窍开于目也(治法亦地黄/丸当归汤之)

(类是/也)　倪仲贤论阴弱不能配阳之病曰五藏无偏胜
虚阳无补法六府有调候弱阴有强理心肝脾肺肾各
有所滋生一藏或有馀四藏俱不足此五藏无偏胜也
或浮或为散是曰阳无根益之欲令实翻致不能禁此
虚阳无补法也膀胱大小肠三焦胆包络俾之各有主
平秘永不危此六府有调候也衰弱不能济遂使阳无
禦反而欲匹之要以方术盛此弱阴有强理也解精微
论曰心者五藏之专精目者其窍也又为肝之窍肾主

骨骨之精为神水故肝木不平内挟心火为势妄行火
炎不制神水受伤上为内障此五藏病也劳役过多心
不行事相火代之五藏生成论曰诸脉皆属于目相火
者心包络也主百脉上荣于目火盛则百脉沸腾上为
内障此虚阳病也膀胱小肠三焦胆脉俱循于目其精
气亦皆上注而为目之精精之窠为眼四府一衰则精
气尽败邪火乘之上为内障此六府病也神水黑眼皆
法于阴白眼赤脉皆法于阳阴齐阳侔故能为视阴微

不立阳盛即淫阴阳应象大论曰壮火食气壮火散气
上为内障此弱阴病也其病初起时视觉微昏常见空
中有黑花神水淡绿色次则视岐睹一成二神水淡白
色可为冲和养胃汤主之益气聪明汤主之千金磁朱
丸主之石斛夜光丸主之有热者泻热黄连汤主之久
则不睹神水纯白色永为癈疾也然废疾亦有治法先
令病者以冷水洗眼如冰气血不得流行为度用左手
大指次指按定眼珠不令转动次用右手持鸭舌针去

黑睛如米许针之令入白睛甚厚欲入甚难必要手准
力完重针则破然后斜回针首以针刀刮之障落则明
有落而复起者起则重刮刮之有至再三者皆为洗不
甚冷气血不凝故也障落之后以绵裹黑豆数粒令
如杏核样使病目垂闭覆眼皮上用软帛缠之睛珠不
得动移为度如是五七日才许开视勿劳也亦须服上
药庶几无失此法治者五六不治者亦四五五藏之病
虚阳之病六府之病弱阴之病四者皆为阴弱不能配

阳也学者慎之　青风内障證视瞳神内有气色昏蒙
如晴山笼淡烟也然自视尚见但比平时光华则昏蒙
日进急宜治之免变绿色变绿色则病甚而光没矣阴
虚血少之人及竭劳心思忧郁忿恚用意太过者每有
此患然无头风痰气夹攻者则无此患病至此亦危矣
不知其危而不急救者盲在旦夕耳(羚羊角汤肾白附/子丸 补 磁石)
(丸/散)　(羚羊角/还睛散)　绿风内障證瞳神气色浊而不清其色
如黄云之笼翠岫似蓝靛之合藤黄乃青风变重之證

久则变为黄风虽曰头风所致亦由痰湿所攻火郁忧
思忿怒之过若伤寒疟疫热蒸先散瞳神而后绿后黄
前后并无头痛者乃痰湿攻伤真气神膏耗溷是以色
变也盖久郁则热胜热胜则肝木之风邪起故瞳愈散
愈黄大凡病到绿风危极矣十有九不能治也一云此
病初患则头旋两额角相牵瞳入连鼻鬲皆痛或时红
白花起或先左而后右或先右而后左或两眼同发或
吐逆乃肺之病肝受热则先左肺受热则先右肝肺同

病则齐发先羚羊角散后服还睛散　黑风内障證与
绿风候相似但时时黑花起乃肾受风邪热攻于眼宜
凉肾白附子丸补肾磁石丸还睛散　黄风内障證瞳
神已大而色昏浊为黄也病至此十无一人可救者
银风内障證瞳神大成一片雪白如银其病头风痰火
人偏于气忿怒郁不得舒而伤真气此乃痼疾恐金丹
不能为之返光矣　丝风内障證视瞳神内隐隐然若
有一丝横经或斜经于内自视全物亦有如碎路者乃

络为风攻郁其真气玄府有一丝之遏故视亦光华有
损久而不治则变重为内證之笃矣　乌风内障證色
昏浊晕滞气如暮雨中之浓烟重雾风痰人嗜欲太多
败血伤精肾络损而胆汁亏真气耗而神光坠矣　偃
月内障證视瞳神内上半边有隐隐白气一湾如新月
覆垂向下也乃内障欲成之候成则为如银医脑漏人
及脑有风寒不足阴气怫郁者患之与偃月侵睛在轮
膜中来缓者不同　仰月内障證瞳神下半边有白气

隐隐一湾如新月仰而从下生向上也久而变满为如
银内障乃水不足木失培养金反有馀故精液亏而元
气郁滞于络而为病也　如银内障證瞳神中白色如
银也轻则一点白亮如星似片重则瞳神皆雪白而圆
亮圆亮者一名圆翳内障有仰月偃月变重为圆者有
一点从中起视渐昏而渐变大不见者乃郁滞伤乎太
和清纯之元气故阳光精华为其闭塞而不得发见亦有
湿冷在脑脑油滴落而元精损郁闭其光非银风内障

已散大而不可复收之比年未过六十及过六十而血
气未衰者拨治之皆有复明之理　如金内障證瞳神
不大不小只是黄而明莹乃是元气伤滞所成因而痰
湿阴火攻激故色变易非若黄风之散大不可医者
绿映瞳神證瞳神乍看无异久之专精熟视乃见其深
处隐隐绿色自视亦渐觉昏眇病甚始觉深绿而变有
气动之患盖痰火湿热害及于清纯太和之元气也久
而不治反有触犯者为如金青盲等證其日中及日映

红光处看瞳神有绿色而彼自视不昏者乃红光烁于
瞳神照映黑红相射而光映为绿之故非绿色自生之
谓及春夏瞳神亦觉色微微绿莹者乃肝胆清纯之正
气而视亦不昏不可误认为此但觉昏眇而瞳神绿色
明处暗处看之皆一般气浊不清者是此證也　云雾
移睛證谓人自见目外有如蝇蛇旗旆蛱蝶绦环等状
之物色或青黑粉白微黄者在眼外空中飞扬撩乱仰
视则上俯视则下也乃玄府有伤络间精液耗涩郁滞

清纯之气而为内障之證其原皆属胆肾黑者胆肾自
病白者因痰火伤肺金之清纯不足黄者脾胃清纯之
气有伤其络盖瞳神乃先天元阳之所主禀聚五藏之
精华因其内损而见其状虚弱不足人及经产去血太多
而悲哭太过深思积忿者每有此病小儿疳證热證疟
疾伤寒日久及目痛久闭蒸伤精液清纯之气亦有此
患幼而无知至长始晓气络已定治亦不愈今人但见
此證则曰鬼神现像反泥于禳祷而不求内治他日病

愈盛而状愈多害成而不可救矣　圆翳内障證黑睛
上一点圆日中见之差小阴处见之则大或明或暗视
物不明医者不晓以冷药治之转见黑花此因肝肾俱
虚而得也宜服皂角丸合生熟地黄丸及补肺散补肾
丸镇肝丸虎精丸聚宝丸化毒丸青金丹捲云膏　冰
翳内障證如冰冻坚实傍观目透于瞳神内阴处及日
中看之其形一同疼而泪出此因胆气盛遂使攻于肝
而得之宜服七宝丸皂角丸合生熟地黄丸通肝散羊

肝丸泻肝丸分珠散　滑翳内障證有如水银珠子但
微含黄色不疼不痛无泪遮绕瞳神宜服皂角丸生熟
地黄丸还睛丸羊肝丸黄连膏　涩翳内障微如赤色
或聚或开两傍微光瞳神上如凝脂色时复涩痛而无
泪出宜服皂角丸生熟地黄丸　散翳内障證形如鳞
点或脸下起粟子而烂日夜痛楚瞳神最疼常下热泪
宜服皂角丸生熟地黄丸八味还睛散(四物汤谷精散/磨风膏宣肺汤)
(清金散/雄猪散)　浮翳内障證上如冰光白色环绕瞳神初生

目小眦头至黑珠上不痒不痛无血色相潮宜服皂角
丸合生熟地黄丸(宣肺汤/细辛散)　(七宝散/川芎散)　(白万膏/)　沉翳
内障證白藏在黑水下向日细视方见其白或两眼相
传疼痛则早轻夜重间或出泪宜服皂角丸及生熟地
黄丸(灵宝丹/羊肝丸)　(救睛丹/美玉散)　(二和散/)右自圆翳以下七證
虽有治法终难奏功唯金针拨之为善　偃月侵睛證
风轮上半边气轮交际从白膜内隐隐白片薄薄盖向
下来其色粉青乃非内非外从膜中而来者初不以为

意久之始下风轮而损光或沿遍风轮周匝而为枣花
为害最迟人每忽之常中其患乃脑有风湿久滞郁中
微火攻击脑油滴下亲火嗜燥好酒暴怒激走其郁者
为变亦急凡发经水不待乾而湿蒸及痰火人好燥腻
湿热物者皆有此患(坠翳丸/)　枣花障證甚薄而白起
于风轮周匝从白膜之内四围环布而来也凡性燥急
及患痰火竭视劳瞻耽酒嗜辣伤水湿热之人多罹此
患久则始有目急乾涩昏花不爽之病犯而不戒甚则

有瞳神细小内障等症或因人触激火入血分泪而赤
痛者亦在变證之例虽有枣花锯齿之说实无正形又
有二十四枚四十枚之数百无一二不必拘拘泥于此
说凡见白圈傍青轮际从白膜四围圈圆而来即是此
證若白而嫩在风轮外四围生起珠赤痛者是花翳白
陷不可误认为此一云此候周围如锯齿四五枚相合
赤色刺痛如针视物如烟晨轻昼则痛楚迎风有泪昏
暗不见宜皂角丸生熟地黄丸(桑白皮汤/蕤生散)　白翳黄心

證四边皆白中心一点黄大小眦头微赤时下涩泪团
团在黑珠上乃肝肺相传停留风热宜服还睛散及皂角
丸合生熟地黄丸　黑花翳證其状青色大小眦头涩
痛频频下泪口苦不喜饮食盖胆受风寒宜凉胆丸还
精丸四物汤灵宝丸青金散皂角丸生熟地黄丸　五
风变成内障證其候头旋偏肿痛甚瞳人结白颜色相
间却无泪出乃毒风脑热所致目中如坐暗室常自忧
叹宜除风汤皂角丸合生熟地黄丸　龙木论内障根

源歌不疼不痛渐昏濛薄雾轻烟渐渐浓或见花飞蛇
乱出或如丝絮在虚空此般状样因何得肝藏停留热
与风大叫大啼惊与恐脑脂流入黑睛中初时一眼先
昏暗次第相牵与一同苦口何须陈逆耳只缘肝气不
相通此时服药宜销定将息多乖即没功日久既应全
黑暗时名内障障双瞳名字随形分十六龙师圣者会
推穷灵药这回难得效金针一拨日当空强修将息依
前说莫遣依前病复踪　针内障眼法歌内障由来十

六般学医人子审须看分明一一知形状下针方可得
安然若将针法同圆翳误损神光取瘥难冷热光明虚
与实调和四体待令安不然气闷违将息呕逆劳神翳
却翻咳嗽震头皆未得多惊先服镇心丸若求凉药银
膏等用意临时休候看老翳细针初复嫩针形不可一
般般病虚新产怀娠月下手才知将息难不雨不风兼
浩月清斋三日在针前安心定意行医道念佛亲姻莫
杂喧患者向明盘膝坐提撕腰带得心安针者但行贤

哲路恻隐之情实善缘有血莫惊须住手裹封如旧再
开看忽然惊振医重卜服药三旬见朗然七日解封难
见日花生水动莫他言还睛丸散坚心服百日分明复
旧根　针内障后法歌内障金针针了时医师言语要
深知绵包黑豆如毬子眼上安排日系之卧眠头枕须
安稳仰卧三朝莫厌迟封后忽然微有痛脑风牵动莫
他疑或针或络依经法痛极仍将火熨之拟吐白梅含
咽汁吐来仰卧却从伊起则恐因遭努损虽然稀有也

须知七朝豉粥温温食震著牙开事不宜大小便时须
缓缓无令自起与扶持高声叫唤言多后惊动睛轮见
雪飞如此志心三十日渐行出入认亲知狂心莫忆阴
阳事夫妇分床百日期一月不须临洗面针痕湿著痛
微微五腥酒面周年断服药平除病本基　右龙木论
金针开内障大法谨按其法初患眼内障之时其眼不
痛不涩不痒头不旋不痛而翳状已结成者宜金针拨
去其翳如拨云见日而光明也今具其略于后　开内

障图　圆翳(初患时见蝇飞花发垂蚁薄烟轻雾先患/一眼次第相牵俱圆翳如油点浮水中阳)
(看则小阴看则大/金针一拨即去)　滑翳(翳如水银珠/宜金针拨之)　涩翳(翳如凝/脂色宜)
(针拨/之)　浮翳(藏形睛之深处细看/方见宜针深拨之)　横翳(横如剑脊两/边薄中央厚)
(宜针于中央厚处拨之已上五翳皆先患一目向后俱/损初患之时其眼痛涩头旋额痛虽有翳状亦难针拨)
(独偃月翳枣花翳黑水凝翳微/有头旋额痛者宜针轻拨之)　冰翳(初患时头旋额/痛者眼脸骨鼻)
(颊骨痛目内赤涩先患一眼向后翳如冰冻坚白宜/于所过经脉针其俞穴忌出血宜针拨动不宜强拨)
偃月翳(初患时微微头旋头痛先患一目次第相牵/俱损翳一半厚一半薄宜针先从厚处拨之)
枣花翳(初患时微有头旋眼涩眼中时时痒痛先患一眼/向后俱翳周围如锯齿轻轻拨去莫留短脚兼)

(于所过之经/针灸其腧)　散翳(翳如酥点乍青/乍白宜针拨之)　黑水凝翳(初患/时头)
(旋眼涩见花黄黑不定/翳凝结青色宜针拨之)　惊振翳(头脑被打筑恶血流/入眼内至二三年成)
(翳翳白色先患之眼不宜/针牵损后患之眼宜针之)　虽不痛不痒其翳黄色红
色者不宜针拨翳状破散者不宜针拨中心浓重者不
宜针拨拨之不动者曰死翳忌拨独白翳黄心宜先服
药后针之若无翳者名曰风赤不宜针　白翳黄心(翳/四)
(边白中心黄者先服逐翳散次针足经所过/诸穴后用金针轻拨若先患一眼向后俱损)　乌风(无/翳)
(但瞳人小三五年内结成翳青白色不神/宜针视物有花为虚宜药补不宜药泻)肝风(无翳眼/前多见)

(虚花或白或黑或赤或黄或见一物/二形二眼同患急宜补治切忌房劳)　五风变(初患时/头旋额)
(痛或一目先患或因呕吐/双目俱暗瞳子白如霜)　绿风(初患时头旋额角偏/痛连眼脸眉及鼻颊)
(骨痛眼内痛涩先患一眼向后/俱损无翳目见花或红或黑)　黑风(初患时头旋额/偏痛连眼脸鼻)
(额骨痛眼内痛涩先患一眼/向后俱损无翳眼见黑花)　青风(初患时微有痛涩/头旋脑痛先患一)
(眼向后俱损无/翳劳倦加昏重)　雷头风变(初患时头旋恶心呕吐先/患一目次第相牵俱损瞳)
(神或大或小/凝脂结白)
　
　證治准绳卷十五