钦定四库全书
　證治准绳卷十四
　　　　　　　　　　　　明　王肯堂　撰
　准绳
　　大小腑门
　　　小便数
运气小便数皆属火经云少阳之复便数憎风是也小
便数唯二藏有之一属肺经云肺肝太阴之脉气盛有

馀则肩背痛风寒汗出中风小便数而欠是也以刺言
之泻手太阴则愈一属肝经云足厥阴之疟令人如癃
状而小便不利又云肝痹者夜卧则惊多饮数小便是
也视虚实补泻之则愈　数而少茯苓琥珀汤利之
数而多薯蓣莲肉益智仁之属收之　生薯蓣半斤刮
去皮以刀切碎于铛中煮酒沸下薯蓣不得搅待熟加
盐葱白更添酒空腹下二三盏妙　莲肉去皮不以多
少用好酒浸一两宿猪肚一个将酒浸莲肉入肚中多

半为度水煮熟取出莲肉切焙乾为细末酒煮面糊为
丸如芡实大每服五十丸食前米饮汤下名水芝丸
夜多小便益智二十四个为末盐五分水一盏煎八分
临卧温服　卫真汤并丸　桑螵蛸散　戴氏云小便
多者乃下元虚冷肾不摄水以致渗泄宜兔丝子丸八
味丸玄兔丹生料鹿茸丸　有人每日从早至午前定
尿四次一日之间又自无事此肾虚所致亦犹脾肾泄
早泄而晚愈次日又复然者也　若小便常急遍数虽

多而所出常少放了复急不涩痛却非淋證亦有小便
毕少顷将谓已尽忽再出些少者多因自忍尿或忍尿
行房事而然宜生料五苓散减泽泻之半加阿胶一钱
吞加减八味丸此丸须用五味子者　有盛喜致小便
多日夜无度乃喜极伤心心与小肠为表里宜分清饮
四七汤各半贴和煎仍以辰砂妙香散吞小兔丝子丸
或玄兔丹　若频频欲去而溺不多但不痛耳此肾与
膀胱俱虚客热乘之虚则不能制水宜补肾丸六味地

黄丸　热入水道涩而不利八正散或五苓散加黄檗
知母麦门冬木通　大便硬小便数者是谓脾约脾约
丸主之
　　　小便不禁
原病式云热甚客于肾部干于足厥阴之经廷孔郁结
极甚而气血不能宣通则痿痹神无所用故津液渗入
膀胱而旋溺遗失不能收禁也考之内经则谓督脉生
病为遗溺灵枢谓肝所生病为遗溺盖因二经循阴器

系廷孔病则荣卫不至气血劳劣莫能约束水道之窍
故遗失不禁刘河间可谓得此旨矣然内经复言膀胱
不约为遗溺灵枢言手太阴之别名曰列缺其病虚则
欠㰦小便遗数由此观之则又不独病在阴器廷孔而
已夫如是者内由三焦决渎之失常也何则手少阳之
脉从缺盆布膻中下隔循属三焦足太阳之脉从肩膊
内挟脊抵腰中入循膂属膀胱三焦虚则膀胱虚故不
约也肺从上焦通调水道下输膀胱肾又上连肺故将

两藏是子母也母虚子亦虚此上中下三焦气虚皆足
以致遗溺矣由是而知三焦所部五藏之淫气变而为
五邪者悉能于于下焦肾肝膀胱出水之窍而为不禁
之病何止于热极郁结痿痹肾部而已乎又自内经所
谓太阴在泉客胜湿客下焦溲便不时太阴之复甚则
入肾窍泄无度者观之则知湿主于痞况是所胜之邪
其不为郁结痿痹者乎从而思之圣人之言举一隅便
当以三隅反前所谓肝肾膀胱之病不言其邪可见诸

邪尽能病之也次言手太阴列缺虚者为子母藏气之
要也可见所生所胜不胜之五邪皆足以乘之也其言
太阴之胜复则湿为所胜之重者也其他风寒燥热虽
不及言可知在其中矣　治法上虚补气　下虚涩脱
　东垣云小便遗失者肺金虚也宜安卧养气禁劳役
以黄菧人参之类补之不愈当责有热加黄檗生地
下虚谓膀胱下焦虚经云水泉不止者是膀胱不藏也
仲景云下焦竭则遗溺失便其气不能自禁制不须治

久则愈又云下焦不归则遗溲世用桑螵蛸鸡䏶胵之
类是也　古方多燥热如二气丹家韭子丸兔丝子丸
固脬丸白茯苓散鹿茸散兔丝子散内有桂附唯真虚
寒者宜之　桑螵蛸散鹿角霜丸阿胶饮鹿茸散温补
而不僣　小便不禁而淋沥涩滞者泽泻散茯苓丸
滑脱者牡蛎丸　如白薇散鸡肠散内俱有寒药内热
者宜之　娄全善治一男子遗溺不觉脉洪大盛以黄
檗知母杜牛膝为君青皮甘草为臣木香为佐桂些少

反佐服数贴大效此法与千金白薇散皆河间所谓热
甚廷孔郁结神无所用不能收禁之意也　遗尿有实
热者用神芎导水丸每服百丸空心白汤下若一服利
止后服此谓淫气遗溺痹聚在肾痹谓气血不通宣也
　戴云睡著遗尿者此亦下元冷小便无禁而然宜大
兔丝子丸猪胞炙碎煎汤下凡遗尿皆属虚　通用方
薏苡仁盐炒煎服　鸡肠一具以水三升煮取一升分
三服一方用雄鸡烧灰为末用三指撮温浆水调一钱

向北斗服之更良　雄鸡喉咙及矢白䏶胵里黄皮烧
为末麦粥清调服　羊脬盛水贮令满系两头煮熟开
取水顿服之　鸡䏶胵一具并肠洗净烧灰男用雌女
用雄为细末每服二钱空心温酒调服一方如猪脬灰
　燕蓐草主眠中遗尿不觉烧令黑研水进方寸匕
膀胱欬者欬而遗溺
妊娠尿出不知　用白薇芍药为末酒调下或白矾牡
蛎为末酒调二钱或鸡毛灰末酒服一匕或炙桑螵蛸

益智仁为末米饮下　薛氏云前證若脬中有热宜加
味逍遥散若脾肺气虚宜补中益气汤加益智若肝肾
阴虚宜六味丸
产后小便数　乃气血不能制故也　薛氏曰若因稳
婆不慎以致胞损而小便淋沥者用八珍汤以补气血
兼进补脬饮若因膀胱气虚而小便频数当补脾肺若
膀胱阴虚而小便淋沥须补肺肾
妇人产蓐产理不顺致伤膀胱遗尿无时宜补脬饮桑

螵蛸散白薇散薛氏曰前證若脾肺阳虚用补中益气
汤若肝肾阴虚用六味地黄丸若肝肾之气虚寒用八
味地黄丸若肝脾气血虚热用加味逍遥散佐以六味
丸　丹溪云尝见尿胞因收生者不谨以致破损而得
淋沥病遂为废疾有妇年壮难产得此因思肌肉破伤
在外者可以补完胞虽在腹恐亦可治诊其脉虚甚遂
与峻补以参菧为君芎归为臣桃仁陈皮黄菧茯苓为
佐煎以猪羊胞中汤极饥时饮之但剂小者率用一两

至一月而安盖令气血骤长其胞自完恐稍缓亦难成
功矣
　　　小便黄赤
诸病水液浑浊皆属于热　小便黄者少腹中有热也
　藏府小便黄有四　一属肝热经云肝热病者小便
先黄是也　二属胃实经云胃足阳明之脉气盛则身
巳前皆热其有馀于胃则消谷善饥溺色黄是也　三
属肺虚经云肺手太阴之脉气虚则肩背痛寒少气不

足以息溺色变是也　四属肾虚经云冬脉者肾脉也
冬脉不及则令人眇清脊痛小便变是也　运气小便
黄有二　一属风经云厥阴之胜胠胁气变化而为热
小便黄赤是也　二属热经云少阴司天热淫所胜病
溺之变又云少阳之胜溺赤善惊又云阳明司天淫气
下临暴热至乃暑阳气郁发小便变是也盖暴热谓地
气少阴之热也　邪之所在者为不足中气不足溲便
为之变补足外踝下气之用药则补中益气汤是已

小便黄无如黄檗知母效　脉经云尺涩足胫逆冷小
便赤宜服附子四逆汤足太冲补之
　　　遗精
丹溪书分梦遗精滑为二门盖梦与鬼交为梦遗不因
梦感而自遗者为精滑然总之为遗精也其治法无二
故合之　或问精滑何因得之曰金匮要略谓虚劳之
病脉浮大手足烦阴寒精自出又谓脉弦而大此名革
亡血失精又谓小腹弦急阴头寒脉动微𦂳男失精女

子梦交通巢氏病源以虚劳病分出五劳七伤六极二
十三蒸之名于七伤中精连蒸病中玉房蒸男则遗沥
漏精与尿精闻见精出及失精等候皆混同仍类虚劳
门为肾主藏精故尽作肾气衰弱之病似若他藏无损
焉岂其然哉夫五藏皆藏精者也尝考灵枢本神篇首
谓天之在我者德也地之在我者气也德流气薄而生
者也故生之来谓之精两精相抟谓之神如是者通言
一身主宰之精神也因心肾是水火之藏法天地施化

生成之道故藏精神为五藏之宗主其次言所以任物
者谓之心心有所忆谓之意意有所存谓之志因志而
存变谓之思因思而远慕谓之虑因虑而处物谓之智
如是者皆因心神随物所感变而分之是谓五志遂有
五神藏之名五神既分则于德化政令性味各司其属
者之用于是心肾之水火亦俯从五神之列然而所主
之精神则并行未始相离而五神五变者分之如此则
精亦从神之所变随处与之合矣故五藏各得藏其精

神以行其用是之谓藏真主所以属本气之生化者也
苟有一藏之真不得其正则一藏之病作矣苟一藏之
精神伤之甚者则必害其心肾之主精神者也如所谓
怵惕思虑则伤神神伤则恐惧流淫而不止喜乐恐惧
则伤精精伤则骨酸痿厥而不举喜乐者惮散而不藏
恐惧者荡燀而不收是故主藏精者不可伤伤则失守
而阴虚阴虚则无气无气则死矣如是者精神之在五
藏伤之则淫邪立至心之在志为喜在气为火为热肾

之在志为恐在气为水为寒于是怵惕思虑伤其神神
伤则火动不止火动不止则肾水恐惧之志者并矣恐
甚不解则动中而肾自伤肾主藏精与所受五藏六府
所输至之精皆不得藏而时自下矣此乃以心肾主宰
精神者言也至若他藏之精各得而泄有所据乎曰内
经所谓思想无穷所愿不得意淫于外入房太甚宗筋
弛纵发为白淫其病筋痿筋痿者生于肝使内王注以
白淫是白物淫衍如精之状因溲而下虽云如精殆非

将化未成之精而径出者乎何以言之精有谓生来之
精者先身生之精也有谓食气入胃散精于五藏者有
谓水饮自脾肺输肾而四布五经并行之精者此水谷
日生之精也然饮食日生之精皆从生来元精之所化
而后分布其藏盈溢则输之于肾肾乃元气之本生成
之根以始终化之养之之道也若饮食之精遇一藏有
邪则其藏之食味化之不全不得入与元精俱藏而竟
泄出与夫所谓脾移热于肾少腹冤热而痛出白者义

亦如之王注虽谓消脂烁肉无乃消其肾所藏之精欤
盖使二藏无病则此白物其不为精乎使二藏有病则
所藏之精其不变为白物而出之乎以此比例则肺脾
二藏之精宁不有似肝藏之伤神动气致精失守而走
泄者乎然则治当何如曰独肾泄者治其肾由他藏而
致肾之泄者则两治之在他藏自泄者治其本藏必察
四属以求其治大抵精自心而泄则血脉空虚本纵不
收自肺而泄者皮革毛焦喘急不利自脾而泄者色黄

肉消四肢懈惰自肝而泄者色青而筋痿自肾而泄者
色黄黑髓空而骨惰即脉亦可辨也　或问夜梦交接
之理何如曰内经曰肾者主水受五藏六府之精而藏
之又曰主蛰封藏之本精之处也又曰阴阳之要阳密
乃固故阳强不能密阴气乃绝阴平阳秘精神乃治阴
阳离决精气乃绝又曰阴阳总宗筋之会会于气街灵
枢淫邪发梦篇曰厥气客于阴器则梦接内盖阴器者
宗筋之所系也而足太阴阳明少阴厥阴之筋皆结聚

于阴器与冲任督三脉之所会然厥阴主筋故诸筋皆
统属于厥阴也肾为阴主藏精肝为阳主疏泄阴器乃
泄精之窍是故肾之阴虚则精不藏肝之阳强则气不
固若遇阴邪客于其窍与所强之阳相感则精脱出而
成梦矣所谓阳强者非藏之真阳强也乃肝藏所寄之
相火强耳盖水为阴火为阳故通言火为阳然分言之
则为二若火盛不已反消亡其藏之真阳也肝乃魂之
居藏之真阳虚则游魂为变变则为梦与肝虚病者多

梦亡人无异曰如子所言梦遗则从肝肾得之乎曰不
然病之初起亦有不在肾肝而在心肺脾胃之不足者
然必傅于肝肾而后精方走也盖有自然相傅之理存
焉何则宗筋者上络胸腹挟脐下合横骨故内经谓其
总阴阳之会会于气街主束骨而利机关也夫五藏俱
有火其相火之寄于肝者善则发生恶则为害独甚于
他火故平人肝气之刚勇充于筋而为罢极之本也其
阴器既宗筋之所聚乃强于作用皆相火充其力也若

遇接内得阴气与合则三焦上下内外之火翕然而下
从百体玄府悉开其滋生之精尽趍会于阴器以跃出
岂止肾之所藏者而己哉所谓厥气客于阴器则梦者
其厥气亦身中阴分所逆之气与接内之气同是阴类
故梦犹接内之精脱也若思欲不巳精气巳客于阴器
至卧故成梦而泄矣但梦者因真阳虚而得之故精脱
之后其气未能卒复未免形体衰惫不比平人接内之
气一二时便可复也曰治法当何如曰病从他藏而起

则以初感病者为本肾肝聚病处为标若由肾肝二藏
自得者独治肾肝由阴阳离决水火不交通者则既济
之阴阳不相抱负者则因而和之阳虚者补其气阴虚
者补其血阳强者泻其火火有正治反治从多从少随
其攸利　经曰思想无穷所愿不得意淫于外入房太
甚宗筋弛纵发为白淫梦遗等證先贤治法有五　其
一用辰砂磁石龙骨之类镇坠神之浮游河间秘真丸
本事八仙丹之属是也　其二思想结成痰饮迷于心

窍而遗者许学士用猪苓丸之类导利其痰是也　其
三思想伤阴者洁古珍珠粉丸海藏大凤髓丹本事清
心丸丹溪用海蛤粉青黛香附黄檗知母之类降火补
阴是也　其四思想伤阳者谦甫鹿茸苁蓉兔丝子等
补阳是也　其五阴阳俱虚者丹溪治一形瘦人便浊
梦遗作心虚治用珍珠粉丸定志丸服之是也　戴氏
云遗精得之有四有用心过度心不摄肾以致失精者
有因思色欲不遂致精失位输泻而出者有色欲太过

滑泄不禁者有年壮气盛久无色欲精气满泄者然其
状不一或小便后出多不可禁者或不小便而自出或
茎中出而痒痛常如欲小便者并宜先用辰砂妙香散
吞玉华白丹佐以威喜丸或分清饮别以绵裹龙骨同
煎或分清饮半贴加五倍牡蛎粉白茯苓五味子各半
钱　失精梦泄亦有经络热而得者若以虚冷用热剂
则精愈失本事方清心丸用黄檗脑子者最良(大智禅/师云梦)
(遗不可全作虚冷亦有经络热而得之者尝治一男子/至夜脊心热梦遗用珍珠粉丸猪苓丸遗止终服紫雪)

(脊热始除又一男子脉洪腰热遗精用沉香和中丸下/之导赤散治其火而愈于此知身有热而遗者皆热遗)
(也/)　若是用心过度而得之宜远志丸用交感汤加莲
肉五味子吞下仍佐以灵砂丹　若审是思色欲不遂
得之且以四七汤吞白丸子甚者耳闻目见其精即出
名曰白淫妙香散吞玉华白丹(初虞世方治精滑不禁/用青州白丸子辰砂为)
(衣服之/神效)　若审是色欲过度下元虚惫泄滑无禁宜正
元饮加牡蛎粉肉苁蓉各半钱吞养气丹或灵砂丹仍
佐以鹿茸丸山药丸大兔丝子丸固阳丸之类(按此项/药太僣)

(燥若妄用过剂则阴水耗竭壮火独炎枯脂/消肉骨立筋痿而成不救之疾矣用者审之)　若审是
壮盛满溢者本事方清心丸　梦遗俗谓之夜梦鬼交
宜温胆汤去竹茹加人参远志莲肉酸枣仁炒茯苓各
半钱吞玉华白丹固阳丸梦遗亦备前四證宜审其所
感用前药　娄全善云愚壮年得梦遗症每四五十日
必一遗累用凤髓丹河间秘真丸虽少效终不除根后
改用菖蒲远志韭子桑螵蛸益智酸枣仁牡蛎龙骨锁
阳等剂为丸服之良愈又一中年男子梦遗以珍珠粉

丸等药与服了无一效亦以远志菖蒲等剂服之随手
而愈　又云王元圭虚而泄精脉弦大累与加减八味
汤吞河间秘真丸及珍珠粉丸其泄不止后用五倍子
一两茯苓二两为丸服之良愈此则五倍子涩脱之功
敏于龙骨牡蛎也　又云详古治梦遗方属郁滞者居
大半庸医不知其郁但用龙骨牡蛎等涩剂固脱殊不
知愈涩愈郁其病反甚尝治一壮年男子梦遗白浊少
腹有气冲上每日腰热卯作酉凉腰热作则手足冷前

阴无气腰热退则前阴气耕手足温又且多下气暮多
噫时振隔一旬二旬必遗脉且弦滑而大午洪大予知
其有郁滞也先用沉香和中丸大下之次用加减八物
汤吞滋肾丸百粒若稍与蛤粉等涩药则遗与浊反甚
或一夜二遗遂改用导赤散大剂煎汤服之遗浊皆止
渐安又一中年男子梦遗医或与涩药反甚连遗数夜
愚先与神芎丸大下之却制猪苓丸服之皆得痊安又
丹溪治镇守万户萧伯善便浊精滑不禁百药不效与

试倒仓法而安于此见梦遗属郁滞者多矣　叶氏云
遗滑之證予累见人多作肾虚而用补涩之药无效殊
不知此因脾胃湿热所乘饮酒厚味痰火之人多有此
疾肾虽藏精其精本于脾胃饮食生化而输于肾若脾
胃受伤湿热内郁使中气淆而不清则所输皆浊气邪
火扰动水不得而安静故遗滑也治以苍白二陈汤加
黄檗升麻柴胡俾清气升浊气降而脾胃健运则遗滑
自止矣其有欲心太炽思想无穷而致者当从心治心

清则神宁而火不妄起宜远志丸茯神汤房劳无度致
肾虚者必兼见怯弱等證方可用补肾药故治有多端
须当审察不可偏作肾虚治也　赵以德治郑叔鲁二
十馀岁攻举子业读书夜至四鼓犹未巳遂发此病卧
间玉茎但著被与腿便梦交接脱精悬空则不梦饮食
日减倦怠少气此用心太过二火俱起夜不得睡血不
归肝肾水不足火乘阴虚入客下焦鼓其精房则精不
得聚藏而欲走因玉茎著物犹厥气客之故作接内之

梦于是上补心安神中调脾胃升举其阳下用益精生
阴固阳之剂不三月而病安矣　一老人年六十患疟
嗽自服四兽饮多积成湿热乘于下焦几致危困诊其
脉尺部数而有力与补中益气加凉剂三日与黄檗丸
次早诊之尺脉顿减问之曰夜来梦交接否曰然幸不
泄曰年老精衰固无以泄其火热结于精房者得泄火
益阴之药其火散走于阴器之窍病可减矣再服二日
又梦其疟嗽全愈　亦有鬼魅相感者大全良方论妇

人梦与鬼交者由藏府虚神不守故鬼气得为病也其
状不欲见人如有对晤时独言笑或时悲泣是也脉息
乍大乍小乍有乍无皆鬼邪之脉又脉来绵绵不知度
数而颜色不变亦其候也夫鬼本无形感而遂通盖因
心念不正感召其鬼附邪气而入体与相接所以时见
于梦治之之法则朱砂雄黄麝香鬼箭虎头骨辟邪之
属是也　蒋右丞子每夜有梦招以德治之连二日诊
脉观其动止终不举头但俯视不正当人知为阴邪相

著叩之不肯言其所交之鬼状其父遂问随出之童仆
乃言一日至城隍庙见侍女以手于其身摩久之三五
日遂闻病此即令法师入庙毁其像小腹泥土皆湿其
病即安　试观张仲景治下焦真阳与精血两虚病小
腹弦急脉芤动微𦂳男子失精女子梦交通则用桂枝
龙骨之属温之固之若阳浮上而不降作悸衄手足烦
热咽乾口燥阴独居于内而为里急腹中痛梦失精者
小建中汤和之皆可取以为法也　医家大法曰尝治

脱真不止者以涩剂收止之则不能收不能止不若泻
心火若泻心火不能止之不若用升阳之剂加风药之
类止之非此能止之也举其气上而不下也
　　　赤白浊
溺与精所出之道不同淋病在溺道故纲目列之肝胆
部浊病在精道故纲目列之肾膀胱部今患浊者虽便
时茎中如刀割火灼而溺自清唯窍端时有秽物如疮
脓目眵淋漓不断初与便溺不相混滥犹河中之济焉

至易辨也每见时医以淋法治之五苓八正杂投不已
而增剧者不可胜数予每正之而其馀尚难以户说也
盖由精败而腐者什九由湿热流注与虚者什一　丹
溪云属湿热有痰有虚赤属血由小肠属火故也白属
气由大肠属金故也或曰思虑过度嗜欲无穷俾心肾
不交精元失守以为赤白二浊之患赤浊者为心虚有
热由思虑而得之白浊者为肾虚有寒因嗜欲而得之
(叶氏曰原病式以赤白浊均属于热其辨甚明然因于/虚寒者不可谓无如上所言是也但热多寒少耳虚热)

(者清心莲子饮虚/寒者蓖薢分清饮)白浊有湿痰流注宜燥中宫之湿赤
者湿伤血也　有胃中浊气下流渗入膀胱而白浊者
苍白二陈汤加升提之剂　虚劳者用补阴药胃弱者
参术加升麻柴胡　心经伏暑赤浊者四苓散加香薷
麦门冬人参石莲肉　戴氏云有白浊人服玄兔丹不
愈服附子八味丸即愈者不可不知　有小便如常停
久才方定浊有小便出即如米泔若小儿疳病者宜分
清饮加茯苓半钱下小兔丝子丸　如服药未效宜四

七汤吞青州白丸子及辰砂妙香散吞玄兔丹及小兔
丝子丸山药丸如白浊甚下淀如泥或稠粘如胶频逆
而涩痛异常此非是热淋此是精浊窒塞窍道而结宜
五苓妙香散吞八味丸小兔丝子丸或蓖薢分清饮
精者血之所化有浊去太多精化不及赤未变白故成
赤浊此虚之甚也何以知之有人天癸未至强力好色
所泄半精半血　若溺不赤无他热症纵虽赤浊不可
以赤为热只宜以治白浊法治之　若溺赤下浊亦赤

口渴时发热者辰砂妙香散吞灵砂丹或清心莲子饮
发热不退口燥舌乾之甚者此乃精亏内燥肾枯不润
四物汤吞玄兔丹和加减八味丸久服乃效(按既热燥/如此而用)
(药无一凉补濡润之剂非其治也曷若以生地麦门/冬五味盐炒黄菧淡竹叶地骨皮山药之类治之)
或问丹溪云白浊之病因何与前人所论不同将古今
异也子能与我折衷乎曰辨古今之得失必以内经證
之是病自巢氏病源候论曰白浊者由劳伤肾肾气虚
冷故也由是历代方论宗其说无异词不唯白浊之理

不明所治之法亦误不思内经本无白浊之名唯言少
阴在泉客胜溲便变少阳在泉客胜则溲白又言思想
无穷入房太甚发为白淫与脾移热于肾出白二者皆
随溲而下夫如是非白浊之源乎原病式因举内经谓
诸病水液浑浊皆属于热言天气热则水浑浊寒则清
洁水体清火体浊又如清水为汤则自然白浊也可谓
发圣人之旨以正千载之误矣然不读其书者世犹未
尽知斯道也予尝闻先生论白浊多因湿热下流膀胱

而成赤白浊即灵枢所谓中气不足溲便为之变是也
必先补中气使升举之而后分其藏府气血赤白虚实
以治与夫其他邪热所伤者固在泻热补虚设肾气虚
甚或火热亢极者则不宜峻用寒凉之剂必以反佐治
之要在权衡轻重而已　痿论曰思想无穷所愿不得
意淫于外入房太甚宗筋弛纵发为筋痿及为白淫夫
肾藏天一以悭为事志意内治则精全而涩若思想外
淫房室太甚则固有淫泆不守辄随溲溺而下也然本

于筋痿者以宗筋弛纵也宜内补鹿茸丸茯兔丸金箔
丸珍珠粉丸
诊　脉洪大而涩按之无力或微细或沉𦂳而涩为元
气不足若尺脉虚或浮者急疾者皆难治迟者易治
　　　前阴诸疾(阴缩阴纵/阴冷阴痒)　(阴痿痛阴汗臊臭/阴肿 阴吹)
前阴所过之脉有二一曰肝脉二曰肾脉经云足厥阴
之脉入毛中过阴器抵少腹是肝脉所过也又云督脉
者起于小腹以下骨中央女子入系廷孔循阴器男子

循茎下至篡与女子等是督脉所过也
阴缩阴纵　阴缩谓前阴受寒入腹内也阴纵谓前阴
受热挺长不收也经曰足厥阴之筋伤于寒则阴缩入
伤于热则纵挺不收治在行水清阴气是也　丹溪治
鲍兄二十馀岁玉茎挺长肿而痿皮塌常润磨股不能
行两胁气上手足倦弱先以小柴胡加黄连大剂行其
湿热略加黄檗降其逆上之气其挺肿渐收渐减及半
但茎中有坚块未消遂以青皮为君佐以散风之剂末

服外以丝瓜汁调五倍子末傅而愈　平江王氏子年
三十岁忽阴挺长肿而痛脉数而实用朴硝荆芥汤浸
洗又用三一承气汤大下之愈　内经刺灸前阴挺长
之法有一经云足厥阴之别名曰蠡沟去内踝五寸别
走少阳其病实则挺长取之所别是也　内经诊阴缩
而死者皆属肝伤经云肝悲哀动中则伤魂魂伤则狂
妄不精不精则不正当阴缩而挛筋两胁骨不举毛悴
色夭死于秋又云厥阴终者喜溺舌卷卵上缩是也

阴痿　阴痿皆耗散过度伤于肝筋所致经云足厥阴
之经其病伤于内则不起是也　肾脉太甚为阴痿
运气阴痿皆属湿土制肾经云太阴司天湿气下临肾
气上从阴痿气衰而不举是也　仲景八味丸治阳事
多痿不振今依前方夏减桂附一半春秋三停减一疾
去精足全减桂附只依六味地黄丸(此法可治/伤于内者)　阴痿
弱两丸冷阴汗如水小便后有馀滴臊气尻臀并前阴
冷恶寒而喜热膝亦冷此肝经湿热宜固真汤柴胡胜

湿汤(此法可治湿/气制肾者)　肾脉大右尺尤甚此相火盛而反
痿宜滋肾丸或凤髓丹
阴汗臊臭阴冷阴痒　阴汗湿痒用大蒜煨剥去皮烂
研同淡豆豉末搜和丸桐子大朱砂为衣每服三十丸
枣二枚灯心数茎煎汤空心送下　阴汗不止内服青
蛾丸外用炉甘石一分真蛤粉半分乾扑或蜜佗僧和
蛇床子研末扑之　东垣治一富者前阴间常闻臊臭
又因连日饮酒腹中不和夫前阴者足厥阴之脉络阴

器出其挺末臭者心之所走散入于五方为臭入肝为
臊臭此其一也当于肝经中泻行间是治其本后于心
经中泻少冲以治其标如恶针当用药除之治法当求
其本连日饮酒夫酒者气味俱能生湿热是风湿热合
于下焦为邪故经云下焦如渎又云在下者引而竭之
酒者是湿热之水亦宜决前阴以去之是合下焦二法
治之宜龙胆泻肝汤柴胡入肝为引用泽泻车前子木
通其淡渗之味利小便亦除臊臭是谓在下者引而竭

之生地黄龙胆草之苦寒泻酒湿热更兼车前子之类
以彻肝中邪气肝主血用当归以滋肝中血不足也
面色痿黄身黄脚软弱无力阴汗阴茎有夭色宜温肾
汤　前阴如冰冷并冷汗两脚痿弱无力宜补肝汤
溺黄臊臭淋沥两丸如冰阴汗浸两股阴头亦冷正值
十二月天寒凛冽霜雪交集寒之极矣宜清震汤　两
外肾冷两髀枢阴汗前阴痿弱阴囊湿痒臊气宜柴胡
胜湿汤　千金方有人阴冷渐渐冷气入阴囊肿满恐

死日夜痛闷不得眠取生椒择之洗净以布帛裹著丸
囊令厚半寸须臾热气大通日再易之取出瘥　本事
方曾有人阴冷渐次冷气入阴囊肿满昼夜闷疼不得
眠煮大蓟汁服立瘥　前阴两丸湿痒秋冬尤甚冬月
减宜椒粉散　肾囊湿痒先以吴茱萸煎汤洗之后用
吴茱萸半两寒水石三钱黄檗二钱半樟脑蛇床子各
半两轻粉一钱白矾三钱硫黄三钱槟榔三钱白芷三
钱为末掺之

阴肿痛　风热客于肾经肾虚不能宣散而肿发歇疼
痛圣惠沉香散沉香五钱槟榔一两丹参赤芍药白蒺
藜去刺炒制枳壳赤茯苓各七钱半空心温服　肿而
有气上下攻注胀闷圣惠木香散木香半两赤茯苓一
两牡丹皮泽泻各七钱半防风半两槟榔一两郁李仁
一两汤浸去皮微炒为末食前温酒服　小蟠葱散五
苓散生料和四两重依方加槟榔半两茴香炒八钱川
楝肉半两姜葱煎空心服　肿痛不可忍雄黄二两研

白矾二两甘草二尺煮水三升稍热浴之又鸡翅烧灰
为末空心粥饮调下二钱患左取左翅患右取右翅又
取伏龙肝以鸡子白和傅之又马齿苋捣汁或桃仁去
皮捣烂或蛇床子末鸡子黄和三者各可傅之　痛用
苦楝树向阳根木香吴茱萸槟榔为末醋糊丸热酒不
拘时服　卒痛如刺大汗出小蒜一升韭根一斤杨柳
根一斤剉酒三升煎沸乘热熏之　阴茎痛是厥阴经
气滞兼热用甘草梢盖欲缓其气耳若病淋而作痛似

难一槩论之必须清肺气而清浊自分矣气虚六君血
虚四物等各用黄檗知母滑石石苇琥珀之类　妇人
阴肿肾痛枳实半斤切碎炒热布裹包熨之冷即愈
阴吹　胃气下泄阴吹而正喧此谷气之实也膏发煎
导之
　　　疝
或问疝病古方有以为小肠气者有以为膀胱气者唯
子和丹溪专主肝经而言其说不同何以辨之曰小肠

气小肠之病膀胱气膀胱之病疝气肝经之病三者自
是不一昔人以小肠膀胱气为疝者误也殊不知足厥
阴之经环阴器抵少腹人之病此者其发睪丸胀痛连
及少腹则疝气之系于肝经可知矣小肠气俗谓之横
弦竖弦绕脐走注少腹攻刺而膀胱气则在毛际之上
小腹之分作痛与疝气之有形如瓜有声如蛙或上于
腹或下于囊者不同也但小肠膀胱因经络并于厥阴
之经所以受病连及于肝则亦下控引睪丸为痛然止

是二经之病不可以为疝也　赵以德曰此条本为睪
丸之症立名然内经以疝者痛也有腹中藏府之痛一
以疝而名者故通叙于此其腹中五藏之疝得以就此
而考焉有睪丸之痛内经谓任脉为病男子内结七疝
女子带下瘕聚冲脉为病逆气里急然称任脉有七疝
名无疝之状及按诸篇以双字命其名者曰疝者以
三阳为病发寒热痿厥其传为疝及阳明司天与之
胜肝是动病足阳明筋病皆为㿉疝谓厥疝者面黄脉

之至大有虚有积气在腹中厥气名曰厥疝谓疝瘕以
脾传邪之间病名疝瘕少腹冤热而痛出白一名曰蛊
谓冲疝者以冲任督生病上冲心痛不得前后谓卒疝
者邪客厥阴之络则卒疝暴痛与厥阴别蠡沟气逆亦
睪丸率痛谓㿉癃疝者厥阴之阴盛而脉胀不通谓狐
疝者肝所生病也殆非及此双字之名者由任脉行诸
经之会而有七疝者欤此外独称一字疝者则有太阴
在泉主胜寒气厥阳甚则为疝有太阳在泉小腹控睪

上引心痛有小腹痛不得大小便名曰疝得之寒有足
太阴筋病阴气纽痛上引脐有心疝脉急小肠为使小
肠当有形有肾脉大急深皆为疝心脉抟滑急为心疝
肺脉沉抟为肺疝三阴急为疝灵枢有谓心疝肝脉滑
甚为㿉疝脾脉微大为疝气腹中裹大脓血在肠胃之
外滑甚为㿉癃肾脉滑甚为癃㿉诸脉之滑者为阳气
甚盛微有热夫如是者名为七疝中分邪气之寒热者
也内经又云少阳脉滑病肺风疝太阴脉滑病脾风疝

阳明脉滑病心风疝太阳脉滑病肾风疝少阳脉滑病
肝风疝所言风者非外入之风由肝木阳藏动之风也
故经云脉滑曰风然连以疝称者盖肾肝同居下焦而
足厥阴佐任脉之生化因肝肾之气并逆所以任之阴
气为疝肝之阳气为风所以风疝连称也李东垣谓脉
滑者为丙丁火热并于下不胜壬癸从寒水之化故生
疝亦用热治内经初不见于尺部而言也岂不为外
寒郁内热之故乃曰热火从寒化恐理未当而经更有

茎垂者身中之机阴阳之候津液之道也或饮食不节
喜怒不时津液内溢下流于睪血道不通日久不休俯
仰不便趍翔不能此病荣然有水不上不下若此者亦
㿉疝之一也张仲景言疝皆由寒邪得之亦同内经之
云脉者当温散之或曰内经言疝似若各从诸经脉所
生今子何为尽属于任脉乎曰任脉是疝病之本源各
经是疝病之支流何以言之盖肾藏以四方分部者言
则属五行之寒水以居在下位者言则属地道之阴阴

形偶故肾有两两其形则地道之刚柔立焉包居两形
之间出纳肾藏之精血以行坤土之化生成百骸万象
及夫生长壮者已之天癸与作强伎巧之用悉在于斯
然而坤土居尊不自司其职司其职者乃冲任二脉起
于包中者行其化也是故五藏六府之经皆受气于六
脉因以海名之所以二脉贵乎流通而恶闭塞流通则
天之阳气下降与之从事故施化之道行闭塞则天之
阳绝故地之阴亦结而百病作矣疝者是其二也所致

任脉之病者若刚柔自相胜负与内外邪之感伤皆得
使其阴阳不和阴偏胜则寒气冲击阳偏胜则热气内
入阴反之外悉致任脉为疝纵其邪不自任脉而起初
由各经所受而得者亦必与任脉相犯故也所犯者何
或所胜之经脉相传或受不以次所乘或任脉过处与
受邪之经相会或六经受气之际挟邪犯其海则皆足
以感动任脉内含结固不化之阴上击藏府则为腹中
之疝下入厥阴会于阴器则为睪丸之疝盖疝自立名

独为任脉所职在地之阴特然起击者而命之也若诸
经受邪不与任脉相干则不名为疝矣不然何内经举
痛篇灵枢百病始生篇专为发明经脉腹中诸痛者乃
无一字名其疝也始可见任脉者是疝病之本源诸经
所云疝者是其支流馀裔耳若夫巢氏所叙七疝者曰
厥疝症疝寒疝气疝盘疝胕疝狼疝也其厥逆心痛诸
饮食吐不下名曰厥疝腹中气乍满心下尽痛气积如
臂名曰症疝寒饮食即胁下腹中尽痛名曰寒疝腹中

乍满乍减而痛名曰气疝腹中痛在脐旁名曰盘疝腹
中脐下有积聚名曰胕疝小腹与阴相引而痛大便难
名曰狼疝及言诸疝之候止以阴气积于内为寒气所
加使荣卫不调血气虚弱故风冷入于腹内而成疝也
小儿㿉者阴核肿大由啼哭躯气不止动于阴气结聚
不散所致者也观于五疝皆是痛在心腹之疝也独举
㿉疝属小儿病者耳后人述其说更举内经谓脾风傅
之于肾名曰蛊疝瘕少腹冤而痛一名曰蛊者谓之蛊

病又立阴疝条即疝也将以足七疝之数此言五条
为心腹痛者之治疗则曰若因七情所伤者当调气安
其五藏外邪所干者当温散之治之不当内外之气交
入于肾者为肾气入于膀胱者为膀胱气入于小肠者
为小肠气肾与膀胱一藏一府其气通于外肾小肠系
于睪丸系会故也又谓阴疝一名疝其种有四积肠
气卵胀水是也若寒温之气有连于小肠者即
小腹控睪丸而痛阴丸上下谓之肠寒气客于经筋

足厥阴脉受邪脉胀不通邪结于睪卵谓之卵胀肾虚
之人因饮食不节喜怒不时津液内结谓之水至张
戴人非之曰此俗工所立谬名也盖环阴器上抵少腹
乃属足厥阴肝经之部分是受疝之处也或在泉寒胜
水气挛缩郁于此经或司天燥胜木气抑郁于此经或
忿怒悲哀忧抑顿挫结于此经或药淋外固闭尾缩精
壅于此经了不相干膀胱肾小肠之事乃厥阴肝经之
职也凡疝者非肝木受邪则肝木自甚也由是于阴疝

中亦立七疝之名曰寒疝水疝筋疝血疝气疝狐疝
疝也寒疝其状囊冷结硬如石阴茎不举或连控睪丸
而痛得于坐卧湿地及砖石或冬月涉水或值雨雪或
风冷处使内过劳宜以温剂下之久而无子水疝其状
肾囊肿痛阴汗时出或囊肿状如水晶或囊痒搔出黄
水或小腹按之作水声得之饮水醉酒使内过劳汗出
而遇风寒湿之气聚于囊中故水多令人为卒疝宜以
逐水之剂下之筋疝其状阴茎肿胀或溃或脓或痛而

里急筋缩或茎中痛痛极则痒或挺纵不收或白物如
精随溲而下得于房室劳伤及邪术所使宜以降心火
之药下之血疝其状如黄瓜在小腹两傍横骨两端约
中俗云便痈得于春夏重感大燠劳于使内气血流溢
渗入脬囊留而不去结成痈肿脓少血多宜以和血之
剂下之气疝其状上连肾区下及阴囊或因号哭忿怒
则气郁乏而胀怒哭号罢则气散者是也宜以散气之
剂下之或小儿亦有此疾俗曰偏气得于父巳年老

或年少多病阴痿精怯强力入房因而有子胎中病也
此病不治狐疝其状如瓦卧则入小腹行立则出小腹
入囊中狐则昼出穴而溺夜入穴而不溺此疝出入上
下往来正与狐相类亦与气疝大同小异令人带钩钤
是也宜以逐气流经之药下之疝其状阴囊肿缒如
升如斗不痒不痛是也得之地气卑湿所生故江淮之
间湫塘之处多感此疾宜以去湿之药下之诸疝下去
之后可调则调可补则补各量病势勿拘俗法经所谓

阴盛而腹胀不通者癃疝也不可不下其论如此戴
人既曰用内经灵枢明堂之论要穷疝病之源而不及
于任脉生病之源何也盖因力辨阴器与小肠肾膀胱
了不相干是属足厥阴部分受病之原立说所以不及
于任脉然已三见于论中矣其间引治疝之穴多与任
脉所会一也又称冲任督与厥阴会于曲骨环阴器二
也复言凡精滑白淫皆男子之疝也血涸不月罢腰膝
上热嗌乾少腹有块女子之疝也但女子不谓之疝而

谓之瘕即任脉内结之病尤明者三也凡戴人辨论之
词强直专主其一则不复顾其二在疝中有无六经
外證之可辨若果有膀胱小肠之證者又安得不从之
如灵枢谓小肠病者小腹痛腰脊控睪丸而痛之类论
治法亦然因病在下必先下之更不问虚弱之人于首
尾不可下者下之有不旋踵之祸岂待下后始补而可
回其生乎然而戴人之书其词直其义明读之使人豁
然以去胸中之茅塞诚是诸医书之冠及乎详玩之则

少温润反覆之意且夫阴阳变化生病于无穷治法亦
无穷非一人所能究学者当因其已明益其未至然后
得为善用其书者丹溪先生尝论睪丸连小腹急痛者
或有形或无形或有声或无声人皆以为经络得寒收
引不行而作痛不知此病始于湿热郁遏至久又感外
寒湿热被郁而作痛也其初致湿热之故盖大劳则火
起于筋醉饱则火起于胃房劳则火起于肾大怒则火
起于肝火郁之久湿气便盛浊液凝聚并入血隧流于

厥阴肝属木性急速火性又暴烈为寒所束宜其痛甚
而暴也此论亦就厥阴受病处发明戴人之未至者也
诚有功于后学盖疝不离此三者之邪热则纵寒则
痛湿则肿须分三者多少而治之两丸俱病固然也设
有偏于一者予又不能无其说焉肾有两分左右其左
肾属水水生肝木木生心火三部皆司血统纳左之血
者肝木之职也其右属火火生脾土土生肺金三部皆
司气统纳右之气者肺金之职也是故诸寒收引则血

泣所以寒血从而归肝下注于左丸诸气愤郁则湿聚
所以气湿从而归肺下注于右丸且夫睪丸所络之筋
非尽由厥阴而太阴阳明之筋亦入络也往往见人偏
患于左丸者则痛多肿少偏于右丸者则痛少肿多此
便可验也姑书治效者一二症以明之予壮年啖柑橘
过多积成饮癖在右胁下𨼆𨼆然不敢复啖数年已一
日山行太劳饥渴甚遇橘芋食之橘动旧积芋复滞气
即时右丸肿大寒热交作因而思之脾肺皆主右故积

饮滞气下陷太阴阳明之经筋俱伤其邪从而入于囊
中著在睪丸筋膜而为肿胀张戴人有言病分上下治
虽是木郁为疝在下则不可吐亦当从下引而竭之窃
念病有不同治可同乎今犯饥劳伤脾脾气下陷必升
举之则胃气不复下陷而积可行若用药下之恐重陷
胃气也先服调胃剂一二贴次早注神使气至下焦呕
逆而上觉肋下积动到中焦则吐而出之吐后肿减
半次早复吐吐后和胃气疏通经络二三日愈凡用此

法治酒伤与饮水注右丸肿者皆效又治一人病后饮
水患左丸痛甚灸大敦用摩腰膏内用乌附丁麝香以
摩其囊上抵横骨端灸温帛覆之痛即止一宿肿亦全
消矣
历代独治外束之寒　发明云男子七疝痛不可忍者
妇人瘕聚带下皆任脉所主阴经也乃肝肾受病治法
同归于一宜丁香楝实丸凡疝气带下皆属于风全蝎
治风之圣药也川练茴香皆入小肠经当归玄胡索活

血止痛疝气带下皆积寒邪入于小肠之间故用附子
佐之丁香木香为引导药也　罗谦甫治火儿赤纽邻
久病疝气复因七月间饥饱劳役过饮潼乳所发甚如
初面色青黄不泽脐腹阵痛搐撮不可忍腰曲不能伸
热物熨之稍缓脉得细小而急难经云任之为病男子
内结七疝皆积寒于小肠之间所致也非大热之剂即
不能愈遂制一方名之曰沉香桂附丸　脐下撮急疼
痛并脐下周身一遭皆急痛小便频数清其五脉急洪

缓涩沉按之皆虚独肾脉按之不急皆虚无力名曰肾
疝宜丁香疝气丸　男子妇女疝气脐下冷痛相引腰
胯而痛宜当归四逆汤　发明天台乌药散川苦栋散
简易木香东子散皆用巴豆炒药许学士云大抵此疾
因虚而得之不可以虚骤补邪之所凑其气必虚留而
不去其病则实故必先涤去所蓄之邪热然后补之是
以诸药多借巴豆气者盖为此也　金匮方寒疝腹中
痛逆冷手足不仁若身疼痛灸刺诸药不能治抵当乌

头桂枝汤主之用乌头一味以蜜二升煎减半去查以
桂枝汤五合和之令得一升后初服二合不知再服三
合又不知复加至五合其知者如醉状得吐者为中病
海藏以附子建中汤加蜜煎治疝即此法也　腹痛脉
弦而𦂳弦则卫气不行即恶寒𦂳则不欲食弦𦂳相抟
即为寒疝寒疝绕脐痛若发则自汗出手足厥冷其脉
沉弦者大乌头煎主之　衍义云葫芦巴本经云得茴
香桃仁治膀胱气甚效尝合用桃仁麸炒各等分半酒

糊丸半为散每服五七十丸空心食前盐酒下散以热
米饮调下与丸子相间空心各一二服效　宝鉴葫芦
巴丸
丹溪治内郁之湿热　煎方枳实九粒炒桃仁十四个
炒山栀仁九个炒吴茱萸七粒炒山查四粒炒生姜如
指大以六味同入擂盆擂细取顺流水一钟入瓶内煎
至微沸带查服如湿胜疝者加荔枝核如痛甚者加
盐炒大茴香二钱如痛处可按者加薄桂少许　丸方

山栀二两炒山查四两炒枳实炒茴香炒各二两柴胡
牡丹皮八角茴香各一两炒桃仁茱萸炒各半两末之
酒糊丸空心盐汤下五六十丸　阳明受湿热传入大
肠发热恶寒小腹连毛际间闷痛不可忍用栀子仁炒
桃仁炒枳实炒山查各等分同研细入生姜汁半合用
水一小钟荡起煎令沸热服之一方加茱萸
寒热兼施　灵枢云胃中热肠中寒则疾饥小腹痛胀
　丹溪云愚见有用川乌头栀子等分作汤用之其效

亦敏后因此方随症与形加减用之无有不效盖川乌
头治外束之寒栀子仁治内郁之热也　又云诸疝痛
处用手按之不痛者属虚必用桂枝炒山栀细切川乌
头等分为细末生姜自然汁打糊为丸如桐子大每服
三四十丸空腹白汤下　罗谦甫云阴疝足厥阴之脉
环阴器抵少腹或痛因肾虚寒水涸竭泻邪补肝蒺藜
汤主之
补例　丹溪云疝有挟虚而发者其脉不甚沉𦂳而大

豁无力者是也然其痛亦轻唯觉重坠牵引耳当以参
术为君疏导药佐之盖疏导药即桃仁山查枳实栀仁
茱萸川栋玄胡索丁香木香之类是也　海藏云姬提
领因疾服凉剂数日遂病脐腹下大痛几至于死与姜
附等剂虽稍苏痛不已随本方内倍芍药服之愈　金
匮方寒疝腹中痛及胁痛里急者当归生姜羊肉汤主
之衍义云张仲景治寒疝用生姜羊肉汤服之无不应
验有一妇人产当寒月寒气入产门腹脐以下胀满手

不欲犯此寒疝也师将治之以抵当汤谓有瘀血非其
治也可服仲景羊肉汤二服遂愈
肝气　肝足厥阴经之病必小腹引胁而痛经云厥阴
之复小腹坚满里急暴痛是风气肋肝盛而然治法当
泻肝也又云岁金太过民病两胁下痛小腹痛又云岁
木不及燥乃大行民病中清胠胁痛少腹痛又云岁土
不及风乃大行民病腹痛复则胸胁暴痛下引小腹者
是燥邪攻肝虚而然治法当补肝泻金也又云寒气客

于厥阴之脉则血泣脉急故胁肋与小腹相引痛又云
肝病者两胁下痛引小腹取其经厥阴小肠又云邪客
厥阴之络令人卒疝暴痛刺足大指爪甲上与肉交者
各一痏男子立已女子有顷已左取右右取左　泻肝
山栀川芎桂芍之属　补肝当归生姜羊肉之属
小肠气　小肠之病小腹引睪丸必连腰脊而痛经云
少阴之脉心下热善饥脐下痛又云少阴之复燠热内
作小腹绞痛者是热助小肠盛而然治法当泻小肠也

又太阳在泉寒淫所胜与太阳之复皆病小腹控睪引
腰脊上冲心痛及太阴司天大寒且至病小腹痛者是
寒邪攻小肠虚而然治法当补小肠泻寒邪也　宝鉴
引至真大要论云小腹控睪引腰脊上冲心唾出清水
及为哕噫甚则入心善悲善忘甲乙经曰邪在小肠也
小肠病者小腹痛引腰脊贯肝肺其经虚不足则风冷
乘间而入邪气既入则厥之證上冲肝肺客冷散于胸
结于脐控引睪丸上而不下痛而入腹甚则冲心胸盖

其经络所属所系也治之方茴香炒楝实剉炒食茱萸陈皮
马蔺花醋炒各一两芫花醋炒五钱右为末醋糊丸如桐子大
每服十丸至二十丸温酒送下　又方益智仁蓬术各
半两茴香山茱萸肉牛膝续断川芎葫芦巴防风牵牛
炒熟甘草各二钱半为细末每服二钱水一盏二分煎两
三沸空心连查服白汤调下二钱匕亦得
膀胱气　膀胱之病小腹痛肿不得小便是也经云太
阴在泉病小腹痛肿不得小便是湿邪攻膀胱虚而然

治法当补膀胱泻湿土邪也又云膀胱病者小腹偏肿
而痛以手按之即欲小便而不得取委中央又云小腹
痛肿不得小便邪在三阳取之足太阳大络(即委/阳穴)　许
学士云顷在岳城日歙尉宋荀甫膀胱气作疼不可忍
医者以刚剂与之痛愈甚小便不通三日矣脐下虚胀
心闷予因候之见其面赤黑脉洪大予曰投热药太过
阴阳痞塞气不得通为之奈何宋尚手持四神丹数粒
云医谓不止更服此予曰若服此定毙后无悔渠求治

予适有五苓散一两许分三服用连须葱一茎茴香一
撮盐一钱水一盏半煎至七分令接续三服中夜下小
便如黑汁者一二升腰下宽得睡翌日诊之脉已平安
矣续用碙砂丸与之数日瘥　娄全善治谢人妻小腹
疼痛小便不通先艾灸三阴交以茴香丁香青皮槟榔
桂茱萸玄胡索山查枳实又倍用黄檗煎服愈
心疝　心脉微滑为心疝　心脉搏滑急为心疝　帝
曰诊得心脉而急此为何病岐伯曰病名心疝小腹当

有形也心为牡藏小肠为之使故曰少腹当有形也
木香散　广藏煮散
疝　睪囊肿大如升如斗是也　丹溪云下部气
不痛之方细思非痛断房事与厚味不可用药唯促其
寿若苍术神曲白芷山查川芎枳实半夏皆要药人视
其药皆鄙贱之物已启慢心又不能断欲以爱护其根
本非惟无益而反被其害者多矣且其药宜随时月寒
热更按君臣佐使加减大抵疝属湿多　苍术神曲

白芷(散/水)山查川芎枳实半夏南星有热加山栀一两坚
硬加朴硝半两秋冬加吴茱萸二钱半神曲糊丸　又
方南星山查苍术各二两白芷半夏枳实神曲各一两
海藻昆布各半两玄明粉吴茱萸各二钱为末酒糊丸
　又方治木肾不痛南星半夏黄檗酒洗苍术盐炒枳实山
查白芷神曲炒滑石炒茱萸昆布酒糊丸空心盐汤下
　治胀用香附子不拘多少为末每用酒一盏海藻
一钱煎至半盏先捞海藻细嚼用所煎酒调末二钱服

　楮叶雄者晒乾为末酒糊丸空心盐酒下(无实者/为雄)
洁古海蛤丸　气痛者易治荔核散三层茴香丸宣
胞丸地黄膏子丸安息香丸念珠丸随宜选用　阴囊
肿胀大小便不通宜三白散　偏坠初生用穿山甲茴
香二味为末酒调下乾物压之外用牡蛎煅良姜各等
分为细末津唾调敷大者一边须臾如火热痛即安
丹溪治一人因饮酒后饮水与水果偏肾大时作蛙声
或作痛炒枳实一两茴香盐炒栀子炒各三钱研煎下

保和丸　一人膀胱气下坠如蛙声臭橘子核炒十枚
桃仁二十枚萝卜自然汁研下保和丸　一人左肾核
肿痛此饮食中湿坠下成热以橘核五枚桃仁七枚细
研顺流水一盏煎沸热下保和丸　木肾以枇杷叶野
紫苏叶苍耳叶水晶葡萄叶浓煎汤熏洗　雄黄一两
研矾二两生甘草半两水五升煎洗　荆芥穗一两朴
硝二两为粗末萝卜葱同煎汤淋洗　大黄末醋和涂
之乾即易　马鞭草捣涂　蔓菁根捣傅　经云阳明

司天燥淫所胜丈夫疝妇人小腹痛又云阳明之胜
外发疝是燥邪攻肝气虚而然治法当补肝泻燥金
也　又云厥阴所谓疝妇人少腹肿者厥阴者辰也
三月阳中之阴邪在中故曰疝少腹肿也所谓癃疝
肤胀者曰阴亦盛而脉胀不通故曰癃疝也　三阳
为病发寒热下为痈肿及为痿厥腨㾓其传为疝
东垣曰阴阳别论云三阳为病发寒热下为壅肿及为
痿厥腨㾓其傅为索泽又傅为疝夫热在外寒在内

则累垂此九夏之气也寒在外热在内则卵缩此三冬
之气也足太阳膀胱之脉逆上迎手太阳小肠之脉下
行至足厥阴肝之脉不得伸其任脉并厥阴之脉逆则
如巨川之水致阳气下坠是风寒湿热下出囊中致两
睪肿大谓之曰疝太甚则为足厥阴之脉与大肠膀
胱寒水之脉同至前阴之末伤寒家说足厥阴肝经为
病烦满囊缩急下之宜大承气汤以泻大热灵枢经云
足厥阴肝经筋中为寒则筋挛卵缩为大寒前说囊缩

为大热此说为大寒此说囊缩垂睪下引疝脚气为
大寒风湿盛下垂为寒与上二说不同何也曰以平康
不病人论之夏暑大热囊卵累垂冬天大寒急缩收上
与前三说又不同何也是相乖耶不相乖耶答曰伤寒
家囊卵缩大热在内宜承气汤急下之与经筋说囊卵
缩大寒在外亦是热在内与伤寒家同故再引平康人
以證之冬天阳气在内阴气在外人亦应之故寒在外
则皮急皮急则囊缩夏月阴气在内阳气在外人亦应

之故热在外则皮缓皮缓则囊垂此疝之象也三说
虽殊其理一也用药者宜详审之已上三论各有所主
兼此考订则脉證阴阳寒热虚实之辨判然矣　内经
刺灸疝有四法　其一铍石取睪囊中水液经云腰
肾者身之大关节也肢胫者人之管以趋翔也茎垂者
身中之机阴精之候津液之道也故饮食不节喜怒不
时津液内溢乃下流于睪血道不通日久不休俛仰不
便趋翔不能此病荣然有水不上不下铍石所取形不

可匿常不得蔽命曰去瓜其法今世人亦多能之睪丸
囊大如斗者中藏秽液必有数升信知此出古法也
其二取肝经云足厥阴之脉是动则病丈夫疝妇人
小腹肿是也是于足厥阴肝经视盛虚热寒陷下而施
补泻留疾与灸也　其三取肝之络经云足厥阴之别
名曰蠡沟去内踝五寸别走少阳其别者径胫上睪结
于茎其病气逆则睪肿卒疝取之所别是也是于内
踝上五寸贴胫骨后近肉处蠡沟取之也　其四取足

阳明筋经云足阳明之筋聚于阴器上腹其病转筋髀
前肿㿉疝腹筋急治在燔针劫刺以知为数以痛为输
是也是于转筋痛处用火针刺之也
狐疝　卧则入腹立则出腹偏入囊中者是也　仲景
方阴狐疝气有大小时时上下者蜘蛛散主之　内经
刺灸狐疝但取足厥阴一经经云肝足厥阴之脉所生
病者狐疝是也随其经盛虚寒热陷下取之也　耳后
陷者肾下肾下则腰尻痛不可俛仰为狐疝

通治　不问何證皆可用生料五积散每服一两入盐
炒吴茱萸茴香各一钱生姜三片葱白五寸煎空心热
服　服药未效大痛攻刺不已阴缩手足厥冷宜香附
子仍炒盐乘热用绢裹熨脐下若大小腑不甚通者五
苓散加桂下青木香丸　初发或头疼身热或憎寒肚
热并宜参苏饮加木香有逆上攻心下不觉痛而见心
疼者宜以生韭捣取自然汁和五苓散为丸茴香汤下
有肾气才动心气亦发上下俱疼者宜异攻散吞茱萸

内消丸或且专治下下痛定则上痛定矣　神方治
疝气上冲如有物筑塞心胸欲死手足冷者二三服除
根硫黄火中镕化即投水中去毒研细荔核切片炒黄
陈皮各等分右为末饭丸桐子大每服十四五丸温酒
下其疼立止患人自觉疼甚不能支持止与六丸不可
多也　食积与瘀血作痛者导积行血则愈(于伤食畜/血二门求)
(之/)
诊　寸口弦𦂳为寒疝弦则卫气不行气不行则恶寒

𦂳则不饮食　寸口迟缓迟为寒缓为气气寒相抟转
绞而痛　沉𦂳豁大为虚　弦急抟皆疝视在何部而
知其藏心脉微滑为心疝肝脉滑为疝肾脉滑为
癃㿉大急沉为肾疝肝脉大急沉为肝疝心脉搏急
为心疝肺脉沉搏为肺疝脾脉𦂳为脾疝　寸弦而
𦂳弦𦂳相抟为寒疝　跌阳虚迟为寒疝　肝脉滑
甚为疝肾肝滑甚为癃㿉(东垣曰夫滑脉关以/上见者为大热盖阳)
(与阳并也故大热滑脉尺部见为大寒生㿗疝滑脉者/命门包络之名也为丙丙丁热火并于下盖丙丁不胜)

(子癸从寒水之/化也故生疝)
　　　交肠
交肠之病大小便易位而出或因醉饱或因大怒遂致
藏气乖乱不循常道法当宣吐以开提其气使阑门清
利得司泌别之职则愈矣宜五苓散调气散各一钱加
阿胶末一钱汤调服或研黄连阿胶丸为末加木香少
许再以煎药送下　丹溪治马希圣年五十馀性嗜酒
常痛饮不醉糟粕出前窍便溺出后窍六脉皆沉涩与

四物汤加海金沙木香槟榔木通桃仁服而愈此人酒
多气肆酒升而不降阳极虚酒湿积久生热煎熬血乾
阴亦大虚阴阳偏虚皆可补接此人中年后阴阳俱虚
时暂可活者以其形实酒中谷气尚在三月后其人必
死后果然
　　　肠鸣
内经肠鸣有五　一曰脾虚经云脾虚则腹满肠鸣飧
泄食不化取其经太阴阳明少阴血者是也　二曰中

气不足经云中气不足肠为之苦鸣补足外踝下留之
五分申脉穴也　三曰邪在大肠经云肠中雷鸣气上
冲胸邪在大肠刺肓之原巨虚上廉三里是也　四曰
土郁经云土郁之发肠鸣而为数后是也　五曰热胜
经云少阴在泉热淫所胜病腹中肠鸣气上冲胸治以
咸寒是也　东垣云如胃寒泄泻肠鸣于升阳除湿汤
加益智仁五分半夏五分生姜枣子和煎　丹溪云腹
中水鸣乃火击动其水也二陈汤加芩连栀子　腹中

鸣者病本于胃也　娄全善云肠鸣多属脾胃虚一男
子肠鸣食少脐下有块耕动若得下气多乃已已则复
鸣医用疏气药与服半年不效予用参术为君甘草连
芩枳乾姜为臣一贴肠鸣止食进又每服吞厚朴红豆
丸其气耕亦平经云脾胃虚则肠鸣腹满又云中气不
足肠为之苦鸣此之谓也　肺移寒于肾为涌水涌水
者按之腹不坚水气客于大肠疾行则鸣濯濯如囊裹
水浆之声也河间葶苈丸主之

　　　脱肛
难经云虚实出焉出者为虚入者为实肛门之脱非虚
而何哉盖实则温温则内气充而有所蓄虚则寒寒则
内气馁而不能收况大肠有厚薄与肺为表里肺藏蕴
热则闭虚则脱本草有云补可以去弱涩可以去脱若
脱甚者既补之又兼涩之设不涩于内亦须涩于外古
方用五倍子末托而上之一次未收至五七次必收而
不复脱矣久痢妇人小儿老人有此疾者产育及久痢

用力过多小儿气血未壮老人气血已衰故肛易于出
不得约束禁固也肛门为大肠之候大肠受热受寒皆
能脱出当审其因證寒者以香附子荆芥等分煎汤洗
之热者以五倍子朴硝煎汤洗之亦用木贼烧灰不令
烟尽入麝香少许大便了贴少许或以五倍子末摊纸
上贴肛缓缓揉入有肠头作痒即腹中有虫丈夫因酒
色过度大肠者传导之官肾者作强之官盖肾虚而泄
母气肺因以虚大肠气无所主故自脱肛治法实元气

去蕴热之剂外用前药洗之医治无不愈矣　大肠热
甚与肠风者凉血清肠散　泻痢后大肠气虚肛门脱
出不肿不痛属气血虚宜补气血为主赤肿有痛宜凉
血袪风为主补气血八珍汤十全散凉血生芐赤芍槐
花槐角黄括蒌鸡冠花疏风防风羌活荆芥　久泻痢
者补养脾胃宜参术实脾汤　用力过多者十全大补
汤参术芎归汤诃子人参汤内加升提药　大肠虚而
挟热脱肛红肿宜缩砂汤槐花散薄荷散　大肠虚而

挟寒脱肛不红肿宜猬皮散香荆散　日久不愈常宜
服收肠养血和气汤　涩脱龙骨散涩肠散　外治阳
證蟠龙散　阴證伏龙肝散　五倍子末煎汤加白矾
洗　五倍荆芥小便浓煎洗　荆芥龙脑薄荷朴硝煎
汤洗　皂角搥碎煎汤浸　生括蒌捣汁浸　葱汤洗
软芭蕉叶托上　生铁三斤水一斗煮取五升出铁以
汁洗内服磁石散　鳖头烧灰涂
　　　谷道痒痛

谷道痒多因湿热生虫欲成痔瘘宜以雄黄入艾绵烧
烟熏之并纳蜣螂丸　蜣螂丸治肛门痒或出脓血有
虫傍生孔窍内用蜣螂七枚五月五日收去翅足炙为
末新牛粪半两肥羊肉一两炒令香右共如膏丸如莲
子大炙令热以新绵薄裹纳下部中半日少吃饭即大
便中虫出三五度永瘥　治谷道䘌赤肿或痒或痛用
杏仁捣作膏傅之或炒令黄以绵蘸涂谷道中　外台
治下部虫齧杵桃叶一斛蒸之令极热内小口器中以

下部榻上坐虫立死　治肛门肿痛用木鳖子去壳取肉
四五枚研如泥安新瓦器或木盆以沸汤冲动洗了另
用少许涂患处
诊　䘌蚀阴脱其脉虚小者生𦂳急者死
　　　痔
巢氏病源有五痔之论云肛边生鼠乳出在外时时出
脓血者牡痔也肛边肿生疮而出血者牝痔也肛边生
疮痒而复痛出血者脉痔也肛边肿核痛发寒热而血

出者肠痔也因便而清血随出者血痔也又有酒痔肛
边生疮亦有血出又有气痔大便难而血出肛亦出外
良久不肯入诸痔皆由伤风房室不慎醉饱合阴阳致
劳损血气而经脉流溢渗漏肠间冲发下部久不瘥变
为瘘也圣济总录叙痔之形状谓由五府之所傅大肠
之所受可谓得其始末矣若内经所谓因而饱食筋脉
横解肠澼为痔又谓少阴之复为痔注又以小肠有热
则户外为痔又谓督脉生病癃痔盖督脉自会阴合篡

间绕篡后别绕臀是督脉者与冲任本一脉初与阳明
合筋会于阴器故属于肾而为作强者也由是或因醉
饱入房精气脱舍其脉空虚酒毒之热乘之流著是脉
或因淫极而强忍精不泄或以药固其精停积于脉流
注篡间从其所过大肠肛门之分以作痔也与灵枢所
谓膀胱足太阳之脉及筋皆抵腰中入络肾其支者贯
臀故主筋生病者为痔亦与督脉病痔之理同也自此
推之足厥阴之筋脉环前后二阴宁不为痔乎每见患

鼠痔者其发则色青痛甚岂非因肝苦急苦痛甚故本
色见耶方论有谓五痔溃皆血脓者独为热甚血腐者
言也至若溃出黄水者则为湿热矣更宜于东垣方论
求之　东垣治湿热风燥四气　内经曰因而饱食筋
脉横解肠澼为痔夫大肠庚也主津本性燥清肃杀之
气本位主收其所司行津液以从足阳明中州戊土之
化若旺则能生化万物而衰亦能殒杀万物故曰万物
生于土而归于土也然手足之阳明同司其化焉既在

西方本位为之害蜚司杀之府因饱食行房忍泄前阴
之气归于大肠以致木乘火势而侮燥金以火就燥则
大便闭而痔漏作矣其疾甚者当以苦寒泻火以辛温
和血润燥疏风止痛是其治也以秦艽当归梢和血润
燥以桃仁润血以皂角仁除风燥以地榆破血止血以
枳实之苦寒补肾以下泄胃实以泽泻之淡渗使气归
于前阴以补清燥受胃之湿邪也白术之苦甘以苦补
燥气之不足其甘味以泻火而益元气也故曰甘寒泻

火乃假枳实之寒也古人用药为下焦如渎又曰在下
者引而竭之多为大便秘涩以大黄推去之其津血益
不足以当归和血及油润之剂大便自然耎利矣宜作
剉汤以与之是下焦有热以急治之之法也以地榆恶
人而坏胃故宿食消尽空心作丸服之曰蓁艽白术丸
　又云痔疮若破谓之痔漏大便秘涩必作大痛此由
风热乘食饱不通气逼大肠而作也受病者燥气也为
病者胃热也胃刑大肠则化燥火以乘燥热之实胜风

附热而来是湿热风燥四气相合故大肠头成块者湿
也作大痛者风也大便燥结者主病兼受火邪热也当
去此四者其西方肺主诸气其体收下亦助病为邪须
当以破气药兼之治法全矣不可作丸以剉汤与之效
如神速蓁艽苍术汤主之　痔漏经年因而饱食筋脉
横解肠澼为痔治法当补北方泻中央宜红花桃仁汤
　痔漏大便结燥疼痛秦艽当归汤　痔漏大便硬努
出大肠头下血苦痛不能忍当归郁李仁汤　痔漏成

块下垂不任其痒秦艽羌活汤　脉诀云积气生于脾
藏傍大肠疼痛阵难当渐交稍泻三焦火莫漫多方立
纪纲七圣丸主之　痔漏每日大便时发疼痛如无疼
痛者非痔漏也秦艽防风汤主之　丹溪专一凉血为
主　人参黄连生地凉血当归川芎和血槐角凉生血条芩
凉大肠枳壳宽肠升麻提起右煎汤服之外以涩药芦甘
石童便煅牡蛎粉龙骨海蛤蜜陀僧之类敷之　薛新甫云
初起焮痛便秘或小便不利者宜清热凉血润燥疏风

若气血虚而寒凉伤损者调养脾胃滋补阴精若破而
久不愈多成痔漏有穿臀穿阴穿肠者宜养元气补阴
精为主大便秘涩或作痛者润燥除湿肛门下坠或作
痛者泻火除湿下坠肿痛或作痒者袪风胜湿肿痛小
便涩滞者清肝导湿若有患痔而兼疝患疝而兼下疳
皆属肝肾不足之变症但用地黄丸益气汤以滋化源
为善若专服寒凉治火者无不致祸　牡痔乳香散猪
蹄灰丸　牝痔槟榔散榼藤散麝香散　酒痔赤小豆

散乾葛汤　气痔橘皮汤威灵仙丸熏熨方　血痔地
榆散椿皮丸猪脏丸　肠痔皂角煎丸鳖甲丸　脉痔
刺(阙/)皮丸桑木耳散　痛甚秦艽当归汤七圣丸能消
丸地榆散试虫散龙脑散白圣散黑玉丹或用荔枝草
煎汤入朴硝洗之效　痒甚秦艽羌活汤外用槐白皮
浓煎汁安盆中坐熏之冷即再暖良久欲大便当虫出
或用水银枣膏各二两研匀捏如枣形薄绵裹纳之明
日虫出若痛者加粉草三大分作丸或用威灵仙枳壳

(麸/炒)各一两为粗末熬水熏洗冷即再暖临卧避风洗三
次挹乾贴蒲黄散或用艾入雄黄末烧烟熏之　下血
不止芎归丸黑丸子臭樗皮散二矾丸苦楝丸槐角地
榆汤槐角枳壳汤外敷血竭末　气滞发痔荆枳汤
血瘀作痛逐瘀血汤　血痔久痔洁古用黑地黄丸主
之云治痔之圣药也　运气治法皆属寒经云太阳之
胜痔疟发治以苦热是也则痔固有寒者矣本事四方
用桂附乃其治乎　熏痔方用无花果叶煮水熏少时

再洗　又法烧新砖以醋沃坐熏良　洗药方治番花
痔用荆芥防风朴硝煎汤洗之次用木鳖子五倍子研
细调傅如肛门肿热再以朴硝末水调淋之良　又方
无花果叶七片五倍二钱皮硝二钱水一碗煎八分砂
锅内乘热熏洗　敷药鸡内金蒲黄血竭各等分为末
湿则乾掺乾则油调敷　叉方茄蒂何首乌文蛤酥炙
各等分蜜姜汁鸡子清搅匀调傅　膏药杏仁去皮五
钱蓖麻子去壳七钱乳香二钱没药四钱血竭六钱片

脑一钱铜绿二钱沥青三钱松香二两穿山甲灰炒研
末二钱人乳一酒钟先将蓖麻杏仁捣如泥次入松香
捣烂次第入诸药量入人乳捣令软硬得所再捣五六
百下收磁器中封固临时以手撚如钱摊厚纸或帛上
拔腐去脓生新肉李防禦专科治痔九方朝贵用之屡
效盖其用药简要有次第制造有法无苦楚而收效甚
速凡痔出外或番若莲花复便血疼痛不可坐卧甚者
用下药早上药一次午一次晚又一次至夜看痔头出

黄水膏如泉当夜不可再上药且令黄水出尽次日看
痔消缩一半若更上药一二日为好若年高人应外肾
牵引疼痛可用人以火烘热手于大小便间熨之其痛
自定黄水未尽可再傅一日药仍须勤用晓外科人早
晚看照黄水流至尽是病根已去也水澄膏系护肉药
郁金白芨二味各等分细末候痔出侧卧以盐汤洗净
拭用新水和蜜盏内调匀却入药末同敷在谷道四向
好肉上留痔头在外用纸盖药仍用笔蘸温水涂纸令

常润泽却用下枯药好白矾四两通明生砒二钱半重
朱砂一钱生研如粉细三味先用砒末安建盏中次用
白矾末盖之用火煅令烟断其砒尽从烟去止是借砒
气在白矾中将枯矾取出为细末先看痔头大小多寡
将矾末抄上掌中加朱砂少许二味以津唾调匀得所
用篦子调涂痔头上周遭令遍日三上须仔细详看痔
头颜色欲其转焦黑乃取落之渐至夜自有黄水膏出
以多为好方是恶毒水切勿他疑中夜再上药一次来

日依旧上三次有小疼不妨如换药用新瓦器盛新水
或温水在痔边以笔轻手刷洗旧药却上新药仍用前
护药老弱人用药要全无疼痛只增加朱砂末于矾末
内自然力慢不可住药但可少遍数直候痔头焦枯方
可住也次用荆芥汤洗以荆芥煎汤入瓦器时洗之润
肠丸用大黄煨净制枳壳当归各等分蜜丸每服二三
十丸白汤下以防肛门急燥欲大便出无涩痛而已又
龙石散用龙骨煅出火毒软石膏煅出火毒白芷黄丹

作末掺疮口又导赤散用生地黄木通黄芩等分煎以
防小便赤涩又双金散用黄连郁金等分为末用蜜水
调敷痔头有小痛即敷之若得脑子末傅尤佳又痔头
收敛即可服十宣散以生气血又国老汤生甘草治痔
本药也煎水熏洗生肌解石毒疮极痒亦主之共九方
周先生枯痔法明矾赤石脂五钱辰砂痛加一钱黄丹右为
末先用郁金末护肛门如无郁金用姜黄末代之调涂四
围好肉如不就加菉豆粉打合却将枯药傅上如肛门

疼急浓煎甘草汤放温拂四围肛门上就与宽肠药槐
花大黄枳壳木通连翘瞿麦当归右半酒半水煎
枯药早晨上一次日午一次洗去旧药申时又洗去又
上一次如要急安至夜半子时又洗上一次至次日且
看痔头淡淡黑色两三日如乌梅四五日内用竹篦子
轻轻敲打痔头见如石坚至七八日便住更不须上枯
药且待自然如萝卜根乃脱去也洗用甘草荆芥槐花
洗去旧药方上新药　凡医痔之法且如明日要下手

今日先与此药所以宽大肠使大便软滑不与痔相碍
且不泄泻痔头未脱落者须要日日与之以大黄一两
煨枳壳炒当归酒洗一两同为细末丸如桐子大好酒
吞下　治枯痔头虑生他症凡用枯药或触坏肾根或
水道赤涩痛与此方大黄木通生地各一两滑石瞿麦
各半两同为细末每用四钱煎服　催痔方如枯尽未
脱落以此催之好磁石一钱白僵蚕生川乌五分同为
细末冷水调傅上立脱　凡用枯药去尽乳头恐留痔

硬头损破肛门四围成疮用此药龙骨一钱石膏一钱
没药五分腻粉五分同研十分细先以荆芥汤洗次掺
之切忌毒物生姜　痔脱后用甘草汤豆豉汤洗再用
荆芥五倍子煎水洗便不生脓　治痔脱后肉痒方用
大粉草浓煎汤洗　收肠方凡用枯药脱下乳头随即
与此以收其肠此方补气兼收脓去血生肉令痕壮人
参当归各一两川芎甘草白芷防风厚朴桔梗桂枝黄
菧右细末半酒半水煎如恶酒者酒少水多煎之夏月

减桂朴加芩檗治痔切勿用生砒毒气入腹反至奄忽
忌吃生冷硬物冷菜之类及酒湿面五辣辛热大料物
及乾姜之类犯之无效
灸法大蒜十片头垢捏成饼子先安头垢饼于痔头上
外安蒜片以艾灸之　唐峡州王文显充西路安抚司
判官乘骡入骆谷有痔疾因此大作其状如胡瓜贯于
肠头热如溏灰火至驿僵仆主驿吏云此病予曾患来
须灸即瘥用柳枝浓煎汤先洗痔便以艾炷其上连灸

三五壮忽觉一道热气入肠中因转泻鲜血秽物一时
出至痛楚泻后遂失胡瓜所在登骡驰去　秘傅痔漏
隔矾灸法皂矾一斤用新瓦一片两头用泥作一坝先
用香油刷瓦上焙乾却以皂矾置瓦上煅枯去砂为末
穿山甲一钱入紫罐内煅存性为末木鳖子亦如前法
煅过取末二钱五分乳香没药各一钱五分另研右件
和匀冷水调量疮大小作饼子贴疮上用艾炷灸三四
壮灸毕就用熏洗药先熏后洗日六度三五日后如前

法再灸以瘥为度　熏洗方皂矾如前制过约手规二
把知母末一两贝母末一两葱七茎先用水同葱煎三
四沸倾入瓶内再入煎药令患者坐瓶口上熏之待水
温倾一半洗患处留一半俟再灸复热熏洗以瘥为度
　
　
　
　證治准绳卷十四