钦定四库全书　　　　子部五
　證治准绳　　　　　　　医家类
　　提要
　　　　(臣/)等谨案證治准绳一百二十卷明王肯堂
　　　　撰肯堂有尚书要旨已著录是编据肯堂自
　　　　序称先撰證治准绳八册专论杂證分十三
　　　　门附以类方八册皆成于丁酉戊戌间其书
　　　　采摭繁富而参验脉證辨别异同条理分明具

　　　　有端委故博而不杂于寒温攻补无所偏主
　　　　视缪时雍之馀派虚实不问但谈石膏之功
　　　　张介宾之末流诊候未施先定人参之见者
　　　　亦为能得其平其诸伤门内附载传尸劳诸
　　　　虫之形虽似涉乎语怪然观北齐徐之才以
　　　　死人枕疗鬼痊则专门授受当有所传未可
　　　　槩疑以荒诞也其伤寒准绳八册疡医准绳
　　　　六册则成于甲辰幼科准绳九册女科准绳

　　　　五册则成于丁未皆以补前书所未备故仍
　　　　以證治准绳为总名惟其方皆附各證之下
　　　　与杂證体例稍殊耳史称肯堂好读书尤精
　　　　于医所著證治准绳该博精详世竞传之其
　　　　所著郁冈斋笔麈论方药者十之三四盖于
　　　　兹一艺用力至深宜其为医家之圭臬矣据
　　　　自序所列其书当分四十四册篇页繁重循
　　　　览未便今离析其数定为一百二十卷乾隆

　　　　四十六年九月恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀

原序
余发始燥则闻长老道说范文正公未达时祷于神以
不得为良相愿为良医因叹古君子之存心济物如此
其切也当是时颛蒙无所知顾读岐黄家言辄心开意
解若有夙契者嘉靖丙寅母病阽危常润名医延致殆
遍言人人殊罕得要领心甚陋之于是锐志学医既起
亡妹于垂死渐为人知延诊求方户屣恒满先君以为
妨废举业常严戒之遂不复穷究无何举于乡又十年

成进士选读中秘书备员史馆凡四年请急归旋被口
语终已不振因伏自念受圣主作养厚恩见谓储相材
虽万万不敢望文正公然其志不敢不立而其具不敢
不勉以庶几无负父师之教而今已矣定省之馀颇多
暇日乃复取岐黄家言而肆力焉二亲笃老善病即医
非素习固将学之而况乎轻车熟路也于是闻见日益
广而艺日益精乡曲有抱沉痾医技告穷者叩阍求方
亡弗立应未尝敢萌厌心所全活者稍稍众矣而又念

所济仅止一方孰若著为书传之天下万世耶偶嘉善
高生隐从余游因是采取古今方论参以鄙见而命高
生次第录之遂先成杂病论与方各八巨帙高生请名
余命之曰證治准绳高生曰何谓也余曰医有五科七
事曰脉曰因曰病曰證曰治为五科因复分为三曰内
曰外曰亦内亦外并四科为七事如阴阳俱𦂳而脉浮
也伤寒因也太阳病也头痛发热身痛恶寒无汗證也
麻黄汤治也派析支分毫不容滥而时师皆失之不死

者幸而免耳自陈无择始发明之而其为三因极一方
复语焉不详李仲南为永类钤方枝分派析详矣而入
理不精比附未确此书之所以作也曰五科皆备焉而
独名證治何也曰以言證治独详故也是书出而不知
医不能脉者因證检书而得治法故也虽然大匠之所
取平与直者准绳也而其能用准绳者心目明也倘守
死句而求活人以准绳为心目则是书之刻且误天下
万世而余之罪大矣家贫无赀假贷为之不能就其半

会侍御周鹤阳公以按鹾行县至金坛闻而助成之遂
行于世时万历三十年岁次壬寅夏五月朔旦念西居
士王肯堂宇泰识
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　證治准绳原序