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卷十四
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  钦定四库全书

  历代钟鼎彝器款识法帖卷十四

  宋 薛尚功 撰

  周器款识

  敦

  散季敦



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  博古录云考其名乃散季为王母叔姜作也昔之人神
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祀飨之礼其彝器食饮每通用之既以人道事乎神又
以神道享乎人此家庙巾与夫平日燕居之器皆得铭
而用之初无别也散季之铭叔姜敦必有一于是矣当
商之末世周之盛德文王在下遵养时晦于四方之贤
者盍归乎来如太公望散宜生之徒莫不咸在文王者
得此数臣以之为辅故丕显之谟足以贻于初丕承之
烈得以继于终迨夫天之历数有归于周武王作太誓
以诰于众则太公望有鹰扬之从散宜生有执剑之卫
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事业昭昭载之史册盖彼皆以文王旧臣受顾命之托
而成此功焉今观是敦考诸铭识在惟王四年八月也
且文王之世散季已为之辅而历数犹未归则知所纪
之四年肇而作此者盖武王时明矣又按考古录云以
太初历推之文受命岁在庚午九年而终岁在己卯书
曰惟九年大统未集武王以明年改元十三年伐纣乃
壬午岁实武王即位之四年敦文曰惟王四年王盖武
王也是年一月辛卯朔书曰惟一月壬辰旁死魄旁死
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魄二月也是岁二月后有闰自一月至八月小尽者四
故八月丁亥朔与敦文合武王之时散氏惟闻散宜生
季疑其字也



  □敦


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  博古录云按此器乃敦而铭谓之者举器之总名故
不言敦□必诸侯也故祭及四世盖以古之诸侯有五
庙大夫有三庙而传言学士大夫则知尊祖谓过祖则
无及矣武伯龚伯以谥配字为言如文仲穆伯之类益
公文公则言其爵盖不没其实也如周有天下至于不
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窋古公亦或不以爵称又况于诸候哉

  师毛父敦






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  大室者庙中之室言大以别其次者如鲁有世室是也
𧨺敦云王格于太室牧敦云楉大室盖周之时受四方
诸侯之朝必于其庙示不敢专耳诗言嗣王朝于庙者
此也是庙皆谓之室也曰毛父则史称武王克商毛叔
奉明水盖史称叔者字也春秋书毛伯者爵也𨚕敦亦
云伯毛内门立中廷佑则毛父其人欤以古者始字之
曰仲伯及其德邵则又言其父焉若夫言内史册命者
以内史凡命诸侯及孤卿大夫则册命之耳

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  孟姜敦









  曰叔孙者盖叔孙氏出于桓公之后曰父者尊之也曰
作孟姜尊敦姜齐姓也齐鲁婚姻之国孟则长矣以别
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于仲季之称与诗所谓孟姜同意

  虢姜敦












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  右铭曰用襌追孝于皇考惠仲者宗庙祭享之器也祈匈
康嗣纪佑通禄永命文意与卫栾鼎相类殆一时器耳
𧨺敦









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  惟正月乙子王格于大

  室穆公入佑𧨺立中廷

  北乡王曰𧨺命汝作司

  土官司藉田锡汝𧨺

  衣赤环芾銮旂楚徒

  马服五服用事𧨺拜

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  稽首对扬王休用作朕

  文考宝敦其子子孙孙永用

  按考古图云其铭与𨚕敦相似铭文云正月乙子及商
兄癸彝亦曰丁子日辰刚柔不相配疑乙子即甲子丁
子即丙子世质人淳取其同类未甚区别不然殆不可
考蔡博士肇云晋文城濮之战献楚俘于周驷分百乘
徒兵千而敦文有曰楚徒者乃以楚之徒兵锡之礼诸
侯不相遗俘天子得以锡侯国

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  宰辟父敦一













  惟四月初吉王在辟宫宰

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  辟父佑周立王册命周曰

  锡汝华朱芾玄衣束带于

  鋚革锡戈雕戟彤矢用馔乃

  祖考事官司节仆小射底敷

  周稽首对扬王休命用作

  文考宝敦其子子孙孙永宝用





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  宰辟父敦二




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  惟四月初吉王在辟宫宰

  辟父佑周立王册命周曰

  锡汝华朱芾玄衣束带于

  鋚革锡戈雕戟彤矢用馔乃

  祖考事官司节仆小射底

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  敷周稽首对扬王休命用作

  文考宝敦其子子孙孙永宝用












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  宰辟父敦三













  惟四月初吉王在辟宫宰

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  辟父佑周立王册命宰曰

  锡汝华朱芾玄衣束带于

  鋚革锡戈雕戟彤矢用馔乃

  祖考事官司节仆小射

  底敷周稽首对扬王休命

  周作文考宝敦其子子孙孙永宝用

  三器形制款识悉同乃一时物也其铭曰周者晋公子
周悼公也悼公文襄之后故有周作文考宝敦之辞古
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者锡有功则必有彝器以纪其事且以告于家庙焉如
秬鬯一卣告于文人是也卣饮器敦食器其为铭一也
是敦之铭亦曰用馔乃祖考者谓此

  尨敦





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  惟元年既望丁亥王在雍位日王格

  庙即立宰忽入佑尨立中廷王

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  呼史大册命尨王若曰尨昔先

  王既命汝作宰司王家今余惟疃

  京乃命命汝洎曰继足对格从司王

  家外内母敢有不敬司百工 入

  姜氏命乃有众有即命乃非先告尨

  毋敢侯有入告汝汝弗善效姜氏

  人勿事敢有侯止从狱钖汝玄

  衮衣赤舄敬夙夕勿废朕命尨

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  拜手稽首敢对扬天子不

  显(鲁休用作宝尊敦龙其万年眉寿子子孙孙永宝用)

  龙乃其名也郑有大夫公子龙周鼎亦有龙生鼎公子
龙者尝为大夫而此敦册命龙作宰司王家而锡之以
玄衮衣赤舄想非所谓公子龙也此言夙夕勿废朕命
寅簋亦曰夙夕勿废朕命晋姜鼎云勿废文侯頵命齐
侯鏄钟云弗敢废乃命而废皆用法盖法有时而废故
古人通作废字犹治乱谓之乱也

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  𨚕敦一(先秦古器记刘原父所藏)








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  惟二年正月初吉王在周邵

  宫丁亥王格于宣榭毛伯内

  门立中廷佑祝𨚕王呼内

  史册命𨚕王曰𨚕昔先王既

  命汝作邑继五邑祝今余惟疃

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  京乃命锡汝赤芾彤冕齐黄

  銮旂用事𨚕拜稽首敢对

  扬天子休命𨚕用作朕皇

  考龚伯尊敦𨚕其眉寿万

  年无疆子子孙孙永宝用享

  𨚕敦二(考古云藏京兆孙氏)



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  𨚕敦三(古器物铭)





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  按欧阳文忠公集古录云此铭嘉祐中刘原父以翰林
侍读学士出为永兴路安抚使其治在长安原父博学
好古多藏古奇器物能读古文铭识考知其人事迹而
长安秦汉故都时时掘发所得原父悉裒而藏之以余
集古文故每有所得必摹其铭文以见遗此敦得其盖
于扶风而有此铭原父为余孜按其事云史记武王克
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商尚父牵牲毛叔郑奉明水则此铭谓郑者毛叔郑也
铭称伯者爵也称叔者字也敦乃文武时器以愚考之
此字从弁从邑弁字史籀作 而此敦从 则谓之𨚕
无疑吕氏考古亦作𨚕字而刘原父谓之郑者非也吕
氏又曰此三敦同制同文则知古人作器勒铭非一物
器皆有是铭也𨚕周大夫也有功锡命为其考作祭器
也宣榭盖宣王之庙也榭射堂之制也其文作 古射
字执弓矢以射之象因名其室曰射音谢后从木其堂
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无室以便射事故凡无室者谓之榭尔雅云宣王之庙
如榭故谓之宣榭春秋记成周宣榭火以宗庙之重而
书之如桓僖宫之比二传云藏礼乐之器非也又有戠
敦云王格于大室亦庙也古者爵有德而禄有功必赐
于太庙示不敢专也祭之日一献君降立阼阶之南南
乡所命北面史由君右执策命之再拜稽首受书以归
而舍奠于其庙毛伯内门立中庭右祝𨚕者毛伯执政
之上卿也入庙门中其庭立祝与𨚕皆在其右也王呼
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内史策命𨚕者内史掌诸侯孤卿大夫之策也王曰者
史执策赞王命以告𨚕也赤芾彤冕齐黄銮旂所锡车
服齐黄者马齐色也𨚕拜稽首用作皇考龚伯宝尊敦
者所谓受书以归舍奠于其庙也此策命之礼古器多
有是辞故详释之



  师


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  王若曰师丕显文武应受天命亦

  则于汝乃圣祖考克佑先王作乃

  用夹烝乃辟亶大命□和粤政

  皇帝亡昊临保我乃周粤四方

  无不康静王曰师哀哉今日天殃

  俾降丧首德不克尽古无承于先王

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  乡汝恤周邦妥立余小子载乃

  事惟王身镐今余惟疃京乃命命女

  惠雍我邦小大猷邦弘潢孽敬明乃

  心率以乃友于王身谷汝弗以乃

  辟手艰锡汝秬鬯一卣圭一面节邑

  三百人稽首敢对扬天子休用作

  朕刺祖乙伯咸益姬宝敦其万思

  年子子孙孙永宝用作世宫宝惟元年二
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月既望庚寅王格于太室艾内右廷

  铭文二百一十二字曰师者官也则其名耳乃嗣王
惠雍我邦锡以秬鬯一卣圭一面节邑三百人
乃对扬天子休用作朕刺祖乙伯咸益姬宝敦又云其
万斯年而斯乃用思古人用字或如此耳此敦言刺祖
乙伯刺公敦云皇考刺公而皆言刺又博古录云太公
望子丁公伋伋子乙公得以此知刺公乃乙公之族也


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  师











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  惟王元年正月初吉丁亥

  伯和父若曰师乃祖考

  有婚于我家汝佑惟小子

  今命汝司我家继治我西

  偏东偏仆驭百工牧臣妾

  东栽内外无敢不善锡汝

  戈雕戟缟韠彤矢十五錞

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  钟一磬五金敬乃夙夜用事

  拜稽首敢对扬皇君

  休用作朕文考乙仲䵼敦

  其万年子子孙孙永宝用享

  博古录云此铭伯和父者和卫武公也卫自康叔有国
至武公已三世矣武公能修康叔之政平戎有功故周
平王命之为公今观文著伯和父称若曰则知代王而
言者也其谓师乃祖考婚于我家则知为周室之姻
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娅旧族耳方兹时师治其东偏为有功焉故铭厥功
而锡是敦以章其善且复见戈矛錞钟之物不一等可
谓盛矣然世系所出则前史既阙无所考證不得其传


  牧敦






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  惟王十年十有三月既生魄甲

  寅王在周在师保父宫格太

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  室即文公今入佑牧立中

  廷王呼内史吴册命牧王若

  曰牧昔先王既命汝作司土

  今余唯域庐改命汝辟百寮

  有同事乃多辞不用先

  王作刑亦多虐庶民及傒庶

  右不刑不中乃侯之朋

  以今响司偪乃罪召故王曰

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  牧汝毋敢先王作明刑

  用粤乃傒庶右毋敢不明不

  中不刑乃申政事毋敢不尹其不

  中不刑今余惟疃京乃命锡

  汝秬鬯一卣金车漆车画轩

  朱虢卣虎冕练里旂余

  三所服孚敬夙夕勿

  癈朕命牧拜稽首敢对扬王

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  丕显休用作朕皇文考益

  伯宝尊敦牧其万年寿考

  子子孙孙永宝用

  考古录云此敦铭与𨚕敦戠敦相似所锡有秬鬯一卣
皮虎冕练里之类与寅簋相似司服所掌五冕无虎冕
先儒释毳冕之章宗彝为首宗彝有虎蜼故谓之毳以
是考之虎冕即毳冕也如荀卿云天子山冕山冕即龙
衮也有山龙之文或曰山冕或曰龙衮皆举一物以名
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其服

  敔敦












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  惟王十月王在成周南淮节

  □及内伐浪昴参怡裕敏

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  阴阳洛王命敔追迎于上洛

  □谷至于伊班马榜𧨺首百

  执傒臼杂孚人三百鄙于艾

  伯之□于□衣怖复付乃

  君惟王十有一月王格于成周

  太庙武公入佑敔告禽馘

  百傒臼王蔑敔历事尹氏

  受釐敔圭鬲币贝五十朋锡

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  田于㪉五十田于早五十田敔

  敢对扬天子休作尊彝

  敔其万年子子孙孙永宝用

  博古录云铭一百四十字首曰惟王十月犹春秋之言
春王正月之意盖言王所以尊主言月所以谨时又曰
王在成周者犹诗之言王居镐京周公既成洛邑明天
下知所归往也曰及内伐浪昴犹诗之所谓薄伐猃狁
至于太原者矣曰王命敔追迎于上洛犹诗之出车以
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劳还杖杜以勤归者矣执傒臼杂孚人三百泮宫之执
讯获丑之意也曰十有一月格于成周大庙告厥成功
于庙之意也曰敔告禽馘百傒臼者有同乎献馘曰尹
氏受釐有若乎告庙之终并受其福曰圭鬲币贝五十
朋者盖钖以圭璧以作尔宝铸以鼎彝以著其功与之
币帛以将其意而其数之多至五十朋足矣而又锡以
土田之衍则受锡者岂得傲然自居其宠耶宜乎对扬
天子之休命而归美以报其上焉亦犹诗所谓虎拜稽
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首天子万年之意欤是敦也不惟制作精工而又字画
奇古其间辞意与商周之书雅颂之文相为表里扬雄
言周书噩噩尔殆有见于兹也







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  历代钟鼎彝器款识法帖卷十四