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卷十八
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钦定四库全书
 历代钟鼎彝器款识法帖卷十八
           宋 薛尚功 撰
 秦器款识
玺 权 斤

 汉器款识

钟 甬 钫 鼎 鼒

 秦玺一
                     
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右玺文按集古印格云石本在毕景传家其文玄妙淳
古无过于此虽龙飞凤翥不足以拟其势摹印之祖也
 玺二 向巨源传本
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 玺三 蔡仲平传本
                     
右二玺文本只一器缘传模字画不同形制大小有异
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因并刻之亦疑以传疑之意也按集古印格序云秦取
赵氏蓝田玉命丞相李斯书作鱼鸟之状刻为玺文曰
受命于天既寿永昌历代传之以为国宝及始皇帝恶
玺之音与死同遂易玺曰宝曰印曰章云
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 秦权
                    
                    
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 平阳斤
                    
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考古云按秦本纪始皇廿六年平六国号皇帝一法度
衡石丈尺丞相绾者王绾也二世元年皇帝曰金石刻
尽始皇所为也今袭号而金石刻辞不称始皇帝其于
久远也如后嗣为之者不称成功盛德丞相臣斯臣去
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疾御史大夫臣德言请具刻书刻石因明白矣臣昧死
请制曰可始言金石刻而卒止言刻石据权之文云故
刻左则史记石字当为左也丞相去疾者徐广曰姓冯
又古器物铭云世所谓秦权至多铭文悉同欧阳集古
录载秘阁校理文同家有二铭其一乃铜环上有铭循
环列之不知为何器余当考之亦权也案班固汉书律
历志五权之制圜而环之令之肉陪好者周旋无端周
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而复始无穷已也孟康注以谓锤之形如镮也然古权
亦有如今称锤相似者盖形制不一各从其便耳
 汉
 周阳侯钟
                     
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右铭藏欧阳文忠公家铭曰周阳家金钟汉器亦有周
阳侯甗盖一时器也
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 谷口甬
                     
                     
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    谷口铜甬
    容十升
    始元四年
    南方
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    左冯翊造
    谷口铜甬容十升
    重卌斤甘露元年
    十月计掾章平
    左冯翊府
    北方概
右古器物铭云谷口铜甬旧藏刘原父家一器而再刻
铭始欧阳公集古录金石遗文自三代以来法书皆备
独无西汉文字求之累年不获会原父守长安长安故
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都多古物奇器原父好奇博识皆求而藏去最后得斯
器及行镫博山香炉模其铭文以遗欧阳公于是西汉
之书始传于世矣盖收藏古物实始于原父而集录前
代遗文亦自欧阳公发之后来学者稍稍知搜抉奇古
皆二公之力也
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 武安侯钫
                 

武安侯家铜钫一容一石二斗重四十二斤第一

右武安侯钫铭不知所从得按汉书景帝后三年田鼢
封武安侯又楚思王子㥅元始中再封武安侯器铭无
年月未知果谁所作又按帝纪楚怀王尝封高祖为武
安侯然验其刻画疑非高祖时器
 李氏鼎
              
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铭二字曰李氏按此器圜弇上而耳外附质素无文与
汾阴宝鼎相类其字画亦作汉迹李氏显于两汉者如
西汉之李广李陵东汉之李固李膺皆闻家华族甚多
此但纪姓而不书名盖未可考其为谁欤
 鲍氏鼎
              
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右铭二字曰鲍氏以不著名故未详其为谁也
 汾阴侯鼎
               
右鼎得于鄠县民家井中鼎小似古陪鼎以羞膷臐膮
者也刻其侧曰汾阴侯汾阴侯盖汉御史大夫周昌也
以高帝六年封汾阴侯昌卒谥悼侯其子开方嗣谥哀
侯未知此昌之鼎与开方之鼎欤刘原父作赞曰昌以
直闻刺主桀纣权拥赵孤见母后势有不行非智之
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陋兄弟竞爽是有后
 定陶鼎
                
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按汉十二年孝惠帝即位始诏郡国诸侯王各立高庙
而是鼎于盖间有高庙二字其字画复有变篆为隶之
体是其为高庙祀器无疑也又曰定陶庙者盖汉初有
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天下旌功臣以定陶之地封彭越而王之是为梁王而
其国则定陶也越既叛命乃削其地更以封高祖之子
恢是为定陶共王恢其在惠帝即位之初许立高庙则
正恢之世也
 汾阴宫鼎
                
    汾阴供官铜鼎盖二十枚重三斤八两
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    汾阴供官铜鼎二十枚容斗重十斤
    汾阴宫铜鼎一容一斗重十斤
    平阳一斗鼎重十斤
    第廿三
按前汉地里志河东郡属县有汾阴有平阳而平阳有
铁宫此曰汾阴宫则宫之在汾阴者也考其铭识既曰
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汾阴供官铜鼎二十枚又曰汾阴宫铜鼎一者二十所
以举供官之数而一者举其隶于宫者也又曰平阳一
斗鼎盖平阳有铁宫此乃纪所铸之地耳曰第二十三
者总其器之在汾阴者为之次不必言鼎也按西汉郊
祀志云孝武皇帝始建上下之祀营泰畤于甘泉定后
土于汾阴而神祗安之则作宫于汾阴者以祀后土之
所是宜有列鼎之荐而此特其一器耳铭文称供官铜
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鼎亦又明朝廷祀典之物非私享也
                     
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按孝成帝乃孝元之子西汉第九帝也是鼎虽孝成庙
器乃造于孝哀即位之三年其铭又有曰建平三年十
月工王褒造盖孝哀即位改号建平而孝哀又嗣服孝
成也
 好畤鼎
                     
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博古录云按畤封土也冢而祀之在昔秦襄以攻西戎
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始祀少昊作西畤秦文梦黄蛇口止于鄜又为鄜畤秦
宣于渭南祠青帝曰密畤秦灵于吴阳祠黄帝曰上畤
祠炎帝曰下畤此畤之所由兴也及始皇更游历祀名
山大川遂祠八神一曰天主二曰地主三曰兵主四曰阴
主五曰阳主六曰月主七曰日主八曰时主而地主之祠
盖在泰山之下梁父之地以天好阴祠之必于高山之
下故又谓之好畤汉祖有天下睹雍之四畤曰吾闻天
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有五帝而四何也盖是秦襄有白帝之畤秦文有黄帝
之畤秦宣有青帝之畤秦灵复有黄帝炎帝之畤而独
无黑帝之畤也又曰吾知之矣待我而具五也乃祠黑
帝于是后世成有五畤之祠至武帝时幸五畤因获白
麟以昭神休而旌其年为元狩则好畤起于秦而事于
汉也是鼎乃好畤供厨之器而形制则汉物也又其名
长乐饲官则知汉物明矣盖长乐者汉宫也昔樗里子
葬渭南其治时语于人曰吾墓后百岁当有天子之宫
夹其左右后汉兴而长乐宫乃在其墓东则长乐饲官
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乃汉官名置官以祠神于古实不废也又按吕氏考古
云此鼎有铭十有五字在腹廿二字在盖器文云好畤
供厨鼎盖文曰好畤第百三十又曰长乐第四百廿五
大回中第八百六十好畤在雍东秦以来郊上帝长乐
未央建章皆在长安回中言在汧三辅黄图云大官从
帝行幸移用其器而次第不一皆刻以记之备淆错也
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 上林鼎
                     
右铭不知所从得铭有监工李负刍按后汉纪无二名
者此鼎盖西汉器也
 侈耳鼒
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右铭藏新平张氏铭云厶方司正不知何谓
               
右铭二字曰高奴高奴者上郡地名也
 历代钟鼎彝器款识法帖卷十八