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卷十六
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钦定四库全书
 历代钟鼎彝器款识法帖卷十六
           宋 薛尚功 撰
 周器款识
甗 鬲  盂 盦

 伯温父甗
                
按考古录云文曰旅甗者旅食所用燕礼司宫尊于东
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楹之西两方壶公尊瓦大两有丰士旅食于门西两圆
壶言旅者以别公尊与堂上尊也馀器皆然故此图所
载有旅彝旅甗旅簋旅匜皆此义也
 仲酉父甗
                  
仲酉父不见于经传但周有敦盖亦曰仲酉父作旅敦
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皆一时物也肇作甗者肇言始作此器耳
 方宝甗
                     
此铭与前二圆鼎同出于安陆之孝感铭识悉同惟十
有三月合作一字甗字尤极奇古左右上下不拘边傍
位置耳
 伸信父方甗
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考古录云按旧图云咸平三年好畤令黄郓获是器诣
门以献诏句中正杜镐注其文惟字杨南仲谓不必
读为史当作中音仲然以愚考之恐只是史字史信者
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如史顷史黎之类史言其官信言其名父则尊称之耳
 父乙甗
                    
                    
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    王命中先见南国贯行蓻
    位在庙史儿至以王命曰
    余命汝史小大邦乃有舍
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    汝邦量至刋汝唐小多
    中召自方长邲
    以师百寮故故人在
    汉中州曰辱曰故人君
    曰夫乃言曰贝
    日对扬王休名父对
    余承用作用父乙宝彝
右铭重和戊戌岁出于安陆之孝感县耕地得之自言
于州州以献诸朝凡方鼎三圆鼎二甗一共六器皆南
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宫中所作也形制精妙款识奇古曰父乙者盖商末周
初之器耳
 慧季鬲
                  
按惠与慧通虢姜敦款识有惠仲春秋有惠伯惠叔而
此鬲铭之为惠季岂非惠为氏而伯仲叔季者乃其序
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 丁父鬲
              
按博古云夫世人但知十千为商凡遇款识有十千者
皆归之商故或以丁父鬲为商盖误矣按商之铭于甲
曰父甲丁曰父丁辛曰父辛乙曰父乙皆尊其父而上
之未见有列于下者兼商鬲皆以父丁为铭若谓丁父
亦为商器则是古人于名号间有变易矣将何以示后
世乎盖周之太公望再世而有丁公其后世以丁为氏
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是鬲周物岂其丁氏之子孙为其家庙而作耶曰孙则
又言孝孙作之以奉其祖也
 伯鬲
                   
按古器以伯为铭者多矣尊敦彝舟爵有伯作之铭观
古人或以伯为谥或以伯为名或以伯仲第其序或以
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侯伯列其爵所称非一而此曰伯者殆未可以私智决

 帛女鬲
                    
帛女疑宫女之有职者然考周官自九嫔世妇之馀所
可见者司服缝人而已初无此名也岂非自周之末典
礼不存因其职而命之欤不然则诸侯不敢拟于天子
而有是职欤汉广川王以陶望卿主缯帛疑亦祖述周
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人之意其曰作齐鬲盖于祭祀之齐而所用之器也
 师鬲
                   
昔以师称其官则有若尹氏火师者是也以师称其姓则
有若师旷师丹者是也此器铭曰师疑以师言其姓或
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言其官耳制作简古虽周之物殆有商之遗意焉
 虢叔鬲一 古器物铭
                 
    虢叔作尊鬲
 虢叔鬲二 考古图
                   
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虢叔作叔殷勃尊鬲

右二铭皆虢叔所作后一器曰勃与宋田鼎同殆一时
器也
 聿远鬲
                   
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右铭云聿远乃作鬲者之人也
 亦鬲
                  
    亦作尊鬲永宝用
右铭亦下一字漫灭未考
 蔑敖鬲
                    
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右铭十有一字所可辩者九字而已敖上髣髴若蔑字
按楚之君有霄敖若敖杜敖郏敖而其官名亦曰莫敖
所谓蔑敖殆出于斯耶楚周诸侯国故其器作周之形
制曰先康者古人铭器之意盖未可以臆论也
 仲父鬲
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    仲父作尊鬲子子孙孙其万年永宝用
右铭十有六字仲下一字不可辩昔有仲山父仲庆父
仲孝父仲仁父此曰仲父者盖未知其为谁考其制作
乃与聿远鬲相近耳且诸器款识有曰孙子有曰子子
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孙孙有曰子孙盖孙可以为王父尸子不可以为父
尸故言孙子而以孙为先言之不足至于重复故言子
子孙孙而不嫌其烦或叠言或单举以互见故言子子
孙而不嫌其略若此再言子子又从而系之是为孙孙
之义盖孙亦子属不待指而后著矣噫古人制器尤在
于遗后世且欲传守不失故以子孙为丁宁若乃汉器
铭子孙者十无二三此所以不纯乎古也
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 京姜鬲
               
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按诗之思齐曰思齐太任文王之毋思媚周姜京室之
妇太姒嗣徽音则百斯男盖太王之妃曰太姜王季之
妃曰太任文王之妃曰太姒曰京姜者京室之妇也周
有天下在武王时及其追尊祖考则以古公为太王季
历为王季于是国以京言之故谓之京姜
 某父鬲
               
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    父作尊鬲
    子子孙孙永宝用
右铭父上两字未详子子孙孙语见仲父鬲篇中
 诸旅鬲
                     
    诸旅作尊鬲其子子孙孙永宝用敕
右铭诸旅下继之以作尊鬲者诸旅必其名氏也其子
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子孙孙永宝用而下有一敕字得非人君所赐而著其
敕命耶然敕自唐朝方用此周器也而谓之敕不可得
而考矣
 仲斯鬲
                   
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右铭曰仲斯必作器者之名也
 史孙槃
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    史孙作槃
右铭云史孙作槃而则未详其音读槃作○者象
形篆也犹言圆则水圆耳
 封比干墓 铜槃
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    右林左泉
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    后冈前道(或云前冈后道)
    万世之宁(或云英字)
    兹焉是宝
右开元四年游子武之奇于偃师耕耘获一铜片盘形
四尺六寸上镂文深二分其左右前后冈道与泉并存
唯林无矣考诸图籍即比干之墓
 鲁正叔槃
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按鲁周公所封自伯禽之国而蕃衍盛大为天下显诸
侯且号礼义之邦者以周公之圣风化所本馀膏剩馥
泽后世而不竭故其世叶与周相为盛衰至战国时而
仲叔季之氏族遂分其国然所谓正叔虽不见于经传
必鲁之公族也
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 邛仲槃
                   
    惟王月初吉日丁亥邛
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    仲之孙伯戋自作
    槃用祈眉寿万年
    无疆子子孙孙永宝用之
王月者正月也如所谓王春也言王所以尊主也槃
者盥漱之器耳邛仲之孙伯戋又作饙盦与此铭合字
画各为一体皆奇古可爱
 齐侯槃一 博古录
                 
                   
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 齐侯二 古器物铭
                
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右二铭字画稍异而文则同皆云齐侯作楚姬宝与
齐侯匜铭识相类古器物铭云政和丙申岁皆安丘县
民发地得之正一时物也验其铭文盖齐侯为楚女作
 冀师
                     
                     
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右铭云冀师季移用其吉金自作宝槃按商有冀父辛
卣博古云冀者国名昔人受封于此则后世食采于所
封之地复以为氏冀乃其旅裔耳师言其官也季言其
序也移则其名耳曰用孝用享盖祭享之器也后云福
无疆谓祈福之无疆也福上一字磨灭未考吉字从士
从口言士之口常吉也而此止从士亦口常吉之意乎
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字画奇古文词典雅但形制未传耳
 伯𡩡盂
                    
博古云夫季姜之称于书传多指妇人言之如诗所谓
孟姜是也彼曰孟姜而此曰季姜者乃其序耳伯𡩡史
作季姜盂则知为季姜而作也
 邛仲盦
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右铭云邛仲之孙伯戋自作饙盦说文云邛在济阴玉
篇云邛在山阳叩仲之孙伯戋尝作盘今曰饙盦者
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饙涤饭也盦说文云圆盖也吕氏考古云饙盦者以捧
连汤饭而加覆盖耳
 历代钟鼎彝器款识法帖卷十六
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