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卷十三
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钦定四库全书
 历代钟鼎彝器款识法帖卷十三
            宋 薛尚功 撰
 周器款识
 兕敦一
              
 兕敦二
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 兕敦三
              
右三器制作一律盖底皆有铭铭各一字上为屋室之
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状下一字曰已当读曰兕古人用字或如此博古录云
此器盖上有𡱝兕之形故以兕名之作屋室之状者荐
之宗庙之器也前二器旧藏于御府后一器宣和间获
于长安水中其制度款识悉同唯阙其盖耳
 周虔敦一
                
 周虔敦二
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博古录云师之出征则有宜社造祢之事而奉斋车以
行是敦铭之以旅车则必旅之所用舍奠于齐者且师
行一军而为旅者已众故其敦不一则三以数之此特
得其二而已其曰虔者必当时主将之名盖不可得而
考矣王楚释虔为虞字
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 仲酉父敦
               
仲酉父经传无所见而曰旅敦者与周虞作旅车敦同
盖旅取其众如张伯作旅匜叔作旅匜之类明其非一
器耳
 达敦
                 
                 
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右敦铭得于王炎公明家藏墨本其器旧藏永兴军驻
泊都监曹侁家治平改元二月十五日河南赵君章晦
叔曾为释其字云某作宝敦其万年子孙永宝用上一
字不可读后于元丰八年七月廿五日湖签文安国于
兴倅厅与燕文叔于彦楚同观文安国云是达字达从
辵而此从走疑古文辵与走通用是为达字无疑矣
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 叔旦敦
                     
右铭十五字得于兰亭法帖中形制未传不可得而考

 伯庶父敦
                     
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欧阳文忠公集古录云此器嘉祐中刘原父得于扶风
曰伯庶父作周姜尊敦伯庶不知为何人考古云王姑
周姜称姑妇辞也王姑夫之王母也作器者伯庶父也
或谓王姑者王父之姊妹然王父姊妹当从之否则有
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归宗及殇附祭可也亦不容制器以祭
 伯囧父敦
                     
按欧阳文忠公集古录云尚书囧命序曰穆王命伯囧
为周大仆正则此敦周穆王时器也按史记云年表自
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厉王以上有世次而无年数共和以后接乎春秋年数
乃详盖自穆王传共孝懿夷厉五王而至于共和自共
和至今盖千有九百馀年斯敦之作作在共和前五世
而远也古之人欲存乎久远者必托之金石而后传其
湮沉埋没显晦出入不可知其可知者久而不朽也然
岐阳十鼓今皆在而文字剥缺者十三四惟古器铭在
者皆全是以古之君子器必用铜取其不为燥湿寒暑
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所变为可贵以此也古之贤臣名见诗书者常为后世
想望矧得其器读其文器古而文奇自可宝而藏之耶
又按刘原父先秦古器记曰此敦得于蓝田敦者有虞
氏之器周礼有金敦有玉敦玉敦以盛血天子以盟诸
侯金敦以盛黍稷大夫主妇以事宗庙此金敦也其铭
曰伯囧父作周姜宝敦用夙夕享用祈万寿盖穆王大
仆正周畿内诸侯食采于周者皆周家之后然则伯囧
周之裔孙也复作赞曰穆满眊荒周巡天下祭公作歌
实止王过囧亦正仆其僚遵度铭器贻世以续妣祖载
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祀二千示我懿矩
 史张父敦
                     
右铭曰史张父者史著其官也张称其氏也曰父则又
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见其尊焉
 蒯仲敦
                     
右铭曰蒯仲奠父作尊敦言蒯者春秋之时鲁有南蒯
郑有孙蒯晋有邢蒯齐有中蒯卫有屠蒯此曰蒯者不
知其为谁也曰仲奠父者乃其字耳
 师望敦
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博古录云史记齐世家太公望吕尚东海人其先祖尝
为四岳佐禹平水土有功或封于申或封于吕本姓姜
氏从其封姓故曰吕尚尚年老穷困以渔钓干周西伯
西伯将出猎卜之曰所获非龙非螭非虎非罴所获霸
王之辅猎至渭阳得尚与语大悦曰自吾先君太公望
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子久矣故号太公望载与俱归遂立为师其名曰太师
者盖纪其官也望则称其号耳是器与周师望簋铭文
政同殆一时物耶
 䧹侯敦
                     
                 
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博古云按周室武王第四子曰䧹侯其后乃有䧹姓则
䧹者周武王之子曰姬原母尊敦于是又言原者武王
之姬䧹侯之母也原与原同盖古之姓氏耳
 刺公敦一
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 刺公敦二
                
                  
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此敦曰皇考刺公敦亦曰刺祖乙伯按太公望子丁
公伋伋子乙公得是知刺公乃乙公族也二器铭款悉
同亦一时宗庙之器皆曰用享用孝也
 屈生敦
                
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屈其姓也韐其名也曰生如龙鼎称龙生之类后言用
享如在乃宗庙之器有祭神如神在之义
 叔𤠑敦
                    
                     
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叔𤠑生者叔伯仲之序也𤠑则其名耳曰生则如龙生
屈生之类
 仲驹敦一
                    
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 仲驹敦盖
                    
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三器皆曰仲驹父其国氏及世次皆未详功臣表有骐
侯驹左传有驹伯为郤克军佐则驹其姓也若曰齐景
公卒冬十月公子驹奔卫则驹其名也岂非公子驹以
伯仲而曰仲驹父耶檀弓云幼名冠字五十以伯仲称
周道也子生三月父名之二十而冠尊其名而立其字
五十为大夫则尊其字而呼以伯仲也仲姜者盖仲驹
父之母或祖也或以为仲驹父妻则礼曰夫不祭妻是
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以知其为母或祖也按春秋凡妇人皆以字配姓伯姬
仲子季姜之类是也仲姜亦字配姓也齐许申吕皆姜
姓此则未详其何国女夫器有用器有祭器凡铭有享
孝追孝祀襌者皆祭器九嫔职云凡祭祀赞玉齍而玉
齍之制不见于传注今宗庙中乃与瑚琏是为阙器岂
郑元所谓敦瑚琏簋皆黍稷之器者欤噫两汉去圣未
远煨烬之馀礼乐度数所泯绝者眇邈已不可追当是
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时缀学之士所以断简遗编补缉诂训断以臆说故三
代礼文杂以汉儒之学由是后世祖述者异端纷纠无
所归止今复见三王之完器乃可以知圣人制作之有
俾有志于古者有所考信岂小补哉
 肇父敦
                     
                     
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肇父作姬甗剩敦肇以聿而此从子既曰姬甗又曰剩
敦形制未传故未可考也
 历代钟鼎彝器款识法帖卷十三