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钦定四库全书历代钟鼎彝器款识法帖卷十一
宋 薛尚功 撰
周器款识
尊 卣 壶 舟 斝
月季尊 一名月星尊
月季者月溯日以为明臣道也季疑其为名氏盖季字
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上从禾而下从子耳或云是月星上下为禾稼之形月有溯明之道星有拱北之理禾有养人之实凡取以为
饰者当以是为义焉盖铭之斯所以戒之也
乙举尊
按字书云举从手从与以手致而与人之意献酬之义
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也记礼者言杜蒉洗而扬觯以饮晋平公而公曰母废斯爵至于今谓之杜举然则觯亦谓之举实基于此昔
蔡出龟而谓之蔡冀出马而谓之骥皆因而得名也是
知举之为器其义亦尔
市尊
其姓氏也市则其名尔中一字未详楚有大
夫左
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伯克尊鬳不知其为名与氏也商有
彝旁加𨸏字曰伯克者伯其序也克其名也
师艅尊
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曰汝上侯者上侯犹上公曰上公以言其官曰师艅以
言其人师艅既有王功于是王乃锡艅金而俾作器以
荐宗庙故又曰锡师艅金艅则对扬乃德用作乃文考
宝彝其言文考与诗言文人同 书德字从彳而此器
从辵盖德出于道从辵亦篆籀之本意由此于金石遗
文每得以考正其字画之谬云
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召夫尊卷十一 第 4a 页 WYG0225-0584a.png
按博古录云召公奭在成王时作保封于燕其国辟
小不通诸夏至简公已二十九世乃齿诸侯又十一
世而燕始亡此器乃周王褒大召公之族至于庙之
器也又旅陈其王所锡之马駪駪众多也锡马蕃庶
駪于南宫南宫亦庙也此所谓褒大之也乙者公之
名王褒大其庙为其父作此宝器乃周家召公子孙
之酒彝也愚尝详考此尊恐非谓周之召公也政和
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八年安陆之孝感获六器有鼎有甗皆南宫中所作而此尊亦曰锡中马中谓其名无疑也南宫中鼎云
䵼父乙尊南宫中甗云作父乙宝彝此言父乙宝尊
彝父乙之字亦不少异安陆所获皆曰南宫此尊亦
曰南宫又中鼎云王命大史括括字作 此尊亦曰
南宫括 亦如之中鼎皆云先相南国相字作 此
尊言大相公族而相字作 字体亦同盖前人择
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此为相然古尚书乃召六卿而召作恐此字音直笑切乃召命之召非周召之召也如此则中鼎云先
召南国此尊言大召公族文意稍通中鼎曰王执而
此尊曰执王中鼎云锡于践土而此尊云锡中马自
贯侯四駪又此尊言自贯侯而中鼎言贯行执此尊
言先中而中鼎言中先无一不合者大意谓中有伐
虎方之功而因君锡命作父乙之庙器耳同吾所好
者更为详究之
高克尊
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博古云铭五十八字曰克敢对扬天祐用作朕穆考
后仲尊高克用丐眉寿高克者不见于他传惟周末
卫文公时有高克将兵后卒奔于陈疑克者乃斯人
欤若然则是器盖卫物也其曰作朕穆考则又言宗
庙之制也盖天子有三昭三穆与太祖之庙而七诸
侯有二昭二穆与太祖之庙而五至于言考则不特
止其父而已故谓其大父曰王考谓其曾祖曰皇考
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谓其高祖曰显考此言其穆考之法周室至于春秋诸侯分裂之时其世虽衰而至于典刑文物者尚在
于是立言有如此者
孙卣
右铭一字曰孙状尸形盖孙可以为王父尸而神依人
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而行托物而见则其视听食息有足以形容此古人所以事死如事生事亡如事存其尸而祝之者盖不
逃乎此理是器特具人形以铭之岂不欲其神之有
依托欤
伯宝卣一
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伯宝卣二卷十一 第 8a 页 WYG0225-0586a.png
伯宝卣三右三器铭文皆曰伯作宝尊彝当是一时物且古之
以官称伯者有二焉曰侯伯此五等之爵也曰方伯
连率则在五等之外所以率诸侯者盖其为伯则官
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有以作彝器以告于前人如作宝彝之类是也或以伯仲称者或以其字称者必有一于是也然是器卣
也而曰宝彝盖彝者常也法度之器也先王之于器
用未有不以常法为贵者
州卣
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右卣盖器皆有铭文同曰州者不知其为名与氏也卣
非庶人可有必当时公侯卿士世禄之家所用耳
大中卣
大中当是父丁之子言丁者商君之号配以十干恐周
初接商末器耳
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师淮父卣卷十一 第 10a 页 WYG0225-0587a.png
博古录云其曰穆从师淮父戍于古阜者穆与淮父索
诸经传悉无所见戍则如诗言遣戍役之戍谓穆从淮
父以戍役于古阜也曲礼生曰父曰母死曰考曰妣此
言文考盖后世追享之器耳曰日乙者举其日之吉也
亦犹大夫始鼎曰日己宝鼎文考尊曰日癸尊彝之类
举日之吉者可以严其事也
尹卣
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是器盖尹休高对扬君命而作父丙宝尊彝也昔人作器未尝不尊君命而谨其时日故曰惟十有二月
王初祭旁又曰辰在庚申言旁者如书之言哉生魄
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旁死魄之类也言庚申则又指其日辰矣涓日之设不独用于祀事至于锡命造器罔不先此而况卣所
以格有庙昭功德以示臣子之孝可不谨其始耶又
曰尹其亘万年受乃永鲁则受当读作寿古人用字
或如此示其理之所在也
单癸卣
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铭曰夙夕飨尔宗则是飨礼所用之卣宗者如礼记所卷十一 第 12a 页 WYG0225-0588a.png
言大宗小宗之类非侯之传姓者也是器乃单囧作父癸卣然先曰飨尔宗则癸于单族盖是其宗耳
乐司徒卣
周官有天地四时之职是为六卿惟大司徒实掌地事
曰乐大司徒则乐者姓氏也宋戴公四世之孙有曰乐
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莒而后世子孙因以为氏又曰司徒子象之子宏作旅卣盖言司徒之孙作是器也言旅者举其众耳非一器
也有旅进旅退非一之状
召仲考父壶
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小篆壶作 上为盖中为耳下为足象形篆也而此
文更奇古体类大篆年已加干周宣以后物也召仲考父
虽于经传无所见然有周有召伯召虎最为闻家令姓
岂其功臣之世贤者之类耶而文曰用祀用飨多福滂
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语极典古周礼朝践用两壶尊用祀之谓也左传周景王燕晋文伯尊以鲁壶用享之谓也许慎曰渥衍沛滂
言多福与渥泽也
黄季舟
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右铭云黄季之季用其吉金自作舟其永用之舟亦酒器以著沉湎之义
子乙斝一
子乙斝二
右二铭唯子乙字稍异前器乙向左后器乙向右当是
同用之器若旅簋列鼎之类也子者五等之爵也乙盖
其氏周有乙公得者则乙恐其裔耳
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父丁斝古铭曰宁父丁者其作器者之名也周封丁公伋于齐
岂伋之子若孙有以宁为名者欤旁一字乃象形矢字
得非束矢以表其直之义乎
历代钟鼎彝器款识法帖卷十一