钦定四库全书
　历代钟鼎彝器款识法帖卷五
　　　　　　　　　　　　宋　薛尚功　撰
　商器款识
觚　举　觯　敦　甗　鬲　盉　匜　盘　戈

　龙觚
　　　　　　　　　　　　　　
铭一字作龙形龙善养人者也所养在下而能蟠蛰

则能弱变化不测不可制蓄则能强然一至于亢则
蹈于有悔之地觚饮器也饮所以养阳过则有亢之
悔矣
　孙觚
　　　　　　　　　　　　　
铭一字曰孙而字形小异盖商画类取形似而偏傍不
拘于上下左右此铭孙者谓其为王父尸者也故有象

于尸焉
　木觚
　　　　　　　　　　　　　
博古录云铭一字曰木昔之作诗者尝借仁于樛木
而王氏以木为仁类则木者仁也觚爵饮器而取象
于是盖尝禘乡射与夫燕飨之间未尝不以仁为主
耳
　甲子觚
　　　　　　　　　　　　　　

甲子者非甲子乙丑也甲者商君之号耳商有小甲
河亶甲沃甲阳甲祖甲五君不知为何甲耳盖子为
父甲作此觚而子之字正作立戈之状所以铭武功
也
　奕车觚
　　　　　　　　　　　　　　

铭上一字曰奕古无以奕受氏者殆亦作器者之名耳
下一字作挽车之形盖车轶则致败而酒至于流足以
败德亦示饮之戒云
　父庚觚
　　　　　　　　　　　　　　
按商纪有太庚南庚盘庚祖庚而此曰父庚宜出于是
商父庚爵与此铭同皆一时之制也但字画稍异庚者
垂实之象故知先王取象命意各有攸当耳说文云庚

象秋时万物庚庚有实今此彷
　父舟觚
　　　　　　　　　　　　　　　
此觚也而谓之舟盖水能载舟亦能覆舟觚饮器也酒
能成礼亦能败德有舟之义焉
　亚形觚

　　　　　　　　　　　　　　　
亚形内一字曰节以示节饮之戒下一字近如画像不
可辨铭文多作圈如亚形者皆庙器也盖亚形所以象
庙室耳
　亚父乙觚
　　　　　　　　　　　　　　　
商有五乙此曰父乙莫知为何乙亚次也又亚乃藏主

石室是亦宗庙之器耳
　合孙祖丁觚
　　　　　　　　　　　　　　　　
铭作两孙相向故曰合孙亦子子孙孙之义又恐二孙
同为祖丁作此器耳商人尚质虽简义存
　子乙父丁觚

　　　　　　　　　　　　　　　　　
商之君其号丁则有曰沃丁祖丁武丁庚丁太丁其
号乙则有曰祖乙小乙武乙惟太丁之子独曰乙则
知父丁子乙者正太丁之子耳昔之铭彝器者或言
其父以明其子或名其子以昭其考惟此器既言其
父又言其子与他器不同盖昔人不相沿袭自为一
家之语也
　女乙觚一

　　　　　　　　　　　　　　　　
　女乙觚二
　　　　　　　　　　　　　　　
二器铭皆曰帚女乙兹曰乙者商君之号兹女者盖女
子之作是器以享于考诗曰谁其尸之有齐季女盖女

亦预祀事也帚者许慎云箕帚也昔吕公息女愿为
高祖箕帚妾曲礼有曰纳女于天子曰备百姓于国
君曰备酒浆于大夫曰备扫洒郑康成以谓酒浆扫
洒妇人之职也古人之亲固当报本反始以致孝享
而于器用之间必著所职者盖亦不忘父祖之教而
谨其所有事故也
　癸举
　　　　　　　　　　　　　
铭一字曰癸小篆具四屮癸鼎则一草三包此则

皆无草意岂所谓癸正北方芽蘖未萌者耶
　辛举
　　　　　　　　　　　　　　
铭曰辛举亦杜蒉洗而扬觯以饮平公而曰杜举同
意
　父辛举一
　　　　　　　　　　　　　　

　父辛举二
　　　　　　　　　　　　　　　
　父辛举三
　　　　　　　　　　　　　　　
右三铭政和丙申岁北海县民道经临胊见岸圮得之
铭曰父辛后一器又曰举父辛殆一人所作言举则觚
酬而举之
　父己举

　　　　　　　　　　　　　　　
举字按集韵云音举攴鬲也乃举省耳或言父辛
或言父己皆商器也
　立戈觯
　　　　　　　　　　　　　　　
右铭作立戈王楚云是子字子者商之国姓也立戈所
以铭武功耳

　子父辛觯一
　　　　　　　　　　　　　　
　子父辛觯二
　　　　　　　　　　　　　　　　
二器铭各三字曰子父辛而子字皆作立戈之状父辛
者称其号立戈者表其功也
　父己敦一

　　　　　　　　　　　　　　　
　父己敦二
　　　　　　　　　　　　　　
二铭皆曰父己己亦商君之号耳
　己孙敦
　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　
右铭藏南丰曾氏上为己孙下为孙己但得此于古器
物铭耳
　己丁敦
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　
铭六字盖曰孙己丁器曰己孙丁按商之君有以己为

号者有以丁为号者然不应并铭其器则己丁者当是
其享祀之日故于是又以孙铭之且享祀者孙子之职
也盖先言孙后言己丁明是器孙所自制也器以孙居
己丁之间又以言孙用其日而祀之耳
　丙甗
　　　　　　　　　　　　　　
右甗铭曰丙如鼎之铭辛铭癸之类

　鬲甗
　　　　　　　　　　　　　　
右铭一字作象形鬲字字书云鬲献其气甗能受焉取
鬲以铭甗可谓得之矣
　见父己甗
　　　　　　　　　　　　　　　　
铭曰见者按三代之间唯商为尊神率民以事神先鬼

而后礼陈之祭祀者曲致其尽故于此特以见为铭盖
以祭神如神在僾然必见乎其位故也非事亡如事存
曷以至此
　子虎父乙甗
　　　　　　　　　　　　　　　　
铭四字曰子虎父乙子则商器类铭之以彰国姓也乙

则商君之号曰虎则取似其形耳前商鼎铭亦曰亚虎
父丁而虎形亦类此故享礼形盐亦作虎也以人道事
神固宜有此而司尊彝用虎以为追逐之器则虎之为
义其或取此
　祖己甗
　　　　　　　　　　　　　　　　
博古录云或以商高宗朝有臣尝作高宗肜日以训王
曰祖己祖己者疑商之臣乎然按彝器间以祖乙祖丁

祖戊祖辛为铭则凡称祖者孙之所作也乙丁戊辛云
者乃其号耳以是考之祖己者其惟商之雍己欤言癸
者商有天癸癸为己作祭器也而此癸字亦作一屮三
包与商癸鼎之字同
　父己甗
　　　　　　　　　　　　　　　　　

右铭曰亚者庙室之形也曰无俦者作器者之名也曰
父己者商君之号也
　庚甗
　　　　　　　　　　　　　　
按考古云此器藏开封刘氏铭文极古唯一辨庚玄二
字
　卜鬲
　　　　　　　　　　　　　　

铭作者李氏所藏父己卣有字此乃其半耳盖析
字也析有贻厥子孙之义旁一字奇古未可考
　鬲
　　　　　　　　　　　　　　　　
上为亚者庙室也中作者名氏也为父戊作此祭享
之器耳
　父己鬲一

　　　　　　　　　　　　　　　
　父己鬲二
　　　　　　　　　　　　　　
二铭上一字作象形鬲字曰父己者明其子为父己作
此器耳
　母乙鬲
　　　　　　　　　　　　　　　　　　

右铭亚形中作执戟形曰母则知其执戟者为子也母
乙者按天有十日以甲乙第其次商自报丁以来始以
是为号至于天乙是为成汤由成汤传二十八王至于
帝辛未有不以是为称者其间有祖乙小乙武乙帝乙
则母乙者疑为乙称之后而后世子孙名之也商祖于
契契之生实自有娀氏之女而诗于长发尝及之则知

具母道者乃得庙食也故周继商之后亦有姜嫄之庙
而后世又以为禖神焉然则此鬲岂非用于宗庙之器
耶
　阜父丁盉
　　　　　　　　　　　　　　　　
商有六丁而此曰丁不知何丁也上一字曰阜如诗所
谓如山如阜取其高大富盛之意
　父癸盉

　　　　　　　　　　　　　　　　　
上一字作人形左执戈者子也盖子为父癸作此器下
文云父则知其主祭者为子执戈以铭武功耳
　启匜
　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　
按商太丁之子曰乙乙之子曰启此名启者乃乙之子
也
　祖戊匜
　　　　　　　　　　　　　　　　
铭六字曰祖戊馀未详
　父辛盘

　　　　　　　　　　　　　　　　
此铭极古商盘铭也下一字曰彝甄丰校文字部一曰
古文二曰奇字此真是也
　鸟篆戈
　　　　　　　　　　　　　　　

铭一字曰戈如飞鸟之形盖商初接虞夏之器也
　历代钟鼎彝器款识法帖卷五