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钦定四库全书历代钟鼎彝器款识法帖卷二
宋 薛尚功 撰
商器款识
尊 彝
象尊
象
右尊铭全作象形头目尾足皆具象形篆也周官司尊
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彝春祠夏礿其再献用两象尊尊以象铭盖其宜矣父丁尊
父丁
右尊铭父丁盖子为父丁作此尊耳父丁者商君之号
也
鬲父己尊
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鬲父已右铭作鬲象形篆也疑作器者之名耳
亚人辛尊
亚人辛
右铭曰亚人辛亚者次也亦宗庙之器也商之君以辛
名者多矣曰祖辛曰小辛曰廪辛而此言人辛者乃商
君之号辛者耳且此君也而谓之人盖二帝而上体天
以治人故谓之帝三代而下修人以奉天故谓之王王
者人道也故纪礼者称商则曰商人称周则曰周人焉
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父癸尊父癸
右铭上一字未详必作器者之名也
执刀父癸尊
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子执刀 父癸右铭上一字乃子执二刀盖子为父作此庙器耳执刀
者如羞哜则执鸾刀以见其竭力从事于祭祀之间也
下文言父则知其执刀者为子焉
从单尊
作从单
右铭曰作从者谓从器也犹品之有从单姓也至周最
为大族知其原有出于此
兄丁尊
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盖
兄丁大鸡 同前
右铭曰兄丁大下一字作鸡形当是其弟为兄丁作此
尊也按商有沃丁仲丁武丁庚丁太丁之别然则兄弟
传国者独有太庚外壬而太庚之兄曰沃下外壬之兄
曰仲丁盖不知其太庚与外壬所作也铭鸡者周官司
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尊彝六彝有鸡六尊无鸡此尊也而以鸡铭之恐商之世其制未分耳周之礼乐庶事备则于是尊彝析而为
二焉
人癸尊
立戈 人
口 癸
右铭上一字作立戈形字书云戈从一不得已而用欲
一而止今尊乃酒器而作立戈之状不特如鼎之节饮
食又欲一而止之不至于流湎也故凡酒器制字之义
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必示其戒曰人癸则谓商之主癸也主癸子天乙是为成汤乃知是尊为汤宗庙孝享之器明矣于癸曰人癸
犹辛尊曰人辛同意
宝尊
作宝尊彝
右铭云作宝尊彝与商宝卣相似而字画不同形制未
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传但得其款识于古器物铭耳子册父乙尊
子(册册)父乙
凡人君锡有功必为册书以命之此子为父作而亦曰
册者盖为其有勤王之功然后得作彝器而铭之此所
以言册命也
文戊祖丁尊
(文戊)作祖丁
右铭乃孙之号文戊者为祖丁作此尊耳
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祖戊尊作祖戊
尊彝
此尊为太戊作不书名尊其祖也太戊之庙在商称中
宗盖九世君也是器字画不拘于偏旁位置或左而右
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或右而左点画繁简亦不较耳盖纯质未凿于世俗之习浑厚端雅若有道之士焉
子父己尊
子(执刀)作父已
宝 尊 彝
子执刀者以其有定武功而后世享于宗庙者必铭诸
器如乐之武舞也父己者雍己也雍己之子是为太戊也
蜼尊
五
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周作父乙尊彝蜼
按博古录云周官谓四时之间祀追享朝享祼用虎蜼
彝皆有舟其朝践用两大尊今尊也而以蜼岂非商之
蜼彝所祀之尊耶今考礼图蜼彝之制蜼尾长数尺似
獭尾末有岐是器款识旁刻兽形其尾长而末有岐正
蜼也盖铭曰五纪其器之数曰周作父乙者盖商有太
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史周任乙则商之君名乙者也岂非作之者周任耶谏尊
亚 諌作
父己尊彝
右铭亚下一字未详言諌则作器者之名为父己作尊
彝以荐于考庙也
辛未父癸尊
(辛未)作父癸
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宝尊彝右铭亦子为父癸作宝尊彝后一字未详必作器者之
名耳
甚父戊尊
甚戊
丙子
甚作父戊
宝尊丙子
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右一铭同一器甚则其名耳后一字似雨而非未详丁亥父乙尊
丁亥寿子虎
小 用作
父乙尊彝亚
右铭字画奇古不容尽识乃丁亥寿子为父乙作此尊
耳
商彝
已举彝
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已举己者在商八世君有雍已疑谓是也昔李公麟得古爵
于寿阳紫金山腹有二字曰已举王玠获古爵于洛亦
有二字曰丁举字体正与此同
主孙彝
主孙
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右铭曰主孙明其主祭者为孙也虎方彝
虎方
右铭上一字象虎皮之形乃虎字也铭曰虎方博古云
虎方犹鬼方也周南宫中鼎两器皆云伐及虎方之年
岂谓是欤
父乙彝
父乙
按乙之号在商也有天乙有祖乙有小乙有武乙而惟
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太丁之子止曰乙且此言父乙者盖不知其为何乙也
父甲彝
子父甲
商之君十有七世以甲称者五若沃丁祖乙南康之类
皆甲之子也言父甲则子为父设之矣但不知为何甲
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而设也子字正作立戈之形亦所以铭武功耳父乙彝
父乙
父丁彝
父丁
右二铭皆上一字未详必作器者之名氏也
子孙彝
(子孙)
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右铭前二字曰子孙后一字未详鹰父癸彝
鹰
父癸
右铭前一字正作鹰之状象形篆也乃作器者之名氏
耳
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虎首彝作宝彝
是器不书名而曰作宝彝然耳作虎首得非所谓虎彝
者耶
子孙拱日彝
子孙
是器铭曰子孙而孙作两手拱戴日之状盖取日以象
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君道也尊君道则知尽臣子之礼铭辞甚简商人尚质于此可见
孟祖辛彝
孟祖辛
孟言名或氏也乃孙为祖辛作此器耳
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作宝尊彝
铭曰
者莫知其名与氏也单父丁彝
子单(孙孙)父丁
单其姓也上作立戈之状者子也挟腹两旁者孙也单
氏子孙为父丁作此器耳
孟孙父丁彝
邢(丁父)
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孟孙
孟孙为父丁作此彝又言者未详其义
主父己足迹彝
盖 亚形中(玄足)父已 器 同前上
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考古云若足迹者如左右手之形此右足也李伯时又有一罍为左足疑古之左右字如此
子孙父己彝
父己
盖 析孙子 同上
按吕氏考古云铭文纯作画象盖造书之始其象形如此
后世弥文渐更笔画以便于书其文有若大小人形者
盖谓孙与子也小者孙大者子博古录云是析字言
析子孙乃贻厥子孙之意
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言父癸彝作父癸
言尊 葬
右铭按考古云藏京兆吕氏上一字曰言者名氏也为
父癸作此尊彝然彝字极古王楚云彝以虎蜼为文
象虎首此彝如此正虎首耳
子孙父辛彝
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作父辛彝析孙子
博古录云几商器以此铭者多以言父辛则若祖辛之
类是也
父乙彝
诸
作父乙彝
右铭二字未详父乙者商君之号也
古父丁彝
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古作父丁宝尊
彝
古者铭或氏也商以丁为号者六此曰父丁未知其为
谁也
伊彝
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六月初吉癸卯伊 徙于辛事
伊 赓辛事承禾
金用作父尊彝山
右铭文二字未辨后云用作父尊彝山山作三峰象形
篆也又一字三禾恐是象形禾字与禾父己鼎作二禾
同意
乙酉父丁彝
乙酉商贝 匝锡
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工母不戒遘旅武乙四日惟王六祀四日
崔内 赓丰
用作父一尊彝匝子
右铭文甚古曰惟王六祀四日又曰作父丁尊彝为商
器无疑也
己酉戍命彝
己酉戍命尊宜于
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招黻赓 九律商贝朋方夜用室
围宗彝十九月惟王
主祀世昌五惟禾束
右铭三十有七字博古第为用器然铭文全类商兄癸
卣殆一时器也姑列于商彝之末曰己酉者纪其岁也
曰戍者守也以地而有所守如春秋齐侯使连称管至
父戍葵邱之谓宜于昭黻黻者以言其别故旌以别之
如衮衣取藻米黼黻之类商贝朋方者五贝为朋如诗
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锡我百朋言其禄之多用室围宗彝者彝宗庙之常器如周官所载六彝之类也
历代钟鼎彝器款识法帖卷二