授无上道记。馀如上说。

从无相海刹至此中间，有世界名杂相，是中
有佛，号曰宝德，今现在，为杂顶菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从杂相刹至此中间，有世界名宝生，是中有
佛，号海弥楼，今现在，为妙眼菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从宝生刹至此中间，有世界名广大，是中有
佛，号无垢意，今现在，为尼民陀罗菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从广大刹至此中间，有世界名华，是中有佛，
号智华生，今现在，为善威仪菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从华刹至此中间，有世界名虚空净，是中有
佛，号极高德聚，今现在，为宝盖菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从虚空净刹至此中间，有世界名无相，是中
有佛，号曰寂灭，今现在，为忧钵罗菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从无相刹至此中间，有世界名妙乐，是中有
佛，号离欲自在，今现在，为定意菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从妙乐刹至此中间，有世界名金刚境，是中
有佛，号灭诸趣，今现在，为转胎菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从金刚境刹至此中间，有世界名德积，是中
有佛，号不思议德生，今现在，为持世菩萨摩
诃萨授无上道记。馀如上说。

从德积刹至此中间，有世界名大安，是中有

佛，号喜生德，今现在，为胜众菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从大安刹至此中间，有世界名无受，是中有
佛，号到无畏，今现在，为勇健菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从无受刹至此中间，有世界名散赤莲华，是
中有佛，号曰流香，今现在，为香弥楼菩萨摩
诃萨授无上道记。馀如上说。

从散赤莲华刹至此中间，有世界名阿竭流
香，是中有佛，号无碍香光，今现在，为无边严
菩萨摩诃萨授无上道记。馀如上说。

从阿竭流香刹至此中间，有世界名众归，是
中有佛，号云鼓音，今现在，为持地菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从众归刹至此中间，有世界名功德积，是中
有佛，号功德生德，今现在，为增长菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说(功德生德丹功德生)。

从功德积刹至此中间，有世界名纯乐，是中
有佛，号无边行自在，今现在，为迦叶菩萨摩
诃萨授无上道记。馀如上说。

从纯乐刹至此中间，有世界名妙香，是中有
佛，号须弥肩，今现在，为帝德菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从妙香刹至此中间，有世界名香相，是中有
佛，号上香弥楼，今现在，为妙庄严菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从香相刹至此中间，有世界名助香，是中有
佛，号无边光，今现在，为妙性菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从助香刹至此中间，有世界名调御，是中有
佛，号曰普观，今现在，为无边力菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从调御刹至此中间，有世界名大担，是中有
佛，号曰无畏，今现在，为大力菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从大担刹至此中间，有世界名离怖畏，是中
有佛，号得无畏，今现在，为方闻菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从离怖畏刹至此中间，有世界名月，是中有
佛，号日月灯，今现在，为众归菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从月刹至此中间，有世界名照明，是中有佛，
号曰明灯，今现在，为持明菩萨摩诃萨授无
上道记。馀如上说。

从照明刹至此中间，有世界名作明，是中有
佛，号振威德，今现在，为世流布王菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从作明刹至此中间，有世界名随断，是中有
佛，号极高行，今现在，为慧宗菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从随断刹至此中间，有世界名众香，是中有
佛，号曰善众，今现在，为妙意菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从众香刹至此中间，有世界名金刚，是中有
佛，号金刚生，今现在，为德积菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从金刚刹至此中间，有世界名音声，是中有
佛，号智自在王，今现在，为那罗延菩萨摩诃

萨授无上道记。馀如上说。

从音声刹至此中间，有世界名喜生，是中有
佛，号智力流布，今现在，为愿流布菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从喜生刹至此中间，有世界名安生，是中有
佛，号曰上安，今现在，为弗沙菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从安生刹至此中间，有世界名阿楼那，是中
有佛，号德王明，今现在，为导师菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从阿楼那刹至此中间，有世界名阿楼那积，
是中有佛，号曰妙眼，今现在，为持明菩萨摩
诃萨授无上道记。馀如上说。

从阿楼那积刹至此中间，有世界名柔软，是
中有佛，号娑罗王，今现在，为宝娑罗菩萨摩
诃萨授无上道记。馀如上说。

从柔软刹至此中间，有世界名善立，是中有
佛，号须弥王，今现在，为须弥肩菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从善立刹至此中间，有世界名清净，是中有
佛，号虚弥楼，今现在，为愿流布王菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从清净刹至此中间，有世界名威德生，是中
有佛，号宝威德，今现在，为善思愿菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从威德生刹至此中间，有世界名善相，是中
有佛，号上善德，今现在，为择众菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从善相刹至此中间，有世界名梵德，是中有

佛，号梵音声，今现在，为宝德菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从梵德刹至此中间，有世界名华德，是中有
佛，号曰宝华，今现在，为宝光菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从华德刹至此中间，有世界名莲华德，是中
有佛，号莲华生德，今现在，为莲华藏菩萨摩
诃萨授无上道记。馀如上说。

从莲华德刹至此中间，有世界名栴檀窟，是
中有佛，号栴檀香，今现在，为栴檀德菩萨摩
诃萨授无上道记。馀如上说。

从栴檀窟刹至此中间，有世界名华，是中有
佛，号如须弥，今现在，为声德菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从华刹至此中间，有世界名金华，是中有佛，
号曰上严，今现在，为金刚菩萨摩诃萨授无
上道记。馀如上说。

从金华刹至此中间，有世界名宝明，是中有
佛，号曰宝盖，今现在，为宝步菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从宝明刹至此中间，有世界名香弥楼，是中
有佛，号曰香象，今现在，为无碍眼菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从香弥楼刹至此中间，有世界名杂相，是中
有佛，号无边自在力，今现在，为不虚力菩萨
摩诃萨授无上道记。馀如上说。

从杂相刹至此中间，有世界名清净，是中有
佛，号不虚称，今现在，为不虚见菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从清净刹至此中间，有世界名功德处，是中
有佛，号不思议功德王明，今现在，为明音菩
萨摩诃萨授无上道记。馀如上说。

从功德处刹至此中间，有世界名有德，是中
有佛，号曰杂华，今现在，为智精进菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从有德刹至此中间，有世界名安隐，是中有
佛，号曰安王，今现在，为作安菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从安隐刹至此中间，有世界名最高，是中有
佛，号华高德，今现在，为妙华菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从最高刹至此中间，有世界名动，是中有佛，
号曰常悲，今现在，为常忧菩萨摩诃萨授无
上道记。馀如上说。

从动刹至此中间，有世界名常动，是中有佛，
号曰药王，今现在，为大悲庄严菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从常动刹至此中间，有世界名坚固，是中有
佛，号求利世，今现在，为智力菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从坚固刹至此中间，有世界名不动，是中有
佛，号无边心行，今现在，为善住菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从不动刹至此中间，有世界名普虚空，是中
有佛，号无边自在力，今现在，为众助(卿作眼)菩
萨摩诃萨授无上道记。馀如上说。

从普虚空刹至此中间，有世界名琉璃明，是
中有佛，号无边光，今现在，为无量心庄严菩

萨摩诃萨授无上道记。馀如上说。

从琉璃明刹至此中间，有世界名金明，是中
有佛，号无边明(丹作眼)，今现在，为妙眼菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从金明刹至此中间，有世界名无相，是中有
佛，号言音自在，今现在，为难提菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从无相刹至此中间，有世界名莲华盖，是中
有佛，号无边虚空自在，今现在，为观定严菩
萨摩诃萨授无上道记。馀如上说。

从莲华盖刹至此中间，有世界名盖行列，是
中有佛，号曰宿王，今现在，为莲华德菩萨摩
诃萨授无上道记。馀如上说。

从盖行列刹至此中间，有世界名宝网覆，是
中有佛，号上香德，今现在，为华手菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从宝网覆刹至此中间，有世界名真金，是中
有佛，号虚空德，今现在，为净眼菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从真金刹至此中间，有世界名清净，是中有
佛，号极高德，今现在，为德眼菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从清净刹至此中间，有世界名无忧，是中有
佛，号曰作方，今现在，为作明菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从无忧刹至此中间，有世界名星宿，是中有
佛，号极高弥楼，今现在，为安立菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从星宿刹至此中间，有世界名杂相，是中有

佛，号无碍眼，今现在，为杂众菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从杂相刹至此中间，有世界名香流，是中有
佛，号娑伽罗，今现在，为三牟陀菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从香流刹至此中间，有世界名众香，是中有
佛，号曰持炬，今现在，为破疑菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从众香刹至此中间，有世界名栴檀香，是中
有，佛号曰火相，今现在，为众称菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从栴檀香刹至此中间，有世界名善喜，是中
有佛，号善净德光，今现在，为破贼德菩萨摩
诃萨授无上道记。馀如上说。

从善喜刹至此中间，有世界名喜生，是中有
佛，号曰智聚，今现在，为利意菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从喜生刹至此中间，有世界名流布，是中有
佛，号流布力王，今现在，为勇健菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从流布刹至此中间，有世界名大德，是中有
佛，号功德王眼(丹作明)，今现在，为利意菩萨摩
诃萨授无上道记。馀如上说。

从大德刹至此中间，有世界名坚固，是中有
佛，号曰现智，今现在，为行精进菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从坚固刹至此中间，有世界名不退，是中有
佛，号华高生德，今现在，为德念菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从不退刹至此中间，有世界名善分别，是中
有佛，号曰宝火，今现在，为勇德菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从善分别刹至此中间，有世界名忧钵罗，是
中有佛，号赤莲华德，今现在，为德守菩萨摩
诃萨授无上道记。馀如上说。

从忧钵罗刹至此中间，有世界名疑盖，是中
有佛，号坏一切疑，今现在，为无畏菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从疑盖刹至此中间，有世界名妙，是中有佛，
号曰善众，今现在，为得声菩萨摩诃萨授无
上道记。馀如上说。

从妙刹至此中间，有世界名众德，是中有佛，
号拘留孙，今现在，为持炬菩萨摩诃萨授无
上道记。馀如上说。

从众德刹至此中间，有世界名妙善，是中有
佛，号曰相王，今现在，为勤心菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从妙善刹至此中间，有世界名妙香，是中有
佛，号莲华德生，今现在，为上智菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从妙香刹至此中间，有世界名善相，是中有
佛，号曰放光，今现在，为慈众菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从善相刹至此中间，有世界名云阴，是中有
佛，号曰弥勒，今现在，为华菩萨摩诃萨授无
上道记。馀如上说。

从云阴刹至此中间，有世界名光明，是中有
佛，号莲华光明，今现在，为法上菩萨摩诃萨

授无上道记。馀如上说。

从光明刹至此中间，有世界名名称，是中有
佛，号上法王相，今现在，为阿畴那菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从名称刹至此中间，有世界名帝释，是中有
佛，号无边力，今现在，为名闻慈菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从帝释刹至此中间，有世界名莲华，是中有
佛，号胜山海，今现在，为宝积菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从莲华刹至此中间，有世界名喜，是中有佛，
号释迦文，今现在，为帝王菩萨摩诃萨授无
上道记。馀如上说。

从喜刹至此中间，有世界名常严，是中有佛，
号不虚见，今现在，为勇德菩萨摩诃萨授无
上道记。馀如上说。

从常严刹至此中间，有世界名流布，是中有
佛，号无碍音声，今现在，为善住菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从流布刹至此中间，有世界名常言，是中有
佛，号无量名德明，今现在，为欢喜菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从常言刹至此中间，有世界名白相，是中有
佛，号无分别严，今现在，为无碍严菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从白相刹至此中间，有世界名栴檀香，是中
有佛，号无边光，今现在，为净德菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从栴檀香刹至此中间，有世界名袈裟相，是

中有佛，号曰妙眼，今现在，为宝手菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

如是等一生补处菩萨摩诃萨，无量无边阿
僧祇众，从东方来集此世界，到王舍城行诣
竹园，顶礼佛足，问讯讫已，于一面坐。

* 诸方品第十八

南方去此，过于无量阿僧祇刹，有佛号纯宝
藏，为列宿菩萨摩诃萨授阿耨多罗三藐三
菩提记。时列宿菩萨见大光明、闻大音声，问
纯宝藏佛言：「世尊！是为何佛光明、音声？」

彼
佛答言：「善男子！北方去此，过于无量阿僧祇
刹，彼有世界名曰娑婆，是中有佛，号释迦文，
今现在，为诸菩萨说断众生疑令众欢喜菩
萨藏经。是为彼佛光明、音声。彼众会中有大
菩萨，具足成就大愿庄严，十方恒沙诸世界
中，鲜有如是大庄严者。」

时，列宿菩萨白纯宝
藏佛言：「世尊！我欲往诣娑婆世界，见释迦文
佛礼事、供养，亦欲见彼不可思议具足庄严
诸大菩萨摩诃萨众。」

彼佛答言：「欲往随意。汝
以我言，问讯释迦文佛：少病、少恼，气力安不？
汝当一心以安审慧游彼世界。所以者何？彼
娑婆界诸菩萨等难胜、难坏。」

时列宿菩萨礼
彼佛足，绕三匝已，于彼佛土忽然不现，如大
力士屈伸臂顷，到此世界。至王舍城，诣竹
园中，顶礼佛足，却住一面，白佛言：「世尊！纯
宝藏佛问讯世尊：少病、少恼，起居轻利，游步
强耶？」

时佛问言：「纯宝藏如来于彼世界游
步康耶？」

彼菩萨言：「纯宝藏世尊在彼世界安
隐、无恙。」

有如是等一生补处诸菩萨摩诃萨、

无量无边阿僧祇众，从南方来集此世界，到
王舍城，行诣竹园，顶礼佛足，觐问讯已，于
一面坐。

西方去此过无量无边阿僧祇刹，有
世界名普乐，是中有佛，号离垢三世无碍庄
严，今现在，为无边自在现佛华庄严菩萨摩
诃萨授阿耨多罗三藐三菩提记。是普乐世
界一切所有莲华光明、摩尼珠光及珠树光，
常照彼刹，诸大莲华一一皆广一千由旬，种
种杂宝以为严饰，诸莲华香普熏十方无量
世界。彼土所生诸菩萨众，其身长大一万由
旬，有大光明具足相好，端严殊妙见者心欢。
若发心欲游诸世界觐见诸佛，彼佛本愿神
通力故，即时东方所有世界，乃至法性尽现
其前，南、西、北方、四维、上下所有世界，乃至法
性尽现无馀。如一佛土，一切皆以琉璃为
地，宝树行列而为庄严。或有菩萨初发无上
菩提之心，能行种种难行难舍。或有菩萨
离诸法故得无生忍，皆悉具足诸波罗蜜，深
修佛法，能现菩萨无量神力。或有菩萨处兜
率天，或从兜率降神母胎及生出家，或坐道
场成无上觉，或有能转大法宝轮，及大菩萨
围绕说法，究竟佛事而般泥洹。普乐世界诸
菩萨众，不动本处皆悉能见。彼佛世界于诸
国土最为高显，释迦文佛光明照彼，其中所
有诸莲华光、摩尼珠光及珠树光，以佛光故
蔽不复现，謦欬音声亦遍彼界。

时，无边自
在力现佛华庄严菩萨见大光明、闻是音声，
问离垢三世无碍严佛言：「世尊！是为何佛光
明、音声？」

彼佛答言：「善男子！东方去此，过于无

量阿僧祇刹，彼有世界名曰娑婆，是中有佛，
号释迦文，今现在，为诸菩萨说断众生疑令
众欢喜菩萨藏经。是为彼佛光明、音声。」

时无
边自在力现佛华庄严菩萨白离垢三世无
碍严佛言：「世尊！我欲往诣娑婆世界，见释迦
文佛礼事、供养，亦欲见彼具足庄严诸大菩
萨摩诃萨众。」

彼佛答言：「善男子！汝今当自
现为小身，去诸所有莲华庄严。所以者何？是
诸莲华，娑婆世界所不容受。」

彼菩萨言：「唯然。
世尊！当现小身，去诸莲华。」

彼佛答言：「欲往随
意。汝以我言，问讯释迦文佛：少病、少恼，起
居轻利，游步安耶？」

时，彼菩萨顶礼佛足，绕三
匝已，于彼佛土忽然不现，如大力士屈伸臂
顷，到此世界。至王舍城，行诣竹园，顶礼佛足，
却住一面，白佛言：「世尊！离垢三世无碍严佛
问讯世尊：少病、少恼，起居轻利、游步康耶？」

时
佛答言：「离垢三世无碍严佛于彼世界游步
安耶？」

彼菩萨言：「如是。世尊！离垢三世无碍严
佛在彼世界安隐、无恙。」

佛复问言：「汝见何利
来至此土？」

彼菩萨言：「我以如来神通力故，
能来至此。世尊！我在彼土亦见十方一切诸
佛，彼诸菩萨常不生心欲至他土觐见诸佛。
所以者何？在彼国土悉见十方无量世界及
一切佛。世尊！我随佛意以佛力故，如一念顷，
于彼世界忽然不现，来到此土。」

如是西方，从
普乐刹至此中间，次有无量华佛、无量明佛、
无量光佛、无量光明佛、无量自在力佛、无量
力佛、一盖佛、盖行佛、宝盖佛、宿王佛、善
修佛、明轮佛、明王佛、高佛(丹无佛)、广德佛、

无边光佛、自在佛、自在力佛、无碍音声佛、大
云光佛、网聚佛、觉华光佛、莲华自在佛、山
王佛、月众增上佛、放光佛、妙肩佛、不虚见
佛、顶生王佛、莲华生佛，如是无量阿僧祇等
佛世界中，一生补处诸大菩萨摩诃萨众，从
西方来集此世界，到王舍城，行诣竹园，顶礼
佛足，觐问讯已，于一面坐。

尔时，北方过于无量阿僧祇刹，彼有世界
名盖行列，是中有佛，号不虚称，今现在，为
发心即转不退法轮菩萨摩诃萨授阿耨多
罗三藐三菩提记。是菩萨见是光明、闻是音
声，问不虚称佛言：「世尊！是为何佛光明、音声？」

彼佛答言：「善男子！南方去此，过于无量阿僧
祇刹，彼有世界名曰娑婆，是中有佛，号释迦
文，今现在，为诸菩萨说断众生疑令众欢喜
菩萨藏经。是大会中有诸菩萨，具足成就不
可思议大愿庄严；十方众生称其名者，即住
阿惟越致。」

时发心即转不退法轮菩萨白不
虚称佛言：「我欲往诣娑婆世界，见释迦文佛
礼事、供养，亦欲见彼不可思议具足庄严大
菩萨众。」

彼佛答言：「欲往随意。汝以我言，问讯
释迦文佛：少病、少恼，起居轻利、游步康耶？」

时
发心即转不退法轮菩萨，顶礼佛足，绕三匝
已，于彼佛土忽然不现，如大力士屈伸臂
顷，到此世界。至王舍城，行诣竹园，顶礼佛足，
却住一面，而白佛言：「不虚称佛问讯世尊：少
病、少恼，起居轻利、气力安不？」

时佛问言：「不虚
称佛于彼世界游步康耶？」

彼菩萨言：「不虚称
佛在彼国土安隐、无恙。」

如是北方，从不虚称

佛世界中间，次有不虚力佛、不虚自在力佛、
不虚光佛、无边精进佛、娑罗王佛、宝娑罗
佛、一盖严佛、宝肩佛、栴檀窟佛、栴檀香佛、
无边明佛、明轮佛、弥楼严佛、无碍眼佛、无
边眼佛、宝生佛、诸德佛、觉华生德佛、善住
意佛、无边力佛、不虚德佛、宝力佛、无边严
佛、无边德严佛、虚空光佛、无相音佛、药王
佛、无惊佛、离怖畏佛、德王明佛、观觉华生
佛、虚空性佛、虚空音佛、虚空严生佛，有如是
等无量无边阿僧祇佛，皆遣一生补处菩萨
从北方来集此世界。到王舍城，行诣竹园，顶
礼佛足，觐问讯已，于一面坐。

尔时，下方过于无量阿僧祇刹，彼有世界名
虚空清净，是中有佛，号曰大目，今现在，为
拘留孙提菩萨摩诃萨授阿耨多罗三藐三
菩提记。时，拘留孙提菩萨见大光明、闻大音
声，问大目佛言：「世尊！是为何佛光明、音声？」

彼
佛答言：「善男子！上方去此，过于无量阿僧祇
刹，彼有世界名曰娑婆，是中有佛，号释迦文，
今现在为诸菩萨说断众生疑令众欢喜菩
萨藏经。彼世界中有大菩萨，具足成就不可
思议大愿庄严，皆集彼会。」

时拘留孙提菩萨
白大目佛言：「世尊！我欲往诣娑婆世界，见释
迦文佛礼事、供养，亦欲闻说断众生疑令众
欢喜菩萨藏经，及见彼土不可思议具足庄
严大菩萨众。」

彼佛答言：「欲往随意。汝以我言，
问讯释迦文佛：少病、少恼，气力安不？」

时拘留
孙提菩萨顶礼佛足，绕三匝已，于彼佛土忽
然不现，如大力士屈伸臂顷，到此世界。至王

舍城，行诣竹园，顶礼佛足，却住一面，白佛言：
「世尊！大目如来问讯世尊：少病、少恼，起居轻
利、游步康耶？」

时佛问言：「大目如来在彼世界
少病、少恼，气力安不？」

彼菩萨言：「大目世尊在
彼国土安隐、无恙。」

如是下方，从大目佛世界
中间，次有上德佛、大德佛、莲华德佛、有德
佛、师子德佛、成利佛、师子护佛、师子颊佛、
安立王佛、梵弥楼佛、净眼佛、不虚步佛、香
象佛、香德佛、香弥楼佛、无量眼佛、香聚佛、
宝窟佛、宝弥楼佛、安住佛、善住王佛、梵弥
楼佛、娑罗王佛、明轮佛、明灯佛、不虚精进
佛、善思严佛、师子佛、众贞实佛、妙善住
王佛，有如是等无量无边阿僧祇界诸佛世
尊，皆遣一生补处菩萨摩诃萨，从下方来集
此世界。到王舍城，行诣竹园，顶礼佛足，觐问
讯已，于一面坐。

尔时，上方过于无量阿僧祇刹，有世界名栴
檀香明，是中有佛，号无边高力王，今现在，为
无量音菩萨摩诃萨授阿耨多罗三藐三菩
提记。是无量音菩萨见大光明、闻大音声，问
无边高力王佛言：「世尊！是为何佛光明、音
声？」

彼佛答言：「善男子！下方去此，过于无量阿
僧祇刹，有一世界名曰娑婆，是中有佛，号释
迦文，今现在，为诸菩萨说断众生疑令众欢
喜菩萨藏经。是为彼佛光明、音声。彼世界中
有诸菩萨，具足成就大愿庄严。」

时无量音菩
萨白无边高力王佛言：「世尊！我欲往诣娑婆
世界，见释迦文佛礼事、供养，亦欲见彼不可思
议具足庄严大菩萨众。」

彼佛答言：「欲往随意。

汝以我言，问讯释迦文佛：少病、少恼，起居轻
利、游步安耶？」

时无量音菩萨顶礼佛足，绕三
匝已，于彼佛土忽然不现，如大力士屈伸臂
顷，到此世界。至王舍城，行诣竹园，顶礼佛足，
却住一面，白佛言：「世尊！无边高力王佛问讯
世尊：少病、少恼，起居轻利、气力安不？」

时佛问
言：「无边高力王佛于彼世界游步安耶？」

彼菩
萨言：「如是。世尊！无边高力王佛在彼世界安
隐、无恙。」时彼菩萨问讯佛已，于一面坐。

从无
边高力王佛刹来，次精进最高王佛、破疑
佛、善宿王佛、然灯佛、作明佛、明弥楼佛、明
轮王佛、净眼佛、白盖佛、香盖佛、宝盖佛、
栴檀窟佛、栴檀德佛、须弥肩佛、宝明佛、娑
罗王佛、梵德佛、净眼佛、无惊怖佛、离怖畏
佛、妙肩佛、上宝佛、山王佛、转女相严佛、无
边严佛、无上光佛、网明相佛、因王佛，如是
无量阿僧祇等诸佛世界，一生补处诸大菩
萨摩诃萨众，从上方来集此世界，到王舍城，
行诣竹园，顶礼佛足，觐问讯已，于一面坐。

时
东南方过于无量阿僧祇刹，彼有世界，名佛
华生，是中有佛，号一切缘中能现佛相，今
现在，为离忧菩萨摩诃萨授阿耨多罗三藐
三菩提记。时离忧菩萨见是光明、闻是音声，
问一切缘中能现佛相佛言：「世尊！是为何佛
光明、音声？」

彼佛答言：「善男子！西北方去此，过
于无量阿僧祇刹，彼有世界，名曰娑婆，是中
有佛，号释迦文，今现在为诸菩萨说断众生
疑令众欢喜菩萨藏经。是为彼佛光明、音声。
彼世界中有大菩萨，具足成就不可思议大

愿庄严。」

时离忧菩萨白彼佛言：「我欲往诣娑
婆世界，见释迦文佛礼事、供养，亦欲见彼不
可思议具足庄严大菩萨众。」

彼佛答言：「欲往
随意。汝以我言，问讯释迦文佛：少病、少恼，起
居轻利、游步康耶？」

时离忧菩萨顶礼佛足，绕
三匝已，于彼佛土忽然不现，如大力士屈伸
臂顷，到此世界。至王舍城，行诣竹园，顶礼佛
足，却住一面，白佛言：「世尊！一切缘中能现佛
相如来问讯世尊：少病、少恼，气力安不？」

时佛
问言：「一切缘中能现佛相如来，于彼世界少
病、少恼，游步康耶？」

彼菩萨言：「一切缘中能现
佛相世尊，在彼世界安隐、无恙。」

从一切缘中
能现佛相佛世界中间，次有无边缘中现佛、
相佛、莲华敷力佛、网明佛、无边明佛、华佛、
宝娑罗佛、发心即转法轮佛、华聚佛、增千光
佛、无上光佛、不动力佛、无边步力佛、无边
愿佛、无量愿佛、无边自在力佛、无定愿佛、
转胎佛、转诸难佛、一切缘修行佛、无缘庄严
佛、虚空佛、有德佛，如是无量阿僧祇等诸佛
世界，一生补处诸大菩萨摩诃萨众，从东南
方悉来集此娑婆世界。到王舍城，行诣竹园，
顶礼佛足，觐问讯已，于一面坐。

时西南方过于无量阿僧祇刹，有世界名善
吉，是中有佛，号曰吉利，今现在为成一切利
菩萨摩诃萨授阿耨多罗三藐三菩提记。时
成一切利菩萨见大光明、闻大音声，问吉利
佛言：「世尊！是为何佛光明、音声？」

彼佛答言：「善
男子！东北方去此，过于无量阿僧祇刹，彼有
世界名曰娑婆，是中有佛，号释迦文，今现在，

为诸菩萨说断众生疑令众欢喜菩萨藏经。
是为彼佛光明、音声。彼世界中有大菩萨，具
足成就不可思议大愿庄严；若有众生闻其
名者，必得不退转法。」

时，成一切利菩萨白彼
佛言：「我欲往诣娑婆世界，见释迦文佛礼事、
供养，亦欲见彼不可思议具足庄严大菩萨
众。」

彼佛答言：「欲往随意。汝以我言，问讯释迦
文佛：少病、少恼，起居轻利、游步安耶？」

时，成一
切利菩萨顶礼佛足，绕三匝已，于彼佛土忽
然不现，如大力士屈伸臂顷，到此世界。至王
舍城，行诣竹园，顶礼佛足，却住一面，白佛言：
「世尊！吉利如来问讯世尊：少病、少恼，起居轻
利、游步安耶？」

时佛问言：「吉利如来安乐行不？」

彼菩萨言：「吉利世尊在彼世界安隐、无恙。」时，
成一切利菩萨觐问讯已，于一面坐。

如是
西南方从吉利佛刹来，次有吉利严佛、尸弃
佛、常精进佛、善住佛、无边严佛、无相严佛、
普严佛、作灯佛、作明佛、一藏佛、一聚佛、无
边像佛、无边精进佛、网光佛、大神通佛、明轮
佛、观智佛、不虚称佛、坏诸怖畏佛、无边德
王明佛、离怖畏佛、坏诸怨贼佛、过诸魔界佛、
无量华佛、持无量德佛、无量音声佛、光聚佛、
明德佛、离二边佛、无量觉华光佛、无量声佛、
明弥楼佛、娑罗王佛、白面佛、妙眼佛、上
德佛、宝华佛、宝生佛、月华佛、一切众生严佛、
转一切生死佛、无边辩才佛、无惊怖佛、缘
一切辩才佛，如是无量阿僧祇等诸佛世界，
一生补处诸大菩萨摩诃萨众，从西南方来
集此娑婆世界。到王舍城，行诣竹园，顶礼佛

足，觐问讯已，于一面坐。

时，西北方过于无量阿僧祇刹，彼有世界名
栴檀香，是中有佛，号普香光，今现在，为普明
菩萨摩诃萨授阿耨多罗三藐三菩提记。时
普明菩萨见大光明、闻大音声，问普香光佛
言：「世尊，是为何佛光明、音声？」

彼佛答言：「善
男子！东南方去此，过于无量阿僧祇刹，彼有
世界名曰娑婆，是中有佛，号释迦文，今现
在，为诸菩萨说断众生疑令众欢喜菩萨藏
经，是为彼佛光明、音声。彼佛世界中有诸
菩萨，具足成就不可思议大愿庄严。」

时普明
菩萨白普香光佛言：「我欲往诣娑婆世界，见
释迦文佛礼事、供养，亦欲见彼不可思议具
足庄严大菩萨众。」

彼佛答言：「欲往随意。汝
以我言，问讯释迦文佛：少病、少恼，起居轻利、
游步安耶？」

时普明菩萨顶礼佛足，绕三匝
已，于彼佛土忽然不现，如大力士屈伸臂顷，
到此世界。至王舍城，行诣竹园，顶礼佛足，却
住一面，而白佛言：「普香光佛问讯世尊：少
病、少恼，游步康耶？」

时佛问言：「普香光佛气力
安不？」

彼菩萨言：「普香光佛在彼国土安隐、无
恙。」时普明菩萨顶礼佛足，觐问讯已，却住一
面。

如是西北方，从普香光佛世界中间，次有
香明佛、香弥楼佛、香象佛、香自在佛、香窟
佛、明轮佛、光王佛、莲华生王佛佛(丹无一佛)、法
自在佛、无边法自在佛、可乐佛、爱德佛、散华
佛、华盖行列佛、华窟佛、金华佛、香华佛、弥
楼王佛、善导师佛、一切众生最胜严佛、转
诸难佛、善行严佛、妙华佛、无边香佛、普放光

佛、普放香佛、普光佛、散华生得佛、宝网
手佛、极高王佛、普照一佛土佛、宿王佛、妙见
佛、安立王佛、香流佛、无边智自在佛、不虚严
佛、不虚见佛、无碍眼佛、不动佛、初发意佛、
无边眼佛、灯上佛、普照明佛、光照佛、一切世
界一切众生不断辩才佛、无垢力佛、无迹行
佛，如是无量阿僧祇等诸佛世界，一生补处
菩萨摩诃萨，从西北方悉来集此娑婆世界。
至王舍城，行诣竹园，顶礼佛足，问讯讫已，于
一面坐。

时东北方过于无量阿僧祇刹，有世
界名众归，是中有佛，号灭一切忧，今现在，
为不虚称菩萨摩诃萨授阿耨多罗三藐三
菩提记。时不虚称菩萨见大光明、闻大音
声，问灭一切忧佛言：「世尊！是为何佛光明、音
声？」

彼佛答言：「善男子！西南方去此，过于无量
阿僧祇刹，彼有世界名曰娑婆，是中有佛，
号释迦文，今现在，为诸菩萨说断众生疑令
众欢喜菩萨藏经。是为彼佛光明、音声。彼世
界中有诸菩萨，具足成就不可思议大愿庄
严。」

时不虚称菩萨白灭一切忧佛言：「世尊！
我欲往诣娑婆世界，见释迦文佛礼事、供养，
亦欲见彼不可思议具足庄严大菩萨众。」

彼
佛答言：「欲往随意。汝以我言，问讯释迦文佛：
少病、少恼，起居轻利、气力安不？」

时不虚称菩
萨顶礼佛足，绕三匝已，于彼佛土忽然不见，
如大力士屈伸臂顷，到此世界。至王舍城，行
诣竹园，顶礼佛足，却住一面，白佛言：「世尊！灭一
切忧佛问讯世尊：少病、少恼，游步安耶？」

时佛
问言：「灭一切忧佛少病少恼气力安不？」

彼菩

萨言：「灭一切忧佛在彼世界安隐、无恙。」时不
虚称菩萨顶礼佛足，问讯讫已，于一面坐。

东北方有世界，名离一切忧，是中有佛，号曰
离忧，今现在，为大明菩萨摩诃萨授无上道
记。馀如上说。

从离一切忧刹来过六万刹中间，有世界名
喜乐，是中有佛，号喜生德，今现在，为报恩菩
萨摩诃萨授无上道记。馀如上说。

从喜乐刹至此中间，有世界名安隐，是中有
佛，号曰安王，今现在，为无难菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从安隐刹至此中间，有世界名金网覆，是中
有佛，号上弥楼，今现在，为师子弥楼菩萨摩
诃萨授无上道记。馀如上说。

从金网覆刹至此中间，有世界名香明，是中
有佛，号曰妙香，今现在，为声德菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从香明刹至此中间，有世界名宝聚，是中有
佛，号憍陈若，今现在，为大聚菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从宝聚刹至此中间，有世界名坚固，是中有
佛，号曰势德，今现在，为梵德菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从坚固刹至此中间，有世界名青莲华，是中
有佛，号赤莲华德，今现在，为华生菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从青莲华刹至此中间，有世界名白莲华，是
中有佛，号白莲华生，今现在，为无有菩萨摩
诃萨授无上道记。馀如上说。

从白莲华刹至此中间，有世界名大音，是中
有佛，号大音眼，今现在，为无上众菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从大音刹至此中间，有世界名香散(丹作严)，是
中有佛，号曰上众，今现在，为善来菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从香严刹至此中间，有世界名众明，是中有
佛，号无边明，今现在为，德藏菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从众明刹至此中间，有世界名栴檀香，是中
有佛，号月(丹作日)出光，今现在，为方等菩萨摩
诃萨授无上道记。馀如上说。

从栴檀香刹至此中间，有世界名明，是中有
佛，号名流十方，今现在，为十方流布力王菩
萨摩诃萨授无上道记。馀如上说。

从明刹至此中间，有世界名月，是中有佛，号
星宿王，今现在，为称众菩萨摩诃萨授无上
道记。馀如上说。

从月刹至此中间，有世界名普明德，是中有
佛，号无边光明，今现在，为无垢相菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从普明德刹至此中间，有世界名香明，是中
有佛，号上香弥楼，今现在，为选择菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从香明刹至此中间，有世界名无畏，是中有
佛，号离怖畏，今现在，为喜月菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从无畏刹至此中间，有世界名上安，是中有
佛，号安隐生德，今现在，为定意菩萨摩诃萨

授无上道记。馀如上说。

从上安刹至此中间，有世界名无边明，是中
有佛，号无边功德月，今现在，为喜月菩萨摩
诃萨授无上道记。馀如上说。

从无边明刹至此中间，有世界名庄严，是中
有佛，号一切功德严，今现在，为妙威仪菩萨
摩诃萨授无上道记。馀如上说。

从庄严刹至此中间，有世界名莲华散，是中
有佛，号曰华王，今现在，为华生高德菩萨摩
诃萨授无上道记。馀如上说。

从莲华散刹至此中间，有世界名杂相，是中
有佛，号不坏相，今现在，为无胜菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从杂相刹至此中间，有世界名坚固，是中有
佛，号宗守光，今现在，为音(二本作普)守菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从坚固刹至此中间，有世界名乐戏，是中有
佛，号大威德莲华生王，今现在，为智乐菩萨
摩诃萨授无上道记。馀如上说。

从乐戏刹至此中间，有世界名乐，是中有佛，
号无异生行，今现在，为无异行严菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从乐刹至此中间，有世界名喜，是中有佛，号
一切上，今现在，为上菩萨摩诃萨授无上道
记。馀如上说。

从喜刹至此中间，有世界名乐德，是中有佛，
号虚空净王，今现在，为弥楼王菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从乐德刹至此中间，有世界名喜乐，是中有

佛，号无相音声，今现在，为观音定严菩萨摩
诃萨授无上道记。馀如上说。

从喜乐刹至此中间，有世界名娑婆，是中有
佛，号宝最高德，今现在，为甚深菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从娑婆刹至此中间，有世界名众梵，是中有
佛，号曰梵德，今现在，为梵子菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从众梵刹至此中间，有世界名众香，是中有
佛，号无碍香象，今现在，为帝德菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从众香刹至此中间，有世界名众华，是中有
佛，号弥楼明，今现在，为娑伽罗菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从众华刹至此中间，有世界名然灯，是中有
佛，号曰大灯，今现在，为云光菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从然灯刹至此中间，有世界名作名闻，是中
有佛，号华上光，今现在，为乐法菩萨摩诃萨
授无上道记。馀如上说。

从作名闻刹至此中间，有世界名多乐，是中
有佛，号作名闻，今现在，为弥楼德菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

从多乐刹至此中间，有世界名安立，是中有
佛，号曰名慈，今现在，为师子力菩萨摩诃萨。
授无上道记。馀如上说。

从安立刹至此中间，有世界名娑罗，是中有
佛，号娑罗王，今现在，为山王菩萨摩诃萨授
无上道记。馀如上说。

从娑罗刹至此中间，有世界名照明，是中有
佛，号无边光，今现在，为不虚步力菩萨摩诃
萨授无上道记。馀如上说。

如是无量阿僧祇
等诸佛世界，一生补处菩萨摩诃萨，从东北
方悉来集此娑婆世界。到王舍城，行诣竹园，
顶礼佛足，觐问讯已，于一面坐。

时此三千大千世界，诸大威德天、龙、夜叉、揵
闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧陀罗、摩诃罗伽、人非
人等，及一生补处诸大菩萨摩诃萨众，充满
其中无空缺处，而此大众以佛神力，皆悉容
受不相妨阂。
《佛说华手经》卷第五