犹不伏。时金刚神，手奋金杵挥大利剑，髭
如剑竦眼如电光，以金刚杵拟鬼王额，攘臂
大叫声振天地。鬼王惊怖抱持小儿，长跪
上佛，白言：『沙门！唯愿慈爱救我生命。』时金
刚神化金刚杵为大铁山，四面火起绕鬼七
匝，猛火炎炽焚烧鬼身，婴儿举手敕鬼王言：
『称南无佛！我称佛故从死得生，汝今可称南
无诸佛！』尔时鬼王，惊怖失声称：『南无佛！』白
言：『瞿昙可救护我。』

「尔时世尊以梵音声，犹如慈父安慰诸子，抚
慰鬼王亦复如是！密迹金刚敕鬼王言：『汝今
速伏，归依佛、法及与众僧，汝若不伏，碎汝眷
属万亿八千令如微尘。』时旷野鬼以惊怖故，
五体投地为佛作礼白言：『世尊！我恒啖
人，今者不杀当食何物？』佛敕鬼王：『汝但不杀，
我敕弟子常施汝食乃至法灭，以我力故令
汝饱满。』鬼王闻已欢喜合掌受佛五戒。受
五戒已，见诸火山焰焰相次变成化佛，满旷
野泽皆是化佛，一一佛后有一阿难；一一化
佛异口同音皆说五戒。时旷野鬼白金刚神：
『因大德故得服甘露无上法味。』时金刚神掷
杵空中，佛神力故令金刚杵犹如百亿金须
弥山，一一须弥百亿龛室；一一龛室百亿化
佛游步经行，是诸化佛举足下足，足下自然
生七宝台；一一台上恒沙化佛结加趺坐。」

佛告大王：「佛灭度后佛诸弟子，欲知如来伏
旷野鬼自在神通，如是观者名为正观，若异
观者名为邪观。佛灭度后若有众生，思是法
者、观是法者、得此想者，除百千亿劫生死之

罪，生生之处不受鬼身，值遇诸佛间无空
缺。设无佛时遇辟支佛，无辟支佛恒遇仙人
为说正道。」

佛告阿难：「汝今持是境界念想，
为未来世一切众生当广宣说，是名诸佛神
通境界，若失此事则名谤佛断菩提种。持是
法者鬼魅不著，恒为诸佛之所护助。」

佛告阿难：「云何名如来到那乾诃罗国、古仙
山薝卜华林毒龙池侧、青莲华泉北罗刹
穴中、阿那斯山岩南？尔时彼穴有五罗刹，化
作女龙与毒龙通，龙复降雹、罗刹乱行，饥
馑疾疫已历四年。时王惊惧，祷祠神祇于事
无益，召诸咒师令咒毒龙，罗刹气盛咒术
不行。王作是念：『得一神人，驱此罗刹降是毒
龙，唯除我身其馀无惜。』时有梵志聪明多
智白言：『大王！迦毗罗城净饭王子！其生之日
万神侍御七宝降瑞，阿私陀相：「处国当为转
轮圣王，若不乐天下，成自然佛。」今者道成，号
释迦文，巨身丈六三十二相、八十种好，足
蹑莲华项佩日光，身相端严如真金山。』王闻
是语心大欢喜，向佛生地自归作礼：『若梵志
语审实不虚，有佛出世名释迦文！然我相
法却后九劫乃当有佛名释迦文！云何今
日佛日已兴？云何不哀至此国界？』空中有声
告言大王：『汝莫疑，佛释迦牟尼精进勇猛
超越九劫。』闻是语已，复更长跪合掌赞叹：
『佛通明慧应知我心，愿屈慈悲光临此国。』

「尔
时香烟至佛精舍，如白琉璃云，绕佛七匝化
作金盖，其盖有铃出妙音声，其声请佛、请比
丘僧。尔时如来敕诸比丘：『诸得六通者随从

佛后，受那乾诃罗王弗巴浮提请。』

「摩诃迦叶徒众五百化作琉璃山，山上皆有
流泉浴池七宝行树，树下皆有金床银光，光
化为窟。摩诃迦叶坐此窟中常坐不卧，敕诸
弟子行十二头陀，其山如云疾于猛风诣古
仙山。大目揵连徒众五百，化百千龙盘身
为座，龙口吐火化成金台七宝床座，宝帐宝
盖及诸幢幡皆悉备足；目连处中，如琉璃人
表里清彻，诣那乾诃。舍利弗以神通力，化作
雪山，白玉为窟；均提等五百沙弥，坐七宝窟
围绕雪山。时舍利弗坐白玉窟，如黄金人放
金色光，其光杂色映耀雪山，敷扬大法沙弥
听受，往诣彼国。

「摩诃迦栴延与其眷属五百比丘化作莲华，
犹如金台比丘处上，身下出水化为流泉，流
诸华间水不渧地，上有金盖弥覆比丘，亦
往彼国。如是千二百五十大弟子，各有五百
比丘作诸神通，如舍利弗、目揵连等，踊身虚
空如雁王翔，往诣彼国。

「尔时世尊著衣持钵敕语阿难：『持尼师檀。』尔
时世尊足步虚空，佛举足时，四天王、释提桓
因、梵天王，无数天子百千天女绕佛七匝，为
佛作礼侍从佛后。

「尔时世尊！放项金光化作一万八千诸大
化佛，一一化佛复放光明，如此项光亦复
化作一万八千诸大化佛，佛佛相次满虚空
中，如雁王翔往至彼国，始到国界王出奉迎
为佛作礼。

「尔时龙王见世尊来，父子徒党十
六大龙，兴大云雷震吼雨雹，眼中出火口亦

吐火，鳞甲身毛俱出烟焰；五罗刹女现丑恶
形，眼如掣电住立佛前。时龙王子！见虚空
中满中化佛，白其父言：『父王吐火欲害一
佛，试看空中有无数佛！』时龙吐毒心意猛盛，
诃责其子：『惟有一佛何处有多？』

「时金刚神
手把大杵化身无数，杵头火然如旋火轮，轮
轮相次从空中下，火焰热炽犹如融铜，烧恶
龙身龙王惊怖，无走遁处走入佛影，佛影清
凉如甘露洒，龙得除热仰头视空，满空中佛。
一一如来放无数光；一一光中无量化佛；
一一化佛亦放无数百千光明，时诸光中一
切皆是执金刚神奋金刚杵。龙见诸佛极大
欢喜，见诸金刚极大惶怖，合掌恭敬为佛作
礼，五罗刹女亦礼如来。时诸天子雨曼陀罗
花、摩诃曼陀罗花、曼殊沙花、摩诃曼殊沙花
而以供养，天鼓自鸣，诸天叉手空中立侍。

「时
彼国王眷属五千，烧众名香头面礼佛请佛
就座。时彼龙王从龙池出，献七宝床手擎
敷置，白佛：『世尊！惟愿救我，莫使力士伤
害我身。』

「尔时如来以梵音声，犹如慈母抚恤婴儿，令
彼龙王及罗刹女受法王化，请佛就座。尔时
国王，复敷高床𣰽氀毾𣰆极细软者，张白
氎缦，真珠罗网弥覆其上，请佛世尊令处
缦中。

「尔时世尊举足欲行，佛鹿王腨腨出五光，
光有五色绕佛七匝，如天妙花化成花帐，众
花叶间百千无数诸化菩萨，合掌赞偈有万
亿音，空中化佛放腨光明亦复如是！十六

小龙手执山石，霹雳起火来至佛所，大众
惊怖入佛光中。

「尔时世尊出金色臂张合曼掌，指网曼
间雨大宝花，大众皆见化成化佛，唯诸龙见
是金翅鸟欲搏噬龙，龙畏金翅走入佛影，
为佛作礼叩头求救。佛至缦前敕阿难言：『敷
尼师檀。』是时阿难即入缦中，先举右手从左
肩上取尼师檀。时尼师檀即复化成五百亿
金台，七宝挍饰，欲敷之时即复化成五百
亿莲华七宝庄严。政四角时，一角生五百
亿七宝莲华，行行相次遍满缦内。

「尔时世尊就七宝床结加趺坐，诸莲花上皆
有佛坐。时诸比丘见佛坐已，为佛作礼右
绕七匝，各敷坐具，比丘坐具皆悉化成琉
璃之座。比丘就座时，琉璃座放琉璃光作琉
璃窟，诸比丘等，入火光三昧身作金色。时
彼国王，见佛神变欢喜合掌，绕佛七匝为佛
作礼，睹佛神化，应时即发阿耨多罗三藐三
菩提心，敕诸臣下皆使发心。尔时龙王，怖
畏金刚大力士故，亦发阿耨多罗三藐三菩
提心，五罗刹女亦发菩提心。

「尔时大王！为佛及僧欲设中膳。佛告大王：
『但办食器馀无所须。』王受佛敕具诸宝器，佛
神力故令诸器内天须陀味自然盈满。时诸
大众食是食已，自然得入念佛三昧，见十方
佛身量无边，复闻说法微妙音声，其音纯赞
念佛、念法、念比丘僧，亦有广说六波罗蜜、三
十七品助菩提法。闻是语已倍更欢喜，绕佛
千匝。

「尔时国王请佛入城，龙王怒曰：『汝夺我利，吾
灭汝国。』佛告大王：『檀越先归，佛自知时。』尔
时国王为佛作礼逡巡而退。尔时龙王及罗
刹女，五体投地求佛授戒，佛即如法为说
三归五戒之法，龙王闻已心大欢喜，龙王眷
属百千诸龙，从池而出为佛作礼，如来应时
随龙音类为其说法，闻法欢喜，佛敕目连为
其受戒。

「尔时目连入如意定，即自化身作百千亿金
翅鸟王，一一鸟王足蹑五龙住在虚空。时诸
小龙而作是言：『佛敕和上为我受戒，和上
云何作恐怖像？』目连告曰：『汝于多劫不恐
怖中横生怖想、于无瞋恚生瞋恚想、于无害
所横生害想，我实是人，汝恶心故见我是
鸟。』尔时龙王以恐怖故，自誓不杀不恼众
生以发善心，目连即时还复本身为说五戒。

「尔时龙王长跪合掌劝请世尊：『唯愿如来常
住此间，佛若不在，我发恶心无由得成阿耨
多罗三藐三菩提，唯愿如来留神垂念常在
于此。』慇勤三请如是不止。

「时梵天王！复来
礼佛合掌劝请：『愿婆伽婆！为未来世诸众
生故，莫独偏为此一小龙。』百千梵王异口同
音皆作是请。

「尔时如来即便微笑，口出无量百千光明，一
一光中无量化佛；一一化佛万亿菩萨以为
侍从。时彼龙王于其池中，出七宝台奉上如
来：『唯愿天尊！受我此台。』尔时世尊告龙王曰：
『不须此台，汝今但以罗刹石窟持以施我。』时
梵天王无数天子先入窟中，时彼龙王以诸

杂宝以庄挍窟。佛告阿难：『汝教龙王净扫石
窟。』诸天闻已，各脱宝衣竞以拂窟。尔时如
来还摄身光，卷诸化佛来入佛顶。尔时如来，
敕诸比丘皆在窟外，唯佛独入自敷坐具，
敷坐具时，令此石山暂为七宝。时罗刹女
及以龙王，为四大弟子、尊者阿难造五石
窟。

「尔时世尊坐龙王窟不移坐处，亦受王请入
那乾诃城，耆阇崛山、舍卫国、迦毗罗城、
及诸住处皆见有佛。时虚空中莲华座上无
量化佛，一切世界满中化佛，龙王欢喜发大
誓愿：『愿我来世得佛如此。』佛受王请经七日
已，王遣一人乘八千里象，持诸供具遍一
切国供养众僧，到处皆见释迦文佛。信反
白王：『如来世尊！不但此国，馀国亦有！馀国
诸佛皆说苦、空、无常、无我、六波罗蜜。』王闻是
语，豁然意解得无生忍。

「尔时世尊还摄神足从石窟出，与诸比丘游
履先世为菩萨时，两儿布施处、投身饿虎处、
以头布施处、剜身千灯处、挑目布施处、割肉
代鸽处，如是诸处龙皆随从。是时龙王，闻佛
还国，啼哭雨泪白言：『世尊！请佛常住，云何
舍我？我不见佛，当作恶事，坠堕恶道。』尔时世
尊安慰龙王：『我受汝请坐汝窟中，经千五百
岁。』时诸小龙合掌叉手，劝请世尊还入窟中。
诸龙见佛坐已窟中，身上出水身下出火作
十八变，小龙见已，复更增进坚固道心。释
迦文佛踊身入石，犹如明镜人见面像，诸
龙皆见佛在石内映现于外。尔时诸龙合掌

欢喜，不出其池常见佛日。

「尔时世尊！结加趺坐在石壁内，众生见时，
远望则见近则不现，诸天百千供养佛影，影
亦说法。时梵天王合掌恭敬，以偈颂曰：

「　「『如来处石窟，
　踊身入石里；
　如日无障碍，
　金光相具足。
　我今头面礼，
　牟尼救世尊！』」


「尔时世尊化五百宝车，佛处车中分身五
百。尔时宝车住虚空中回旋自在，车毂辋
间百千光明，一一光明无数化佛，不动不转
到迦毗罗城，坐师子座如入三昧，一毛孔中
有一佛出；一毛孔中还一佛入。如是出入
满虚空中，无量化佛结加趺坐，是名如来坐
时境界。佛灭度后佛诸弟子，若欲知佛行者，
如向所说；若欲知佛坐者当观佛影。观佛影
者先观佛像作丈六想，结加趺坐敷草为座，
请像令坐。见坐了了复当作想，作一石窟，高
一丈八尺，深二十四步，清白石想；此想成已
见坐佛像住虚空中足下雨花，复见行想，入
石窟中，入已复令石窟作七宝山想；此想成
已复见佛像踊入石壁，石壁无碍犹如明
镜；此想成已如前还想三十二相，相相观之
极令明了；此想成已见诸化佛，坐大宝花结
加趺坐，放身光明普照一切。一一坐佛身毛
孔中，雨阿僧祇诸七宝幢；一一幢头百千宝
幡，幡极小者，纵广正等如须弥山。此宝幡
中，复有无数百千化佛；一一化佛，踊身皆
入此石窟中佛影、脐里，此想现时如佛心说。
如是观者名为正观，若异观者名为邪观。

「佛

灭度后，如我所说观佛影者，是名真观如
来坐。观如来坐者，如见佛身等无有异，除
百千劫生死之罪。若不能见，当入塔观一切
坐像，见坐像已忏悔障罪。此人观像因缘功
德，弥勒出世，见弥勒佛初始坐于龙华树
下结加趺坐，见已欢喜，三种菩提随愿觉
了。

「云何名观如来行诣拘尸那时降诸力士？」佛
告父王：「如来不久，当于彼国入般涅槃。尔
时五百力士除妨路石，尽力士力不能令去。
尔时世尊化作沙门，以手挑石石飞住空中。
力士惊怖，此石设堕走避无所，仰看空石皆
成化佛，犹如金山诸佛围绕。力士见已心大
欢喜。时化沙门，倚卧树下如人昼眠，有日
光明从左胁出，如百亿日入右胁中，一一日
中有二宝树，有大宝床诸佛卧上，如是光
明遍照十方无量世界；一一世界无量诸佛，
倚卧树下皆有光明，从右胁入左胁而出，
如是光明变成宝台，行者悉见十方世界有
一宝台，此宝台上有一大佛，身量巨小与十
方等，倚卧台侧。尔时彼佛，左胁流水如琉
璃珠，一一宝珠如须弥山；一一山内百千卧
佛；一一卧佛出大光明，亦如上说。右胁复出
万亿乳河流注于下，渧渧化成百千化
花，花有化佛卧莲花上，各以右手洒甘露雨，
令一切众皆得服食，饿鬼众生见此相时自
然饱满。

「尔时空中有妙音声，赞四无量心，然后分别
空无境界，无心心想寂灭境界，作是观者

名观如来卧。观如来卧者先当观卧像，见
卧像已当作是念：『佛在世时所以现卧，诸佛
如来体无疲惓，但为降伏刚强力士及诸邪
见不善众生，或复慈悯诸比丘故，现右胁卧。』
如来卧者是大悲卧，欲观佛卧当行慈心。行
慈心者：缘一切众生见受苦时，不惜身分成
熟安乐，受苦众生令得无患。大悲心者：见
诸众生受苦恼时，如己父母、师长、善友，生悲
哀心泪如猛雨。如是等心名为大悲。见他
受乐心生欢喜，譬如比丘得第三禅，是名
为喜。

「舍者：一切众生无众生相，作是观时先观自
身，地大是众生耶？水、火、风大是众生耶？色是
众生耶？受、想、行、识是众生耶？空是众生耶？非
空是众生耶？如是众生耶？非如是众生耶？
实际是众生耶？非实际是众生耶？有为空是
众生耶？无为空是众生耶？如是分别解折时，
不见众生、不得众生、无众生想，心无所著亦
无志求，解如是等清净法者，名为行舍。」

佛告阿难：「若有众生乐观佛卧者，是则真观
清净慈定；若有众生闻佛卧法，及诸比丘随
顺佛语，不坏威仪右胁卧者，当知是人，著惭
愧衣服忍辱药，如此比丘现世坐禅，见十方
佛为说大法；若不坐禅不毁戒故，于未来世
见十方佛，十方诸佛为说大法，闻法易悟，
犹如壮士屈申臂顷，应时即得阿罗汉道，三
明六通具八解脱。如来卧者饶益众生，以饶
益故名慈、悲、喜、舍。此四法者，出生诸佛诸菩
萨母。」

说是语已，佛于众中举身放光，前八万

四千、左八万四千、右八万四千、后八万四千、
项八万四千。是诸毛孔一一毛孔一毛旋
生；一一毛端有百万亿尘数莲花，一莲花上
无量无数微尘化佛，诸化佛身高显庄严，如
千万亿诸须弥山；一一佛脐中有五百万亿
师子；一一师子吐五百万亿诸供养具；一一
供具有五百万亿七宝花云；一一宝花云有
五百万亿诸偈颂云，声声相次犹如雨渧。

尔时如来！复更明显八十种好，金色光明从
白毫出，一一光明遍照十方化成诸佛。是诸
世尊！行者无数、住者无数、坐者无数、卧者无
数，是诸化佛说大慈悲、说三十七品助菩提
分法、说六波罗蜜，说佛如来十力、无畏、十
八不共。此相现时一亿诸释，心无所著悟
无生忍，佛为授记：「于未来世，过算数劫当得
作佛，号三昧胜幢如来、应供、正遍知，十号具
足。次第作佛凡有一亿。彼佛出时娑婆世界
清净庄严，犹如圣伏幢世界光明佛刹等
无有异。是诸菩萨得佛道时，国土无有毁禁
乱意不善之名，纯是菩萨，虽有声闻，不谤大
乘。」时诸释子闻佛授记心大欢喜，各脱璎珞以散佛上，是诸璎珞，当佛上住化成花
树，一一花树有恒沙花；一一花上有恒沙宝
楼；一一楼中有恒沙化佛；一一化佛演说八
万四千诸波罗蜜。

复有化佛教诸声闻数息安般，流光白骨白
骨流光，心净想心不净想；起结使想灭结使
想；断使支想杀使根想。如是诸想九百亿尘
数，如数息安般说，是名声闻法。

菩萨法者

唯有四法。何等为四？一者、昼夜六时说罪忏
悔。二者、常修念佛不诳众生。三者、修六和
敬心不恚慢。四者、修行六念如救头然。

佛告父王：「如是等名未来世观佛三昧，亦名
分别佛身，亦名知佛色相，亦名念佛三昧，亦
名诸佛光明覆护众生。」

说是语时，天、龙、夜叉、
八部鬼神、十二亿众，发阿耨多罗三藐三
菩提心，自发誓愿：「愿于来世常入三昧，见
佛色身如今无异。」

时梵天王、释提桓因、无数天子！为佛作礼长
跪合掌而白佛言：「世尊！我等今者得见如
来色中上色，愿当来世浊恶众生，系念思
惟见佛色身。此愿不虚，我今所说及我所见
真实不虚，愿令我等及诸天众犹如佛身。」作
是语时，自见心中百万光出，一一光明化成
无量百千化佛，自见己身身真金色，犹如难
陀等无有异。

时诸梵天白佛言：「如来世雄出现于世，必当
利益一切众生，昔弘誓愿今已得满，不舍众
生此语不虚故，我自见心想境界，未来众生
亦当如是想佛真身！」

佛告梵天：「如汝所说
真实不虚，未来众生但发是念，得无量福身
相具足，何况忆想？」

佛说是语时，净饭王及诸
释子、比丘尼、优婆夷，同时俱起礼佛而退。

尔时父王还至宫中，为诸婇女说佛相好，千
二百五十婇女，闻佛白毫相心生欢喜，除百
万亿那由他生死之罪。空中有声告诸女言：
「汝闻佛相除诸罪咎，应发无上三菩提心。」闻
是语已，即见空中无量诸佛，见诸佛已，亦

皆同时得念佛定。时诸比丘，即从坐起敬礼
佛足，绕佛七匝却住一面。

尔时阿难偏袒右肩，合掌长跪白佛言：「世尊！
佛说三十二相馀有一相，如来云何不显说
耶？」

尔时世尊！敕诸比丘各令还坐。尔时世
尊！自化左右作五百亿宝山，一一宝山有四
佛坐，四佛世尊赞叹念佛。佛即微笑，口五
色光舌十四光，如此光明化成一佛，其佛脐
中流出五水，其色各异，一一色中有九亿菩
萨；一一菩萨顶上皆有梵摩尼光，光中皆有
恒沙化佛；一一化佛脐中出水亦复如是！如
是众水流入佛脐，是诸化佛并化菩萨皆入
佛脐。是时佛身表里俱净，过于净妙胜琉璃
珠，于佛身内有师子座；一一师子座如须弥
山；一一座上有一如来，九十亿菩萨以为侍
者，是诸菩萨顶上诸佛如须弥山。如是十方
无量诸佛脐中出水，皆与水俱来入释迦文
佛脐，时诸佛不大释迦不小，释迦不大诸佛
不小，释迦文佛身内心中有无量佛；一一佛
不相障翳，举身毛孔说念佛法。时诸化佛，
各申右手摩阿难顶：「汝今善持观佛三昧，莫
使忘失一心忆念，为未来众生开光明目。」作
是语时，过去七佛像住立空中，各申右手摩
阿难顶，嘱累是事。时虚空中有无数光，一一
光中有无数化佛，异口同音嘱累斯法。
佛说观佛三昧海经卷第七