钦定四库全书
　青溪漫稿卷十八
　　　　　　　　　　　　明　倪岳　撰
　　序
　　　送冢宰钱先生致仕荣归诗序
成化己亥冬南京吏部左侍郎云间钱先生奉表入贺
圣寿于京师既陛见即具疏乞骸骨南归上眷顾旧学
嘉其彊健未遽听其去以先生辞情恳切乃优诏许之

特晋本部尚书予诰追赠其先复赐敕及宝镪三千缗
给驿以还皆旷典也已而援例得遣子峘入太学因过
南都留数日始行南都缙绅士歆艳叹慕以为圣天子
贵老敬贤之心如此其至也莫不奔走致贺至于宴会
之盛祖饯之远冠盖如云车马塞途可谓焜耀于今日
而传播于后世者初不在汉疏傅唐杨尹之下于戏休
哉所尝游于先生之门者复各赋诗以颂千载之盛遇
而道一时之别怀厥既成卷授简于岳以序岳惟先生

以正统己未擢第进士入翰林时先君尚书大人亦在
榜中官相联居相比而又同为江南产也缔交之厚且
密孰能愈之岳生也晚自为童子无一日不侍先生侧
获亲炙教益独深天顺癸未先生主考南宫幸不以浅
陋见黜得从考试登第窃官翰林沭造就之德亦久顾
年家子在门生列者惟岳为然则于是行方自以芜谫
为愧思勉致一言为先生寿况辱诸缙绅之命而又将
安诿乎岳不敏不敢远举前代之事以溷先生之听窃

惟我国家优礼旧臣图任老成之义视昔有加何则自
我高祖创业文庙继统之后列圣临御之日时则有若
西蜀蹇公泰和王公铅山王公萧山魏公率以才德老
成当逾七望八之年居大冢宰之位天下之士望馀光
而景贤范者未尝以为衰而朝廷之上勤倚注而极眷
念者又惟恐其去盖以一身而系于上下之望者如此
其重也故方其在位也或以疾告朝廷辄优免朝谒每
朔望一入觐慰问勤惓赐予旁午(蹇王皆如此/)其有疑

议须咨决者上至亲御宸翰遣近臣就而问焉(蹇公时/)
(如此/)及其卒不可留而去也虽旷岁逾纪上犹眷念不
置至遣行人存问锡赉益厚(魏公如此/)此皆前代所无
而出自渊衷超越古昔其礼遇之至何如哉是以当时
不独诸公上弼君德下总庶政鞠躬尽瘁至忘其老而
凡为臣者观感兴起孰不益思摅忠效职以图报称于
万一哉嗟夫老成既远典刑具存兹幸先生归神閒体
和养道毓德优游林泉之间歌咏太平之乐所以化导

乡人及其子孙者宜无所不至而后生晚进之士得大
人君子为之依归饬学厉行以思继美于盛世使治化
益隆风俗益厚不亦大有裨于世道也耶矧夫圣天子
尤笃意于甘盘之旧恒信之如卜筮倚之如鉴衡岂无
大政事大议论之当询者乎或者龙章北来星轺南迈
求先生之庐而请焉而先生百岁期颐五福攸萃又或
者皇华遣行恩命叠至就先生而问焉是皆有必然而
可俟者也故敢具书于群言之右以著见今日礼文之

盛云
　　　兴武周氏族谱序
古者因生以赐姓以得姓者为祖下及百世而此姓不
改则其子孙共相连属为之族虽支分𣲖别益远益繁
然寻其流可以知其源寻其支可以知其本则有谱牒
存焉谱牒存而统系明恩义洽因其所自出而下推之
远者不疏微者不绝由缌功以及乎无服者斩然具存
也统系不已明乎因其所自出而上推之为吾亲之所

从始为吾族之所从始由乎一本而不至于涂人者蔼
然不敢忘也恩义不已洽乎故曰观乎谱而后孝弟之
心生焉后世谱牒不修风俗益薄或有之以贫贱而斥
或无之以富贵而合甚者至亲相视恩礼蔑如益可嘅
矣南京兴武千户周君铎以其族谱图示予而告曰周
氏本临川士族后迁丰城之乡塘居焉先曾大父广渊
在元至治间携家渡淮声问不通族人遂不知其所终
孰意传绪至铎居淮北者且四世矣比因漕事抵丰城

访诸族人之存者皆贸贸然疑之及出谱相校乃知曾
大父之后固在也始大合族姓叙昭穆相欢聚为乐迄
今往来不衰由是而益知谱之所系于人大矣周氏之
谱虽莫知其所由始然谱始于允袭传八世至广渊乃
渡淮而北因从征伐屯守淮西子铁老代无嗣季子祐
生之子旺代之克树戎绩授职百户旺卒其子代之以
功进千户佐漕有声知名公卿间则铎也去允袭盖十
一世矣夫广渊之去其族迄今且百五十年亦既失其

所在虽有仁厚之族其不相视为涂人者几希幸此谱
之存而后离者复合疏者复亲盖因流而得源即支以
达本初若参错迂远而难考徐而视之有纲有条脉络
贯通虽其派别之繁而本之所自出则一耳呜呼方其
初也为淮北之武胄为江右之士族判然不相关今则
为族伯叔为族兄弟恩礼相及功缌相加所谓孝弟之
心油然以生不系于兹谱也哉谱尝燬于火十世孙伯
张大尹因其旧图修复之再辑于十二世孙士肃士伦

徵士吴先生为之序广渊之后惟铁老祐生见谱中铎
乃自序其亲以下若子若弟若弟之子若孙各系于其
世庸以补其所缺为周氏全谱以传属予序之俾后有
徵焉
　　　赠上元大尹王君至善赴官序
往予识王君至善于表兄定襄伯郭惟贤所喜其言议
謇謇出人意表虽惟贤世贵介亦知以此重之后君以
明经登成化辛丑进士试政驾部时予方起家艰北来

而君奉大司马檄督舟而南所至有声于是益喜君之
能以经学饬吏事不独其有文也是年冬谒选拜官授
应天府上元令上元予父母之邦也比年旱涝民贫甚
将不堪其生嗷嗷然思得贤令宰以抚之不啻赤子之
待哺也而今屈君以往又安得不为吾邑之民喜耶君
将行询予以邑之所当举置者予无以告也重以同邑
诸君之请殆不容以终默已呜呼天下分郡邑之政以
为职者多矣其亲民者莫若令则民之疾苦毒害之切

非令将谁告也而可忽哉夫谓之亲民者其必勾稽于
往牒推擿其宿蠹家视而户阅之然后可以知其孰为
富孰为贫孰为穷而无告而善而恶也而后因人以行
吾之政故民之所好好之民之所恶恶之斯谓之民之
父母非能知之而能同其好恶也哉然则亲之者非特
势位之相近而实恩意之相接也岂惟是耳财赋之弗
亲则贪者得以肆其欺案牍之弗亲则猾者得以乘其
隙刑狱之弗亲则豪右者得以行其奸若是者皆足以

为民病也而其所从来久矣惟君一铲而新之可乎虽
然上元畿内赤县之一也自昔国家之政恒加厚于畿
内之民固将培植基本以示极于四方也而今或不然
矣夫其不然者岂政之过欤行其政者之过也且京令
之秩加天下诸邑之令一等则固厚于令矣岂厚于令
者乃薄于其民乎哉盖惟其能亲者而后有以厚之也
固于君之行望之矣矧夫君故闽南望族自大父官京
师宦学相承久矣而君青年伟质雅志问学又足以继

之自拜官来日询诸老于为县者思以阜厚吾民其志
皆可嘉也然则予果何以为君赠耶呜呼勉哉兹行尚
毋厌于亲民也
　　　赠大司徒翁公致仕序
户部尚书莆田翁公以丰硕之学弘敏之才受知列圣
进大司徒赞裨国用上下赖之迩以年逾六帙衰病日
侵乃具疏恳乞休致上方笃于倚任而又重违其意遂
优诏赐允特进秩为太子少保予敕给驿以归且月有

廪食之奉岁有力役之供恩礼优蕃寔出异数圣天子
优老尊贤于是为至而公之始终盛福亦无以加也行
有日公卿大夫莫不出祖都城之东衣冠坌集车马杂
遝视汉疏傅之归若有过焉维时翰林侍讲焦君孟阳
感公知爱之深而惜公违远之别乃裒词林诸作以申
赠意遣岳为之序岳筮仕之初已闻公直亮忠毅事我
英皇虽暂出外藩而岿然为时之望未尝少屈也及夫
回翔宪台遂总国储扬历中外馀四十年清德雅量有

古大臣之风后生晚进方藉公以为仪刑规范而公遽
归矣嗟夫天道有消长之理君子宜明进退之时宜进
而退则有先时之失宜退而进则有后时之讥古之人
所以自处者于此恒慎焉今公之竭诚殚忠以事乎上
者亦已久矣老境骎寻故乡辽邈慨然而兴功成名遂
身退之想三抗疏而后得请则朝廷之所以待公可谓
极于恩而公之所以自处者可谓适其时冥鸿高举人
可望而不可及矣于乎休哉虽然昔有宋参政赵公槩

致仕居睢阳十五年犹以忧国爱君为事集古今谏诤
为谏林一百二十卷奏之赐诏褒奖富文忠公弼虽居
家而朝廷有大利害知无不言然则身江湖而心廊庙
二公固非果于忘世者而公之惓惓忠爱又岂独后于
二公也哉矧夫天下之士颙望于公者眉寿台耇为国
蓍龟犹足以佐朝廷而福天下者将无穷焉而岂于公
之去而遽止耶岳又闻之莆为八闽文献之邦士之出
而效用于时项背相望然其仕之尊显者若为方岳为

台宪为卿佐寔皆始于公而后继之者益盛公之高风
令躅敷遗一乡之士则夫高年峻爵茂绥宠命以为天
下重轻者继自今岂无后公而起者乎岳既为莆之人
士喜而又将为国家方来贺也诗且盈卷车容既张岳
虽无似愿负云罕以为先驱云
　　　顺天府乡试录序
圣天子纪元成化之十有九年秋八月己巳实维天下
乡举试士之期顺天府举故事以闻诏臣岳臣越往司

府试维时考业之精禁弊之严去取之式多寡之等一
遵成宪而夙夜祗厉以求得人之意有加焉爰自戊辰
入院越十有九日丙戌而事始竣乃取百三十五人之
名氏邑里萃为一录将以登之天府而凡执事之臣为
提调则臣伦臣海为同考则臣祥臣伦臣瑭臣辅臣玮
臣皓臣谦臣旋为监试则臣钦臣俊凡中式之文为义
为论为表为策一以附之录成臣得以职事僣序其首
惟天纯佑一德我国家恭膺景命以御九有一惟文教

用兴治平馀百年于兹臣尝有以仰窥而窃论之盖养
士也以学校一其依归而不诱于他岐以经学一其心
术而不惑于异说待士也以科目一其出处而不坏于
捷径以庶官一其任使而不间于憸人风化既同士习
专定以故豪俊瑰杰之材项背相望而出于以辅成大
一统之治者莫盛于斯夫所以养之待之者岂惟前乎
此为然哉圣明在御彝典益敦盖虽亿千万年惟一道
也顾士之所以对扬之者何如耳是故一则纯二三则

杂一则吉二三则凶诸君子将为纯臣乎则必有以去
其偏驳之行将为吉士乎则必有以去其险陂之德俾
夫丰功伟绩震耀一时斯实我国家无疆之休若昔商
先正有言惟尹躬暨汤咸有一德克享天心者盖不得
专美于前矣可不勉哉敢以此一言用相告焉
　　　秋榜同年谱序
成化癸卯顺天府乡试取士百三十有五人明年会试
礼部登甲榜以起者十有七人就一榜而去者十有二

人馀则卒业太学以需后试既而胥念曰自乡举里选
之制废为治者师其遗意取士于有司而登用之然京
师之所取四方之士多与焉非若诸藩仅取之一乡一
里而已然则吾侪幸同捷于有司而今日之踪迹犹未
大相异者不及斯时一叙平生驩他之日宦游之辙不
之东则之西将莫之底定求一聚首或不可辄得其有
不至视为途之人者几希矧同年之契有兄弟之义于
兹忽焉则友道益薄而有司简拔期待之意亦孤矣乃

相率醵钱为期集费惟有干局者主之即孟夏之良会
焉复联巨帙书姓字邑里齿行家世附以他日宦历所
至者为一卷题之曰秋榜同年谱俾各录一通藏于家
前此所未有也会已持以谒予请言以弁诸首予尝闻
何休氏之说春秋盖曰同心为善善必成故同则成异
则败者天下之事皆然也然则诸君之昉为斯会也其
亦出于同然否乎夫昔之歌鹿鸣以宴固有以见其迹
之同而今之歌伐木以会则将以考其心之同也诸君

顷与计偕联翩高举崇阶峻级可摄而升所以建功业
于国家而流惠泽于天下者于是乎始始而同终而异
君子不为也故诚信相孚如车之驭则志无不同勤敏
相协如耕之偶则力无不同不惟德业有以相劝而过
失亦可以相规必求夫同底于善以无忝乎荐名之书
此则今日之会之意所以为可嘉也已虽然予有告焉
昔宋熙宁元丰之间士大夫论天下贤者必曰君实景
仁盖二公用舍大节皆不谋而同至于立朝建议其言

若出一人相先后如左右手及论钟律一事则反复相
非终身不能相一然后知二公非苟于同者诸君同于
为善尚以二公为师他若所谓平居慕悦酒食握手出
肺肝自以为生死不相背负一旦临小利害比反眼若
不相识者无乃异乎抑亦非君子之所欲闻也予忝司
考校于诸君有一日之长请以是言揭诸谱冀相与同
勉焉
　　　赠江西吉水县知县顾君赴官序

天顺己卯秋先公文僖府君奉命主考顺天乡闱试时
业礼经者多失燕礼莫敢适之义独所取第一卷文理
咸备及条荅时务尤详赡先公喜曰此必学识老成之
士既而登名荐书则九峰顾先生如纶也先生蚤游应
天郡庠文名之盛超出侪类屡屈有司始膺贡卒业太
学而先生发且种种矣众方惜其濡滞宦途气或少馁
也而词锋英英夺隽于三千人中振拔以出可谓奇矣
比余虽幼心窃识之后先生由分教括苍进韩王府教

授引年东归复以其学教成其子景昌亦领成化戊子
南畿乡荐人益歆慕先生家学之盛如此今年朝廷轸
念元元特重守令之职乃诏遴选学行优赡者以充其
任景昌得在选中试居优等拜江西吉水县尹过余告
别且需教言余惟先生之所抱负使得志以行将何所
不至而郁而弗克以伸仅取一魁解少振其文学之名
而抒其袖然高举之志卒老于师席无以见诸设施岂
造物者果忌其名而故为是以困抑之欤今景昌由特

选以起固异乎常调时人以为华且得江右大邑而理
之不独道路之相迩舟楫之相及可以安先生于禄养
而先生平日之所欲大展底蕴以致康济斯民之功者
将不于其子乎一验之也哉虽然吉水在江右号为文
献之邦比屋事诗书起科第列朝著者相望也则其民
之所濡染于耳目闻见之馀者固皆惟德之觌而匪刑
之觌也然则为之长者必得文学之士以师帅之而景
昌负其世家之学以往因其俗以施诸政顾不宜哉抑

余闻之礼曰诗云岂弟君子民之父母岂以强教之弟
以说安之乐而无荒有礼而亲威庄而安孝慈而敬使
民有父之尊有母之亲如此而后可以为民父母矣此
古帝王之世临民者之所行而景昌之所得于家庭之
学者也顾今之为政者忽之宜民之未底于安也景昌
推而行之以慰吉人之心以承先生之志以无忝乎选
任之命不亦韪欤苟曰何必读书然后为学此则学者
之所恶也非吉人之所乐闻也景昌其慎之哉

　　　赠徐州同守程君赴官序
予友宫谕篁墩程先生谓予曰族孙楚英其先与予同
出梁镇西将军开府仪同三司忠壮公后自新安篁墩
迁浮梁之景德家焉楚英少居邑庠长入太学累上秋
闱弗利先尚书少保襄毅公甚器之今谒选吏部得同
知徐州幸子一言以教予愧无以复也姑告之曰惟事
事乃其有备有备无患徐之为郡当汴泗交流之间实
要害之地成化戊戌以来率春而旱秋而雨淫潦弗时

泄汴泗壅汇田亩荡然民且垫溺弃老鬻幼以苟旦夕
者可悯也去岁亢旱特甚水脉就涸吕梁百步之间几
不能舟田且无所获民之生理亦殆矣然有司不闻拯
禦之策齐民不赌赈恤之惠者何耶夫九年之水七年
之旱尧汤之世之所不能免徒以备素具而民弗困耳
今君之往适春日载阳之期膏雨弗浃来牟未垦忧民
之饥者可不预为之食乎雨旸之数啬之于前必丰于
后忧民之溺者可不预为之援乎迹其所已然而致虑

于将然故必图回于未然而不可徼幸于其必不然者
以为安也昔苏文忠公之守徐时河决曹村泛滥之患
几败徐城公筑长堤禦之城完而民亦安因请调来岁
夫增筑故城为木岸以虞水之再至朝廷从之故其功
之在徐者至今思焉岂非以其预为之备而患不能以
及之耶然则民曰饥矣吾其食之民曰溺矣吾其援之
不饥不溺以置之饱食安土之域者惟君之备之者何
如耳故公廉以端其本勤敏以达诸用早夜孳孳考求

乎古人之所已行经画乎今日之所当尽长顾却虑事
为之计而物为之防必使时无水旱之虞而民不知有
饥溺之患则备之之善者然也苟事至而后图之虽有
及焉亦晚矣夫同知部上佐得与守长参校政事短长
利病者也故予之所望于楚英者如此呜呼可不勉哉
　　　赠礼部右侍郎艾君致仕序
礼部右侍郎掌光禄寺事襄阳艾君天锡以疾上疏乞
归上重君才器可任且年未至优诏不允不逾月再上

疏乞归辞益加切乃许之凡寺之属役者合辞请勉留
君而君即治装以行矣于是僚佐诸君徵予言以赠君
之归以致其惓惓不忍舍之意予尝闻君之言曰先曾
大父以前元都镇抚入国朝仍食其禄于襄阳传子及
孙俱隐不仕至吾始由庠序领荐而起登天顺庚辰进
士授河南道监察御史进光禄寺卿佐以至今官二十
六七年间三荷恩封进貤于祖复得遣一子入太学为
上舍生授官有日吾以儒生致位三品与被宠荣如此

于分足矣矧年逾六十精神向衰不于斯时决去而昧
昧焉贪冒以居岂吾心之所乐哉于戏处盛满之日而
知止足之戒者从古以为难故自召公求去之后代不
数人往往士大夫侈为美谈遂使疏傅杨尹之事赫赫
在人耳目者千载一日也盖明殆辱之几者谓之智远
荣望之累者谓之仁决进退之义者谓之勇备是三者
君其贤远于人也哉君之归于乡某丘某水所以遂其
钓游之乐者可想矣然君之容体和适言议精辩少壮

者犹有所未及惜无其人反复告谕以留之而卒听其
去也虽然昔赵公槩致仕居睢阳十五年犹以忧国爱
君为事富公弼虽居家而朝廷有大利害知无不言君
归矣其尚无忘斯世也哉因书以为祖道之赠
　　　送大宗伯刘君归省还蜀序
太子少保礼部尚书掌太常寺事涪陵刘君凌云具疏
言某官京师去蜀几万里违旷先人丘陇者今且二十
年既荷恩命推及父祖而弗克燎黄墓道以侈荣遇乌

鸟之情不能已已乞赐假展省少慰其私敢昧死以请
上特允之赐宝镪三十缗为道里费给官舟以行皆殊
典也于是太常诸僚佐设祖帐都门之外以饯君之归
畀予一言张大之君以葩经登景泰甲戌进士拜验封
主事历员外郎转文选郎中擢太常少卿升礼部左侍
郎进尚书加太子少保八迁而位极乎人臣可谓显矣
君之为人和厚易直宽裕有容不与物忤而人亦乐亲
之其于德可谓厚矣君之仪观瑰杰音吐鸿畅在铨衡

具藻鉴之明居奉常著寅清之誉以故宠擢荐臻锡予
优渥其于职可谓举矣仰惟圣天子事天之诚奉先之
孝超迈古昔而如君者方以厚德举于其职位尊而望
隆职亲而地近首礼乐之司负天人之托盖不可一日
而轻去者也顾兹展省而归固己显膺夫纶綍之命则
夫式遄其来尚思毕殚其股肱心膂之力也哉夫奉常
以典礼为职而礼莫先于孝君之孝遂于显亲者如此
故其移于事君者盖不可以不笃念之也虽然古之太

常与六曹同幕谓之尚书里行君今日之所居盖其职
矣然恺之论议正大敞之孝友讽谏皆刘氏之彦有声
于太常者也君绍续休闻茂建伟绩所以召至和而裨
盛治者殆将与夷夔埒也又何二子之足让哉北辕有
期尚当拭目以伺
　　　镜川杨氏具庆图诗序
粤稽古昔盖有以日月若连璧五星如贯珠为瑞于天
有以殊本连理之柯同荣异垄之禾为瑞于地皆天地

至和之气薰蒸于两间而致然也故其瑞之所徵则为
圣天子在位致治熙皞于是奇祥异瑞出焉而非徒也
夫物之瑞固为天地至和之气之所致而人则天地至
和之气之所委得气之中且正者惟人则然矧夫执经
论道为圣天子侍从之臣佐成熙皞之治者则其和气
交畅所以感应召致者宜何如也此予于镜川杨先生
与其配丁夫人之具庆谓非瑞之徵于人者可乎先生
起家进士入翰林累进少詹事兼侍讲学士夫人自封

孺人累进恭人乃者成化壬寅孟秋望后二日先生寿
届六十及今丙午仲春望后七日夫人之寿亦届六十
矣绯袍翠翟交辉于堂陛之上童颜鹤发相映乎杖屦
之间以弟则府丞维贞编脩惟立进士维德骈侍乎尊
俎之傍以子则郎中志仁贡士志道迭舞于阶戺之下
哕然而凤凰鸣锵然而律吕谐寿域偕跻福履咸茂众
美姁媮休嘉䜣合父父子子夫夫妇妇兄兄弟弟肃如
也穆如也庆具于一家声动乎一时顾其为瑞孰能加

诸抑余闻之先生之家尝有同根之竹连理之榆重瓣
之梅并蒂之榴祯祥之先见固己不一书矣蕴之久则
发益大乃于今日会萃于先生之身而丕显其瑞如此
岂偶然哉于戏日月星辰丽乎天草木丽乎地联辉竞
荣非不足以夸史册之美谈也于世教奚资焉惟先生
之清德正学为朝廷之华夫人之妇道母仪为闺阃之
望其卓识旷往牒之前闻其至行贻后叶之令范诚可
谓立乎两间参为三才如书所称稽古人之德稽谋自

天者非先生当之其谁耶所以资乎世教何等也然非
盛世至治之泽煦育汪濊崇文右儒之典宣昭优渥盖
亦弗克臻兹也则其瑞之所徵不亦大乎今先生日近
九重之光夫人日享五鼎之奉心愉体适志乐颜怡齐
驱于耄耋之境共迓乎悠久之福殆无难也矧其子姓
群从之贤忠孝友弟之行顺承服养之礼又足以培衍
而增益之哉内之而瑞于家外之而瑞于国四海之远
幅员之广钦高风而景贤躅者皇多有之又将瑞于天

下矣岂不有以彰我圣天子熙皞之治于无穷哉郎中
君命工绘图徵诸缙绅之诗即夫人悬帨之旦奉以为
二亲寿不鄙㑭序其上谊弗可辞谨以是复盖将执笔
太史之后登诸瑞检云
　　　赠杨州府推官陈君还治序
天下国家之大礼乐刑政皆所以治乎民者也然古昔
圣人率以刑为重盖以刑者侀也一成而不可变者也
可不重欤尝观夫易圣人以通天下之志以定天下之

业以断天下之疑者也然六十四卦之中言刑者五噬
嗑贲丰旅言其明犹所谓明于五刑象刑惟明之意也
中孚言其信犹所谓狱成而孚输而孚之意也其惓惓
于刑者如此其至矣夫刑民命之死生国命之短长恒
系也故非明则无以得乎民之情非信则无以服乎民
之心如是则刑不可得而平刑不可得而平则民不可
得而治矣其如天下国家何哉故君子必有以达乎易
之理而后可以通乎刑之用不可诬也富顺陈君惟敬

蚤以俊秀游邑庠从博士授经独有得于羲文周孔以
及乎程朱之说遂以之取解蜀藩为第一人八举进士
礼部弗偶就选铨曹擢扬州府推官推官以刑为职一
郡之所取平而赴愬者也君操行端洁处己宽裕湛然
不滓如一鉴之悬确然有守如四时之行盖推其所学
于平日者以修职而临民以决狱而听讼往往于两造
之际片言而决虽有得罪而去者亦无憾焉岂非所谓
惟明克允者如此乎政事之暇危坐一室复以所学教

成其子亦皆修饬行检敦事学问以是经游庠序者三
人可以见其家学之盛矣夫政事必本诸学问譬之有
源之水其流无穷有本之木其荣莫遏君之以儒学而
饬吏事既能使一郡无冤民矣兹以扬历之久且逾三
载奏绩铨曹遂书上最而部使者复推其以为列郡冠
贤声籍籍洋溢都下他日进跻崇阶以司天下之刑狱
将使天下无冤民者于君有望焉尚宝司卿宝应仲君
惟声为予道君之贤需言以为还治之赠遂不辞而为

之书
　　　寿憩庵李先生诗序
成化丙午十二月二十有九日封翰林编修憩庵李先
生寿届七十维时其子宾之适以侍讲学士满三载复
拜推恩之典进封先生如宾之官于是寮采诸君子以
先生寿祉荐臻宠命骈至莫不歆艳其盛相率赋诗颂
之得近体律三十有六章联书钜轴将即是日奉以为
先生寿湖南谢太常伯宽写为之图宛然一时朝廷锡

命之荣家庭介寿之乐缙绅交游揖逊酬酢之美足以
侈今传后也谓余于宾之同年而进辱爱于先生者久
虚其上方俾序以弁余不敢当亦不可辞也李氏本西
平忠武王晟之后世家长沙之茶陵代有显宦若云阳
先生初者尤以节义重于时至文祥府君始以戎籍徙
寓京师迨今四世馀百年矣先生生而醇笃嗜学博贯
经史兼通阴阳地理诸子之说喜吟咏精行楷尤善大
书魁伟可至数尺波磔遒劲得欧颜遗意景泰初尝献

所撰书法论召试礼部大为宗伯胡忠安公之所鉴赏
即疏其运笔精熟以闻偶杂他疏中竟不获报而罢胡
嗟惋久之先生亦不屑也天性孝友授徒以养二亲父
处士公寝疾躬侍汤药无顷刻离侧如是者馀十年母
夫人忽中风痰涌咽中缕缕不绝辄与其弟行润甫交
口吸取之连三昼夜不少休人以为难行润积官至金
吾百户先生与之处友爱甚至姊赘而寡养之终身为
婚嫁其孤子女者数人教诸子严而有法宾之以文学

职侍从名重海内犹朝夕警厉弗置少子东溟虽甚爱
必勉使务学平日未尝亲斗称问市贾怜恤穷困不计
无有冬月有丐者袒泣河侧即驰取绵襦予之与人交
一于诚信阛阓势利之流绝不与接遇大夫士相知者
一觞一咏情意周洽暇则坐憩庵中弟劝兄酬白首辉
映子姓侍侧雍雍如也盖有古人之风焉夫以先生之
才之德使少试于用其必典司帝制润色皇猷以致位
于通显顾乃敛而弗施攻苦茹淡翛然韦布若将终身

岂天固小否先生于前而将以大成其子于后也耶然
若或抑之实则扬之若或屈之实则直之故今日之荣
名寿考悠久盛大进而未已借使先生之力足以自致
亦未必遽底于斯也嗟夫长松古柏挺拔于风饕雪虐
之馀及其阅世踰纪耸壑昂霄具特立之体秉后凋之
操视夫桃李之华早发先萎蒲柳之质易生先零者岂
可同日语哉推诸先生殆近是矣诗亦有之乐只君子
天子命之乐只君子福禄申之请诵是于宾墀之次以

为群玉先驱云
　　　赠户部右侍郎吴君归省诗序
闽漳浦吴君道本既拜户部右侍郎奉敕总理京储之
明年适先皇帝尊上圣母尊号推尊尊老老之典遂超
常格得受诰追赠其大父云谷父友松皆如其官母封
孺人凌加封太淑人君仰荷恩命庆忭无已然居常独
念自成化丁酉之岁起外艰入朝且今十有三年而太
淑人寿亦八十一矣思一省觐邈不可得兹既叨遇殊

典思燎黄以告先世之墓用昭休命于无穷者益惓惓
也乃以今年孟春之吉斋沐具疏以请事下所司犹以
君方奉纶命负重托经国阜民之任若不可以暂辍者
上特诏允之且锡道里费给驿舟以行君踊跃拜命治
装南归同升之士之在朝者醵饯于都门之外酒既行
有执爵而起者曰吴君荐承异数皆非他人所能及者
曷歌咏其事以附四牡之后以章千载一时之遇可乎
众曰唯乃合交游之彦赋诗赠之谓予宜执笔为之序

不敢辞进而言曰人臣奔走王事而不得养其亲故人
君于燕飨之际叙其情以闵其劳此四牡之诗所由以
作也今即其诗考之有曰不遑将母又曰将母来谂而
叠山先生以谓圣人以孝治天下闻有以养母来告者
安得不俞其请乎夫人臣方意于公义之重而不敢言
人君乃即其私恩之切而为之言于是公私可以兼致
而忠孝为之两立此非泰和之世乌能以与于斯今太
淑人以八帙之年垂白在堂禄养就丰命服有耀而道

本违远之馀名位日崇委任日重诚不可以一时舍之
而去故十载之间俛效劳勚亦不敢一言以及乎私然
将母之情展转于其中者抑岂以一日而忘之哉洪惟
圣天子远法虞周懋隆孝治一闻有言焕然赐允是则
君之自处可谓先公而后私朝廷之处君可谓先恩而
后义矣谓非千载一时之遇可乎虽然先儒有云君之
于臣能体悉之如此则臣之所以报上者当何如哉古
人事君得以展布四体而死生以之者亦以人君感之

尽其道也圣天子体君之情俞旨亟颁于所谓弗遑者
君既遂其归荣矣则夫式遄其来以图报塞于所谓靡
盬者其可弗念之也邪昔君以明毛氏学取高第于斯
义也讲之熟矣聊因诸君子之意引而申之以致望焉
诗凡若干首
　　　赠大宗伯刘公致仕荣归序
圣天子嗣大历服之初肇礼百神格于上下维时涪陵
刘公凌云以太子少保礼部尚书寅相祀事天意潜孚

圣心昭悦眷顾于公益用优渥未几公以足疾在告具
疏乞归田里上不许命医遣使时往问赉公拜恩感激
勉起视事而疾弗遄愈至是疏凡五上辞益恳切上挽
留加笃而公志卒不可夺也乃优诏许之俾得乘传以
归复命有司月有廪既以备赡养岁有夫𨽻以备使令
殊典荐颁缙绅歆慕以为此诚千载一时之遇也于乎
休哉公行有日所与为寮属者若礼部侍郎丁公辈相
率祖饯于城东之馆酒既行坐有谂于予者曰人臣委

质事君视吾力之所及公之足疾微恙春而剧秋而瘥
其常耳非若衰惫之馀力不足以任事而强焉以居者
比此公之未宜去者一也古者七十致仕过则贪不及
则矫公年未六十翩然乞归无乃矫俗之过欤此公之
未宜去者二也孔子曰君使臣以礼臣事君以忠朝廷
之于公五疏而五留之所谓克慎礼仪方切委任勉修
职务不允休致者惓惓圣谕之中可谓待之有礼矣公
独不能勉竭一日之忠若古人之鞠躬尽瘁者以图报

塞而必遂其私决一去之为果哉此公之未宜去者三
也予闻而叹曰子之言然抑独不思公之所存盖有出
于三者之外乎夫世之仕者重内而轻外以得失为忻
戚故俛仰一时苟且以就功名之会其能以盈满为惧
止足为戒土苴富贵浮云轩冕者几何人哉今公不待
年至而遽乞骸骨以归视诸在内者重则在外者甚轻
也其贤远于人何如耶继自今将使士皆厉难进易退
之节以为高朝廷皆得耿介不贪之才以为用盖自公

之归而倡焉其于世教岂曰小补而奚必于公之留也
昔宋庞庄敏公藉请老或谓公精力克壮主上注意方
厚何引去之坚公曰必待精力不支明主厌弃然后去
是不得已岂止足之谓耶钱宣靖公若水亦谓士不足
以自重盖未尝有秉节高迈不贪名势能全进退之道
以感动人主者即以母老请解机务章再上乃许时以
急流勇退称之二公之高致公其有焉矧世之仕者以
官为家退则无所于归公所居涪陵为程伊川黄山谷

诸贤游咏之地有荔圃铁匮八景之胜先陇之在朝阳
者前有峭峰可眺下有嘉园可备祀也别墅之名麻堆
者有泉可溉有茶果蔬圃可采以撷也舍之侧有三然
之亭江之南北有别业者四嬉游可以娱暮齿耕钓可
以供卒岁也公亦见夫不欲归者梦想旧故恍然如遗
不早归者迫逐衰晚颓然靡及此公欲归之果其将乐
以终身乎昔唐白居易退处洛下竹木台榭日与酒徒
琴侣诗客游著醉吟先生传赋诗千馀篇宋范景仁既

致仕径行入蜀归至成都日与乡人乐饮遂游峨眉青
城山下巫峡出荆门作诗二百五篇二公之高致公其
有焉矛于是而有以见朝廷之处公也厚始终之恩足
以为人臣劝公之自处也决高尚之志足以为后进法
鸿飞冥冥可望而不可及矣于乎休哉酒尽欲别执笔
惘然
　
　青溪漫稿卷十八