钦定四库全书
　青溪漫稿卷十七
　　　　　　　　　　　　　明　倪岳　撰
　　序
　　　游瓮山诗序
汉志祓除晋叙脩禊故同年诸君子有上已之会成化
戊子三月己巳会适主于余故以先一日戊辰有瓮山
之游山在都城西三十里清凉玉泉之东西湖当其前

金山拱其后山下有寺曰圆静寺后绝壁千尺石磴鳞
次而上寺僧淳之皛庵在焉然玩无嘉卉异石而惟松
竹之幽饰无丹漆绮丽而惟土垩之朴而又延以崇台
缭以危槛可登而眺或近或远于以东望都城则宫殿
参差云雾苍苍鸡犬相闻烟火茫茫焕乎若是其广也
西望诸山则崖峭岩窟隐如芙蓉泉流波沈来如白虹
渺乎若是其旷也至若茂树回环幽荫蓊蔚坳洼渟瀯
百川所蓄窅乎若是其深者又临瞰乎西湖者矣故夫

有事于游者沿城隍逾高凉缘长堤历崇冈穷兹山而
止攀援而登箕踞而观于是云开日晴川流山拥草木
之蕃鸟兽之动回巧献技若迎若送者则有不必穷深
极幽而西山之奇一览俱足者矣然后知是山之特出
殆冠乎西湖之上而余之游于此者亦已三矣是日退
朝出阜城门行廿里许遂抵湖堤俛入林麓回绕而西
湖波粳田映带左右水风时来尘意俱散又数里复转
而北山木蔓络郁然而青苔径逶迤坦然而平石梁可

涉潺湲水声此则所谓圆静者矣乃相与下马摄衣以
行求皛庵而登焉至则僮仆俱在稍具杯酌汲泉瀹茗
已乃就坐清吟笑歌忘驱驰之劳引觞轩眉尽游观之
乐风林暮色雅兴未已促驾而归陶然忘醉夫游固君
子之所不废者也然交承之分兄弟之义丽泽之益盖
不可以或忘也矧当四方敉宁之时得相与优游以为
今日之游皆圣天子之明赐则夫所以竭力以图报者
又不可以不知也徒以无所事事而日皇自暇逸不亦

重贻君子之责乎此又朋友之谊所当交相戒者也游
者九人孟阳以事不赴合分韵联句诸作通若干首汇
为一卷而序以弁之
　　　送张君鸣玉赴平原序
圣天子龙飞之初首下求贤之诏凡经明行脩隐于岩
穴之士有司具疏其迹徵致阙下天官试其可用者授
以牧民之职盖所以轸念元元而为之求贤父母以抚
育之也维时四方之士至者数十百人而天官别去滥

冒存者仅数人耳亦慎选也于是姑苏顾君廷秀金陵
姜君居宜皆在选中顾为余之内母弟而姜则余乡人
也谂知其贤因叹夫有司之所以为荐与二君之所以
膺是荐者可谓两无负矣他余不及知且即二君而观
之则天官之甄别贤否其公且明亦不可诬也一日过
今脩撰郑先生所而先生延教家塾者萧山张君鸣玉
也鸣玉忠淳孝谊见重于时夙承家学以书经教授乡
里先生之在翰林端慎少许可独于鸣玉致爱重焉其

贤固可识矣退而道其姓名于吾廷秀甫乃益闻所未
闻鸣玉诚明经脩行之士也哉及试事秋官以贤能称
遂擢山东济南平原县丞综理马政将之任廷秀甫以
同道之谊不忍遽别来索一言以赠惟我朝之制马之
寄养于民者郡邑之间必专设一官以董之岁以其数
上于太仆太仆上之司马于是制为等第以稽之其或
数之不足则必取偿于其民而董之者之绩之殿最亦
因以是为差夫马生物蕃息不常也幸而蕃息之馀足

以充其数贪墨之吏犹或假以营其私不幸而蕃息之
不足则必严督于其民以求偿焉而民遂有倾赀废产
以偿者而始不堪命矣呜呼天下之事必当尽其在己
者故诗曰秉心塞渊牝三千又曰思无疆思马斯臧
盖卫文之操心诚实足以致生息之蕃而鲁僖之牧马
之盛正由其立心之远也夫以鸣玉之存心制行可谓
贤矣以之治此固有馀裕尚思古人之所以致蕃息之
盛初不必求之民而当以求之已于是而勉焉若诗之

所称斯善矣其或规规案牍以为明催徵以为能而忠
厚之泽不及于民非朝廷所以求贤育民之意也矧夫
贤有司之明荐与天官卿之简擢宁不胥负之乎鸣玉
念之哉幸勿以余言为渎也
　　　送顾廷秀诗序
姑苏顾君廷秀祠部主事讳某之仲子广东佥宪廷望
之弟也祠部公蚤世廷秀始垂丱即知刻志问学事母
夫人以孝称既长以诗经取解于乡不果乃益奋厉勉

自树立圣天子改元之初诏求经明行脩之士有司知
其贤遂以应诏于是廷秀赴天官来京师邂逅于外舅
武选卢公之所廷秀武选公之内弟也故余得朝夕谈
论为娱廷秀䔍厚明敏重德而远识雄才而通务盖尝
即其所言而观其所存因其所存而知其将欲以有为
也今年天官请于朝授山东兖州邹邑丞综理马政盖
于是乎可以有为矣行且有日武选公重姻友之谊乃
要词林诸缙绅赋诗赠之而畀余叙以一言余闻之易

曰坤元亨利牝马之贞象卦以马也书曰司马掌邦政
名官以马也夫坤之用无穷而为政之道不一圣人何
独取于马耶诚以际天极地穷乎海隅深入乎蛮貊之
地浩无涯畔人力不足以及之于是而有驰鹜战斗之
事则涉地之远者非马不克也故易象之所取周官之
所名雅颂之所载史氏兵家之言之所备兵之胜负国
之强弱虚实系焉故曰牝马地类行地无疆故曰军政
莫急于马自古久安长治之世其所以维持天下者未

始不于此而惓惓也我国家酌古今之宜以脩马政其
所以养之于民而欲民力之不困用之于兵而欲兵力
之不弱故有郡邑苑马之职以分理于外太仆车驾之
职以总治于内而其所以择其人专其职久其任而责
其功者有攸在焉夫马国之用而民邦之本牧马于民
数口之家一夫役之犹或不足而上之任其职者惟便
其供亿役使而已而马之蕃耗不闻焉下之任其役者
惟事乎偷安而已而马之畜牧不闻焉及乎考课之日

乃以一朝急猝之徵而务足乎数岁当增之数民之不
至于衰耗而大困者难矣民力之衰耗求马之蕃息得
乎顷以太仆之职废弛朝廷悉置之法噫此其末也夫
一邑之地方百里群牧之长必数人焉择民之谨厚者
为之于是而严于条教凡以适马之性者必求其便而
相其宜若马之疾不同而异其寒温之剂肥瘠不同而
异其食息之宜老壮不同而异其任载之力以至寒暑
之时出入之节靡不究心焉必欲追合乎古之校人庾

人圉师牧师趣马巫马之遗意咸专其事而不杂乎其
他于是而视其岁增之数之何如盖必有所裨益者矣
行之数年马政之不举而民犹病于困者未之有也今
朝廷简择以命子专任以牧马之职且将责成功于三
载之后可不预为之虑而毕力于其事也哉虽然邹鲁
之故墟周公孔孟之遗泽不泯焉而吾平日之所讲学
皆周公孔孟之言也举而行之如运之掌耳子其勉之
于其行也歌驷之首章载歌定之方中之卒章以致爱

助之意乃与之酌酒而别
　　　赠教授庞君序
金陵庞君文叙自郡庠生升于太学天顺甲申分教赵
州寻以忧去今年服阕赴天官简授弋阳王教授友人
纪善林君至大来需赠言余闻之古之学者必有师故
无贵无贱无长无少道之所存师之所存也今君之职
则固师之职矣而王宗室懿亲位尊爵贵必欲其令德
雅望足以永隆藩辅之寄者责有在焉则君之是行也

将何以用其心乎且尝考之汉诸王传晋师友文学唐
诸王侍读宋侍教博士皆其职也及至道咸平间乃重
教授之选我国朝稽古为治益选天下之贤以广宗室
之辅将使左右前后罔匪正人以弼成其德可谓尊贤
亲亲并行而不悖者矣则夫有职于此者其于朝夕居
处诵古圣贤之言祖宗之成法谈说礼乐规讽道义陈
古今兴衰之由忠邪得失之迹以左右之使知所师而
不为憸邪嬖幸之所惑其责顾不重欤昔曹参贾谊董

仲舒之徒之为诸王相傅邹阳枚乘之徒之从诸王游
皆能极讽谏之忠隆匡辅之道有师资之益故能成令
名垂永世如此今君之履行端悫文雅宏浩得教之本
矣则夫所以赞𨗳为善使日著忠孝之誉者于君得无
望君行矣尚夙夜殚厥心于朝廷之所任使于王之所
师能无不尽其道庶几永有禄位而亦同王之休于无
穷哉君幸图之以无忝于其职也
　　　送宋惟和赴官平阴序

汉史之论循吏者率曰谨身帅先居以廉平不至于严
而民从化呜呼为此言者其知道乎盖仕而居民人之
上者非端厥身居以为化本则何以为守简而御烦处
静而制动之本哉非廉洁以律己平恕以接物则何以
厉俭约之俗惩惨刻之科内不失己而外可得民也哉
然大弦急张则小弦必绝而急辔衔者非千里之御故
为治者尤必宽裕以道之从容以扰之使民日入于德
化而不自知非驱以危令迫以峻法而蔑德之觌者之

所能也夫发奸擿伏或病其察执法守正犹名为酷而
古人之所以目之为循者不在此而在彼也岂徒然哉
姑苏宋君惟和由应天郡庠领荐而起擢令平阴君于
余为同郡故尝闻其为人盖端慎之士也其不遇于有
司者久泊然布素而一毫不失于不义盖不为斩绝之
行以移其清约之节而又优柔而不迫敦厚以有容以
是为治殆无往不获也则今而施之平阴之政将必有
大可观者而循良之绩亦庶几乎于君之行而望之矣

监察御史陈直夫于君有姻娅之谊谓余不可无一言
之赠因举君之所及者以告之君其念哉
　　　送陈直夫序
夫士于穷居索处之时谈经论史上下古今考订贤否
未尝不于其贤者而思效焉于不贤者而疾之盖天之
所付心之所存理固然耳及乎仕而有禄位矣稽古之
力于是而有可行者矣然或怵于势而迁或汨于利而
变而尽舍所学而从焉其亦丧其良心矣夫昔有酌贪

泉者曰试使夷齐饮终当不易心夫泉外物也岂足以
易吾心哉饮泉而可使之贪则夫感于外以迁其内者
天下之事将何所不至哉会稽陈君直夫少有奇志从
家君授经举进士为御史于南京余与之游处者几二
十年而又同年而升故相知为深盖其心自幼以至长
不以一日苟视不贤者若将浼焉昔所与讲议于穷居
索处之时即今之所行莫或异者盖朝有禄位而夕就
贫贱弗恤也盖于势与利泊然无所动于其中故能凛

然振举于其职也可谓不失所守而能全其天者与今
以外艰服阕来朝谓予曰南北台无以异职业之所系
均焉而老母之养于彼则便于私苟负职而忘亲而日
冒宠荣于此虽愧死无益也夫士之仕者孰不欲近天
子之光以为震耀也哉孰肯舍禁密而甘疏逖也哉孰
能致忠于所事致孝于所生如此也哉然则直夫之所
存信益不苟余安得而不重叹其为贤也哉直夫之复
任南京获遂其禄养之志矣独余縻窃官廪久旷定省

于其行不能无愓然于中也夫存其心以厉其守以脩
其职直夫之素耳余无以为赠若所望于直夫者尚慎
其终也哉
　　　赠推府王君赴应天序
士君子仗大节以立于穹壤间不以穷达而移势利而
屈祸福而动大试之而大成小试之而小效辟之深山
古柏冰霜摧之而不加瘁雨露濡之而不加荣而其梁
栋榱桷之材随所施而宜焉者岂徒然哉盖其刚大之

气敛之则周于身达之则周于用大塞乎天地而小入
于细微无时无处而不存也苟舍是则卑陋蹇浅将必
有所屈挠有所变易以动其中矣以余观之王君志默
其殆优乎君起家山阴第进士擢南京给事中直声正
色以立于群僚间卒以言去职左迁蜀之茂州判人固
为君难之而君之处之气益振厉凛然著其能名上下
争誉之不置盖其秉直行义以养其刚大之气者有素
故自贫贱而升显荣不之加掇华要而置之卑剧不之

损其所以塞天地入细微者固即所遇而在也为判十
年褒章荐牍交上叠至讵意其久于此也竟以满考始
为推官于应天若少进矣然犹未也人重为君惜之而
君无少顾虑无少挫馁视其言议方彊意气有馀与向
之官南京时益进不衰信君之有守也夫君今之所司
一郡之狱讼民命之所系也士之居是职者祸福易以
动势利易以屈因丧所守者尤多以君累挫不屈之气
而守其愈困益坚之节将狱讼明允而吾郡之民遂以

不冤乎则由此而到远固非君之所计者然亦可跂以
俟矣合郡之士咸欲有以赠君之别余不敏尤所甚爱
慕焉者故谬以言申之盖于君之行重有望也
　　　赠福建右参政陆君赴官序
成化壬辰之春福建巡海右参政魏君以忧去官有司
请代者以闻而刑部郎中东吴陆君孟昭遂拜命以往
君自景泰辛未举进士于今二十有二年官于秋台自
主事以至为郎凡四迁其于官久矣若其听狱之明持

宪之公敦信行义尤所汲汲也其誉亦著矣故大司寇
恒重其足用而大夫士之知君者惟恐其一日舍此而
去而今不可留也乃咸谓余致一言以赠为之言曰夫
君以宦历之久才行之著一时之士出君右者信寡矣
然为方岳上佐专治一道求以副天子之命慰斯民之
望亦岂易易者所可致哉矧夫闽连山距海为边徼之
重地而福兴漳泉四郡俯临大洋尤其要者也番舡之
往来夷寇之出没往往阴肆剽窃以为吾民病故朝廷

择要害之地若镇东镇海福宁永宁之间分设兵卫以
防守之简命三司藩宪之臣以董治之盖内脩外攘以
为安辑斯民之大端也然其地险远而瘠薄斥卤之田
绵亘海堧民之于生理亦甚艰矣是以上之奉命以缉
奸者未效而下之冒禁以罔利者日甚因袭之久民所
以重于病也往者今司空博罗李公之参闽政一惟海
道是治盖能以跋涉之劳而求险易之要以诟度之公
而举惩劝之典以听断之明而示植善刈恶之政于是

惰者以劝私者以公顽慢者驯屈抑者伸无匿奸无隐
情而民亦宁矣乃于抚绥之馀据水陆之冲脩防禦之
备夏而严焉往者莫之乘也冬而严焉来者莫之容也
久而民去其病而不失其乐生之心盖肃然严霜摧而
熙然阳和以煦也海上之警至是而一清矣夫李公以
秋台之彦简拔而往而又南海之产素明海道之政者
也故其茂建劳绩而荐蒙褒擢如此君秋台之楚楚者
吴之镇海寔其旧游其于海道之政盖亦饫闻而熟处

之矣则继是而有行焉夫岂异于李公哉然谓之同非
必其迹之同心之同焉耳君之奉命乘轺单厥心推明
致公而无厌斁焉以不负司寇诸公之所重士大夫之
所期慕之意斯善矣且朝廷命君而付之以安民之责
君能安民以致其事上之诚则夫容有一毫之不尽其
心也哉愚于君之行而知闽海四郡之民之遂得其所
也必矣若夫举前人旧政以渎告之者冀君之或有取
焉亦区区之心也不识以为何如

　　　赠欧阳仁甫同知岳州府序
昔文正范公之记岳阳尝曰先天下之忧而忧后天下
之乐而乐呜呼此范公之所以功施当时而名垂后世
也欤夫惟士之先其乐而后其忧故民病弗恤政否弗
脩而天下失于理初固不知所以忧也而忧则莫大于
是此先忧后乐之言士不可以须臾忘也且古之论为
政者以为养民之道在爱其力民力足则生养遂教化
行风俗美故为政以民力为重也夫生养之不遂教化

之不行风俗之不美为政者之忧也治之而争夺息道
之而生养遂教之而伦理明然后民得其所而吾之忧
可释已其或道之矣而生养未尽遂教之矣而伦理未
尽明治之矣而风俗未尽美民力之日敝然也则夫所
以忧之者庸有既乎今之为政者人见其泰然处于民
之上若以为乐矣固未知其有深忧焉否也彼若人者
其能忧邪乐邪人亦不得而知也然以余观之殆若有
拯焚援溺之责于身者将必日皇皇焉以求夜岌岌焉

以思恒见其有无穷之忧而不知所以为乐可也吾郡
之士欧阳仁甫其先自安福徙居应天幼颖敏超异蚤
有文名年十七遂荐于乡屡屈于春官比谒铨曹乃奏
补同知于岳州仁甫明经学达政理则夫今而以其所
学施于为政弗之能禦已矧岳阳又范公格言之所在
朝夕耳目亲炙之者也将必有以遂其生养行其教化
美其风俗使岳阳之民皆同吾之所乐而莫之有忧焉
夫为人上者欲培植民力以为善政之本也而今荆湖

南北之间扰于兵革困于输挽者数岁矣岳阳之民宜
无不然者其力之敝亦已久矣则仁甫以英年美质而
遽有一郡之责吾知其忧之切于心者众矣仁甫盖能
知所忧者当无一日而忘之可也夫然则仁甫之脩其
初政辟之理药石以起危殆之疾必求至于安全之地
而后已者当无一日而不致其力可也如是则民病日
瘳善政以行而仁甫之所以乐可知矣因同郡诸君之
请僣书此以言仁甫尚慎图之

　　　种德堂诗序
成化癸巳夏四月既望六日寅友翰林检讨新喻传君
曰川抵书于余曰仲叔德本先祖质庵处士中子幼端
谨先祖殁时方十三辛勤问学与季叔信本一惟先检
讨愚乐府君之教是率长益敦友爱家庭之间和气蔼
然平居不御纨绮布袍韦带绰有风致士夫君子延款
恐后遐迩誉之性仁厚宗闾州里之贫不振者量力周
济虽数不厌未尝挟所有以加于人人今方五十馀惠

利之念进进未已乃颜所居之堂曰种德志自勉也已
裒缙绅歌诗张大其业惟子引一言卷首以归之乃告
之曰余蚤承大人之泽忝有禄位不及亲畎亩之劳勚
徒负素食之愧然尝闻其槩庸以质之种德翁可乎夫
农得百亩之地而耕播种而耰之者必以其时固期嘉
榖之日蕃也而又灌溉之以厚其本耘耨之以刈其害
疏立之以达其性不抑其天不耗其全惟恐其弗孳而
硕也盖以终岁勤动而后旆然方以苞薿然坚且好而

饥馁之患免焉农之为力亦劳矣是固生理之本人之
所共务舍此抑末矣乎翁退处田亩于是之劳固宜亲
尝之矣顾乐植乎内而不欲务乎外而侈其号曰种德
种德云者其亦异乎余所闻乎虽然古之人固有迈以
种德者矣抑何哉其迈且种也盖必本道德以为良田
易仁义以为嘉榖而允迪实践以为树艺于是脩忠信
之基以培之疏孝友之源以沃之其莳也厉已之力其
成也有及物之功焉若是者可谓至矣而犹未也是故

私欲之或畅则天理荒矣惠利之既敛则残虐播矣又
必剪嘉榖之稂莠扑良田之蟊贼而不使之潜滋暗长
以为德之病则其德之种也不亦迈矣乎夫农之于田
幸而穫才足以充口腹之养有弗穫焉则馁矣故曰耕
也馁在其中岂若士之于德有弗种焉斯已矣未有弗
穫者也故其至也既以足乎已又以厌诸人其效大矣
哉翁之意固在于是乎否也相去远无由登翁之堂以
订其是非姑以种德之道类于农而有大焉者比而论

之以复曰川之请以申诸缙绅歌诗之意以列于右简
云
　　　赠陜西宪副周君赴官序
昔在有虞苗弗即工舜命皋陶治以象刑周公戒成王
弗误庶狱继以克诘戎兵之训盖古者兵刑一道也皆
所以讨有罪威不轨尔我国家混一海宇幅员之广式
迈往迹陜西古雍州之域郡邑绵络沃壤数千里西接
吐蕃西域诸夷北邻沙漠朝廷简命大臣分守三边宿

重兵于其地以为捍内禦外之具百馀年间边场宁谧
隐然峙为雄藩屏翰西北皆神谟庙略之所底定者也
往岁敌寇延绥深肆剽略尝命将出师以讨之即已渡
河远遁烽尘顿息矣然当是时军旅烦于数兴帑藏竭
于久费有司困于供亿而齐民罢于挽输馈运之劳虽
一时受命司藩臬之臣皆往来奔走兵马之间上下十
馀年无宁居矣蕞尔酋长屡拒王师其不毙绝亦幸耳
宜无能为也然古之治戎者必先于自治不恃乎彼之

不来恃在我者无可投之隙今日之事固能扬震慑之
威使之不敢犯耶抑亦严备禦之略使之不能犯耶其
亦姑听其去而已也夫忽于近必贻患于远失之先必
噬脐于后有识者能忘情乎贵溪周君宗用自刑曹出
为按察副使于陜西君为员外为郎中于刑曹八年矣
则固刑官也今又往司刑狱之政于一方其曰审克以
为明平反以为仁皆馀事耳殆必于虞之所以治三苗
周之所以诘戎兵者深求其意而懋建厥绩亦庸以固

吾圉耳岂其曰刑而已者而可乎予故曰古者兵刑一
道也君之同年友光禄少卿秦君徵言以赠君之行故
得举此以告焉
　　　荆襄陈谟诗序
昔赵宋景祐间赵元昊未反青州民赵禹上书论事言
元昊必反状宰相以禹为狂言徙之建州而元昊果反
禹自建州逃还京师上书自理宰相怒下禹开封府狱
时陈希亮为府司录言禹可赏不可罪与宰相争不已

朝廷始从希亮言以禹为徐州推官夫豪杰之士率能
察天下之情审利害之实故尝见于人之所未见忧乎
人之所不忧而言人之所难言者然以位则卑以力则
薄不能必行其言而当道居尊位有可为之力者不惟
不之忧而又视其言不以为狂则亦以为迂阔过虑而
莫之省此天下之事每至于靡溃不救者良可慨也当
今上即位改元之初岁适荐饥流民由唐邓以趣竹漳
郧房山谷间者日以千百计锦衣户侯杨君廷玉以使

事道出其境遂具疏以闻谓宜预为之所毋俾滋蔓将
贻患不可胜言者时朝廷虽尝虑此而未必遽至是故
君之言不行未几流民搆乱荆襄大扰乃命抚宁侯永
大司马圭率师讨平之及乎论功行赏君不与焉君退
然守其职无几微见于言色者于是陜西宪副本端抗
章论列其事欲亟加褒赏以劝来者士大夫又从而歌
咏以张大之余因即古人以观君之事方其有所见而
言固知义之所在当如是耳而敢遽自以为功哉不幸

言之而中视民之不免于兵革之祸其心亦戚矣而又
忍假此以望荣进之意哉然而宪臣论之朝廷知之天
下慕之士大夫颂之视宋之所以处禹者可谓不侔于
君之心亦可以无憾矣夫论之冀表其忠慕之思效其
义颂之欲不没其善也而况帝心简注柄用日隆则君
奚可以此而自多乎哉他日著勋庸于时流声光于后
当有大于此者余执笔太史之末尚为君牵联书之
　　　赠广东参议刘君赴官序

广东右参议刘君宽仁既受命以行光禄少卿秦君廷
玉其同年友也乃谓余曰宽仁由永丰名族之裔起家
科第豋景泰甲戌进士拜官行人星轺所至名称藉然
天顺庚辰选使占城遂为远人之所钦服甲申满九载
进秩南京刑部员外郎以外艰去官服阕改刑部寻进
秩为郎中成化辛卯册封庆王充副使持节以往壬辰
复奉命录囚广西人以不冤今而晋膺显擢而其母夫
人方高年在堂康豫无恙君以旷别之馀便道归省朱

衣象笏拜寿膝下又何其乐也同年之士之在朝者咸
图所以为赠子其申之以言可乎余惟德以𨗳民刑以
辅之民固亦惟愿夫德之觌而匪刑之觌也盖自后世
道降俗偷为人上者防范之惩艾之使民率德而远罪
此明刑弼教之功所以为大也刘君居刑曹久矣公廉
以立其本明允以达诸用善善恶恶莫或失其中焉而
又尝以使职践历海内远涉异域其于天下之民之情
伪治之利病靡不周达而熟究之也故夫民之以讼狱

而来者无隐情而其成狱而去者无怨言斯亦有以致
之矣顾复由刑曹而出参理大政往莅乎南海之民将
其君子之幸必其欣欣然期相安于田亩而无所扰害
其小人之幸必其畏罪而敛缩以求免于刑辟所谓火
烈民望而畏之故鲜死焉水懦弱民狎而玩之故多死
焉水火民生日用之常岂有利不利于人哉人之视之
之异然耳则夫因君之行诚致民之率德远罪以全其
生于君亦韪矣抑又闻之昔隽不疑之母每其子行县

录囚还辄问多有所平反则喜笑为饮食言语异于他
时或无所出则怒为之不食故不疑为吏严而不残君
子谓其母能以仁教君之事母孝今日之禄又足以厚
奉养第顺其志而思以慰藉之者宜何如君固有以处
之矣夫公则无不明廉则无不允君之所以行乎刑曹
者也夫既已得之矣推是以往达之天下可也而何有
于一方故予于君之行无以为赠聊道其所已然者望
之而因以致诸君之意

　　　送都转运使欧君赴官序
盐之为利自禹制青州之贡始见于经至齐管仲兴盐
筴以夺民利后之为国者厉其禁法恃以为用而盐之
利益博矣国朝之制设盐丁以司其役而取之不苛赡
边廪则给其费而用之不私商无倍征之扰民无食淡
之虞盖与天下共其利也然法之久者必敝利之所在
害亦因之以生故豪右之出纳弗均盗窃之负贩弗辑
昔者使民输钞而给盐以食今则盐不时给而徵钞如

故者何也况东南之盐甲于天下淮扬之盐甲于东南
宜其所以为利者大也然而近岁之盐估日削盐法日
沮边廪不可恃以充军国不可恃以用者又何也盖归
于公家者不足而归于私门者有馀则今日之害与昔
日之利不啻相直者矣不有干方之才将安望其施通
融之术以祛其害以复其利上以赡于国下以阜斯民
乎欧君宗德者蚤以明经登景泰辛未进士第拜官大
行人星轺所指克称使职九载擢户部员外进秩郎中

君官于户部久于凡天下贡赋之原征𣙜之实财用之
费往来于胸中熟矣乃者两淮都转运使以缺闻君实
拜命以往人固知屈君斯行也而不知君扬历仕途馀
二十年老成练达所谓有干方之才有通融之术孰能
出君右者乎而将以祛今日之害复昔日之利者孰不
致望于君乎昔唐第五琦始𣙜盐以佐军兴刘晏代之
为法益密利入无遗初岁缗钱六十万末乃什之而民
不告匮遂由理财以至为相史称其斡山海排商贾制

万物低昂数十年敛不及民而用度足可谓有劳焉则
夫所以为当时之利者可知矣欧君之行因民之所利
而利之以深治其害公私赖之崇秩大爵亦将阶焉而
岂于斯行乎小之也维扬之士于其行猥以赠言见属
遂书此以谂之
　　　赠阙里宣圣庙司乐杨君序
昔吾夫子自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所又值师
挚在官之始得闻作乐始终条理之教故其(阙/)

之美有洋洋盈耳之盛吴季札以周礼尽在鲁亦信然
矣及乎师挚适齐继者皆不能及往往入河蹈海而去
之由是正音放失王道陵迟故吾夫子每追思而兴叹
焉盖徒悯夫郑卫之音溺人心而坏风俗而卒莫如之
何也夫乐之道亦大矣君子不可以不学而知也所以
奋至德之光著万物之理以利志而成行化民而阜俗
格神人而和上下者皆在于是故曰君子不可以不学
而知也然尝闻之奸声感人则逆气应之逆气成象而

淫乐兴焉正气感人则顺气应之顺气成象而和乐兴
焉倡和有应而回邪曲直各归其分故先王之作乐也
本之性情稽之度数制之礼义合生气之和道五行之
常使之阳而不散阴而不密刚气不怒柔气不慑四畅
交于中而发于外皆安其位而不相夺也然后立之学
等广其节奏省其文采以绳德厚律小大之称比终始
之序以象事行使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见于
乐故曰乐之道亦大矣今去吾夫子数千载学者既不

得以闻当时之乐则夫荡涤邪秽消融杳滓以求至乎
义精仁熟而和顺于道德者从可知矣且今通祀于天
下者惟吾夫子为然然祀必有乐也而所谓钟鼓竽瑟
以和之干戚旄狄以舞之所以献酬酢也所以示敬
道也所以示后世有育才造士之方也是即古先王所
以作乐之意也然于昔者所称洋洋盈耳者果何如哉
至于阙里之祀又即其子孙之所以事其先者一气感
通之妙将有质之在上临之在旁者矣而其所以形于

昭格者又果何如哉予于此不能不为之太息也曲阜
之士杨君宗正以衍圣公之荐司乐于宣圣庙廷盖不
异乎师挚之任矣亦尝有味于吾夫子之言否乎其所
交游者龙骧指挥使冯君錞来需赠言呜呼余尚何言
以为君赠耶然传有之诗云肃雍和鸣先祖是听肃肃
敬也雍雍和也夫敬以和何事不行宗正今日之所当
尽者如斯而已他非所及也遂书以赠
　　　送国子助教梁先生致事序

国子助教武城梁先生庄夫以年六十又八上疏乞致
其事事下吏部请许之制可先生即束装东归其子户
部员外郎谨恳留就养弗听于是乡之仕于朝者咸惜
其去来属予言以赠先生清慎刚特博文强识蚤以明
经领宣德壬子乡荐历教邑庠以至为太学师盖四十
又五年笃行勤教如一日故为祭酒司业之所礼六馆
师儒之所亲卿大夫归其德诸生服其训论今太学师
之良者先生其巨擘欤盖先生之尊甫用以永乐乙未

进士拜监察御史文行风裁表著台端先生克继承之
尝著大学中庸缉讲以推明儒先君子之旨著梁氏家
范诸书以启迪后进之士有子五人皆遣就学谨登天
顺甲申进士累迁今官诚谦皆领乡荐诸孙积学待用
者复数人焉其成于家者如此及教于内黄于深泽于
商水于太学凡经指授者皆能以经学取科第登仕籍
武城之士游先生之门而显者复累累有焉其成乎人
者又如此然则论今明经守道之士先生其表表者欤

矧先生之年未衰精神康豫一旦超然引退睇故山之
白云招秋空之黄鹄虽以其子禄养之荣亦弗暇顾也
此非高世特立者其能然哉虽然先生当国家崇儒乐
道之日故得以优游师儒之职之久而其去也有司循
礼待之制又得以乐乎其内而无所累乎其外此皆国
家体群臣全始终之义也然则先生归荣于乡日与故
人宾客驩聚谈笑以乐太平之世必当𨗳其子孙及乡
人晚进读书制行成就德器出为国家之用不徒高以

自足可也昔伏胜明经学汉文欲召之老不能行乃遣
掌故晁错往受之由是二帝三王之遗经赖之以传胜
济南人于武城固邻邦也千载之下流风馀韵之所渐
被犹有存者乎他日国家或有稽古礼文之事将求夫
老成人而咨之必于先生乎请焉庸书以俟
　　　赠写真高司训序
西蜀高君(阙/)以湘乡司训谒选来京师改任云南郡庠
将行适有道君善写真有声缙绅间予亟延致之遂为

予写同年诸翰林小像为图果能各得其真众欲君家
写一卷而君瓜期之迫驾言予迈不可留已咸恨识君
之晚别君太速无以偿所怀也乃各赋诗以谢将为后
会张本焉诗且成卷属予序之因告之曰昔胡邦衡氏
尝云画莫难于写真非写形似之难写心之精微为难
也盖君子小人貌或类而心不同写其形似而不得其
心之精微或以小人为君子未见其能写也今君能得
其心乎苏子瞻氏亦云传神与相一道欲得其人之天

法当于众中阴察之今乃使人具衣冠坐注视一物彼
方敛容自持岂复见其天乎凡人意思各有所在或在
眉目或在鼻口虎头云颊上加毛其精采殊胜则此意
思盖在须颊间也优孟学孙叔敖抵掌谈笑至使人谓
死者复生岂举体皆似亦得其意思所在而已今君能
得其天乎夫求其天者存乎神求其心者存乎目于斯
致力焉无弗肖矣君方以读书施教为职事此亦宜非
所当精然盛明之世岂无若麒麟凌烟诸功臣与濂洛

关闽之六君子者出将欲图传其象使天下后世知我
国家勋烈道德之盛有过于汉唐宋者顾不有赖于斯
而君亦不可不加之意也君行矣倘于胡苏之言有得
焉请吮毫试墨以俟
　　　赠福建按察佥事任君赴官序
君子之为学也知行之功盖不可以偏废故昧于知者
则踬于行苟有所知而才不足以充之亦徒耳然天下
之事知之恒易而行若难何也平居执卷挟筴日与圣

贤之言议相䃺切上下古今成败利钝大小缓急之异
莫不暸然心目之间夫人能知之而能言之及乎验之
于行或时有所制或位有所格深言之以为迂力举之
又以为激于是率为因循苟且之计而其所知不能尽
达之于行者往往有焉而非行之果难也虽医之于病
亦然知證易用药难药具矣病者之服不服又有不可
必者而医之于技则不可以不尽心焉犹冀乎病者之
或一匕而瘳也我国家纲理天下张官置吏而按察司

之设其职为重盖刑罚所在而民之善恶政之臧否一
方之治乱胥系焉钱唐任君光弼以名进士出尹大名
未几荐授南京监察御史兹进擢为福建按察佥事其
为大名也惠政四敷则于民生之所欲有弗知者乎其
为南台也风裁肃振则于宪度之所施有弗知者乎加
其穷经学古早掇高第将天下之事往来于胸中者何
如哉人孰不于其闽臬之行觇之也矧夫君固己负能
行之才居得行之位而又值可行之时者乎呜呼皋陶

之刑不先于稷契之教养古帝王之为治其不严刑以
励民也尚矣民有善恶旌别不可以不明政有臧否黜
陟不可以不慎所以保其治而弭其乱者皆君之所宜
行也而奚俟于予言哉然予窃闻之宁汀之民乐于弗
靖比有小警辄廑宸忧此君之所知也然究其实则有
司者平日之抚绥守禦者一时之纵弛何如也至其大
者水旱之频仍饥寒之迫切其所由来亦久矣夫民救
死不赡奚暇治礼义徒曰持三尺法而思以一之予惧

其本之不在是也君行哉闽民之疮痍固颙望君之药
石也已
　
　
　
　
　
　青溪漫稿卷十七