钦定四库全书
　青溪漫稿卷十六
　　　　　　　　　　　　　明　倪岳　撰
　　记
　　　文丞相祠重脩记
人得天地之正气以生本自浩然失养故馁故必帅之
以志养之以直则至大至刚富贵不能淫贫贱不能移
威武不能屈充塞乎天地而无间矣观故宋信国文丞

相之见危致命大义昭晢非其志之正气之直能然乎
公以妙年对策剀切时务理宗擢寘第一遂至为相其
在官之日正国势陵夷之时慨然自任以兴复之事竭
力殚心扶颠持危虽有京口真杨燕狱之困而气不挫
被似道梦炎庭芝辈之嫉之疑而气不屈间关海岛间
出万死得一生而气愈厉惜乎天不祚宋兴复之志不
遂而身已被害矣夫国存而存国亡而亡存亡之大节
屹然河岳之高大炳然日星之昭明轩揭宇宙而不可

磨也故公狱中作正气之歌有是气所旁薄凛冽万古
存当其贯日月生死安足论之句观公之言迹公之行
何莫而非正气之所发哉三百年之宋忠义之士固不
为少然处于人所难处之时而能行人所难行之事者
惟公一人而已于戏盛哉公卒于燕市乃今顺天府教
忠坊之里国朝洪武九年北平按察副使刘崧即其地
建公祠至永乐六年诏定祀典始有春秋之祭以府尹
主其事今之尹某侯以其久而敝也命工新之徵予言

以纪其岁月侯亦仰公之烈而兴起焉者是祠之脩岂
惟足以妥公之灵寔足以为天下后世忠义之劝也夫
岂小补云哉侯之用心亦勤矣祠为堂凡若干楹地之
广袤仍其旧云
　　　翠玉楼记
昔苏子瞻在宋才高一世片言只字流落人间咸知宝
之三四百年来泰和隐君子尹公勋重者复爱其诗所
谓山为翠浪涌水作玉虹流之句以名其楼古之人有

神交者使子瞻地下闻之宁不以为知已耶且古之为
诗者往往苦心以求工他人读之未必知也惟夫境与
心悟而后有以见其工乃知古人之诗非苟作者尹氏
之楼所以独有取于翠玉者殆以此欤尹氏世居泰和
云亭乡之逢原自宋进士天长主簿绛以来世以诗书
礼义为邑之望勋重之曾大父存信仕元闽县主簿先
君子濂溪处士豪迈豁达为乡耆俊生勋重兄弟七人
咸能绍缵先业读书尚义时人称之尝构楼数十楹一

夕燬于火成化壬辰岁复与诸弟谋鼎新其居为厅为
堂为正寝炳焉焕焉弘于旧规中为楼馀二十楹高明
爽垲诚一伟观也楼之东则为匡峰凤岭龙岩之山南
则为三顾西平鹅鼻之山西北则为城头砦应三岭之
山浮岚拥黛环列轩楹之外楼之前则为洪溪之水萦
带如练浮映几席之间或捲帘而拄笏或凭阑而眺远
则见夫起伏奔驶围斯楼而涌翠者匪江湖而浪也蜿
蜒委蛇沿斯楼而流玉者非云霓而虹也而楼之有取

于翠玉者盖尽得之山水之间者矣子瞻殆若先我而
登览于斯楼者故其形容之妙发于嬉笑怒骂之馀者
至于如此而又独于勋重之心有夙契焉宜斯楼之名
所以为称情也夫以地而观则斯境为胜矣以境而观
则斯楼为胜矣然而当夫兄弟具在少长咸集壶觞旅
陈埙篪迭和歌斯干之首章赓之以常棣之遗音蔼然
手足之情天伦之乐也则斯楼又惟斯人之为胜矣此
则子瞻之所未道者而翠玉亦果足以尽之哉勋重尝

寓书于其族侄学士正言先生㑭需言以志岁月猥以
见属遂为记之
　　　拟重脩太学记
昔我太祖高皇帝肇造区夏定鼎金陵首建太学鸡鸣
山阳偃武功振文德以为天下先迨太宗文皇帝迁鼎
于兹即北平府学为北京国子监以居天下之士作兴
既久未称上旨英宗睿皇帝临御以来既罢北京之号
大撤而新之左庙右学规制以备皇上嗣大历服之元

年将议视学之典谓兹太学岁久弗葺恐滋敝挠无以
妥明灵之居揭诚敬之实而作新天下之士况陟降在
庭讲肄在堂有一弗治瞻视曷赖乃诏有司率属从事
于是冬官胥勤工师骏奔相度既同脩治靡间抉泐剔
腐剜刓鏺秽欹者以安黯者以明悉置于新弗加其旧
旧庙之中为大成之殿其前为大成灵星之门东庑西
庑东序西序神厨神库井亭牲亭为乐器祭器之库持
敬之门致斋之所皆丽于庙者也学之中为彝伦堂其

左右为六堂绳愆博士二厅为会馔之堂退省之房高
明载道藏用之所广储广居集贤之门号庾湢厕之室
皆丽于学者也凡作若干日工以完告不亟不遗百用
具兴高广靓深炳炜崇严而庙学之制益大以成矣乃
以春三月丁巳皇上躬释奠于先师退御正堂命祭酒
臣恂司业臣业进讲如仪于是卿相大夫与百执事以
至游学之彦侍卫之良四夷朝贡之使环拱观听者动
以万计既而有司请纪其成以示后世诏如故事惟昔

尧舜禹汤文武皆以圣神之资任君师之责至于孔子
其道大成故虽不得其位以君天下而其师表万世者
莫之有加焉我朝圣圣相承尊崇表章益久益盛建学
立师范围大仪皆所以敦治教之本隆君师之道以丕
绍烈圣之统者也夫士之沐浴治教之休涵育文明之
化者为日久矣岂必专于庙学之饰仪文之备而后为
至哉然而所以举尊崇之旷典正以运感化之微机而
继往开来之功亦于是乎为大也今之有严有翼既完

既美圣天子又躬行于上以相之矣则士之游于斯者
睹缔构之精而谨夫植立之行仰缮葺之费而勉于克
治之功使之德日益以新道日益以修洋洋在上可以
质之笾豆对越之时济济在列无所愧乎冠冕周旋之
际于以痛革其隘陋颓靡之风而亟趣乎广大高明之
域则夫因观物之学而致其反身之诚者何如哉他日
弼成我国家亿万年治教之功者盖亦有赖焉否或昧
于振厉造就之指而规规乎进取淹速之计则非所以

望于为士者敢以此与多士共勉焉
　　　瑞梓记
梓以瑞名志孝也夫孝大足以动天地感鬼神小之格
鸟兽孚草木古则然矣然究之天地鬼神以其诚鸟兽
以其情或可以一致至于草木无知之物于是乎有难
言者矣然笋可萌柏可以枯则根著于土生生之理固
在也若夫不根之物斧斤斩伐之馀其不至于朽腐摈
弃者鲜矣而或者发生意于既死续华滋于已绝则古

所未有而今仅见之其人之孝之所感何如哉宜兴之
荆溪有著姓曰蹇氏其子律以景泰甲戌丧厥妣葬祭
一秉用家礼斤斤然称孝于其乡之贤者尝因葬师言
削梓木为简㭬之墓兆之隙盖习于镇安八风以妥其
神之说虽不经见而孝子之不忍其亲者恒勉强行之
既葬岁且旱他草木多槁死独二梓者忽焉复生郁然
竞荣以交荫乎新茔观者骇于声闻者动于情律之孝
亦诚矣哉乡之人异之目之为瑞而请记于余因询之

其友户部主事邵文敬者益信不诬遂为之书呜呼无
知者可感也况有知者哉已绝者可续也况蕃者哉由
是而知蹇氏之世著孝义于一乡延门祚于弗替皆于
是梓乎占矣文敬以为如何
　　　重脩郑州儒学历年贡士题名记
国朝纪元成化之八年岁在壬辰新安洪君宽改知河
南之郑州厉已以脩职懋志以兴事悉取州废坠之典
而举之顾学宫倾圯施教弗称遂以为首务思一新之

于是鸠工度材谨饬百费规制焕然役弗及民而明伦
有堂肄业有斋门墙嵲嶪足以耸游观馆舍邃严足以
乐藏息小大咸称无所苟焉且以学校养士之地岁尝
举其贤能贡于王朝者众矣是不可以无纪爰伐巨石
题其氏名以示后之人将使州人士有所劝焉夫兴学
造士贤守令之所为重者君克举之亦贤矣哉间走书
币京师干予记其上因告之曰人材之成由乎教道明
教道之明由乎学校脩故学校不脩则无以为成材之

地以教之无从而施也昔周之盛时学校之政遍天下
然其所以为教初非寄之言语文字间者故以乡三物
教万民惟曰德行道艺而已及兴其贤能亦惟曰考其
德行察其道艺何如耳今之有司以岁贡其学校成材
之士于朝即所谓乡大夫群吏致贤能于王之意也今
之试之而使之卒业太学布列庶位即所谓论定而官
之意也盖可以想见古昔养士之制者惟于是乎存焉
岂直以进士科为重如后世之所云者乎矧郑为河南

名郡汴宋文物之故区而渐被国家文明之化益久以
深故士之膺其乡大夫之贡而出者内焉百执事外焉
群有司往往以贤能名初不在诸进士之下亦可谓得
其人矣然赖以考见其所本者寔系斯石焉继自今为
师为弟子者乐有贤太守聿新兹学雍雍渠渠日聚处
于斯考德饬行诵诗读书以讲求夫得于心而为德则
天理民彝之则在焉体于身而为行则孝友忠信之道
存焉见于事而为艺则诗书礼乐之懿具焉于是悉心

尽瘁以修以习以求至乎其极以务成乎贤能之材至
于其暇又因其所题诸士之名耿耿不可泯如此将举
其贤否之实而申其议拟之公盖后先相视同轨一辙
耳顾其心有不惕然以动者乎其志有不奋然以勉者
乎夫然故他日继是以出者推其所得于学校之教而
见之为政其名有不烨然以传者乎奚翅增重斯石已
也则贤太守作兴之素心示劝之盛典盖两得之而兹
学得人之盛当不一再书而止也越六年丁酉月日记

　　　卷庵记
京口有世医曰钱宗甫氏以卷名庵而请记于予予告
之曰道无小而不入故卷之方寸而不足然亦无大而
不包故舒之六合而有馀盖小大之体存乎道而卷舒
之用因乎时也故易之进无咎与括囊无咎者犹吾夫
子之微服于宋而摄相于鲁之意也是皆因时而处之
而卷之义斯得矣夫鼓之以雷霆润之以风雨日月运
行一寒一暑天之道舒矣然敛其神功于无声无臭之

表者其卷乎经纶天下之大经立天下之大本参天地
之化育圣人之道舒矣然敛其妙用于不识不知之地
其卷乎中天下而立定四海之民贤者之道亦舒矣然
其藏若虚其貌若愚又其卷者乎故知进而不知退知
存而不知亡知得而不知丧者舒而不能卷者也沮溺
之耕楚狂之歌卷而不能舒者也其于道槩乎未之有
得也而况于时乎矧夫退之无可卷则进之亦无可舒
者矣故曰用之则行舍之则藏圣贤之学固然也又曰

圣希天贤希圣士希贤宗甫亦果有意于斯乎虽然余
窃有疑之医之为道起疮痍于药石回夭阏于生全之
域天下之人司命于医久矣苟卷其道而不舒则生人
之望绝矣其可乎是则宗甫之所以自名者亦左矣呜
呼予既已知之矣宗甫承累世之学有声于时而其心
盖歉然未敢以为足也故将退而处于金山铁瓮之墟
取其所传之书若神农岐伯伊尹及秦越人张仲景之
所授受以至近代张元素李明之王好古朱彦修辈之

所绍述者探赜索隐旁狩远猎卷而藏之方寸之间由
是因时而施随其所遇以行其道然后累世之业可以
大成而非其可卷而不可舒之谓也然则宗甫其亦善
于卷者乎宗甫起谢曰是诚有志焉请遂书以为之记
　　　松石轩记
锦衣主人居青溪之滨凤泉之南有年矣读书好礼乐
交接贤士夫尝搆一轩于居之隙叠石种松以拟山林
之胜每自公而退恒处其中左图右史手不释卷客至

则一觞一咏畅叙幽情盖自以为真得所乐者回视一
时际遇之光荣功名之烜赫泊如也间者瀛洲仙客访
主人于松石轩中顾而疑焉乃谂之曰君以武胄之贤
承世勋之业厉刚特之操而耸挺拔之标负磊落之资
而抱坚确之德以此驰声于时久矣孰不谓其将以培
养徂徕之材储为明堂清庙之用者乎又孰不谓其将
以磨砻燕然之刻建为骠姚贰师之勋者乎胡为退处
兹轩友山中之松石远世外之纷葩于君之计固得矣

宁不孤其平日之所养者乎主人起谢曰诚如子言是
亦盖尝有志焉而力莫能与也矧夫时龃龉于遐鹜岁
荏冉以衰飒盖亦自知夫蒲柳之弱不可以语良材珷
玞之顽不可以语美璞于是乎以恬淡为高以幽隐为
贤即吾方寸有馀之地竭吾寻常未尽之力种松于斯
始于拱把而日至于条达枝叶之蕃硕者庶几焉叠石
于斯始于一拳而日积于高大宗家之巩固者庶几焉
此予之所以甘于近而不敢有他慕者也若夫素志之

不可以直遂古道之不可以苟容则吾之超然此轩之
中其亦自足矣夫若是何如客闻之喜其有不屈之节
有固守之志诚无忝于松石者也乃击节而为之歌曰
种青松兮轩之前本之既良兮护视专岁月几何兮郁
而参天傲冰霜兮节操坚本枝茂兮蔓亦延眷奕叶兮
清风洒然叠白石兮轩之阴致之孔艰兮植立深岁月
几何兮积而为岑望之岩岩兮即之嵚嵚风雨不动兮
斧斤不侵嗟磐石兮惟后之钦乐松石兮岁月优游澹

无营兮轩冕林丘嗟荣名兮云之浮松之清兮石之幽
可逸吾老兮慰吾忧伊美人兮孰与俦功成身退兮遗
安是谋歌已呼酒三酌遂次第其语于轩之壁主人谓
谁锦衣户侯秦廷辉瑛客则翰林侍读倪舜咨岳也
　　　山东东昌府重修庙学记
礼凡始立学必释奠于先圣先师及行事必以币故今
郡县学皆得祀孔子而庙学之制遂通乎天下譬诸天
地之大无所不覆帱日月之明无所不照临而四海六

合之内固未有能外孔子之道以为家国天下者也夫
然故则比乎京畿之巨藩交乎齐鲁之名郡于此又可
后乎山东东昌府学在郡治之东盖洪武初自都监故
治徙建于此不啻百有馀年久且倾圮废缺特甚前太
守沈君譓来莅郡事祗谒庙下顾瞻兴叹思图修复乃
相基度地审役拟费辇材于林伐石于山陶甓于冶咸
适其用诹日而作不亟不徐百姓乐趍群工效艺于是
庳者崇之隘者拓之危昃者正之晦者饬之剔旧置

新规画惟素后太守吉君庆继焉益勤劝相务底完美
及今太守杨君伦始上督厉益切乃获卒工盖经始于
成化甲午纪成于甲辰凡历三政阅十寒暑而毕宜其
周慎坚致足垂永久者也庙为大成殿七楹承以崇台
翼以危槛圭衮邃严金碧辉焕左右为两庑前为戟门
为灵星门其西为宰牲亭学则为明伦堂左右为四斋
为学舍五十楹为馔堂堂之后有隙地广袤十丈许筑
土为台建尊经阁于上聚书其中以便讲习其他廨宇

仓庾庖库之属靡一弗备至于垣墉缭护松柏环列巍
然宫墙数仞之盛耸易观视多矣是举也费虽穰而不
匮于公役虽久而弗困于民而释奠之宫足以揭虔而
妥灵讲学之堂足以储材而养德诸君其亦知所先务
者哉职教是学者教授戴昂训导某咸谓砻石琢辞以
纪岁月兹不可缓请之杨君具事本末走书币介敖太
史山来请予言于戏我国家尊崇孔子之道以化成天
下故学校养士一惟导之以是其所以厚之以廪饩董

之以宪臣作兴诱掖之至者固冀其出而佐理丕熙庶
绩以成天下之治而已其所以望于天下之士如此其
重矣乎然学校之废兴由守令之贤否而贤才之盛衰
系焉非偶然也诸君之继守兹郡者皆能体国家之意
以兴学为先可谓贤矣继自今士之游歌兹学者可不
体诸君之意夙夜孳孳服膺孔子之道以淑其身以成
其德他日效用于时推其所学辅成一代文明之化足
以表见斯学养士得人之盛不亦韪欤斯固国家建学

与诸君兴学之心也故因记其成并书以为诸士励焉
　　　广平府同知王君治水记
广平为畿内名郡肘翼太行以建治所其西南成安广
平肥乡邯郸之地则漳滏二水所经其西北永年鸡泽
之地则洺沙二水所经下流皆与洺合势浸以大乃成
化壬寅六月二十又二日天大雷雨穷日夕弗止明日
益甚四水暴涨漫漶以流而滏水素受漳流性尤驶去
郡城一舍而近遂入护城堤冲决贾葛潭横溃莫制环

城百二十里汇为巨浸城将败居人争出避水事殆不
测时同知府事陜右王君原常下车之初署郡章甫三
日奋然起曰事急矣不可以不力即冒雨至北门遍谕
居人曰吾在此以身任一郡生灵之命水必不能为害
毋惊扰徒取胥溺之患无益也乃择官属分堵以守且
捍且筑惟东门卑下患尤剧遂自当之迨夜水入城者
四尺人大恐君躬操畚锸督里甲兼拘僧徒之强有力
者以事筑塞天未曙卒障水以出君复以其馀力按视

他所抚论而安辑之过家不入凡三昼夜不休水稍定
乃增筑西堤水屯二岸遏水北流民获安堵是役也所
全廨宇庙学民居万有奇仓粮万七千有奇民免垫没
者万二千有奇出民之阻于水者百五十有奇瘗民之
溺于水者五十有奇复禁民乘时剽略悉加赈贷焉既
而郡以地势本下而贾葛之潭延袤八里相传有神龙
居之滏水既决则众流奔注渟洼弗泄日益为患沦败
民田害及郡城不可以不治乃檄邯郸永年二县令若

丞郑维新者四人分率夫役八百馀以塞决口导河流
厥既踰岁工弗克就民乃相率赴愬于部使者乞君治
之君遂不避涂潦相度形势寻究源流督属饬工诹日
事事且谓水势不可以不杀于是旁开退水河于决口
之下长八百六十步深三尺阔倍之其流既分其势自
缓可排而出者则导之退水河可引而入者则归之滏
阳河滏河之道既从退水之口随塞舟楫无阻行者便
焉复谓水患不可以不防于是建为经久之图以虞决

溢之至增筑旧决潭口高深三十丈广袤二百一十步
新筑障水堤二一长七百八十步一长千二百六步而
故道之以淤而壅者起贾葛口至大寺桥凡一十里有
奇咸浚其淤而深之俾无留患焉是役也所费为椿者
大小之木若干为梱者荆藁秸若干为絙者麻若干土
若石不计其算就役者凡若干人相劝以趍如忘其劳
经始于癸卯三月六日毕工于三月二十有六日君乃
散役告成乘舟以归老稚遮道驩迎者以万计始焉潭

口塞而水势杀民之鲜食者资焉日操网罟以渔者有
所济终焉河流平而水患除民之粒食者亦资焉日操
耒耜以耕者有所成于是永年鸡泽之民沈阳之兵凡
为户千六百有奇其田五千九百七十顷有奇皆出沮
洳而事作乂是秋之穫豆稌杂粟馀百万石焉复以馀
材搆龙王祠三楹于潭上以便祝嘏作舆梁二以利徒
涉建集场于大堤之上分画布井招来居民三百馀家
以事懋迁兴利袪患之政细大毕举君亦可谓善于其

职者矣维时郡之人以夙罹昏垫之害而今底平康之
乐者皆君之功也不可不托文字以示永久适威邑令
王君政奏绩来京乃介光禄张君积之请言于予予闻
古之善治水者以为治水一也有疏有浚有塞必如是
而后可以无患筑堤一也有创有修有补必如是而后
可以有防也迹君之所行亦略备矣非其学明体用才
胜剧要曷克臻兹哉虽然君之尊翁大司马休庵先生
在景泰间以雄才直节为都御史总漕淮南建塞沙湾

之策则君之宦学相承固有所本欤先生于先公文僖
府君为同年友故余知之为详闻君之政有成绩喜为
执笔以书君名经原常其字领景泰丙子乡荐居今官
廉公有为所践历盖未艾云
　　　缌山三亭记
翰林侍讲黄岩谢先生鸣治既拜大司成之命将赴南
雍手一卷抵予俾记其所谓三亭者且告之曰仆故居
桃溪之上有缌山山之中有会缌庵曾祖孝子府君墓

在焉庵之外有方岩书院书院之南百步许为亭曰望
海亭其西面方岩者为仰高亭庵之北则为采藻亭亭
下有池池外环以竹寔太守叔父之所作西涯学士既
与诸公赋诗以记其胜积而成卷复为题之曰三亭杂
咏子其为我记之考之图志缌山方岩皆不经见观诸
君之所为咏歌之者盖天台雁荡间最胜处使非因先
生以发则与榛莽同閟奚以名于时天下佳山水以不
遇其人而湮泯无闻者何限窃以叹夫贤才之生一则

轩豁天地一则摈弃丘壑亦所遭之幸不幸耳缌山方
岩继是其有闻矣乎惟昔先生自成化庚子居忧于家
即与其叔宝庆太守公游读书讲学无日不在缌山方
岩之间三亭岂皆是时所作者欤黄岩地濒海风涛雪
浪日在眉睫而亭以望名何居岂亦见道远大惟日不
足悠然而兴望洋之叹者欤诗复有之高山仰止景行
行止其意亦犹是欤至于藻取其洁故古人以之供祭
祀诗咏采蘋是已亭亦因会缌而名欤然非忠信诚笃

则东邻杀牛犹无取焉尔而况涧溪沼沚之微者欤于
是而知三亭之所以名皆非偶然而已也嗟夫君子之
学有本有文孝弟忠信其本也诗书礼乐其文也苟本
之不足其如文何哉夫五服之制极于缌九族之亲尽
于缌缌山所会无不在焉尊祖合族于是乎有之而又
先之以诚信守之以严敬油然兴其孝弟之心者何如
耶则夫三亭之作必于缌山者固先生之心惓惓于会
缌也惇本之意至矣于乎此先生之所学者欤苟曰亭

榭之侈登望游歌之乐则卷中之文富矣以是而语先
生亦末已乎请记斯言于壁使后之人知三亭之所以
作
　　　翰林同年会图记
昔在成化丁酉之岁傅君曰川肇为续会以叙同年之
好客有出杏园雅集图于座以观者众因叹仰三杨二
王诸先达之高致邈不可及而今犹可想见其彷佛或
者以有兹图在也时予辈同年之士之在翰林者离合

之馀始获萃处京师而予复将有归省之举闻滇南高
司训雅善绘事乃于是岁十二月二日谨治具予家折
柬以速诸君次第毕至即席请如故事命高为诸君写
小像为图各赋诗于其后卷成而予归归未几时而存
亡去住之感交错于前者多矣原稿今为曰川藏去予
在南都时尝命工以东绢临摹一本装潢为卷置之巾
笥以自随时一展观恍然如与诸君笑谈一堂之上于
乎岂可复得也哉图纪在会者十有二人其中据案执

笔而书者罗璟明仲坐而观者二人左则谢铎鸣治右
则陈音师召也其左坐而鼓琴者李东阳宾之坐而听
者三人右则傅瀚曰川次右则吴希贤汝贤左则为予
也步而前来者三人其一为张泰亨父次则焦芳孟昜
又次则刘淳尚质也其后联坐展卷以观者二人左则
彭教敷五右则陆釴鼎仪也童子侍侧者十人亦当时
所尝执事者所谓得其彷佛而已者耳工拙固不暇计
也予惟十二人者自甲申登第入翰林明年始为会会

凡十人历三年为十会于是以展省去以忧去者相寻
也越十年而曰川亨父复为会以续盖周十二年为十
二会而予以兹会终焉如岁有闰而岁成会有图而会
止自是而会不可复续矣今鸣治以南京祭酒休致而
归而敷五终于侍讲亨父终于脩撰鼎仪终于太常少
卿兼侍读汝贤终于南京侍读学士尚质终于汉中知
府又皆为古人不可作矣惟明仲由福建副宪进南京
国子祭酒师召为南京太常卿孟昜亦由湖广副宪改

南京通政宾之太常少卿兼侍讲学士曰川自太常卿
兼侍读学士迁礼部侍郎然或南北之悬隔或公私之
倥偬求如昔日之笑歌为乐又岂可得哉斋居之隙偶
取卷阅之不觉为之永叹因追录十二人者之出处敬
识于卷之首俾后有考云若夫交游之情规正之谊诸
作备矣兹得而略焉
　　　汀洲府儒学重修记
弘治丁巳夏四月之吉福建汀洲府重修儒学成知府

金陵吴君文度率僚属师生落之于是教授陈鹏作而
言曰惟兹汀之郡黉庙自大成殿而下皆吾吴守数年
之所脩葺美轮美奂莫之与京而学自明伦堂而下又
吾吴守今日之所作新工钜费穰不可殚述匪托之金
石何以传远示后乎谓予尝职太史得执笔纪载其事
乃专使介具书币述颠末来请一言以记按学在郡治
之东拜相山峙于前卧龙山拱其后鄞江之水环绕于
其间诚山川奇秀之地宋绍兴中郡守郑强始创于兹

国朝洪武初重为营建越岁滋久日就倾圮成化初前
郡守李桓尝事脩饬材恶工滥旋至颓坏吴君自南台
御史简任而来下车之初祗谒学宫首以兴复为己任
且曰政必久而后成吾其审图之是以不亟不徐以计
以度若大成殿若东西庑若灵星之门省牲之所咸正
欹剔朽完漏补敝涂甃坚好绘饬精洁复作仪门建书
舍广庖廪缔构之盛悉增旧规惟是明伦之堂讲学之
斋犹未即工乃弘治丙辰冬十月方农隙之时治理亦

暇复檄长汀簿吴俊伐材于林陶甓于冶砻石于山裒
工之良诹日之吉以从事焉因其旧基广以新制建重
楼于斋之端以便肄习植石槛于门之外以限往来益
庳为崇拓隘为弘高亢有容多士来宗而汀之学宫至
是而大成矣予惟汀之为郡在瓯闽山谷斗绝之地其
民气习刚愎而好斗故为之长者恒思绳之以法用图
绥靖吴君之莅于汀迹其所以为政则不然盖谓夫君
子学道则爱人小人学道则易使也故学校之设教化

之所自出不独成德达材足以养君子亦且移风善俗
可以化小人是以庙学聿新虽未尝役民之力而耳目
所及自有以感民之心故吴君治汀且将九载政绩之
懋遂首八闽荐剡日腾推擢伊迩初不系乎任法之严
实本于以道使民之所致也继自今衣冠济济弦诵洋
洋学校之政日盛月新而临汀之民夕无桴鼓之警岁
乐耕桑之业是皆吴君德惠之所敷遗也于乎休哉故
予记学之成特于吴君兴学之盛心为政之美意表而

出之以为汀人告焉是为记
　　　新建督储北馆记
洪惟我太祖高皇帝之经理南都凡军卫必有营营必
有仓所以安军伍便支给甚盛心也但京城广邈仓散
布其间远迩非一故自鼓楼而北若府军左诸卫为仓
一十有八其去公署之地近者几十里远且倍之户部
曹属之任监收者朝往夕返劳勚殊甚每值雨雪之期
率假宿老佛之宫以为常阅岁滋久莫有加之意者乃

者奉敕总督南京粮储都察院右副都御史李公时雍
莅事之初兴利刓弊审知其故慨然以为分建公馆于
城之北俾各监收者挈家往居釐务节劳庶适其便乃
谋之户部尚书秦公世缨侍郎郑公廷纲而恊遂具疏
以请许之于是勾稽相度择曹属之有干局者若员外
郎王彦奇俾专其役总巡郎中朱恺恊而相之购隙地
于鼓楼之北之西广袤若干亩为前门三楹东向为仪
门为前堂各三楹俱南向后为穿堂为寝室为庖湢之

舍环之以墙以限外内此则为总督之居东西为崇垣
垣外为夹道辟二门以通出入道之左右画为四区区
有前后厅各三楹南向各为门东西向以达于道庖厩
之室左者右之右者左之崇庳广狭其制一揆此则任
监收者所居也仪门之外为旁室以居司门之役外为
周垣为丈一百二十有奇后有池广袤若干尺通为屋
六十有二楹前门之外表以绰禊尤为伟丽凡木石工
食之费为缗钱九百有奇皆部运官吏赎罪所入贮之

公帑者一毫弗以及民盖经始于弘治丁巳之春三月
越六月工以完告为费省而成功速有如此者维时守
备及曹院诸公卿咸往落之已而秦郑二公以为李公
斯举实非常事不可不书以示永久不鄙欲予一言以
记予惟政无大小便人者为善政故夫南都诸仓初皆
各卫自为出内法久而敝至正统初朝廷用建议者之
言始改用曹属以任监收则其奔走往来之劳盖六十
馀年于兹矣一旦李公力为之倡而规画经理复得其

人以董于成位置严正轮奂完美遂使一代无前之旷
典焯为百世可久之善政不亦韪欤然则监收诸君舍
劳即安移远为近诚非徒一己之为便所谓闵民力之
易匮念官赋之难给悉意审覈出内惟允于以佐公家
之万一顾居此者可不慎乎此寔李公之所以深致望
者因具书以纪岁月而并以告焉是为记
　　　溧阳县学进士题名记
溧阳为应天属邑地大民夥政理亦繁新喻符君观以

名进士来为之尹身任教养之责民乐岂弟之化下车
未几一邑以治尤且听政之隙留意学校盖以兴学劝
士寔为首务于是凿泮池新讲堂廓灵星门作名宦祠
刓敝补废罔不周悉复念邑自宋元以来咸摄大郡及
入国朝遂名京畿上邑士生其间沾被文明之化崛起
首善之地登名甲科布列显位者比比而然而题名之
石缺而弗作非有司之责欤乃购坚珉需良工悉取先
后诸科进士姓字大书深刻树之学宫盖表章先进以

兴起后学其用心亦勤矣间以伻来请予一言以记惟
进士之有题名其所由来久矣盖自唐神龙间杏园宴
罢皆题名于慈恩寺塔至宋熙宁以来闻喜宴罢即立
题名石刻元复因之遂为永制国朝进士释褐之初赐
恩荣宴于礼部立题名石于太学礼意之隆超越前古
由是天下郡邑之制有良有司者仰承德意作兴斯文
复有郡邑题名之刻良以建之京师者无以及于天下
而得之传闻者不若存之于目之为切近著明也夫物

之久者莫金石若以其姓字刻之于石石之存名之存
也始之登高科中之跻膴仕终之建伟绩流芳声以与
兹石并传于无穷顾不韪欤然其中君子小人贤不肖
之相远以贻羞于甲科以取玷于兹石其名亦不可磨
也可不畏哉是则一石之刻其为劝亦远矣夫然故作
于前者固当谨身饬行陈力就列以保兹名而不失继
于后者尤必观感而起择善为师以绍兹名于可久由
是天地之生贤为有用而有司兴贤之心斯无憾焉虽

然溧阳之为邑古矣山川灵秀所钟甲于他郡故显惠
之勋业重于戚里贞烈之行义表诸闺闼上下二千年
间式克至于今日休而史氏之彦登名兹石者遂亦独
盛于他族然则地灵人杰不亦有由然者欤予于是乎
重有感焉因并书以记
　　　外祖妣王孺人遗像记
外祖妣姚母孺人王氏讳妙缘其先本杭人洪武中迁
于应天孺人生而丰厚沉默端淑庄慎父母择所宜归

得外祖考友直处士盖时之闻人也既生子恺及先妣
夫人而处士殁家饶于赀而恺方幼弱孺人综理有法
外内斩斩先是处士之弟友闻丧其妻遗子恒方月馀
孺人即抱养之乳育之勤厚于己出如是者十有三年
恒卒以京庠高选取荐于乡人固多孺人之慈教也先
妣夫人生有异质素为父母所钟爱正统己未以归于
家君遂偕上京师孺人慈爱不能忍乃以明年来视官
邸先妣孝性天至恳留养焉时宦况贫约先妣躬勤以

相之至捐簪珥之属以佐不时之需然孺人出自丰裕
之族乃能安之而所以赞导先妣者居多先妣生不肖
兄弟凡六人怀保煦育孺人无所惜其力不幸夭阏不
遂不肖及女弟淑静仅存焉岁己巳先妣有疾孺人因
携之南归时国家多事而家君复远使外国益以惊忧
遂至不起景泰庚午后正月五日卒于南京棺殓衣衾
一遵礼典悉出孺人之手不肖生仅七年女弟甫三岁
尤多疾疢呱呱仰哺诚可哀怜孺人乃遣不肖同其诸

孙读书乡社而日抱视女弟尽鬻衣服首饰以供费暨
家君归省始克葬先妣以岁辛未同先继妣郭夫人及
不肖北来孺人念女弟病目经岁不可暂舍恺及诸孙
留养之切遂携女弟居于家岁壬申女弟疾稍平则又
问道而北辛苦万状送之京师至则继妣所以奉之者
不异其亲而孺人之爱之亦不异其子故复勉留焉继
妣生子三人亦仅存阜皋二弟而丙子之岁疾复作矣
阜生方五年皋甫周岁抚养勤惓视不肖辈有加皋病

目病疮延绵岁月孺人躬择乳妪昼夜顾覆至忘寝食
岁丁丑春家君奉使荆湖而继妣以五月六日卒于家
不肖孱弱未立无所倚仗幸赖孺人以举丧礼及家君
使归归柩以葬而诸幼子则悉仰之孺人矣天顺庚辰
家君为权奸所构得罪远谪家众无所依孺人营护周
密得无失所有小人乘势欲谋夺居室者孺人面折其
过竟逐去之卒不敢肆其奸乃携不肖辈过宣备历险
阻不少惮岁壬午秋家君往游云中不肖赴试京闱皆

不在侧而孺人乃以七月二十三日忽感风疾又明日
遂卒于宣之寓舍距其生洪武庚午五月二十九日春
秋七十有三呜呼悲哉不肖尝惟孺人慈淑之行为宗
党乡闾之所羡慕者迄今炳炳不泯独痛孺人之弃其
子若孙旨甘之奉以一女之爱不惜往返数千里之地
来处于斯盖所以安养其身者无几而忧累其心者屡
及若夫举我二母之丧罔有遗缺抚视不肖子女四人
者皆底有成至于忧患之中竭力保全无所顾避竟致

陨命于边陲之下虽垂绝之际犹念幼弟皋呼不绝口
略不及其家其所以为倪氏之心可谓终始不少渝者
矣第以卧病之日家君以及不肖皆弗及躬视汤药棺
殓以少荅其平日之恩为可痛恨及家君入关而南屡
拜恩命不肖亦幸以科第入官忝有禄位女弟今归名
族为太学生关西杨时敷之妻阜亦获游太学需用有
日而孺人竟不获一暏光荣以快其心每南望歔欷岂
胜感悼也孺人之榇归葬于南京牛首山姚氏祖茔之

次久矣而不肖之心追慕恩德痛恨无已焉乃托诸图
像庶几春秋奠献永瞻音容少展如在之忱以塞遗恨
之万一倪氏子孙尚保之哉
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　青溪漫稿卷十六