女人诣彼详辩。」众议定已，举彼女人卧置竹
舆，执持童子俱诣法司。

尔时，勇戾大臣职当掌法，与诸法官共会一
处。遥见彼诸巡警官来渐至其前，即发问言：
「汝等诸官斯来何为？有何事耶？」诸官答言：「今
此女人于日照商主园中，不知何人杀害其
命，我等审谛于三伺察，于其园内唯见金色
童子，馀无事状，我等即时询童子言：『今此
女人谁致杀耶？』童子答言：『诸官明察，我于
是事虽睹其状，而实不知何人所杀。』我等今
时监领至此，愿赐明辩。」

时大臣言：「汝等小待须臾，俟当审察。」后诣王
所求从理断。

是时，掌法大臣即诣阿阇世王宫，见守门者
监护王门，即前问言：「王止何处，复何所作？」守
门者言：「王今登殿，召诸宫女鼓吹歌音方当
娱乐。」

是时，大臣即于宫门求掌执者，托以其
事陈奏于王：「今有日照商主之子，于自园中
杀害迦尸孙那利妓女，若今不受王者诏命，
我等诸臣莫能宰判。」

是时，掌执宫嫔速诣王
所具陈上事，王正娱乐未暇审详，乃敕宫嫔：
「汝往语彼勇戾大臣，宜当审细如实详察。」女
使受命出宣王敕，令勇戾大臣等诸法官审
明其事。

遍宣示已，时勇戾大臣还复法司，谓
诸巡警官言：「汝可往召脍宰之人，令速至此。」
到已，谓言：「今此童子于自园中杀害迦尸孙
那利妓女，汝今宜往执缚其人，击鼓告令四
衢巷陌普使闻知，出城南门往诣弃尸林中，
投以铁叉使令命绝，然后同其死女置于柴

积举火焚之。」

是时，脍宰之人虽闻是命，睹其
金色童子色相严好犹如金山，痛切其心互
相谓曰：「汝等云何斯人可杀？今此童子人中
难得容止可观，我等虽预脍宰亦有悲心，如
斯辈人岂忍害耶？宁使我等自坏其命，终不
于斯敢行刑戮。」

是时，勇戾大臣闻脍宰人议已，复作怒言：「汝
等何故稽延时久？而不速疾从其命耶？」

时脍宰人合掌趋前，咸哀告言：「大臣王者！愿
今止息，我等虽预脍宰之人，而亦不能勇行
其事。何以故？今此童子色相端严人所爱念，
如何今时忍致杀耶？」

大臣闻已，转复瞋恚，告
彼人言：「汝等若不从王命者，定于今日汝等
所有妻子、眷属悉同其死。」

诸脍宰人闻是言
已，咸生惊怖，复相谓言：「今此何故，掌法大臣
不依正法如理而行？此童子者，色相严好人
中难得，坚令弃置使害其命，复谓我等若不
杀者妻子眷属悉同其死。何故我等受斯艰
苦？我等今时云何所行？」是时，诸脍宰人死怖
所逼，即生计智：「今此童子众所爱念，宜应引
诣四衢巷陌多人聚处，众观其事。而是童子
旋踵之间，彼多人众应起悲念，不忍观瞩，必
为设其方计救护。」其后诸脍宰人身心逼迫，
如切如割，皆悉涕泪，咸作是言：「苦哉！我等作
何罪业，如是逼切，使我成办无义利事？」

尔时，勇戾大臣后极增恚，谓脍宰言：「汝等何
故加复延久？」诸脍宰人闻是语已，而悉涕泣
勉抑而为，乃诣童子执取其衣系缚双臂。彼
系缚已，勇戾大臣具观其事，即时驱离掌法

之司，往诣弃尸林中。

时诸人众观者，皆生
别离忿恚而悉堕泪，咸作是言：「苦哉！危逼！今
此童子人中难得，即期殒谢。」诸脍宰人监执
童子，周行巷陌时中容缓虑其可救，又复引
诣阛阓之所。是时，王舍城中内外所居男女
大小，及馀方处所来人众，而悉会聚，共观金
色童子执缚其臂。见已，咸生苦切悲念，荒惑
其心，俱发问言：「此人何故如是执缚？」时诸
脍宰哽咽悲泣，答众人言：「或谓此童子杀害
迦尸孙那利女，故此执持将欲弃置，遍一切
处众所共闻，今诣弃尸林中，而后非久即当
殒谢。」众人闻已，咸生悲苦，异口同音唱如是
言：「苦哉！苦哉！一何危逼？而此童子色相端严
众所乐见，身支圆具有金色光，悦目适心众
共瞻睹。仪相调寂智慧明利，悲心具足爱念
众生，常起法欲具大威德，如是之人岂可杀
耶？贤圣彰明今何隐没？覆蔽正法非法炽然，
王者统临现居尊极，一何如是枉横逼人？」

是时，人众说伽陀曰：

「　「色相谦恭复尊贵，
　最上增胜所庄严，
　我等如是观复观，
　殊妙爱乐昔未有。
　我等皆见此童子，
　今为脍宰所执持，
　最极悲苦众咸生，
　破坏摧毁诸身意，
　能开多人悦意目，
　复为多人所爱乐，
　云何于此妙身中，
　王者严刑可能及？
　大众若常观瞩时，
　彼欣乐心皆无足，
　云何弃已付法人？
　苦哉臣辅无悲悯。
　口中常说诸法律，
　随其所说善能行，
　审观如是调善人，
　何能起发斯罪业？

　此即乃行于非法，
　正法隐没或灭亡，
　若今运用此功能，
　我等咸生离散苦。」」


时诸人众说伽陀已。城中复有诸女人众，于
此童子极生爱念，是中或有一类女人，以别
离苦所逼恼，故宛转于地，或有女人拊膝伤
痛，或有女人心识痴迷，一一皆如离散亲子
受大苦恼。

是时，王舍城中内外所有一切人众，以此童
子将期命殒，咸生别离逼切之苦，互相叫唱
声言杂乱，战怖慞惶，悲苦无救。

时日照商主舍中有一童女，因适衢市窃闻
其事，即时悲泣速还自舍，诣金色童子母所。
到已，趋前举身投地，是时金色童子之母疑
惑迷乱，即发问言：「汝有何事，宜今速说？」童女
白言：「尊母当知，金色童子执缚其臂脍宰监
逐，众皆谓言：『于自园中杀彼迦尸孙那利女，
非久即诣弃尸林中，命将殒谢。』四衢巷陌一
切人众，咸悉闻知。」

时童子母闻是语已，忧苦
极深闷绝躄地，以水洒面，良久乃苏，从地而
起，唱如是言：「苦哉！我子！苦哉！我子！」即时战怖
惊惶失次，拊膝轸悲头发蓬乱，自舍而出奔，
诣四衢及诸巷陌，以子别离忧苦所逼，力劣
心疲举声叫唱，凡所见者皆发问言：「我子金
色童子今何所在？苦哉！今时不见我子。汝诸
仁者，愿赐救护！愿赐救护！令我于今得见其
子。」如是悲泣，周遍街巷随处而住。

是时日照商主之妻，以不见其金色童子，最
极忧苦所逼切故，周行迷乱高声叫唱，凡所
见者而悉礼奉合掌告言：「愿速救护！愿速救

护！乃至我子未到林所，其中容受令我得见。」
又复告言：「汝应悲念为令我子未至破坏，使
我得见。」

时童子母发苦切言，告诸人已，未见子间，又
复唱言：「苦哉！云何不见我子？」是时举身自投
于地，盘桓宛转地中跳踯，如鱼出水在枯涸
地，踧踖周慞不遑安处，心如割切悲复增悲，
犹如新生犊子失其牛母，多种惊惶，危逼唱
言：「苦哉！我之子！苦哉！意所乐。苦哉！善忍者！
苦哉！大孝人！苦哉！多愿求所获之爱子！苦哉！
妙相人所乐观。苦哉！身支圆满具足。苦哉！艳
赫金色之身。苦哉！人众悦目瞻睹。苦哉！众中
开熙怡目。苦哉！聪利有智之者，广出无畏悦
意善言。苦哉！广有悲悯心者，法欲具足爱念
众生。苦哉！最上焕耀家族。苦哉！我之族中明
炬。苦哉！我心所爱乐者。苦哉！我之心中大宝。
苦哉！我之集真实者。苦哉！我之妙甘露眼。苦
哉！我之相续深爱。苦哉！我之族中大宝。苦哉！
苦哉！云何如是掌法之官不审伺察，而置我
子将殒命耶？」

是时童子之母，重复合掌，再陈哀告一切人
众，力劣心疲，说伽陀曰：

「　「苦哉！我今无告语。
　云何令我今所行？
　我今如梦亦如痴，
　逼切我心大迷乱。
　为子忧苦深逼迫，
　最极哀危散乱心，
　我今恳祷一切人，
　数数哀声增涕泣。
　意不调寂非色容，
　我心都无所爱乐，
　我子将置弃尸林，
　汝等今时愿救护。
　汝等若有悲悯心，
　即有善护者功能，

　如我心意实所求，
　愿今得见于我子。
　我今一切无所乐，
　紫栴檀等妙涂香，
　乃至多种众庄严，
　以悲苦救悉捐弃，
　手钏等诸庄严具，
　令悉非我所严身，
　爱子将离困苦深，
　不获抱持亲抚惜。
　我今不复三旋绕，
　亦不礼奉于双足，
　未晓今时以何缘，
　置我子于弃尸所？
　我观十方皆空廓，
　唯睹破坏及焚烧，
　我心烧爇亦复然，
　情意痴迷无所措。
　速疾置于弃尸林，
　为执法者所刑戮，
　后不复见大苦哉！
　为子心中极爱乐，
　非我现生所作罪，
　必以他生有馀殃，
　我今为子忧苦深，
　犹如猛火烧轻草。
　若复我心真实者，
　怨亦如亲无罪业，
　我子因缘若实时，
　愿今脱免斯危难。」」

《金色童子因缘经》卷第三