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卷一
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钦定四库全书
 庙学典礼卷一
  选试儒人免差
丁酉年八月二十五日皇帝圣旨道与呼图克和塔拉和
坦谔噜博克达扎尔固齐官人每自来精业儒人二十年
间学问方成古昔张置学校官为廪给养育人才今来
名儒凋丧文风不振所据民间应有儒士都收拾见数
若高业儒人转相教授攻习儒业务要教育人材其中
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选儒士若有种田者输纳地税买卖者出纳商税开张
门面营运者依行例供出差发除外其馀差发并行蠲
免此上委令断事官蒙格德依与山西东路徵收课程所
长官刘中遍诸路一同监试仍将论及经义词赋分为
三科作三日程试专治一科为一经或有能兼者但不
失文义者为中选其中选儒人与各住处达噜噶齐管
民官一同商量公事勾当者随后照依先降条理开辟
举场精选入仕续听朝命准此
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  秀才免差发
羊儿年三月初一日钦奉圣旨条画节该一款应州城
里村子里的达噜噶齐官人每过往宣使每已前的圣
旨如今也罢了者咱每的圣旨里和尚每叶尔𦍑每先
生达什爱满每的体例里汉儿河西秀才每不拣甚么
差发徭役不教当者秀才的功业习学者说来的圣旨
体例里这的每河西田地里住坐的高智耀为头儿秀
才每执把行打的圣旨与了也这秀才每铺马祗应休
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拿者地产物业不拣他每是甚么休争夺无体例的气
力休教到者这秀才每兄弟孩儿每秀才的功业好生
习学者这秀才每却着文字有圣旨不是秀才阿差发
根底躲闪将别人自己休隐藏者别人根底无体例的
气力休教到者若隐藏无体例气力到不怕那甚么他
每圣旨俺的 羊儿年二月二十六日青山子根底有
时分写来至元十六年二月浙东道提学司赍擎前件
检会到大兴府钦奉圣旨至十月十五日宣慰司开读
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(高学士讳智耀字显道河西中兴路人也世为西夏显/族曾祖某擢蕃科第一祖某仕至大都督府尹父某仕)
(至中书右丞相夏设蕃汉二科以取士蕃科经赋与汉/等特文字异耳公巍然擢第授佥判未及大用天兵西)
(役夏人举国归附公隐处贺兰山哈干皇帝尝问西夏/故大臣家有贤子孙在者否以公对召见上存抚留公)
(左右公性乐恬退未几复归旧隐时库德太子镇西凉/令民间立传置士亦与焉众请于公遂乘驿走千里诣)
(藩府进见难遽陈儒者事适太子悬一笙于木上募有/能吹响者大赏之公应募而前太子大悦公曰本家世)
(业儒粗知音乐兵烬之馀某家乐工尚多存者因公乘/驿往取之公遂言西州多士昔皆给复今置传与编氓)
(等乞与蠲免太子从之公奉旨归取乐工复往西凉太/子喜欲官之公不就受重赏而归久之蒙克皇帝即位)
(公复以儒人差役事北上奏陈儒者之所能三纲五常/治国平天下自古以来用之则治不可一日无者故有)
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(国家蠲其徭役以养成之因备陈尧舜禹汤文武周公/孔子之道有补于世非区区技术者所能万一上曰有)
(是乎此至美之事也前未有与朕言者遂诏汉地河西/儒户徭役悉除之无所与色辰皇帝居潜藩公因帕克)
(巴国师进见首论佛教帝大悦公曰释教固美矣至于/治天下则有儒者之道又反覆论其所以然者帝甚异)
(之有用公意及即位刻符印付公凡汉北河西儒户悉/委公镇之从公给文以为验时汉北淮蜀儒人多为驱)
(者公奏曰以儒为驱古无是也帝方以古道治天下宜/除之上可其奏命公奉旨以行前后得释为民者几三)
(四千人以此忤权势或愬于上曰高秀才所释者多非/儒也上诘公公对曰譬之于金也有浅深谓之非金不)
(可儒者学问亦有高下谓之非儒亦不可上为之释然/时庶事草创纲纪未张公奏曰前代有御史台为天子)
(耳目所以肃官常整治具诚不可阙上命宰臣记其事/越明年命立御史台实用公议久之有权臣欲令儒户)
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(与民给徭役者公奏曰昔孟尝君一列国陪臣耳尚养/士三千人至今多之今陛下富有四海皆为臣妾儒在)
(其中万分一耳除之何补于政然使之安意讲习幼学/壮行为治理助其效不亦多乎陛下何惜此而不为也)
(上以为然权臣之议遂格未几上命公为西夏中兴等/路提刑按察使公以廉勤自将处事公允有僧违戒律)
(挠官法者有司莫敢谁何公遣驿奏之奉旨诘治不少/贷境内为之肃然其直而不挠类如此解任入觐上方)
(择人将命北行者公毅然请行上问公方略如何公一/一为上陈之大称上意比行以病终上甚哀悼之公年)
(六十有六娶西夏驸马梁氏女子长寿仕至佥江淮/等处行枢密院事睿今为江南浙西道肃政廉访使)
  先圣庙岁时祭祀禁约搔扰安下
中统二年六月钦奉圣旨节该先圣庙国家岁时致祭
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诸儒月朔释奠宜恒令洒扫修洁今后禁约诸官员使
臣军马毋得于庙宇内安下或聚集理问词讼及亵渎
饮宴管工匠官不得于其中营造违者治罪管内凡有
书院亦不得令诸人搔扰使臣安下钦此
  设提举学校官
中统二年八月钦奉圣旨诸路学校久废无以作成人
材今拟选博学洽闻之士以教导之据某人可充某处
提举学校官凡诸生进修者仍选高业儒生教授严加
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训诲务要成材以备他日选擢之用仍仰各路官司常
切主领敦劝宜令准此
  官吏诣庙学烧香讲书
中书省至元六年四月钦奉圣旨定例条画内一款该
提刑按察司官所至之处劝课农桑问民疾苦勉励学
校宣明教化若有利害可以兴除者申台呈省钦此除
已遵依外事有似缓而实急者学校是也盖学校者风
化之本出治之原也照得随路虽有设立学官其所在
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官司例皆看同泛常不为用心勉励以致学校之设有
名无实由是吏民往往不循理法轻犯宪章深不副朝
廷肃清风俗宣明教化之意今移文各路遍行所属如
遇朔望自长次以下正官同首领官率领僚属吏员俱
诣文庙烧香礼毕从学官主善诣讲堂同诸生并民家
子弟愿从学者讲议经史更相授受日就月将教化可
明人材可冀外据所在乡村镇店选择有德望学问可
为师长者于百姓农隙之时如法训导使长幼皆闻孝
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悌忠信廉耻之言礼让既行风俗自厚政清民化止盗
息奸不为小补
  设提举学校官及教授
中书吏礼部至元六年十一月初八日劄付该先准翰
林院牒开坐到随路见设提举学校官呈奉都堂钧旨
通照拟随路合设人员同品级连呈事奉此照得旧例
外路学校教授一员别无另设提举学校职名止是随
路府州长贰或运司文资官兼充即目随路已设提举
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学校钦受宣命及见用从六品印信勾当公议得各路
提举学校官除见钦受宣命人员拟合依旧存设其馀
亦拟行罢去拟合并散府上中州依旧例设立教授一
员各路作正八品散府上中州作从八品开坐下项事
理呈奉到都堂钧旨送本部准拟施行奉此省部合下
仰照验依呈奉都堂钧旨准拟事理施行仍开具选到
人员官吏保结申来以凭定夺施行 一提举学校据
钦受宣命人员拟合依旧存设其馀委用人员拟行罢
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去 一诸路散府上中州拟依旧例合设教授一员若
有已设教授乞行下各路体究委是德行学问通晓文
字可以为后进师范之人拟令委保申省依旧勾当如
体究得不应及阙员去处令各处官司取问众儒人推
举保申体究相应许令勾当若本处委无堪充师范之
人许于别州府依上踏逐相应之人勾当(劄付河南/道按察司)
  释奠服色
中书吏礼部至元十年二月二十九日符文承奉中书
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省判送大司农御史丞兼领侍议司呈至圣文宣王用
王者礼乐御王者衣冠南面当坐天子供祠其于万世
之绝尊千载之通祀宜莫如吾夫子也窃见外路官员
提学教授每遇春秋二丁不变常服以供执事于礼未
宜及照得汉唐以来祭文庙飨社稷无非具公服执手
板行诸祭享之礼且乡人傩孔子犹朝服而立于阼阶
先圣先师安得不备礼仪者乎释老二家与儒一体彼
皆黄冠缁衣以别其徒独彼孔门衣服混然无以异于
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常人者自此以往拟合令执事官员各依品序穿着公
服外据陪位诸儒亦合衣襕带唐巾行释菜之礼似为
相应批奉都堂钧旨送吏礼部拟定连呈省部议得衣
冠所以彰贵贱表诚敬况国家大礼先圣先师不必援
释老二家之例凡预执事官员及陪位诸儒自当谨严
仪礼以行其事参详如准侍议司所呈以为相应乞赐
遍行合属春秋二丁除执事官已有各依品序制造公
服外据陪位诸儒自备唐巾以行释菜之礼呈奉都堂
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钧旨送本部牒翰林院议定连呈奉此移牒翰林院议
拟去来回准牒该照得贵部议拟是为相应准此呈奉
都堂钧旨送本部准呈施行
  儒学提举司行移体例
浙东道宣慰司至元十六年十一月初四日劄付该来
呈见授奉训大夫浙东道提学照得卑职系是五品未
知与随路总管府如何行移合无与盐使司一体设立
都目司吏乞照详定夺事使司得此相度提学之职训
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导之官难同有司除都目司吏别无定夺外据行移一
节照得元奉行省劄付照会诸不相统摄应行移者品
同往复平牒正从同三品于四品五品并令故牒六品
以下皆指挥回报四品牒上五品牒呈上六品以下并
申已下各路照会去讫今据见呈合下仰照验若有必
合行移事理依上施行(劄付浙东道/提学赵崇霄)
  郡县学院官职员数
行中书省至元十九年正月日劄付该据浙西道宣慰
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司呈照得近准江南浙西道提刑按察司牒本道既有
儒学提举司衙门其各路提学职事委是不应设立请
照依镇江路体例将其馀路分提学职名一体革罢事
准此卑司勾请到儒学提举司正官赴司一同议得拟
将儒学提举司元设提管纠弹司计人等依准按察司
牒截日罢去据各路儒学提举人员除平江路提学勾
炜系钦受宣命勾当已经任满离职并杭州路儒学即
系上路生员数多已设提学孙朝瑞系省府准拟移咨
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中书省闻奏人员拟令依旧勾当外其馀路学元设提
学人员拟合革去外据儒学提举司拟设都目一员司
吏二员外据本司议拟到儒学合设职名员数依准所
拟开坐行下儒学提举司依上施行仍将额外滥设员
数截日革去并具呈行中书省回牒按察司照验去后
今准按察司牒该来牒议拟到各处合设儒学职名员
数行下本道儒学提举司依上施行及将额外滥设员
数截日罢去具呈行中书省照验外请照验施行事当
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司准此议得各处合设儒学职员除依准贵司议拟外
据见设训导官并各县学正学录实为冗滥据此今将
各处合设职员开坐前去合行移牒请照验备去事理
依上施行外据各处见设训导官并各县学正学录职
名并行革去仍希依准公文回示准此卑司除已行下
本道儒学提举司依准按察司牒文事理施行合行开
坐具呈行中书省乞照验得此送准浙东道宣慰司再
行从长讲究得若准浙西道所拟员数是为相应省府
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除外今将拟定设各名员数开坐前去合下仰照验施
行 总管府教授二员钱粮官二员学录学正各二员
斋长谕各一员 散府教授二员钱粮官一员学录学
正各一员斋长谕各一员 书院山长二员钱粮官一
员学录学正各一员斋长谕各一员 县学教谕二员
钱粮官一员斋长谕各一员(劄付浙东/道宣慰司)
  岁贡儒吏
御史台至元十九年九月日承奉中书省劄付近为朝
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廷选补掾吏无法拟定中书省掾于枢密院御史台内
令史勾取院台令史于六部令史内勾取六部令史以
诸路岁贡人吏补充内外职官材堪省掾及院台部令
史者亦许擢用已经行下吏部依上施行去讫都省议
得省掾考满出而临民入而事上资品既高责任亦重
溯流寻源皆自岁贡中出由此言之岁贡儒吏若不先
加教养次以铨试收之必将苟且以求侥倖人才失真
所关匪细比及设立科举以来定到下项事理承此本
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台咨请照验施行 一诸州府直𨽻者有受敕教授仰
本路官将管下免差儒户内选拣有馀閒年少子弟之
家须要一名入府州学量其有无自备束修从教授读
书修习儒业若无馀閒子弟可以读者不得桩配责要
本路官朔望拜庙就加省视勿令废替非儒户而愿从
学者并听秋季本司参佐同本学官就学试验择学业
有成名子弟近上者充府州学生仍申本州照会标入
学生之籍依旧住学肄业若遇本道按察司及本路总
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管府岁贡之时仰本司本路行下本学教授于系籍儒
生内选试行义修明文书优赡深通经史晓达时务可
以从政者保申本司再行体覆相同然后贡解 一各
路司吏有阙须于所属诸衙门人吏内先选行止廉慎
次论材干明敏然后勾取委本路长官参佐同儒学教
授立考试择行移有法算术无差字画谨严语言辩利
能通诗书论孟一经者为中程式仍取考试官保的文
状然后补充本州司吏外此不许滥收违者有辜按察
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司书吏有阙府州司吏内勾补至岁贡时本司本路挨
次上名再行试验相同依额贡解 一岁贡人额按察
司上路总管府三年一次贡二名儒一名吏一名下路
总管府二年一次贡一名儒吏递进 一六部令史除
补院台令史外诸道行省掾亦拟差补(咨行御/史台)
  都省复还石国秀等所献四道学田
中书省至元二十年九月十六日咨该进据浙东宣慰
石国秀等呈献江东江西浙东浙西等四道亡宋时元
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拨赡学田产若令石国秀等充学产总管府管领办钞
三千定换给各人宣命不致埋没等事为此移咨文该
学校之设务在养贤若将学田官为拘收士类无以奉
养贤才由此而废若今各学依旧管领似为相应准此
方欲施行间又据御史台呈亦为此事都省议得江南
赡学田产所收钱粮令所在官司拘收见数明置簿籍
另行收贮如遇修理庙宇春秋释奠朔望祭祀学官请
给住坐生员食供申覆有司照勘端的依公支用若有
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耆宿名儒实无依倚者亦于上项钱内酌量给付养赡
毋令不应人员中间虚费钱粮据收支见在备细数目
每上下半年申报行省年终类咨都省照验所在官司
亦不得侵支违错据合行回咨请照验施行(咨江淮/行省)
于至元十九年五月浙东道奏据宣慰石国秀并前亡
宋总管谢允孙石国祥楼性之告言略谓江东江西浙
东浙西四道诸路州县学并杭州太学赡学田产约有
数万来亩自归附之后诸生并无日请月逐饮食亦无
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往来游士春秋祭祀所用不多合于十分中拨二分赡
学公用馀外分田产献纳御位下充办课程石国秀情
愿出力勾当且认宝钞三千定乞令石国秀等为学产
财赋总管府官仍免佃户差役事当年八月都省行下
合属照勘有无违碍施行及据各处辨明洞见情伪有
无绍兴路学所申本学自前代建立以来即有养士田
土系与僧寺道观产业相同即非其他系官田土之比
每年子粒不了支用在亡宋时官司于内且日拨公使
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库激赏库赡军库都税务官钱添助养士名曰四库钱
自归附后诸生口粮官职吏仆月粮止靠学粮支用不
敷自至元十三年照旧例行供十四年三月内准宣慰
司劄付令本学依寺观例自行收支接续养士十五年
二月承宣慰司令史郑诚呈说前往行省打勘检照本
学养士米粮不可与系官粮斛一般打勘准呈开除讫
十六年八月内准宣慰司行下再行定夺学官职事吏
仆月给诸生口粮数目十七年三月内准宣慰司定夺
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教授训导钱粮官正录教谕纠弹掌仪吏仆人员月粮
数目十九年二月内准行中书省行下宣慰司存设教
授钱粮官正录长谕等职本学每年所用并系该准上
司行下即非擅自收支所有每岁支用项目除春秋祭
祀修造文庙外学官学职月有请粮诸斋生员日行二
膳游学之人无所归者亦日有以赡之年老者月给生
料幼学者日亦行供每遇好日祝圣朔望殿谒学官讲
说诸生课试事事不敢废弛即非无月请亦非无游学
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亦非无日逐饮食又如儒学提举司所申杭州太学武
学宗学三处系前宋官库每年拨钱米供赡即无田土
以此言之虚妄可知当蒙庙堂采听公论获伸四道赡
学之田得存教养之初意
  省台复石国秀尹应元所献学田
御史台至元二十年月日咨该来咨三道俱为定夺江
南等处赡学田产钱粮事准此除已具呈中书省照详
外又准本台御史中丞崔少中牒窃惟三代汉唐以至
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于宋皆立学以养士生徒多至数千置田筑室官为营
办所以养成人材讲明义理习礼让之事消祸乱之源
故识者以为急务有贱丈夫者不知此理徒见广置田
产以赡生徒遂欲夺而归之官不知名教消亡所关者
大江南三百年用儒不但科举而已国都郡县皆置学
学必有田少者官为增置使人得以养然后欣然向学
化顽犷为循良此实治民之上策况作成人材又可为
国家之用兵火之后科举已废民知为儒之不见用也
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去儒而为吏为商甚至为盗儒风十去六七矣所赖诸
处学田尚可养士犹可稍系士心使之讲明道义化诱
风俗近有浙东宣慰使石国秀者献江南学田办课后
有编民尹应元者献江南学田赈济贫民此二人素行
无赖雠疾儒生欲夺养士之田而归之官固出私意亦
非长策若使学田归官则生徒必散中人以下无所利
则不知劝弦诵寂寥庙祀芜毁民不知礼义之教则恐
益增其鄙悖之风俗化薄恶何所不至见今江南啸聚
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群起正缘官吏侵蠹士民失望若又顾蝇头之利括儒
学之田不惟官不能资助且使臣无所仰给失人心而
犯众怨人皆有望望不平之心是驱之使为不善也草
泽寇攘将恐日甚所得不偿所失大不忠于国家合将
上项学田仍旧付各处学校以其每岁租粮春秋释奠
修葺祠庙收养生徒讲明义理以美风化以收士心彼
知名教之乐必不肯为悖乱之归坐消变故永保太平
其利于国家岂止百万顷学田之比哉牒请照验事准
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此一就具呈中书省定夺明降去后今承省劄该都省
照得先拨本台呈亦为此事都省议得江南赡学田产
所收钱粮合令所在官司拘收数目明置文簿别行收
贮如遇修理庙宇春秋释奠朔望祭祀学官请给在学
生员食供申覆有司照勘端的依上支用若有耆宿名
儒实无依倚者亦于上项钱粮约量给付养赡无令不
应人员中间虚费钱粮据收支见在数目每上下半年
申报行省年终类咨都省照验已经移咨江淮荆湖等
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处行省照会本处官司亦不得侵支违错外合下仰照
验施行承此须合回咨请照验施行(咨行/台)先于至元十
九年十一月有前赣州通判拟授长江县尹尹应元呈
都省言告略该钦奉朝廷指挥行下真定等处为说百
姓阙食给赐宝钞事却缘河北道连年旱灾米面价高
百物俱贵应元自江西来为见江南地面米只是三两
钱籴一石面只是五分钞买一斤自从河北道以至大
都米面增价数倍应元思忖得江南地面有贡士庄学
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院养士钱粮若取索亡宋时租籍照勘尽数拘收该钱
粮三百馀万贯石主典人等埋没隐藏一半有一半该
钱粮一百五十馀万贯石若蒙朝廷取运赈济饥民诚
为利便开具事目内一项略云江南地面亡宋时路县
各有贡士庄钱粮三年一番开选场赍发中选儒人作
盘缠赴省殿试等用到今九年未开选场其各路县贡
士庄所收钱粮路计数万贯石县计数千贯石未有归
者又一项江南地面亡宋时路县各有学院养士钱粮
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日给养赡儒人归附后学官人等只是一年内支得三
四个月口粮与儒人食用馀并收贮在官到今七年各
路县学院所收钱粮路计数万贯石县计数千贯石除
支与儒人食用馀剩尚多未有归着又言诸道所收上
项钱粮动计数百万贯石若将与学官人等埋没受用
及取勘官吏取授不如将救济百姓乞差官将贡士庄
及学院钱粮除实曾支与儒人食用外尽数取运前来
赈济如有是学官人等及打勘官取授并行拘留作赈
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济用度于内江西道贡士庄及学院钱粮应元稍知备
细情愿尽心勾当又言合无自至元二十年为头将所
有贡士庄钱粮既是未开选场且与收系官充济民用
度候开选场别议给还呈乞施行至元二十年七月都
省移咨江淮等处行中书省委请平章张荣禄参政巴
延于所指州县取勘前项自归附至今实收粮斛曾无
支发有此埋没事八月二十九日又奉行省劄付将至
元二十年钱粮另项收贮听候毋得动支施行后据诸
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处办明以为随路府州县学书院自至元十四年奉宣
慰司指挥赡学田粮照寺观体例自行收支养士又奉
节次省台行下设立职员月给口粮儒士每日登堂会
食至今遵守只以绍兴路八县言之院学即无贡士庄
名额先奉都省元行令止取勘各处学粮不曾该将二
十年合徵钱米另行收贮听候亦无不得动支明文今
行省却令听候又本道宣慰司止凭处州路教授赵必
实呈辄便行下各路将学粮催赴路仓另作收贮前后
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所行俱各不一及蒙台省定夺得存其旧
  革提举司令文资正官提调
中书省至元二十一年十月初五日省掾高柔承行咨
近为江淮见设提举学校各路亦有设者此职与教授
等学官其品级相悬于义未当兼南方府州军县学校
书院所在皆多若不定立学官员数及各分品级使高
下合宜以备将来升转南方选到文儒之士可为后进
师者何以处之以此送吏部与礼部翰林兼国史集贤
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院一同讲究回呈该南方前进士可为师范者多兼所
在学校书院俱有钱粮足以赡给使学校得人职业修
举作成人材以备他日选用其于治化本原所系甚重
缘自归附之后老成前辈恬于进取各处保充教官者
其学问才德往往不厌人望近年以来一道既设提举
学校官各路又设提学与教授并为学官而下又有训
导提点钱粮等职名不惟品级相悬于义未当而官冗
人滥深不副上司崇重师儒乐育人材之意看详随路
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教授学正学录师范后进作育人材撰述进贺表章考
试岁贡儒吏品级虽轻责任甚重若非公选博学洽闻
有德之士将见倖门一启贤不肖混淆虽欲尽革前弊
不可得已今据各道提举学校官并训导提点钱粮等
职名并拟革罢仍令各处文资正官一员专一提调为
此于今年闰五月十七日启过事内一件江南管秀才
的见设立着教授又设立提举学校兼管钱粮和尔郭
斯为头省官每根底商量来将重设提举学校官罢了
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者钱粮教城子里官人每管着这般启呵奉令旨那般
者敬此都省除外合行移咨请照验敬依令旨事意施
(咨江淮/行省)