华严经疏科卷第十四清凉山沙门澄观述晋水沙门净源重刊钜四


* 十定品第二十七(四)

* 初来意(二)

* 初明会来(二)

* 初约圆融门(初明)
* 二约次第门(二)

* 初明次第(二约)
* 二释两难(二)

* 初释重会难(二)

* 初正通难(以其)
* 二显所以(谓前)
* 二通蹑迹难(后出)
* 二辨品来(二品)
* 二释名(二)

* 初标会名(二释)
* 二释品名(二品)
* 三宗趣(三宗)
* 四释文(三)

* 初揔科(二)

* 初正科(次正)
* 二解妨(二)

* 初通同会难(二)

* 初约差别通(然大)
* 二约圆融通(若约)
* 二通同因难(果是)
* 二别显(三)

* 初揔彰文意(今初)
* 二引教成立(是以)
* 三决断有无(今经)
* 三释文(二)

* 初通科第六證入一分(文中)
* 二别释十定之文(五)

* 初序分(三)

* 初揔显三成就
* 二别显三成就(三)

* 初约主显时
* 二约主彰处
* 三就德显主(二)

* 初辨相摄(于中)
* 二约次第(十)

* 初性相真源(二)

* 初二种功德(上句)
* 二出其所以(三)

* 初揔徵所说(所以)
* 二正詶所问(为显)
* 三释刹那际(二)

* 初本业起信释(菩萨)
* 二将前论重明(亦显)
* 二依通起用(依通)
* 三清净无碍(此摄)
* 四立不思议(即立)
* 五普见三世(即普)
* 六身恒充满(即身)
* 七智恒明达(即智)
* 八悉得开悟(此摄)
* 九随宜出兴(亦摄)
* 十恒住一相(摄馀)
* 三别显众成就(五)

* 初举数
* 二叹德
* 三列名(二)

* 初同名
* 二别名
* 四结数
* 五集意
* 二请分(四)

* 初普眼请问
* 二如来许问
* 三举法正问
* 四叹问利益
* 三示说者分(二)

* 初示主(三示)
* 二科经(六)

* 初示人令问(三)

* 初示处
* 二叹德
* 三教问
* 二闻名获益
* 三推求不见(三)

* 初渴仰推求不见
* 二重观察不见(三)

* 初审问重示
* 二推求不见
* 三释其所由(二)

* 初印定徵起
* 二正释所由
* 三三昧求不见(四)

* 初新获三昧
* 二以定惟求
* 三自陈不见
* 四释其所由(五)

* 初约法揔标
* 二以近况远
* 三徵释所由(三)

* 初徵
* 二释(二)

* 初略标深广
* 二举略显广
* 四彰见之益
* 五归敬弥增
* 四教起见方
* 五依教而求
* 六为现身相(五)

* 初为众现身
* 二众睹喜敬
* 三现瑞成益
* 四叹德深广
* 五如来印述
* 四本分○
* 五说分○
* 四本分(四)

* 初举益令说(二)

* 初劝说成益
* 二引例劝證
* 二列所说名
* 三叹定胜德(四)

* 初约人以叹
* 二约修以叹(二)

* 初修成
* 二修益(二)

* 初上等佛果
* 二身智周遍
* 三直就法叹
* 四约正以叹(二)

* 初示义(四约)
* 二科经(二)

* 初胜德无限
* 二智德自在
* 四结劝成益
* 五说分(三)

* 初承旨揔告
* 二别释十定(十)

* 初普光明大三昧(三)

* 初揔标
* 二释(二)

* 初示义(二释)
* 二科经(五)

* 初智无尽(四)

* 初标
* 二徵
* 三标
* 四结
* 二心无边
* 三定自在
* 四智巧现(三)

* 初标
* 二徵
* 三释(三)

* 初法说(二)

* 初别明展转深细
* 二揔显离相分明
* 二举喻
* 三以劣况胜
* 五观超绝(三)

* 初法
* 二喻
* 三合
* 三揔结
* 二妙光明大三昧(三)

* 初标
* 二释(二)

* 初法(四)

* 初身云展入
* 二身智俱入
* 三明其卷入
* 四展卷无碍
* 二喻(二)

* 初宝山光影喻(二)

* 初喻(五)

* 初日光现影喻
* 二两影互现喻
* 三得名不同喻
* 四重现无尽喻
* 五体离二边喻
* 二合
* 二幻师善巧喻(二)

* 初揔喻(二)

* 初喻(三)

* 初揔名能幻
* 二依本时𠁅
* 三本末无碍
* 二合(五)

* 初一多相容
* 二智不鉴昧
* 三不坏本末
* 四徵释所由(二)

* 初徵
* 二释(三)

* 初知人无我
* 二知法无我
* 三同体大悲
* 五结成上义(三)

* 初结上多入于一
* 二结上不坏性相
* 三结其明鉴不昧
* 二别喻(三)

* 初幻不坏本喻(二)

* 初喻
* 二合(二)

* 初正合喻
* 二释所以
* 二幻必依𠁅喻(二)

* 初喻
* 二合(二)

* 初合依𠁅(三)

* 初揔合所见
* 二徵释所由
* 三结成自在
* 二合依时(二)

* 初正显文
* 二释所以
* 三幻师不迷喻
* 三结
* 三诸佛国土神通大三昧○
* 四清净深心行大三昧○
* 五知过去庄严藏大三昧○
* 六智光明藏大三昧○
* 七世界佛庄严大三昧○
* 八众生差别身大三昧○
* 九法界自在大三昧○
* 十无碍轮大三昧○
* 三揔结十数
* ○三诸佛国土神通大三昧(三)

* 初标
* 二释(三)

* 初法(五)

* 初遍刹入定
* 二入时次第
* 三揔结多
* 四心契定
* 五不废起
* 二喻
* 三合
* 三结
* ○四清净深心行大三昧(三)

* 初标
* 二释(二)

* 初定内深心行(二)

* 初起行(二)

* 初举由
* 二起行(二)

* 初外事供养行
* 二三业供养行
* 二深心(二)

* 初说法
* 二喻况(二)

* 初妄念无知喻
* 二阳炎似水喻
* 二起定深心行(三)

* 初法
* 二喻
* 三合
* 三结
* 五知过去庄严藏大三昧(三)

* 初标
* 二释(五)

* 初对境辨智
* 二正显智知
* 三所知时分
* 四显知相状
* 五出定获益(三)

* 初举数辨相
* 二徵列其名
* 三结得速疾
* 三结
* 六智光明藏大三昧(三)

* 初标
* 二释(二)

* 初明定业用(六)

* 初揔知诸佛
* 二知多名号
* 三知当所作
* 四知彼因圆
* 五知现所作
* 六知时分齐
* 二彰定利益(四)

* 初令心入持益
* 二得善巧益(三)

* 初法
* 二喻
* 三合
* 三得不空益
* 四十王敬益
* 三结

* 七世界佛庄严大三昧(三)

* 初标
* 二释(二)

* 初定体用(二)

* 初徵
* 二释(二)

* 初释一切世界
* 二释其庄严(二)

* 初揔列十门
* 二别显严相(二)

* 初广众会(三)

* 初见他(三)

* 初见众体用
* 二明见分量
* 三明佛作用
* 二见自
* 三能见(三)

* 初法
* 二喻
* 三合
* 二广庄严(二)

* 初法说(二)

* 初标示章门
* 二依标别释(四)

* 初释无量光色
* 二释无量形相
* 三释上圆满成就
* 四释上平等清净
* 二喻显(三)

* 初空无增减喻
* 二月无增减喻
* 三随心现境喻
* 二定利益(七)

* 初速成行愿益
* 二法印同佛益
* 三以德成人益
* 四智德包含益(二)

* 初喻
* 二合
* 五身威超胜益
* 六令他圆满益
* 七转作佛事益
* 三结
* 八众生差别身大三昧(三)

* 初标
* 二释(五)

* 初能入之智
* 二入出之相(二)

* 初徵起
* 二释相(二)

* 初法说(十)

* 初诸类正报
* 二六趣依报
* 三一多相对
* 四四洲大海
* 五大种事法
* 六诸方相对
* 七众数多少
* 八染净相对
* 九诸界相对
* 十杂明诸类
* 二喻况(四)

* 初鬼力持人喻
* 二咒起死尸喻
* 三罗汉现通喻
* 四地一苗多喻
* 三入定之益(三)

* 初赞同佛果益
* 二身智光照益
* 三业用无作益
* 四境界自在(二)

* 初法
* 二喻(六)

* 初幻现六境喻
* 二修罗窜匿喻
* 三农夫下种喻
* 四受始生长喻
* 五龙下云上喻
* 六梵宫普现喻
* 五揔结究竟
* 三结
* 九法果自在大三昧(三)

* 初标
* 二释(四)

* 初显定体用(三)

* 初揔显名体
* 二彰入定𠁅
* 三明定功用(四)

* 初了三世间
* 二多劫修行
* 三入出无碍
* 四结成自在
* 二明定成益(十)

* 初生多功德益
* 二具无尽德益(二)

* 初所具之多
* 二能具之相
* 三诸佛摄受益(三)

* 初明其摄受
* 二现身说法
* 三令其修證
* 四诸佛护念益
* 五十海深广益
* 六殊胜超绝益
* 七诸力干能益(二)

* 初列其十力
* 二明其超胜
* 八结能圆满益
* 九自德无边他不能说益
* 十三昧无边自无不了益
* 三以喻寄显(二)

* 初示义(三以)
* 二科经(二)

* 初揔举喻体
* 二对喻别合(十三)

* 初合流沙入海喻(二)

* 初揔明
* 二别显
* 二合绕池入海喻(二)

* 初喻
* 二合(二)

* 初合绕池
* 二合四方
* 三合池间宝华喻
* 四合宝树绕池喻
* 五合大地清净喻
* 六合栴檀香岸喻
* 七合底布金宝喻
* 八合龙王无恼喻
* 九合四河润泽喻
* 十合四河无尽喻
* 十一合入海无障喻
* 十二合入海无厌喻
* 十三众宝交影喻(二)

* 初喻
* 二合(二)

* 初正合
* 二徵释
* 四揔结双行(三)

* 初法
* 二喻
* 三合
* 三结

* 十无碍轮大三昧(三)

* 初标
* 二释(三)

* 初入时方便(二)

* 初因用无碍是无碍义
* 二住果圆满即是轮义
* 二入己智用(二)

* 初示义(二明)
* 二科经(四)

* 初摄佛功德(三)

* 初揔明妙悟
* 二别显功德(二)

* 初示义(二明)
* 二科经(二十)

* 初二行永绝德(二)

* 初揔明大用常恒(二)

* 初法说(二)

* 初正明(二)

* 初明行体
* 二辨常恒
* 二徵释(二)

* 初徵
* 二释
* 二喻明(四)

* 初喻
* 二合
* 三徵
* 四释(二)

* 初法说
* 二喻况(三)

* 初虚空持刹喻
* 二涅槃普灭喻
* 三佛智普成喻
* 二别显一用自在(二)

* 初依果殊胜(二)

* 初明严相
* 二辨德严
* 二正报自在(二)

* 初身量大小
* 二佛加放光
* 二达无相法德(二)

* 初结前生后
* 二正显安住
* 三住于佛住德
* 四得佛平等德
* 五到无障𠁅德
* 六不可转法德
* 七所行无碍德
* 八立不思议德
* 九普见三世德
* 十身恒充满德
* 十一智恒明达德
* 十二了一切行德
* 十三除一切疑德
* 十四无能测身德
* 十五菩萨求智德
* 十六究竟彼岸德

* 十七具足如来德
* 十八證无中边德
* 十九尽于法界德
* 二十穷未来际德
* 三显德胜能(二)

* 初揔明
* 二别显
* 二證入诸法(四)

* 初明證入
* 二离證相
* 三徵
* 四释(二)

* 初略别释
* 二广通释(二)

* 初揔标
* 二别显
* 三普德无尽(四)

* 初正显无尽
* 二徵
* 三释
* 四喻况(三)

* 初如意随求喻
* 二生心各别喻
* 三龙王降雨喻(二)

* 初喻
* 二合(三)

* 初正明入法
* 二入法时分
* 二入时相用(三)

* 初明其相状
* 二明其业用
* 三徵释所由(二)

* 初徵
* 二释(二)

* 初叙意(二释)
* 二科经(三)

* 初喻
* 二合
* 三转徵释
* 四结示劝修(二)

* 初示义(四结)
* 二科经(二)

* 初结劝勤修(二)

* 初举所修之法
* 二示劝修之相(二)

* 初略示离过进德
* 二别示离过进德(二)

* 初离过
* 二进德
* 二揔结显示
* 三定满成益(三)

* 初示义(三定)
* 二科经(四)

* 初外感佛加益(五)

* 初辨加所依
* 二显能加佛
* 三正显加相
* 四加以成用
* 五徵释所由(二)

* 初徵
* 二释
* 二内德圆满益(四)

* 初住定因圆
* 二别示所满
* 三揔结究竟
* 四徵释所由(二)

* 初徵
* 二释
* 三上摄佛果益(三)

* 初正明
* 二徵起
* 三正释(三)

* 初无馀之业
* 二作业行相
* 三逐难重释(三)

* 初略标
* 二徵起
* 三广释(十)

* 初金刚不坏喻
* 二真金妙色喻
* 三日轮光明喻
* 四须弥四峰喻
* 五大地能持喻
* 六大海含水喻
* 七军将明战喻
* 八轮王护世喻
* 九植种生长喻
* 十时雨生种喻(二)

* 初喻
* 二合(二)

* 初正合
* 二徵释(二)

* 初徵
* 二释(二)

* 初标
* 二释(三)

* 初所净功德
* 二结其广多
* 三显能净因
* 四正同佛果益(二)

* 初正显同佛
* 二问荅料拣(二)

* 初问(二)

* 初牒前同佛
* 二陈已所疑
* 二荅(二)

* 初赞问牒疑
* 二正荅所问(三)

* 初法说
* 二喻况(三)

* 初举象王依正胜严
* 二象王神变自在喻
* 三不坏本质而能现
* 三法合(四)

* 初具众行严
* 二因果无碍(二)

* 初修无碍行所为
* 二正显无碍行相(二)

* 初揔明
* 二别显(三)

* 初因门果行
* 二果从因行
* 三果门因行
* 三因而现果
* 四徵释重合(二)

* 初徵
* 二释(二)

* 初释果作因意
* 二释因现果意(四)

* 初法说
* 二喻显
* 三法合
* 四叹胜
* 三结
* 十通品第二十八(四)

* 初来意(初来)
* 二释名(三)

* 初正释今经(二释)
* 二会通他经(晋经)
* 三拣滥会释(二)

* 初引论明异(然通)
* 二正明会释(二)

* 初会此经顺文顺义(今以)
* 二会晋经意存顺义(晋经)
* 三宗趣(三宗)
* 四释文(四)

* 初标告举数(四)

* 初列别名(言十)
* 二出体性(此十)
* 三对六开合(此十)
* 四通妨难(然小)
* 二徵数别释(二)

* 初揔徵
* 二别释(十)

* 初他心智神通(三)

* 初标(二)

* 初释名(今初)
* 二辨相(二)

* 初悬叙异释(然智)
* 二会释今经(三)

* 初揔标所取(依唯)
* 二无失所以(三)

* 初直出所以(以摄)
* 二示法性他心之相(以即)
* 三结成正义(如是)
* 三结弹护法(若离)
* 二释(二)

* 初知一刹(三)

* 初揔
* 二别(二)

* 初示义(二别)
* 二科经(二)

* 初约相揔显
* 二约人别显
* 三结
* 二以少类多
* 三结
* 二天眼智神通(三)

* 初标
* 二释(三)

* 初揔明多众相别
* 二别明多类非一
* 三委照分明
* 三结
* 三宿住智神通(三)

* 初标
* 二释(二)

* 初知凡事(二)

* 初揔
* 二别
* 二知圣事(二)

* 初约界显多
* 二约入显多
* 三结
* 四未来际神通(三)

* 初标
* 二释(二)

* 初知凡(二)

* 初明所依劫
* 二显能依事(二)

* 初指同(义如)
* 二知义(二)

* 初揔徵(然大)
* 二正荅(二)

* 初依权教立理荅(依方)
* 二依一乘真实荅(四)

* 初正明实义(若一)
* 二通其妨难(然非)
* 三立理重难(此有)
* 四以理会通(若合)
* 三知佛
* 三结
* 五天耳智神通(三)

* 初标
* 二释(三)

* 初揔显德业自在
* 二别示一方业用(二)

* 初举多佛欲显闻广
* 二显闻忆持(二)

* 初闻持教法
* 二显持圆满(二)

* 初举所持
* 二辨能持
* 三举一例馀
* 三结
* 六无体性智神通(三)

* 初标
* 二释(三)

* 初明广大
* 二明无量
* 三不断义
* 三结
* 七善分别言音智神通(三)

* 初标
* 二释(二)

* 初知言诃
* 二发言词
* 三结
* 八色身庄严智神通(三)

* 初标
* 二释(三)

* 初知无色以色即空(二)

* 初彰大意(二)

* 初即色之空(二释)
* 二结成上义(存七)
* 二正释文
* 二能现色以空即色(二)

* 初结前标后
* 二别显不同
* 三双明无色现色不碍悲(二)

* 初结前文义
* 二显其所为
* 三结
* 九知一切法智神通(三)

* 初标
* 二释(二)

* 初示义(二释)
* 二科经(二)

* 初知法即内證理事(二)

* 初约离言显实
* 二约二空显实
* 二演法即外益众生(三)

* 初牒前成智
* 二正明演法
* 三寂用无碍(三)

* 初寂不碍用
* 二用不碍寂
* 三寂用无二
* 三结
* 十一切法灭尽定智神通(三)

* 初标(二)

* 初释相(二)

* 初正释(一切)
* 二料拣(三)

* 初正拣理事(斯即)
* 二正拣功能(但事)
* 三遮救重拣(亦非)
* 二释名(事理)
* 二释(二)

* 初即定体用自在(二)

* 初标入定
* 二不碍用
* 二入定时分自在(三)

* 初长短随心
* 二威仪不忒
* 三不碍起用
* 三结
* 三揔叹胜能(二)

* 初形劣显胜
* 二以胜显胜
* 四结数辨果
* 十忍品第二十九(四)

* 初来意(初来)
* 二释名(二释)
* 三宗趣(二)

* 初正辨宗趣(三宗)
* 二义门料拣(三)

* 初定位(然此)
* 二出体(体即)
* 三辨类(虽是)
* 四释文(二)

* 初长行(四)

* 初举数叹胜(二)

* 初举数
* 二叹胜
* 二列名显要(三)

* 初徵数
* 二列名(二)

* 初揔科(前三)
* 二别显(二)

* 初释法(二)

* 初当句解释(约教)
* 二料拣通局(二)

* 初释通(三)

* 初正显通(又世)
* 二反非局(若约)
* 三通妨难(顺但)
* 二释局(又依)
* 二释喻(二)

* 初结会六释(后十)
* 二料拣通局(二)

* 初叙昔(七)

* 初光统(二)

* 初叙昔(光统)
* 二会释(此则)
* 二贤首(二)

* 初叙昔(又贤)
* 二会通(此释)
* 三摄论(二)

* 初引论正明(若依)
* 二论经对辩(然彼)
* 四远公(四)

* 初取意叙昔(远公)
* 二辨其顺违(非不)
* 三假徵正释(若用)
* 四结广从略(分义)
* 五金刚论(金刚)
* 六大品(若大)
* 七楞伽(楞伽)
* 二会通(今经)
* 三显要
* 三依名广释(十)

* 初音声忍(三)

* 初徵起
* 二释义
* 三结名
* 二顺忍(三)

* 初徵起
* 二释义
* 三结名
* 三无生忍(三)

* 初徵起
* 二释义(二)

* 初揔明
* 二徵释(二)

* 初徵
* 二释(二)

* 初释先徵(二)

* 初正荅先徵(释初)
* 二广释荅文(此则)
* 二释后徵(三)

* 初举揔摄别(释第)
* 二举初摄后(若从)
* 三重释前义(三)

* 初双标二门(又此)
* 二开章别释(三)

* 初唯约理(然文)
* 二具理智(二双)
* 三唯约智(三唯)
* 三结弹古义(若唯)
* 三结名
* 四如幻忍(三)

* 初徵起
* 二释义(二)

* 初略释(二)

* 初了幻从缘(二)

* 初揔科(文三)
* 二别释(三)

* 初别释第一段(四)

* 初释一切法(一切)
* 二引證通义(故大)
* 三释经妨难(涅槃)
* 四引文决择(广中)
* 二合释初二段(四)

* 初揔开义门(就法)
* 二对经显义(今经)
* 三释通妨难(然缘)
* 四别明义理(二)

* 初成有无(然上)
* 二成四句(二)

* 初成一重四句(二)

* 初正显(又此)
* 二拣非(然皆)
* 二成重重四句(若以)
* 三别释第三段(二)

* 初约相类(后显)
* 二约圆融(三)

* 初以理从事(二约)
* 二以理融事(二以)
* 三缘起相由力(二)

* 初正举一门(三缘)
* 二例馀三门(三)

* 初以即例入(相即)
* 二以异例同(异体)
* 三以门例门(一门)
* 二成就忍行
* 二广释(三)

* 初喻显(二)

* 初性无即体空义
* 二相有即差别义
* 二法合
* 三成忍行(二)

* 初成真智行
* 二动静不二(五)

* 初揔释经文(亦权)
* 二引文明證(故经)
* 三释不得有无义(由了)
* 四举喻怗成(如象)
* 五义门料拣(四)

* 初就第四门辨(此二)
* 二对第一门辨(三)

* 初标其所依(若以)
* 二别释十句(一以)
* 三揔结义旨(若以)
* 三例馀三门(巾众)
* 四例释前后(上下)
* 三结名
* 五如焰忍
* 六如梦忍
* 七如响忍
* 八如影忍
* 九如化忍
* 十如空忍
* 四揔结十忍
* 二偈颂○
* ○五如焰忍(三)

* 初徵起
* 二释义(三)

* 初指法同喻
* 二别释喻相(二)

* 初喻体空
* 二喻相有
* 三揔以法合
* 三结名
* ○六如梦忍(三)

* 初徵
* 二释(三)

* 初标法同喻
* 二正举喻相(二)

* 初开义(然开)
* 二消文(三)

* 初揔彰文意(初明)
* 二重释所以(二)

* 初标(然此)
* 二释(二)

* 初释有无二句(二)

* 初正释(谓一)
* 二拣滥(二)

* 初正举(然语)
* 二拣非(非但)
* 二释双是双非(二)

* 初正释(三以)
* 二融通(然此)
* 三引文證成(是故)
* 三以法合喻(二)

* 初揔释(上句)
* 二别释(二)

* 初辨梦(就前)
* 二明觉(三)

* 初标示觉义(后一)
* 二立觉所以(谓要)
* 三释止观义(观了)
* 三结
* 七如响忍(三)

* 初徵
* 二释(三)

* 初忍行所因
* 二成忍之相(二)

* 初法(二)

* 初指法同喻
* 二了知佛声
* 二喻(四)

* 初喻况
* 二合法
* 三转喻
* 四重合
* 三忍成之益(二)

* 初随机遍说
* 二权实双行
* 三结
* 八如影忍(四)

* 初标
* 二释(三)

* 初法(三)

* 初双遮显性以成止行
* 二双照性相以成观行
* 三遮照无碍成双运自在行
* 二喻(五)

* 初所依本质(二)

* 初拣所喻通局(若约)
* 二拣能喻通局(其何)
* 二能现之𠁅(二)

* 初通辨文旨(亦有)
* 二别开喻旨(三)

* 初水月喻(然此)
* 二光影喻(一以)
* 三影像喻(二)

* 初正属经文(三以)
* 二对喻辨异(二)

* 初辨得报(以镜)
* 二辨前异(前映)
* 三缘之所起
* 四有之非有
* 五愚小为有
* 三合(二)

* 初正合前文
* 二转以喻合
* 三结
* 四果(三)

* 初约法性身
* 二结成无碍
* 三显此身因
* 九如化忍(四)

* 初标
* 二释(三)

* 初法(二)

* 初揔标
* 二别显(二)

* 初揔显所知(二)

* 初染化
* 二净化
* 二别显能知(三)

* 初结前生后(结前)
* 二正显能知(次正)
* 三结上六知(结上)
* 二喻
* 三合(二)

* 初化行(四)

* 初起化用
* 二明化智
* 三双非显中
* 四结示化旨
* 二化益
* 三结
* 四果(二)

* 初得利他业用之果
* 二得自利立胜名果
* 十如空忍(四)

* 初标(四)

* 初所喻通局(标云)
* 二喻相不同(四)

* 初唯将空喻对其六喻(然其)
* 二通辨七喻所破差别(又此)
* 三重将空喻对前六喻(又前)
* 四通辨七喻能所通局(又上)
* 三引论会释(三)

* 初引智论之义(龙树)
* 二引佛地十义(及佛)
* 三引八地十义(上八)
* 四结成大意(三)

* 初揔明(然约)
* 二引證(故睿)
* 三结成(馀有)
* 二释(二)

* 初忍解之相(二)

* 初别明
* 二揔结
* 二忍行成益(三)

* 初揔明如空三业
* 二别显德齐虚空
* 三徵释得益之由(二)

* 初徵
* 二释(二)

* 初智證齐空
* 二德用满空
* 三结
* 四果

* ○二偈颂(二)

* 初一百偈颂前(十)

* 初音声忍(二)

* 初所闻佛说
* 二能入佛法
* 二颂顺忍
* 三无生忍(三)

* 初标
* 二释
* 三结
* 四如幻忍(二)

* 初略说(二)

* 初指法同喻
* 二忍行成就
* 二广说(三)

* 初颂喻
* 二颂合
* 三行成
* 五如炎忍(四)

* 初蹑前生后
* 二指法同喻
* 三喻况
* 四合法
* 六如梦忍
* 七如响忍(四)

* 初忍行所因
* 二闻一切声
* 三佛声如响
* 四忍成之益
* 八如影忍(九)

* 初非世生没
* 二不在内外
* 三非行不行
* 四非同非异
* 五非往非不往
* 六非住非不住
* 七亦不在内外
* 八非舍大等愿
* 九常行一切法
* 九如化忍(四)

* 初揔知
* 二染化
* 三净化
* 四法合
* 十如空忍(二)

* 初忍解之相
* 二忍行之益(三)

* 初别显德齐虚空
* 二徵释得忍之由
* 三揔明如空三业

* 阿僧祇品第三十(四)

* 初来意(二)

* 初通辨(初来)
* 二别辨(二别)
* 二释名(二释)
* 三宗趣(三宗)
* 四释文(二)

* 初揔辨此三品深奥玄微(四释)
* 二通明因果超胜行绝(二)

* 初明三胜德(然此)
* 二问荅分别(二)

* 初问(二)

* 初牒佛所说
* 二正明咨问
* 二荅(四)

* 初赞问成益
* 二诫𦗟许说
* 三敬受尊命
* 四王荅所疑(二)

* 初长行能数之数广多
* 二偈颂显所数之德无尽(二)

* 初普贤德广说不可尽(二)

* 初明能数多
* 二显所数广
* 二佛德深广普贤穷究(二)

* 初果德无碍因位善穷(二)

* 初果法无碍(二)

* 初依报自在
* 二依正融摄(五)

* 初依中现正
* 二正中现依(二)

* 初现莲华光明
* 二现净土之用
* 三现正说法
* 四现时常住
* 五自在调生
* 二因位善穷(二)

* 初结前生后
* 二正显因德(十)

* 初帝网身土是起行处
* 二三业勤勇行
* 三应器摄生行
* 四游方供佛行
* 五广修十度行
* 六游刹自在行
* 七调伏众生行
* 八三业深净行
* 九愿智自在行
* 十结德无尽行
* 二果德深广因能趣入(二)

* 初果(三)

* 初揔叹佛德
* 二别明依报
* 三别明正报
* 二因(二)

* 初自分行
* 二胜进行
* 如来寿量品第三十一(四)

* 初来意(二)

* 初立理(初来)
* 二正显(二)

* 初近广前品菩萨寿量(故上)
* 二远荅初会如来寿量(亦为)
* 二释名(二释)
* 三宗趣(三宗)
* 四释文(二)

* 初集经者叙
* 二明其正说(三)

* 初别举十刹
* 二举略显广
* 三举其玄极
* 诸菩萨住𠁅品第三十二(四)

* 初来意(三)

* 初广僧祇(初来)
* 二酬初会(亦远)
* 三叙异说(昔将)
* 二释名(二释)
* 三宗趣(三宗)
* 四释文(二)

* 初集经者叙
* 二正说住𠁅(二)

* 初示义(二正)
* 二科经(二)

* 初前十依于八方山海(十)

* 初仙人山
* 二胜峰山
* 三金刚炎山
* 四香积山
* 五清凉山(六)

* 初略释经文(清凉)
* 二彰其所表(表我)
* 三定其方所(然但)
* 四显其灵圣(二)

* 初略指诸文(其山)
* 二自述所睹(三)

* 初至山元由(亦幼)
* 二正叙见闻(其感)
* 三略指佳境(其山)
* 五徵其元由(自大)
* 六劝物修敬(二)

* 初引例劝修(五天)
* 二正明劝意(其有)
* 六金刚山
* 七支提山
* 八光明山
* 九香风山
* 十庄严窟
* 二十二𠁅城邑杂居(十二)

* 初毗舍离国
* 二摩度罗城
* 三俱珍那国
* 四清净彼岸
* 五摩阑陀国
* 六甘菩遮国
* 七振旦国
* 八疏勒国
* 九迦叶弥罗国
* 十增长欢喜城
* 十一庵浮梨摩
* 十二乾陀罗国