钦定四库全书
　云溪居士集卷二十三　　　宋　华镇　撰
　　书(十九首/)
　　　上道守董大夫书(按宋史董必传舒亶守荆南/起边事必与之谋亶卒必加)
　　　(龙图阁往代乃城通道等/六砦此称道守当即必也)
某尝谓昔之人即物以观文因文而索实会致道术采
撷其真取诸外以自牧使良心不丧而正性有养身加
修而行成善无遗而德日进资之既博积之富矣则乘

时而从事推其馀以成济民物故心之所营皆经世之
业行之所施皆曩时之学虽有长才不越职以自尽虽
有盛德不旷官以为高夫子圣人也尝为委吏矣曰会
计当而已尝为乘田矣曰牛羊茁壮长而已故天下皆
有用之才在位多可书之功后世则不然学以为人仕
以为已平居之所取者既其文未既其实溺于博不会
于心前圣之美意不得其传固有之常性无所养而彫
丧出而从仕大者取贵小者为贫拙者守古而不可售

故害于事巧者殉物而不知守故害于义卑官冗职指
为托宿假途之地苟且岁月以希进例不以其事为事
尚何有夫道以推庇于民物哉故特立之士鲜得而官
事之成弗迨于古某不敏幼承义方之训得从搢绅先
生游预闻前言往行虽碌碌之地不足以言道窃不自
量尝思尽智毕虑随其职以致所习然念志则美矣其
为或疏非遇高明之鉴闳达之度识照于上优容而养
成之区区之心未昜自效惟知郡大夫阁下术业贯古

聪明自成厚德兼容朗鉴旁达天下之士愿依后尘而
托末光某备员小官获在麾下辄诵所习谨诣阶墀尘
献
　　　上道守曾大夫书
某闻传曰天下有道则见又曰邦有道则仕又曰邦有
道贫且贱焉耻也何者昔之人世道相得时可以为则
非特不自窜于寂寞之滨方且危言危行张皇礼义使
有见于世非特言行礼义有见于世而已方且委贽受

爵服劳从事效智力以成天下之务非特下之人肯委
贽而从事上之人亦有术以致天下之士苟有所宜咸
在任使惟其非材然后困于贫贱故有道之世士以贫
贱为耻某居可见之世挟可仕之资幼之所学长而肄
之偶当有司之程式乌能傲明主之禄爵自放于长林
丰草之间甘昔人之所耻乎然筋驽莭缓羽翮勿强不
能高举阔步度越夷等而困于碌碌每念听讼折狱古
之所难出纳之吝今未为昜法制律令条目多而文微

轻重浅深常在一字顽民匿情挟为侥倖一切机变百
态横出黠吏高下其手依倚以射利金榖缯帛寒可以
衣饥可以食输者求少而受者愿多人有觊觎之心而
主守勿靳簿书丛委则欺妄还至朱墨之用适为盗资
耳目之察智力之用容有不至又学古信书不熟世故
意之所不怪谓人亦然直行肆言不复顾虑自涉世接
物鲜偶多迕每思挂冠东门拾穗南亩要自适于野性
以全其真而私计有未便者未可骤尔嗟乎挟此具以

游于世则已殆矣又况窃禄盛时分曹郡守乎非上之
人明照物表宽能有容录其所存不鄙其短殆未可以
无悔恭惟知府大夫阁下孔门德裔公族华胄生服名
教克世其美剖符爰来为此师帅聪明骏发威德并用
千里之内方受其赐某窃幸备员掾属托庇莭下敢诵
所闻以修贽见之礼尝思古之人显晦之间不忘其本
前史以为美谈谨录平日所为会稽览古诗一百三篇
随此尘献非独窃取钟仪庄舄之义抑亦车尘马足平

昔宴游之地干浼严威伏深惶恐
　　　上湖南运使程大卿书
某窃惟协风时雨迟日清露散润融怡以申勾发萌出
潜起蛰者天地之柔仁气也天地之德也疾风震电飞
霜积雪鼓动肃杀以驱辟隐滞敛成华实者天地之刚
义气也天地之威也一仁一义时柔时刚威德相辅不
执于一故万物成而天地之道立故曰一阴一阳之谓
道然先春而后秋好生而恶杀摇落之日万物权舆炎

威如焚则时多清风朔气栗烈则昼有爱日冲和之德
归于仁厚故能兼焘并载无弃于物屈伸往来变化不
息故曰万物负阴而抱阳冲气以为和天人一气也三
极一道也君子善否不分好恶无用务为含容和裕者
可谓仁矣然常失之不武而难以济功直指曲直深计
利害秋毫之微不假于物者可谓义矣然常失之刻核
而未冥于道惟明照诸理恕通于人情伪是非在物必
得卷舒施舍依乎仁厚用之详而无遗当而有礼乃能

体冲和之德而不诡于天地之道故至之者鲜而今昔
贵之伏惟运使大卿阁下以高才雅望膺名世之妙选
入参府寺出分使寄秉金榖之权当一路之重宽以待
物简以从事不动声色终日温然而百吏赴功列郡就
绪此人之所鲜能而德之所可贵者也某备员小官幸
预属吏之末可得望清尘而觇馀光熏沐高明之绪辄
诵管见并择旧所为会稽览古诗一百三篇缮写诣莭
下尘献芜音累句非敢以为诗也姑慕钟仪楚奏庄舄

越吟称道土风庶几未忘其本也
　　　又
某闻昔晏平仲遇越石父于途知其贤脱乘车之马而
赎之与之同载而归至舍不辞而入石父请绝夫见赎
之德甚厚不辞之失未大石父轻忘厚德而重责苛礼
君子贤晏子而不以石父为无厌者谓士之待知己者
详也某之在阁下之门非姻娅之馀非故旧之末非乡
党之近又非素所承教文席之间者一日与牒偕来为

部下吏片言只字聊记姓名骤蒙品题指为令器虽远
在数百里之外被以辟书引为台属拨去目前之英俊
断而勿问不可谓不知已矣心有所欲言宁言而勿售
难自外而不尽纵某之不肖未敢以石父自处宁不以
晏子待阁下乎伏惟少迂聪明使略叙其说夫求荐达
者大则近名其次近利名利之际君子鄙之然下之人
不以是为嫌而不求上之人不以是为鄙而不与何则
以道故也以贤故也某之求者其说有三而皆未近于

名利之际何嫌而不言夫大人之门士所愿及麾莭所
在天下想望不独湖湘数郡之士某近在左右而不知
求于门下是不敏也倾盖之间有蒙任举亲被礼辟孑
然独遗人其谓何自致疑贰是不智也偏亲戴白年在
喜惧倚门之心视日如年漂泊数千里之外安其目前
不图分寸以报罔极之德是不仁也迫此三者尚当默
默于知已之前乎某新被辟书复干荐牍其求无已有
越石父之为故引其说以自达伏惟矜怜特赐收采幸

甚幸甚
　　　上湖南张运判书
某尝闻培塿无松柏之材蛟龙非池中之物衰微之世
乏非常之士非常之士不汩于常人之选昔者世道陵
迟彝伦勿叙金玉之质困于无作聪明勿开而与瓦砾
同尽成才纯德养高全身远引于深闲之地而不以物
自累当是时云梯要津往往一介之所能及故郭隗登
黄金之台陆玩践鼎铉之任至乎圣人继作道隆而化

成异人并生茅茹汇进四海之内贤人众多肃肃兔罝
可以为公侯之用而况于在位乎当是时龙腾凤翰超
绝尘轨被特达之命居不次之选者咸有高才硕德所
能自致故周召之徒贵极当年而名载后世国家七圣
相继神化方行百有馀年钲鼓不闻而天下惟俎豆之
习熏陶涵养渐摩淬砺仁义沦于骨髓文艺熟于耳目
风俗之美不异于成周之盛时诗云济济多士文王以
宁方今之时信乎其为济济矣君子非有大过于人者

恶能自奋于高明哉伏惟运判大夫阁下识照疏通资
术闳达量极溟海气干虹霓入践諌垣出分使寄坐取
贵仕不以累日度越夷等平步高华天下之人想望风
采某备员小吏获在部封得瞻拜阶墀禀听教令辄诵
管见诣莭下尘献
　　　又
某尝闻汉高帝之歌曰大风起兮云飞扬威加海内兮
归故乡安得猛士兮守四方此言天下虽已平为之者

不可以乏士也又闻古诗云人生不满百常怀千岁忧
昼短苦夜长何不秉烛游此言明时少而暗时多君子
从事不可缓也何则内有百官之富外有四海之大上
之则经纶燮理道术之微妙阴阳之变化待焉下之则
形名度数有司之所守者一不可废虽有尧舜之圣其
心智思虑股肱耳目之力不能遍为其所当为必得天
下之士因其材而任使之然后无旷故明主以是为先
务而急于得贤诵先王之言传圣人之道者俯仰傲睨

自适于丘壑畎陇之间与鹿豕同尽孰若腰金鸣玉揖
逊朝廷之上使斯民沾沭其绪馀然而非治世不能用
也唐虞而上书传所略无得而言已夏后氏以来可述
焉三代之盛几二千载可为之时六七君而已绍周之
后莫盛于汉唐七百年间惟文景武宣建武永平贞观
开元之际是为平治而未足以比隆三代也自昔明时
何其鲜欤故君子竞之伊尹幡然于莘野宁生叩角于
齐郊断非偶然盖有为矣今天下为一明圣当阳率尧

舜之道而经汤武之业寸短尺长咸在器使网络四海
蒐其英髦近则执政侍从之官以科目荐贤远则部使
者郡二千石以察举贡士此昔之怀奇抱术之人思望
于千百年间而不可得见之会也其可失乎某幸生斯
时粗闻先王之道齿发未变筋骨方强驽蹇之材庶足
驱策备员部吏既数月矣赖宽厚之芘尚无过尤阁下
以高才雅望简在宸虑衔命分台总一路之重实司贡
士之权某于此时乃蒙赏识引置左右得朝夕瞻望馀

光在其所求不可以走越之南燕之北也惟当俯伏门
下而俟命焉伏惟矜怜特赐采录无使岁晚抱遗恨于
盛时幸甚幸甚
　　　上湖南运使书
某闻古人有言荆山之下以玉抵鹊非恶玉而不知贵
为其多而轻用之也抵鹊以玉则夫取之以为玑衡圭
璧环佩琯磬所以占稽天象镇抚邦国表异容服荐和
郊庙为人主治天下之大用者非连城垂棘之美不在

此选已恭惟熙宁元丰之际盛德在上真儒为辅异人
并出多士济济奇伟特达充牣朝廷何啻荆山之下当
是时明公春秋方壮拥使者之车总神州之重非有脱
颖之才逸群绝伦见赏于君相宜适于时用则何以跨
越等夷平㨿要津用能风采骏发名实时茂眷注攸在
士论归重真当世之奇才一时之伟人已好善之士莫
不想瞻威仪而听教令言动之际期有所获以发蒙砺
钝成所未成某虽不敏幼蒙义方窃尝有意乎为善之

益营禄湖外幸会旌旆之来曾不离于户庭而旦暮预
闻绪言瞻仰行事亲炙之地孰越于此与夫赢粮裹足
蹑屩担簦历千里之远尝重趼之劳者不可同日而语
矣敢不祗诵所得蕲见于莭下拙诗一编以备礼贽芜
陋褊迫尘浼威重伏深愧汗
　　　上湖南提刑安学士书
某闻舜有天下举才子十六族以自辅而天下治皋陶
才子之一也传言举直错诸枉能使枉者直在舜之时

特以举皋陶云者以其贤之大者云也皋陶之贤在十
六族为尤故智足以为帝谟与大禹之言并存言足以
赓帝之歌虽稷契之徒不与禹辞天下独称其为黎民
所怀皋陶之贤大矣命九官而使之为士者慎重于用
刑也以皋陶之贤而为士犹戒之曰惟明克允舜之用
刑可谓慎且重矣盖受命当极子养生齿者其德天合
而中心好生先春而后秋尊阳而抑阴敛藏肃杀之气
时以成岁而不主于用者天之行也故圣人佚之以致

其庶予之以致其富渐摩诱掖达之仁厚寿考而后已
顽嚚不悛寇贼奸宄越明教而败善良者然后从而刑
之犹谓文密而昜深情微而难得曲直或遗则轻重诛
释之施不称于物而民失其平故尤慎重而不忽自有
虞氏以来世选其任而高华茂实代有作者在成周则
苏公表于前吕侯训于后在汉唐则释之振持守之誉
戴胄著平允之绩国家明德慎罚尤致其详省有司寇
寺有大理钦恤之意已尽而犹以为未自圻辅达于海

隅复分设宪台董司纲领长才伟望著有成绩之君子
乃在其选公卿侍从清切之地须才则此焉是取朝廷
所重故搢绅贵之伏惟提刑学士阁下挺兼人之资济
世德之美夙登英彀历践荣途言用有成选寄攸在入
参天府出扬使命天下之士想见风采某备员小吏获
𨽻部封得瞻拜阶墀禀听教令辄诵管见诣莭下尘献
　　　上湖南运使柯少卿书
某窃观自昔分朝廷耳目之寄总一路之纪纲维制郡

国导合中外以成一家之治者皆当时伟人乃在此选
受命之日登车揽辔则莫不慨然有澄清天下之志其
摧奸扶弱因革兴废必在大体小莭末度往往置而勿
问故风力如霜千里敛肃德侔冬日善人好慕磊落之
致照映当年贵名书于竹帛虽数千载而芬芳弥新今
国家析天下为数路设使台而鉴统之虽以金榖为名
其所以委而任之者非直转输而已一路之内政事之
修否可论也风俗之厚薄可观也官吏之贤鄙可察也

人才之遗逸可收也自郡太守而达于民使者之权行
焉任寄已重故妙选高才然后付畀恭惟运使少卿阁
下以楙德鸿儒扬光发辉于多士之际高视阔步度越
伦类夙登要路历践外台凛然有昔人之风莭识鉴闳
达岂惟用于期会簿书断狱听讼之间为哉必将收其
大者远者有以震动风俗裨益朝廷以称任寄之意某
不敏尝承学乎搢绅先生预闻道术之万一盛明之世
齿发方强未能自弃于林下幸备员属吏可得望车尘

干典谒辄诵所闻修贽见之礼渎冒严威伏深惴慄
　　　又
某闻察万物之情伪举百工之事为以成济天下之务
者必有股肱耳目之才为之视听经营以备其用传前
修之道术通今昔之变故适当于世之用者必有鳞翼
埏镕之主为之揄扬陶冶以达其才故欲治之君劳于
求贤藏器之士务乘时以自致唐虞三载考绩三考黜
陟幽明以淘汰庶官而用之故百工允釐庶绩咸熙冢

宰三岁大比诏王诛赏以进退群吏而选士故克倡九
牧阜成兆庶汉兴唐虞既远而考绩之法亡冢宰官废
而大比之术不复于是建察举之制以网罗蒐猎多士
三府光禄主其内守令刺史奉于外故四百年间亦号
得人后世因之莫能改造国家以执政之官侍从近列
不足以周知天下之士于是重藩宣之任尊外台之权
委以选抡尚无遗逸阁下以至公存心严奉朝廷之意
期乎得人志于报国膏粱寒素疏戚之辩不以间于胸

次惟其善之是取此千载一时人世希阔之会也士幼
力于学长成其名仕籍既占荣途可致当有道之盛世
会至公之大人不知先鸣而自归揭价以求售真自弃
者可谓智乎某不敏困于小官十有四年矣非敢后也
求所归而未获今则获矣不可以默辄叙所闻仰干下
执事伏惟矜怜曲赐采擢尘渎尊严不胜愧恐
　　　上湖南运判张朝散书
某尝闻物有欲之而莫致事有任之而自致者虽违从

之理阴有真窣倚伏相因圣人莫违达识之士计之自
已可以泰然遣放而无所欣怨然龃龉所遇之初拂其
心志则虽有宽衷不能恝然无感邂逅相值之际适其
所求苟非木石莫不欣快此有心之所同然而古今之
情相似者也某诵是言也久矣而乃今见之何者子长
倾平仲之风长卿慕相如之节昔人有好异世相求况
见而知之可亲炙者盖有甚焉某曩在会稽常得曳裾
崇闳密际德表而阁下粹容和气温其如玉话言厚礼

谦以接下忘贵势之重使人自畏而事务举某窃不自
量辄高下风之义愿亲执鞭之役然于斯时被命淮甸
不在封域之内思一瞻拜车尘曾莫可得此某所谓欲
之而莫致者也某虽不肖幼承义方之训长窃师友之
益穷经学古操觚缀文亦有日矣而言行才貌与之兄
弟者往往蹑等踰级步趋要津而某策名七八岁从仕
四三年曾不能高足阔视取先等夷养修羽仪翔驾声
采方且侧翅俯首卑飞缓步乎左僻闲冷之地徒乞三

釜以给甘旨其所以自为可谓任之而不较矣而茸职
所属乃在使台昔之愿望积岁莫致者一朝获之此某
所谓任之而自至者是虽天实为之而巧者不能以智
图强者不能以力禦会其至时意有适遂则志士仁人
之所欣愿某今岂得若木石然哉窃闻昔之人有见于
尊上者必有贽贽者所以自致也某方得从属吏之役
趋走麾下敢诵其所遇于事者以为手实而羞于下执
事伏惟少赐省览干冒威重战灼之至

　　　上潭帅李学士书
某窃谓正性之美有生之所同得安荣之行有身之所
同愿亲睦之懿有家之所同欲官事之成有位之所同
求此四者天下之常情今昔之达好也然为之而有获
者尝鲜望之而未见者尝多则亦有道故也有之者昜
无之者难夫弓矢在御质的既张求中于百步有力之
所宜可然而羿特以妙闻绳墨诚陈斤斧先利求善于
一轮之上有指之所与能然而轮扁特以名显此皆以

道然也射小艺而斲贱工必有道而后善成性以修身
正家而从事德业之大岂无道乎故君子贵知道道乌
乎在曰道至虚而无形万物由之而不由于物故无乎
不有而无乎不在其上在天其次在地其次在人其次
在物动者植者有情无情有形无形昔之人知其然故
观象于天观法于地明尽于人物幽及于鬼神阴阳往
来四时变化山岳峙结百川融流木刻金销林生风偃
泥行而草伏云飞而川泳有可观者无所不容又况六

经之微言百氏之高议方册所载道术攸在乎故积厚
而施博器大而用无方感物而动必中于律孔子圣人
也曰我学不厌盖知道之不可尽也伏惟知府安抚学
士阁下挺高世之姿挟通儒之术生于华旦俯拾贵名
才既美矣出分使寄布宣王灵专方面之权兼仙殿之
贵仕又显矣然而好善如不足嗜学而无怠歌舞之伎
不蓄于内毬马之玩不阅于外镇抚多暇则优游辞林
偃息文囿梦想姬孔咏歌颜孟以卒岁非知道者乌能

与于此哉故善无遗而德日新长才之施无适而不可
高华茂实照映中外隐然为国之器某备员漕属获在
大府得拜伏阶墀禀听教令辄诵所闻诣莭下尘献
　　　上湖南运判曹司勋书
某尝读传曰邦有道贫且贱焉耻也夫富贵贫贱外物
之傥来时命之适然者也无益损乎其德君子何耻之
有盖世道相得则贤者必进而不肖在所弃当是时独
困于衡荜之下则君子耻之非耻夫乏财而无位也耻

已之非贤者也今天下清浊异流白黑不混坦夷公正
之路杜绝群枉之门俾君子幡然肯来不务晦密而自
遗于下可谓有其道矣故任天下之重者不耕于有莘之
野负鹰扬之略者不钓于清渭之滨虽偏州下邑筦库
之微咸得实材随器任职有足观采则夫仗莭将命分
方建台朝廷遴简为天子之耳目使之聪听明视于四
方万里之远将以周知天下之故者非一世之伟人不
在此选古之人有诵其诗读其书想前世之达士虽欣

慕与之执鞭而不可得者幸而与之并生则有燕越相
遥贵贱异势赢粮裹足百舍重趼扫门夜半执器堂下
而后亲者可谓勤且污矣古之人不以勤而不勉不以
污而不为者以道故也道难得而昜失时既往而不再
故君子竞之某不敏早被义方得从搢绅先生游窃知
道义之万一再尘乡书获缀英彀栖迟禄仕踰十五年
尝思会时盛明齿发未晚期有所立少见于世不与乡
人共尽于碌碌故不敢以愚陋疏贱自后于贤达之门

庶几品题以成其志恭惟运判司勋阁下宇量高世术
智遍物水镜无隐权衡其平以望实华茂而当盛时之
妙选有志之士想见声采为属吏者得在部封已足欣
快又况某承乏使台日居莭下被教令之警策观威仪
而象之曾无昔人之勤而所得过倍不宜自弃而后众
人之进也伏惟矜怜幸甚幸甚古诗一通备贽见之礼
单浅芜累浼渎台严惟愧惟惧
　　　上邢龙图书(按宋史邢恕传蔡京当国经营湟/鄯欲使恕立方面之勋起鄜延经)

　　　(略安抚使改泾原/擢至龙图阁学士)
某尝谓事有初非而终是物有遗细而收大理势或然
乃今见之某去岁调官选部被命舂陵出国门而来延
首长望云天万里莫识所在访其地则三湘之南五岭
之阴屈指而计道途之数则十分万里之三为驿五十
有九由会稽绝浙河而西溯流长江过重湖上潇湘之
源携幼负弱陵风波出于蛟蜃之薮登坂垄行于蛮獠
之地三月而后息回首桑梓相去七千里而远亲戚故

旧音问之好非累月不通然而官不过曹掾禄不过斗
升言名则僻不近人言利则世之人所通得兼享者此
皆无有也其处事可谓非而于遗物亦多矣今沿檄衡
岳之阳已事而旋道出永上窃闻之行路咸曰阁下厚
德恢闳有容无阻凡洁已致敬干典引达姓字者皆得
循墙历阶瞻奉声采辄自忘其疏鄙无不斋心涤衣敬
造门下以俟进退之命某窃念熙宁之初方在童丱西
游上国获侍搢绅先生窃听长者之馀论称道当世豪

杰之士固已闻阁下之高名碌碌尘土间东西南北二
十馀年曾未邂逅然而愿见之心未尝忘也倘于此时
不以其不肖而弃遗之使识眉宇而获闻绪言则某之
处事初自以为非者恶知其不为是其于物初自以为
遗者恶知不收其大者事适于是而物收其大则是行
也庸何悲此古之达观之士理早见而神不惊者所以
淡然与物委蛇所值无憾而欣戚兼遣者也杂文古诗
若干萹以备礼贽浼渎听览伏深愧汗之至

　　　上湖南提举梁朝奉书
某闻难得而昜失者君子之时好简而不可已者君子
之言何则时以立事而言以达意者也言不出则意不
喻意不喻则时不得时不得则事不成事失其成功斯
远矣古之人或历聘于列国或五就而益强涉履艰难
殚智力而不倦者所以乘时也或三书以自荐或叩角
以长歌激昂困穷劳笔舌而无愧者所以致言也某有
时之难得者三而昜失之几甚迫不少自力则俯仰之

间已后时会故言之不可已者亦三盛德在上其道大
隆三代以来乃今始遇此时之一难得也使某筋骨少
衰志力不迨虽在盛世欲何所为此言之一不可已也
今某四十一岁矣未定之器已凝强立之志既就积养
而后至日化而不停此时之二难得也使岁月浸移跬
步不进则强仕之期斯远而驽钝之质将惫而无所用
此言之二不可已也依使台之下侍至公之侧亲承重
言矜恤濡滞此时之三难得也辕下不鸣伯乐他顾则

陶成之地不周而羁散之迹无以自振此言之三不可
已也乘难得之机据不可已之势言而有获斯为智默
而自弃斯为愚愚智之分在此一举使五尺之童居此
亦将自勉以有言某虽不敏尝从搢绅先生游预闻长
者之馀论其敢自弃于不智乎彼往昔之微言前修之
陈迹阁下揽卷所饫挥麈常谈者宁敢复言仰烦听览
若夫高才雅望英华茂实士论归重下民怀之者亦不
敢称扬万一以亏大成姑叙所怀仰于下执事伏惟矜

怜特赐采拾尘渎尊严惟深愧畏
　　　上湖南提刑书
某尝谓圣人因时而制法故弛张详简无一体君子观
法以制行故隐显语默不同道尧舜三载考绩三考黜
陟幽明成周之时岁终太宰大计群吏之治而诏王诛
赏修举斯荣庸惰斯辱则士之进退在已汉兴考绩之
法不复于是因察举以蒐猎人才中都之士委之官长
郡县吏属部使者二千石总之见知者升不赏者下则

士之用舍在人在已则求之已在人则求诸人事若殊
途其趣则一知之者智昩之者愚时变何常理势或异
君子不可不察也国家本四代三王之美意修两汉李
唐之遗法远师治古近切事宜天下之士由掾属裨佐
之微达于刺史倅贰之贵虽积有岁月阅其劳效必资
保任然后序迁加以百年太平七圣相继陶冶渐渍贤
人众多英迈无所骋其长不才知勉而有逮立谈皆宰
赐之耦从事多冉季之良不知先鸣上干朗鉴悠悠岁

月未昜有闻恭惟提刑某官阁下以器识宏洪雅实高
华简在清衷分总使寄求士以报国为官而择人朝廷
之所望于阁下阁下之所以为己任者也下车之日有
志之士莫不仰首伸眉思曳长裾于门下齿下客之列
夫牛角之歌不发则齐人无以知宁戚之贤堂下之言
不闻则郑客无以识鬷蔑之善某不敏不敢自比于二
子庶几先鸣不失时会伏惟少加怜察幸甚幸甚
　　　上宰相书

某尝闻禹思天下有溺者犹已溺之稷思天下有饥者
犹已饥之伊尹思天下有一夫不被尧舜之泽者犹已
推而纳之沟中昔之大人得志泽加于民者其自任如
此之重其周物如此之勤何哉道在而时可以为也已
能拯人而人有溺而不拯者何异乎自我溺之也已能
食人而人有饥而勿食者何异乎自我饥之也已能泽
人而人有不被其泽者何异乎自我推之也故曰道在
我而时可以为也昔之大人视天下之人如是之周其

有尝获散迹门墙彻名绍介许侍坐末时承话言者其
视之当有加矣恭惟仆射相公抱禹稷伊尹之器位尧
舜成汤之朝言听諌行泽加民物四海之内一有不得
其所者咸跂踵延望引领长鸣有待乎盼睐之重矧如
某者分虽疏贱然早获参侍猥承顾遇之私中心有怀
不宜默默自弃于左右辄叙私悃上渎钧严某偏亲在
堂年踰八十辍禄而归养则家贫无以备菽水之奉迎
侍乎远方则道途非老者之宜在吏部条格例得便地

然到阙数月桂薪玉食担石将罄便家之地曾未获见
使或值之当见夺于前列未可以日月计也两地老弱
踰二百指咸仰哺于一身进退之势无异乎饥溺沟中
之人今窃见吏部监当阙有越州税务注监当资叙人
在格亲年八十者情愿折资监当则许不限本贯指射
某虽思赴部求拟必为前列见夺不可必致伏惟仆射
相公体禹稷伊尹之志轸饥溺沟中之念特赐化笔曲
加陶铸俾获禄养不失其所曷胜幸甚尘渎钧严下情

伏深愧恐之至
　　　上蔡左丞书(按崇宁元年蔡/京为尚书左丞)
某尝闻自昔当历数而践大宝发挥其真善利万物光
临四外格于高深馀泽覃于子孙猷训聿于后世酌之
不竭久之弥新者必有明哲为之辅相同心一德恊于
谋谟相与经纶而济之故在黄帝时则有若力牧在帝
尧时则有若四岳在帝舜时则有若皋陶在大禹时则
有若伯益在成汤时则有若伊尹在高宗时则有若傅

说在文王时则有若闳夭在武王时则有若太公在成
王时则有若周公在宣王时则有若仲山甫是故黄帝
尧舜三代之令主世异而道同事殊而功相若虽步骤
驰骋烦简质文之迹应时而造者犹楂梨橘柚之味若
光辉谟烈之善美则莫得而异已秦汉以来圣人不作
于上而名世之士亦无以见于下虽文景武宣建武永
平贞观开元之隆号为君明臣良近世之治要之德泽
事功未见有以比隆三代之盛者此君臣所以有千载

一遇之谈而道亦有千载一隆之论也呜呼熙宁之初
元圣当极拨去近习独见古治取天下之真儒付以钧
轴当是时荆国公应时爰集奋然以天下为已任祖述
尧舜之道德宪章文武之法度新美治具以迎太平十
有馀年庶政具修中外底绩至于元丰天人交通协气
允塞时和岁稔黎民于变皞皞乎三王四代之盛际已
绍圣之初今天子始亲政机将继先帝之志而述熙宁
元丰之事旧德元老𢘤在四方首诏阁下归诏近密不

阅岁月遂参大政者岂不以帝王之功必资哲辅论道
经国荆国之道高明微妙通达今昔者尽在乎阁下乎
惟古之圣人由周公而上其道皆见于行事以利泽当
年而传示后圣至于孔子不得其位始作六书以寄之
微言后世知书言之要得圣人之传者由扬雄氏以来
千载之间寂寥无闻惟荆国具豪杰之材不待文王而
后兴秉烛智之明不汩流俗之近习摄枝叶于大本据
长源而观流合异散同一槩诸圣昭正色以发矇瞽之

蔽振大声以警龙聩之塞使学者复见天地之全古人
之大体此不世之会矣某于是时迫切贱贫不得裹粮
扫门亲炙善诱每一念此则痛自咎恨达于夜旦梦寐
劳役而不宁虽尝窃取其成书而诵之适如瞻仰昊天
睥睨沧海第见日月星辰晦明出入长波高风飘荡无
畔曾莫睹其运用而识其际量古之人不务追其往而
务图其来者追往无益而图来有补也来而不图重自
弃也恭惟左丞阁下抱古道术为时儒宗宣明大猷不

拒后进天下之士有志周孔之业者莫不趋望墙仞想
闻绪言夫钧衡之地非洙泗之上燮理之日岂诱导之
时州县卑品荜门晚生忘其越礼而辄自敢进者诚以
往岁会稽尝辱礼遇近叩典引复容通名陇坂峻严未
弃疏贱辄缮写旧所为六经论六萹上污几席倘恕其
僣昜矜其好修论道之馀惠赐观览敢期他日必至于
巧庶尝过大匠之目历规矩之下或赐隐括遂幸知方
祗伏门阑以谨俟进退之命尘渎钧严下惟伏深战慄

之至
　　　上林枢密书(按宋史林希传绍圣初章惇使希/典书命逞毒元祐诸臣累擢同知)
　　　(枢密/院)
某闻抱器识者销声而不出晦迹而独往则不玉不石
介乎才否之间全吾真而裕诸内苟涉乎世必有所立
以成身善名贵白当年而托于不朽传有之曰太上有
立德其次有立功其次有立言此三者君子所以成身
而善名者也德出乎道功成乎事言也者论道德而济

事功故等有上下序有先后兼之者君子之全美得一
者所遇之时会世平政成天下泰定中外小大率安故
常则日新厥德以益其厚事变蜂起利害交搆新故不
并厌慕异情则时底厥功以济世道或勋德事物可颂
可记或彼己势隔指意不通或道散法亡埋籍传载或
怀才笃义失职离愁必发乎声言杂为文采及夫成济
政事导扬声教纠合上下协和神人形为简书贻训后
世使斯文不坠大猷有传观之者因迹以会心闻风而

兴起则言之所补未愧功德故君子因时而成业昜地
以计功优劣之差不主于一某也不敏妄意作者之业
狂鸣无当罔知尺度常恐引费岁月不及门户恭惟知
院枢密阁下以纯德通才宗儒硕学秉文之律为世师
范权衡所逮锱铢不遗片言品题天下咸允曩岁台旆
莭制东吴某于是时尝持所学上污几席猥蒙激赏谓
有古风星霜变移逮兹五稔中心铭藏靡日不思感知
音之既遇识文艺之蹊隧虽尘劳坌冗每加鞭自笃罔

敢或弃尝思典谟存而唐虞之德明歌贡作而神禹之功
著商周之世颂声并兴迄于汉唐咸有称述然惟舜禹
为盛身致大宝汤武之兴𢘤资世业高光唐文经营戡
定备尝险艰成功肇基用力甚厚而子孙传之为数虽
多肯堂构者或三四世或一二君而已世平道隆曾不
百年恭惟本朝受禅创业同符虞夏七圣继作善美荐
增光大安荣踰百三十馀载弥昌弥炽功德之盛度越
前世远矣某不自度量忘其鄙贱辄罄竭单浅策砺驽

钝作神功盛德颂一篇声采芜颣闻见寡陋不足以识
其形容揄扬大烈备国史之美庶可与耕夫樵叟击壤
鼓腹吟咏于畎亩之间耳尚念绠短汲深力少任重简
不备物狂过乎中斐然莫裁尘浼盛大谨缮写诣钧屏
尘献伏惟帷幄密严筹谟馀暇俯念晚学尝在所赏特
赐盼睐倘蒙一言之教俾知当否德贶之重实踰丘山
伏惟矜怜幸甚幸甚