* 初弥勒拟度以问(二)

* 初经家逑疑(二)

* 初述弥勒念(尔时)
* 二述大众念(尔时)
* 二弥勒启问(二)

* 初长文(尔时)
* 二偈文(二)

* 初叙意(于是)
* 二举颂(四)

* 初总举光瑞(文殊)
* 二别举事相(二)

* 初以十颂问十界(眉间)
* 二以四十问六度(二)

* 初约次第问(二)

* 初以颂半结前生后(文殊)
* 二以十六正问六度(我是)
* 二约不次问(又是)
* 三叹光希有(佛放)
* 四释难启问(我等)
* 二文殊原古以答(二)

* 初长文(三)

* 初惟忖略答(尔时)
* 二详示所同(三)

* 初因机设教与今佛巳同(诸善)
* 二入定放光与今佛现同(四)

* 初王子发心出家(其最)
* 二如来说经入定(是时)
* 三如来放光现瑞(尔时)
* 四大众腾疑欲决(弥勒)
* 三说法授记与今佛当同(四)

* 初出所说经名(时有)
* 二明说经时分(六十)
* 三明唱灭付嘱(日月)
* 四明弘经作佛(二)

* 初利根弘经(佛灭)
* 二钝根弘经(八百)
* 三会通结答(弥勒)
* 二偈文(三)

* 初颂入定放光(尔时)
* 二颂出定说法(天人)
* 三结判劝待(我见)
* 二约近迹垂化开权显实令悟一乘门(自方便品去共九品)
* 三约开近显远拂迹入实令广流通门(自宝塔品去至经尽)



* ○二约近迹垂化开权显实令悟一乘门(自方便品去共九品分三)

* 初法说授记(二)

* 初法说(二)

* 初无问自说显诸佛智教甚深(二)

* 初自叹以显众生不知(二)

* 初总叹诸佛智教(三)

* 初双标(尔时)
* 二双徵(所以)
* 三双释(佛曾)
* 二别叹自證智教(三)

* 初约权智释教显益(舍利)
* 二约实智遍收总叹(舍利)
* 三约二利双结二智(舍利)
* 二自止以显能知唯佛(二)

* 初长文(止舍)
* 二偈文(五)

* 初颂众生不知(尔时)
* 二颂能知唯佛(本从)
* 三申明众生不知(诸佛)
* 四申明能知唯佛(又告)
* 五结实劝信(舍利)
* 二三请广说显佛乘唯一无馀(三)

* 初初请二止(二)

* 初初请(二)

* 初长文(二)

* 初经家叙疑(尔时)
* 二身子陈情(尔时)
* 二偈文(二)

* 初叙述前法(尔时)
* 二陈疑启请(二)

* 初陈疑(二)

* 初众疑(无漏)
* 二巳疑(于诸)
* 二启请(二)

* 初身子独请(佛口)
* 二代众普请(诸天)
* 二二止(尔时)
* 二二请三止(二)

* 初二请(二)

* 初长文(舍利)
* 二偈文(尔时)
* 二三止(佛复)
* 三三请广说(二)

* 初三请(二)

* 初长文(尔时)
* 二偈文(尔时)
* 二广说(三)

* 初世尊许说(尔时)
* 二大众承旨(舍利)
* 三如来正说(二)

* 初长文(四)

* 初叹法劝信示佛语不虚(佛告)
* 二牒前略释显唯为一事(舍利)
* 三广明诸佛唯一佛乘(三)

* 初通明三世开显(舍利)
* 二别明释迦开显(二)

* 初开权(舍利)
* 二显实(舍利)
* 三释明说权所以(舍利)
* 四拣伪敦信开除灭后(三)

* 初拣成真伪(舍利)
* 二开除释疑(除佛)
* 三结显唯一(舍利)
* 二偈文(二)

* 初叙意(尔时)
* 二举颂(三)

* 初拣别伪流叹众贞实(比丘)

* 二正颂长文显法唯一(二)

* 初颂牒释(舍利)
* 二颂广明(二)

* 初通明诸佛以巳释成(二)

* 初通明诸佛开显(十方)
* 二以巳释成开显(四)

* 初原始要终(舍利)
* 二五浊障重(若我)
* 三说小治障(是故)
* 四障除显实(我虽)
* 二别明三世以巳释成(二)

* 初别明三世开显(三)

* 初明过去(二)

* 初颂诸佛开显(过去)
* 二以方便助显(二)

* 初总明(又诸)
* 二别明(二)

* 初以三乘助显(若有)
* 二以人天助显(二)

* 初约缘因显实(十)

* 初志心起塔(诸佛)
* 二戏沙作塔(乃至)
* 三志心造像(若人)
* 四戏心画佛(乃至)
* 五结成显实(如是)
* 六诸尘供养(若人)
* 七散心献供(若人)
* 八身业礼敬(或有)
* 九结两番大益(以此)
* 十明随口称敬(若人)
* 二约了因显实(于诸)
* 二明未来(未来)
* 三明现在(天人)
* 二以巳释成开显(四)

* 初以二偈标起(今我)
* 二观机运悲(舍利)
* 三应机说法(四)

* 初念自所得法(四)

* 初明所得微妙(我始)
* 二明所化根钝(众生)
* 三明释梵请法(尔时)
* 四明无机息化(我即)
* 二念诸佛用权(寻念)
* 三诸佛现赞(作是)
* 四敬顺佛教(舍利)
* 四正舍方便(二)

* 初明机宜叩圣(舍利)
* 二明正舍方便(舍利)
* 三赞法流通信喜作佛○
* 二授记○
* 二喻说授记○
* 三因缘授说○



* ○三赞法流通信喜作佛(诸佛)


初卷竟。



* ○第二领解授记(三)

* 初身子领解(二)

* 初长文(三)

* 初叙闻法信喜(尔时)
* 二述昔咎释成(三)

* 初自疑有失(所以)
* 二疑咎在佛(世尊)
* 三引咎归已(是我)
* 三结信喜作佛(世尊)
* 二偈文(二)

* 初领解咎已(二)

* 初领解(尔时)
* 二咎己(四)

* 初对菩萨言失(我处)
* 二对如来言失(我独)
* 三于日夜筹量(我常)

* 四推佛意释成(今闻)
* 二决疑生喜(二)

* 初会初惊疑(佛于)
* 二信喜作佛(闻佛)
* 二如来与记(二)

* 初长文(二)

* 初述远因近缘(二)

* 初述远因(尔时)
* 二述近缘(舍利)
* 二与未来佛记(舍利)
* 二偈文(尔时)
* 三大众领解(二)

* 初长文(尔时)
* 二偈文(尔时)


法说竟。



* ○二喻说授记(二)

* 初喻说一乘(二)

* 初长文(二)

* 初身子陈疑代请(尔时)
* 二如来许为喻说(三)

* 初引前起喻(尔时)
* 二许以喻说(然舍)
* 三正为说喻(三)

* 初喻说(二)

* 初总标喻本(舍利)
* 二别显喻事(四)

* 初诸子乐着无求出意(三)

* 初长者见火(长者)
* 二长者悲救(二)

* 初直以力救(舍利)
* 二直以言救(我当)
* 三诸子恋宅(父虽)
* 二假设三车诱子出宅(三)

* 初拟用方便(尔时)
* 二正用方便(而告)
* 三顺从方便(尔时)
* 三等赐大车得过本望(二)

* 初诸子索车(时诸)
* 二长者等赐(舍利)
* 三徵释所以(所以)
* 四得过本望(是时)
* 四徵答许三与一妄否(四)

* 初徵问(舍利)
* 二顺答(舍利)
* 三反释(世尊)
* 四印许(佛告)
* 二法合(二)

* 初总合喻本(舍利)
* 二别合喻事(四)

* 初合诸子恋宅(三)

* 初合长者见火(见诸)
* 二合长者拟救(舍利)
* 三合正明恋宅(所以)
* 二合假设三车(三)

* 初合拟用方便(舍利)
* 二合正用方便(而作)

* 三合顺从方便(舍利)
* 三合等赐大车(二)

* 初牒喻(舍利)
* 二法合(二)

* 初合免难(如来)
* 二合等赐(如来)
* 四合徵答妄否(舍利)
* 三结答(舍利)
* 二偈文○
* 二领解得记○



* ○二偈文(二)

* 初叙意(尔时)
* 二举颂(二)

* 初广颂前喻(二)

* 初颂喻(二)

* 初广颂喻本(二)

* 初广颂朽宅(譬如)
* 二正颂火宅(是朽)
* 二略颂喻事(三)

* 初颂乐著(是时)
* 二颂假设(是时)
* 三颂过望(尔时)
* 二法合(二)

* 初合喻本(告舍)
* 二合喻事(三)

* 初合乐著(如来)
* 二合假设(以是)
* 三合过望(二)

* 初正示现前(汝舍)
* 二兼明累劫(二)

* 初略示(告舍)
* 二申明(若有)
* 二劝信流通(二)

* 初标示信否(汝舍)
* 二广释信否(二)

* 初略释(若有)
* 二广释(二)

* 初否者莫说(又告)
* 二信者应说(若有)



* ○二领解得记(二)

* 初四子喻说领解(二)

* 初长文(二)

* 初略陈今昔于希有法不求自得(二)

* 初经家叙喜(尔时)
* 二略陈今昔(二)

* 初标显(而白)
* 二徵释(所以)
* 二广陈喻法委状不求自得之意(二)

* 初举喻(三)

* 初穷子愚顽无心希求长者之富(三)

* 初叙累劫如安贫里肆力不求(二)

* 初父子虽失遇止不违(二)

* 初父子相失以况退大(世尊)
* 二所止不违以况因缘(二)

* 初所遇不违况内因不失(年既)
* 二所止不违况外缘不失(二)

* 初长者所止之城(其父)
* 二长者所作之念(时贫)
* 二父子虽见贫肆不求(二)

* 初父子相见(二)

* 初约子见父喻怖大之心(世尊)
* 二约父见子喻调慰之状(时富)
* 二贫肆不求(父遥)
* 二叙今生如安客作贱役不求(三)

* 初标用方便(尔时)
* 二正用方便(四)

* 初用密遣方便(密遣)
* 二用著弊方便(又以)
* 三用加价方便(后复)
* 四用作字方便(好自)
* 三结示不求(尔时)
* 三叙客作如安领知出内不求(世尊)
* 二穷子志大全受长者富有之赐(四)

* 初喻大机叩教(复经)
* 二喻灵鹫集会(临欲)
* 三喻结会古今(即自)
* 四喻开显与记(今我)
* 三窃子心喜无量珍宝不求自得(世尊)
* 二法合(三)

* 初合愚顽(三)

* 初合贫里以明累劫不求(世尊)
* 二合客作以明今生不求(今日)
* 三合领知以明转教不求(世尊)
* 二合志大(今我)
* 三今心喜(是故)
* 二偈文○
* 二如来述成与记○



* ○二偈文(二)

* 初叙意(尔时)
* 二举颂(二)

* 初颂前喻法(二)

* 初颂略陈不求自得(我等)
* 二颂广陈法喻委状(二)

* 初颂喻(三)

* 初颂愚顽(三)

* 初颂昔安贫里(譬如)
* 二颂今安客作(长者)
* 三颂领知不求(长者)
* 二颂志大(父知)
* 三颂心喜(子念)
* 二颂法(三)

* 初略合不求(佛亦)
* 二广明转教(佛敕)
* 三望外自得(如富)
* 二报佛深恩(世尊)


二卷竟。



* ○二如来述成与记(二)

* 初述成(二)

* 初长文(四)

* 初叹许所说(尔时)

* 二广所不及(如来)
* 三正与述成(二)

* 初略举智教(三)

* 初标设教不虚(迦叶)
* 二以智教互显(于一)
* 三约智释不虚(二)

* 初知法知机分释(如来)
* 二能了能知合释(又于)
* 二广举喻法(二)

* 初喻明(二)

* 初无差而差(二)

* 初约能所生论无差而差(迦叶)
* 二约能所润论无差而差(密云)
* 二纵夺结成(虽一)
* 二法合(二)

* 初教以机异而似有差(二)

* 初略合无差而差(二)

* 初即无差(迦叶)
* 二似有差(尔时)
* 二结示差即无差(如来)
* 二教以智一而实无差(三)

* 初明众生不知(其有)
* 二明如来能知(所以)
* 三明教随智一(如来)
* 四结叹能知(汝等)
* 二偈文(二)

* 初标智教不虚(尔时)
* 二述成广示(二)

* 初喻明(二)

* 初颂无差而差(迦叶)
* 二颂差即无差(其云)
* 二法合(二)

* 初教随机似异(三)

* 初法雨平等(佛亦)
* 二禀受不同(一切)
* 三成实似异(三)

* 初再广不及(佛以)
* 二总显法喻(我雨)
* 三别示增长(二)

* 初正示增长(声闻)
* 二结成成实(如是)
* 二教随智实一(迦叶)
* 二与记○



* ○二与记(二)

* 初记迦叶(二)

* 初长文(二)

* 初记因(尔时)
* 二记果(于最)
* 二颂文(尔时)
* 次记三人(二)

* 初求记(二)

* 初长文(尔时)
* 二颂文(大雄)
* 二与记(三)

* 初别记三人(三)

* 初记须菩提(尔时)
* 二记迦旃延(尔时)
* 三记目犍连(尔时)
* 二总记五百(我诸)
* 三许说因缘(我及)


喻说竟。



* ○三因缘授记(二)

* 初说因缘(二)

* 初长文(三)

* 初往昔因缘(二)

* 初结缘之由(二)

* 初大通成道(二)

* 初灭度久远(佛告)
* 二树下成道(佛告)
* 二受请说法(二)

* 初受请(二)

* 初十六王子请(二)

* 初同众诣佛(其佛)
* 二偈赞请法(二)

* 初偈赞(一心)
* 二请法(尔时)
* 二诸梵天王请(二)

* 初动地放光感召诸界(佛告)
* 二众梵寻光见佛请法(三)

* 初三方(三)

* 初东方(四)

* 初见光惊骇(尔时)
* 二问决寻光(是时)
* 三见佛请法(见大)
* 四如来默许(尔时)
* 二东南(四)

* 初见光惊骇(又诸)
* 二问决寻光(即各)
* 三见佛请法(见大)
* 四如来默许(尔时)
* 三南方(四)
* 二六方(西南)
* 三上方(三)

* 初见光惊骇(尔时)
* 二问决寻光(即各)
* 三见佛请法(见大)
* 二说法(二)

* 初说谛缘权法(二)

* 初说法(尔时)
* 二获益(佛于)
* 二说一乘实法(六)

* 初王子出家(尔时)
* 二请说妙法(俱白)
* 三众求出家(尔时)
* 四正为说法(尔时)
* 五信否不一(说是)
* 六说巳入定(说是)
* 二正明结缘(四)

* 初知佛入定(是时)
* 二覆讲法花(各升)
* 三出定印许(大通)
* 四生世相值(二)

* 初正示相值(佛告)
* 二结会古今(二)

* 初会师之古今(诸比)
* 二会资之古今(诸比)
* 二明今说法华(二)

* 初正为说实(诸比)
* 二释废立意(比丘)
* 三喻法释成(二)

* 初喻说(三)

* 初喻往昔因缘(譬如)
* 二喻中间相值(所将)
* 三喻今说法华(尔时)
* 三法合(三)

* 初往昔结缘(诸比)
* 二中间相值(若众)
* 三今说法华(若众)
* 二颂文○
* 二与授记○

* ○二颂文(四)

* 初结缘由(尔时)
* 二正结缘(三)

* 初明覆说(是诸)
* 二明相值(彼佛)
* 三会古今(是十)
* 三说法华(以是)
* 四法喻释成(二)

* 初喻释(三)

* 初颂所将(譬如)
* 二颂中退(众人)
* 三颂灭化(导师)
* 二法合(三)

* 初合结缘(我亦)
* 二合开权(见诸)
* 三合说实(既知)


三卷竟。



* ○二与授记(三)

* 初记满慈(二)

* 初长文(二)

* 初领解默请(二)

* 初领解(三)

* 初叙领解之由(尔时)
* 二叙领解之喜(得未)
* 三叙领解之仪(即从)
* 二念请(二)

* 初述念(而作)
* 二述请(唯佛)
* 二述成与记(二)

* 初述成(二)

* 初发近迹(尔时)
* 二显远本(汝等)
* 二与记(七)

* 初因圆果满(渐渐)
* 二依报清净(其佛)
* 三正报殊腾(无诸)
* 四所依食住(其国)
* 五众圣功德(有无)
* 六结显无尽(其佛)
* 七劫国久近(劫名)
* 二颂文(二)

* 初通举诸子本迹(尔时)
* 二别举满慈本迹(今此)
* 二记千二百(三)

* 初大众思齐默请(尔时)
* 二如来次第与记(二)

* 初长文(二)

* 初特记陈如(佛知)
* 二例记五百(其五)
* 二颂文(二)

* 初颂所记(尔时)
* 二颂例记(迦叶)
* 三五百因喜自责(二)

* 初长文(二)

* 初正时(尔时)
* 二释成(三)

* 初举况(世尊)
* 二立喻(二)

* 初贫人醉卧不知(世尊)
* 二亲友觉悟如愿(于后)
* 三法合(二)

* 初旷劫大智未失(佛亦)
* 二今会复与授记(今者)
* 二颂文(二)

* 初颂欢喜(尔时)
* 二颂喻法(二)

* 初颂譬喻(譬如)
* 二颂法合(我等)
* 三记学无学(二)

* 初请记(二)

* 初知识言请(尔时)
* 二二千默请(尔时)
* 二与记(五)

* 初记阿难(三)

* 初与记(尔时)
* 二释疑(二)

* 初八千生疑(尔时)
* 二如来与决(尔时)
* 三增进(阿难)
* 二记罗云(尔时)
* 三记二千(二)

* 初正与授记(尔时)
* 二得记欢喜(尔时)
* 四授广记与现在(法师)
* 五授悬记与未来(二)

* 初正为微因与记(佛告)
* 二顺显人法功胜(二)

* 初能说人胜(二)

* 初长文(二)

* 初通明六种法师(二)

* 初明持者之福(二)

* 初具显少持功德(三)

* 初明现前六师(若复)
* 二明过去殊因(药王)
* 三明未来胜报(药王)
* 二况显具持功德(二)

* 初通况六种具持(何况)
* 二别况说者一种(若是)
* 二明毁者之罪(药王)
* 二别显说法巨益(药王)
* 二颂文(二)

* 初颂受持诵说(三)

* 初劝供持者(尔时)
* 二兼劝自持(其有)
* 三劝供说者(三)

* 初说者深因(若有)
* 二冀闻应供(应以)
* 三少闻大益(二)

* 初校量毁赞(若能)
* 二正显巨益(如是)
* 二结所说最胜(药王)
* 二所说法胜(二)

* 初长文(六)

* 初约难信难解显胜(二)

* 初约法在佛显胜(尔时)
* 二约法在人显胜(药王)

* 二约住处应供显胜(药王)
* 三约能善行道显胜(药王)
* 四约得近菩提显胜(二)

* 初约近果标起(其有)
* 二约喻法释成(二)

* 初喻释(药王)
* 二法释(菩萨)
* 五约非机难闻显胜(药王)
* 六法师具德(二)

* 初设问(药王)
* 二自荅(三)

* 初示所具德(是善)
* 二遣人听护(药王)
* 三现身重说(我虽)
* 二颂文(三)

* 初颂所说法胜(尔时)
* 二颂法师具德(若人)
* 三结劝胜益(若亲)


因缘授记竟。



* ○三约开近显远拂迹入实令广流通门(自宝塔品至经尽分二)

* 初广显流通(四)

* 初求人付嘱(二)

* 初长文(三)

* 初多宝涌赞(五)

* 初塔涌之相(尔时)
* 二八部供养(三十)
* 三多宝赞證(尔时)
* 四大众疑问(尔时)
* 五如来答释(尔时)
* 二集身开塔(二)

* 初放光照集(五)

* 初求见多宝(是时)
* 二放光远照(三)

* 初承愿当集(佛告)
* 二大众亦求(大乐)
* 三正放光照(尔时)
* 三诸佛欲求(尔时)
* 四变净国界(时娑)
* 五诸佛普至(尔时)
* 二与欲开塔(二)

* 初致讯开塔(二)

* 初遣使致讯(是时)
* 二致与欲辞(而作)
* 二开塔见佛(二)

* 初佛升开塔(尔时)
* 二众见全身(即时)
* 三正求付嘱(三)

* 初古今共座(尔时)
* 二大众升空(尔时)
* 三唱灭付嘱(以大)
* 二颂文(二)

* 初举古今劝勉(二)

* 初举过去多宝劝勉(尔时)
* 二举现在分身劝勉(三)

* 初诸佛来意(又我)
* 二严土待来(为坐)
* 三喻显集相(诸佛)
* 二敕发愿付嘱(三)

* 初以发誓劝(告诸)
* 二以难事劝(三)

* 初诸佛證知(甚多)
* 二问谁发愿(诸佛)
* 三举易显难(诸善)
* 三结叹能持(诸善)
* 二验法希有○
* 三海众传持○
* 四弘经轨式○
* 二总结流通○


初求人付嘱竟。



* ○二验法希有(二)

* 初明求法甚难以验希有(三)

* 初明多生求法无倦(尔时)
* 二明一生求法无倦(四)

* 初求法得师(时世)
* 二结会古今(佛告)
* 三归功于师(由提)
* 四授成佛记(告诸)
* 三明闻品离苦得乐(佛告)
* 二明成佛甚易以验希有(五)

* 初智积请还(于时)
* 二如来制止(释迦)
* 三文殊涌现(尔时)
* 四所化无量(二)

* 初数问證答(二)

* 初问所化数(智积)
* 二涌證结答(文殊)
* 二赞问法答(三)

* 初偈赞(尔时)
* 二偈问(演畅)
* 三法答(文殊)
* 五龙女速證(二)

* 初重问直答(智积)
* 二涌现释疑(五)

* 初智积执疑(智积)
* 二龙女赞證(二)

* 初偈赞(言论)
* 二请證(又闻)
* 三舍利执疑(时舍)
* 四龙女现證(四)

* 初举事校疾(尔时)
* 二现前速證(当时)
* 三法会遥礼(尔时)
* 四两土获益(无量)
* 五结释众疑(智积)


二验法希有竟。



* ○三海众传持(二)

* 初本下两方传持(二)

* 初本会传持(二)

* 初能持人(二)

* 初自誓受持(二)

* 初菩萨持(尔时)
* 二声闻持(尔时)
* 二兼顺佛意(二)

* 初长文(尔时)
* 二颂文(二)

* 初发愿弘经(二)

* 初略标(即时)
* 二广释(二)

* 初恐怖恶世(有诸)
* 二广说此经(诸聚)
* 二请證于佛(我是)(四卷竟)
* 二所住行(二)

* 初问(尔时)
* 二答(三)

* 初标示四法(佛告)
* 二次第释成(四)

* 初安住行处近处(二)

* 初长文(二)

* 初双标(一者)
* 二别释(二)

* 初释行处(二)

* 初约所住论行(文殊)
* 二约不行论行(又复)
* 二释近处(二)

* 初对远论近(二)

* 初遮诠显戒(云何)
* 二表诠显定(常好)
* 二观法论近(复次)
* 二颂文(二)

* 初颂前(三)

* 初总标(尔时)
* 二释成(二)

* 初总释(常离)
* 二别释(又复)
* 三示相(若有)
* 二结答(文殊)
* 二不生好恶怨嫌(二)

* 初长文(二)

* 初标章(又文)
* 二显行(二)

* 初止行(若口)
* 二作行(善修)
* 二颂文(四)

* 初说法仪则(尔时)
* 二说法心行(二)

* 初慈心为说(若有)
* 二清净心说(昼夜)
* 三示安乐相(我灭)
* 四结叹功德(智者)
* 三勿生嫉谄我慢(二)

* 初长文(三)

* 初举能持人(又文)
* 二明安乐行(二)

* 初止行(无怀)
* 二作行(当于)
* 三示安乐相(文殊)
* 二颂文(三)

* 初颂止行(尔时)
* 二颂观行(是佛)
* 三结成安乐(第三)
* 四广垂屈济慈悲(二)

* 初长文(三)

* 初举人(又文)
* 二明行(于在)
* 三示相(二)

* 初显相(文殊)
* 二徵释(二)

* 初略释(所以)
* 二广释(三)

* 初举况(文殊)
* 二喻法(二)

* 初昔不与之喻法(文殊)
* 二今以与之喻法(文殊)
* 三总结(文殊)
* 二颂文(二)

* 初明行(尔时)
* 二法喻(譬如)
* 三结示利益○
* 二下方传持○
* 二如来神力嘱累○



* ○三结示利益(三)

* 初总举四行(我灭)
* 二广举利益(二)

* 初现未果报(读是)
* 二梦中妙事(二)

* 初听法说法授记證实(若于)
* 二出家成道说法入灭(又梦)
* 三结成行益(若后)


本会传持竟。



* ○二下方传持(六)

* 初客众传持(尔时)
* 二如来制止(尔时)
* 三涌赞讯喜(四)

* 初应命涌出(佛说)
* 二诣佛礼赞(是诸)
* 三问讯安否(是菩)
* 四发随喜心(尔时)
* 四问答决疑(二)

* 初决不识众涌疑(二)

* 初大众疑问(二)

* 初此土众疑(二)

* 初长文(尔时)
* 二颂文(二)

* 初问来处因缘(二)

* 初略举(合掌)
* 二广举(二)

* 初问来处(巨身)
* 二问师宗(是诸)
* 二陈已及众疑(二)

* 初陈已疑(如是)
* 二陈众疑(今此)
* 二他土众疑(尔时)
* 二如来决答(二)

* 初叹勉安慰(二)

* 初长文(尔时)
* 二颂文(尔时)
* 二正答所疑(二)

* 初长文(五)

* 初答发心(尔时)
* 二答住处(此诸)
* 三答修习(于诸)
* 四释修习(阿逸)
* 五释住处(亦不)
* 二颂文(五)

* 初发心(尔时)
* 二依处(此等)
* 三修住(如是)
* 四总答(我于)
* 五劝信(我今)
* 二决执近教化疑○
* 五广说功德○
* 六发愿传持○



* ○二决执近教化疑(二)

* 初大众疑问(二)

* 初疑(尔时)
* 二问(二)

* 初长文(二)

* 初陈疑(三)

* 初举少时能化广大疑(即白)
* 二举父少子老难信疑(譬如)
* 三复举难信之法合喻(佛亦)
* 二请决(二)

* 初出请意(我等)
* 二正请决(唯然)
* 二颂文(三)

* 初颂执近疑远(尔时)
* 二颂以喻合法(佛得)
* 三颂决疑之益(我等)
* 二如来决答(二)

* 初如来正说(四)

* 初三诫四请(尔时)
* 二重诫听说(尔时)
* 三牒现近迹(一切)
* 四示成久远(二)

* 初长文(二)

* 初总显久远正破近执(三)

* 初直示久远(然善)
* 二喻显久远(譬如)
* 三分明宣示(尔时)
* 二别显方便令知秘密(二)

* 初明如来本来不灭(三)

* 初标示方便(二)

* 初总示(诸善)
* 二别示(诸善)
* 二佛事不虚(三)

* 初直示不虚(诸善)
* 二徵示明见(所以)
* 三所作不虚(以诸)
* 三结成不灭(如是)
* 二明方便非灭示灭(二)

* 初正明(二)

* 初标示方便(然今)
* 二徵释所以(二)

* 初约久住反释(所以)
* 二约难遭顺释(是故)
* 二喻显(三)

* 初标法(又善)
* 二立喻(四)

* 初良医他往(譬如)
* 二良医示灭(六)

* 初诸子饮毒(诸子)
* 二父来归家(是时)
* 三诸子求救(诸子)
* 四良医与药(父见)
* 五服否有异(其诸)
* 六方便示灭(父作)
* 三良医不灭(二)

* 初诸子病愈(是时)
* 二良医复现(其父)
* 四良医无妄(诸善)
* 三结合(佛言)
* 二颂文(二)

* 初总明久远(尔时)
* 二别显方便(二)

* 初常住不灭(二)

* 初总标(为度)
* 二释成(我常)
* 二非灭示灭(二)

* 初约处显常(二)

* 初别见劫尽(众生)
* 二罪福不同(是诸)
* 二喻成不虚(三)

* 初举智劝信(我智)
* 二略示喻相(如医)
* 三结合始终(我亦)
* 二闻说功德(二)

* 初现前功德(二)

* 初增道发心(二)

* 初如来说(三)

* 初总叙(尔时)
* 二佛说(五)

* 初得无生忍(于时)
* 二总持辨才(复有)
* 三能转法轮(复有)
* 四损生得果(复有)
* 五发菩提心(复有)
* 三供赞(佛说)
* 二弥勒说(三)

* 初时众解喜(尔时)
* 二领佛所说(或住)
* 三述所供赞(雨天)
* 二须臾深信(二)

* 初一念信解(二)

* 初正明闻品(二)

* 初长文(尔时)
* 二颂文(二)

* 初颂能校量(尔时)
* 二申明具德(若人)
* 二结况众行(二)

* 初举解一品之功为能况(又阿)
* 二举闻全经之德为所况(何况)
* 二深信解相(二)

* 初即信名观(阿逸)
* 二正示观相(若有)
* 二灭后功德(二)

* 初长文(五)

* 初起随喜心(又复)
* 二况显持诵(何况)
* 三书持益他(阿逸)
* 四兼行六度(况复)
* 五诸善功德(二)

* 初明德(若人)

* 二劝供(阿逸)
* 二颂文(三)

* 初奉持功德(尔时)
* 二书持功德(若有)
* 三总摄众德(二)

* 初明德(况复)
* 二劝供(若见)


问答决疑竟(五卷竟)。



* ○五广说功德(二)

* 初随喜功德(二)

* 初弥勒问(尔时)
* 二如来答(二)

* 初长文(三)

* 初正答(二)

* 初举第五十人(二)

* 初转教至五十人(尔时)
* 二校量最后劣者(二)

* 初举人诫听(阿逸)
* 二示大施主(三)

* 初广施财法(若四)
* 二结问功大(于汝)
* 三实对甚多(弥勒)
* 二逆况最初一人(阿逸)
* 二兼示(三)

* 初往听(又阿)
* 二分座(若复)
* 三劝他(阿逸)
* 三结况(阿逸)
* 二颂文(五)

* 初随喜(尔时)
* 二劝听(若有)
* 三故诣(若故)
* 四分座(若于)
* 五结况(何况)
* 二法师功德(二)

* 初正明(二)

* 初举根总标(尔时)
* 二依次别释(六)

* 初眼根(是善)
* 二耳根(复次)
* 三鼻根(复次)
* 四舌根(复次)
* 五身根(复次)
* 六意根(复次)
* 二引證(二)

* 初长文(三)

* 初承前标起(尔时)
* 二引古为證(二)

* 初引略闻法花未得大益(二)

* 初总叙诣威音王正像法(得大)
* 二别叙常不轻由行得名(最初)
* 二明具闻法花得大饶益(二)

* 初闻法得益(是比)
* 二结会古今(二)

* 初会不轻(得大)
* 二会四众(得大)
* 三结益劝持(得大)
* 二颂文(二)

* 初引古为證(尔时)
* 二举已劝持(我于)


广说功德竟。

* ○六发愿传持(五)

* 初神力劝持(二)

* 初长文(二)

* 初神力表异(二)

* 初受命弘持(尔时)
* 二神力叵思(尔时)
* 二举要付嘱(尔时)
* 二颂文(二)

* 初颂神力(尔时)
* 二颂劝持(三)

* 初总标(以佛)
* 二别显(能持)
* 三结劝(是故)
* 二神力付嘱(三)

* 初普遍付嘱(尔时)
* 二举佛释成(所以)
* 三委示报恩(于未)
* 三大众领受(时诸)
* 四事毕唱散(尔时)
* 五时众欢喜(说是)


海众传持竟。



* ○四弘经轨式(六)

* 初以苦行持经(四)

* 初菩萨请问(尔时)
* 二如来解说(二)

* 初说本事(三)

* 初本事(二)

* 初事佛闻法(尔时)
* 二得定修供(二)

* 初得定(是一)
* 二修供(二)

* 初现在供(二)

* 初神力供(得此)
* 二燃身供(三)

* 初燃身(作是)
* 二佛叹(其中)
* 三供时(其身)
* 二未来供(六)

* 初化生王家(一切)
* 二自说本事(即为)
* 三复觐本佛(说是)
* 四本佛付嘱(尔时)
* 五奉命弘经(尔时)
* 六燃臂供养(三)

* 初供养益物(尔时)
* 二两臂还复(尔时)
* 三地动众喜(当尔)(六卷竟)
* 二结会(佛告)
* 三劝修(宿王)
* 二叹妙经(二)

* 初叹全经(三)

* 初能持人胜(若复)
* 二所持法胜(二)

* 初显体(宿王)
* 二显用(宿王)
* 三例示福多(若人)
* 二叹本品(四)

* 初通明闻者功德(宿王)
* 二别举女人受持(若有)
* 三例明随喜赞善(若有)
* 四嘱累一品流通(是故)
* 三闻众获益(说是)
* 四古佛称善(多宝)
* 二以往来持经○
* 三以普门持经○
* 四以咒护持经○
* 五以转邪持经○
* 六以劝发持经○



* ○二以往来持经(二)

* 初如来光照妙音(二)

* 初照国(尔时)
* 二照身(尔时)
* 二妙音往来益物(三)

* 初发来供讯(六)

* 初辞佛现相(即白)
* 二承命发来(四)

* 初决现相疑(尔时)
* 二文殊求见(文殊)
* 三多宝为现(尔时)
* 四正为发来(于时)
* 三供养问讯(到巳)
* 四求见多宝(世尊)
* 五昔修功德(三)

* 初引昔(尔时)
* 二结会(花德)
* 三指广(花德)
* 六现住三昧(二)

* 初举三昧用(花德)
* 二释三昧名(尔时)
* 二大众获益(说是)
* 三还岁本国(二)

* 初复本佛命(尔时)
* 二重结普益(说是)



* ○三普门持经(三)

* 初长文(二)

* 初初番问答(二)

* 初问(尔时)
* 二答(三)

* 初正答所问(二)

* 初总示(佛告)
* 二别示(二)

* 初明七难(若有)
* 二结神力(无尽)
* 二兼示礼念(二)

* 初念敬益(若有)
* 二礼供益(若有)
* 三举他校胜(无尽)
* 二二番问答(二)

* 初问(无尽)
* 二答(三)

* 初应机游化(佛告)
* 二举德劝供(四)

* 初承前劝供(是故)
* 二奉命供养(无尽)
* 三不受劝受(时观)

* 四回向胜田(即时)
* 三结显自在(无尽)
* 二偈文(二)

* 初赞问(尔时)
* 二偈答(二)

* 初经家叙(具足)
* 二如来答(二)

* 初总前二答(二)

* 初总示行愿(汝听)
* 二就机别示(二)

* 初颂初答(假使)
* 二颂次答(二)

* 初承前正颂(众生)
* 二重叹悲智(二)

* 初叹悲智体(真观)
* 二叹悲智用(无垢)
* 二结劝礼念(二)

* 初叹名劝念(妙音)
* 二叹德劝礼(观世)
* 三结益(二)

* 初赞闻品益(尔时)
* 二结发心益(佛说)



* ○四以咒护持经(三)

* 初持经功德(尔时)
* 二神咒护持(五)

* 初药王咒护(二)

* 初说咒(尔时)
* 二赞许(时释)
* 二勇施咒护(尔时)
* 三多闻咒护(尔时)
* 四持国咒护(尔时)
* 五罗叉咒护(二)

* 初咒誓(尔时)
* 二赞许(佛告)
* 三闻品获益(说是)



* ○五以转邪持经(二)

* 初叙述本事(二)

* 初正明本事(三)

* 初总叙相值(尔时)
* 二转邪方便(三)

* 初二子白母(时净)
* 二母令往化(母告)
* 三奉命往化(于是)
* 三蒙转获益(七)

* 初父信欲往(时父)
* 二白母出家(于是)
* 三双白父母(于是)
* 四化功巳著(彼时)
* 五诣佛出家(于是)
* 六叹述二子(即升)
* 七赞佛自誓(妙庄)
* 二结会赞叹(佛告)
* 二闻品获益(佛说)



* ○六以劝发持经(三)

* 初总叙来仪(尔时)
* 二正陈劝发(三)

* 初请受劝发(白佛)

* 二正与劝发(佛告)
* 三誓愿劝发(二)

* 初愿护人(五)

* 初护持诵思惟(三)

* 初总示受持(尔时)
* 二别示读诵(是人)
* 三别示思惟(是人)
* 二护定期修习(二)

* 初现身说法(世尊)
* 二与咒自护(亦复)
* 三表神通威力(世尊)
* 四示胜因近果(二)

* 初举胜因(若有)
* 二示近果(二)

* 初以书写况显(若但)
* 二正明近果(若有)
* 五劝一心修持(是故)
* 二愿护法(二)

* 初菩萨守护流布(世尊)
* 二如来赞述功德(四)

* 初赞护经(尔时)
* 二护持名(我当)
* 三述殊胜(三)

* 初示人胜(普贤)
* 二示因胜(如是)
* 三示果胜(普贤)
* 四示劝诫(普贤)
* 三闻品获益(说是)



* ○三总结流通(佛说)

妙法莲华经科拾科文(终)