* 一心称名有事理二种
* 三教应不一时圆应一时
* 皆得解脱皆字显机遍应遍
* 令无量机一时得脱义
* 称名累年不蒙寸益散心唱故
* 三业机次第
* 口机脱三种苦
* 拔苦中少分有与乐与乐中无拔苦
* 但与乐果不与乐因所以
* 古师解七难并生起
* 有师足风为八难或人难之
* 今家三业次第义
* 圣应无谋实无次第
* 今解七难次第
* 但举七难有所表
* 七难约所表通亘三业
* 空识二种成难所以
* 释诸难例为三意(一贴文　二举事證　三观行解释)
* 持有二(六为诵持心为秉持)秉持亦口业摄
* 若有设有复有皆不定挑脱辞
* 持名遭难前后
* 慈童女缘(付记)慈童女是男子
* 晋谢敷作应验传齐陆果续之
* 四人称名免火难
* 火难观心释有三障火
* 三观所对有果报火所以
* 分段方便实报各有三道

* 果报火从地狱至初禅(并)得脱
* 业火相(付)嗔火欲火(并)得脱
* 烦恼火相(并)得脱
* 菩萨能救慈悲不出别圆两观
* 渐观本誓有三慈悲救三障火
* 白骨流光(付)八色八胜处十一切处
* 三观救三障火
* 别教亦一时遍应
* 华严火法门(付记)是别教道
* 圆观慈悲脱火难相
* 救三障火对二十五三昧
* 佗解义狭失二十四三昧广大用
* 第二水难之下
* 说大水所漂所以
* 免水难现證
* 水难观解有三障水
* 爱见罗刹乞浮囊
* 四流烦恼(付记)今无明约别惑异常途
* 能观兼别观有二意
* 渐观顿应
* 华严水法门(海云比丘说普眼经)
* 顿观顿应
* 救三障水对二十五三昧
* 卷第二

* 第三罗刹难之下
* 释人数明入海
* 风是难由非正难
* 七宝是正宝珠是为宝

* 黑风佗解今解
* 一人称名馀者悉脱
* 此中结观音名所以
* 免罗刹难现證
* 观解有三障风(付记)今约风设观释所以
* 僧护经因缘
* 渐顿二观
* 风字门名义
* 救三障风对二十五三昧
* 第四刀杖难之下
* 刀杖段段坏
* 免刀杖难现證
* 观解有三障刀杖
* 龙王降雨六天等感见不同
* 烦恼譬刀杖
* 渐顿二观能应
* 刀杖属地字门
* 华严地字门摄一切
* 救三障刀杖对二十五三昧
* 第五鬼难之下
* 三千大千满中是假设之辞
* 水火不云满中所以
* 观解有三障鬼
* 淫鬼瞋鬼入人心
* 三毒当体是鬼
* 烦恼业不同(并)动业不动业
* 见心为男鬼爱心为女鬼
* 渐顿二观能应
* 华严鬼法门
* 救三障鬼对二十五三昧
* 第六枷锁难之下
* 有罪无罪(并)杻械枷锁捡系
* 免枷锁难现證
* 观释有三障枷锁
* 妻子钱财等亦报亦业

* 初三果有罪罗汉无罪
* 大品指学无学为大龙摩诃那伽
* 渐顿二观能应
* 空及识成三障(付)空识法门
* 净名四大空种识种皆空
* 观心近要多推心识或人根不等有观外
* 第七怨贼难之下
* 怨本夺命贼本求财
* 商主商人重宝险路
* 安慰劝称名叹德所以
* 南无
* 巍巍
* 观解有三障怨贼
* 商主商人重宝怨贼约戒听法修观正助各释
* 师弟说听两人喜杂魔理教俱失
* 第二明意业三毒机下
* 三毒名义(付记)贪嗔恚单淫欲瞋恚愚痴复
* 欲恚愚自淫瞋痴他
* 破佗云三毒少者念观音
* 毒多少各有机无机
* 女人淫欲深相(付记)周褒似缘
* 多欲男女有欲虫又欲鬼娆其心
* 多欲少欲
* 嗔恚障道事重
* 百法明门(付)应如百法论
* 例淫恚嗔亦有鬼
* 愚痴过患(并)有鬼
* 离三毒(付)佗解但约伏

* 今解经文通伏断
* 常念体达之相
* 偏圆念智相对六句(付)今念即智
* 离念说慧之过
* 常念修观之相(付)忘照各论四句
* 常念约渐顿有诸四句
* 三观各有忘照离三四句
* 观解(付)界外三毒
* 净名天华著二乘身结习未尽
* 界外菩萨三毒
* 斥二乘譬大树折枝
* 离界外三毒有两种菩萨
* 逆说三毒观(付)凡小毒少圆人毒多
* 大品五不受
* 无明力大佛智能断菩萨无明尚有
* 三毒为三法门(一取门贪　二舍门嗔　三不取不舍痴)
* 大慈大悲与四无量中慈悲体异
* 四摄十力四无所畏
* 三般若(并)如大火炎四边不可取
* 无行经文殊云我是贪欲尸利等(并记)名外道名邪见人
* 三法赴缘有顺逆二说
* 婆须密多女贪欲逆顺
* 满足王瞋恚逆顺
* 欲是乐法故作实事恚害是苦故以幻事
* 渐顿两观能应慈悲

* 卷第三

* 明身业为机下
* 经说女人求男所以佗解今解
* 妇人七失(付)无子最苦
* 便生福德智慧之男
* 端正有相之女(并)众人爱敬
* 宿植德本(付)破佗谬解
* 先世不植善令于中有修福
* 礼拜身业机亦免水火等难
* 引求愿满事證
* 地狱乃至欲天皆有无子之苦(付记)阿鼻无求子心
* 观解求男女
* 法门无明为父贪忧为母六根男六尘女
* 外书天阳地阴为男女
* 约出世法门明父母生子
* 慈悲为女善心为男定为女观为男
* 大经见佛性为丈夫相
* 以能表男女难所表法门男女
* 四悉因缘说有无(并)定慧不二而二
* 定具慧慧具定(付)今经文亦尔
* 经文以定慧互具显体一
* 以五戒对定女慧男
* 以八定支林对男女
* 四禅四无色四无量委对男女
* 声闻约五停心并缘谛理明男女

* 三乘譬獐鹿象三兽意
* 支佛约慈慧出入明男女
* 约三藏菩萨明男女
* 约通教菩萨明男女
* 约别教菩萨明男女
* 大慈大悲诸佛祖母名大女
* 约圆菩萨明男女等
* 约方便实报土明男女等
* 人天藏通为邪见唯圆真正男女
* 大经之前悉名邪见
* 劝持菩萨名下
* 三多四多为格量本
* 经举六十二亿恒沙约现住菩萨
* 举四少格量四多
* 四多四少功德正等旧五解(并)破
* 今解约理一解正等
* 事一多相理融即体
* 法华论释正等义
* 观解正等(付)引乞人等难胜如来
* 一华散空功德至佛不尽
* 第二番问答明普门义下
* 问观音三业利益
* 三业三不护三无失三轮义
* 示意业义(付记)有二义(一随自随佗二有缘无缘)
* 佛答三业问义二解
* 三十三身十九说法束为十界身
* 文阙菩萨界佗四解(并)今解

* 文阙地狱界佗三解(并)今解
* 有地狱身说法(付记)婆薮缘
* 通约十身四句料简(一身度一界十身度十界一身度十界十身度一界)
* 方便实报华严圆机一身度一界
* 华严八部别圆见一佛一界度多界
* 多界度一界多界度多界
* 四句历五味
* 人法相对多少四句
* 因果相对多少四句
* 破佗偏局
* 旧三十三身合为三类今家为八番
* 观音所现佛身经文约应(付)应化二身
* 今文约应身所以(付)文殊不知妙音
* 等觉所见亦是胜应
* 实报土应相
* 方便土应相(付)有界外土义
* 变易土语别名方便土
* 三种意生身(并)五种七种
* 胜应劣应
* 方便实报胜应同异
* 方便土胜劣两应与合身佛之异(付)通教合身之义
* 生方便土利钝二机(付记)方便土三重无明第十信破之
* 净秽同居土得名
* 同居有净秽二土
* 论土净秽有横竖
* 净秽二土各有利钝成四句
* 修福生轻土(付记)三种福
* 乘戒缓急四句

* 现世有大小二机所以
* 大小两应同异时料简
* 华严顿机所感相
* 华严三照涅槃五味
* 卷第四

* 小机所感相
* 华严小机如聋如哑(付记)约初分义
* 三渐成熟之相
* 法华三乘皆成佛
* 初后悉入醍醐佛慧
* 涅槃悟入(付)法华后说般若
* 涅槃三种三修
* 示种种身说圆渐法四句(并)净土亦然
* 别圆本观慈悲
* 经诸国土兼方便实报又于娑婆见二土
* 方便实报同名法性而有空中之异
* 菩萨身之下
* 顿部根利渐部根钝委渐顿各有利钝
* 支佛下(付)文殊二万亿劫作支佛
* 声闻下(付)四枯四荣
* 六人及如来庄严双树
* 度佛界者约分證
* 所度之佛必作因身
* 本下迹高初地度等觉是加被
* 梵王身下
* 白色三昧不取不舍(并)方便实报土梵王
* 帝释身

* 自在天(并)大自在(付)诸经论指色究竟
* 天大将军异说
* 小王身多种(付)此亦有四句
* 长者身(付记)长者十德
* 居士宰官婆罗门
* 比丘等四众
* 妇女身(付)不明小王妇所以
* 童男童女身
* 明八部下
* 龙有四种(付)人间屋上作龙像天龙
* 夜叉乾闼婆阿修罗
* 迦楼罗(付)金翅与龙约诺(并)四生食异
* 紧那罗(付)人非人义
* 摩睺罗(付)八部皆变本形听法
* 执金刚神
* 下界身化上界如王闻蚁斗
* 释总答下(付)应遍三十一
* 华严文广义略今文文略义广(付)破地人
* 二番问答各有总别劝持三段
* 破有人以总答为叹德
* 前后问答奉旨有无两解
* 冥显机应各具冥显
* 劝供养下
* 观音名施无畏者
* 众宝璎珞文有异本
* 价直百千两金事解观解
* 旧云重法施今解约如法施
* 财即法施义
* 不肯受之事观二解

* 悯我等三解
* 分作二分奉二佛表示
* 重颂译者(并)遵式师科节
* 具足妙相等十字为偈二义
* 汝听观音行等
* 闻名及见身等三业冥显义
* 念彼观音彼二义
* 虽通诸机正用圆解所以
* 还著于本人
* 一切难所表不出地水等六种
* 感应利益大旨
* 无量苦逼身等
* 长行偈颂总别前后互显
* 重颂别示三业
* 九界望佛悉名恶趣
* 真观等五观(付)观字去声
* 慈悲名观二解
* 疏明本观慈悲此解符佛意
* 智光遍照
* 能伏灾风火(付)三灾譬三土
* 悲体戒雷震慈意妙大云
* 澍甘露法雨
* 诤讼经官处等(付)此文见大师契圣旨
* 妙音等五音配三观
* 念念勿生疑等
* 具一切功德等
* 叹闻品功德下
* 持地菩萨
* 自在之业(付记)三种业
* 无等等四悉檀解
* 四悉释配圆位

* 发心有三种今正真发
* 名字即不名发(并)今文观行名名字义
观音义疏记略条目(终)