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扬子云集 御制诗
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御制题扬雄甘泉赋事
甘泉献赋风(去/声)枫宸更著剧秦与美新设果出肠明日
死投身天禄又何人
 新论谓扬雄作甘泉赋始成梦肠出收而纳之明日
 遂卒夫雄献赋当成帝时其后历哀平孺子而莽始
 篡此剧秦美新所为作也若赋成而死安得有投
 身天禄之事乎出肠之梦盖不过言其作赋镂肝研
 练之苦耳新论务奇遂至纪载失实且雄之献赋不
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 过同美新求媚之意而一称讽遂自托于正人然则
 美新亦可云讽乎莽大夫扬雄死乌能逃正史之诛
 哉
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钦定四库全书     集部二
 扬子云集       别集类一(汉/)
  提要
    (臣/)等谨案扬子云集六卷汉扬雄撰雄集汉
    艺文志隋经籍志唐艺文志皆著录五卷其
    本久佚宋谭愈始取汉书及古文苑所载四
    十馀篇仍辑为五卷已非旧本明万历中遂
    州郑朴又取所撰太玄法言方言三书及类
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    书所引蜀王本纪琴清英诸条与诸文赋合
    编之釐为六卷而以逸篇之目附卷末即此
    本也雄所撰诸箴古文苑及中兴书目皆二
    十四篇惟晁公武读书志称二十八篇多司
    空尚书博士太常四篇是集复益以太官令
    太史令为三十篇考后汉书班固传注引雄
    尚书箴太平御览引雄太官令太史令二箴
    则朴之所增未为无据然考汉书胡广传称
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    雄作十二州箴二十五官箴其九箴亡则汉
    世止二十八篇刘协文心雕龙称卿尹州牧
    二十五篇则又亡其三不应其后复出且古
    文苑载司空等四箴明注崔子玉瑗之名则
    艺文类聚诸书或属误引未可遽定为雄作
    也是书之首又冠以雄始末辨一篇乃焦竑
    笔乘之文谓汉书载雄仕莽作符命投阁年
    七十一天凤五年卒考雄至京见成帝年四
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    十馀自成帝建始改元至天凤五年计五十
    有二岁以五十二合四十馀已近百年则与
    年七十一者又相牴牾又考雄至京大司马
    王音
奇其文而音薨于永始初年则雄来必
    在永始之前谓雄为延于莽年者妄也云云
    近人多祖其说为雄讼枉案文选任昉所作
    王文宪公集序家牒字下李善注引刘歆七
    略曰考子云家牒以甘露元年生汉书成帝
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    纪载行幸甘泉行幸长杨宫并在元延元年
    已酉上距宣帝甘露元年戊辰正四十二年
    与四十馀岁之数合其后元延凡五年绥和
    凡二年哀帝建平凡四年元寿凡二年平帝
    元始凡五年孺子婴凡三年王莽始建国凡
    五年积至莽天凤五年正得七十一年与七
    十一卒之数亦合其为仕莽十年毫无疑义
    竑不考祠甘泉猎长杨之岁而以成帝即位
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    之建始元年起算悖谬殊甚惟王音卒岁实
    与雄传不合然音字为根字之误宋祁固已
    言之其文载今本汉书注中竑岂未之见欤
    乾隆四十六年十月恭校上
       总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
          总 校 官(臣/)陆 费 墀
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扬子云集原序
郑朴曰呜呼自莽大夫之言信而子云罪案不可解矣
迩者解以泰和胡正甫阐以秣陵焦弱侯投阁之悲美
新之诟一经湔韨便成名儒此余汇集意也客有献疑
者曰请徵之班固与颜之推固典引云扬雄美新典而
无实之推文章篇云剧秦美新妄投于阁二子去雄未
远宁俟宋乎余曰固也夫正甫之證子云也以其仕与
殁之年年且相左他可知耳而更例以宰我子贡则论
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人于史者之衡也其有浮焉千里一士有如比肩春秋
传信法亦传疑居子云于疑而存秦汉以来一有行之
文人抗节之儒者客过信邪过疑耶子云尝耻雕虫矣
故去而为法玄为训纂学士大夫轶所称雕虫而上之
凡几唾其疑与信半之事而腼然逊其不必置疑之文
夷考其行或将忍剧汉欤又奚但剧也故子云之可传
不必以美新投阁掩也而矧其诋焉者乎此余汇集意
也若其拟论拟易之非僭也拟者不僭僭者不拟犹列
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眉然不具论论其世如此万历乙未九月朔
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扬子云集序
扬雄字子云蜀郡成都人其先出自有周伯侨者以支
庶初食采于晋之扬因氏焉不知伯侨周何别也扬在
河汾之间周衰而扬氏或称侯号曰扬侯会晋六卿争
权韩魏赵兴而范中行知伯弊当是时偪扬侯扬侯逃
于楚巫山因家焉楚汉之兴也扬氏溯江上处巴江州
而扬季官至庐江太守汉元鼎间避雠复溯江上处岷
山之阳曰郫有田二㙻有宅一区世世以农桑为业自
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季至雄五世而传一子故雄亡他扬于蜀雄少而好学
不为章句训诂通而已博览无所不见为人简易佚荡
口吃不能剧谭默而好深湛之思清静亡为少嗜欲不
汲汲于富贵不戚戚于贫贱不修廉隅以徼名当世家
产不过十金乏无儋石之储晏如也自有大度非圣哲
之书不好也非其意虽富贵不事也顾尝好辞赋先是
蜀有司马相如作赋甚弘丽温雅雄心壮之每作赋常
拟之以为式又怪屈原文过相如至不容作离骚自投
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江而死悲其文读之未尝不流涕也以为君子得时则
大行不得时则龙蛇遇不遇命也何必湛身哉乃作书
往往摭离骚文而反之自岷山投诸江流以吊屈原名
曰反离骚又旁离骚作重一篇名曰广骚又旁惜诵以
下至怀沙一卷名曰畔牢愁又是时赵昭仪方大幸每
上甘泉常法从在属车间豹尾中故雄聊盛言车骑之
众参丽之驾非所以感动天地逆釐三神又言屏玉女
郤虙妃以微戒齐肃之事赋成奏之天子异焉其三月
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将祭后土上乃帅群臣横大河凑汾阴既祭行游介山
回安邑顾龙门览盐池登历观陟西岳以望八荒迹殷
周之虚眇然以思唐虞之风雄以为临川羡鱼不如归
而结网还上河东赋以劝十二月羽猎雄从作校猎赋
以风明年上将大誇胡人以多禽兽秋命右扶风发民
入南山西自褒斜东至弘农南驱汉中张罗罔罝罘捕
熊罴豪猪虎豹狖玃狐兔麋鹿载以槛车输长杨射熊
馆以罔为周阹纵禽兽其中令胡人手搏之自取其获
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上亲临观焉是时农民不得收敛雄从至射熊馆还上长
杨赋聊因笔墨成文章故藉翰林以为主人子墨为客
卿以风哀帝时丁傅董贤用事诸附离之者或起家至
二千石时雄方草太玄有以自守泊如也或嘲雄以玄尚
白而雄解之号曰解嘲雄以为赋者将以风也必推类
而言极丽靡之辞闳侈钜衍竞于使人不能加也既乃
归之于正然览者已过矣往时武帝好神仙相如上大
人赋欲以风帝反缥缥有凌云之志繇是言之赋劝而
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不止明矣又颇似俳优淳于髡优孟之徒非法度所存
贤人君子诗赋之正也于是辍不复为而大潭思浑天
参摹而四分之极于八十一旁则三摹九据极之七百
二十九赞亦自然之道也故观易者见其卦而名之
观玄者数其画而定之玄首四重者非卦也数也其用
自天元推一昼一夜阴阳数度律历之纪九九大运与
天终始故玄三方九州二十七部八十一家二百四十
三表七百二十九赞分为三卷曰一二三与泰初历相
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应亦有颛顼之历焉𢶅之以三筴开之以休咎絣之以
象类播之以人事文之以五行拟之以道德仁义礼知
无主无名要合五经苟非其事文不虚生为其泰㬅漶
而不可知故有首冲错测摛莹数文掜图告十一篇皆
以解剥玄体离散其文章句尚不存焉玄文多故不著
观之者难知学之者难成客有难玄太深众人之不好
也雄解之号曰解难雄见诸子各以其知舛驰大抵诋
訾圣人即为怪迂析辩诡辞以挠世事虽小辩终破大
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道而惑众使溺于所闻而不自知其非也及太史公记
六国历楚汉讫麟趾不与圣人同是非颇谬于经故人
时有问雄者常用法应之撰为十三卷象论语号曰法

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  扬子云集始末辩(焦氏笔乘/)
子云古以比孟荀自宋人始訾议之介甫子固皆有辩
然其剧秦美新之作未有以解也近泰和胡正甫辩證
甚悉吠声者当无所置喙矣正甫之言曰往予阅扬雄
仕莽投阁剧秦美新而纲目书莽大夫怪雄以彼其才
而媚莽心窃鄙之后见程叔子取其美厥灵根之语愕
曰雄乃有是语乎又韩退之邵尧夫司马君实诸君子
咸称引其说往往怵予心已乃取法言读之其䌷六经
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翊孔颜义甚深又尝高饿显下禄隐虽不韪屈原而屡
斥公孙弘之容且曰如诎道信身虽天下不可为也予
则叹曰世之论雄其然岂其然乎终无以决于心最后
读雄传称雄有大度自守泊如仕成帝哀平间未言仕
莽独其赞谓雄仕莽作符命投阁年七十一天凤五年
卒予考雄至京见成帝年四十馀矣自成帝建始改元
至天凤五年计五十有二岁以五十二合四十馀已近
百年则与所谓年七十一者又相牴牾矣又考雄至京
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大司马王音奇其文而音薨永始初年则雄来必在永
始之前无疑然则谓雄为延于莽年者妄也其云媚莽
妄可知矣盖予怀此久矣今年春按部郫县而雄郫人
也读其邑志得于乡人简公绍芳辩證尤悉简引桓谭
新语曰雄作甘泉赋一首梦肠出收而内之明日遂卒
而祠甘泉在永始四年雄卒永始四年去莽篡尚远而
剧秦美新或出于谷子云以予校之莽自平帝元始间
始号安汉公今法言称汉公且云汉兴二百一十载爰
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自高帝至平帝末盖其数矣而谓雄卒永始亦未必然
计雄之终或在平帝末则其年正七十馀矣因雄历成
哀平故称三世不徙官若复仕莽讵止三世哉繇是知
雄决无仕莽投阁美新之事而简公谓班孟坚早世曹
大家辈传失其实岂不然哉当平帝末莽已有都四海
代汉室之形矣而雄犹称汉道如日中天力不能回莽
而假法言以讽切之雄之意至矣雄其媚莽者乎谅乎
叔子之言曰阁百尺未必能投曰然则史不足信乎曰
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太史公记子贡宰我一以为游说一以为叛乱是亦足
信乎而孔子主痈疽百里奚自鬻身在当时之言比比
也何独雄哉予悲守道君子蒙诬逮千载故因简公之
言而毕其说