钦定四库全书

　　山带阁注楚辞卷六

　　武进蒋骥撰

　　招魂

　　卒章魂兮归来哀江南乃作文本旨馀皆幻设耳
哀江即汨罗所在招魂归此盖即怀沙之意

　　朕幼清以廉洁兮身服义而未沬主此盛德兮牵于俗
而芜秽上无所考此盛德兮长离殃而愁苦帝告巫阳

曰有人在下我欲辅之魂魄离散汝筮予(与同)之巫阳对
曰掌㝱(梦同)上帝其命难从若必筮予之恐后之谢不能
复用巫阳焉

　　朕原自谓清者志之不杂廉者行之有辨洁者身之
不污服行沬已也主者言所行以是为主也牵羁绊
也上谓君考察也离与罹同言巳少有盛德而为世
所羁蒙以芜秽之名君又不能考察其盛德以至远
迁勿思终身愁苦也帝与巫阳皆设为问荅之辞帝

天帝也巫阳黄帝时主筮者人谓原也筮予之谓筮
其魂之所在使反其身也掌㝱句疑有脱误谢徂谢
也巫阳以为帝命有不可从者盖必待筮而后予则
恐身先萎谢巫阳虽予之魂而不能复生此其所以
不用筮而用招也详末章语意此篇疑作于怀沙之
后盖其去死无几矣凡人七情所激皆能卒然失其
精魂原于远游固曰神倏忽其不反形枯槁而独留
况当近死之时烦冤转甚其神魂必有惝然不能自

持者故言魂魄离散而设为此篇虽假托之言亦非
无因之说也

　　乃下招曰魂兮归来去君之恒干何为乎四方些(梭去声)
舍君之乐(洛)处而离彼不祥些

　　巫阳既致词于帝乃不筮而径下招原之魂盖登高
而呼自可闻声立赴也恒常干体也些语辞沈存中
云今夔峡湖湘及南北江獠人凡禁咒句尾皆称些
乃楚人旧俗也舍置也乐处谓楚离罹同不祥指下

天地四方言一说舍止也离去也上二句戒之此二
句劝之也亦通

　　魂兮归来东方不可以托些长人千仞惟魂是索些十
日代出流金铄石些彼皆习之魂往必释些归来归来
不可以托些

　　托寄也八尺曰仞周孟侯曰大荒经有神名赤郭好
食鬼神异经东方有食鬼之父即长人之类也又大
荒东经阳谷上有扶木十日所浴一日方至一日方

出注云言交会相代也即代出之意其酷热虽金石
坚刚亦为销铄彼谓其处居人也释解也

　　魂兮归来南方不可以止些雕题黑齿得人肉以祀以
其骨为醢些蝮(腹)蛇蓁蓁封狐千里些雄虺九首往来
倏忽吞人以益其心些归来归来不可以久淫些

　　雕画题额也雕刻其肌以丹青涅之也山海经雕题
国在郁水南南土志黑齿在永昌关南以漆漆其齿
祀祀神也南方俗多魅常有杀人祭鬼者醢酱也

蝮蛇锦文反鼻其毒杀人蓁蓁积聚之貌八纮荒史
近交趾有蛇国盈山遍野尽是封犬也老狐能易形
魅人顷刻可至千里雄虺九首说见天问淫淹也

　　魂兮归来西方之害流沙千里些旋(去声)入雷渊爢散而
不可止些(幸同)而得脱其外旷宇些赤蚁(蚁同)若象玄蜂
若壶些五谷不生丛菅(几贤切)是食些其土烂人求水无
所得些彷徉无所倚广大无所极些归来归来恐自遗
(去声)贼些

　　梦溪笔谈鄜延西北有范河即流沙也人马践之有
声陷则应时皆灭又西域度尔格有沙海二千馀里
沙乘大风如浪行旅遇之常为所𡒦旋飞沙捲人随
风旋转也雷渊周孟侯云即西域河源所注之雷翥
海爢碎也旷宇无人之土蚁蚍蜉也元蜂土蜂壶瓠
也八纮译史蚁国在极西其色赤大如象其聚千里
五侯鲭大蜂出昆崙长一丈其毒杀象盖即此类菅
茅属长者至丈馀烂人言其土温湿焦烂人肉也贼

害也

　　魂兮归来北方不可以止些增冰峨峨飞雪千里些归
来归来不可以久些

　　译史记馀北有冰海凝冰如山又持弥国有大凝山
千年不释飞雪千里谓千里之远常雨雪也盖北方
阴寒四时皆如是矣

　　魂兮归来君无上(上声)天些虎豹九关啄害下人些一夫
九首拔木九千些豺狼从(足翁切)目往来侁侁(莘)些悬人

以娭(嬉同)投之深渊些致命于帝然后得瞑(密形切)些
归来归来往恐危身些

　　虎豹九关言天门九重有虎豹守之也拔木九千力
能拔九千之木而不倦也从竖也豺狼从目言此九
首之夫从目直视如豺狼也侁侁往来疾也娭戏也
瞑死而瞑目也投人深渊而其神异令人求死不得
必请命于帝然后得瞑目也山海经昆崙帝之下都
面有九门门有开明兽守之虎身人面九首亦此类

　　魂兮归来君无下此幽都些土伯九约其角觺觺(疑)些
敦脢(梅)血拇(母)逐人駓駓些参目虎首其身若牛些此
皆甘人归来归来恐自遗(去声)灾些

　　幽都地下后土所治也土伯后土之伯约尾也吕春
秋肉之美者有旄象之约觺觺角锐貌敦厚也脢背
也拇足大指以利爪攫人常多血也駓駓走貌参三
也甘人以食人为甘美也

　　魂兮归来入脩门些工祝招君背倍行先些秦篝(格侯切)

齐缕郑绵络些招具该备永啸呼(去声)些魂兮归来反故
居些

　　脩门郢城门也善其事曰工男巫曰祝背行却行而
向魂为之先𨗳也篝竹笼以栖魂者缕线也五色之
线以饰篝者也绵络灵幡也古者人死以其服升屋
而号曰皋某复又以车建緌复于四郊緌以牛尾为
之缀于橦上冀神识之而来归此言绵络盖其遗意
也秦齐郑以其国善为此而名该全也永啸呼长号

以招之也

　　天地四方多贼奸些像设君室静间(闲)安些高堂邃宇
槛层轩些层台累榭临高山些网户朱缀刻方逴些冬
有穾(要)厦(遐上声)夏室寒些川谷径复流潺湲些光风转
蕙汜(汎)崇兰些经堂入奥朱尘筵些砥(纸)室翠翘挂曲
琼些翡翠珠被烂齐光些蒻(弱)阿拂壁罗帱(直侯切)张些
纂组绮缟结琦璜些

　　此承故居而叙宫室陈设之乐也像旧注言楚俗人

死则设其形貌于室而祠之愚按若今人写真之类
固有生而为之者不必专指死后也邃深槛栏也轩
殿堂前檐特起曲椽无中梁者层轩则非一轩矣言
堂前制为层轩而有栏槛以为饰也筑土石曰台台
上屋四达曰榭临高山言高出山上也网户刻户为
方目相连如罗网之状所谓隔亮也朱缀以丹涂其
交缀之处也穾深也厦大屋也室既深邃则冬温而
夏凉径过也复回抱也潺湲急疾清净之貌光风晴

明之风也转摇也汜汎同摇动貌崇高也川谷则回
流而绕宅兰蕙则交错而摇风皆倚山而居之形胜
也经历也奥深也尘承尘筵竹席也言人由堂而入
室则见上有承尘下有筵席皆以丹朱为饰也砥室
承入奥而言室以砥石磨之极其滑泽也翠翠鸟尾
毛翘高出之貌疑饰于床榻者也曲琼玉钩也言砥
室之中其床施翠翘然高出而挂玉钩以悬帱帐也
翡赤羽雀翠青羽雀被衾也以珠翠饰被光色烂然

相齐也蒻蒲蒻也柔而大可为席阿曲拂薄也织蒻
为壁衣随壁为阿曲也帱禅帐也缕带纯赤曰纂五
色曰组绮文缯缟白缯也琦玉名璜半璧也言纂组
之带绮缟之衣皆系以玉璜而陈于帱帐之间也

　　室中之观多珍怪些兰膏明烛华容备些二八侍宿射
(亦)递代些九侯淑女多迅众些盛鬋(前)不同制实满宫
些容态好比(去声)顺弥代些弱颜固植謇其有意些姱容
脩态絙(亘同)洞房些蛾眉曼睩(禄)目腾光些靡颜腻理遗

视矊(绵)些离榭脩幕侍君之间(闲)些

　　此承奥室而序女色之乐也珍怪如古玩之类兰膏
以兰练膏而溉为烛则香从烛发也华容美人也二
八十六人也射厌递更也意有厌射则使更相代也
商九侯有女入之纣美而不喜淫此借以为称美之
辞故曰九侯淑女迅众给侍便捷众多也鬋鬓也好
美好比轻附也顺柔顺也弥代犹云盖世固植言性
之贞也謇语词絙竟洞深曼长也睩视貌靡致腻滑

也遗视流盼也矊绵眇之意离榭别馆之榭脩长也
幕大帐也间暇也离榭二语承上起下言非徒深居
洞房凡有游览靡不随侍也

　　翡帷翠帐饰高堂些红壁沙版玄玉梁些仰观刻桷
画龙蛇些坐堂伏槛临曲池些芙蓉始发杂芰荷些
紫茎屏风文缘波些文异豹饰侍陂陁(陀)些轩辌(凉)既低
步骑罗些兰薄户树琼木篱些魂兮归来何远为些

　　此承离榭而序其游览侍从之乐也所游常有侍女

故高堂亦有帷帐之饰红赤白色也沙版以丹砂饰
木版也桷椽也言刻椽为龙蛇而采画之也前言高
堂但序其制之弘壮此盛言涂绘之华而又饰以帷
帐盖别馆游览之堂与所居者异也前言川谷径复
以自然之形势言此则于堂前凿为曲池故坐堂而
即临水亦园囿之制也屏风水葵即荇菜也茎紫色
缘因也言葵之文章因波上下而见也曰仰曰坐曰
伏曰临皆閒时游历之景文异豹饰谓外廷侍从之

士其衣文采殊异而以豹皮为饰也陂陁台沼高下
不平之处轩曲辀籓车辌卧车皆以侍女从载之车
也既低俛车而待登也徒行为步乘马为骑罗列也
侍陂陀者方游则侍于堂下步骑罗者游毕则拥于
车后也薄迫也琼木木槿也花如琼玉植之如篱言
芳兰薄户而种又以琼木为籓篱皆轩辌初驾而经
行之径也

　　室家遂宗食多方些稻粢穱(朱渥切)麦挐(如)黄粱些大苦

咸酸辛甘行些肥牛之腱(健)臑(儒)若芳些和酸若苦陈
吴羹些胹(而)鳖炮(庖)羔有柘(蔗同)浆些鹄酸臇(即衍切)凫煎
鸿鸧(仓)些露鸡臛(呵恶切)𧓈(携)厉而不爽些粔(巨)籹(汝)蜜
饵有餦(张)餭(皇)些瑶浆𧖅(古蜜切)勺实羽觞些挫糟冻饮
酎(纣)清凉些华酌既陈有琼浆些归反故室敬而无妨
些

　　此序饮食之乐也室家兼承宫室仆妾而言宗尊也
言室家之人欲尽其宗尊之意故多致美食以娱君

也稻有粳糯二种粢稷也穱麦麦之先熟者一云稻
下种麦也挐揉也粱有青白黄三种黄粱穗大粒粗
收子少味逾诸粱言此数种之米相杂为饭也大苦
豉也洪注苓也味大苦可为乾菜咸盐也酸醋也辛
椒姜也甘饴蜜也言五者之味兼备而发行也腱筋
之大者臑烂也若及也下若苦之若同臑若芳言烂
而且香也吴羹吴人工作羹也胹煮也炮合毛裹物
而烧之羔羊子也柘浆藷蔗之浆味甘盖以烹鳖与

羔也鹄鸿鹄也酸以醋烹为羹也臇臛之少汁者鸧
鸹鸧露鸡露栖之鸡也有菜曰羹无菜曰臛蠵大龟
也厉清烈也爽味败也粔籹环饼也即今粣子饵糕
也蜜饵以蜜和粉为糕也餦餭饧也瑶浆之色白如
玉者勺五臣云和也羽觞刻雀形为酒器犹云牺尊
也玉色之酒以蜜和之而满于羽觞之中也挫摧冻
冷也挫糟冻饮言不用缩酌亦不温服但摧烂其糟
而冷饮若周礼酒正之醴齐是也酎之为言醇也华

采也酌酒斗赤玉为琼琼浆酒之赤色如琼者妨害
也言魂归故居家人承事恭敬长无祻害也

　　肴羞未通女乐罗些陈钟按鼓造新歌些涉江采菱发
扬荷些美人既醉朱颜酡些娭光𦕈视目曾(层)波些被
文服纤丽而不奇(基)些长发曼鬋艳陆离些二八齐容
起郑舞些衽若交竿抚案下些竽瑟狂会搷(填)鸣鼓些
宫庭震惊发激楚些吴歈(俞)蔡讴奏大吕些

　　此承酒食而序歌舞音乐之乐也鱼肉为肴羞进也

通疑本彻字谓收去也汉人避武帝讳而改之耳按
击也涉江采菱扬荷皆楚歌名见淮南子荷当作阿
酡酒色著面也娭光娭戏而目腾光也眇视微睇也
曾重也文绣纤细也奇单也不奇言采色之备也齐
容容饰齐一也郑舞郑国之舞衽衣襟也言舞人回
转衣襟相交如竿也抚案下者以手抚案其节而徐
行也狂猛也搷击鼓也激楚楚歌舞之名其节最为
漂疾故众音竞作至于宫庭震惊以发起而助之也

吴蔡皆国名歈讴皆歌也大吕律名歌效吴蔡而乐
奏大吕今乐古乐杂沓并陈也

　　士女杂坐乱而不分些放陈组缨班其相纷些郑卫妖
玩来杂陈些激楚之结独秀先些箘(昆)𥳆(敝)象棋有六
簙(博)些分曹并进遒相迫些成枭而牟呼五白些晋制
犀比(去声)费白日些铿钟摇𥵂揳(西壹切)梓瑟些娱酒不废
沉日夜些兰膏明烛华镫(登)错(措)些结撰至思兰芳假
些人有所极同心赋些酎饮尽欢乐(洛)先故些魂兮归

来反故居些

　　此又承上而序宾客狎戏之乐以极之也士指宾客
言放散组带也放陈组缨言除去冠带也班坐列也
纷乱也乱而不分男女犹有常位班其相纷则更易
无定矣郑卫妖玩言郑卫之女其服饰制作皆妖冶
可玩也结装束也惟歌舞激楚之曲者其装束尤秀
异而先出于众也箘竹名𥳆簙箸也盖投之以行棋
者象象牙棋棋子也簙博通局戏也投六箸行六棋

故曰六簙言设六簙以行酒用箘簬为箸象牙为棋
也曹偶遒聚也相迫互争胜也枭博采倍胜为牟五
白簙箸之齿也言棋巳得采欲成倍胜故呼五白以
助投也犀比未详费消也𥵂悬钟格揳不正也言击
钟而𥵂为之动鼓瑟而瑟为之斜皆酒酣狂戏之事
非奏乐也废撤去也诗云废彻不迟沉沉湎也镫所
以置烛者华谓其雕饰华好也错置也结撰发为篇
章也至思极至之思假大也人谓在坐之人极思所

至也不歌而诵谓之赋先故谓旧交后汉梁冀谮李
固所辟召无非先旧是也言饮酒既酣乃以极至之
思结撰于篇章其吐属清妙若兰蕙之芳发越而盛
大在坐之人亦各以思致发为歌诵以相倡酬如此
则可以尽宾主之欢而燕乐其故旧矣此节纵言所
乐不复自检与淳于髡饮酒一石之时语意大略相
似其旨则诗人简兮之遗也卒章归之辞赋又才人
结习之所最不忘者故以为乐之终焉巫阳之词止

此

　　乱曰献岁发春兮汩(聿)吾南征菉蘋齐叶兮白芷生路
贯庐江兮左长薄倚沼畦瀛兮遥望博青骊结驷兮齐
千乘悬火延起兮元颜烝步及骤处兮诱骋先抑鹜若
通兮引车右还与王趋梦(平声)兮课后先君王亲发兮惮
青兕

　　此下皆原自序以申篇首之意献岁言岁始来进也
发春南征追溯自陵阳至溆浦之时涉江所谓秋冬

绪风也溆浦在陵阳西南故曰南征自首讫尾谓之
贯庐江水名汉志庐江出陵阳东南北入江曰贯者
自陵阳入庐江而达大江也左指江南言浮江而西
则南为左矣倚依沼池也畦犹区也瀛池中也言沿
江一带其地曼长皆草木交错其间有依巳成之沼
而复为瀛者境尤旷野所望甚博也青骊以下皆遥
望时所见纯黑为骊结连也悬火杨用修云即周礼
所谓坟烛盖焚林而田所持以起火者元天色烝火

气上行也言火气烝天元容变赤色也步及骤处言
从猎之士步行而追及奔马之处也诱骋先居马之
先而引𨗳其所向也若顺也抑止驰鹜者使顺通猎
事引车右转以射兽之左也梦楚江南大泽名跨今
巴陵华容公安石首之地课后先校猎事之勤惰也
惮惧也兕野牛言襄王身先发矢以射青兕中之而
惧走也此节追序岁首南行适遇楚王田于江南而
所见如此庄辛所谓驰骋云梦之中而不以国家为

事于此亦可见矣

　　朱明承夜兮时不可淹皋兰被径兮斯路渐(即盐切)湛湛
(谗上声)江水兮上有枫目极千里兮伤春心魂兮归来哀
江南

　　朱明夏日之日也承续皋泽被覆也斯路指春时遥
望之地言渐没也言自春徂夏日夜相代曾不可留
再经前路而巳为茂草所渐没矣盖初春由陵阳至
溆浦今由溆浦出龙阳至长沙自沉正怀沙孟夏徂

南之时复从梦泽经过故感怀而发此叹也枫木名
似白杨哀江在今长沙湘阴县有大哀小哀二洲旧
传舜南征二妃从之不及哭于此故名斯路巳渐江
枫弥望则其寥寂愈可知矣前此犹得以放逐之身
遥见君之颜色今则目断千里瞻望无期回首春时
伤心欲绝盖盛德终无所考而离殃愁苦如此魂虽
归来岂能入脩门以娱乐哉亦惟往哀江之南以誓
死而已言此以见巫阳所招皆虚语也

　　太史公序原传曰读离骚天问招魂哀郢悲其志而
王叔师乃以此篇为宋玉之词黄维章林西仲非之
诚为有见旧说又颇訾其谲怪荒淫亦非所谓知言
者也今考乱词献岁发春以下明序自春涉夏往来
梦泽之境卒章曰魂兮归来哀江南自著沉湘之志
盖继怀沙而作者也学者于此沉潜反复而知其解
则固有以确然知其非宋玉所作而巫阳所言皆如
海上神山风引而去诸说纷纷互相诋诃亦不辨而

自明矣余故详其说于馀论而约举其槩于此

　　大招

　　称为大者尊君之辞篇内多序帝王致治之事盖
往昔成言时所冀如此呜呼事既巳矣而心终不
忘所以求伸于地下也

　　青春受谢白日昭只(止下同)春气奋发万物遽(平声)只冥凌
浃行魂无逃只魂魄归徕无远遥只

　　谢序也日知录云古人读谢为序谓四时之序终则

有始而春承受之也白日昭者冬寒则日无光辉故
春气和暖而后日昭明也遽同蘧动貌庄子所谓蘧
然觉也言春气发生而蛰虫昭苏草木萌动也冥幽
冥也凌犹驰也浃周遍也无逃无事于逃窜也林西
仲谓此篇乃原招怀王之辞按怀王三十年为秦所
留子顷襄王立二年自秦逃归秦觉之遮楚道乃走
赵赵不纳复走魏为秦所追遂发病襄王三年卒于
秦秦归其丧于楚礼复与书铭自天子达于士则臣

之于君固有招魂之理矣故纪其归葬之时而招之
言春时和气流行万物莫不萌动况魂在冥中莫有
追蹑之者可以驰骤周浃而行而无俟于奔窜庶其
乘此来归勿久滞于秦土之远也

　　魂乎归来无东无西无南无北只

　　上言无远遥指留于秦言此祝其勿他适以起下文
也

　　东有大海溺水浟浟(悠)只螭龙并流上下悠悠只雾雨

淫淫白皓胶只魂乎无东汤谷寂寥只

　　溺水水性善沉溺者浟浟流貌上下谓与流波相上
下也皓胶冰冻貌皓白胶凝也

　　魂乎无南南有炎火千里蝮蛇蜒(延)只山林险隘虎豹
蜿(冤)只鰅(宜庸切)鳙(庸)短狐王虺骞只魂乎无南蜮伤躬
只

　　元中记炎山在扶南国东四月火生十二月灭馀月
俱出云气蜓长曲貌蜿行貌鰅鳙状如犁牛又鰅鱼

名皮有文鳙鱼音如彘鸣短狐蜮也似鳖三足含沙
射人王虺大蛇尔雅曰蟒王蛇也骞举头貌

　　魂乎无西西方流沙漭洋洋只豕首纵(平声)目被发鬤(日羊
切)只长爪踞(当作锯)牙诶嬉笑狂只魂乎无西多害伤止

　　漭大水貌鬤发乱貌锯牙牙利如锯也诶强笑也今
川西有兽名狒狒长发豕首执人则笑盖此类也又
八纮荒史魅国山海经作末国黑首三角两目上竖
亦夜乂之族

　　魂乎无北北有寒山逴(卓)龙赩(希益切)只代水
不可涉深不可测只天白颢颢(豪上声)寒凝凝只魂乎无往盈北极
只

　　寒山山名逴龙补注云疑即烛龙赩赤色梁杰公曰
黑谷之北有山极峻四时来雪烛龙所居代水未详
通释云楚去并代甚远所谓不可涉者或传桑乾呕
夷诸水如此耳天白颢颢冰雪照耀之貌盈北极言
冰雪无际也

　　魂魄归徕间以静只自恣荆楚安以定只逞志究欲心
意安只穷身永乐(洛)年寿延只魂乎归徕乐(洛)不可言
只

　　閒静即无逃意言归路安閒镇静无有惊惕也自恣
以下乃指楚国之乐言荆楚举全楚言之林氏曰以
国为家与但言入脩门不同更可见其招怀王是也
究极也穷身终身也既死而言寿乃不忍死其君之
意下文曼泽怡面意同乐不可言总挈下文之意

　　五榖六仞设菰(孤)粱只鼎臑盈望和致芳只内(纳同)鸧鸽
鹄味豺羹只魂乎归徕恣所尝只鲜甘鸡和楚酪只
醢豚苦狗脍苴莼(魄)只吴酸蒿蒌(力于切)不沾(铁盐切)薄只
魂乎归徕恣所择只炙鸹(括)烝凫煔(潜)鹑陈只煎鰿(即)
𦞦(呵恶切)雀遽爽存只魂乎归徕丽以先只四酎并熟不
歰(涩同)嗌(益)只清馨冻(饮同)不歠役只吴醴白糵和楚沥
只魂乎归徕不遽惕只

　　此招之以饮食也六仞言积榖之高也菰梁蒋寔一

名雕胡为饭香美臑熟也和致芳者调和极其芳美
也内一作肭肥也鸽似鸠味犹和也豺似狗生洁为
鲜酪乳浆也苦狗以豉和狗也脍切也苴蒪一名蘘
荷盖切以为香也蒿白蒿秋时香美可食蒌蒿也生
水中脆美沾汁浓也薄无味也言吴人工调酸味爚
蒿蒌为齑其味不浓不淡适甘美也炙燔肉鸹麋鸹
也色苍如麋煔爚也鹑鴽也陈列也鰿小鱼也俗作
鲫爽存言爽烈之气存于此也丽以先言众品并集

以是为先也四酎四重酿之醇酒并具也不涩嗌言
其味滑不滞咽㗋也馨香远闻也不歠役醇酒可贵
不以饮贱役也再宿为醴糵米曲也沥清酒言以吴
人之醴参入楚造之清酒也不遽惕酒可忘忧无惶
遽怵惕之患也

　　代秦郑卫鸣竽张只伏戏驾辩楚劳商只讴和(去声)扬阿
赵箫倡只魂乎归徕定空桑只二八接武投诗赋只叩
钟调磬娱人乱只四上竞气极声变只魂乎归徕听歌

撰只

　　此招之以歌舞音乐也代秦郑卫四国之乐也伏羲
始作瑟驾辩劳商皆曲名徒歌曰讴扬阿即阳阿以
赵国之箫奏阳阿为先倡而讴以和之也空桑瑟名
投合也金曰钟石曰磬乱理也四上未详今管色字
谱有四音上音或即其遗也撰具也

　　朱唇皓齿嫭(户)以姱只比(去声)德好(去声)间(闲)习以都只丰
肉微骨调以娱只魂乎归来安以舒只嫭(嫭同)目宜笑蛾

眉曼只容则秀雅稚朱颜只魂乎归徕静以安只姱脩
滂浩丽以佳只曾(层)颊倚耳曲眉规只滂心绰态姣丽
施只小腰秀颈若鲜卑只魂乎归徕思怨移只易(去声)中
利心以动作只粉白黛黑施芳泽只长袂拂面善留客
只魂乎归徕以娱昔只青色直眉美目媔(绵)只(邑)辅
奇牙宜笑嘕(希延切)只丰肉微骨体便(平声)娟只魂乎归徕
恣所便(平声)只

　　此招之以女色也嫭好猊比德言众女之德相同也

好间言性喜閒静不轻佻也习谓娴于礼都美调和
也则法稚幼也脩长也滂浩广大貌曾重也颊口腮
也倚耳耳贴后也曲眉规者眉曲如半规也绰绰约
也鲜卑东胡别号其腰带钩名犀毗亦曰鲜卑言美
人之腰颈状若带钩之小而秀也移去也言可忘去
怨思也易直利和也以动作者言本和直之心而形
于举动也泽膏脂也昔夜也青色眉之色也直当也
媔美目貌辅颊边文奇牙美齿也嘕笑貌便娟见

远游便安也

　　夏屋广大沙堂秀只南房小坛(善)观(去声)绝霤(溜)只曲屋
步壛(檐同)宜扰畜只腾驾步游猎春囿只琼毂错衡英华
假只茞兰桂树郁弥路只魂乎归徕恣志虑只孔雀盈
园畜鸾皇只鹍鸿群晨杂鹙(秋)鸧只鸿鹄代游曼鹔(肃)
鹴(霜)只魂乎归徕凤凰翔只

　　此招之以宫室游观也沙堂以丹砂涂堂之楹楣也
秀出群之意崇土为坛观楼也霤屋水流也绝霤檐

有承溜绝水即檀弓所谓重霤也曲屋周阁也步壛
长廊也扰畜驯养禽兽也腾驾步游言从猎之士或
乘车或徒行也假大也言所乘之车以玉饰毂以金
错衡英华照耀大有光明也弥竟也鹍鹍鸡晨旦鸣
也鹙鸧秃鹙也代游相代飞翥也曼曼衍也鹔鹴似
雁长颈绿身凤凰翔言归楚致治而凤凰来仪也叙
游猎而及凤凰盖本卷阿凤鸣之意以招王也

　　曼泽怡面血气盛只永宜厥身保寿命只室家盈庭爵

禄盛只魂乎归徕居室定只

　　此下皆招之以兴道致治此节言脩身亲亲之事也
怡泽貌宜善也言身之举动皆合于善用能保其寿
命也室家公族也盈庭满朝也居室谓王室定安也
宋乐豫告昭公曰公族公室之枝叶也枝叶亡则本
根无所庇荫矣此所以宗族盛而王室安也

　　接径千里出若云只三圭重(平声)侯听类神只察笃夭隐
孤寡存只魂乎归徕正始昆只田邑千畛人阜昌只美

冒众流德泽章只先威后文善美明只魂乎归徕赏罚
当只

　　此治民之事接径壤地相连也出若云言人民众多
其出如云也三圭桓信躬之圭公侯伯所执也楚本
称王故其臣皆有公侯之号重侯犹言陪臣听类神
言听察精审如神明也察访笃厚也夭早亡也隐疾
痛也存恤问也正定昆后也始昆犹言先后王泽本
无不被而必访民之夭死疾病者而厚施之于孤寡

尤加意存恤所以定仁政之先后也孟子云文王发
政施仁必先施四者意盖如此四井为邑畛田上道
阜盛冒覆也至此则泽无不被矣先威后文先以威
武齐民而后以文德绥之故既善美而又精明也

　　名声若日照四海只德誉配天万民理只北至幽陵南
交趾只西薄羊肠东穷海只魂乎归徕尚贤士只发政
献行(去声)禁苛暴只举杰𡒦陛诛讥罢(去声)只直赢在位近
禹麾只豪杰执政流泽施只魂乎归徕国家为只

　　此用贤之事幽陵幽州也交趾南夷其人足大栺开
折两足并立趾则相交羊肠山名今在太原晋阳之
西北尚贤士者推本而言之谓因尚贤而致此效也
发政以下详尚贤之寔献行令百官上其行志如周
礼令群吏致事也𡒦镇也陛殿阶也诛罚讥谪也罢
止息也举贤杰者而升之上位以弹𡒦殿庭则不仁
自远而罚谪之事可以息而不用矣直赢直节而才
有赢馀者禹麾疑楚王车旂之名禹或羽字之误也

为犹治也直赢者使在亲近之地以辅君豪杰者使
执政事之权以泽民皆举杰压陛之寔也如此则国
家治矣

　　雄雄赫赫天德明只三公穆穆登降堂只诸侯毕极立
九卿只昭质既设大侯张只执弓挟矢揖辞让只魂乎
归徕尚三王只

　　此天下化成之效也天德即上配天之德穆穆和敬
貌登降堂者出入堂陛以议大政也诸侯指齐秦诸

国言毕极皆以楚为归极而来朝也立设也三公九
卿皆天子之制但曰九卿者三公已见上文也昭质
谓射侯所画之地如白质赤质之类大侯谓所射之
布如虎侯豹侯之类也上手延登曰揖𡒦手退避曰
让致语以让曰辞天下既平贯革射息天子当诸侯
朝觐之时与群臣从容燕射以习礼乐此太平之盛
治也尚三王谓驾三王而上之林氏曰此皆帝王之
事非原所能自为其招怀王无疑余按离骚曰忽奔

走以先后兮及前王之踵武又昔君与王成言兮曰
黄昏以为期则篇中所云皆为左徒时所见信于君
而欲措诸行者不幸中道改路徒以未了之愿号之
既死之魂其伤心固有非言所能喻者呜呼能无疾
首于谗人也哉

　　章句谓此篇系原自作又云景差后之论者互有异
同惟林西仲以为原招怀王之辞最为近理今从之
语具馀论

　　山带阁注楚辞卷六