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卷十六
卷十六 第 200583b 页
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真诰卷之十六定六
    (金阙右卿司命蓬莱都水监梁国/师贞白真人华阳隐居陶弘景造)
阐幽微第二
汉高祖为南明公宾友(刘邦字季沛郡丰人/起自布衣伐秦平项)
(创汉之基即位十二/年病亡年六十二)
晋宣帝为西明公宾友(司马懿字仲达河内/人也魏世为大将军)
(太傅嘉平三年病亡年七十二赠相国/谥宣文侯晋武受禅追谥高祖宣皇帝)
荀彧为北明公宾友(荀彧字文若颍川人汉/武末为尚书令有风仪)
(识鉴初为魏武谋臣欲以安汉杜稷被疑惧/服药自尽年五十谥敬侯追赠太尉荀之列)
(在宾友亦如延陵之匹四/明位虽非亚而德望贤矣)
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其中宿运先世有阴德惠救者乃时有径补
仙官或入南宫受化不拘职位也在世之罪
福多少乃为称量处分耳大都行阴德多恤
穷厄例皆速诣南宫为仙(在世行阴功密德/好道信仙者既有)
(浅深轻重故其受报亦不得皆同有即身地/仙不死者有托形尸解去者有既终得入洞)
(宫受学者有先诣朱火宫炼形者有先为地/下主者乃进品者有先经鬼官乃迁化者有)
(身不得去功及子孙令学道乃拔度者诸/如此例高下数十品不可以一槩求之)
庾元规为北太帝中卫大将军取郭长翔为
长史以华歆为司马此所谓军公者也领鬼
兵数千人(辛玄子所说与此大异恐是受有/前后或能几被回换故耳庾亮字)
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(元规颍川人咸和中为征西将军江荆豫三/州刺史镇武昌咸康六年于镇病亡年五十)
(二赠太尉谥文康公未病时乃独见陶侃乘/舆来让之于此得病而亡郭翻字长翔武昌)
(人少有高志庾欲引为上佐不肯就亡后与/其儿灵语云庾公作抚东大将军治在东海)
(之东统十万兵取吾为司马间者本欲取谢/仁祖选官以为资望未足蒋大侯先取为都)
(尉是以拘逼王长豫为长史委以军事甚有/高称又云王丞相为尚书令大用事决万机)
(按如此语即玄子所说如复似应在前今以/郭为长史当是后更转任但谢仁祖在世为)
(仆射镇西将军乃言资望未足殊为难辨王/丞相即王导长豫是导之元子早亡华歆字)
(子鱼平原人为豫章太守同孙策策亡从魏/武帝历显位为司徒太尉封博平侯太和五)
(年亡年七十/三谥敬侯)
孔文举为后中卫大将军以张绣为司马唐
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固为长史(孔融字文举鲁人孔子二十代孙/汉末名士为北海太守后为曹公)
(所害张绣武威人济从子也汉末因乱起兵/后降魏武为破羌将军从征乌丸未至柳城)
(亡谥定侯唐固字子正丹阳句容人修身谨/行博学儒术注国语公羊谷梁传孙权汉武)
(四年为尚书仆射/年七十馀病亡耳)
陶侃为西河侯亦领兵数千近求滕含自代
犹未许侃以徐宁为长史宁坐收北阙叛将
不擒免官当以蔡谟代宁(陶侃字士衡先自/丹阳人迁居鄱阳)
(后徙庐江而属浔阳柴桑晋世累经征讨大/有功位至侍中太尉都督八州荆江二州刺)
(史长沙公咸和四年还长沙亡于樊溪年七/十六赠大司马谥桓公庾亮代之而郭长翔)
(灵语云陶公正有罪谪未得叙用又别记云/陶公亡后少时遣先奋死传教与其儿相传)
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(云公谢郎连与庾公相言语天上事始判故/令郎知于时庾犹存后三四年而亡滕含子)
(并南阳西鄂人永和中为平南将军广州刺/史于州病亡谥戴侯陶以其自代资位复是)
(奇悬徐宁字安期东海剡人羡之祖也初桓/累举与庾亮为护军功曹称为添岱清士后)
(仕至正员吏部郎冠军江州顺阳简侯羡之/年少时尝来形见自称我是汝祖戒其祸福)
(后并如言蔡谟字道明陈留考城人克子也/位至扬州刺史又授司徒不受永和十二年)
(病亡年七十六赠司空谥文穆公寻此不擒/叛将亦是鬼鬼不能相制由如人也人皆非)
(自然威摄仙真犹尚握节持/铃以勒比辈而况其问类乎)
四镇皆领鬼兵万人中官领兵不过数千四
镇有泰山君卢龙公东越大将军南巴侯四
官各领万人(四镇非正是四方今此处并在/中国回还不过数千里耳他方)
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(复应大有所以/后言数百处也)
何曾为南巴侯(何曾字颖考陈郡阳夏人何/夔子也性豪侈而博学孝悌)
(初仕魏世稍迁尚书征北将军司徒封朗陵/侯晋太尉太保太宰朗陵公太始四年亡年)
(八十馀谥/曰元公)
曹仁为卢龙公(曹仁字子孝魏武从弟雄勇/冠世善弓马数从征伐有功)
(位至车骑将军都督荆阳益州诸军事大将/军封陈侯黄初四年病亡年五十六谥曰忠)
(侯/也)
刘陶为东越大将军(汉魏晋凡有三刘陶后/汉者字子奇颍川人也)
(灵帝侍中尚书令后系狱闭气而死魏世者/字季冶淮南人刘晔之子也才辨而无行曹)
(爽用为选部郎后出平源太守景王诛之晋/初者字正舆沛国人永嘉中为扬州刺史此)
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(三人不知何者是东越大将/军以意言之多是正舆耳)
荀顗为太山君(荀顗字景倩彧第四子也博/学有词理佐命晋世起家为)
(黄门郎迁尚书仆射司空太尉太傅太始十/年亡年七十谥曰康公苏韶传云刘孔才为)
(太山公欲反北帝已诛灭之孔才即刘邵也/又梅颐为豫章太守梦被召作太山府君克)
(日便亡不知此二位与君复各/是异职否耳又云有太山令)
领一万兵镇处亦有数百处也领数千兵镇
处亦有数百处更相统隶耳皆有长史司马
(王文度镇广陵忽见卒来召作平北将军徐/兖二州刺史王云我今已作此官卒云此是)
(天上职耳须臾去寻迎至而亡失天地间事/理乃不可限以胸臆而寻之此幽显中都是)
(有三部皆相关类也上则仙中则人下则鬼/人善者得为仙仙之谪者更为人人恶者更)
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(为鬼鬼福者复为人鬼法人人法仙循还往/来触类相同正是隐显小小之隔耳达者监)
(之便无/复所关)
荀顗取顾众为太山将军用曹洪为司马桓
范为长史(顾众字长始吴郡人顾恺孙顾秘/子也仕晋丹阳尹领军尚书仆射)
(永和二年亡年七十三追赠特进谥靖伯曹/洪字子廉魏武从弟家大富而俭吝数征伐)
(为骠骑将军封乐成侯太和六年病亡桓范/字元则沛国人有才学筹策仕魏世位至太)
(司农党曹/爽被诛也)
王逸少有事系禁中已五年云事已散(即王/右军)
(也受时不欲呼杨君名所以道其字耳逸少/即王廙兄旷之子有风气善书后为会稽太)
(守永和十一年去郡告灵不复仕先与许先/生周旋颇亦慕道至升平五年辛酉岁亡年)
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(五十九今乙丑年说云五年则亡后被系被/系之事检迹未见其咎恐以怼憾告灵为谪)
(耳)
蒋济为南山伯领二千兵(蒋济字子通楚国/平阿人仕汉魏历)
(位至太尉从宣王诛曹爽其年亡谥景侯为/领军时有其妇梦亡儿为太山五伯来迎太)
(庙西孙阿为太山令求嘱阿乞转在好处济/即为仍之阿亦即亡后又梦云已蒙转录事)
(凡如此例鬼官职位虽略因生时贵贱而大/有舛驳皆由德业之优劣功过之轻重更品)
(其阶叙不复得/全依其本基耳)
王廙为部鬼将军(廙字世将琅琊人修龄父/也多才艺政书善属文解)
(音声位至平南将军荆州刺史年/四十七病亡赠骠骑谥康侯也)
此有识位者粗相识耳其无位者不可一二
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尽知之如此散者无限数也(此皆后段所说/似犹是荀中侯)
(所以止道或不称姓而顗复云姓恐以分别/周顗也所说人多是近世当由代谢参差兼)
(易忆识者矣三代乃远而两汉魏晋实有一/段才名人如刘向董仲舒扬雄张衡蔡邕郑)
(玄王弼阮嵇之俦并不应空散数术有如管/郭亦无标迹故当多不隶三官颇得预于仙)
(家驱任矣前论帝王中亦不均魏文晋武受/命之主而不显反言魏武晋宣孙权应与刘)
(备同亦不载道策此并当启国之基功高/乐推故也其继体守文之君都无所出矣)
 右以前后两过受事皆是杨君受旨书多
 儳治又掾更写两本悉无异并各成一卷
 相随始末讫此耳
许肇今为东明公右帅晨帅晨之任如世间
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中书监(许肇字子阿即长史七代祖司徒敬/也虽有赈救之功而非阴德故未蒙)
(受化既福流后叶方使上拔然后为九宫/之仙耳此帅晨之官四明亦并应有之)
邵奭为东明公云行上补九宫右保公(前云/邵为)
(南明公今乃是东若非名号之误则东南之/差既寻当迁擢则必应是启中君脱尔云邵)
(耳亦可是有甘棠之/德故不限其年月耳)
 右七月十六日夜定录君所告
 此二条别受不关酆记部
辛玄子自叙并诗(此下剪除半行去/不知当是何字也)玄子字
延期陇西定谷人汉明帝时谏议大夫上洛
云中赵国三郡太守辛隐之子(辛隐字某某/检外书未得)
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(此位业按诸辛旧关陇豪族前汉有辛庆忌/后汉有辛缮并高直之士辛毗是其七世孙)
(则隐是毗之八世祖但一百四五/十年中而已八世嫌其太促耳)玄子少好
道遵奉法戒至心苦行日中菜食鍊形守精
不遘外物州府辟聘一无降就游山林弃世
风尘志愿凭子晋于缑岑侣陵阳于步玄故
改名为玄子而自字延期矣不图先世之多
愆殃流子孙结眚刊于帝简运沉逮于后昆
享年不水遂没命于长梁之津西王母见我
苦行酆都北帝悯我道心告敕司命传檄三
官摄取形骸还魂复真使我颐胎位为灵神
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于今二百馀年矣(溺水致命事同王衍之女/恐即此形骸皆不复得生)
(并是反质胎神耳虽有道心而/无道业故不得便居仙品也)近得度名南
宫定策朱陵藏精待时方列为仙而大帝今
且见差领东海侯代庾生又见选补禁元中
郎将为吴越鬼神之司王事靡盬斯亦劳矣
若夫冠晨佩青萧条羽袂鸣铃仙阶转軿琼
室者虽实素心而卒日也恨未便得与玄真
并罗同晏琨墉察钧韶之遗音掇灵芝乎幽
峰振翠衣于九霄舞玄翮于十方耳方当摄
御群鬼领理是非处众秽之中间声交于邪
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魔之纷纭事与道德为阔眼与盱真为疏熟
比熙寂于玄境逍遥于太初哉夫同声偕合
物亦类分相闻邈矣系景委积是以名书上
清丹录玄殖有道之气与灵合德托体高辉
故来相从今赠诗三篇以叙推情之至也其
辞曰(杨君既为吴越司命董统鬼神玄子职/隶方应相关故先造以陈情也寻鬼书)
(既异不应是自运笔/亦当口受疏之耳)
畴昔入冥乡顺驾应灵招神随空无散气与
庆云消形非明玉质玄匠安能彫蹀足吟幽
唱仰首玩鸣条林室有逸欢绝此轩外交遗
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景附圆曜嘉音何寥寥(此篇叙事迹/之本志也)
寂通寄兴感玄气摄动音高轮虽参差万仞
故来寻萧萧研道子合神契灵衿委顺浪世
化心摽窈窕林同期理外游相与静东衣(此/篇)
(申情寄之/来缘也)
命驾广酆阿逸迹超冥乡空中自有物有中
亦无常悟言有无际相与会濠梁目击玄解
了鬼神理自忘(此篇论人鬼/之幽致也)
玄子云魏时辛毗字佐治是七世之孙也汉
建武一年从陇西徙居颍川阳翟县毗仕魏
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世使持节大将军司马宣王军帅卫尉封侯
毗子名敞为河内太守太常卿(所说并与/魏书同也)
玄子云庾生者晋庾太尉也北帝往用为抚
东将军后又转为东海侯今又用为酆台侍
帝晨右禁监近取冯怀为司马恃帝晨如今
世侍中右禁监如世右卫将军而甚重(如说/与前)
(大异当是后迁侍中领卫便是胜中怀将军/也帝晨无司马此是右禁之职耳冯卫字祖)
(思长乐人晋成帝时为太常散/骑常侍卒追赠金紫光禄阶也)
左禁监是谢幼舆以邓岳为司马(此则准左/卫将军也)
(幼舆名鲲即谢安伯谢尚之父也为王敦长/史豫章郡太守年五十三病亡赠太常谥康)
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(侯邓岳已在前而云/代周顗为司马帅耳)
郤南昌公先为北帝南朱阳大门灵关侯后
天转为高明司直昔坐与刘庆孙争免官今
始当复职也高明司直如世尚书仆射(前云/郤为)
(南门亭长亭长恐即灵关之职既以周抚代/故得转司直而郭长翔灵语亦云郤公甚屈)
(为天门亭长旧选常用州征二千石未有三/公作也如此所以得速迁刘庆孙名舆中山)
(人刘越石之兄也才识辩赡为东海王越长/史永嘉中病指疽而亡年四十七赠骠骑将)
(军谥真/侯也)
何次道今在南宫承华台中已得受书行至
南岳中此人在世施惠之功甚多故早得返
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(前荀公说何始得还朱火今言已/受书则玄子所受后成在后耳)
周伯仁近见用为西明公中都护中都护如
世太傅之官也坐选邓攸不平左降为中护
中护准少傅(周本司命帅当得程遐代而迁/此官也邓攸字伯道平阳襄陵)
(人仕晋为太子洗马吏部郎河东太守为石/勒所没后得还江东为吴郡太守吏部尚书)
(自咸和元年病亡赠光禄攸从胡叛还时乃/弃其己儿自携亡弟之子来渡江遂自无儿)
(绝后嗣谢安叹曰天道/无知令邓伯道无儿)
 右辛玄子所言说冥中事亦多矣今粗书
 其粗者耳不复一二具说(此记虽玄子所/受而杂有杨君)
 (之辞也杨书不存今有掾写本耳/此纸后又被剪缺恐事亦未必尽)
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夫至忠至孝之人既终皆受书为地下主者
一百四十年乃得受下仙之教授以大道从
此渐进得补仙官一百四十年听一试进也
(此地下主者亦即是洞中所记李更等者非/别鬼官复为主者也一百四十年一进便入)
(第二等给仙人使/乃得稍受道教耳)至孝者能感激鬼神使百
鸟山兽巡其坟埏也至忠者能公犯直心精
贯白日或剖藏煞身以激其君者也比干今
在戎山李善今在少室有得此变鍊者甚多
举此二人为摽耳(比干剖心可为至忠至于/孝子感灵者亦复不少而)
(今止举李善如似不类当李善之地乃可涉/忠而非孝迹也恐以其能存李元后胤使获)
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(继嗣因此以成其孝功所不论耳若程婴齐/孙杵臼亦应在孝品矣李善字次逊本南阳)
(育阳李元家奴汉建武中元家人之死尽而/巨富唯尽一孤儿名续祖尚在孩抱诸奴复)
(共欲煞之而分其才善乃密负续祖逃瑕丘/山中哺养乳乃为生计至十岁馀出告县令)
(钟离意意于是表荐悉收其群奴煞之而立/续祖为家光武拜善为太子舍人后迁日南)
(九江太守其事迹正是如此/而钟离传所说少复有异耳)
夫有上圣之德既终皆受三官书为地下主
者一千年乃转补三官之五帝或为东西南
北明公以治鬼神复一千四百年乃得游行
太清为九宫之中仙也(以年限言之是圣德/更不及忠孝也计此)
(终后凡二千四百年乃得入仙阶益知前应/是夏启非召公明矣季子亡后至晋兴宁始)
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(八百八十许未满千岁不知那已为明公耶/酆都中所记都无顿说五帝者恐此如北帝)
(之例复有五耶所以后言英雄者为五帝上/相而北帝有秦皇矣又苏韶传云扬雄张衡)
(等为五帝扬张既非上圣爵位亦卑不应得/与炎帝为俦复当或有小五帝不论耳扬张)
(之事亦或/不然也)
夫有萧邈之才有绝众之望养其浩然不营
荣贵者既终受三官书为善爽之鬼四百年
乃得为地下主者从此以进以三百年为一
(此事是高士逸民之品也从主者/以去是入仙阶不复为鬼官耳)
夫有至贞至廉之才者既终受书为三官清
鬼二百八十年乃得为地下主者从此以渐
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得进补仙官以二百八十年为一阶耳(此格/复是)
(小胜高士而年数倍于忠孝/故知忠孝贞廉为行之最耳)
夫至廉者不食非己之食不衣非己之布帛
王阳有似也(此目应以夷齐为摽高士中亦/多此例而今乃举王阳当年淳)
(德自然非故为皎洁/者也王阳先汉人也)
夫至贞者纷华不能散其正气万乘不能激
其名操也男言之务光之行有似矣女言之
未金漂女是也(贞者非止不淫于色亦是惔/乎荣利也务光辞汤让而负)
(石投河宋女恐是子胥所逢浣纱于漂水之/阳者后既投金以报之故谓之金漂漂字或)
(应作漂/字耳)
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先世有功在三官流逮后嗣或易世鍊化改
氏更生者此七世阴德根叶相及也既终当
遗脚一骨以归三官馀骨随身而迁也男留
左女留右皆受书为地下主者二百八十年
乃得进受地仙之道矣临终之日视其形如
生人之肉脱死之时尸不强直足指不青手
足不皱者谓之先有德行自然得尸解者也
(此是先世有阴功密德不拘于迹者既非己/身所办故以一骨酬副三官也此骨恐是质)
(形之骨非神形之骨既被遗落当复重生之/耳火都论仙鬼中诸人在世有刳腹刎颈支)
(体分裂死者永自不关后形其神先以离出/故今形可得而毙伤残初不断神矣而世或)
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(有见鬼身不全者盖是尸魄托骸者耳非其/大神本经之主也尸解之说复有多条已抄)
(记在第三/篇中耳)
 右此五条皆积行获仙不学而得但为阶
 级之难造道用年岁耳要自得度名方诸
 不复承受三官之号令矣(此虽五条而有/七事事中复有)
 (轻重非至志者亦不办得此例也今预在/学道之品微微小业便可与之比肩咒乃)
 (真妙者乎由是言/之可不自督耳)
诸有英雄之才弥罗四海诛暴整乱拓平九
州建号帝王臣妾四海者既终受书于三官
四辅或为五帝上相或为四明公宾友以助
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治百鬼综理死生者此等自奉属于三官永
无进仙之冀坐煞伐积酷害生死多故也(酆/宫)
(中诸人职皆是矣疑荀彧一人清秀整洁非/跋扈虐害唯以谋谟智策佐魏武耳乃得为)
(宾友与汉高等比位恐当别有旨趣凡在世/有才识艺解为一时所称者既没并即随才)
(受其职位不必执其在生之小罪先充诸考/谪也若过为非理是所不论若悠悠冗散不)
(辩异人者罪无/大小悉当安之)
秦始皇今为北帝上相刘季今为南明公宾
友有其人甚多略示其摽的耳(此是举建号/帝王者之宗)
(耳北帝之有上相亦当/如四明之有宾友也)
齐桓公今为三官都禁郎主生死之简录晋
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文公今为水官司命其楚严公赵简子之徒
数百人今犹散息于三官府未见任也此等
名位自是三官之寮耳无豫真仙家事矣(五/霸)
(亦一时之雄齐桓晋文处职并要楚严公即/庄王也简子虽非霸限亦擅命专制所梦天)
(帝使射熊之事必是北帝之府矣剑经序称/燕昭亦得仙燕昭六国时英主遂不堕于三)
(官乃知鍊丹独往亦为殊拔也从论忠孝已/来至此并出掾写剑经中东卿司命所说即)
(是鬼神事谨抄出继此以相證发自三代已/来贤圣及英雄者为仙鬼中不见殷汤周公)
(孔子阖闾勾践春秋时诸卿相大夫及伍子/胥孙武白起王剪下至韩信项羽辈或入仙)
(品而仙家不显之如桀纣王莽董卓等凶虐/过甚恐不得补职僚也而异域有冒顿踏顿)
(石块石勒诸骁杰亦/都不预及言之耳)
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