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卷九
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钦定四库全书
 菽园杂记卷九
             明 陆容 撰
陈宗训者太宜人之伯父涉猎书史事母尽孝每饮食
 亲友家遇时新品味母未尝必托以疾忌不一下箸
 翌旦必入城布买以奉母或远方难得之物可怀者
 必怀归母心乐之至老不衰太宜人事先祖母曲尽
 孝谨有自来矣
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雎鸠扬雄许慎以为白鷢郭璞以江东人谓之鹗陆机
 以幽州人谓之鸷黄公绍讥其皆以意求之断以为
 即今之杜鹃云自蜀人作华阳国志妄称望帝所化
 遂有杜鹃杜宇之名而雎鸠王睢世反不识此正以
 五十步笑百步者也惟朱子诗传云状𩔖凫鹥最为
 得之今吴音讹呼睢为竖婚礼好事者必求鸳鸯王
 睢以备名件盖非尚珍异鸳鸯取其匹而有恩王睢
 以其挚而有别也
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文武诸司之设各有正官主之如五军都督府则左右
 都督通政司则通政使大理太常鸿胪光禄等寺则
 各寺卿国子监则祭酒太医院则本院使钦天监则
 本监正上林苑监则左右监正是也近年各以尊官
 处之中军都督府英国公张懋右军都督府保国公
 朱永皆太子太传左军都督府定西侯蒋琬前军都
 督府新宁伯谭祐后军都督府襄城侯李瑾皆太子
 太保通政使司张文质太常寺刘岌鸿胪寺施纯皆
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 太子少保礼部尚书大理寺工部尚书杜铭光禄寺
 艾福国子监丘浚钦天监康永韶皆礼部侍郎太医
 院则通政使蒋宗武上林苑监则右通政李孜省此
 亦制度之一变也成化乙巳记
癸辛杂识云官品有金紫银青之目盖金至于紫银至
 于青为绝品也此说殆非盖金银谓印青紫谓绶或
 谓所佩鱼袋及服色耳古人有金章紫绶紫袍今时
 文武极品官俱无金印印亦无绶又紫为禁色臣下
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 无敢服者惟四品以上绯袍金带七品以上青袍银
 带此即金紫银青之遗制也
巡抚官永乐间已有之然仅设于要处耳洪熙宣德初
 年添设渐多侍郎通政大理寺卿惟其人不皆都御
 史也景泰以来悉置都御史初意盖以御史在外多
 浮薄不逊以此轧之耳以今计之亦太盛矣苏松等
 处凤阳等处宣府等处顺天等府保定等府延绥等
 处甘肃等处河南山东山西辽东大同宁夏陜西湖
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 广江西两广云南四川贵州福建凡二十人内署衔
 不同者两广曰总督军务苏松等处曰总理粮储凤
 阳等处曰总督漕运辽东湖广云南皆曰赞理军务
 山西曰提督雁门等关保定曰提督紫荆等关顺天
 等府曰整饰蓟州等处兵备馀止称巡抚郧阳等处
 曰抚治盖主流民也凡推举各边及腹里干涉军务
 者吏兵二部会同干涉钱粮流民者吏户二部会同
 惟总督漕运者吏户兵三部会同江西福建山东地
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 方有事则设事宁则革之
各处总兵官印文宣府曰镇朔将军大同曰征西前将
 军延绥曰靖边副将军宁夏曰征西将军甘肃曰平
 羌将军云南曰征南将军两广曰征蛮将军湖广曰
 平蛮将军皆柳叶篆漕运总兵无将军名目其印曰
 漕运之印叠篆文若陜西止称镇守官贵蓟州等处
 虽名总兵俱无将军印
永乐间平江伯陈公瑄把总海运粮储共一百万石时
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 未有总兵之名十三年里河漕运加至五百万石统
 各处一百七十馀卫后以湖广浙江河南山东各都
 司所属茶陵临山彰德济南等卫地远省之每岁止
 运四百万石洪熙元年始充总兵官督运镇守淮安
 此设总兵之始也宣德四年用工书黄福计议于徐
 州等处立仓令官军接运六年挂漕运之印八年公
 薨以都督佥事王瑜都指挥佥事吴亮充左右副总
 兵同管正统四年专以马兴充总兵汤节充参将此
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 设参将之始也景泰二年设左佥都御史王竑同管
 此文臣总督漕运之始也
钦天监官例不致仕老死而后已天文生由科目出仕
 者只于本衙门任用不令出任府州县官盖有深意
 存焉太医院官无考满依资格升职者盖此流医药
 有效则奉特旨升官故也近年吏部考察京职钦天
 监官年六十以上者俱勒令休致罢革傅奉冗官则
 太医院官皆在其列计无所出则请旨去留由是权
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 移他手而贤否混淆矣
乡民有子患疮疹备牲酒祷神语拙不能致词乃要其
 妇翁祷之翁之孙适亦患此疾翁乃对神私语为其
 孙祷时婿拜于后怪其词不扬膝行听之知其然未
 敢言也俄而翁之孙愈婿之子亡婿由是甚怨之以
 其情诉于人人以为笑成化间一巡抚都御史被讼
 于朝其亲有官给事中者巡抚乃以重赂托之赂中
 官求援给事以为己物奉以求进由是得升吏部侍
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 郎而巡抚竟坐法戍边死又兵部尚书缺人一兵部
 侍郎欲得之其亲家有为刑部尚书者素稔十官遂
 托之纳赂尚书之为已谋亦如给事于是去刑而迁
 兵侍郎知之恚恨疽发项死此二人与妇翁之御其
 婿者甚𩔖皆可笑也
南京妓女刘引静幼为一商所养商死刘为持服岁时
 修斋设祭哭泣甚哀日以女工自养誓不接客家人
 不能夺其志也商家后凋落且能推所有以周其妻
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 子有富翁闻其贤欲娶焉刘不从而止京师郭士公
 子者故定襄伯登之从子也尝昵一妓方妙年公子
 死即削发解足纨为尼屠宝石京师大贾也尝以罪
 发遣辽东充军家破无可托者以白金万两寄所昵
 妓家后数年赦回以所寄还之封识如故世有处贵
 富之地而淫亵无耻当变故之时而贪昧忘义者多
 矣孰知风尘之中有此卓异者人性之皆善岂不信
 哉然则观人者未可以其𩔖也
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朝廷近建三官庙规制弘丽像肖庄严其费皆出内帑
 不烦有司工成日内府各内官及文武诸司大臣俱
 往瞻礼盖上承母后意而群臣将顺之也兵书涞水
 张公问予三官所由始尝考之汉熹平间汉中有张
 脩为太平道张角张鲁为五斗米道而鲁尤盛盖自
 其祖陵父衡造符书于蜀鹤鸣山制鬼卒祭酒等号
 有疾者令其自书氏名及服罪之意作三道其一上
 之天著山上其一埋之地其一沉之水谓之天地水
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 三官三官之名实始于此予既以复张公且为评云
 水为五行之一生于天而附于地非外天地而为物
 也今以水与天地并列已为不通之论若其使民服
 罪之书水官者沉之水地官者埋之地似矣天官者
 既云上之天则置之云霄之上可也却云著之山上
 然则山非地乎其诬惑蚩蚩之民甚矣
大𤮕子中消白日小车儿上看青天此邵康节先生诗
 今人呼盛茶酒器为𤮕有自来矣然此字亦后人方
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 言所增韵书无之
檀弓记孔子居宋见司马桓魋自为石椁三年而不成
 曰若是其靡也死不如速朽之愈也初疑所谓石椁
 若今合石为之不应若是其难也弘治戊申之春舟
 过徐州约三十里闻乡人言其地有洞山寺寺下有
 洞为古迹甚奇乃命舣舟一登读眉州万阁老所撰
 建寺碑乃知即所谓桓山宋桓魋葬处也其隧道当
 南向今已在佛殿下矣佛殿后有一穴可入石椁约
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 高丈馀其深约五六步其广半之两旁又各凿为夹
 室状每处可容十人盖四周一全山山而刳其中耳
 是宜三年而不成也苏长公游北山时盖已荡然金
 椎之馀矣今石壁所刻赋盖后之好事者为之其称
 洞山者以石椁为洞也
近见二文士有三年服者同送乡人之丧一人束孝帛
 一人不束人问之不束者云重不可加轻束者云斯
 须之敬闻者质予当以何人为是予曰若论小节二
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 人皆是若论大体二人皆非盖父母之丧虽出门吊
 问亦不可况可送之出郊乎今既往吊且受其帛矣
 及出送而曰重不加轻乎如以为礼尚往来使子弟
 行之可也
唐诗云邵平瓜地接吾庐榖雨乾时手自锄历解云榖
 雨读作去声如雨我公田之雨自雨水后土膏脉动
 今雨其榖于水也读为上声者非
梅圣俞河鲀诗云春洲生荻芽春岸飞杨花河鲀当此
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 时贵不数鱼虾而吾乡俗语则云芦青长一尺莫与
 河鲀作主客芦青即荻芽也荻芽长河鲀已过时矣
 而圣俞云然予尝疑之后观范石湖吴郡志始知此
 鱼至春则溯江而上苏常江阴居江下流故春初已
 盛出真润则在二月若金陵上下则在二三月之交
 池阳以上暮春始有之圣俞所云殆池阳当涂之俗
 而欧公所谓群游水上食絮而肥南人多以荻芽为
 羹则又附会之说非真知河鲀者也
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观属目闻属耳然佛书有观其音声之文杜诗有心清
 闻妙香之句正犹鸟不可以牝牡言兽不可以雄雌
 言书有牝鸡诗有雄狐此文字中活法可以意会而
 不必泥也
蜃气楼台之说出天官书其来远矣或以蜃为大蛤月
 令所谓雉入大海为蜃是也或以为蛇所化海中此
 物固多有之然滨海之地未尝见有楼台之状惟登
 州海市世传道之疑以为蜃气所致苏长公海市诗
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 序谓其尝出于春夏岁晚不复见公祷于海神之庙
 明日见焉是又以为可祷而得则非蜃气矣辽东志
 云辽东东南皆山也其峰峦叠翠葱茜可观当夏秋
 之交时雨既霁旭日始兴其山岚凝结而城郭楼台
 草木𨼆映人马驰骤于烟雾之中宛若人世所有虽
 丹青妙笔莫尽其状古名登莱海市谓之神物幻化
 岂亦山川灵淑之气致然邪观此则所谓楼台所谓
 海市大抵皆山川之气掩映日光而成固非蜃气亦
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 非神物东坡之祷盖偶然耳且诗中有云朝阳太守
 南迁归喜见石廪堆祝融自言正直动山鬼岂知造
 物哀龙钟其自负亦不浅矣况此老素善谑又安知
 非自神其事以鸣其不平邪
虞邵庵作朱泽民母吉宜人墓碣有云至元甲午吉宜
 人将就馆其姑施夫人疾病叹曰吾妇至孝天且赐
 之佳子吾必及见之既而疾且亟治后事其大父卜
 地阳抱山之原使穿圹以为藏施夫人曰异哉吾梦
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 衣冠伟丈夫来告云勿夺吾宅吾且为夫人孙既而
 役者治地深五尺得石焉封曰太守陆君绩之墓别
 有刻石在旁曰此石烂人来换石果断矣其祖命亟
 掩之而更卜兆地夫人又梦伟衣冠者复来曰感夫
 人盛德真得为夫人孙矣德润生其大父字之曰顺
 孙而施夫人没人以为孝感所致德润泽民名也泽
 民仕元为征东行省儒学提举今朱文天昭御史之
 高祖审如是则泽民乃陆公绩后身也予尝观前代
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 探环觅刀等事犹未之信今观此文则知天地间异
 闻不可谓尽无也
杨铁崖国初名重东南从游者极其尊信观其正统辩
 史钺等作皆善已若香奁续奁二集则皆淫亵之词
 子始疑其少年之作或出于门人子弟滥为笔录耳
 后得印本见其自序至以陶元亮赋閒情自附乃知
 其素所留意也按閒情赋有云尤蔓草之为会诵召
 南之馀歌盖发乎情止乎礼义者也铁崖之作去此
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 远矣不以为愧而以之自附何其悍哉香奁续奁惟
 昆山有刻本后又有杨东里跋语玩其辞气断非东
 里之作盖好事者盗其名耳记此以俟知者
魏将军某年七十馀披甲上殿及随銮舆出入不减少
 年人问其平生事云年四十五时已绝男女之欲周
 和尚庐陵人流落京师年九十馀远路能步行须发
 不白予尝问其得何修养之术云无他术自壮年能
 节欲耳且云人之精液度与女子能生人若能保守
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 存留岂不能资生自身太仓画士张翚年九十馀耳
 聪目明犹能作画尝问其何修而致云平生惟欲心
 颇淡欲事能节或者赖此耳无他术也
毗陵谢应芳子兰尝论三高祠不当祠范蠡云季鹰鲁
 望吴产也吴人视为东家丘是已鸱夷子皮始终事
 越间以行成留吴其心未尝一日忘乎越也进美女
 献宝器以惑吴之君臣乘虚进兵以灭吴之宗社大
 率皆蠡之谋越人论功蠡居第一岂非吴之大仇乎
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 惟其功成名遂遁迹而去其识见固高于常人然浮
 海之装捆载珠玉在齐复营致千金之产自齐居陶
 父子耕畜转物逐利复积畜累钜万太史公前后不
 一书者盖深鄙之非美之也较诸子房辞汉翛然从
 赤松子之游相去多矣杜牧之苏子瞻皆谓蠡私西
 施以申公夏姬为比由是观之谓其人为贪为秽亦
 不为过尚何风节足慕乎今也以吴人馨香之黍稷
 享敌国贪秽之仇雠于理其可乎哉礼云民不祀非
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 族况仇敌乎吴有三高人特未之思耳若泰伯仲雍
 延陵季子真天下所共高者也凡为吴人苟非土木
 孰不有高山景行之思宜尊三让至德之圣祠于堂
 上配以二贤仍以季鹰鲁望列之从祀如此则正前
 人之谬戾新斯民之耳目振高风崇礼让激衰世薄
 俗而劝之于风化岂小补哉若谓蠡有功而祀之则
 越人祀之宜矣如诸葛武侯之贤蜀人祀之吴魏未
 尝有祠焉斯理之公古今一致所谓质诸鬼神而无
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 疑者也此言具子兰上饶参政书自志云方议移文
 有司会世变而止按此言蠡事大率皆前人所(阙/)
 其言吴有三高人未之思一段则前人所未发也
先儒谓诗傅有本韵不必叶而叶者今细察之信然如
 吉日三章其祁孔有或群或友悉率左右皆叶羽已
 然有友右皆从又吴人自来呼又为以音但不通于
 天下耳不必叶也又如隰桑遐不谓矣传云遐与何
 同若以声音相同则今常熟吴音称何人为遐个是
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 已其引郑氏云遐之言胡也则又以义不以音矣
巡抚周文襄公初至昆山甫登岸盛怒挞一人儒学教
 谕朱冕叱皂隶令止进白公曰请姑息怒至衙门治
 之可也公从之至寓府入见后公召冕问故对曰下
 车之初观曕所系恐因怒伤人累盛德耳公谢之未
 几太仓开设卫学公奏保冕为教授且语二卫武职
 云吾为尔子弟得一良师宜隆重之冕字士章嘉兴
 人在昆庠时季考月试赏罚明信弟子多所作成至
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 今论师道者必首称之详见叶文庄公水东日记
尝闻中官谈汉府事因问汉庶人所终云初庶人被执
 锁絷逍遥城一日宣庙欲往观左右止之不听及至
 熟视久之庶人出其不意伸一足勾上仆地左右急
 扶起久而神思乃宁始自悔亟命壮士舁铜缸至覆
 之缸约重三百斤犹觉顶负而动积炭围缸外乃然
 炭逾时火炽铜镕庶人亦不知其处矣
成化二十一年乙巳二月初五日丑时泰山微震三月
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 一日丑时大震本日戍时复震初五日丑时复震十
 三日十四日相继震十九日连震二次考之自古祥
 异所未闻也
凡军前纪功南蛮首三级为一功凡妇人首级受赏而
 已不升官恐以女首充数莫能辨也尝遇都督马仪
 谈及此仪云辨之亦有法纪功多文臣不知此法耳
 第投水中仰者妇人俯者男子予尝闻水中浮尸男
 俯女仰此阴阳定体之妙虽人力翻覆之终归其旧
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 未知人首亦然仪在边最久必尝试知其然也
积书不能尽读而不吝人借观亦推已及人之一端若
 其人素无行当谨始虑终勿与可也世有借书一痴
 还书一痴之说此小人谬言也痴本作瓻贮酒器言
 借时以一瓻为贽还时以一瓻为谢耳以书借人是
 仁贤之德借书不还是盗贼之行岂可但以痴目之
 哉
通政司所以出纳王命为朝廷之喉舌宣达下情广朝
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 廷之聪明于政体关系最重也洪武永乐间实封皆
 自御前开拆故奸臣有事即露无幸免者自天顺间
 有投匿名奏本言朝廷事者于是始有关防然其时
 但拘留进本人在官候旨意出即纵之未尝窥见其
 所奏事也后不知始于何年乃有拆封𩔖进及副本
 备照之说一有讦奏左右内臣及勋戚大臣者本未
 进而机已泄被奏者往往经营倖免原奏者多以虚
 言受祸祖宗关防奸党通达下情之意至是无复存
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 矣可胜叹哉
成化末年太监梁芳辈导引京师富贾收买古今玩器
 进奉启上好货之心由是倖门大开金夫子弟各以
 珍异投献求进而无名乃于各寺观聚写释道星命
 等书进呈遂得受职内原任中书序班者得升职至
 太常鸿胪太仆少卿等阶白身人得受鸿胪主簿序
 班等职生员儒士匠丁乐工勋戚厮养凡高赀者皆
 与并进名曰传奉盖命由中出不由吏部铨选故名
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 名器之滥无踰此时未几以星变修弭廷议革之稽
 其数原有职傅升者三十六人白身授职者五百三
 十八人悉革职勒令原籍閒住不再录用军职傅升
 者数当倍蓰未暇籍也
鸭脚𣗳实如杏而其核中之仁可食故曰仁杏今云银
 杏是似而非也
陆展染白发以媚妾寇准捉白须以求相皆溺于所欲
 而不顺其自然者也然张华博物志有染白须法唐
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 宋人有镊白诗是如此风其来远矣然今之媚妾者
 盖鲜大抵皆听选及恋职者耳吏部前粘壁有染白
 须发药修补门牙法观此可知矣
 
 
 
 
 菽园杂记卷九