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菽园杂记卷一
明 陆容 撰
朝廷每端午节赐朝官吃糕粽于午门外酒数行而出
文职大臣仍从驾幸后苑观武臣射柳事毕皆出上
迎母后幸内沼看划龙船炮声不绝盖宣德以来故
事也丙戌岁炮声无闻人疑之后闻供奉者云是日
内官奏放炮上止之云酸子闻之便有许多议论也
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奉天门常朝御座后内官持一小扇金黄绢以裹之尝
闻一老将军云非扇也其名卓影辟邪永乐间外国
所进但闻其名不知为何物也
尝闻尚衣缝人云上近体衣俱松江三梭布所制本朝
家法如此太庙红纻丝拜裀立脚处乃红布其品节
又如此今富贵家挑达子弟乃有以纻丝绫段为裤
者暴殄过分甚矣
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祭酒博士给事中修撰各一人监试官御史二人掌
卷受卷弥封官各主事一人对读官司丞编修二人
搜检怀挟监门巡绰所镇抚各一人礼部提调官尚
书二人次御试策题又次恩荣次第云洪武四年二
月十九日廷试二十日午门外唱名张挂黄榜奉天
殿钦听宣谕同日除受职名于奉天门谢恩二十二
日锡宴于中书省二十三日国子学谒先圣行释菜
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名第三名授主事第二甲一十七名赐进士出身俱
授主事第三甲一百名赐同进士出身俱授县丞姓
名下籍状与今式同国初制度简略如此今进士登
科录首录礼部官奏殿试日期合请读卷及执事官
员数进士出身等第圣旨俞允谓之玉音次录读卷
提调监试受卷弥封掌卷巡绰印卷供给各官职名
又次录三月一日诸贡士赴内府殿试上御奉天殿
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丹陛丹墀内上御奉天殿鸿胪寺官传制唱名礼部
官捧黄榜鼓乐导出长安左门外张挂毕顺天府官
用伞盖仪从送状元归第四日赐宴于礼部宴毕赴
鸿胪寺习仪五日赐状元朝服冠带及进士宝钞六
日状元率诸进士上表谢恩七日状元诸进士诣先
师孔子庙行释菜礼礼部奏请命工部于国子监立
石题名朝廷或有事则殿试移它日谓之恩荣次第
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若干人赐进士出身第三甲若干人赐同进士出身
每人名下各具家状最后录第一甲三人所对策其
家状式姓名下云贯某府某州某县某籍某生治某
经字某行几年几岁某月某日生曾祖某祖某父某
母某氏祖父母父母俱存曰重庆下父母俱存曰具
庆下父存母故曰严侍下父故母存曰慈侍下父母
俱故永感下兄某弟某娶某氏某处乡试第几名会
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予奉命犒师宁夏内府乙字库关领军士冬衣见内官
手持数珠一串色𩔖象骨而红润过之问其所制云
太宗皇帝白沟河大战阵亡军士积骸遍野上念之
命收其头骨规成数珠分赐内官念佛冀其轮回又
有脑骨深大者则以盛净水供佛名天灵碗皆胡僧
之教也
予使迹所及历赵秦伊周四王府朝见日皆有宴惟秦
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礼而已闻秦王之母太妃陈氏贤而且严每朝使至
必令王出宴云非惟见尔敬重朝廷好言好事亦得
见闻若在宫中不过与妇人相接而已实有何益酒
殽已具必令人舁入观之如不佳典膳厨役皆受挞
辱王之所以无失礼宾客者由太妃之贤也
各镇戍镇守内官竞以所在土物进奉谓之孝顺陜西
有木实名榅桲肉色似桃而上下平正如柿其气甚
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监王敏镇守陜西时始奏罢之省费颇多敏本汉府
军馀善蹋鞠宣府爱而阉之常熟知县郭南上虞人
虞山出软栗民有献南者南亟命种者悉拔去云异
日必有以此殃害常熟之民者其为民远虑如此因
𩔖记之
环庆之墟有盐也产盐皆方块如骰子色莹然明彻盖
即所谓水晶盐也池底又有盐根如石土人取之规
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日渐销薄甘肃灵夏之地又有青黄红盐三种皆生
池中
陜西布政司本唐宰相府前堂屏扆后有方石池中刻
波浪纹云是宰相冰果之器后堂檐下有一石池中
地稍高四周有走水渠云是宰相用以割羊又有钉
官石石理中断钉历历可见云唐举子以此自占凡
钉入者终身利达不入者不利往往有验云
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又从黄石授兵书此焚书抗诗不知何人所作家君
常诵之坑在骊山下即坑儒谷是也
正统己巳车驾蒙尘敌势甚炽群情骚然太监金英集
廷臣议其事众嗫嚅久之翰林徐珵元玉谓宜南迁
英甚不以为然适兵部尚书于谦奏欲斩倡南迁之
议者众心遂决景皇帝既即位意欲易储一日语英
曰七月初二日东宫生日也英叩头云东宫生日是
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所言者谓今上也意与献陵之对正相似珵后改名
有贞
陜西环县界有唐时木波合道等城遗址志书以为范
文正公守环时所筑尝考之唐德宗兴元十三年二
月集方渠合道木波三城邠宁节度使杨朝晟之力
也文正公或因其旧址而修筑之故云
温泉在临潼县骊山北麓即唐之华清宫故址山上有
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此池存焉上覆屋数楹四周甃以甓石其水寒煖适
调清彻可鉴丝发汤泉若句容宣府遵化等处亦有
之其佳胜宜莫如此然以官府掌之非贵宦无由得
浴其外别引泉为男女混堂二处则居民共之
居庸关外抵宣府驿递官皆百户为之陜西环县以北
抵宁夏亦然盖其地无府州县故也然居庸以北水
甘美榖菜皆多环县之北皆碱地其水味苦饮之或
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常使客罕能得也
吾苏陈僖敏公镒为都御史巡抚陜西时用法宽平临
事简易数年间雨旸时若年榖屡登民信爱之以其
美髯鬣呼为胡子爷爷尝以议事还朝民讹传得代
遮道借留者数千人公谕以当复来始稍稍散去及
其复来焚香迎候亦然民父母及身有疾者发愿为
公舁轿则不事医药祈祷辄愈一出行台人争舁之
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代公者欲惩其弊而济之以猛识者亦以为宜然民
虽阳畏而阴实怒之且旱潦相仍边事日作非复昔
时之气象矣故善论公者以为非但其德有以惠乎
民而其福之庇乎民者亦博矣
陜西都指挥司整幼尝结数恶少为义弟兄一人受挫
则共力复仇整尝击杀一人于都市歌楼主家执之
不力被脱去乃执其与刘某于官䆒整所在刘曰我
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乃论死后得末减发充辽东三万卫军整德之每岁
供其军赀时整有老母故刘诬代之古之侠士不能
过也
太监牛玉之败南京六科给事中王徽等因上疏言宦
官干政专权置立私宅等事皆祖宗时所无请一切
禁革之其言谠直切中时弊徽等各调任远州判官
天下之士莫不慕其风采徽字尚文南京人丙戍岁
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李云始谋于王渊志默志默恐同寮有进止者乃焚
香告天以为盟奏本则各草一通俱送尚文以备采
取若为首则六科以次列名不容退避盖旧规也志
默绍兴山阴人谪四川茂州判官予以此举徽擅其
名而渊之力居多故表著之
陜西城中旧无水道井亦不多居民日汲水西门外参
政余公子俊知西安府时以为关中险要之地使城
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出环甃其下以通水其上仍为平地迤逦作井口使
民得以就汲此永世之利也
西岳华山西镇吴山皆在陜西境内载在祀典而西安
又有五岳庙陈僖敏巡抚时既不能毁而又奏请重
修之失礼甚矣况劳民伤财在所得已此不学之过
也
水东日记云世称警悟有局干人曰乖觉于兵部奏内
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与今乖觉意正相反盖奏词移文间用方言时语不
必一一有出也今之所谓乖即古之所谓黠黠岂美
德哉韵书训乖云戾也背也离也凡乖者必与人背
离如与人相约谏君劾奸死难稍计利害则避而违
之以自全反谓不违者为痴此正所谓乖角耳
正统丙辰状元周旋温州永嘉人闻阁老预定第一甲
三人候读卷时问同在内诸公云周旋仪貌如何或
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周瑄听之不真而误对耳天顺庚辰曹钦反连捕其
党冯益损之甚急一星士冯益谦之就逮亦弃市盖
二人皆宁波人且同名故有此误人之祸福固非偶
然然亦有如此者所谓命也
庆阳西北行二百五十里为环县县之城北枕山麓周
围三里许编民馀四百户而城居者仅数十家戍兵
僦屋闾巷不能容至假学宫居之其土沙瘠其水味
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里岁祀先师则取酿酒不可以给日用也驿廪稍供
稻米盖买诸庆阳粟一斗得稻米一升薪木则买诸
开城开城亦小邑去环八十里地有美薪其愈环可
知矣其古迹则灵武台在焉唐肃宗以太子即位其
处城之南有唐时木波合道等城遗址尚存居数日
校官率举业弟子五六人执经请益咸谨朴使之析
义理皆颇能之与谈古今及它文事𩔖莫能知尝与
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来师者各以所通经授弟子或不久去则贸贸焉无
能成其终者无惑乎人才之难也
巡抚陜西都宪嘉禾项公忠令庆阳邠宁州县督民种
树道傍民颇怨之巡抚延绥都宪广东卢公祥有诗
嘲之其终篇云可惜路旁如许地只栽榆柳不栽桑
项公和韵云老我岂无衣食计安知此地不宜桑二
诗今在庆阳公馆壁间邠宁庆阳皆古豳地七月之
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庄浪参将赵妥儿土人也尝马蹶视土中有物得一刀
甚异每地方将有事则自出其鞘者寸馀鞘当刀口
处常自割坏识者云此灵物也宜时以羊血涂其口
妥儿赖其灵每察见出鞘则预为之备以是守边有
年则无败事太监刘马儿还朝日求此刀不与以是
掩其功不得升
民间俗讳各处有之而吴中为甚如舟行讳住讳翻以
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笠讳狼籍以榔搥为兴哥讳恼躁以谢灶为谢欢喜
此皆俚俗可笑处今士大夫亦有犯俗称快儿者
洪武中朝廷访求通晓历数数往知来试无不验者必
封侯食禄千五百石山东监生周敬心奏言国祚长
短在德厚薄非历数之可定三代有道之长固所定
论三代而下深仁厚德者汉唐宋而已如汉高之宽
仁继以文景之恭俭昭宣之贤明光武之中兴章帝
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以有道之长国祚最短者莫如秦其次如隋又其次
如五代始皇之酷虐炀帝之苛暴五代之穷凶是皆
人事所致岂在历数钦惟圣上应天眷命混一区宇
救乱诛暴其功大矣然神武过于汉高而宽仁不及
贤明过于太宗而忠厚不及是以御宇以来政教未
敷四方未治伏乞效汉高之宽仁同太宗之诚悫法
三代之税敛则帝王之祚可傅万世又何必问诸小
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为耻不得传国宝欲取之耳臣闻传国宝出自战国
楚平王时以卞和所得之玉琢之秦始皇秘之名曰
御玺自是以来历代珍之遂有是名易曰圣人之大
宝曰位何以守位曰仁是知仁乃人君之宝玉玺非
宝也且战国之君赵先得宝而国不守五代之君皆
得宝皆不旋踵而亡盖徒知玉玺之为宝而不知仁
义之为大宝故也天下治安享国之久者莫如三代
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此玺亦明矣今为取宝使兵革数动军民困苦是忽
真正之大宝而易无用之小宝也圣人智出天下明
照万物何乃轻此而重彼爱彼而不爱此邪又言方
今力役繁难户口虽多而民劳者众赋敛过厚田粮
虽实而民穷者众教化博矣而民不说所谓徒善也
法度严矣而民不服所谓徒法也昔者汲黯言于汉
武帝曰陛下内多欲而外施仁义奈何欲效唐虞之
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则愿华丽土地则愿广人民则愿众于是多取军士
广积钱财征伐之举无虚日土木之功无已时如之
何其可治也又言洪武四年钦录天下官吏十三年
连坐胡党十九年起天下积年民害二十三年大杀
京民此妄立罪名不分臧否一槩杀之岂无忠臣烈
士善人君子误入名项之中于兹见陛下之德薄而
杀戮之机深矣夫自古不嗜杀人者能一天下而杀
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于灭绝种𩔖汉时误杀一孝妇致东海枯旱三年方
今水旱连年未臻大稔未必不由杀戮无辜感伤和
气之所致也又言明主之制赏不僣刑不滥今刑既
滥矣复赏赐无节天下老人非功非德人赐钞五定
出征军官位高而禄厚平寇御侮亦其职分当然今
乃赏赐无极夫厚敛重科穷民困苦而滥赐无功之
人甚无谓也宜节无功之赏以宽穷民之赋则天下
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弊约三千馀言节其要录之敬心不知为山东某州
县人后仕某官问之山东仕于朝者皆莫之知已无
官守言责而能直言如此何其壮哉不可泯也
孟子云傅说举于版筑之间屈原云说操筑于傅岩兮
武丁用而不疑二书筑字犹周诗筑室百堵之筑蔡
氏注说筑傅岩之野云筑居也今言所居犹谓之卜
筑盖以版筑胥靡之事说贤者不宜有此为贤者讳
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渔不足以病舜钓弋猎较不足以累孔穷而操筑亦
何足以为说讳乎
古人于图画书籍皆有印记云某人图书今人遂以其
印呼为图书正犹碑记碑铭本谓刻记铭于碑也今
遂以碑为文章之名莫之正矣
前辈诗文稿不惬意者多不存独于墓志表碣之𩔖皆
存之者盖有意焉景泰甲戍进士蓟州钱源其先昆
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数日沈通理检家藏前人墓志得洪武七年邑人卢
熊所为钱瑞妻章氏墓志始知其祖墓在今儒学之
后而封表之于是知葬埋之不可无志而志葬者世
系墓地尤不可以不详也士大夫得亲戚故旧墓文
必收藏之而不使之废弃亦厚德之一端也源本沙
头郁氏子郁与钱世连姻钱无子郁以一子为其后
后戍蓟州郁今为医官钱氏则已绝矣
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南山脚下一缸油姊妹两个合梳头大个梳做盘龙
髻小个梳做扬篮头不知何意朱廷评树之尝以问
予予思之翼日报云此歌得非言人之所业本同厥
初惟其心之趣向稍异则其成就遂有大不同者作
如是观可乎树之云君之颖悟过我矣作如是观此
山歌第一曲也
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菽园杂记卷一