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卷二十六 第 1a 页 WYG1040-0694c.png
钦定四库全书
辍耕录卷二十六 元 陶宗仪 撰
传国玺
御史中丞崔彧进传国玺笺曰资德大夫御史中丞臣
崔彧言至元三十一年岁次甲午春正月既旦臣番
直宿卫御史台通事臣库库珠即卫所告曰太师国
王之孙曰实迪者尝官同知通政院事今既殁矣生
产散失家计窘极其妻托克托珍荣病一子甫九岁托
辍耕录卷二十六 元 陶宗仪 撰
传国玺
御史中丞崔彧进传国玺笺曰资德大夫御史中丞臣
崔彧言至元三十一年岁次甲午春正月既旦臣番
直宿卫御史台通事臣库库珠即卫所告曰太师国
王之孙曰实迪者尝官同知通政院事今既殁矣生
产散失家计窘极其妻托克托珍荣病一子甫九岁托
卷二十六 第 1b 页 WYG1040-0694d.png
以玉见贸供朝夕之给及出玉印也库库珠蒙古人
不晓文字兹故来告闻之且惊且疑乃还私家取视
之色混青绿而玄光采射人其方可尺四寸厚及
方之三不足背纽盘螭四压方际纽尽玺□之上取
中通一横窾可径二分旧贯以韦条面有𧰼文八刻
画捷径位置匀适皆若虫鸟鱼龙之状别有彷佛有
若命字若寿字者心益惊骇意谓无乃当此昌运传
国玺出乎急召监察御史臣杨桓至即读之曰受命
不晓文字兹故来告闻之且惊且疑乃还私家取视
之色混青绿而玄光采射人其方可尺四寸厚及
方之三不足背纽盘
中通一横窾可径二分旧贯以韦条面有𧰼文八刻
画捷径位置匀适皆若虫鸟鱼龙之状别有彷佛有
若命字若寿字者心益惊骇意谓无乃当此昌运传
国玺出乎急召监察御史臣杨桓至即读之曰受命
卷二十六 第 2a 页 WYG1040-0695a.png
于天既寿永昌此传国宝玺文也闻之果合前意神
为肃然乃加以净绵复以白帕率御史臣杨桓通事
臣库库珠等直趋青宫因镇国上将军都指挥使詹
事王庆端嘉议大夫家令臣阿斯罕少中大夫詹事
院判臣布萨寿导谒进献皇太后御前(徽仁裕/圣皇后)启曰
此古传国玺也秦以和氏璧所造厥后有天下者宝
之以君万国然自前代失之久矣今当宫车晚出诸
大臣佥议迎请皇太孙(成宗/)龙飞之时不求而见此
为肃然乃加以净绵复以白帕率御史臣杨桓通事
臣库库珠等直趋青宫因镇国上将军都指挥使詹
事王庆端嘉议大夫家令臣阿斯罕少中大夫詹事
院判臣布萨寿导谒进献皇太后御前(徽仁裕/圣皇后)启曰
此古传国玺也秦以和氏璧所造厥后有天
之以君万国然自前代失之久矣今当宫车晚出诸
大臣佥议迎请皇太孙(成宗/)龙飞之时不求而见此
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乃天示其瑞应也宜早达于皇太孙行殿以符灵贶
已蒙嘉纳翼日令资善大夫中书右丞詹事臣张九
思少中大夫詹事院判臣布萨寿传皇太孙亲为付
授此盖皇太妃懿虑深远非臣愚所能及也臣前又
启收藏宝玺之家不知甄别循常以玉求粥臣见而
识之特持来献彼犹未知望恩恤其家传旨赐收玉
之家楮币二千五百贯并逮臣等进辨其宝者三人
衣鞋各一表里纹金绮素有差以为异日旌实之徵
已蒙嘉纳翼日令资善大夫中书右丞詹事臣张九
思少中大夫詹事院判臣布萨寿传皇太孙亲为付
授此盖皇太妃懿虑深远非臣愚所能及也臣前又
启收藏宝玺之家不知甄别循常以玉求粥臣见而
识之特持来献彼犹未知望恩恤其家传旨赐收玉
之家楮币二千五百贯并逮臣等进辨其宝者三人
衣鞋各一表里纹金绮素有差以为异日旌实之徵
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臣等已诣府前敬受讫自惟无状不胜惭赧是日金
紫光禄大夫中书右丞相臣旺札勒率集贤翰林侍从
诸臣入贺御前命出宝玺遍示群臣此又出于皇太
妃至正至大之量翰林学士臣董文用等前启曰此
诚神物出当其时若非皇太妃皇太孙圣感何以臻
此丞相以下台臣等次第上寿自是内外称庆咸曰
天命有归臣闻诗序曰文王有明德故天复命武王
今神宝之出盖因先帝有明德故天命复归于皇太
紫光禄大夫中书右丞相臣旺札勒率集贤翰林侍从
诸臣入贺御前命出宝玺遍示群臣此又出于皇太
妃至正至大之量翰林学士臣董文用等前启曰此
诚神物出当其时若非皇太妃皇太孙圣感何以臻
此丞相以下台臣等次第上寿自是内外称庆咸曰
天命有归臣闻诗序曰文王有明德故天复命武王
今神宝之出盖因先帝有明德故天命复归于皇太
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孙也又曰皇天亲有德享有道以言皇天非有德有
道则不亲不享也又闻之书曰皇天无亲惟德是辅
又曰天命有德克享天心受天明命作善降之百祥
历观上世诗书之旨未有无德而能致天命之归也
钦惟太祖圣武皇帝秉资神裕始为天下除祸定乱
隆功盛德简在天心受命而为天下主以至我宪天
述道仁文义武大光孝皇帝德配乾坤功包海岳孝
格宗庙子育元舆地所记悉主悉臣照临无幽咸
道则不亲不享也又闻之书曰皇天无亲惟德是辅
又曰天命有德克享天心受天
历观上世诗书之旨未有无德而能致天命之归也
钦惟太祖圣武皇帝秉资神裕始为天下除祸定乱
隆功盛德简在天心受命而为天下主以至我宪天
述道仁文义武大光孝皇帝德配乾坤功包海岳孝
格宗庙子育元舆地所记悉主悉臣照临无幽咸
卷二十六 第 4a 页 WYG1040-0696a.png
遂生乐施及明孝太子天锡仁慈之德上感君亲之
悦下系亿兆之望至元建号日月重明无为而治者
迨廿年虽由太子进德修业之洪溢亦赖元妃内助
之渊密也敬惟皇太妃聪明淑懿母仪崇严德量溥
厚孝敬慈恕出乎天性往古未有也自明孝太子升
遐内则皇孙翼翼训导端严外则百司班班临御整
饬由是圣上君父大见倚重虽于时皇太孙未昭储
副之托而詹事之司未尝一日废阙以见皇天定命
悦下系亿兆之望至元建号日月重明无为而治者
迨廿年虽由太子进德修业之洪溢亦赖元妃内助
之渊密也敬惟皇太妃聪明淑懿母仪崇严德量溥
厚
遐内则皇孙翼翼训导端严外则百司班班临御整
饬由是圣上君父大见倚重虽于时皇太孙未昭储
副之托而詹事之司未尝一日废阙以见皇天定命
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于青宫之位无时不在诚非人力所能为也钦惟皇
太孙殿下德资刚明才兼文武英谋独断大肖祖宗
族属系望遐迩归心圣祖宪天述道仁文义武太光
孝皇帝灼知天命之所在久存隆顾将付以抚军之
重于至元三十年夏六月二十二日赐以皇太子金
宝大正储位而后诏以出师之期天下闻之室家胥
庆和气穰穰出于两间是岁秋稔数年罕遇臣切念
天象无言托命不爽岂期又于大行皇帝宫车晚出
太孙殿下德资刚明才兼文武英谋独断大肖祖宗
族属系望遐迩归心圣祖宪天述道仁文义武太光
孝皇帝灼知天命之所在久存隆顾将付以抚军之
重于至元三十年夏六月二十二日赐以皇太子金
宝大正储位而后诏以出师
庆和气穰穰出于两间是岁秋稔数年罕遇臣切念
天象无言托命不爽岂期又于大行皇帝宫车晚出
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之后甫八日传国神宝不求而出于大功臣子孙之
家速由台谏耳目之司直达于皇太妃御前斯盖皇
天授命皇太孙诞膺龙飞以正九五之位俾符宝玺
之文既寿而永永而又昌臣又见皇天之心大赖我
皇元继体之君不疾不迟景命适至以允四海之望
者其瑞应之兆有三按唐史代宗之将为太子先封
楚王及位正储副而监国楚州献定国宝一十有三
因曰楚者太子之封今天降宝于楚宜建元宝应盖
家速由台谏耳目之司直达于皇太妃御前斯盖皇
天授命皇太孙诞膺龙飞以正九五之位俾符宝玺
之文既寿而永永而又昌臣又见皇天之心大赖我
皇元继体之君不疾不迟景命适至以允四海之望
者其瑞应之兆有三按唐史代宗之将为太子先封
楚王及位正储副而监国楚州献定国宝一十有三
因曰楚者太子之封今天降宝于楚宜建元宝应
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以宝为太子瑞应也昔明孝太子封为燕王今皇太
孙燕王之子也将主神器而神宝出于燕适与前事
相符此瑞应之兆一也又宝玺之出正当皇元圣天
子六合一统之时宫车晚出之近朝以见天心正为
继体之君设也此瑞应之兆二也又宝玺之出适当
月之三十日有终而复始之象以见先圣皇帝御世
太平之功既成俾继体之君复其始也此瑞应之兆
三也今以此三兆观之益见天命之来际合于青宫
孙燕王之子也将主神器而神宝出于燕适与前事
相符此瑞应之兆一也又宝玺之出正当皇元圣天
子六合一统之时宫车晚出之近朝以见天心正为
继体之君设也此瑞应之兆二也又宝玺之出适当
月之三十日有终而复始之象以见先圣皇帝御世
太平之功既成俾继体之君复其始也此瑞应之兆
三也今以此三兆观之益见天命之来际合于青宫
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也臣区区之情无任倾向辄罄所见以赞其万一谨
将宝玺之出处古今始末详据考按许慎说文玺玉
者印也以守土故为文从尔从土其义盖曰天付尔
此器俾宝之以守尔土也至周太史籀易为从尔从
玉义取天付尔此玉宝以为天下君也三代以上玺
文无所考诸史籍并宝玺篆文图说曰传国玺方四
寸其文文饰如前楚以卞和所献之璞琢而成璧后
求昏于赵以纳聘焉秦昭王请以十城易之而不获
将宝玺之出处古今始末详据考按许慎说文玺玉
者印也以守土
此器俾宝之以守尔土也至周太史籀易为从尔从
玉义取天付尔此玉宝以为天下君也三代以上玺
文无所考诸史籍并宝玺篆文图说曰传国玺方四
寸其文文饰如前楚以卞和所献之璞琢而成璧后
求昏于赵以纳聘焉秦昭王请以十城易之而不获
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始皇并六国得之命李斯篆其文玉工孙寿刻之太
平御览又以为蓝田玉所刻二世子婴奉玺降沛公
于轵道旁高祖即位服其玺因世传之谓为传国玺
厥后孺子未立藏于长乐宫及莽篡位使安阳侯王
舜迫太后求之太后怒骂而不与舜言益切出玺投
之地玺因归莽及更始灭莽校尉公宾得玺诣宛献
于更始赤眉杀更始立盆子玺为盆子所有后盆子
面缚奉玺于光武至献帝董卓作乱掌玺者投于井
平御览又以为蓝田玉所刻二世子婴奉玺降沛公
于轵道旁高祖即位服其玺因世传之谓为传国玺
厥后孺子未立藏于长乐宫及莽篡位使安阳侯王
舜迫太后求之太后怒骂而不与舜言益
之地玺因归莽及更始灭莽校尉公宾得玺诣宛献
于更始赤眉杀更始立盆子玺为盆子所有后盆子
面缚奉玺于光武至献帝董卓作乱掌玺者投于井
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中孙坚征董卓于井中得之𡊮术夺于坚妻术死荆
州刺史徐璆闻帝为曹操迎在许昌以玺送之帝后
逊位并以玺归魏常道乡公禅位玺归于晋怀帝遇
刘聪之害玺归于聪聪死归曜曜为石勒所灭玺入
于勒勒灭入于冉闵闵败见收于闵之将军蒋干晋
征西将军谢尚购得之以还东晋时穆帝永和八年
也自玺寄于刘石共五十三年晋复得之是后宋齐
梁陈相传以至于隋灭陈萧后与太子正道并传国
州刺史徐璆闻帝为曹操迎在许昌以玺送之帝后
逊位并以玺归魏常道乡公禅位玺归于晋怀帝遇
刘聪之害玺归于聪聪死归曜曜为石勒所灭玺入
于勒勒灭入于冉闵闵败见收于闵之将军蒋干晋
征西将军谢尚购得之以还东晋时穆帝永和八年
也自玺寄于刘石共五十三年晋复得之是后宋齐
梁陈相传以至于
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玺并入于突厥唐太宗即位宝玺未获乃自刻玉曰
皇帝景命有德者昌贞观四年萧后与正道自突厥
奉玺归于唐唐始得焉朱温篡唐玺入于温庄宗定
乱玺入于后唐庄宗遇害明宗嗣立再传养子从珂
是为废帝后氏篡立自焚自是玺不知所在至宋哲
宗咸阳民段义献玉玺及徽宗为金所执凡有宝玺
金皆取之内玺一十有四青玉传国玺一其色与今所
献玉玺相同则知宋之南迁二百年无此宝玺也明
皇帝景命有德者昌贞观四年萧后与正道自突厥
奉玺归于唐唐始得焉朱温篡唐玺入于温庄宗定
乱玺入于后唐庄宗遇害明宗嗣立再传养子从珂
是为废帝后氏篡立自焚自是玺不知所在至宋哲
宗咸阳民段义献玉玺及徽宗为金所执凡有宝玺
金皆取之内玺一十有四青玉传国玺一其色与今所
献玉玺相同则知宋之南迁二百年无此宝玺也明
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矣然自金既取于宋之后宝玺出处得失亦未见明
说以及我元适集皇太孙宝命所归之际应期而出
臣职总御史亲会盛事不可以不录又图中别有玺
其文亦八旁注曰此传国玺背文也今见宝玺之背
皆刻螭形蟠屈凹凸不齐遍视压四际无地可置此
文按太平御览太元十九年雍州刺史郤恢表慕容
永称藩奉玺方六寸厚七分蟠螭为鼻今高四寸六
分四边龟文下有字曰受天之命皇帝寿昌原其所
说以及我元适集皇太孙宝命所归之
臣职总御史亲会盛事不可以不录又图中别有玺
其文亦八旁注曰此传国玺背文也今见宝玺之背
皆刻螭形蟠屈凹凸不齐遍视压四际无地可置此
文按太平御览太元十九年雍州刺史郤恢表慕容
永称藩奉玺方六寸厚七分蟠螭为鼻今高四寸六
分四边龟文下有字曰受天之命皇帝寿昌原其所
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由未详厥始以斯言之当别是一玺非今传国玺也
此又不可不辨臣彧诚惶诚恐顿首顿首谨奉笺上
进以闻伏希听览微臣不胜瞻望之至谨言此文乃
桓所撰桓字武子兖州人幼警悟为人宽厚事亲笃
孝博览群籍尤精篆籀之学由儒学教授仕至国子
司业卒库库珠拓跋氏成宗即位近臣以其事闻授
汉中廉访司佥事仕至湖广廉访使卒国史于安札
尔传谓实迪乃国王缫古察之子谓桓辩其文曰受
此又不可不辨臣彧诚惶诚恐顿首顿首谨奉笺上
进以闻伏希听览微臣不胜瞻望之至谨言此文乃
桓所撰桓字武子兖州人幼警悟为人宽厚事亲笃
孝博览群籍尤
司业卒库库珠拓跋氏成宗即位近臣以其事闻授
汉中廉访司佥事仕至湖广廉访使卒国史于安札
尔传谓实迪乃国王缫古察之子谓桓辩其文曰受
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命于天既寿永昌于桓传谓桓辩其文曰受天之命
既寿永昌盖秦别有受天之命皇帝寿昌一玺又非
此玺此则史之误也今取宋薛尚功此编历代钟鼎
彝器款识法帖碑本第十八卷内玺文模勒于后以
备博古者之一览云
尚功云二玺文本只一器缘传摹字画不同形制
大小有异因并刻之亦疑以传疑之意也
既寿永昌盖秦别有受天之命皇帝寿昌一玺又非
此玺此则史之误也今取宋薛尚功此编历代钟鼎
彝器款识法帖碑本第十八卷内玺文模勒于后以
备博古者之一览云
尚功云二玺文本只一器缘传摹字画不同形制
大
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瑞应泉
湖州长兴州金沙泉唐时用此水造紫笋茶进贡泉不
常出有司具牲牢祭之始得水事讫即涸宋季屡加
浚治泉迄不出至元十五年岁戊寅中书省遣官致
祭一夕水溢可溉田千亩遂赐名瑞应泉
疑冢
曹操疑冢七十二在漳河上宋俞应符有诗题之曰生
前欺天绝汉统死后欺人设疑冢人生用智死即休
湖州长兴州金沙泉唐时用此水造紫笋茶进贡泉不
常出有司具牲牢祭之始得水事讫即涸宋季屡加
浚治泉迄不出至元十五年岁戊寅中书省遣官致
祭一夕水溢可溉田千亩遂赐名瑞应泉
疑冢
曹操疑冢七十二在漳河上宋俞应符有诗题之曰生
前欺天绝汉统死后欺人设疑冢人生用智死即休
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何有馀机到丘垄人言疑冢我不疑我有一法君未
知直须尽发疑冢七十二必有一冢藏君尸此亦诗
之斧钺也
卢橘
世人多用卢橘以称枇杷按司马相如上林赋云卢橘
夏熟黄柑橙楱枇杷橪(而善/切)柿夫卢橘与枇杷并列
则卢橘非枇杷明矣郭璞注蜀中有给客橙冬夏花
实相继通岁食之谓即卢橘也意者橙橘惟熟于冬
知直须尽发疑冢七十二必有一冢藏君尸此亦诗
之斧钺也
卢橘
世人多用卢橘以称枇杷按司马相如上林赋云卢橘
夏熟黄柑橙楱枇杷橪(而善/切)柿夫卢橘与枇杷并列
则卢
实相继通岁食之谓即卢橘也意者橙橘惟熟于冬
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而卢橘夏亦熟故举以为重欤唐三体诗裴庾注云
广州记卢橘皮厚大如柑酢多至夏熟土人呼为壶
橘又曰卢橘
五龙车
叶公李为宋太学生时上书极言贾似道权奸误国几
为所害及世祖平江南即召见官之至中书右丞凡
有军国大事必问曰曾与蛮子秀才商量否盖指李
也一日议事大廷乃不在列问其故则病足遂以所
广州记卢橘皮厚大如柑酢多至夏熟土人呼为壶
橘又曰卢橘
五龙车
叶公李为宋太学生时上书极言贾似道权奸误国几
为所害及世祖平江南即召见官之至中书右丞凡
有军国大事必问曰曾与蛮子秀才商量否盖指李
也一日议事大廷乃不在列问其故则病足遂以所
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御五龙车召之至命坐而咨决焉尝于其孙以道处
见当时所画应召图五龙车中坐一山野质朴之老
其遭遇有如此者使无贾似道以发其正大之论直
一书生耳而望功名显天下亦难矣
伏波将军
琼州一水南北有两伏波将军庙世人莫明其故尝考
之史记及东汉书盖汉元鼎五年卫尉路博德为伏
波将军出桂林下汇水不特马援为伏波将军也
见当时所画应召图五龙车中坐一山野质朴之老
其遭遇有如
一书生耳而望功名显天下亦难矣
伏波将军
琼州一水南北有两伏波将军庙世人莫明其故尝考
之史记及东汉书盖汉元鼎五年卫尉路博德为伏
波将军出桂林下汇水不特马援为伏波将军也
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至元钞料
至元印造通行宝钞分一十一料
贰贯 壹贯 伍伯文 参伯文
贰伯文 壹伯文 伍拾文 参拾文
贰拾文 壹拾文 伍文
雕传
某人浮湛里中无以为生侦民有小不平嗾之讼佐之
请谒已旁缘自资且既饵临政者因持其短长以蠹
至元印造通行宝钞分一十一料
贰贯 壹贯 伍伯文 参伯文
贰伯文 壹伯文 伍拾文 参拾文
贰拾文 壹拾文 伍文
雕传
某人浮湛里中无以为生侦民有小不平嗾之讼佐之
请
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民梗政遂有人作雕传以警之传曰昔黄帝少皞氏
之世凤鸟适至故为鸟师而鸟名命凤凰为百禽长
当是时南山有鸟其名曰雕雕之性鸷而健贪而狡
稻粱之甘木实之美雕不屑焉资众禽之肉以为食
雕之徒实繁其与雕同气而异质者鹰鹯鸢隼鹞鹘
鸱鹗皆助雕为虐者也其异类而同姓者鸱鸮鸺鹠
枭鸩训狐鬼车其恶与雕同特其材异尔然雕有大
小小者从鹪鹩鴳雀力可制则制之大者虽鸿鹄不
之世凤鸟适至故为鸟师而鸟名命凤凰为百禽长
当是时南山有鸟其名曰雕雕之性鸷而健贪而狡
稻粱之甘木实之美雕不屑焉资众禽之肉以为食
雕之徒实繁其与雕同气而异质者鹰鹯鸢隼鹞鹘
鸱鹗皆助雕为虐者也其异类而同姓者鸱鸮鸺鹠
枭鸩训狐鬼车其恶与雕同特其材异尔然雕有大
小小者从鹪鹩鴳雀力可制则制之大者虽鸿鹄不
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畏也故雕之所在众禽皆逃散远去摽枝无安巢灌
丛无息羽雕无所得食则遣操诡辞招众禽之过而
愬诸凤曰鸿雁背北而来南是叛者也鹦鹉舍禽言
习人语是奸者也仓庚出幽谷迁乔木是冒越者也
鷾鸸秋冬远遁是避役者也乌知吉凶言妖祥以惑
众听鹊填河以阻水利鸤鸠攘鹊之居鸳鸯荒淫无
度鸥好閒鸡好斗殴相伤凫鹥鹅鸭习水战鸬鹚白
鹭得鱼不税孔雀有异相杜鹃催归令戍卒逃亡提
丛无息羽雕无所得食则遣
愬诸凤曰鸿雁背北而来南是叛者也鹦鹉舍禽言
习人语是奸者也仓庚出幽谷迁乔木是冒越者也
鷾鸸秋冬远遁是避役者也乌知吉凶言妖祥以惑
众听鹊填河以阻水利鸤鸠攘鹊之居鸳鸯荒淫无
度鸥好閒鸡好斗殴相伤凫鹥鹅鸭习水战鸬鹚白
鹭得鱼不税孔雀有异相杜鹃催归令戍卒逃亡提
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壶劝人饮酒生事是皆有罪不治将益甚凤凰惑焉
命爽鸠氏治之雕与爽鸠相为表里穷山谷搜林麓
禽之出者搏之逐之攫之拿之啄胔扼吭裂肪绝筋
磔毛扬风洒血殷地凡遇之者无噍类其馀皆周章
振掉谋所以免祸者毁巢破鷇空所积以奉爽鸠且
以赂雕使勿执于是雕之势益张而众禽之生理日
蹙其爪距稍利者慕雕所为则起而效之其钝者深
藏远窜馁死于草莽相藉也而凤凰始忧之闻蓬莱
命爽鸠氏治之雕与爽鸠相为表里穷山谷搜林麓
禽之出者搏之逐之攫之拿之啄胔扼吭裂肪绝筋
磔毛扬风洒血殷地凡遇之者无噍类其馀皆周章
振掉
以赂雕使勿执于是雕之势益张而众禽之生理日
蹙其爪距稍利者慕雕所为则起而效之其钝者深
藏远窜馁死于草莽相藉也而凤凰始忧之闻蓬莱
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之颠有胎仙焉胎仙名鹤号青田翁廉介而洁白和
平而好生于是徵爽鸠使鹤乘轩而治之鹤乃与凤
凰谋曰夫雕其始一而已自子之不戒而使之蔓延
今之为雕者何其多耶昔之雕名雕字雕形雕性雕
本为雕者也今有非雕而雕者何也雕则得食不雕
则不得食雕则有利而无害不雕则利未见而害常
随之故不容其不雕也今禽之产子者愿为雕雏之
习飞者学为雕形状与雕异者又冒为雕不诛其渠
平而好生于是徵爽鸠使鹤乘轩而治之鹤乃与凤
凰谋曰夫雕其始一而已自子之不戒而使之蔓延
今之为雕者何其多耶昔之雕名雕字雕形雕性雕
本为雕者也今有非雕而雕者何也雕则得食不雕
则不得食雕则有利而无害不雕则利未见而害常
随之故不容其不雕也今禽
习飞者学为雕形状与雕异者又冒为雕不诛其渠
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魁歼其凶丑以励其馀吾恐鸾鴳鹓鸑神雀大鹏金
翅皆化为雕耳凤凰曰善奏请于帝帝遣虞人持弓
矢张网罗随雕而磔之雕之徒尽毙敕天下无留雕
故其馀党皆屏迹匿形不敢出众禽始得安于生养
以尽其天年此皆少皞氏之恩凤凰与鹤之力也太
史公曰雕奸禽也暴恶受诛固宜吾独惧今之人子
务养雕意有所欲举雕而放之求众禽之血肉以肥
其躯殊不知少皞氏之戒也嗟夫害物而日益者刑
翅皆化为雕耳凤凰曰善奏请于帝帝遣虞人持弓
矢张网罗随雕而磔之雕之徒尽毙敕天下无留雕
故其馀党皆屏迹匿形不敢出众禽始得安于生养
以尽其天年此皆少皞氏之恩凤凰与鹤之力也太
史公曰雕奸禽也暴恶受诛固宜吾独惧今之人子
务养雕意有所欲举雕而放之求众禽之血肉以肥
其躯殊不知少皞氏之戒也嗟夫害物而日益者刑
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虽未及天必谴之其雕岂足恤哉 三瓦戒
陈众仲先生尝题乐全堂有能守不成三瓦戒之句人
多不知所出按史记龟筴传云天尚不全故世为屋
不成三瓦而陈之注陈犹居也
酸斋辞世诗
贯酸斋先生临终有辞世诗曰洞花幽草结良缘我
瞒他四十年今日不留生死相海天秋月一般圆洞
陈众仲先生尝题乐全堂有能守不成三瓦戒之句人
多不知所出按史记龟筴传云天尚不全故世为屋
不成三瓦而陈之注陈犹居也
酸斋辞世诗
贯酸斋先生临终有辞世诗曰洞花幽草结良缘我
瞒他四十年今日不留生死相海天秋月一般圆洞
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花幽草乃先生二妾名
高昌世家
虞文靖公集撰高昌王世勋碑序其世家曰辉和尔之
地有和林山二水出焉一曰图喇一曰索隆噶一夕有
天光降于树在两河之间国人即而候之树生瘿若
人妊身然自是光恒见者越九月又十日而瘿裂得
婴儿五收养之其最稚者名曰布克汗既壮遂能有
其民人土田而为之君长传三十馀君是为伊噜勒德
高昌世家
虞文靖公集撰高昌王世勋碑序其世家曰辉和尔之
地有和林山二水出焉一曰图喇一曰索隆噶一夕有
天光降于树在两河之间国人即而候之树生瘿若
人妊身然自是光恒见者越九月又十日而瘿裂得
婴儿五收
其民人土田而为之君长传三十馀君是为伊噜勒德
卷二十六 第 18a 页 WYG1040-0703a.png
济数与唐人相攻战久之乃议和亲以息民而罢兵
于是唐以金莲公主妻伊噜勒德济之子格哷勒德济居
和林伯哩伯哩特言妇所居山也后迁交州至太祖
龙飞朔漠当是时巴哩珠阿勒坦德济伊克都护在位
伊克都护者其国王号也举国入朝太祖嘉之妻以公
主曰伊埒鄂端自是子孙皆封王
后德
今上皇后鸿吉哩氏名巴延呼图克武宗宣懿惠圣皇后
于是唐以金莲公主妻伊噜勒德济之子格哷勒德济居
和林伯哩伯哩特言妇所居山也后迁交州至太祖
龙飞朔漠当是时巴哩珠阿勒坦德济伊克都护在位
伊克都护者其国王号也举国入朝太祖嘉之妻以公
主曰伊埒鄂端自是子孙皆封王
后德
今上皇后鸿吉哩氏名巴延呼图克武宗宣懿惠圣皇后
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之侄毓德王博啰特穆尔女后至元二年丁丒三月
立性节俭不妒忌动以礼法自持第三皇后奇氏素
有宠居兴圣西宫帝希幸东内左右以为言后无几
微怨望意尝从帝时巡上京次中道帝遣内官传旨
欲临幸辞曰莫夜非至尊往来之时内官往来再三
竟拒不纳帝益贤之居坤德殿终日端坐未尝妄踰
户阈至正二十五年乙巳八月丁未崩年四十二
文宗能画
立
有宠居兴圣西宫帝希幸东内左右以为言后无几
微怨望意尝从帝时巡上京次中道帝遣内官传旨
欲临幸辞曰莫夜非至尊往来之时内官往来再三
竟拒不纳帝益贤之居坤德殿终日端坐未尝妄踰
户阈至正二十五年乙巳八月丁未崩年四十二
文宗能画
卷二十六 第 19a 页 WYG1040-0703c.png
文宗居金陵潜邸时命臣房大年画京都万岁山大年
辞以未尝至其地上索纸为运笔布画位置令按槁
图上大年得槁敬藏之意匠经营格法遒整虽积学
专工所莫能及 武当山降笔
至元十三年江南初内附民间盛传武当山真武降笔
书长短句曰西江月者锓刻于梓黄纸模印贴壁间
其词云九九乾坤已定清明节候开花米田天下乱
辞以未尝至其地上索纸为运笔布画位置令按槁
图上大年得槁敬藏之意匠经营格法遒整虽积学
专工所莫能及
至元十三年江南初内附民间盛传武当山真武降笔
书长短句曰西江月者锓刻于梓黄纸模印贴壁间
其词云九九乾坤已定清明节候开花米田天下乱
卷二十六 第 19b 页 WYG1040-0703d.png
如麻直待龙蛇继马(继一/作暨)依旧中华福地黎民一度
还家当初指望作生涯死在西江月下
箕仙有验
虞邵庵先生布衣时落落不偶久客钱唐一日偕友人
杨公仲弘薛公宗海范公德机访方外宰渊微鍊师
于西湖之曲求召鬼仙以卜行藏鍊师即置箕悬笔
书符作法有顷箕动笔运而附降云某非仙乃当境
神也鍊师叱曰吾不汝召汝神何来神附云某欲乞
还家当初指望作生涯死在西江月下
箕仙有验
虞邵庵先生布衣时落落不偶久客钱唐一日偕友人
杨公仲弘薛公宗海范公德机访方外宰渊微鍊师
于西湖之曲求召鬼仙以卜行藏鍊师即置箕悬笔
书符作法有顷箕动笔运而附降云某非仙乃当境
神也鍊师叱曰吾不汝召汝神何来神附云某欲乞
卷二十六 第 20a 页 WYG1040-0704a.png
虞公撰一保文申达上帝用求迁升耳因众劝先生
其无辞神请先生遂诺翼日文成火于湖滨逾旬再
诣鍊师祷卜神复降云某已获授城隍谨候谒谢公
必贵显幸母自忽既而先生由校官至奉章阁侍书
学士赠江西行中书省参知政事封仁寿郡公谥文
靖以文章名四海岂非先世积有馀庆天将报施于
先生之躬而鬼神预有知耶
诗画题三绝
其无辞神请先生遂诺翼日文成火于湖滨逾旬再
诣鍊师祷卜神复降云某已获授城隍谨候谒谢公
必贵显幸母自忽既而先生由校官至奉章阁侍书
学士赠江西行中书省参知政事封仁寿郡公谥文
靖以文章名四海岂非先世积有馀庆天将报施于
先生之躬而鬼神预有知耶
诗画题三绝
卷二十六 第 20b 页 WYG1040-0704b.png
高文简公一日与客游西湖见素屏洁雅乘兴画奇石
古木数日后文敏公为补丛竹后为户部杨侍郎所
得虞文靖公题诗其上云不见湖州三百年高公尚
书生古燕西湖醉归写古木吴兴为补幽篁妍国朝
名笔谁第一尚书醉后妙无敌老蛟欲起风雨来星
堕天河化为石赵公自是真天人独与尚书情最亲
高怀古谊两相得惨澹酬酢皆天真侍郎得此自京
国使我观之三叹息今人何必非古人沦落文章付
古木数日后文敏公为补丛竹后为户部杨侍郎所
得虞文靖公题诗其上云不见湖州三百年高公尚
书生古
名笔谁第一尚书醉后妙无敌老蛟欲起风雨来星
堕天河化为石赵公自是真天人独与尚书情最亲
高怀古谊两相得惨澹酬酢皆天真侍郎得此自京
国使我观之三叹息今人何必非古人沦落文章付
卷二十六 第 21a 页 WYG1040-0704c.png
陈迹此图遂成三绝矣
浙西园苑
浙江园苑之胜惟松江下砂瞿氏为最古宋秀州守方
岳亦有诗留题壁间后紫阳虚谷翁来游继题十绝
其一云壁间墨客扫龙蛇所写诗佳字亦佳忽见一
诗增感慨吾家宗伯老秋厓是也次则平江福山之
曹横泽之顾又其次则嘉兴魏塘之陈当爱山全盛
时春二三月间游人如织及其卒未及数月花木一
浙西园苑
浙江园苑之胜惟松江下砂瞿氏为最古宋秀州守方
岳亦有诗留题壁间后紫阳虚谷翁来游继题十绝
其一云壁间墨客扫龙蛇所写诗佳字亦佳忽见一
诗增感慨吾家宗伯老秋厓是也次则平江福山之
曹横泽之
时春二三月间游人如织及其卒未及数月花木一
卷二十六 第 21b 页 WYG1040-0704d.png
空废弛之速未有若此者自后其地吴氏之园曰竹
庄盖元有池陂数十亩天然若湖莹之尝买得水殿
图据图位置构亭水心潇洒莫比哗吁之徒欲闻诸
官亟塑三教像于中易曰三教堂人不可得而入矣
莹之卒荐遭兵燹今无一存者福山横泽下砂皆无
有久矣可胜叹哉
吴江长桥
吴江长桥七十二间作桥者僧从雅师立总其役崇敬
庄盖元有池陂数十亩天然若湖莹之尝买得水殿
图据图位置构亭水心潇洒莫比哗吁之徒欲闻诸
官亟塑三教像于中易曰三教堂人不可得而入矣
莹之卒荐遭兵燹今无一存者福山横泽下砂皆无
有久矣可胜叹哉
吴江长桥
吴江长桥七十二间作桥者僧从雅师立总其役崇敬
卷二十六 第 22a 页 WYG1040-0705a.png
率众以给其费居士姚行独任劳以终事经始于泰
定乙丒二月期年而成后九年州守德济哈雅作钜
阁奉观音像于上
定乙丒二月期年而成后九年州守德济哈雅作钜
阁奉观
卷二十六 第 22b 页 WYG1040-0705b.png
辍耕录卷二十六